周公廟是紀念西周時期著名的政治家、軍事家、思想家,中國儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟,亦稱元圣廟。全國很多地方均建有周公廟,其中屬岐山縣的存世規模較大,較完整。廟區存世古建筑(zhu)30余座,占地(di)約7公頃,整體建筑(zhu)對(dui)稱布局,殿宇(yu)雄偉(wei),亭閣玲瓏(long)。廟內存世碑與石刻眾多(duo),并有漢、唐、宋、元(yuan)、明古木多(duo)株。廟區殿宇(yu)眾多(duo),其建筑(zhu)藝術具有濃(nong)郁的(de)民(min)族傳統風格。周(zhou)(zhou)公(gong)廟遺(yi)址是發(fa)(fa)(fa)現(xian)的西(xi)周(zhou)(zhou)時期最高等級的墓葬群,被北京大學商周(zhou)(zhou)考古(gu)專(zhuan)家鄒衡教授譽為“新中國(guo)最重大的考古(gu)發(fa)(fa)(fa)現(xian)”,入選2008年(nian)“全國(guo)十大考古(gu)發(fa)(fa)(fa)現(xian)”,被稱(cheng)為“世紀(ji)大發(fa)(fa)(fa)現(xian)”。有“中(zhong)國商周(zhou)考(kao)古(gu)第(di)一人”之(zhi)稱的著名考(kao)古(gu)學家、北京大學博士生導師鄒衡教(jiao)授(shou)在陜西省(sheng)岐山(shan)縣周(zhou)公(gong)廟(miao)遺址進行(xing)了認(ren)真考(kao)察(cha)后(hou)說:“周(zhou)公(gong)廟(miao)遺址西周(zhou)大型墓地的發(fa)現(xian),從學術價值(zhi)上(shang)說,是新中(zhong)國成立(li)后(hou)國內堪稱第(di)一的最重(zhong)大的考(kao)古(gu)發(fa)現(xian),對研究中(zhong)華文明史、繼承(cheng)與(yu)發(fa)揚中(zhong)華優秀文化(hua)傳統等具有無可估量的價值(zhi)。”
這兩株柏樹生長于周公廟山門兩側。樹齡均為約1200年,樹高分別14米、15米,胸圍均為2.60米,冠幅均為8米。這兩株側柏植于唐代,也稱“唐柏”。據明嘉靖十三年(1534年)扶風知縣楊瞻《揭周公廟碑記》載:“臺西一柏,父老謂黃巢之亂,屯兵于廟,斬此以誓軍令,斧痕猶在,半身已枯,而枝葉復榮。”有(you)詩贊樹曰:“生機不(bu)死(si)總由天,一脈根蟠潤德泉。古柏已枯(ku)還復茂,獨留瑞物萬斯年(nian)。”“枯柏復生”為“周邸八景(jing)”之(zhi)一。
在周公廟殿宇內(nei)墻(qiang)壁(bi),“所(suo)繪宮室,山水、人物(wu)、器數,幽雅奇古,曲盡(jin)其制。”史載為樂山所(suo)繪。樂山元姚安仁之(zhi)號也(ye)。
周公殿西(xi)有(you)一石(shi)碑,相傳一日(ri),背(bei)部(bu)突然出(chu)現“云房”二(er)草字,點劃奇異,旁注(zhu)“鐘離筆”三字,乃(nai)仙(xian)人鐘離權所書(shu)。
周公廟內(nei)古有白楊樹數百棵,“均(jun)粗數十圍”,相傳(chuan)潤德泉將涌(yong)時(shi),烏鴉(ya)先集樹上,將涸時(shi),烏鴉(ya)先散,所以蘇東坡有“牛酒不來烏鳥散,白楊無數暮號(hao)風”之句(ju)。文革期間(jian),許(xu)多參天古楊被砍伐,今仍有數棵白楊,底徑在4尺左右(you)。
周公(gong)殿前舊有(you)桫欏樹一棵“粗數十圍,高入云漢,擁蔽(bi)天光”,稱“桫欏遠蔭”。
碑在(zai)周公殿前,為宋代年(nian)間所立,“明(ming)瑩如鏡,殿壁、樹木一照無遺。”國民黨(dang)軍官學(xue)校據廟時被(bei)破壞,今有殘碑存(cun)。
周(zhou)公(gong)廟內(nei)原(yuan)有仰(yang)德堂(tang),堂(tang)前泉水(shui)匯為四個小(xiao)池,時有鶴(he)眠于其上,故名。今堂(tang)址與池俱埋沒,止有廢跡。
漢(han)白(bai)(bai)玉石(shi)雕玄(xuan)武像(xiang)位于周公廟(miao)后山崖(ya)窯洞內(nei)。高一(yi)米,通體潔(jie)白(bai)(bai),面部豐滿,披發(fa)無冠,赤足(zu)戎裝,足(zu)踏龜蛇,仗劍而坐。“雕鏤古(gu)雋”,刀法熟練(lian),有很高的(de)藝(yi)術水平。傳為唐代之(zhi)物。《岐山縣志》載:“昔年(nian)雷雨大作(zuo),山崖(ya)崩塌,閃顯而出。”當地居民有用手撫摸(mo)玉石(shi)爺,可治(zhi)百病的(de)傳說,所以,古(gu)往(wang)今來,游客云集(ji),都以摸(mo)玉像(xiang)為快。
《岐(qi)山縣志》載:“唐(tang)大中(zhong)元年,鳳翔節度使崔珙因(yin)泉(quan)(quan)(quan)出為(wei)瑞,上其(qi)事,宣宗(zong)賜名潤德(de)。”意為(wei)潤德(de)于(yu)(yu)民。又載:“相(xiang)傳(chuan)源(yuan)于(yu)(yu)豳洲,十數年轍來去,來此(ci)(ci)則(ze)彼(bi)涸(he),去彼(bi)則(ze)此(ci)(ci)涸(he)。”相(xiang)傳(chuan)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)涌流,則(ze)國泰民安,風(feng)華(hua)物茂,泉(quan)(quan)(quan)水(shui)枯竭,則(ze)世態動(dong)亂,兵荒不斷。泉(quan)(quan)(quan)涌時,“為(wei)汛為(wei)濫(lan),噴珠濺玉(yu),湛(zhan)然澈(che)底。”“水(shui)則(ze)澄瑩如鏡,味甘(gan)如醴。”明天啟年間欽差立“周(zhou)公(gong)圣水(shui)”石碑于(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)旁。據傳(chuan)光緒二(er)十七年,慈禧太后避難于(yu)(yu)西安曾派專人(ren)搬運“周(zhou)公(gong)圣水(shui)”供其(qi)享用,歷代人(ren)們(men)稱此(ci)(ci)泉(quan)(quan)(quan)為(wei)“靈泉(quan)(quan)(quan)”、“治(zhi)泉(quan)(quan)(quan)”或“神水(shui)”。
茥竹(zhu)園在(zai)周公殿東(dong),沿泉流渠岸,廣植竹(zhu)叢(cong),桿紫、葉翠(cui),微風搖曳,倒映(ying)泉流。現有(you)竹(zhu)叢(cong)遺(yi)留。
蓮花池(chi)在潤德泉東(dong)南數十步,為一自然(ran)池(chi)沼,周圍植(zhi)(zhi)柳,池(chi)內東(dong)北(bei)角有(you)泉涌出,池(chi)中多植(zhi)(zhi)蓮。藕(ou)出清池(chi),潔如(ru)玉。
老龍泉(quan)在潤(run)德泉(quan)東數(shu)步(bu)之(zhi)山(shan)巖下,泉(quan)口(kou)為一(yi)自然石灰巖裂隙,酷似龍口(kou),故名。它與(yu)潤(run)德泉(quan)涌竭相系(xi)。據傳潤(run)德泉(quan)先出,此泉(quan)水亦出;此泉(quan)水涸,潤(run)德泉(quan)水亦涸。
鳳(feng)山樓在周(zhou)(zhou)公廟后山之巔,《竹書紀年(nian)》載(zai):“周(zhou)(zhou)文王(wang)元(yuan)年(nian),有鳳(feng)集(ji)于(yu)岐山”曾引頸高歌,“鳳(feng)鳴岐山”之典故即出(chu)于(yu)此。宋真宗天(tian)禧年(nian)間在此筑臺建(jian)(jian)樓,以示吉(ji)祥。后廢(fei),今建(jian)(jian)筑為新(xin)建(jian)(jian)。
丹穴鳳跡,即指鳳凰山,位于周公廟西北,為一圓錐形山崗,又稱鳳凰臺、鳳凰堆。《詩經·大(da)雅·卷阿》“鳳(feng)(feng)凰(huang)鳴矣,于彼高(gao)崗”,即指(zhi)鳳(feng)(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan),相傳(chuan)山(shan)(shan)(shan)頂有(you)鳳(feng)(feng)跡,山(shan)(shan)(shan)腰(yao)有(you)丹穴,出五色土(tu)。明代曾在山(shan)(shan)(shan)頂建鳳(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)石(shi)屋。
即今周公廟后山坡一(yi)帶,為(wei)岐(qi)山八景之一(yi)。《爾(er)雅·釋山》“山東曰朝陽(yang)”,《詩經(jing)·大雅·卷阿(a)》中有(you)“鳳凰鳴矣(yi),于(yu)彼高崗,梧(wu)桐生矣(yi),于(yu)彼朝陽(yang)”,古(gu)人有(you)詩贊曰“和鳴千古(gu)詠(yong)西周,喚(huan)起春(chun)風遍(bian)九(jiu)州(zhou),一(yi)自岐(qi)陽(yang)留語(yu)后,碧梧(wu)煙冷(leng)不勝(sheng)秋(qiu)。”
唐(tang)(tang)碑位(wei)于周公殿前,為(wei)唐(tang)(tang)大中二年(848年)所立。為(wei)一青石石碑,碑首(shou)半(ban)圓(yuan)形素面,與常見之多螭道盤(pan)龍唐(tang)(tang)碑相(xiang)異,碑額(e)刻(ke)(ke)“潤德泉(quan)記(ji)”,碑陽刻(ke)(ke)唐(tang)(tang)鳳翔(xiang)節(jie)度使崔珙見泉(quan)水涌出之奏狀,中書門下省復(fu)奏,唐(tang)(tang)宣宗手賜詔和崔珙謝賜手詔表,完整記(ji)錄了唐(tang)(tang)代(dai)的(de)公文批復(fu)程序(xu),是研究(jiu)唐(tang)(tang)代(dai)公文制度的(de)一個實證。文字蒼勁有力,為(wei)標準的(de)唐(tang)(tang)楷,有較高的(de)書法價值。碑陰刻(ke)(ke)《周公廟賦》。
召(zhao)(zhao)伯(bo)(bo)甘(gan)棠(tang)圖碑在周公廟(miao)內,為道光年(nian)間知縣李文翰所繪,甘(gan)棠(tang)樹之圖碑枝(zhi)干曲盤,虬態剛健,點畫有(you)(you)力,筆法自然。(召(zhao)(zhao)伯(bo)(bo)甘(gan)棠(tang),《詩經·召(zhao)(zhao)南》有(you)(you)《甘(gan)棠(tang)》篇。朱喜集傳“召(zhao)(zhao)伯(bo)(bo)循行南國,以布文王之政,或舍甘(gan)棠(tang)之下,其后人(ren)思其德,故愛其樹不忍(ren)伐也。”原(yuan)樹已枯,現樹為老樹新發,在今(jin)岐(qi)山(shan)劉家(jia)塬小學(xue)內召(zhao)(zhao)公祠前(qian)。
漢槐在姜原殿和山門前,共三棵,據專家測定,樹齡一千七百余年,為東漢時所植,樹圈一丈二尺,樹干皆空,但仍葉茂枝盛。唐柏共(gong)有四棵,廟(miao)門前兩棵,廟(miao)內兩棵,均粗(cu)數圈(大者圍粗(cu)一丈(zhang)四尺),老枝曲折,直指天空,至今仍蒼翠蓊郁。
龍(long)爪槐在郊(jiao)媒祠前(qian),為(wei)明代(dai)所(suo)植(zhi),距今400余年。樹粗兩圍,主(zhu)枝平(ping)曲遠(yuan)伸,勢若飛(fei)躍(yue)巨龍(long),樹干中空(kong),但(dan)綠蔭蔽日。
乘(cheng)西安(an)—寶雞(ji)在蔡家(jia)坡站停的火車,坐公(gong)交到(dao)蔡家(jia)坡客運站坐到(dao)岐(qi)山縣(xian)城的班(ban)車,到(dao)縣(xian)城后(hou)轉(zhuan)到(dao)周(zhou)公(gong)廟的公(gong)交直達周(zhou)公(gong)廟門口。
1、在西安城(cheng)(cheng)西客運站乘西安—岐(qi)山的(de)高(gao)速大巴(ba)車,直達縣城(cheng)(cheng),然(ran)后再轉到周公(gong)廟的(de)公(gong)交(jiao)車。
2、西寶(bao)高速蔡家坡出口至岐(qi)山轉(zhuan)縣(xian)城(cheng)公交(jiao)車(che),西(安)寶(bao)(雞(ji))北線岐(qi)山轉(zhuan)或(huo)寶(bao)雞(ji)一日旅游游車(che)。公交(jiao)車(che)15分鐘一輛。
周(zhou)公廟地(di)(di)處(chu)岐山(shan)南麓(lu),洪積扇原區后緣,地(di)(di)垮兩個地(di)(di)貌單元(處(chu)于秦嶺緯(wei)向構造(zao)帶,祁呂賀山(shan)字(zi)形構造(zao)前弧東翼和隴(long)西(xi)旋卷松造(zao)體(ti)系的(de)復(fu)合部(bu),地(di)(di)下巖層呈“V”型谷基巖),裂(lie)隙發(fa)育,泉流眾多(duo),為深層裂(lie)隙水(shui)(shui)(shui)(shui)。補給水(shui)(shui)(shui)(shui)源豐富,承壓性強,可高于地(di)(di)面(mian)形成自流。千(qian)百(bai)年來,涌(yong)(yong)流不止(zhi)。據陜西(xi)省地(di)(di)礦水(shui)(shui)(shui)(shui)文大(da)隊對周(zhou)公廟地(di)(di)貌地(di)(di)下水(shui)(shui)(shui)(shui)資源初步評(ping)價,地(di)(di)下水(shui)(shui)(shui)(shui)資源十分豐富。這(zhe)些豐富的(de)地(di)(di)下水(shui)(shui)(shui)(shui),從山(shan)麓(lu)裂(lie)隙上(shang)滲(shen),涌(yong)(yong)成山(shan)泉。周(zhou)公廟內(nei)的(de)著名景點(dian)潤德泉為其中之一泉眼(yan)。泉水(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)質潔(jie)凈,溫(wen)度適宜,常年在16·7±0·1度。