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結構

今洞內殿廊廳(ting)室及(ji)樓(lou)臺，皆(jie)清宣統三年時重修。二門(men)內戲樓(lou)不甚大(da)，斗拱式(shi)木質結構(gou)。樓(lou)額有(you)巨匾(bian)，刻“眾(zhong)仙同日詠霓裳”，及(ji)二門(men)對聯“徑直達桃源(yuan)渡口；家居在安樂(le)窩中(zhong)”皆(jie)清末蜀中(zhong)書(shu)法大(da)家彭云(yun)(yun)實（亦(yi)名彭聚星，云(yun)(yun)陽人）所書(shu)。

穿二門，過(guo)一(yi)庭院(yuan)方(fang)是仙(xian)女洞(dong)(dong)(dong)山巖洞(dong)(dong)(dong)口。洞(dong)(dong)(dong)口上方(fang)有(you)兩(liang)層大(da)殿(dian)(dian)，名“九皇(huang)宮”、現還有(you)一(yi)石(shi)門供觀賞。正殿(dian)(dian)塑三頭九臂斗姥(lao)元君。1951年，殿(dian)(dian)內諸神悉數(shu)搗毀。今人(ren)塑老(lao)君像于殿(dian)(dian)正中，兩(liang)旁塑仙(xian)女洞(dong)(dong)(dong)道(dao)觀最后兩(liang)道(dao)長之(zhi)像。皆因不知其(qi)歷史(shi)狀況之(zhi)故(gu)。

外洞口高(gao)約(yue)(yue)三(san)丈(zhang)余，闊(kuo)約(yue)(yue)七八丈(zhang)，豁然開朗。洞口兩(liang)楠木(mu)挺(ting)立如柱(zhu)。洞頂藤蔓披懸，儼若垂簾。外洞不甚大，約(yue)(yue)三(san)畝(mu)見方(fang)，敞闊(kuo)如廳。正中一石(shi)(shi)屏，上寫頂連，又將外洞分為前后(hou)兩(liang)部。前部明朗，對(dui)著仙(xian)女(nv)像(xiang)(xiang)的(de)左側有(you)石(shi)(shi)床、石(shi)(shi)榻、石(shi)(shi)桌(zhuo)、石(shi)(shi)鼓圓凳和石(shi)(shi)條凳，今石(shi)(shi)榻處塑(su)仙(xian)女(nv)像(xiang)(xiang)一尊(zun)。高(gao)3米有(you)余。廳頂正中懸石(shi)(shi)鐘，石(shi)(shi)桌(zhuo)、重(zhong)數千斤，溫泉人稱萬(wan)民傘。1962年7月(yue)，石(shi)(shi)鐘墜落，山(shan)下街房震動。

景觀

石屏后，約兩(liang)畝廣闊，較昏暗。數(shu)巨石，狀如臥獅(shi)立馬。極象形。左側有孔穴通內洞(dong)。

重慶開縣溫泉仙女洞

內洞口昏黑，須(xu)燈(deng)燭方可(ke)舉步。行約數(shu)十(shi)步，眼前頓覺開朗。進(jin)洞內三十(shi)余丈，頂(ding)有孔，大(da)如(ru)(ru)箕(ji)，狀如(ru)(ru)彎月。旁有數(shu)孔，如(ru)(ru)星相伴(ban)。孔外陽光(guang)射(she)入，青輝熠(yi)熠(yi)，確如(ru)(ru)星月在(zai)頂(ding)。故此處稱“月亮(liang)室”。月亮(liang)室縱橫(heng)數(shu)十(shi)丈，其前部較平，有水池(chi)(chi)，池(chi)(chi)中(zhong)有大(da)石，稱“獅子(zi)洗(xi)澡”。后(hou)部一面山坡，山石嶙峋，有小徑可(ke)攀援。1986年修(xiu)水泥階梯，鐵欄(lan)扶手，供游(you)人上下。

立于坡頂，環顧(gu)(gu)四(si)周，眾多(duo)石(shi)鐘乳各具形態。更有數(shu)巨大石(shi)柱(zhu)，高接洞(dong)頂。柱(zhu)上(shang)如(ru)鱗(lin)羽花葉，人物走獸，美妙(miao)不(bu)可(ke)言狀。《錄異(yi)記(ji)》云：“洞(dong)內(nei)鐘乳羅列眾形，龍(long)鱗(lin)鸞鳳，頹云巍山，如(ru)林如(ru)柱(zhu)，似躍似動，乍飛乍顧(gu)(gu)，千形萬態，不(bu)可(ke)殫記(ji)。”

坡后山洞(dong)未盡，幽微中有石(shi)瀑垂簾，俚人(ren)稱“仙女神罩(zhao)”。右(you)一(yi)石(shi)懸掛半(ban)空，酷似玉米倒垂，長8尺許，栩栩若真品。左(zuo)一(yi)石(shi)聳立，首(shou)身儼然，裙(qun)袂飄(piao)飄(piao)，玉立亭(ting)亭(ting)，此即側站(zhan)石(shi)仙女，前行(xing)可見“一(yi)碗(wan)水”，“鐘豉樓(lou)”，“犀(xi)牛望(wang)月”等各種奇石(shi)。再(zai)往里，可達九層樓(lou)。

有一(yi)道可(ke)(ke)(ke)通坡頂，亦(yi)可(ke)(ke)(ke)去九(jiu)層(ceng)樓。高(gao)(gao)約二十(shi)余(yu)丈。然層(ceng)綴(zhui)重疊，道路險滑，幾(ji)經攀援(yuan)方可(ke)(ke)(ke)至頂，故有其名。今亦(yi)修(xiu)水泥石階(jie)，置(zhi)鐵(tie)扶(fu)手，但上(shang)下仍有險意。頂有一(yi)堂，較平坦。堂后懸石壁，墜而(er)(er)不及地，彎腰可(ke)(ke)(ke)入(ru)(ru)。此處多游人題記年(nian)月。石壁后堂之曲(qu)角高(gao)(gao)丈余(yu)處，有一(yi)洞穴，徑約三(san)尺，上(shang)去丈余(yu)，躋攀莫(mo)及。《錄異記》載(zai)：“相傳(chuan)云(yun)(yun)，昔有人攀援(yuan)而(er)(er)入(ru)(ru)。累月之后出于巫(wu)溪(xi)洞中(zhong)。”溫泉民間(jian)傳(chuan)說：仙女(nv)洞內(nei)有一(yi)條陰(yin)河，有道士沿河而(er)(er)去，從云(yun)(yun)陽縣一(yi)洞中(zhong)而(er)(er)出。今陰(yin)河無處可(ke)(ke)(ke)尋，但洞內(nei)巖石狀貌，流(liu)水沖刷浸蝕之跡象，卻非(fei)常(chang)明顯。然通巫(wu)、云(yun)(yun)之說則無根據。

道徑(jing)或(huo)闊或(huo)狹，或(huo)上或(huo)下，曲折蜿蜒。大(da)小(xiao)孔(kong)隙遍布迷津，不(bu)(bu)經引導，難辨(bian)(bian)道路。今(jin)(jin)有水泥石徑(jing)，平整(zheng)光潔(jie)。沿(yan)途(tu)石鐘(zhong)乳千(qian)奇(qi)百怪，琳(lin)瑯(lang)滿目。《有所(suo)謂洞(dong)內(nei)奇(qi)石百看不(bu)(bu)厭、八戒石、石觀音、石財神、送子觀音、一柱(zhu)香、石豬頭、老(lao)龜(gui)馱子、金山(shan)連銀山(shan)、天(tian)針對地針、千(qian)秋塝、通天(tian)河、螺螄田(tian)等(deng)(deng)等(deng)(deng)》。不(bu)(bu)一而足(zu)。更有一處，峭壁(bi)連頂，沿(yan)石壁(bi)自(zi)左(zuo)而右，小(xiao)徑(jing)如指(zhi)，旁崖而上，幾徑(jing)曲折，于(yu)(yu)一小(xiao)洞(dong)處悄(qiao)然而逝。令人(ren)生(sheng)“危乎高哉”之(zhi)感。有人(ren)稱(cheng)此曰(yue)“秦川古(gu)道”。途(tu)中有小(xiao)孔(kong)僅可(ke)容(rong)身，俗稱(cheng)“狗鉆(zhan)洞(dong)”。1929年，川軍旅長桂云津至此欲過，自(zi)覺非犬，便(bian)命工開(kai)鑿擴大(da)，刻“云津門(men)”于(yu)(yu)其(qi)上，今(jin)(jin)清晰可(ke)辨(bian)(bian)，出洞(dong)左(zuo)側可(ke)見覓仙(xian)池，里面平坦舒適，能容(rong)二三(san)百人(ren)有余(yu)。可(ke)是(shi)，這石鐘(zhong)乳像是(shi)山(shan)重水復，柳岸花明的(de)意(yi)趣。在進門(men)左(zuo)側外木(mu)花格(ge)式(shi)的(de)墻(qiang)，內(nei)有1982年發現的(de)墻(qiang)壁(bi)畫，房屋是(shi)宣統三(san)年重建，可(ke)以說是(shi)價值年存，署名有歷史的(de)仙(xian)女洞(dong)，也是(shi)九井(jing)十八洞(dong)，洞(dong)洞(dong)出神仙(xian)之(zhi)傳。