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結構

今洞內(nei)殿廊廳室及樓(lou)臺(tai)，皆清宣統三(san)年時重修。二(er)門(men)內(nei)戲樓(lou)不甚大(da)，斗(dou)拱式木質結構。樓(lou)額(e)有巨匾，刻“眾仙(xian)同日詠霓裳”，及二(er)門(men)對聯(lian)“徑(jing)直達桃源渡(du)口(kou)；家居(ju)在安樂窩(wo)中(zhong)”皆清末(mo)蜀(shu)中(zhong)書法大(da)家彭云(yun)實（亦名(ming)彭聚星(xing)，云(yun)陽人）所書。

穿二門，過一庭院方(fang)是仙女(nv)洞(dong)山(shan)巖洞(dong)口(kou)。洞(dong)口(kou)上方(fang)有(you)兩層大殿(dian)(dian)，名(ming)“九皇宮”、現還有(you)一石門供觀賞。正(zheng)殿(dian)(dian)塑三頭九臂斗姥元君。1951年，殿(dian)(dian)內諸神悉數搗毀。今人塑老君像于殿(dian)(dian)正(zheng)中，兩旁塑仙女(nv)洞(dong)道(dao)觀最后(hou)兩道(dao)長之(zhi)像。皆因不知其(qi)歷史(shi)狀況之(zhi)故。

外(wai)洞(dong)口(kou)高約三丈(zhang)余(yu)(yu)，闊約七(qi)八丈(zhang)，豁然開朗。洞(dong)口(kou)兩楠木挺立如柱(zhu)。洞(dong)頂藤蔓披(pi)懸(xuan)，儼若垂簾。外(wai)洞(dong)不(bu)甚(shen)大，約三畝見方，敞闊如廳。正(zheng)中一石(shi)屏，上寫(xie)頂連，又將外(wai)洞(dong)分(fen)為(wei)前后兩部。前部明(ming)朗，對著仙(xian)女像的左側有(you)石(shi)床、石(shi)榻、石(shi)桌、石(shi)鼓(gu)圓凳(deng)和(he)石(shi)條凳(deng)，今(jin)石(shi)榻處塑(su)仙(xian)女像一尊(zun)。高3米有(you)余(yu)(yu)。廳頂正(zheng)中懸(xuan)石(shi)鐘(zhong)，石(shi)桌、重數(shu)千斤，溫(wen)泉人稱萬(wan)民傘。1962年(nian)7月(yue)，石(shi)鐘(zhong)墜落(luo)，山下街房震(zhen)動(dong)。

景觀

石屏(ping)后，約兩(liang)畝廣闊，較(jiao)昏暗。數巨石，狀如臥獅立(li)馬(ma)。極(ji)象形(xing)。左(zuo)側有孔(kong)穴通內洞。

重慶開縣溫泉仙女洞

內洞(dong)口(kou)昏黑，須(xu)燈(deng)燭(zhu)方可舉(ju)步。行約數十步，眼前頓(dun)覺開朗。進洞(dong)內三十余丈，頂有(you)孔，大如箕，狀如彎(wan)月。旁有(you)數孔，如星相伴。孔外陽(yang)光射入，青輝熠(yi)熠(yi)，確如星月在頂。故此處稱“月亮(liang)室(shi)”。月亮(liang)室(shi)縱橫(heng)數十丈，其前部較平，有(you)水(shui)池(chi)，池(chi)中有(you)大石，稱“獅子洗澡”。后部一面山坡，山石嶙峋，有(you)小徑可攀援(yuan)。1986年(nian)修(xiu)水(shui)泥階梯，鐵欄扶手，供游(you)人上下。

立于坡頂，環顧四周，眾多石鐘乳各具形態(tai)。更有數巨大石柱，高(gao)接洞(dong)頂。柱上如鱗(lin)羽花葉，人(ren)物走獸，美妙不可(ke)(ke)言狀。《錄異記(ji)》云：“洞(dong)內鐘乳羅列眾形，龍鱗(lin)鸞鳳，頹云巍山(shan)，如林(lin)如柱，似(si)躍似(si)動，乍飛乍顧，千形萬態(tai)，不可(ke)(ke)殫記(ji)。”

坡(po)后山(shan)洞未盡，幽(you)微(wei)中有石瀑垂簾，俚(li)人稱“仙女神罩”。右一石懸掛半(ban)空，酷似玉(yu)米倒垂，長(chang)8尺許，栩(xu)栩(xu)若真(zhen)品。左一石聳立，首身儼(yan)然(ran)，裙袂飄(piao)飄(piao)，玉(yu)立亭(ting)亭(ting)，此即側站石仙女，前行可見“一碗水(shui)”，“鐘豉樓”，“犀牛望月(yue)”等各種(zhong)奇石。再(zai)往里(li)，可達九層樓。

有(you)(you)一(yi)道可(ke)(ke)(ke)通坡頂，亦(yi)可(ke)(ke)(ke)去九層(ceng)樓。高(gao)約二(er)十余丈。然(ran)層(ceng)綴重疊，道路險滑(hua)，幾經(jing)攀(pan)援(yuan)方可(ke)(ke)(ke)至頂，故有(you)(you)其名。今亦(yi)修水(shui)泥石(shi)階，置鐵扶手，但上下仍有(you)(you)險意。頂有(you)(you)一(yi)堂(tang)，較平坦(tan)。堂(tang)后懸石(shi)壁(bi)，墜而(er)不(bu)及地，彎腰可(ke)(ke)(ke)入(ru)。此處(chu)多游(you)人題記年月。石(shi)壁(bi)后堂(tang)之(zhi)(zhi)曲(qu)角(jiao)高(gao)丈余處(chu)，有(you)(you)一(yi)洞(dong)(dong)穴(xue)，徑約三尺(chi)，上去丈余，躋攀(pan)莫及。《錄異記》載：“相傳(chuan)云，昔有(you)(you)人攀(pan)援(yuan)而(er)入(ru)。累月之(zhi)(zhi)后出于巫溪洞(dong)(dong)中。”溫泉民間傳(chuan)說(shuo)：仙女(nv)洞(dong)(dong)內(nei)有(you)(you)一(yi)條陰河，有(you)(you)道士沿河而(er)去，從(cong)云陽(yang)縣(xian)一(yi)洞(dong)(dong)中而(er)出。今陰河無處(chu)可(ke)(ke)(ke)尋，但洞(dong)(dong)內(nei)巖(yan)石(shi)狀貌，流水(shui)沖刷浸蝕之(zhi)(zhi)跡象，卻非常明顯。然(ran)通巫、云之(zhi)(zhi)說(shuo)則無根據。

道徑或(huo)(huo)闊或(huo)(huo)狹，或(huo)(huo)上(shang)(shang)(shang)或(huo)(huo)下，曲折(zhe)蜿蜒。大小(xiao)孔(kong)隙遍(bian)布迷(mi)津，不經引導，難辨(bian)道路。今(jin)有水泥石(shi)徑，平整光潔。沿途石(shi)鐘(zhong)乳千(qian)奇百(bai)(bai)怪(guai)，琳(lin)瑯滿目。《有所謂洞(dong)(dong)內(nei)(nei)奇石(shi)百(bai)(bai)看不厭、八戒石(shi)、石(shi)觀音(yin)、石(shi)財(cai)神(shen)、送子(zi)觀音(yin)、一(yi)(yi)(yi)柱香、石(shi)豬頭、老(lao)龜馱(tuo)子(zi)、金山連(lian)銀山、天(tian)針對地(di)針、千(qian)秋塝、通天(tian)河、螺(luo)螄田等(deng)等(deng)》。不一(yi)(yi)(yi)而足(zu)。更有一(yi)(yi)(yi)處，峭壁連(lian)頂，沿石(shi)壁自左而右(you)，小(xiao)徑如指，旁(pang)崖而上(shang)(shang)(shang)，幾徑曲折(zhe)，于(yu)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)洞(dong)(dong)處悄(qiao)然而逝(shi)。令(ling)人生(sheng)“危乎高哉(zai)”之(zhi)(zhi)感。有人稱此曰“秦川古道”。途中有小(xiao)孔(kong)僅可(ke)容身，俗稱“狗(gou)鉆洞(dong)(dong)”。1929年(nian)，川軍(jun)旅長(chang)桂(gui)云(yun)津至此欲過，自覺非犬，便命工開(kai)鑿(zao)擴大，刻(ke)“云(yun)津門”于(yu)其上(shang)(shang)(shang)，今(jin)清晰可(ke)辨(bian)，出洞(dong)(dong)左側(ce)可(ke)見覓仙(xian)池，里面(mian)平坦舒適，能容二三(san)百(bai)(bai)人有余。可(ke)是，這石(shi)鐘(zhong)乳像是山重水復，柳岸花明(ming)的(de)意趣。在進門左側(ce)外木花格式的(de)墻(qiang)，內(nei)(nei)有1982年(nian)發現的(de)墻(qiang)壁畫，房屋是宣統三(san)年(nian)重建，可(ke)以說是價值年(nian)存，署名有歷史的(de)仙(xian)女(nv)洞(dong)(dong)，也是九井十八洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)出神(shen)仙(xian)之(zhi)(zhi)傳。