芒果视频下载

簡介

青(qing)海省的(de)玉樹藏族自(zi)治州，地處青(qing)藏高原(yuan)東南部，是中國的(de)“三(san)江之(zhi)源(yuan)”，也是聞名于世的(de)藏族歌(ge)舞之(zhi)鄉。有(you)1300多年歷(li)史的(de)文(wen)成(cheng)公(gong)主廟(miao)就(jiu)修建在這里，它已被列(lie)入國家級(ji)文(wen)物保護單位(wei)。文(wen)成(cheng)公(gong)主廟(miao)別名“沙薩公(gong)主廟(miao)”，位(wei)于玉樹縣結古鎮東南25公(gong)里的(de)貝納溝，這是一條大峽谷，兩邊的(de)山(shan)脈不(bu)見(jian)邊際，矗立(li)在青(qing)藏高原(yuan)的(de)藍天下，山(shan)上松柏如畫(hua)、山(shan)下小(xiao)河如詩。

藏(zang)式建(jian)(jian)筑的(de)(de)文成公主廟(miao)(miao)緊貼百丈懸崖，風(feng)景幽靜(jing)，金光閃閃的(de)(de)屋頂(ding)光芒四射。廟(miao)(miao)四周所有的(de)(de)懸崖和面(mian)積(ji)較(jiao)大的(de)(de)石頭上(shang)都刻著數不清的(de)(de)藏(zang)經。該廟(miao)(miao)共3層，面(mian)積(ji)包括院(yuan)落(luo)600多平方米，通高9．6米。廟(miao)(miao)中央(yang)供(gong)奉(feng)著大日(ri)如來(lai)佛像，該廟(miao)(miao)是一(yi)座既有唐代藝術風(feng)格(ge)又(you)有藏(zang)式平頂(ding)建(jian)(jian)筑特點的(de)(de)古式建(jian)(jian)筑。1300多年(nian)來(lai)，這(zhe)兒(er)都是一(yi)年(nian)四季香(xiang)火從不間斷，酥(su)油(you)燈晝夜(ye)常明(ming)，前來(lai)朝拜(bai)的(de)(de)藏(zang)漢群眾也絡繹不絕，親(qin)如一(yi)家。成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年(nian)（641）與(yu)吐(tu)蕃松贊干布聯姻。

文(wen)成(cheng)公(gong)主一行從長(chang)安出發(fa)，途經西寧，翻日月山，長(chang)途跋涉(she)到達拉薩。據傳，玉樹縣的貝(bei)納(na)溝是文(wen)成(cheng)公(gong)主進藏途中停留時間(jian)最(zui)長(chang)的一個地(di)方。這里的藏族(zu)首(shou)領(ling)和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀(yi)式，文(wen)成(cheng)公(gong)主深受(shou)感動(dong)，決定(ding)多(duo)住些日子，并教給當地(di)群眾耕作、紡織技術(shu)。在廟(miao)堂正(zheng)上方的巖(yan)壁下，浮雕有九尊(zun)巨幅(fu)佛像(xiang)。

蓮花(hua)座正(zheng)中，是一尊高約7.3米的主佛像。佛像頭戴朝冠，兩(liang)耳佩有垂至兩(liang)腮(sai)的金環(huan)，身著唐代(dai)盛(sheng)裝(zhuang)，雙手自然交(jiao)叉(cha)，垂放腹(fu)前，雙腿盤坐，佛面五官端正(zheng)，眉目清(qing)秀(xiu)，雙目正(zheng)視，顯得神態端莊穩重，性情嫻(xian)靜慈祥。

在主佛像的(de)(de)兩側，各有四尊(zun)高(gao)約4米的(de)(de)侍者佛像立在小蓮花座(zuo)上。在主佛與(yu)侍佛之(zhi)間(jian)，排列對稱協調，整齊(qi)有序，尊(zun)卑分明(ming)，生動(dong)地表現了古代那種主仆(pu)之(zhi)間(jian)、師徒(tu)之(zhi)間(jian)鮮明(ming)的(de)(de)尊(zun)卑關(guan)系和等級關(guan)系，但也不過分降低佛門(men)弟子的(de)(de)身(shen)份。

據廟里僧人所說，很多人誤(wu)會文成公主(zhu)廟所供奉的(de)就是文成公主(zhu)，其(qi)實(shi)是自小(xiao)信佛(fo)(fo)的(de)公主(zhu)，為(wei)了表達對神仙的(de)虔誠，親自率領工匠，在萊溝的(de)巖壁上刻下(xia)數十尊佛(fo)(fo)像和許多佛(fo)(fo)塔。

此廟已(yi)經(jing)成(cheng)(cheng)為(wei)藏漢團結(jie)的象征。從此柏溝便(bian)成(cheng)(cheng)了玉樹地(di)區的一大圣(sheng)地(di)，成(cheng)(cheng)為(wei)信(xin)徒們頂禮膜拜的佛堂，香火繚繞，經(jing)久不衰，當地(di)藏族(zu)群眾(zhong)把(ba)這里視為(wei)玉樹高原(yuan)上(shang)的“洞天福地(di)”。

景點介紹

文(wen)成公主廟又稱(cheng)大日如來佛堂，始建于唐代，迄今已有1300多(duo)年的歷史(shi)，位于玉(yu)樹藏(zang)族自治州玉(yu)樹縣結古(gu)鎮(zhen)巴(ba)塘鄉(xiang)貝納溝內，距結古(gu)鎮(zhen)20公里(li)，距西寧838公里(li)。是唐蕃古(gu)道的重要文(wen)化遺存之一(yi)，為青(qing)海省(sheng)省(sheng)級重點文(wen)物保護單(dan)位。

文(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)廟(miao)坐北(bei)朝南，面臨溪流，依崖而建，設計巧妙(miao)。廟(miao)門旁有一(yi)碑石，記載了文(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)廟(miao)修(xiu)建的(de)(de)歷史(shi)。廟(miao)內殿堂正上方的(de)(de)巖(yan)壁上鑿刻(ke)有九(jiu)尊(zun)浮雕佛(fo)像，居中的(de)(de)主(zhu)佛(fo)像便是大日如來(lai)佛(fo)像。如來(lai)佛(fo)像高7.3米，神態栩栩如生(sheng)，端莊(zhuang)慈祥。

文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主廟(miao)在(zai)青海省玉樹縣結石(shi)鎮南約20公(gong)(gong)里的通天(tian)河畔。相傳系唐代(dai)藏(zang)民(min)為紀念文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主而(er)建(jian)。在(zai)廟(miao)堂正(zheng)(zheng)上(shang)方的巖壁(bi)下(xia)，浮雕(diao)有九尊巨(ju)幅佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。蓮(lian)花(hua)座(zuo)正(zheng)(zheng)中，是(shi)一尊高(gao)約7.3米的主佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。在(zai)主佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的兩(liang)側，各(ge)有四(si)尊高(gao)約4米的侍者佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)立在(zai)小蓮(lian)花(hua)座(zuo)上(shang)。均雕(diao)刻(ke)精堪，造型(xing)渾樸生動，神態端莊，反映(ying)了唐代(dai)雕(diao)刻(ke)工藝的高(gao)超水(shui)平。廟(miao)內兩(liang)側墻壁(bi)上(shang)有二個活佛(fo)(fo)(fo)畫(hua)像(xiang)(xiang)，雕(diao)像(xiang)(xiang)對(dui)面(mian)壁(bi)上(shang)亦(yi)有繪著竹(zhu)筍、石(shi)榴、棉花(hua)、寶鏡和饅(man)頭的壁(bi)畫(hua)，記錄了當(dang)年文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主教當(dang)地(di)藏(zang)族人民(min)耕作與(yu)紡織的事跡(ji)。廟(miao)宇(yu)面(mian)臨(lin)溪流(liu)背倚(yi)高(gao)山，掩(yan)映(ying)于蒼松翠柏之(zhi)間 ，是(shi)西藏(zang)佛(fo)(fo)(fo)教徒(tu)和海內外游(you)人朝(chao)拜(bai)與(yu)游(you)覽之(zhi)所。

歷史傳說

相傳(chuan)，文成(cheng)公(gong)主(zhu)與(yu)松贊干(gan)布在扎(zha)陵湖會面之(zhi)后(hou)，一(yi)路(lu)上翻過(guo)雄偉崇宏(hong)的(de)巴顏喀拉山(shan)，跨過(guo)了激流(liu)滾滾的(de)通天河之(zhi)后(hou)，來到玉樹境(jing)內的(de)白納溝。

文成公主為(wei)自(zi)己的一行(xing)人馬(ma)能夠(gou)平安地(di)通過天然屏障巴顏喀拉山和亙(gen)古天塹通天河而高興，她(ta)以為(wei)這(zhe)是神仙幫助的結(jie)果，自(zi)小信佛(fo)的公主，為(wei)了表達對神仙的虔誠，親自(zi)率領(ling)工匠，在白納溝(gou)的巖壁上刻下(xia)了數十尊佛(fo)像和許(xu)多佛(fo)塔。

文成公主(zhu)(zhu)的這一(yi)行動，大大感(gan)動了(le)巴顏喀拉山(shan)的山(shan)神和通(tong)天(tian)河中(zhong)的龍(long)王(wang)。第二天(tian)，當文成公主(zhu)(zhu)登上白納溝(gou)山(shan)頂時，突然受到山(shan)神和龍(long)王(wang)極不(bu)尋常的歡(huan)迎。

當時(shi)，山神砍來樺柏(bo)，編織成(cheng)(cheng)道(dao)道(dao)虹(hong)霓彩門(men)，飛架在白納溝之(zhi)上，清理山路，采來鮮花，鋪成(cheng)(cheng)綠蔭大(da)道(dao)直通山下，路上擺滿金(jin)盆銀鼎，燃(ran)起堆堆桑(sang)煙，山神率領(ling)千禽百獸(shou)夾道(dao)歡迎；山下，龍王(wang)搭篷(peng)設帳，殺牛宰羊，備酒供飲，迎候(hou)公主。席(xi)間，百名(ming)龍女輕歌曼(man)舞，為她(ta)助興(xing)；溝口，諸首領(ling)、眾僧侶和無數群眾跪(gui)立拜迎，就像迎接神仙下凡一般。

至今在(zai)當地(di)藏族(zu)群(qun)眾中流傳(chuan)(chuan)著(zhu)文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)路過這里的動人(ren)情景。據說，白(bai)納溝是文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)遠嫁吐蕃途(tu)中停(ting)留時間最長的地(di)方。在(zai)這里，當地(di)藏族(zu)頭(tou)領和群(qun)眾為(wei)公主(zhu)(zhu)舉行了她進入吐蕃地(di)界(jie)以來(lai)第一(yi)次(ci)極為(wei)隆重熱(re)烈(lie)的歡迎儀式，文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)見藏族(zu)人(ren)民如此好(hao)客(ke)熱(re)情，深(shen)受感動。為(wei)了感謝(xie)和報答(da)當地(di)藏族(zu)人(ren)民，文(wen)成(cheng)公主(zhu)(zhu)決定在(zai)此多住些日子，向藏族(zu)群(qun)眾傳(chuan)(chuan)播中原地(di)區漢(han)人(ren)民的文(wen)化(hua)。

文(wen)成公(gong)主(zhu)在(zai)白納溝(gou)住下(xia)以后，曾親率工匠、世人在(zai)溝(gou)內的懸崖峭壁上(shang)浮雕鑿刻了(le)(le)各種佛(fo)像、大小佛(fo)塔和重(zhong)要(yao)經(jing)文(wen)等(deng)數十處。廟(miao)宇內的九(jiu)尊(zun)佛(fo)像據(ju)說(shuo)就是當(dang)時(shi)遺(yi)留(liu)下(xia)的古跡(ji)。當(dang)時(shi)，文(wen)成公(gong)主(zhu)還親筆在(zai)佛(fo)像右側的巖石壁上(shang)，用漢字楷寫(xie)了(le)(le)16行(xing)頌詞，古藏文(wen)的發明者(zhe)吞米桑布扎(zha)在(zai)左側寫(xie)了(le)(le)18行(xing)“尕恰”（即說(shuo)明），可(ke)惜這些(xie)珍貴(gui)的手跡(ji)，大都被風雨剝蝕(shi)得殘(can)缺(que)不(bu)全，難以辨認(ren)了(le)(le)。

文成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)走后(hou)(hou)，遠近(jin)的(de)(de)僧侶和善男信(xin)女，紛紛來白納(na)溝(gou)觀看，膜拜(bai)，很多(duo)人(ren)(ren)還信(xin)照公(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)做法，在巖(yan)崖(ya)上(shang)鑿刻佛像和經(jing)(jing)(jing)文，久而久之，使白納(na)溝(gou)的(de)(de)大(da)部分(fen)(fen)巖(yan)石(shi)和石(shi)頭(tou)都(dou)被人(ren)(ren)們刻上(shang)佛像和經(jing)(jing)(jing)文。以后(hou)(hou)，人(ren)(ren)們傳說(shuo)，由于文成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)神奇造化(hua)和功(gong)德，白納(na)溝(gou)所(suo)有的(de)(de)巖(yan)石(shi)峭壁(bi)和大(da)小石(shi)頭(tou)神州般地(di)(di)出現了釋迦牟尼(ni)的(de)(de)如(ru)意化(hua)身和各種佛像、經(jing)(jing)(jing)文，有些佛像、經(jing)(jing)(jing)文肉眼(yan)凡胎無(wu)法辨認， 所(suo)以，當(dang)地(di)(di)群(qun)眾不敢輕(qing)易動用(yong)這里的(de)(de)石(shi)頭(tou)。有一年，從(cong)拉薩來的(de)(de)幾位傳經(jing)(jing)(jing)布(bu)道(dao)的(de)(de)高僧路過白納(na)溝(gou)，他們想(xiang)在此燒(shao)水做飯，分(fen)(fen)頭(tou)去找幾塊石(shi)塊搭鍋。可是，幾個人(ren)(ren)跑(pao)遍了整個山(shan)溝(gou)，找遍了每一塊石(shi)頭(tou)，都(dou)發現上(shang)面刻有大(da)小不一的(de)(de)佛像和經(jing)(jing)(jing)文，最后(hou)(hou)只好作罷。這幾個僧人(ren)(ren)回(hui)藏(zang)后(hou)(hou)即宣揚說(shuo)，白納(na)溝(gou)是一個真正圣(sheng)潔的(de)(de)地(di)(di)方，誰(shui)要朝(chao)圣(sheng)膜拜(bai)，應當(dang)到白納(na)溝(gou)去。所(suo)以，后(hou)(hou)來不少西藏(zang)人(ren)(ren)不遠千里，不辭(ci)辛苦(ku)到白納(na)溝(gou)來朝(chao)拜(bai)。

在(zai)白納(na)(na)溝(gou)，文(wen)(wen)成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)通過自(zi)己的(de)(de)身傳(chuan)言教，幫助當地藏(zang)族(zu)人(ren)民學(xue)會(hui)駕牛開荒，耕耘(yun)播種，學(xue)會(hui)了(le)壘石(shi)砌墻，伐木蓋(gai)房，學(xue)會(hui)了(le)紡紗(sha)織毯(tan)，鑿石(shi)打磨，唱(chang)歌跳舞等。迄今，在(zai)白納(na)(na)溝(gou)對面的(de)(de)山坡(po)上(shang)還有公(gong)(gong)主(zhu)當年教人(ren)們開荒種地的(de)(de)田埂。因此，在(zai)當地藏(zang)族(zu)人(ren)民的(de)(de)心目中，文(wen)(wen)成(cheng)公(gong)(gong)主(zhu)是天上(shang)的(de)(de)菩(pu)薩(sa)娘娘，公(gong)(gong)主(zhu)遺留下來的(de)(de)物件(jian)是珍貴(gui)的(de)(de)圣物，想盡辦(ban)法加以保(bao)護。

交通信息

結古鎮中心廣場有許多(duo)私營(ying)小面包和吉(ji)普(pu)車出租(zu)，開價比較(jiao)實在。租(zu)車前往，全程往返50余公里，租(zu)價60元(yuan)到80元(yuan)左右。