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簡介

滿巴(ba)拉(la)(la)僧廟位(wei)于烏海(hai)市海(hai)南區拉(la)(la)僧廟鎮所在(zai)(zai)地。乾(qian)隆五十五年(公元(yuan)1790年)，在(zai)(zai)鄂(e)托克旗第(di)七代王東日布包仁時期(qi)，由第(di)一世夏仲(活佛)貢其根阿日布吉主持興建，現已有215年的(de)歷史。廟建成后(hou)，以研究醫(yi)中教(jiao)義培養醫(yi)務人才為目的(de)，學僧們 進廟后(hou)，經義雙修。該廟恢復后(hou)，有大雄寶殿(dian)藥(yao)師供塔、護(hu)法(fa)殿(dian)、溶洞等，現已開發為旅游景(jing)點。

"滿巴(ba)拉僧"是藏語，意為"醫(yi)(yi)明經院"或"醫(yi)(yi)明學院"。建(jian)立(li)滿巴(ba)拉僧廟(miao)有當時的(de)(de)深(shen)遠歷史意義(yi)和現實(shi)意義(yi)，建(jian)廟(miao)時鄂托克旗(qi)內(nei)前后建(jian)成的(de)(de)近20座寺院中沒有1個研(yan)究(jiu)醫(yi)(yi)宗教(jiao)義(yi)的(de)(de)場所。很需要建(jian)立(li)1個研(yan)究(jiu)蒙(meng)藏醫(yi)(yi)學的(de)(de)醫(yi)(yi)宗專門機構。為此(ci)，選擇(ze)阿爾巴(ba)斯山脈盛(sheng)產多(duo)種藥(yao)石、藥(yao)草和利用(yong)圖海山幾處礦(kuang)泉水資源(yuan)的(de)(de)自然地理條件：把(ba)滿巴(ba)拉僧廟(miao)建(jian)在(zai)水土豐盛(sheng)的(de)(de)地方，隸屬鄂托克召，從此(ci)鄂托克旗(qi)有了研(yan)究(jiu)醫(yi)(yi)宗教(jiao)義(yi)的(de)(de)寺院。

滿巴(ba)拉(la)僧廟(miao)盛興時期，喇(la)嘛數(shu)(shu)達(da)近200名(ming)，殿塔10座(zuo)，廟(miao)倉庫和住宅170多間(jian)，大(da)小畜數(shu)(shu)百頭(tou)只;廟(miao)內各種雕(diao)塑、壁畫(hua)精致、法器齊全，布(bu)置十分壯觀，經書、醫(yi)藥(yao)書籍(ji)數(shu)(shu)千卷，成(cheng)為在鄂(e)爾多斯高原上規模較(jiao)大(da)的有名(ming)氣的寺院(yuan)之一，特別是目(mu)前藏(zang)醫(yi)學(xue)和眾多名(ming)醫(yi)而名(ming)揚遠外。

1966年在文化(hua)大革(ge)命中(zhong)被砸毀了(le)神(shen)像，徹底拆廟，百(bai)年寺廟毀于一旦，珍貴文物不知蹤向(xiang)，只留(liu)下三層不完整的廟宇，作為歷史的見證。 近幾年，烏(wu)海市(shi)海南區(qu)共投資434萬元對(dui)滿(man)巴(ba)拉僧廟進行了(le)修復。截至目(mu)前，已復建(jian)了(le)大雄寶殿、藥師(shi)佛塔、配殿、牌(pai)樓，修建(jian)了(le)上山道路，進行了(le)山體綠化(hua)等，已計(ji)劃(hua)申報AAA級景區(qu)。

活佛夏仲

滿(man)巴(ba)(ba)拉(la)(la)僧廟(miao)夏(xia)(xia)仲(活(huo)佛(fo))是該(gai)廟(miao)最高僧人，從第一(yi)世(shi)夏(xia)(xia)仲甘(gan)珠爾(er)班智達(da)貢其格阿日(ri)布吉(ji)到現在(zai)(zai)轉世(shi)四世(shi)，第四世(shi)夏(xia)(xia)仲嘎拉(la)(la)生沙德日(ri)布丹(dan)畢尼(ni)瑪出生于1950年，1956年認定在(zai)(zai)滿(man)巴(ba)(ba)拉(la)(la)僧廟(miao)坐(zuo)床，現在(zai)(zai)本寺院的(de)主(zhu)持(chi)。在(zai)(zai)"文(wen)革"中(zhong)，滿(man)巴(ba)(ba)拉(la)(la)僧廟(miao)被毀(hui)，1982年在(zai)(zai)舊址上設宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)點恢復香(xiang)火，1996年海(hai)南(nan)區政府批準予以登記，正式(shi)確定為烏海(hai)地區唯一(yi)格魯派(喇嘛(ma)教(jiao))宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)場(chang)所。

醫學宗教

滿巴拉(la)僧(seng)廟，是(shi)一(yi)個專門研(yan)究醫學(xue)(xue)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)的(de)(de)場(chang)(chang)所，這里的(de)(de)僧(seng)人先學(xue)(xue)經后(hou)學(xue)(xue)醫(蒙(meng)醫)，醫經雙修(xiu)，以求在(zai)醫學(xue)(xue)方面(mian)達(da)到(dao)較高的(de)(de)造(zao)詣(yi)。據稱，這里曾研(yan)究出幾(ji)十(shi)種蒙(meng)藥秘方，是(shi)以蒙(meng)醫藥研(yan)究為主要特征的(de)(de)藏(zang)(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)圣地，在(zai)方圓(yuan)幾(ji)百里蒙(meng)古牧(mu)民(min)(min)中影響(xiang)很大(da)，在(zai)藏(zang)(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)和(he)蒙(meng)、藏(zang)(zang)兩個民(min)(min)族中，乃(nai)至全國都有一(yi)定的(de)(de)知名(ming)度(du)。文(wen)化大(da)革(ge)命中該(gai)廟遭到(dao)破壞，現(xian)(xian)存：大(da)雄寶殿(dian)、藥師佛塔、護法殿(dian)、溶(rong)洞(dong)。隨著(zhu)民(min)(min)族宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)政(zheng)(zheng)策(ce)的(de)(de)落實，1982年在(zai)舊址上設(she)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活動點恢(hui)復(fu)香火，1996年海南區政(zheng)(zheng)府(fu)批準予以登記(ji)，正式確定為烏海地區唯一(yi)格魯派(喇(la)嘛教(jiao)(jiao))宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活動場(chang)(chang)所，第四世夏仲嘎拉(la)生(sheng)沙德日布丹畢尼在(zai)廣大(da)僧(seng)眾(zhong)和(he)信教(jiao)(jiao)群眾(zhong)的(de)(de)支(zhi)持下，全面(mian)修(xiu)復(fu)廟宇(yu)，現(xian)(xian)已初具(ju)規模(mo)。每次廟會人山人海，平(ping)時(shi)朝拜和(he)觀光的(de)(de)游客絡繹不絕。

滿巴(ba)拉(la)僧廟建成后(hou)，專門研究醫(yi)(yi)宗(zong)教(jiao)義(yi)，學(xue)僧們進廟先經后(hou)醫(yi)(yi)，經醫(yi)(yi)雙修，培養出幾代(dai)有(you)學(xue)識的(de)、精通醫(yi)(yi)宗(zong)教(jiao)義(yi)的(de)醫(yi)(yi)務人才。研究民(min)族(zu)和地方(fang)特色的(de)"醫(yi)(yi)方(fang)明"，自行采藥(yao)配方(fang)，醫(yi)(yi)治多種疑(yi)難病(bing)，為發展民(min)族(zu)醫(yi)(yi)藥(yao)，減輕人民(min)群(qun)眾的(de)疾病(bing)痛苦，解決當地缺醫(yi)(yi)少藥(yao)問題(ti)作出了積極貢獻(xian)。