周公廟是紀念西周時期著名的政治家、軍事家、思想家,中國儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟,亦稱元圣廟。全國很多地方均建有周公廟,其中屬岐山縣的存世規模較大,較完整。廟區(qu)存(cun)世(shi)古建(jian)筑30余(yu)座,占地約7公頃,整體(ti)建(jian)筑對稱布局(ju),殿宇雄(xiong)偉,亭閣玲(ling)瓏。廟內存(cun)世(shi)碑與石刻眾多,并(bing)有(you)漢、唐、宋、元、明(ming)古木多株(zhu)。廟區(qu)殿宇眾多,其建(jian)筑藝術具有(you)濃郁的民(min)族傳統風格。周公廟遺址是發(fa)(fa)現(xian)的(de)西周時期(qi)最高等級的(de)墓葬群,被北京(jing)大學商周考(kao)古專家(jia)鄒(zou)衡教授譽為“新中國最重(zhong)大的(de)考(kao)古發(fa)(fa)現(xian)”,入選(xuan)2008年“全(quan)國十大考(kao)古發(fa)(fa)現(xian)”,被稱為“世紀大發(fa)(fa)現(xian)”。有“中國(guo)商周(zhou)(zhou)考(kao)古第(di)一人”之稱的著名考(kao)古學家、北京大(da)學博士(shi)生導師鄒衡教授(shou)在陜西省(sheng)岐山縣周(zhou)(zhou)公廟遺址進(jin)行了(le)認(ren)真考(kao)察后(hou)說:“周(zhou)(zhou)公廟遺址西周(zhou)(zhou)大(da)型墓(mu)地的發現,從學術(shu)價值(zhi)上說,是新(xin)中國(guo)成立(li)后(hou)國(guo)內堪稱第(di)一的最重大(da)的考(kao)古發現,對研究中華文明史、繼承與發揚中華優(you)秀文化傳統等具有無可(ke)估量的價值(zhi)。”
這兩株柏樹生長于周公廟山門兩側。樹齡均為約1200年,樹高分別14米、15米,胸圍均為2.60米,冠幅均為8米。這兩株側柏植于唐代,也稱“唐柏”。據明嘉靖十三年(1534年)扶風知縣楊瞻《揭周公廟碑記》載:“臺西一柏,父老謂黃巢之亂,屯兵于廟,斬此以誓軍令,斧痕猶在,半身已枯,而枝葉復榮。”有詩贊樹曰:“生(sheng)機不死總由天,一脈根(gen)蟠潤德泉。古柏已(yi)枯還(huan)復茂,獨留瑞物萬斯年(nian)。”“枯柏復(fu)生”為“周邸八景”之一。
在周公廟殿宇內墻壁,“所(suo)繪宮(gong)室,山水、人物、器數,幽(you)雅(ya)奇古,曲盡其制。”史載為(wei)樂(le)山所(suo)繪。樂(le)山元(yuan)姚安仁(ren)之號也。
周公殿西有一石碑,相傳(chuan)一日,背(bei)部突(tu)然出(chu)現“云房(fang)”二草字,點(dian)劃(hua)奇異,旁注“鐘(zhong)離(li)筆”三字,乃仙人鐘(zhong)離(li)權(quan)所書。
周公廟內古(gu)有白楊樹數百(bai)棵(ke),“均粗數十圍”,相傳(chuan)潤德泉(quan)將(jiang)涌時,烏(wu)鴉(ya)(ya)先(xian)集樹上(shang),將(jiang)涸時,烏(wu)鴉(ya)(ya)先(xian)散,所以蘇東坡有“牛酒不(bu)來烏(wu)鳥散,白楊無數暮號風”之句。文革期間,許(xu)多參(can)天(tian)古(gu)楊被砍伐(fa),今仍有數棵(ke)白楊,底徑在4尺左(zuo)右。
周公殿前舊有桫欏樹一棵“粗數十圍(wei),高入(ru)云漢,擁蔽天光”,稱(cheng)“桫欏遠蔭”。
碑(bei)在(zai)周(zhou)公殿(dian)前,為宋代年間所立,“明瑩(ying)如鏡,殿(dian)壁、樹木一照無(wu)遺。”國民黨軍(jun)官學校據(ju)廟時被破壞(huai),今有殘碑(bei)存(cun)。
周公廟內原(yuan)有(you)仰德(de)堂(tang),堂(tang)前泉水匯為(wei)四個小池,時有(you)鶴(he)眠于其上,故名(ming)。今堂(tang)址與池俱埋沒,止有(you)廢跡。
漢白(bai)(bai)玉石(shi)雕玄(xuan)武像位于周公廟后山(shan)崖(ya)窯洞內(nei)。高一米,通體潔白(bai)(bai),面部豐滿,披發無冠,赤(chi)足戎裝,足踏龜蛇,仗劍(jian)而(er)坐。“雕鏤古(gu)(gu)雋”,刀法熟練,有(you)(you)很高的(de)藝術水平(ping)。傳(chuan)為(wei)唐代之物。《岐山(shan)縣志》載:“昔年雷雨大作,山(shan)崖(ya)崩塌,閃顯(xian)而(er)出。”當地居民有(you)(you)用手撫摸(mo)玉石(shi)爺(ye),可治(zhi)百病的(de)傳(chuan)說(shuo),所以(yi),古(gu)(gu)往今來,游客云集,都以(yi)摸(mo)玉像為(wei)快。
《岐山縣志》載(zai):“唐大中元年(nian),鳳翔節度使崔珙(gong)因泉(quan)(quan)(quan)出為(wei)(wei)瑞(rui),上其事,宣宗賜(si)名潤(run)德。”意(yi)為(wei)(wei)潤(run)德于(yu)民。又載(zai):“相傳源于(yu)豳(bin)洲,十數年(nian)轍(che)來去(qu)(qu),來此(ci)則(ze)彼涸,去(qu)(qu)彼則(ze)此(ci)涸。”相傳泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)涌流,則(ze)國泰民安,風華(hua)物茂,泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)枯(ku)竭,則(ze)世態動(dong)亂,兵荒(huang)不(bu)斷。泉(quan)(quan)(quan)涌時,“為(wei)(wei)汛為(wei)(wei)濫,噴珠濺玉(yu),湛然(ran)澈底。”“水(shui)(shui)(shui)則(ze)澄瑩如(ru)(ru)鏡,味甘如(ru)(ru)醴。”明天(tian)啟年(nian)間欽(qin)差立(li)“周公圣水(shui)(shui)(shui)”石(shi)碑于(yu)泉(quan)(quan)(quan)旁。據傳光(guang)緒二十七年(nian),慈禧(xi)太后(hou)避(bi)難于(yu)西安曾派專人搬運“周公圣水(shui)(shui)(shui)”供其享用,歷代(dai)人們(men)稱此(ci)泉(quan)(quan)(quan)為(wei)(wei)“靈泉(quan)(quan)(quan)”、“治(zhi)泉(quan)(quan)(quan)”或“神水(shui)(shui)(shui)”。
茥(kui)竹(zhu)園在周公殿(dian)東(dong),沿泉流渠岸,廣(guang)植竹(zhu)叢,桿紫(zi)、葉翠,微(wei)風搖曳,倒(dao)映泉流。現有竹(zhu)叢遺留。
蓮花池(chi)在潤德泉(quan)東南(nan)數十步(bu),為一(yi)自然(ran)池(chi)沼,周圍(wei)植柳,池(chi)內東北角有泉(quan)涌(yong)出(chu),池(chi)中多植蓮。藕出(chu)清池(chi),潔如玉。
老(lao)龍(long)泉(quan)在潤(run)(run)德泉(quan)東數步之山巖(yan)下(xia),泉(quan)口(kou)為一自(zi)然(ran)石灰巖(yan)裂隙(xi),酷似龍(long)口(kou),故名。它(ta)與潤(run)(run)德泉(quan)涌竭相系。據傳潤(run)(run)德泉(quan)先出,此(ci)泉(quan)水亦(yi)(yi)出;此(ci)泉(quan)水涸(he),潤(run)(run)德泉(quan)水亦(yi)(yi)涸(he)。
鳳(feng)(feng)山(shan)樓在(zai)周公廟后山(shan)之巔,《竹書紀年》載:“周文王元年,有鳳(feng)(feng)集于岐(qi)山(shan)”曾引頸高(gao)歌,“鳳(feng)(feng)鳴岐(qi)山(shan)”之典故即(ji)出于此(ci)。宋真宗天禧年間在(zai)此(ci)筑(zhu)臺建(jian)(jian)樓,以示吉祥。后廢,今建(jian)(jian)筑(zhu)為新建(jian)(jian)。
丹穴鳳跡,即指鳳凰山,位于周公廟西北,為一圓錐形山崗,又稱鳳凰臺、鳳凰堆。《詩經·大雅·卷阿》“鳳(feng)(feng)凰(huang)鳴矣,于彼高崗”,即指鳳(feng)(feng)凰(huang)山,相傳山頂(ding)有(you)鳳(feng)(feng)跡(ji),山腰有(you)丹穴,出五色土。明代曾在山頂(ding)建鳳(feng)(feng)山石屋(wu)。
即今周公廟后山坡一帶(dai),為岐(qi)山八(ba)景之一。《爾(er)雅(ya)·釋山》“山東(dong)曰朝陽”,《詩經(jing)·大雅(ya)·卷阿》中(zhong)有“鳳(feng)凰鳴(ming)矣(yi),于(yu)彼高(gao)崗,梧(wu)桐生矣(yi),于(yu)彼朝陽”,古人有詩贊曰“和鳴(ming)千古詠西周,喚起春風遍九(jiu)州,一自(zi)岐(qi)陽留(liu)語后,碧梧(wu)煙冷不勝秋。”
唐(tang)碑位于周(zhou)公(gong)殿前,為唐(tang)大中二(er)年(848年)所(suo)立。為一青石石碑,碑首半圓(yuan)形素(su)面(mian),與常見(jian)(jian)之多螭道盤龍唐(tang)碑相異,碑額刻“潤德泉記”,碑陽刻唐(tang)鳳翔節(jie)度使崔珙(gong)見(jian)(jian)泉水涌出之奏(zou)狀(zhuang),中書門(men)下省復奏(zou),唐(tang)宣宗手賜(si)詔(zhao)和崔珙(gong)謝賜(si)手詔(zhao)表,完整(zheng)記錄(lu)了唐(tang)代的(de)公(gong)文批(pi)復程序,是研究唐(tang)代公(gong)文制度的(de)一個實證(zheng)。文字蒼勁有(you)力(li),為標準的(de)唐(tang)楷,有(you)較高的(de)書法價值。碑陰刻《周(zhou)公(gong)廟賦》。
召(zhao)伯(bo)甘(gan)棠(tang)圖(tu)碑(bei)在(zai)周(zhou)公(gong)廟內(nei),為(wei)道光(guang)年間(jian)知縣李文翰所繪,甘(gan)棠(tang)樹之圖(tu)碑(bei)枝(zhi)干曲盤,虬態剛健,點(dian)畫有(you)力,筆法自然。(召(zhao)伯(bo)甘(gan)棠(tang),《詩經·召(zhao)南(nan)》有(you)《甘(gan)棠(tang)》篇。朱(zhu)喜(xi)集傳(chuan)“召(zhao)伯(bo)循行南(nan)國,以布文王(wang)之政,或舍甘(gan)棠(tang)之下,其(qi)后(hou)人(ren)思其(qi)德,故(gu)愛其(qi)樹不(bu)忍(ren)伐也(ye)。”原樹已枯,現樹為(wei)老樹新(xin)發,在(zai)今岐山(shan)劉(liu)家塬小學(xue)內(nei)召(zhao)公(gong)祠(ci)前。
漢槐在姜原殿和山門前,共三棵,據專家測定,樹齡一千七百余年,為東漢時所植,樹圈一丈二尺,樹干皆空,但仍葉茂枝盛。唐(tang)柏(bo)共有四棵(ke)(ke),廟門前兩棵(ke)(ke),廟內兩棵(ke)(ke),均粗(cu)數圈(quan)(大者圍粗(cu)一(yi)丈四尺),老枝曲折,直指天空,至今仍蒼翠蓊(weng)郁。
龍(long)爪槐(huai)在(zai)郊媒(mei)祠前,為(wei)明代所植,距(ju)今400余(yu)年。樹粗兩(liang)圍,主枝平曲(qu)遠伸,勢若飛躍巨龍(long),樹干中空,但綠(lv)蔭(yin)蔽日。
乘西安(an)—寶雞(ji)在(zai)蔡家(jia)(jia)坡站停(ting)的火車,坐公(gong)交到蔡家(jia)(jia)坡客運站坐到岐山(shan)縣城的班車,到縣城后轉到周公(gong)廟的公(gong)交直達周公(gong)廟門口(kou)。
1、在西(xi)(xi)安(an)城(cheng)(cheng)西(xi)(xi)客(ke)運站乘西(xi)(xi)安(an)—岐山的(de)高速大巴(ba)車,直達縣城(cheng)(cheng),然后再轉(zhuan)到周公(gong)廟的(de)公(gong)交車。
2、西寶(bao)高速蔡家坡出口至岐(qi)山(shan)(shan)轉縣城公交車(che),西(安)寶(bao)(雞)北線岐(qi)山(shan)(shan)轉或(huo)寶(bao)雞一(yi)日旅游(you)游(you)車(che)。公交車(che)15分(fen)鐘一(yi)輛。
周(zhou)公廟(miao)地(di)處岐山(shan)(shan)南(nan)麓,洪積扇原(yuan)區后(hou)緣,地(di)垮(kua)兩個地(di)貌(mao)單元(處于秦(qin)嶺緯向(xiang)構造帶,祁呂(lv)賀山(shan)(shan)字形構造前弧(hu)東翼(yi)和隴(long)西(xi)旋(xuan)卷(juan)松造體系的(de)復合部(bu),地(di)下(xia)巖層(ceng)呈“V”型谷基巖),裂隙(xi)發育(yu),泉(quan)流眾(zhong)多(duo),為深(shen)層(ceng)裂隙(xi)水(shui)。補(bu)給水(shui)源(yuan)豐富,承壓性強(qiang),可(ke)高于地(di)面形成(cheng)自流。千百年來,涌流不止。據陜西(xi)省地(di)礦水(shui)文大隊對周(zhou)公廟(miao)地(di)貌(mao)地(di)下(xia)水(shui)資(zi)源(yuan)初步評價,地(di)下(xia)水(shui)資(zi)源(yuan)十分(fen)豐富。這些豐富的(de)地(di)下(xia)水(shui),從山(shan)(shan)麓裂隙(xi)上滲,涌成(cheng)山(shan)(shan)泉(quan)。周(zhou)公廟(miao)內的(de)著名(ming)景(jing)點潤(run)德泉(quan)為其中之(zhi)一(yi)泉(quan)眼(yan)。泉(quan)水(shui)水(shui)質潔(jie)凈,溫度適宜,常年在16·7±0·1度。