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疏屬山(shan)(shan)位于綏德(de)(de)縣(xian)城區，海拔893m，兩河相擁(yong)山(shan)(shan)，現(xian)為“名州文化旅游(you)街(jie)區”中(zhong)的一(yi)部(bu)分(fen)。秦(qin)(qin)代，上(shang)(shang)郡為邊塞(sai)防御(yu)匈奴的軍事要地，故派秦(qin)(qin)皇子(zi)扶蘇(su)在此(ci)監軍并設府于疏屬山(shan)(shan)，扶蘇(su)含冤自刎后(hou)埋葬于此(ci)，解(jie)放(fang)戰爭時期，綏德(de)(de)警(jing)備區司令(ling)部(bu)設置于疏屬山(shan)(shan)上(shang)(shang)，成為指(zhi)揮(hui)作(zuo)戰的戰略中(zhong)心，山(shan)(shan)上(shang)(shang)有(you)秦(qin)(qin)皇子(zi)扶蘇(su)墓及(ji)扶蘇(su)祠、漢畫(hua)像石(shi)館、綏德(de)(de)警(jing)備區司令(ling)部(bu)舊址，山(shan)(shan)腳下有(you)李子(zi)洲故居、綏德(de)(de)地委舊址、子(zi)洲圖(tu)書館，四周散布著(zhu)獨具特色的窯洞四合(he)院，明顯的區位優勢，豐富的旅游(you)資源(yuan)，是文化旅游(you)開發的理(li)想之地。

1924年，這(zhe)(zhe)里(li)建立了(le)陜北最早的共產(chan)黨組織，抗(kang)日戰(zhan)爭和解放(fang)戰(zhan)爭時期，是陜甘寧邊(bian)區(qu)綏(sui)(sui)德(de)專員公署、抗(kang)日軍政大學(xue)、綏(sui)(sui)德(de)警備區(qu)司(si)令部和三(san)五九旅司(si)令部駐(zhu)地。毛澤東(dong)、周(zhou)恩來(lai)、習(xi)仲(zhong)勛等老(lao)一輩無產(chan)階級革命家在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)留下了(le)戰(zhan)斗的足跡。習(xi)仲(zhong)勛和齊心在(zai)綏(sui)(sui)德(de)相(xiang)識、相(xiang)戀、結(jie)婚并生活4年，與綏(sui)(sui)德(de)人民建立了(le)深厚的感情(qing)。

疏屬山與《山海經》

疏(shu)屬山(shan)的(de)由(you)來更早，有關它的(de)最早文字記載，就是春秋戰(zhan)國時期的(de)地理類(lei)史書《山(shan)海經·海內西經》云(yun)：“貳(er)(er)負之臣曰危(wei)，危(wei)與(yu)貳(er)(er)負殺(sha)窫(ya)窳(yu)，帝乃(nai)梏(gu)之疏(shu)屬之山(shan)，桎其右足，反接兩手(shou)與(yu)發，系之山(shan)上木。”

這段(duan)話就告訴人們(men)，遠(yuan)古時代黃帝部落曾經(jing)就活動在陜北綏德一帶(dai)，有(you)個大逆不道的神“貳(er)負”與他的臣下“危”聯合殺(sha)死了窫(ya)窳，黃帝就將他綁縛在疏(shu)屬山里的樹上，懲(cheng)罰他。

宋(song)本(ben)《太(tai)平御覽》中講(jiang)述了(le)(le)一(yi)個故(gu)事，說(shuo)在(zai)上郡(jun)挖掘出(chu)一(yi)座地下石室(shi)，里面有(you)個反縛(fu)盜械之(zhi)人，書曰(yue)：“漢宣(xuan)帝(di)使人上郡(jun)，發盤石，石屋(wu)中得一(yi)人，跣(xian)踝被發，后(hou)(hou)縛(fu)，械一(yi)足，時人不識，乃載之(zhi)于長(chang)安，帝(di)問(wen)群(qun)臣，莫能知，劉(liu)子政（劉(liu)向(xiang)，當時朝廷的(de)諫議大夫）曰(yue)：此(ci)乃貳(er)負也！上大驚(jing)”。最后(hou)(hou)，宣(xuan)帝(di)問(wen)他原由，劉(liu)向(xiang)就說(shuo)出(chu)了(le)(le)《山海(hai)經(jing)》中的(de)記(ji)載，宣(xuan)帝(di)聽后(hou)(hou)大為(wei)驚(jing)嘆，從此(ci)，眾臣與天下學者就更(geng)加看重(zhong)《山海(hai)經(jing)》了(le)(le)。

從漢代的這個事件，印證了《山海經》對綏(sui)德疏屬山的記載，反映出歷代文(wen)字描述(shu)的連貫性，也(ye)說明了疏屬山不是一般的山。

遠(yuan)(yuan)古人類在部落進化的(de)過程中(zhong)(zhong)，《山海經》記載了(le)當時的(de)各種地(di)理、博(bo)物、故事(shi)、巫(wu)術、神(shen)(shen)話(hua)等，內容極(ji)為豐(feng)富，自古被世人號稱(cheng)為奇書(shu)，對(dui)中(zhong)(zhong)華民族上(shang)下五千年的(de)文化有(you)著(zhu)極(ji)其深遠(yuan)(yuan)的(de)影響，直(zhi)到現在，比如(ru)：盤古開(kai)天、三(san)皇五帝(di)、炎黃之戰、后羿(yi)射(she)日、女媧補(bu)天、精衛填海、大(da)禹治水……許(xu)多耳熟能詳的(de)遠(yuan)(yuan)古神(shen)(shen)話(hua)故事(shi)都是出自此書(shu)。

而對(dui)于綏德的(de)(de)一座山有(you)(you)文(wen)字記錄的(de)(de)，這(zhe)應(ying)該是最(zui)早的(de)(de)了(le)，它(ta)與現(xian)代(dai)出土的(de)(de)文(wen)物(wu)遺跡相互呼應(ying)和(he)印(yin)證(zheng)，可(ke)以看(kan)出，在遠古華夏文(wen)明起源的(de)(de)時期(qi)，綏德就有(you)(you)了(le)人類的(de)(de)活動，其歷史文(wen)化神奇(qi)而源遠流長。

疏屬山景區

疏(shu)屬山文化旅(lv)游景(jing)區

疏(shu)屬山(shan)文化旅游景區位(wei)于(yu)綏(sui)德縣城，海拔893m，兩河相擁山(shan)。秦(qin)代，上郡為邊塞防御匈奴的(de)軍事要(yao)地，故(gu)派(pai)秦(qin)皇(huang)子(zi)扶(fu)蘇在此監軍并設府于(yu)疏(shu)屬山(shan)，扶(fu)蘇含冤(yuan)自刎后埋葬于(yu)此，解放戰爭時(shi)期，綏(sui)德警(jing)備區司令(ling)部設置(zhi)于(yu)疏(shu)屬山(shan)上，成為指揮作戰的(de)戰略中心，山(shan)上有(you)秦(qin)皇(huang)子(zi)扶(fu)蘇墓及扶(fu)蘇祠、漢畫(hua)像石(shi)館、綏(sui)德警(jing)備區司令(ling)部舊址，山(shan)腳下有(you)李子(zi)洲(zhou)故(gu)居、綏(sui)德地委舊址、子(zi)洲(zhou)圖書館，四周散(san)布著(zhu)獨具特色的(de)窯洞四合院，明顯的(de)區位(wei)優勢，豐富的(de)旅游資源，是文化旅游開發的(de)理想之地。

綏德縣名州文化旅(lv)游街區“高家大院”

高(gao)家(jia)大院(yuan)(yuan)位于(yu)綏(sui)德(de)古城核心景(jing)區疏屬山，是綏(sui)德(de)最具(ju)代表性(xing)的古宅(zhai)大院(yuan)(yuan)。高(gao)家(jia)大院(yuan)(yuan)為(wei)二進(jin)二院(yuan)(yuan)“日”字(zi)形四合(he)頭(tou)院(yuan)(yuan)，共有(you)三處，下(xia)院(yuan)(yuan)、中院(yuan)(yuan)、上院(yuan)(yuan)依(yi)次從西(xi)向東，因(yin)地形變化而巧妙布局，科學(xue)安排，呈(cheng)三級臺階，三進(jin)三升，雖不在同一中軸線上，卻有(you)“連升三級”的美好寓意。是綏(sui)德(de)城光(guang)緒年賜進(jin)士出身、翰林院(yuan)(yuan)庶吉士、欽加(jia)三品銜在任候造道、前任山西(xi)遼州知州、光(guang)緒版《綏(sui)德(de)州志》總撰(zhuan)高(gao)維(wei)岳的宅(zhai)院(yuan)(yuan)。

李子(zi)洲在(zai)四師創(chuang)建黨(dang)(dang)(dang)團(tuan)(tuan)組(zu)織后，為了(le)工作的便利和保密性，租賃了(le)高家祠堂(tang)，明(ming)為四師教(jiao)員的宿舍，實為黨(dang)(dang)(dang)組(zu)織的活(huo)動(dong)地(di)，先后在(zai)這里住過的有李子(zi)洲、田伯(bo)英、蔡南軒、徐夢周(zhou)、何寓礎、趙(zhao)紹西、雷五齋等黨(dang)(dang)(dang)、團(tuan)(tuan)負責人(ren)。由于(yu)黨(dang)(dang)(dang)組(zu)織的很(hen)多(duo)重要(yao)會議(yi)和活(huo)動(dong)決策都是在(zai)高家祠堂(tang)進行的，黨(dang)(dang)(dang)團(tuan)(tuan)員頻繁(fan)活(huo)動(dong)于(yu)此，所以高家祠堂(tang)在(zai)當(dang)時被(bei)黨(dang)(dang)(dang)內同志(zhi)親(qin)切地(di)稱為“蘇(su)聯大(da)使館”。

綏德縣(xian)名州文(wen)化旅游街區“文(wen)廟(miao)與學宮”

文廟與學宮連為(wei)一(yi)體，位于(yu)綏(sui)德古城(cheng)(cheng)綏(sui)德古城(cheng)(cheng)核(he)心景區嵯(cuo)峨山，坐北(bei)(bei)向南，建(jian)(jian)于(yu)金承安五年(1200)，明(ming)、清兩代幾經(jing)增修、重建(jian)(jian)，至清光緒三十一(yi)年(1905)時，其建(jian)(jian)筑平面(mian)(mian)為(wei)一(yi)長(chang)方形(南北(bei)(bei)長(chang))，占地面(mian)(mian)積約12，000平方米。文廟有(you)(you)前、中(zhong)、后(hou)3座院(yuan)(yuan)落。前院(yuan)(yuan)東西(xi)(xi)方各(ge)有(you)(you)木柵欄門(men)1座，西(xi)(xi)門(men)額書“德配(pei)天地”4字(zi)，門(men)前有(you)(you)下馬(ma)碑;東門(men)額書“道冠古今”4字(zi)。院(yuan)(yuan)南面(mian)(mian)為(wei)照壁，北(bei)(bei)面(mian)(mian)是(shi)欞星門(men)。入欞星門(men)為(wei)中(zhong)院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內有(you)(you)泮池(chi)，東建(jian)(jian)名宦祠(ci)3間(jian)(jian)、忠孝祠(ci)2間(jian)(jian)，西(xi)(xi)建(jian)(jian)鄉賢祠(ci)3間(jian)(jian)、陳設亭2間(jian)(jian);北(bei)(bei)面(mian)(mian)是(shi)戟門(men)，戟門(men)東有(you)(you)儀(yi)門(men)，西(xi)(xi)有(you)(you)禮(li)門(men)。入戟門(men)為(wei)后(hou)院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內正面(mian)(mian)是(shi)大(da)成(cheng)殿，殿前有(you)(you)月臺，臺前有(you)(you)甬(yong)道，大(da)殿兩側建(jian)(jian)東西(xi)(xi)廡各(ge)7間(jian)(jian)。

學(xue)宮(gong)大門在文廟(miao)前院西柵欄(lan)門外，面(mian)向(xiang)(xiang)南。入(ru)門北進再折向(xiang)(xiang)東，至大成殿后見儒學(xue)儀門。入(ru)儀門正(zheng)面(mian)有明倫(lun)堂5間(jian)，西有齋(zhai)房3間(jian)，東北有崇圣祠1所。明倫(lun)堂后是敬(jing)一亭3間(jian)。亭后正(zheng)面(mian)是尊經(jing)閣，閣下是正(zheng)窯3孔(kong) ，閣東有廂窯3孔(kong)，閣西有廂房5間(jian)。

文廟現(xian)僅余照(zhao)壁(bi)1座(zuo)，學(xue)宮僅余尊經(jing)閣(ge)(ge)(ge)和閣(ge)(ge)(ge)東3孔(kong)(kong)廂窯。照(zhao)壁(bi)由磚砌成，上有檐(yan)，壁(bi)中(zhong)嵌(qian)石雕“五龍(long)壁(bi)”一(yi)塊(kuai)，上雕五龍(long)戲珠圖案(an)，雕工精細，神態活現(xian)，是綏(sui)德雕刻(ke)藝(yi)術之精品。尊經(jing)閣(ge)(ge)(ge)的造型較精巧，閣(ge)(ge)(ge)下是3孔(kong)(kong)磚面石拱(gong)窯，窯的四角伸出上翹，如鳥喙(hui)高昂。窯上閣(ge)(ge)(ge)樓(lou)四面皆(jie)為雕花門(men)窗，屋(wu)脊(ji)高隆，南北單檐(yan)，東西為重檐(yan)。

文(wen)廟和(he)學宮一直是尊孔讀經(jing)之(zhi)所(suo)，從民國年間開(kai)始開(kai)辦為學校，現為縣聾啞學校校址。