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疏(shu)屬(shu)山(shan)位(wei)(wei)于(yu)綏德(de)縣城區，海拔893m，兩河相(xiang)擁(yong)山(shan)，現為“名州文(wen)(wen)化旅游街區”中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)部分。秦代，上(shang)郡為邊塞防御匈奴的(de)(de)(de)軍事要地(di)(di)，故(gu)派秦皇子扶蘇在此(ci)監軍并設(she)府于(yu)疏(shu)屬(shu)山(shan)，扶蘇含冤自刎后埋葬于(yu)此(ci)，解放戰(zhan)爭時期(qi)，綏德(de)警備區司令(ling)部設(she)置于(yu)疏(shu)屬(shu)山(shan)上(shang)，成為指揮作戰(zhan)的(de)(de)(de)戰(zhan)略中(zhong)心(xin)，山(shan)上(shang)有秦皇子扶蘇墓及扶蘇祠、漢畫像石館、綏德(de)警備區司令(ling)部舊址(zhi)，山(shan)腳下有李子洲故(gu)居(ju)、綏德(de)地(di)(di)委舊址(zhi)、子洲圖書館，四周散布著(zhu)獨具特色的(de)(de)(de)窯洞四合院(yuan)，明(ming)顯的(de)(de)(de)區位(wei)(wei)優勢，豐富(fu)的(de)(de)(de)旅游資源，是文(wen)(wen)化旅游開(kai)發的(de)(de)(de)理想之地(di)(di)。

1924年，這里建立了陜(shan)(shan)北最早的共產黨組織，抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)(zheng)和解(jie)放戰(zhan)爭(zheng)(zheng)時期，是陜(shan)(shan)甘寧邊區(qu)(qu)綏(sui)德專(zhuan)員公署、抗(kang)日軍政大學、綏(sui)德警備區(qu)(qu)司(si)令部和三五九旅司(si)令部駐地(di)。毛(mao)澤東、周恩來、習仲(zhong)勛等老一輩(bei)無產階級(ji)革命家(jia)在(zai)(zai)這里留(liu)下了戰(zhan)斗(dou)的足(zu)跡。習仲(zhong)勛和齊心在(zai)(zai)綏(sui)德相識、相戀、結(jie)婚并生活4年，與綏(sui)德人民(min)建立了深厚的感情。

疏屬山與《山海經》

疏(shu)屬山(shan)(shan)的由來更早，有(you)關它的最早文字(zi)記載，就是春秋戰國時期的地(di)理(li)類史書《山(shan)(shan)海經·海內西經》云：“貳負之(zhi)臣(chen)曰(yue)危，危與(yu)貳負殺窫窳(yu)，帝乃梏之(zhi)疏(shu)屬之(zhi)山(shan)(shan)，桎其右(you)足(zu)，反接兩手(shou)與(yu)發，系之(zhi)山(shan)(shan)上木。”

這段話就告訴人們，遠古時代黃(huang)帝部落(luo)曾(ceng)經就活動在(zai)陜北綏德(de)一帶，有個(ge)大逆不道的神“貳負”與他的臣下“危”聯合殺(sha)死了窫窳(yu)，黃(huang)帝就將他綁縛(fu)在(zai)疏屬山里的樹上，懲罰他。

宋(song)本《太平(ping)御覽》中講述了一(yi)個(ge)故事，說在上(shang)郡挖掘出一(yi)座地下石室，里面有個(ge)反縛盜械之人(ren)，書(shu)曰：“漢(han)宣帝(di)使(shi)人(ren)上(shang)郡，發盤石，石屋中得一(yi)人(ren)，跣踝(huai)被發，后縛，械一(yi)足(zu)，時(shi)人(ren)不識，乃(nai)載之于長安(an)，帝(di)問群臣，莫能知(zhi)，劉(liu)子(zi)政（劉(liu)向(xiang)，當時(shi)朝廷的(de)(de)諫議大夫）曰：此乃(nai)貳負(fu)也！上(shang)大驚”。最后，宣帝(di)問他原由，劉(liu)向(xiang)就說出了《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)》中的(de)(de)記載，宣帝(di)聽后大為驚嘆，從(cong)此，眾臣與天下學者就更加看重《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)》了。

從漢代的(de)這(zhe)個(ge)事件，印證(zheng)了《山(shan)海經》對綏(sui)德疏屬山(shan)的(de)記(ji)載，反映(ying)出歷代文(wen)字描述的(de)連貫性(xing)，也(ye)說明了疏屬山(shan)不(bu)是一(yi)般(ban)的(de)山(shan)。

遠(yuan)古(gu)人類在部落進化的(de)(de)過程中(zhong)，《山海經》記載(zai)了當時的(de)(de)各種地(di)理、博(bo)物、故事、巫(wu)術、神話等，內容(rong)極為豐富(fu)，自(zi)古(gu)被世人號稱為奇書，對中(zhong)華民族上下五千(qian)年(nian)的(de)(de)文化有著極其深遠(yuan)的(de)(de)影響，直到現在，比如：盤古(gu)開天、三(san)皇(huang)五帝、炎(yan)黃之戰、后羿射日、女(nv)媧補天、精衛填(tian)海、大禹治(zhi)水(shui)……許多耳熟能詳的(de)(de)遠(yuan)古(gu)神話故事都是出自(zi)此(ci)書。

而對于綏(sui)(sui)德的一座山(shan)有(you)文(wen)(wen)字(zi)記錄的，這(zhe)應(ying)該是最早的了，它與現代出(chu)土的文(wen)(wen)物遺跡相互呼應(ying)和印證，可以(yi)看出(chu)，在(zai)遠古華夏文(wen)(wen)明起(qi)源的時(shi)期，綏(sui)(sui)德就有(you)了人類的活動，其(qi)歷史文(wen)(wen)化神奇而源遠流長。

疏屬山景區

疏屬山文化(hua)旅游景(jing)區(qu)

疏屬山(shan)(shan)文化旅游景區位(wei)于綏(sui)(sui)(sui)德(de)縣城，海拔893m，兩河相擁山(shan)(shan)。秦代(dai)，上郡為邊塞防御匈奴的(de)(de)軍(jun)事要(yao)地(di)，故派秦皇(huang)子(zi)扶(fu)(fu)蘇在此監軍(jun)并設府于疏屬山(shan)(shan)，扶(fu)(fu)蘇含冤(yuan)自刎后埋葬于此，解放戰爭時期，綏(sui)(sui)(sui)德(de)警備(bei)區司(si)令(ling)(ling)部設置于疏屬山(shan)(shan)上，成為指揮作戰的(de)(de)戰略中心(xin)，山(shan)(shan)上有秦皇(huang)子(zi)扶(fu)(fu)蘇墓及扶(fu)(fu)蘇祠、漢畫像石(shi)館、綏(sui)(sui)(sui)德(de)警備(bei)區司(si)令(ling)(ling)部舊址(zhi)，山(shan)(shan)腳下有李子(zi)洲故居(ju)、綏(sui)(sui)(sui)德(de)地(di)委舊址(zhi)、子(zi)洲圖書館，四周(zhou)散布著獨具特色的(de)(de)窯洞四合院，明顯的(de)(de)區位(wei)優勢，豐(feng)富的(de)(de)旅游資源(yuan)，是(shi)文化旅游開發(fa)的(de)(de)理想(xiang)之地(di)。

綏(sui)德縣名州(zhou)文化旅游街區“高(gao)家大院”

高(gao)家大(da)院(yuan)(yuan)位于綏(sui)(sui)德(de)古城核心(xin)景區疏屬山(shan)，是綏(sui)(sui)德(de)最(zui)具代表性的古宅大(da)院(yuan)(yuan)。高(gao)家大(da)院(yuan)(yuan)為(wei)二進二院(yuan)(yuan)“日”字形四合頭院(yuan)(yuan)，共有(you)三(san)處，下院(yuan)(yuan)、中院(yuan)(yuan)、上院(yuan)(yuan)依次從西向東，因地形變化(hua)而(er)巧妙布局，科(ke)學安(an)排，呈三(san)級(ji)(ji)臺(tai)階，三(san)進三(san)升(sheng)，雖不在(zai)同(tong)一中軸(zhou)線(xian)上，卻有(you)“連升(sheng)三(san)級(ji)(ji)”的美好寓意。是綏(sui)(sui)德(de)城光緒(xu)年賜進士(shi)出(chu)身、翰(han)林院(yuan)(yuan)庶吉(ji)士(shi)、欽加三(san)品銜在(zai)任候造道、前任山(shan)西遼(liao)州知州、光緒(xu)版《綏(sui)(sui)德(de)州志》總撰(zhuan)高(gao)維岳的宅院(yuan)(yuan)。

李子洲在(zai)(zai)四師創(chuang)建(jian)黨團組(zu)織后，為了工作的(de)(de)便利和保密性，租賃了高(gao)家(jia)(jia)祠堂，明為四師教員的(de)(de)宿舍，實為黨組(zu)織的(de)(de)活(huo)動地，先后在(zai)(zai)這里(li)住過的(de)(de)有(you)李子洲、田伯(bo)英、蔡南軒、徐(xu)夢(meng)周、何寓礎、趙紹西、雷(lei)五齋等黨、團負責人。由于(yu)黨組(zu)織的(de)(de)很多重要會議和活(huo)動決(jue)策(ce)都(dou)是在(zai)(zai)高(gao)家(jia)(jia)祠堂進行的(de)(de)，黨團員頻繁(fan)活(huo)動于(yu)此，所以高(gao)家(jia)(jia)祠堂在(zai)(zai)當時(shi)被(bei)黨內(nei)同志親切地稱為“蘇聯大(da)使館”。

綏德縣名州文化旅游街區“文廟與學(xue)宮(gong)”

文廟(miao)(miao)與學宮連為(wei)一(yi)(yi)體，位于綏德(de)古城綏德(de)古城核心景區(qu)嵯峨山，坐北(bei)向南(nan)(nan)，建于金承安五年(1200)，明、清(qing)(qing)兩代(dai)幾(ji)經增修、重建，至清(qing)(qing)光緒(xu)三十(shi)一(yi)(yi)年(1905)時(shi)，其(qi)建筑平面(mian)(mian)(mian)為(wei)一(yi)(yi)長方形(南(nan)(nan)北(bei)長)，占地面(mian)(mian)(mian)積約12，000平方米。文廟(miao)(miao)有(you)(you)前(qian)(qian)、中(zhong)、后(hou)3座院(yuan)落。前(qian)(qian)院(yuan)東(dong)(dong)(dong)西方各有(you)(you)木柵欄門(men)1座，西門(men)額(e)書“德(de)配天(tian)地”4字，門(men)前(qian)(qian)有(you)(you)下馬碑;東(dong)(dong)(dong)門(men)額(e)書“道冠古今”4字。院(yuan)南(nan)(nan)面(mian)(mian)(mian)為(wei)照(zhao)壁，北(bei)面(mian)(mian)(mian)是欞(ling)星(xing)門(men)。入(ru)欞(ling)星(xing)門(men)為(wei)中(zhong)院(yuan)，院(yuan)內有(you)(you)泮池，東(dong)(dong)(dong)建名宦(huan)祠3間、忠孝祠2間，西建鄉賢祠3間、陳設亭2間;北(bei)面(mian)(mian)(mian)是戟(ji)門(men)，戟(ji)門(men)東(dong)(dong)(dong)有(you)(you)儀(yi)門(men)，西有(you)(you)禮門(men)。入(ru)戟(ji)門(men)為(wei)后(hou)院(yuan)，院(yuan)內正面(mian)(mian)(mian)是大成殿(dian)，殿(dian)前(qian)(qian)有(you)(you)月臺(tai)，臺(tai)前(qian)(qian)有(you)(you)甬道，大殿(dian)兩側(ce)建東(dong)(dong)(dong)西廡各7間。

學宮大門(men)(men)在文廟前院(yuan)西(xi)柵欄門(men)(men)外，面(mian)向(xiang)南(nan)。入門(men)(men)北(bei)進(jin)再折向(xiang)東，至大成殿(dian)后(hou)(hou)見儒(ru)學儀門(men)(men)。入儀門(men)(men)正面(mian)有明(ming)倫堂5間(jian)，西(xi)有齋房3間(jian)，東北(bei)有崇圣(sheng)祠1所(suo)。明(ming)倫堂后(hou)(hou)是敬一(yi)亭(ting)(ting)3間(jian)。亭(ting)(ting)后(hou)(hou)正面(mian)是尊經閣，閣下是正窯3孔(kong) ，閣東有廂窯3孔(kong)，閣西(xi)有廂房5間(jian)。

文廟現僅(jin)余照壁1座，學(xue)宮僅(jin)余尊經閣(ge)(ge)和閣(ge)(ge)東3孔廂窯。照壁由磚(zhuan)砌成，上(shang)有(you)檐，壁中(zhong)嵌石(shi)雕“五(wu)龍(long)壁”一塊(kuai)，上(shang)雕五(wu)龍(long)戲(xi)珠(zhu)圖(tu)案，雕工精細，神態活現，是(shi)(shi)綏(sui)德雕刻藝術之精品(pin)。尊經閣(ge)(ge)的造型較精巧(qiao)，閣(ge)(ge)下是(shi)(shi)3孔磚(zhuan)面石(shi)拱(gong)窯，窯的四角(jiao)伸出上(shang)翹，如鳥喙高(gao)昂(ang)。窯上(shang)閣(ge)(ge)樓四面皆為雕花門窗，屋脊(ji)高(gao)隆，南北單檐，東西為重檐。

文廟和學(xue)宮一直(zhi)是尊孔讀經之所，從民(min)國(guo)年間開(kai)(kai)始(shi)開(kai)(kai)辦為學(xue)校(xiao)，現為縣聾(long)啞學(xue)校(xiao)校(xiao)址。