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楊宗(zong)(zong)寺(si)(si)至(zhi)今有2600多(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，它(ta)與(yu)青(qing)(qing)海尖扎縣的(de)(de)(de)(de)阿瓊(qiong)南宗(zong)(zong)、興(xing)海縣的(de)(de)(de)(de)知嘎爾(er)貝宗(zong)(zong)、平安(an)縣的(de)(de)(de)(de)夏哇日宗(zong)(zong)齊(qi)名(ming)。為“安(an)多(duo)四宗(zong)(zong)”之一，是歷(li)史(shi)上(shang)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)靜修的(de)(de)(de)(de)出(chu)名(ming)地(di)方。據《安(an)多(duo)政教(jiao)史(shi)》等史(shi)籍記載，吐蕃(fan)贊普朗達(da)(da)(da)瑪(ma)是一個(ge)十分蠻狠的(de)(de)(de)(de)禁佛(fo)(fo)(fo)(fo)者，當時(shi)，西藏(zang)(zang)著(zhu)名(ming)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)藏(zang)(zang)·饒賽(sai)、尤·格瓊(qiong)、 瑪(ma)爾(er)·釋加牟尼三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)徒步(bu)行(xing)走幾千里路，輾轉(zhuan)來到(dao)青(qing)(qing)海樂都中(zhong)壩藏(zang)(zang)族(zu)鄉的(de)(de)(de)(de)普拉(la)央(yang)宗(zong)(zong)寺(si)(si)躲災修行(xing)。后來，朗達(da)(da)(da)瑪(ma)禁佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為遭(zao)到(dao)藏(zang)(zang)區(qu)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)強烈(lie)反對(dui)，而由(you)(you)于(yu)懾(she)于(yu)郎(lang)達(da)(da)(da)瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)地(di)位，下(xia)等的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民都敢怒不敢言，武(wu)將出(chu)身的(de)(de)(de)(de)拉(la)龍·華吉多(duo)杰為了(le)(le)藏(zang)(zang)區(qu)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)信(xin)仰(yang)自(zi)由(you)(you)，暗(an)殺了(le)(le)郎(lang)達(da)(da)(da)瑪(ma)后，也逃到(dao)普拉(la)央(yang)宗(zong)(zong)躲災修行(xing)。由(you)(you)于(yu)藏(zang)(zang)·饒·賽(sai)、尤·格瓊(qiong)、瑪(ma)爾(er)·釋加牟尼三(san)(san)僧(seng)挽救了(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)，使(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)歷(li)經危難之后，又從青(qing)(qing)海藏(zang)(zang)區(qu)傳(chuan)(chuan)到(dao)西藏(zang)(zang)，出(chu)現了(le)(le)蓬(peng)勃發展的(de)(de)(de)(de)后宏(hong)(hong)期(qi)(qi)。而普拉(la)央(yang)宗(zong)(zong)為拯救三(san)(san)位僧(seng)人(ren)(ren)(ren)，并保護了(le)(le)拉(la)龍.華吉多(duo)杰，為藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)做出(chu)了(le)(le)重大(da)貢(gong)獻，因而名(ming)揚(yang)藏(zang)(zang)區(qu)，為藏(zang)(zang)、蒙、土人(ren)(ren)(ren)民所崇敬。在(zai)(zai)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)后宏(hong)(hong)期(qi)(qi)，央(yang)宗(zong)(zong)寺(si)(si)名(ming)噪(zao)一時(shi)，成為在(zai)(zai)青(qing)(qing)海、甘(gan)肅、西藏(zang)(zang)、西康、云(yun)南、內蒙古等地(di)廣大(da)藏(zang)(zang)族(zu)、土族(zu)、蒙古族(zu)群眾朝拜、向往的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)圣地(di)。

央(yang)宗(zong)寺在明代萬歷年(nian)(nian)間(jian)(jian)成為(wei)樂都(dou)曲壇寺、藥草臺寺僧人閉(bi)關靜(jing)修的(de)主(zhu)要(yao)靜(jing)房。在清光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間(jian)(jian)建成無量佛殿9間(jian)(jian)，到(dao)全盛(sheng)時期(qi)，僅修行洞多達30多處(chu)，僧過半百。但(dan)在“文革(ge)”中，寺內(nei)經堂(tang)、佛殿、僧舍(she)、禪房、佛塔、桑墩、佛像、經典等(deng)全部(bu)被(bei)毀。直到(dao)1984年(nian)(nian)才開始了央(yang)宗(zong)寺的(de)重建工作(zuo)，到(dao)1995年(nian)(nian)，建成僧舍(she)4間(jian)(jian)，一轉(zhuan)三(san)結構經堂(tang)三(san)間(jian)(jian)、單數腰規格的(de)小經堂(tang)一座(zuo)、一轉(zhuan)三(san)式彌勒佛殿一座(zuo)、佛塔一座(zuo)等(deng)，并塑有佛像。后來由(you)于民族宗(zong)教信仰政策(ce)的(de)逐步開放(fang)，楊宗(zong)寺香火日益(yi)殷盛(sheng)，但(dan)由(you)于交(jiao)通不(bu)便，使楊宗(zong)寺幾(ji)度興衰。