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結構

今洞內殿廊廳室及樓臺，皆(jie)清宣統三年時(shi)重(zhong)修。二(er)門(men)內戲(xi)樓不甚(shen)大(da)，斗拱式木質結構。樓額有巨匾，刻“眾仙同日(ri)詠霓裳”，及二(er)門(men)對聯“徑直達桃源渡口；家(jia)居在安樂窩中(zhong)”皆(jie)清末(mo)蜀中(zhong)書法大(da)家(jia)彭云實(shi)（亦名彭聚(ju)星，云陽人）所書。

穿(chuan)二(er)門(men)，過一(yi)(yi)庭(ting)院方是仙女(nv)(nv)洞(dong)山巖洞(dong)口(kou)。洞(dong)口(kou)上方有(you)兩(liang)(liang)(liang)層大殿，名“九皇宮(gong)”、現還有(you)一(yi)(yi)石門(men)供(gong)觀賞(shang)。正(zheng)(zheng)殿塑(su)三頭九臂(bei)斗(dou)姥(lao)元君。1951年(nian)，殿內(nei)諸神悉數搗毀。今人塑(su)老君像(xiang)于殿正(zheng)(zheng)中，兩(liang)(liang)(liang)旁塑(su)仙女(nv)(nv)洞(dong)道觀最后(hou)兩(liang)(liang)(liang)道長之(zhi)像(xiang)。皆因不知其歷史狀況之(zhi)故。

外(wai)洞口高(gao)約(yue)三(san)丈(zhang)余，闊約(yue)七八丈(zhang)，豁然開朗(lang)。洞口兩楠木(mu)挺立如(ru)柱(zhu)。洞頂藤蔓披懸，儼(yan)若垂簾。外(wai)洞不甚大，約(yue)三(san)畝見(jian)方(fang)，敞闊如(ru)廳。正中一石(shi)(shi)屏，上寫頂連，又(you)將外(wai)洞分為(wei)前(qian)(qian)后兩部。前(qian)(qian)部明朗(lang)，對著仙女(nv)像(xiang)(xiang)的左(zuo)側有石(shi)(shi)床(chuang)、石(shi)(shi)榻(ta)(ta)、石(shi)(shi)桌(zhuo)、石(shi)(shi)鼓圓凳(deng)和(he)石(shi)(shi)條凳(deng)，今石(shi)(shi)榻(ta)(ta)處(chu)塑仙女(nv)像(xiang)(xiang)一尊。高(gao)3米(mi)有余。廳頂正中懸石(shi)(shi)鐘(zhong)，石(shi)(shi)桌(zhuo)、重(zhong)數千斤，溫泉(quan)人稱萬民傘。1962年7月(yue)，石(shi)(shi)鐘(zhong)墜落，山下街房(fang)震(zhen)動。

景觀

石屏后，約兩畝廣闊，較昏暗。數(shu)巨石，狀如臥獅(shi)立(li)馬(ma)。極象形。左側有孔穴通內洞(dong)。

重慶開縣溫泉仙女洞

內洞口昏黑，須(xu)燈燭方可舉步。行(xing)約數十步，眼前頓覺開(kai)朗(lang)。進(jin)洞內三十余(yu)丈(zhang)，頂(ding)有(you)孔(kong)，大如(ru)(ru)箕(ji)，狀(zhuang)如(ru)(ru)彎月。旁有(you)數孔(kong)，如(ru)(ru)星相伴(ban)。孔(kong)外陽光射入，青輝熠熠，確如(ru)(ru)星月在頂(ding)。故此處稱“月亮室”。月亮室縱(zong)橫數十丈(zhang)，其前部較平(ping)，有(you)水(shui)池，池中(zhong)有(you)大石，稱“獅(shi)子洗澡”。后(hou)部一面山(shan)坡，山(shan)石嶙峋，有(you)小徑可攀援。1986年修水(shui)泥階梯(ti)，鐵欄扶手，供游人上下。

立于坡頂，環顧四周，眾多石(shi)鐘乳(ru)各具形態。更有數巨大石(shi)柱，高接洞頂。柱上如(ru)(ru)鱗(lin)羽(yu)花(hua)葉，人物走獸，美妙不(bu)可言狀。《錄異記》云(yun)：“洞內(nei)鐘乳(ru)羅(luo)列(lie)眾形，龍(long)鱗(lin)鸞鳳，頹云(yun)巍(wei)山，如(ru)(ru)林如(ru)(ru)柱，似(si)躍似(si)動(dong)，乍飛乍顧，千形萬態，不(bu)可殫(dan)記。”

坡后山洞(dong)未盡(jin)，幽微(wei)中有石瀑(pu)垂(chui)簾，俚(li)人稱“仙女神罩”。右一(yi)石懸掛半空，酷似玉(yu)米(mi)倒垂(chui)，長(chang)8尺許，栩栩若真品。左一(yi)石聳立(li)，首身儼然(ran)，裙袂飄飄，玉(yu)立(li)亭亭，此即側站石仙女，前行可見“一(yi)碗水”，“鐘(zhong)豉樓”，“犀(xi)牛望月”等各種奇石。再往里，可達九層樓。

有(you)(you)一(yi)(yi)道可(ke)(ke)通(tong)坡頂(ding)，亦(yi)(yi)可(ke)(ke)去(qu)九層樓。高(gao)約(yue)二(er)十余(yu)丈(zhang)。然層綴重疊，道路(lu)險(xian)滑，幾(ji)經(jing)攀(pan)援方可(ke)(ke)至頂(ding)，故(gu)有(you)(you)其名。今亦(yi)(yi)修水(shui)泥石階，置鐵扶(fu)手，但上(shang)下仍(reng)有(you)(you)險(xian)意。頂(ding)有(you)(you)一(yi)(yi)堂(tang)，較(jiao)平坦。堂(tang)后(hou)懸石壁(bi)，墜而不及地，彎(wan)腰可(ke)(ke)入。此處(chu)多游人題(ti)記(ji)(ji)年月(yue)。石壁(bi)后(hou)堂(tang)之(zhi)曲角高(gao)丈(zhang)余(yu)處(chu)，有(you)(you)一(yi)(yi)洞穴(xue)，徑約(yue)三尺，上(shang)去(qu)丈(zhang)余(yu)，躋攀(pan)莫及。《錄異記(ji)(ji)》載：“相傳(chuan)云(yun)，昔有(you)(you)人攀(pan)援而入。累月(yue)之(zhi)后(hou)出于巫溪洞中。”溫泉民間傳(chuan)說：仙女(nv)洞內(nei)有(you)(you)一(yi)(yi)條陰河，有(you)(you)道士沿河而去(qu)，從云(yun)陽縣一(yi)(yi)洞中而出。今陰河無處(chu)可(ke)(ke)尋(xun)，但洞內(nei)巖石狀貌，流(liu)水(shui)沖刷浸蝕之(zhi)跡象，卻非(fei)常明顯(xian)。然通(tong)巫、云(yun)之(zhi)說則(ze)無根據。

道徑或闊或狹，或上或下，曲折蜿蜒。大小(xiao)孔隙遍布迷津，不(bu)(bu)經(jing)引導(dao)，難辨(bian)道路(lu)。今有(you)(you)水泥石(shi)(shi)(shi)徑，平(ping)整光(guang)潔。沿途(tu)石(shi)(shi)(shi)鐘乳千奇百(bai)怪，琳瑯滿目。《有(you)(you)所謂洞(dong)內奇石(shi)(shi)(shi)百(bai)看不(bu)(bu)厭、八戒石(shi)(shi)(shi)、石(shi)(shi)(shi)觀音(yin)、石(shi)(shi)(shi)財神、送(song)子(zi)觀音(yin)、一(yi)柱香、石(shi)(shi)(shi)豬頭、老龜馱子(zi)、金山(shan)連(lian)銀山(shan)、天針(zhen)對地針(zhen)、千秋塝、通天河(he)、螺螄田等等》。不(bu)(bu)一(yi)而足。更(geng)有(you)(you)一(yi)處(chu)(chu)，峭壁(bi)(bi)連(lian)頂，沿石(shi)(shi)(shi)壁(bi)(bi)自左而右，小(xiao)徑如指(zhi)，旁崖(ya)而上，幾徑曲折，于(yu)一(yi)小(xiao)洞(dong)處(chu)(chu)悄然而逝。令人生“危(wei)乎高哉”之感。有(you)(you)人稱此曰“秦川古道”。途(tu)中有(you)(you)小(xiao)孔僅(jin)可(ke)容(rong)身(shen)，俗稱“狗鉆洞(dong)”。1929年(nian)，川軍(jun)旅長桂(gui)云(yun)津至此欲過，自覺非犬，便命工(gong)開鑿擴(kuo)大，刻“云(yun)津門(men)”于(yu)其(qi)上，今清晰可(ke)辨(bian)，出(chu)洞(dong)左側可(ke)見(jian)覓仙池，里(li)面(mian)平(ping)坦舒適，能容(rong)二三百(bai)人有(you)(you)余。可(ke)是，這石(shi)(shi)(shi)鐘乳像是山(shan)重水復，柳岸花明的(de)意趣。在進門(men)左側外(wai)木花格式的(de)墻(qiang)，內有(you)(you)1982年(nian)發現的(de)墻(qiang)壁(bi)(bi)畫，房屋(wu)是宣統(tong)三年(nian)重建，可(ke)以說(shuo)是價值年(nian)存，署名(ming)有(you)(you)歷(li)史(shi)的(de)仙女洞(dong)，也是九井十八洞(dong)，洞(dong)洞(dong)出(chu)神仙之傳。