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陜(shan)北不(bu)僅是地(di)理(li)概念，更重要的是文(wen)(wen)化概念，鑲嵌于陜(shan)北文(wen)(wen)化富集地(di)的綏德，在縣城中心位置修建了文(wen)(wen)化廣場(chang)，展(zhan)示(shi)綏德文(wen)(wen)化之渾(hun)厚底蘊和(he)蓬勃朝氣(qi)。

矗(chu)立于廣場中心以石(shi)雕(diao)(diao)匠(jiang)人為(wei)主體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動人民(min)(min)群聚雕(diao)(diao)像，被著(zhu)名畫家(jia)(jia)、黃(huang)土(tu)畫派創始人劉文(wen)(wen)(wen)西命名為(wei)基石(shi)，并親筆題(ti)寫立碑。此(ci)“基石(shi)”二字恰好(hao)精準無誤地(di)道(dao)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)勞動人民(min)(min)是(shi)(shi)江山社稷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根基；道(dao)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)勞動人民(min)(min)是(shi)(shi)綏(sui)德政治(zhi)經濟文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體；道(dao)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)石(shi)雕(diao)(diao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)綏(sui)德民(min)(min)間文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根脈。此(ci)作(zuo)品(pin)將劉文(wen)(wen)(wen)西畫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型人物(wu)形(xing)(xing)象抽(chou)離，經過清華大學美(mei)術(shu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再創作(zuo)，第(di)一次(ci)把劉文(wen)(wen)(wen)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)土(tu)畫變為(wei)雕(diao)(diao)塑作(zuo)品(pin)，這種藝術(shu)表現(xian)形(xing)(xing)式，在(zai)全國罕見，在(zai)陜西僅有(you)(you)。此(ci)雕(diao)(diao)塑生(sheng)動刻畫了(le)綏(sui)德農民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體形(xing)(xing)象，背(bei)石(shi)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、打石(shi)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、出(chu)(chu)(chu)(chu)面子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭匠(jiang)人，背(bei)谷(gu)穗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農家(jia)(jia)婦女等(deng)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，細細打量，他(ta)們(men)(men)正是(shi)(shi)我們(men)(men)身邊(bian)隨(sui)處可見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、負(fu)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動人民(min)(min)。父輩們(men)(men)赤腳(jiao)踏地(di)，面朝(chao)黃(huang)土(tu)背(bei)朝(chao)天，日(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)而作(zuo)，日(ri)落而息(xi)，生(sheng)命艱(jian)辛艱(jian)難，皮膚黝黑，皺(zhou)紋爬(pa)上(shang)額頭，但(dan)他(ta)們(men)(men)從容(rong)淡(dan)定(ding)，平(ping)靜安心，悠然自(zi)得。雕(diao)(diao)像中有(you)(you)幾個(ge)孩子(zi)，孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)場勾(gou)勒(le)成一幅活靈(ling)活現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜北生(sheng)活場景圖，亦暗示著(zhu)石(shi)雕(diao)(diao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，陜北文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，生(sheng)生(sheng)不息(xi)，朝(chao)氣(qi)蓬勃。此(ci)組群聚雕(diao)(diao)像更是(shi)(shi)整個(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂作(zuo)品(pin)，亦提升(sheng)了(le)整座城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)品(pin)位。

廣場(chang)的(de)外側，間隔立有7塊(kuai)標語展示牌(pai)，中國紅套色，分外顯眼。每塊(kuai)展示牌(pai)的(de)正面和背面各有一條(tiao)標語，14條(tiao)標語從政治高(gao)度、文(wen)(wen)化(hua)深(shen)(shen)度、歷史厚度詮釋人(ren)文(wen)(wen)綏德的(de)深(shen)(shen)邃內(nei)涵(han)，標語中同時含有規(gui)勸類箴言。簡單的(de)話語，引人(ren)深(shen)(shen)思(si)，促(cu)人(ren)前進(jin)。

高(gao)屋建(jian)瓴的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)引(yin)(yin)導。“為(wei)天地(di)(di)立(li)心(xin)，為(wei)民(min)(min)(min)生(sheng)立(li)命”北宋著名理(li)學家(jia)、關(guan)學領(ling)袖(xiu)張(zhang)載為(wei)后(hou)世留下“為(wei)天地(di)(di)立(li)心(xin)，為(wei)民(min)(min)(min)生(sheng)立(li)命”這寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)精神遺產，天地(di)(di)即天下，包(bao)括自然界、人(ren)和人(ren)類社會(hui)(hui)，立(li)心(xin)也就是(shi)立(li)天理(li)，民(min)(min)(min)生(sheng)指民(min)(min)(min)眾(zhong)，命即民(min)(min)(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)，為(wei)民(min)(min)(min)生(sheng)立(li)命便是(shi)為(wei)民(min)(min)(min)眾(zhong)選擇正(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)方(fang)向，確(que)(que)立(li)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)意義。把(ba)哲學與(yu)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)實踐結合(he)起來，穿越綿長亙古，一路充實一路嚴謹(jin)，引(yin)(yin)導綏(sui)德(de)人(ren)民(min)(min)(min)走(zou)出燦爛前程(cheng)。綏(sui)德(de)縣委縣政(zheng)(zheng)(zheng)府更是(shi)將(jiang)此作(zuo)為(wei)自身的(de)(de)(de)(de)從政(zheng)(zheng)(zheng)座(zuo)右銘，把(ba)老百姓(xing)當(dang)作(zuo)天，把(ba)老百姓(xing)當(dang)作(zuo)地(di)(di)，把(ba)老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)事情看得重要(yao)(yao)(yao)到勝過天地(di)(di)；“踏石留印(yin)，抓鐵有痕(hen)”習近平總書記對(dui)黨(dang)員(yuan)干部的(de)(de)(de)(de)作(zuo)風建(jian)設提出斬(zhan)釘截鐵的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，以生(sheng)動(dong)形象的(de)(de)(de)(de)比喻，明確(que)(que)務實的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)作(zuo)風，不能蜻蜓點水(shui)，浮光掠影(ying)，要(yao)(yao)(yao)行“踏石”之(zhi)舉、要(yao)(yao)(yao)務“抓鐵”之(zhi)實、要(yao)(yao)(yao)增“留印(yin)”之(zhi)智、要(yao)(yao)(yao)見“有痕(hen)”之(zhi)效。告(gao)勉綏(sui)德(de)的(de)(de)(de)(de)黨(dang)員(yuan)干部要(yao)(yao)(yao)身體力行，讓“踏石留印(yin)，抓鐵有痕(hen)”不僅成為(wei)“規(gui)定動(dong)作(zuo)”，而(er)且成為(wei)一種(zhong)“工作(zuo)常(chang)態(tai)”；“中(zhong)國夢(meng)(meng)(meng)?綏(sui)德(de)夢(meng)(meng)(meng)?我的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)”全面(mian)建(jian)成小(xiao)康社會(hui)(hui)，實現中(zhong)華民(min)(min)(min)族偉大(da)復興的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國夢(meng)(meng)(meng)響徹中(zhong)華大(da)地(di)(di)，亦(yi)縈繞于每個中(zhong)國人(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)間，并將(jiang)其作(zuo)為(wei)奮斗的(de)(de)(de)(de)目(mu)標。綏(sui)德(de)人(ren)民(min)(min)(min)將(jiang)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)想和國家(jia)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)想相(xiang)融合(he)，如是(shi)溪(xi)流匯(hui)入大(da)海，凝聚(ju)中(zhong)國力量，同心(xin)共筑(zhu)幸福夢(meng)(meng)(meng)想。

異彩(cai)紛呈的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)特(te)產(chan)。“中國(guo)(guo)五(wu)(wu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)：石(shi)雕、民(min)(min)歌(ge)(ge)、嗩吶、秧歌(ge)(ge)、剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)”依托豐(feng)厚的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊，2009年(nian)以來(lai)(lai)(lai)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)相(xiang)繼被國(guo)(guo)家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)命名為中國(guo)(guo)民(min)(min)間文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術(shu)“秧歌(ge)(ge)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”“嗩吶之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”“民(min)(min)歌(ge)(ge)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”“石(shi)雕之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”和(he)(he)“剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”，成為全國(guo)(guo)唯一(yi)擁有(you)五(wu)(wu)項(xiang)民(min)(min)間文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術(shu)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)稱號的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)縣。地(di)域猶似(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)便(bian)如這(zhe)個(ge)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質和(he)(he)性情(qing)(qing)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)就是一(yi)條體魄硬(ying)朗、品(pin)性敦(dun)厚，心(xin)(xin)志堅(jian)韌、底氣旺盛，后(hou)勁充足(zu)，終究會將苦(ku)(ku)日(ri)子過得殷實的(de)(de)(de)(de)(de)漢子。過去的(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)北十年(nian)九旱，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)始終是苦(ku)(ku)難(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)調味(wei)品(pin)，人們把(ba)心(xin)(xin)酸苦(ku)(ku)澀咽(yan)肚里，把(ba)自信(xin)樂觀唱(chang)嘴邊，用山曲(qu)去消(xiao)除愁腸(chang)，寄(ji)小調來(lai)(lai)(lai)緩(huan)解悲傷。那苦(ku)(ku)中帶樂的(de)(de)(de)(de)(de)腔(qiang)，唱(chang)中帶哭的(de)(de)(de)(de)(de)調，酸中帶甜(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)詞，豪(hao)中帶野的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，把(ba)綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)兒女的(de)(de)(de)(de)(de)豁達、直率、質樸(pu)、粗(cu)獷和(he)(he)熱情(qing)(qing)全都表(biao)達了出來(lai)(lai)(lai)。綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)嗩吶高(gao)吭嘹亮(liang)，粗(cu)獷深沉乃至吼天撼(han)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)樂聲，與陜(shan)(shan)北人獨(du)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存方式和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)心(xin)(xin)理，有(you)著(zhu)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，嗩吶音樂與綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命相(xiang)融合，一(yi)曲(qu)曲(qu)嗩吶聲是綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)人對宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)、人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)感悟的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種凝聚與升(sheng)華，是平民(min)(min)百(bai)姓或(huo)(huo)(huo)喜或(huo)(huo)(huo)怒(nu)或(huo)(huo)(huo)樂或(huo)(huo)(huo)悲或(huo)(huo)(huo)憂(you)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)白。陜(shan)(shan)北是苦(ku)(ku)焦的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)從來(lai)(lai)(lai)不(bu)缺乏浪漫，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)秧歌(ge)(ge)自古以來(lai)(lai)(lai)就是人們宣泄情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)形式，群(qun)舞(wu)群(qun)蹈似(si)彩(cai)龍歡騰，又如金(jin)蛇(she)狂(kuang)舞(wu)，將綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)人自信(xin)、樂觀、豪(hao)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)精氣神抖(dou)擻綻(zhan)放。綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)是千百(bai)年(nian)來(lai)(lai)(lai)鮮活(huo)在黃土高(gao)坡(po)上傳統藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)朵奇(qi)(qi)葩，是歷史的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)化(hua)石(shi)，具(ju)有(you)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)價(jia)值，內容(rong)豐(feng)富、造型奇(qi)(qi)巧、寓意深刻，將綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)深厚內涵(han)寄(ji)情(qing)(qing)薄紙(zhi)(zhi)(zhi)，謳歌(ge)(ge)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廣場作為展示(shi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)窗(chuang)口，首次將五(wu)(wu)項(xiang)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)以“中國(guo)(guo)五(wu)(wu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)述(shu)響亮(liang)提出，站(zhan)在更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)視角，來(lai)(lai)(lai)詮釋綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、展示(shi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、弘揚(yang)綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。

輝煌(huang)燦爛(lan)的(de)(de)歷史文明。“秦(qin)漢(han)(han)(han)(han)名(ming)邦，蘄(qi)王故里”綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有(you)(you)悠久(jiu)(jiu)的(de)(de)歷史，自古以來(lai)就是(shi)(shi)守(shou)護(hu)中原的(de)(de)邊關要塞(sai)。秦(qin)時置上(shang)郡，始皇曾派扶蘇(su)、蒙恬率(lv)數萬大(da)軍(jun)(jun)(jun)(jun)駐(zhu)守(shou)，如(ru)今(jin)扶蘇(su)蒙恬的(de)(de)忠(zhong)骨(gu)仍遺留綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，墓冢被往來(lai)的(de)(de)虔誠(cheng)之士謁拜(bai)。漢(han)(han)(han)(han)武(wu)帝(di)時期，飛將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)李(li)廣駐(zhu)扎于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗擊匈奴，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境內至(zhi)今(jin)留有(you)(you)李(li)廣寨遺址(zhi)。昭君出(chu)塞(sai)、文姬歸漢(han)(han)(han)(han)、漢(han)(han)(han)(han)武(wu)帝(di)巡邊都曾路過綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，康熙皇帝(di)出(chu)巡北(bei)方(fang)途經綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時御題“秦(qin)漢(han)(han)(han)(han)名(ming)邦”。在(zai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)出(chu)土(tu)了(le)(le)大(da)量的(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)畫(hua)像石(shi)，其栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生(sheng)地再(zai)現(xian)了(le)(le)漢(han)(han)(han)(han)時陜(shan)北(bei)的(de)(de)衣食住(zhu)行生(sheng)活場景(jing)，傳(chuan)神雕刻了(le)(le)漢(han)(han)(han)(han)人(ren)(ren)風骨(gu)。如(ru)今(jin)已(yi)修建(jian)竣工的(de)(de)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)畫(hua)像石(shi)館，氣魄雄偉，古意悠然(ran)，為保(bao)護(hu)漢(han)(han)(han)(han)畫(hua)像石(shi)，弘揚漢(han)(han)(han)(han)文化(hua)起到了(le)(le)重要的(de)(de)作(zuo)用。南宋(song)名(ming)將(jiang)韓世忠(zhong)出(chu)生(sheng)于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，忠(zhong)勇無畏，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)金戈鐵馬(ma)，叱咤疆(jiang)場，為保(bao)衛(wei)南宋(song)的(de)(de)半壁(bi)江山立(li)下了(le)(le)汗馬(ma)功(gong)勞(lao)，又俠(xia)骨(gu)柔(rou)情，愛兵如(ru)子，頂天(tian)立(li)地，是(shi)(shi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)的(de)(de)杰出(chu)代表。綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)座歷史厚重的(de)(de)城(cheng)(cheng)市，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)座人(ren)(ren)文薈萃的(de)(de)城(cheng)(cheng)市；“天(tian)下名(ming)州，人(ren)(ren)文綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”清道光二十(shi)八年，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)州江士松(song)手(shou)書“天(tian)下名(ming)州”四個(ge)大(da)字，摩(mo)刻于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古城(cheng)(cheng)原西(xi)門洞外的(de)(de)石(shi)壁(bi)上(shang)。天(tian)下名(ming)州作(zuo)為綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)美譽名(ming)滿神州大(da)地；“紅色沃土(tu)，革(ge)命(ming)搖(yao)籃”綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)塊紅色的(de)(de)土(tu)地，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孕育培養了(le)(le)無數革(ge)命(ming)英雄。在(zai)李(li)子洲等(deng)人(ren)(ren)的(de)(de)倡議下，陜(shan)西(xi)省第四師范學校成立(li)，后更名(ming)為綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師范，李(li)子洲還(huan)在(zai)這里建(jian)立(li)了(le)(le)陜(shan)北(bei)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)中共黨團組織(zhi)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)李(li)子洲因此被毛主席稱為“陜(shan)北(bei)共產(chan)黨的(de)(de)奠基人(ren)(ren)”。綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師范作(zuo)為西(xi)北(bei)革(ge)命(ming)的(de)(de)策源地，陜(shan)北(bei)革(ge)命(ming)的(de)(de)活動(dong)中心，為陜(shan)北(bei)革(ge)命(ming)根(gen)據(ju)地的(de)(de)建(jian)立(li)和(he)(he)發(fa)展奠定了(le)(le)堅實的(de)(de)政治、組織(zhi)、軍(jun)(jun)(jun)(jun)事和(he)(he)群(qun)眾基礎，同時培養了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大(da)批(pi)共和(he)(he)國黨政軍(jun)(jun)(jun)(jun)干部。抗戰爆發(fa)后，中央軍(jun)(jun)(jun)(jun)委(wei)在(zai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設立(li)警備區(qu)司令部，抗擊了(le)(le)日寇西(xi)渡黃河，保(bao)衛(wei)了(le)(le)延(yan)安。抗戰時期，抗日軍(jun)(jun)(jun)(jun)政大(da)學搬遷至(zhi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)達(da)三年之久(jiu)(jiu)。解放(fang)戰爭時期，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)為延(yan)安的(de)(de)總后方(fang)，為延(yan)安革(ge)命(ming)根(gen)據(ju)地和(he)(he)中國革(ge)命(ming)培養了(le)(le)大(da)量人(ren)(ren)才(cai)，提供了(le)(le)有(you)(you)力保(bao)障；“頂天(tian)立(li)地綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)”韓世忠(zhong)、李(li)子洲等(deng)鐵骨(gu)錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)，個(ge)人(ren)(ren)魅力突(tu)顯著綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域個(ge)性(xing)，張(zhang)揚著綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文內涵(han)。

諄諄告勉的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)規范。“上善若水，大愛綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)”最高境界(jie)的(de)(de)(de)善行就像水的(de)(de)(de)品(pin)性一樣，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)厚重黃(huang)土(tu)地的(de)(de)(de)包容(rong)哺育之(zhi)(zhi)大愛，恰(qia)如流水，滋潤萬物(wu)(wu)；“以(yi)德(de)(de)(de)為(wei)(wei)(wei)本，和(he)(he)諧綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)”綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)因“綏(sui)(sui)(sui)(sui)民(min)(min)以(yi)德(de)(de)(de)”而得名，德(de)(de)(de)即為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)政(zheng)之(zhi)(zhi)根(gen)本，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)領導干部引導民(min)(min)眾百姓以(yi)注(zhu)重自己的(de)(de)(de)品(pin)德(de)(de)(de)和(he)(he)修養為(wei)(wei)(wei)做(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)事之(zhi)(zhi)原則(ze)，創建出(chu)互(hu)相合作(zuo)、互(hu)相促進(jin)、共(gong)(gong)同發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)和(he)(he)諧綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)，政(zheng)通人(ren)(ren)和(he)(he)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)之(zhi)(zhi)百業俱興。“同頂一片藍天，共(gong)(gong)護(hu)一方水土(tu)”民(min)(min)眾的(de)(de)(de)幸(xing)福，必須有(you)環(huan)境保護(hu)首當(dang)其沖的(de)(de)(de)保駕護(hu)航(hang)。綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)之(zhi)(zhi)清澈(che)藍天，青山碧水是綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)賴(lai)以(yi)生(sheng)(sheng)存生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)舒(shu)適(shi)空間，保護(hu)與守(shou)護(hu)是口號，更是行動；“誰知盤中餐，粒(li)粒(li)皆(jie)辛苦”唐(tang)詩中的(de)(de)(de)節(jie)儉(jian)警語，提醒著物(wu)(wu)質不(bu)斷豐裕(yu)的(de)(de)(de)今天，我們(men)更不(bu)能拋棄中華民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)節(jie)儉(jian)美(mei)德(de)(de)(de)，節(jie)儉(jian)該貫穿于生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)方方面面；“存好(hao)心(xin)，做(zuo)好(hao)事，當(dang)好(hao)人(ren)(ren)”、“文化綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)，幸(xing)福家園”綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)有(you)著約定俗(su)成(cheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存哲(zhe)學，存好(hao)心(xin)，做(zuo)好(hao)事，當(dang)好(hao)人(ren)(ren)是世世代代綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)集體智慧(hui)的(de)(de)(de)提煉，為(wei)(wei)(wei)文化綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)注(zhu)入(ru)鮮活生(sheng)(sheng)命力，愛之(zhi)(zhi)無處不(bu)在，綏(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)就是幸(xing)福家園。

這(zhe)些標語(yu)，聽(ting)起來可親，讀(du)起來可敬，上通(tong)天理，下達人文。無不彰顯著(zhu)綏(sui)德(de)形(xing)象、綏(sui)德(de)氣度、綏(sui)德(de)精(jing)神。

廣場落(luo)成之初，恰逢(feng)國慶佳節，文(wen)化(hua)(hua)(hua)廣場舉辦(ban)了(le)盛大(da)的(de)(de)民(min)間文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝術展(zhan)(zhan)，以(yi)“文(wen)化(hua)(hua)(hua)綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)，幸福(fu)家園”為主題(ti)，展(zhan)(zhan)出書法(fa)、攝(she)影、美(mei)(mei)術、石(shi)(shi)雕(diao)(diao)、泥塑、剪紙、刺(ci)繡、木雕(diao)(diao)近千件作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)，所有(you)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)皆為綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)本地藝術家的(de)(de)心血。書法(fa)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)龍(long)蛇飛動(dong)、骨力筋勁，令(ling)人嘆為觀止。攝(she)影作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)捕捉(zhuo)了(le)綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)人民(min)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)百態(tai)，盡現了(le)綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)民(min)俗風(feng)情(qing)，留住了(le)塞上古城最美(mei)(mei)的(de)(de)瞬間。石(shi)(shi)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)技藝精巧、風(feng)格各異(yi)，按照陜北九曲燈場的(de)(de)陣(zhen)型排列(lie)部署,匠心獨具。泥塑作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)形態(tai)可掬(ju),惟妙惟肖。剪紙作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)線條冼(xian)練(lian)夸張，美(mei)(mei)感顯明，頗有(you)神韻(yun)；美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)中有(you)意(yi)境深遠的(de)(de)國畫(hua)，色(se)彩(cai)(cai)豐富的(de)(de)油畫(hua)，且有(you)傳(chuan)神寫(xie)意(yi)的(de)(de)中國傳(chuan)統(tong)人物畫(hua)。傳(chuan)統(tong)手工刺(ci)繡針腳細(xi)密、色(se)彩(cai)(cai)淡雅、繡品(pin)(pin)(pin)(pin)精細(xi)而大(da)氣。木雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)栩栩如生(sheng)(sheng)，渾然天成。此(ci)次(ci)活(huo)動(dong)，歷時之長，展(zhan)(zhan)品(pin)(pin)(pin)(pin)之豐富，讓綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)本地及外來民(min)眾享(xiang)受(shou)了(le)別開生(sheng)(sheng)面的(de)(de)本土文(wen)化(hua)(hua)(hua)盛宴。這樣的(de)(de)活(huo)動(dong)，相信文(wen)化(hua)(hua)(hua)廣場將會經常舉行，為弘揚綏(sui)(sui)(sui)德(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)不斷地獻新功。

文化(hua)廣場(chang)(chang)所呈現(xian)的(de)文化(hua)質感，亦(yi)或只是(shi)綏德(de)文化(hua)的(de)冰(bing)山一(yi)角，賞之(zhi)鑒之(zhi)只如管中窺豹，僅可(ke)領略一(yi)二，但(dan)重要(yao)的(de)是(shi)，文化(hua)廣場(chang)(chang)如同指向月(yue)亮的(de)手指頭，我們順著手指頭指出的(de)方(fang)向，可(ke)以看到大(da)的(de)月(yue)亮。