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基本介紹

周公廟是紀念西周時期著名的政治家、軍事家、思想家，中國儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟，亦稱元圣廟。全國很多地方均建有周公廟，其中屬岐山縣的存世規模較大，較完整。廟區(qu)存(cun)世(shi)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)30余座，占地約(yue)7公(gong)頃，整體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)對稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏。廟內存(cun)世(shi)碑與石刻(ke)眾多，并有(you)漢、唐、宋、元、明古木多株。廟區(qu)殿宇眾多，其(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術具(ju)有(you)濃郁的民族傳統風(feng)格。周(zhou)公(gong)廟遺址是發(fa)(fa)現的西(xi)周(zhou)時期最(zui)高等級(ji)的墓(mu)葬群，被北京大學商(shang)周(zhou)考(kao)古專家鄒衡教授(shou)譽為“新(xin)中國最(zui)重大的考(kao)古發(fa)(fa)現”，入(ru)選2008年“全國十(shi)大考(kao)古發(fa)(fa)現”，被稱為“世紀大發(fa)(fa)現”。有(you)“中(zhong)國商周(zhou)(zhou)考(kao)古(gu)第一(yi)人(ren)”之稱的(de)著名考(kao)古(gu)學家(jia)、北京大學博士生導師鄒衡(heng)教授(shou)在陜西(xi)省岐山縣周(zhou)(zhou)公廟遺址進(jin)行(xing)了(le)認真(zhen)考(kao)察后(hou)說(shuo)：“周(zhou)(zhou)公廟遺址西(xi)周(zhou)(zhou)大型墓地的(de)發現(xian)，從學術價(jia)值上說(shuo)，是新(xin)中(zhong)國成立后(hou)國內堪稱第一(yi)的(de)最重大的(de)考(kao)古(gu)發現(xian)，對研究中(zhong)華(hua)文明史、繼承與發揚(yang)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)文化傳統等具有(you)無可估量的(de)價(jia)值。”

景點景觀

枯柏復生

這兩株柏樹生長于周公廟山門兩側。樹齡均為約1200年，樹高分別14米、15米，胸圍均為2.60米，冠幅均為8米。這兩株側柏植于唐代，也稱“唐柏”。據明嘉靖十三年（1534年）扶風知縣楊瞻《揭周公廟碑記》載：“臺西一柏，父老謂黃巢之亂，屯兵于廟，斬此以誓軍令，斧痕猶在，半身已枯，而枝葉復榮。”有詩贊樹曰：“生機不死總(zong)由天，一脈根蟠潤德(de)泉。古柏(bo)已枯還復茂，獨留瑞物萬斯(si)年。”“枯柏(bo)復生(sheng)”為“周邸八景”之一。

樂山名畫

在周公廟殿宇內墻壁，“所繪宮室(shi)，山(shan)水、人物(wu)、器數(shu)，幽雅奇古，曲盡(jin)其制。”史(shi)載為(wei)樂(le)山(shan)所繪。樂(le)山(shan)元姚安仁(ren)之號也。

云房仙筆

周公殿(dian)西有一石碑，相傳一日，背部(bu)突然出現“云房(fang)”二草字(zi)，點劃奇(qi)異，旁注(zhu)“鐘(zhong)離筆”三字(zi)，乃(nai)仙人鐘(zhong)離權所書。

白楊集烏

周(zhou)公廟(miao)內(nei)古有(you)(you)(you)白(bai)楊(yang)樹數(shu)(shu)百棵，“均粗數(shu)(shu)十圍”，相傳潤(run)德泉將涌(yong)時，烏(wu)鴉先集樹上，將涸時，烏(wu)鴉先散(san)，所以(yi)蘇東坡有(you)(you)(you)“牛(niu)酒不來烏(wu)鳥散(san)，白(bai)楊(yang)無數(shu)(shu)暮號風(feng)”之句。文(wen)革期間(jian)，許(xu)多參天古楊(yang)被砍伐(fa)，今仍有(you)(you)(you)數(shu)(shu)棵白(bai)楊(yang)，底徑(jing)在4尺左右。

新植桫欏

周公殿(dian)前舊有桫(suo)欏(luo)樹一(yi)棵“粗數十圍，高入云漢，擁蔽(bi)天(tian)光”，稱(cheng)“桫(suo)欏(luo)遠蔭”。

碑鏡清瑩

碑(bei)(bei)在(zai)周公(gong)殿(dian)前，為宋(song)代年(nian)間(jian)所立(li)，“明瑩如鏡，殿(dian)壁、樹(shu)木一照無遺。”國(guo)民黨軍官學校據廟時被破壞，今有殘碑(bei)(bei)存(cun)。

汀洲鶴睡

周(zhou)公廟內原有仰德堂(tang)，堂(tang)前(qian)泉(quan)水匯為(wei)四個(ge)小池，時有鶴眠于其上，故(gu)名。今堂(tang)址與池俱埋沒，止有廢(fei)跡。

玄武玉像

漢白(bai)玉石(shi)雕(diao)玄武像位(wei)于(yu)周公廟后山崖窯洞內(nei)。高一米，通體潔白(bai)，面部(bu)豐滿(man)，披發無冠，赤足戎裝，足踏(ta)龜蛇，仗(zhang)劍而坐(zuo)。“雕(diao)鏤古雋”，刀(dao)法熟(shu)練，有很高的藝(yi)術水平。傳為(wei)唐代之物。《岐山縣志(zhi)》載(zai)：“昔(xi)年雷雨大作，山崖崩塌，閃顯(xian)而出。”當地居民有用手撫摸(mo)(mo)玉石(shi)爺(ye)，可(ke)治百病的傳說，所(suo)以(yi)，古往今來，游客云(yun)集(ji)，都以(yi)摸(mo)(mo)玉像為(wei)快。

潤德泉

《岐山縣(xian)志》載：“唐大中(zhong)元年(nian)，鳳翔(xiang)節度使(shi)崔珙(gong)因泉(quan)(quan)(quan)出為瑞，上其事，宣宗(zong)賜名潤德。”意為潤德于(yu)(yu)民(min)。又載：“相(xiang)傳源于(yu)(yu)豳(bin)洲(zhou)，十數(shu)年(nian)轍來去(qu)(qu)，來此(ci)則(ze)彼涸，去(qu)(qu)彼則(ze)此(ci)涸。”相(xiang)傳泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)涌流，則(ze)國(guo)泰民(min)安，風華物茂(mao)，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)枯竭(jie)，則(ze)世態動亂，兵(bing)荒(huang)不斷。泉(quan)(quan)(quan)涌時，“為汛(xun)為濫，噴珠濺玉，湛(zhan)然澈底。”“水(shui)(shui)則(ze)澄瑩如(ru)鏡，味甘如(ru)醴(li)。”明(ming)天啟(qi)年(nian)間欽差立“周公(gong)圣(sheng)水(shui)(shui)”石碑于(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)旁。據傳光緒二十七年(nian)，慈禧太后避難(nan)于(yu)(yu)西(xi)安曾派(pai)專人搬運“周公(gong)圣(sheng)水(shui)(shui)”供其享用，歷代人們稱此(ci)泉(quan)(quan)(quan)為“靈泉(quan)(quan)(quan)”、“治泉(quan)(quan)(quan)”或“神水(shui)(shui)”。

茥竹園

茥竹(zhu)園在周公殿(dian)東，沿泉(quan)流渠岸，廣植(zhi)竹(zhu)叢(cong)，桿紫、葉翠(cui)，微(wei)風搖(yao)曳，倒映泉(quan)流。現有竹(zhu)叢(cong)遺留(liu)。

蓮花池

蓮花池(chi)在潤(run)德泉東南數十步，為一自然池(chi)沼，周圍(wei)植柳，池(chi)內東北角有泉涌出，池(chi)中多植蓮。藕出清池(chi)，潔如玉。

老龍泉

老龍(long)泉(quan)在(zai)潤德泉(quan)東數步之山巖下，泉(quan)口為一自然(ran)石灰巖裂隙，酷似龍(long)口，故名(ming)。它與潤德泉(quan)涌竭(jie)相系。據傳潤德泉(quan)先出，此(ci)(ci)泉(quan)水(shui)(shui)亦出；此(ci)(ci)泉(quan)水(shui)(shui)涸，潤德泉(quan)水(shui)(shui)亦涸。

鳳山樓

鳳山樓(lou)在周(zhou)公廟后(hou)山之巔，《竹書(shu)紀(ji)年》載：“周(zhou)文王元年，有鳳集于(yu)岐山”曾引頸高歌，“鳳鳴岐山”之典故即出于(yu)此。宋(song)真宗天禧年間在此筑(zhu)臺建(jian)(jian)樓(lou)，以示(shi)吉(ji)祥。后(hou)廢，今建(jian)(jian)筑(zhu)為新建(jian)(jian)。

丹穴鳳跡

丹穴鳳跡，即指鳳凰山，位于周公廟西北，為一圓錐形山崗，又稱鳳凰臺、鳳凰堆。《詩(shi)經·大(da)雅·卷阿》“鳳凰鳴矣，于彼高(gao)崗”，即指(zhi)鳳凰山(shan)(shan)，相傳山(shan)(shan)頂(ding)有鳳跡，山(shan)(shan)腰有丹穴，出五色土。明(ming)代曾在山(shan)(shan)頂(ding)建鳳山(shan)(shan)石屋。

鳳鳴朝陽

即今周公廟(miao)后山坡(po)一(yi)(yi)帶，為岐山八(ba)景(jing)之一(yi)(yi)。《爾雅·釋山》“山東曰(yue)朝陽”，《詩(shi)經(jing)·大雅·卷阿》中有“鳳(feng)凰鳴(ming)矣(yi)，于彼高崗(gang)，梧桐生矣(yi)，于彼朝陽”，古(gu)人有詩(shi)贊(zan)曰(yue)“和(he)鳴(ming)千古(gu)詠西周，喚起春風遍九(jiu)州，一(yi)(yi)自岐陽留語后，碧梧煙冷不勝秋。”

唐碑

唐(tang)(tang)碑位(wei)于周公(gong)(gong)殿前，為唐(tang)(tang)大中(zhong)二年(nian)（848年(nian)）所(suo)立。為一青石石碑，碑首半圓形素面，與(yu)常見之(zhi)多螭(chi)道(dao)盤龍唐(tang)(tang)碑相(xiang)異，碑額(e)刻(ke)“潤德泉記(ji)”，碑陽(yang)刻(ke)唐(tang)(tang)鳳翔節度(du)使崔(cui)珙見泉水涌(yong)出之(zhi)奏狀，中(zhong)書門下省復(fu)奏，唐(tang)(tang)宣宗手賜詔(zhao)和崔(cui)珙謝(xie)賜手詔(zhao)表，完整(zheng)記(ji)錄了唐(tang)(tang)代的(de)公(gong)(gong)文批復(fu)程序，是研究(jiu)唐(tang)(tang)代公(gong)(gong)文制度(du)的(de)一個實證。文字(zi)蒼勁有力，為標準的(de)唐(tang)(tang)楷，有較高的(de)書法價值(zhi)。碑陰刻(ke)《周公(gong)(gong)廟賦(fu)》。

召伯甘棠圖碑

召(zhao)(zhao)(zhao)伯甘(gan)棠(tang)圖(tu)碑在(zai)(zai)周公廟內(nei)，為(wei)道光(guang)年間知縣李(li)文(wen)翰所繪(hui)，甘(gan)棠(tang)樹之圖(tu)碑枝(zhi)干曲盤，虬態剛健，點(dian)畫有力，筆(bi)法(fa)自然。（召(zhao)(zhao)(zhao)伯甘(gan)棠(tang)，《詩經·召(zhao)(zhao)(zhao)南》有《甘(gan)棠(tang)》篇。朱喜集傳“召(zhao)(zhao)(zhao)伯循行南國，以布文(wen)王之政，或舍甘(gan)棠(tang)之下，其(qi)(qi)后(hou)人思其(qi)(qi)德，故(gu)愛其(qi)(qi)樹不(bu)忍伐也。”原樹已枯，現樹為(wei)老(lao)樹新發，在(zai)(zai)今(jin)岐山劉家塬小(xiao)學(xue)內(nei)召(zhao)(zhao)(zhao)公祠前。

漢槐唐柏

漢槐在姜原殿和山門前，共三棵，據專家測定，樹齡一千七百余年，為東漢時所植，樹圈一丈二尺，樹干皆空，但仍葉茂枝盛。唐柏共(gong)有四棵，廟門(men)前兩棵，廟內兩棵，均(jun)粗數圈（大者圍(wei)粗一丈四尺），老(lao)枝曲(qu)折，直指(zhi)天(tian)空，至今仍蒼(cang)翠(cui)蓊郁。

龍爪槐

龍爪槐在郊媒祠前(qian)，為(wei)明(ming)代所植，距今400余年。樹粗兩圍，主枝平曲遠伸，勢若飛躍巨龍，樹干(gan)中空，但綠(lv)蔭(yin)蔽(bi)日。

交通指南

火車

乘西安—寶(bao)雞在蔡(cai)家坡站(zhan)停的(de)(de)火車(che)(che)，坐公交到(dao)(dao)蔡(cai)家坡客運站(zhan)坐到(dao)(dao)岐山(shan)縣(xian)城(cheng)的(de)(de)班車(che)(che)，到(dao)(dao)縣(xian)城(cheng)后轉到(dao)(dao)周公廟的(de)(de)公交直達周公廟門口(kou)。

汽車

1、在西安(an)城西客運(yun)站乘(cheng)西安(an)—岐(qi)山(shan)的高速大巴車，直(zhi)達縣城，然后再轉到周(zhou)公廟的公交車。

2、西寶(bao)高速蔡家坡出(chu)口至岐山轉縣城公交車(che)，西（安）寶(bao)（雞(ji)）北線(xian)岐山轉或寶(bao)雞(ji)一(yi)日旅(lv)游游車(che)。公交車(che)15分鐘一(yi)輛。

地理環境

周公(gong)廟(miao)地處(chu)岐山南麓，洪積扇原區后緣，地垮兩個地貌單元(yuan)（處(chu)于(yu)秦嶺(ling)緯向(xiang)構(gou)造(zao)帶，祁呂賀山字形構(gou)造(zao)前弧東翼和隴(long)西旋卷松造(zao)體(ti)系的復合部，地下巖(yan)層呈(cheng)“V”型谷基巖(yan)），裂隙發育，泉流(liu)眾(zhong)多(duo)，為深(shen)層裂隙水(shui)(shui)。補(bu)給水(shui)(shui)源(yuan)豐富，承壓(ya)性(xing)強(qiang)，可高于(yu)地面形成自(zi)流(liu)。千百年來，涌(yong)流(liu)不(bu)止(zhi)。據陜西省地礦水(shui)(shui)文大隊對(dui)周公(gong)廟(miao)地貌地下水(shui)(shui)資源(yuan)初步評價(jia)，地下水(shui)(shui)資源(yuan)十分(fen)豐富。這些豐富的地下水(shui)(shui)，從山麓裂隙上滲(shen)，涌(yong)成山泉。周公(gong)廟(miao)內的著名景點潤德泉為其中之一泉眼。泉水(shui)(shui)水(shui)(shui)質潔凈，溫度適宜，常年在(zai)16·7±0·1度。