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寺廟特點

建筑特色

雙桂堂創(chuang)建(jian)以(yi)后，得到清朝歷代皇帝(di)的(de)(de)支持，連續不斷地修(xiu)建(jian)了二百(bai)多年，民國時期，雙桂堂以(yi)它宏傳的(de)(de)規模、莊嚴的(de)(de)殿堂、豐富的(de)(de)藏經、獨(du)特的(de)(de)雕塑被(bei)列為“西南叢(cong)林(lin)之首”。

雙桂堂(tang)從1653-1926年歷經破(po)(po)山、竹禪等祖(zu)師(shi)，累世修建七(qi)殿(dian)(dian)(dian)、八堂(tang)、八院，占(zhan)地面積120畝（該(gai)寺最后一次(ci)修整是1980年），全寺占(zhan)地面積約(yue)七(qi)萬多平方米，寺院坐東朝西，殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)為木石結構，有(you)(you)大山門、彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian) 、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、戒堂(tang)、破(po)(po)山塔、大悲殿(dian)(dian)(dian)、藏經樓(lou)等七(qi)種建筑(zhu)，全部(bu)修復一新，并新建了五百羅漢堂(tang)重現巍峨(e)雄姿。兩側有(you)(you)廂房(fang)、僧(seng)舍三百余間，長廊相連，有(you)(you)天井、海(hai)觀四十二口，玲瓏古(gu)雅，周圍有(you)(you)白(bai)蓮池(chi)(chi)、后緣池(chi)(chi)、花(hua)園等景觀點綴，使整個(ge)寺院環境清(qing)幽(you)。

大雄寶(bao)殿(dian)是(shi)(shi)雙桂堂的主要建(jian)筑之(zhi)一(yi)，為三(san)層宮殿(dian)式建(jian)筑，底樓有石雕獅(shi)、象(xiang)，中(zhong)層高懸(xuan)名人題刻，三(san)樓有龍鳳(feng)浮雕，屋脊(ji)(ji)正中(zhong)是(shi)(shi)雕花寶(bao)頂，連脊(ji)(ji)通高十六米。

大(da)殿在光(guang)緒年間擴建，歷(li)時五年建成，支撐(cheng)大(da)殿的52根石柱，柱長三丈，直徑三尺，每根重達二萬余(yu)斤，全憑人(ren)力從(cong)百(bai)里之外運來。

1986年時有正(zheng)式僧(seng)人(ren)27名，寺(si)內恢復了(le)叢林制度并成立了(le)雙桂堂寺(si)院管理委員(yuan)會，釋(shi)妙談法(fa)師任(ren)主任(ren)。雙桂堂在僧(seng)人(ren)的精心管理和維修下，殿堂雄偉，佛像(xiang)莊嚴，環(huan)境整潔。人(ren)稱(cheng)：寺(si)外清溪環(huan)繞，四季(ji)鶴鳥(niao)飛鳴，八(ba)月桂花(hua)飄香，游人(ren)絡繹不絕。

文物珍藏

雙桂堂保(bao)存文(wen)物(wu)237件(jian)，其(qi)中有(you)名人字(zi)畫(hua)61件(jian)，佛(fo)像(xiang)110尊，其(qi)他佛(fo)教文(wen)物(wu)66件(jian)，其(qi)中最著名的(de)有(you)銅(tong)佛(fo)、竹禪畫(hua)、玉佛(fo)，皆(jie)被定(ding)為國家(jia)二、三級文(wen)物(wu)。寺(si)內的(de)珍(zhen)貴文(wen)物(wu)還有(you)清代雍(yong)正皇帝御(yu)賜的(de)《藏經》一部，天聾(long)、地(di)啞、銅(tong)鑼、銅(tong)鼓四(si)種，各類(lei)石刻、碑記七(qi)二多塊。另有(you)11世紀用梵文(wen)寫的(de)《貝葉(xie)經》106頁，其(qi)它佛(fo)經七(qi)千多冊(ce)。

1990年5月(yue)2日（農歷四月(yue)初八(ba)佛誕日），雙(shuang)桂堂舉(ju)行了(le)(le)玉(yu)佛開光典禮。這尊玉(yu)佛為緬甸白玉(yu)雕琢而成，重1.3噸，高1.6米，精美莊嚴。釋(shi)妙談法師(shi)主(zhu)持了(le)(le)開光儀式(shi)，數千名信徒參加了(le)(le)玉(yu)佛開光法會。寺內另(ling)有(you)僧舍(she)利(li)塔(ta)四座，金帶一領，舍(she)利(li)子一顆，系竹禪和尚從(cong)五臺山請得，被(bei)視為鎮寺之(zhi)寶(bao)。

文(wen)(wen)(wen)化大革命中，當地宗(zong)教工作干部和寺(si)院(yuan)僧人用(yong)木板將(jiang)佛(fo)像、文(wen)(wen)(wen)物加封，外貼(tie)毛主席語錄，巧妙保護(hu)了寺(si)內(nei)佛(fo)像、文(wen)(wen)(wen)物。現寺(si)內(nei)制作了文(wen)(wen)(wen)物柜，陳列和保護(hu)文(wen)(wen)(wen)物。

寺名由來

雙(shuang)(shuang)桂堂(tang)(tang)位于(yu)重慶梁平區城西南13公里處的金帶(dai)鎮萬(wan)竹山(shan)，初(chu)名福國寺，因(yin)有古老桂花樹二株，故改名為雙(shuang)(shuang)桂堂(tang)(tang)，清朝咸豐十年（1860年）建(jian)舍(she)利(li)殿時，破土得一條金帶(dai)，因(yin)此又(you)名金帶(dai)寺，但雙(shuang)(shuang)桂堂(tang)(tang)名歷經三百五十多年延用至今。

民間傳說雙桂(gui)(gui)堂(tang)這兩(liang)棵(ke)桂(gui)(gui)樹(shu)是月宮中的嫦(chang)(chang)娥(e)(e)親手(shou)培養，嫦(chang)(chang)娥(e)(e)借觀音的凈瓶水為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)澆灌，遣神(shen)燕(yan)去天河銜來(lai)肥泥為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)壅土，用王母娘娘的云剪為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)修整，在(zai)嫦(chang)(chang)娥(e)(e)的精心護理下，這兩(liang)株(zhu)桂(gui)(gui)樹(shu)枝繁(fan)葉(xie)茂，生(sheng)機勃勃，在(zai)一個(ge)中秋(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)，嫦(chang)(chang)娥(e)(e)將它們送往人(ren)間。這兩(liang)棵(ke)桂(gui)(gui)樹(shu)帶著滿枝的清香落(luo)在(zai)寧波天童寺院(yuan)內(nei)。密云法師將這兩(liang)棵(ke)桂(gui)(gui)樹(shu)交給弟子破(po)山(shan)，讓(rang)他(ta)帶回蜀中，興建佛寺，傳播佛法，并稱桂(gui)(gui)樹(shu)生(sheng)根之(zhi)(zhi)(zhi)處就是你安身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。破(po)山(shan)禪師尊師命(ming)，身(shen)(shen)背桂(gui)(gui)樹(shu)，跋涉了幾個(ge)月，進入(ru)蜀中。一日，他(ta)落(luo)腳在(zai)萬竹山(shan)，半夜(ye)里，山(shan)間霞光四射，鐘(zhong)鼓齊鳴，四周的村民聞聲(sheng)而至，只見(jian)破(po)山(shan)和尚(shang)(shang)正在(zai)打坐參禪，他(ta)所(suo)背兩(liang)株(zhu)桂(gui)(gui)樹(shu)已落(luo)地(di)生(sheng)根，清香四溢。從此，破(po)山(shan)和尚(shang)(shang)就在(zai)雙桂(gui)(gui)落(luo)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)處建立禪院(yuan)，并取名“雙桂(gui)(gui)堂(tang)”。桂(gui)(gui)樹(shu)至今(jin)尚(shang)(shang)存(cun)，枝繁(fan)葉(xie)茂，濃綠如云。每年金秋(qiu)時節，桂(gui)(gui)花滿枝，香飄數里，人(ren)們爭相(xiang)觀賞(shang)。

雙桂(gui)堂(tang)之(zhi)所以(yi)是“堂(tang)”，而不以(yi)“寺”、“廟”命名(ming)，只因這里原本是一(yi)個(ge)舊式(shi)學堂(tang)。后(hou)人(ren)(ren)附會頗多，稱雙桂(gui)堂(tang)是西南(nan)禪宗(zong)之(zhi)“大學堂(tang)”，“教”出(chu)一(yi)批方丈(zhang)與住持。雙桂(gui)堂(tang)創(chuang)始人(ren)(ren)破山(shan)，一(yi)生培育弟子一(yi)百余人(ren)(ren)。后(hou)來，這些弟子分赴(fu)重(zhong)慶、四川、云南(nan)、貴州、陜(shan)西等省市甚(shen)至東南(nan)亞地區，中興了許多毀(hui)于戰亂(luan)的寺院，成為西南(nan)漢傳佛教的主體，故(gu)有“渝(yu)川滇黔禪宗(zong)祖(zu)庭”之(zhi)稱，并尊其為“堂(tang)”。

1983年雙(shuang)桂堂(tang)被國務院(yuan)確定(ding)為“漢族地區全國重點寺院(yuan)”，被尊為“西(xi)南佛(fo)教禪(chan)宗(zong)祖庭”，在中國及東(dong)南亞佛(fo)教界都具有重要地位，世謂之(zhi)“西(xi)南叢林(lin)之(zhi)首”、“第(di)一(yi)禪(chan)林(lin)”、“宗(zong)門(men)巨擘”。近代著名書畫家、佛(fo)學家竹禪(chan)大(da)師也擔任過雙(shuang)桂堂(tang)第(di)十代住持(chi)方丈(zhang)。

當代方丈

身振法師

身(shen)振(zhen)法師，1970年生，重慶墊江縣人。1988年出家(jia)，1997年中國佛學(xue)院研究生畢業(ye)后留校任(ren)教，主(zhu)講三論學(xue)課程(cheng)；同年當選(xuan)為重慶市佛協副秘書(shu)長。后受(shou)邀回重慶雙桂(gui)堂擔任(ren)寺管會副主(zhu)任(ren)，在(zai)他的主(zhu)持下，雙桂(gui)堂啟(qi)動(dong)了廟群(qun)文(wen)物保護與發展規劃(hua)工(gong)程(cheng)。1998年當選(xuan)為梁平縣政(zheng)協委員。2000年任(ren)雙桂(gui)堂監(jian)院，2001年10月5日接任(ren)雙桂(gui)堂第17代方丈。

身(shen)振法師主持編寫了《西南禪學研(yan)究(jiu)叢書》，并積極投身(shen)社會文化活動，成立雙(shuang)桂堂書畫院。現任重(zhong)慶市(shi)佛教(jiao)協會副(fu)會長、重(zhong)慶雙(shuang)桂堂方丈(zhang)。

大塊和尚

雙桂(gui)堂(tang)方丈大塊和尚，77歲，重慶奉(feng)節縣人(ren)，1930年出家為僧(seng)，師(shi)(shi)從(cong)演熙法師(shi)(shi)，畢業(ye)于中(zhong)國(guo)漢藏教理(li)院，兼任重慶市梁平(ping)區八(ba)屆政(zheng)協(xie)常委，梁平(ping)區十(shi)二屆人(ren)大常委，萬州區政(zheng)協(xie)委員。

開山祖師

破(po)山禪(chan)師(shi)，俗姓蹇[jiǎn]，名棟宇，字懶愚，四(si)川大竹縣人(ren)(ren)，生于明(ming)萬(wan)歷二(er)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1597年(nian)(nian)(nian)(nian)）。自幼(you)讀書勤奮，聰明(ming)過人(ren)(ren)，懂書畫，善琴(qin)棋。19歲(sui)出家，遍游名山，轉(zhuan)覽(lan)佛教(jiao)經典。萬(wan)歷四(si)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)(nian)(nian)）住(zhu)湖(hu)北黃梅縣破(po)頭山，參禪(chan)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，深有(you)所悟。后常(chang)年(nian)(nian)(nian)(nian)在天童(tong)寺(si)跟隨密云禪(chan)師(shi)學法(fa)，號為“臨濟正宗第三十(shi)六代祖師(shi)”。

破山禪(chan)師熟諳詩(shi)文，精于書畫，著有(you)《雙(shuang)桂(gui)草》、《破山語靈》等，所留(liu)墨(mo)跡也(ye)為后人所珍藏。他(ta)的詩(shi)，以(yi)幽默、詼(hui)諧見長。如他(ta)的《自(zi)贊(zan)詩(shi)》寫道：“這個川老蜀(shu)，渾無(wu)奇特(te)處。問(wen)禪(chan)禪(chan)不知(zhi)，問(wen)教教非(fei)熟。懶散三十年(nian)，人天(tian)忽推出。握條短(duan)杖藜(li)，打(da)(da)佛(fo)兼打(da)(da)祖(zu)。”他(ta)的弟子很多，遍(bian)及重慶、四(si)川、云(yun)南、貴(gui)州(zhou)等省，有(you)的還去東南亞弘法。因此，雙(shuang)桂(gui)堂在東南亞地(di)區也(ye)有(you)一定的影響。

歷史價值

雙桂堂初創之(zhi)時，正是反(fan)清(qing)復(fu)明高(gao)潮之(zhi)際，破山奔走于反(fan)清(qing)復(fu)明陣(zhen)營之(zhi)間，以一個佛門中(zhong)有(you)地位、社會上(shang)有(you)影響的(de)(de)高(gao)僧的(de)(de)身份，鼓勵抗清(qing)將領們(men)堅(jian)持斗(dou)爭，復(fu)興(xing)明朝。同(tong)時盤(pan)踞在(zai)渝東、川東北、陜南和(he)鄂西的(de)(de)蔓(man)東十三家利用易守難攻的(de)(de)有(you)利地形(xing)，采取松散型聯合，流動作戰(zhan)的(de)(de)戰(zhan)術，打(da)著明朝的(de)(de)旗(qi)號(hao)，共(gong)同(tong)抗擊清(qing)兵，鎮守著大西南的(de)(de)門戶。

最終打破這一僵持局面，消(xiao)滅反清武裝勢力，為清朝完成統一大(da)業的是順治十四年（1657年）出任渝(yu)川陜三邊總督的清朝重臣(chen)李(li)國(guo)英(ying)。并以書(shu)信(xin)與破山(shan)結盟(meng)，其后(hou)在破山(shan)的幫(bang)助下李(li)國(guo)英(ying)統一了西(xi)南(nan)地(di)區(qu)。

因此從朝廷重臣到(dao)總督巡撫、縣(xian)官吏、普(pu)通百姓(xing)，前往(wang)雙桂(gui)堂者(zhe)不計其數，破山與此同(tong)時(shi)也為來訪(fang)者(zhe)講(jiang)解(jie)佛法，敘說因果(guo)報應，以不殺(sha)為至(zhi)德。平西王吳(wu)三桂(gui)駐(zhu)節(jie)陜(shan)西漢中時(shi)，以夫人的名義派遣(qian)專人來到(dao)雙桂(gui)堂，贈(zeng)送了高檔(dang)豪華(hua)的整(zheng)套佛門用品，這顯然(ran)是吳(wu)三桂(gui)為平定(ding)西南(nan)拉攏破山所作的政治(zhi)鋪墊(dian)。

雙(shuang)桂堂在中(zhong)國明清之際(ji)，發(fa)揮了(le)不容忽(hu)視(shi)的(de)(de)重要歷史(shi)作(zuo)用(yong)，特別是當重慶已變為清朝(chao)李國英的(de)(de)總(zong)督府后(hou)，長壽、墊江等縣也盡入清朝(chao)的(de)(de)版圖，而以梁平(ping)為界，渝東三峽(xia)地區(qu)則是抗清武裝的(de)(de)勢(shi)力(li)范圍。雙(shuang)掛堂成了(le)雙(shuang)邊頻繁往來的(de)(de)據點，破山成了(le)聯(lian)系雙(shuang)邊關系的(de)(de)紐帶，對(dui)盡快結束戰亂(luan)，推動歷史(shi)發(fa)展的(de)(de)進程產(chan)生了(le)積極的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

重大事件

1990年10月(yue)，蔡(cai)仲義用拾(shi)得的(de)“李(li)標祥”的(de)身份證先后兩次在雙桂(gui)堂內登記住宿，進行(xing)踩點(dian)活(huo)動，并有意接近守庫(ku)僧人釋身忠(zhong)以獲取其信(xin)任(ren)。

當年10月26日晚，蔡(cai)仲義(yi)攜帶尼龍口袋、繩索等(deng)作案(an)工具，潛入雙桂堂(tang)，在焚尸房處拿走(zou)事先物(wu)色好的鋼管，并將電話室的電話破(po)壞，然后到文物(wu)保管室，與(yu)守庫僧人釋身(shen)忠閑談，伺機作案(an)。

27日凌(ling)晨(chen)2時許，蔡仲義趁(chen)釋(shi)身忠不備(bei)，持鋼管猛擊釋(shi)身忠頭部數(shu)下，致其死亡后，搶(qiang)走(zou)文物保管室的(de)《貝葉經》、編鐘、銅鏡(jing)、惺板、如意5件珍貴(gui)文物。

同時，據審理查明，1990年1月4日(ri)，蔡仲義用“李標(biao)祥”的身份證(zheng)在重慶市某招待所登記住宿。1月15日(ri)14時許，他以購買美元(yuan)為名將唐(tang)安(an)忠騙至招待所房間，乘唐(tang)安(an)忠不備持事先(xian)準備好的雙節棍猛(meng)擊(ji)其頭部(bu)數下，搶(qiang)走(zou)其身上(shang)1000美元(yuan)后逃離現場。經鑒定，唐(tang)安(an)忠系頭面部(bu)遭鈍(dun)器打擊(ji)致(zhi)嚴(yan)重顱腦損傷死亡。

2011年7月，蔡仲義(yi)被抓(zhua)獲歸案(an)，但遺(yi)憾的是，《貝葉經》并沒有(you)找回。據說，《貝葉經》賣(mai)給了香(xiang)港(gang)的一位商(shang)人。

法院審(shen)理認為，蔡仲義以非(fei)法占有為目的(de)，采(cai)取暴力(li)手(shou)段劫取財物(wu)，并致二人死亡，其行為構成搶(qiang)劫罪，遂依法作出上述一審(shen)判決。

交通信息

從(cong)重(zhong)慶主城到(dao)雙桂(gui)堂的(de)游(you)客，可(ke)以先到(dao)重(zhong)慶北站北廣場乘坐渝萬城際鐵路高速動車(che)前(qian)往梁平南站（每天21對列車(che)，二(er)等座72元），出站后(hou)換(huan)乘班車(che)10分鐘可(ke)達(da)。