禮(li)泉袁家村(cun)被人(ren)稱為陜西麗(li)(li)江，曾被評(ping)為“中(zhong)國(guo)十大美麗(li)(li)鄉村(cun)”。走進村(cun)子，映入人(ren)們眼簾的(de)(de)是一(yi)幅(fu)幅(fu)近(jin)似(si)于原生態(tai)的(de)(de)農(nong)家生活(huo)畫面(mian)，關中(zhong)農(nong)村(cun)自(zi)明(ming)清(qing)以(yi)來的(de)(de)農(nong)村(cun)生活(huo)的(de)(de)演(yan)變一(yi)一(yi)呈現，使游人(ren)恍(huang)惚中(zhong)有種穿越時空之感。再走進古樸(pu)典雅的(de)(de)小巷，兩邊店鋪林(lin)立(li)，作坊鱗(lin)次櫛(zhi)比，踩著(zhu)青(qing)石板，欣賞頗具(ju)關中(zhong)風(feng)味的(de)(de)明(ming)清(qing)式(shi)建筑(zhu)，看著(zhu)布坊中(zhong)的(de)(de)老人(ren)細(xi)心的(de)(de)織布，面(mian)坊中(zhong)的(de)(de)工人(ren)認(ren)真的(de)(de)推(tui)著(zhu)石磨(mo)，別有一(yi)番風(feng)味。
“先有寶寧寺，后有袁家村”，寶寧寺乃皇家寺院，唐天寶年間為守護昭陵供奉香火而建。清《袁家村郭氏家譜》載：寶寧寺在西三，經唐元明洪武、永樂、清康熙、同治年的多次修葺，最后形成。為大唐一大古剎。寶寧(ning)寺屬于(yu)唐昭陵(ling)近200座(zuo)陪葬墓、30萬(wan)畝陵(ling)園區內一座(zuo)古寺。寶寧(ning)寺是(shi)村(cun)上(shang)建造(zao)年代久遠的一座(zuo)建筑，距今約有(you)千年的歷(li)史，修繕(shan)后(hou)占(zhan)地面積達到了1300平方米。
左右客位于袁家(jia)村關中印象體驗地，由(you)山西、陜西明清民居遷建而(er)(er)成(cheng)，院(yuan)中院(yuan)連(lian)套(tao)，景外景疊加(jia)。這種布(bu)局是由(you)獨院(yuan)式平面沿縱(zong)深方(fang)向重復(fu)組合而(er)(er)成(cheng)。
老民宅原址陜西省白水縣許道村，清光緒二十八年（1902年），羅西成用銀貳拾壹元叁角，糧壹斗貳升陸合買了羅明財肆畝貳分陸厘白地，而后歷經三年建造而成，三進院落房數拾間。后歷經戰火損毀，僅存廳房三間。2009年(nian)，于(yu)羅家后(hou)(hou)人處重金購得，遷至禮泉袁家村，原(yuan)樣重立(li)。而(er)后(hou)(hou)經精心設計、裝(zhuang)修，在(zai)保持原(yuan)本(ben)結構風格的情況(kuang)下，改造為絨花咖啡廳。
碧山堂是袁家村具特色的(de)民(min)宅(zhai)之一，它(ta)(ta)極具北方民(min)宅(zhai)的(de)特色，大(da)院建(jian)筑氣勢(shi)威嚴、高大(da)華貴(gui)、粗獷中不(bu)失細膩，平面而又立(li)體的(de)表(biao)現形式(shi)，彰顯(xian)出四平八穩的(de)形態，處(chu)處(chu)以立(li)為本的(de)建(jian)筑特色。從建(jian)筑藝術角度(du)上講，它(ta)(ta)采眾家之長，適一方水土之要求。
康(kang)莊門樓(lou)坐落在袁家村村口，青(qing)灰(hui)色的磚墻瓦(wa)頂(ding)，用(yong)粉墻瓦(wa)檐，木(mu)(mu)柱、梁枋門窗等多用(yong)本色木(mu)(mu)面，前有石獅。
1、西安城北客(ke)運站(zhan)、城南客(ke)運站(zhan)每天有往返袁家村(cun)的班車(che)（車(che)票(piao)22元左右），40分(fen)鐘一班，可直(zhi)接到達袁家村(cun)。
2、咸陽南站有直(zhi)達袁家村的大巴，每40分鐘發(fa)一班車，車程45分鐘左右。
3、在咸(xian)陽長途(tu)汽車(che)(che)站（七(qi)廠十(shi)字南）坐長途(tu)汽車(che)(che)到禮泉(quan)(quan)縣（車(che)(che)票10元左右），在禮泉(quan)(quan)縣城換開(kai)往煙(yan)霞(xia)、北屯(tun)方向的車(che)(che)，到袁家村(cun)下。
袁家村(cun)隸屬于(yu)陜西(xi)省(sheng)禮(li)泉縣(xian)煙(yan)霞鎮，位(wei)于(yu)中(zhong)國陜西(xi)關中(zhong)平原腹地，距昭(zhao)陵博物館(guan)10公(gong)里，距咸(xian)陽、西(xi)安咸(xian)陽機(ji)場和西(xi)安僅30分鐘到(dao)一個小時車(che)程(cheng)，村(cun)域面積0.4平方公(gong)里。
袁家村北(bei)部為(wei)山地(di)，南部為(wei)平(ping)原，呈(cheng)階梯(ti)型跌落。
袁家(jia)村屬于暖(nuan)溫帶半干旱大陸性季風氣(qi)(qi)候，年平均氣(qi)(qi)溫12.96C°無霜(shuang)期214天，年均降雨量537—546毫米。
袁家(jia)村為針(zhen)葉(xie)(xie)林(lin)和落(luo)葉(xie)(xie)闊葉(xie)(xie)林(lin)混交地帶，經(jing)濟果(guo)林(lin)覆蓋。
弦板腔皮影戲
弦(xian)(xian)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)皮影戲流傳(chuan)于關中(zhong)(zhong)乾縣、興平、禮(li)泉、咸陽等(deng)(deng)地。弦(xian)(xian)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)又(you)稱“板(ban)(ban)(ban)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)”，由主(zhu)要伴奏樂(le)器(qi)“二(er)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)”和(he)敲擊(ji)樂(le)器(qi)“板(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)”而(er)取名。形(xing)成(cheng)于清代初年，早為(wei)一(yi)人(ren)(ren)左手搖“呆呆子(zi)(zi)”（二(er)板(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)），右手掌結子(zi)(zi)（即蚱板(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)）的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱形(xing)式，到了(le)清代中(zhong)(zhong)葉，藝(yi)人(ren)(ren)們加(jia)上了(le)自制的(de)(de)(de)(de)(de)土三(san)弦(xian)(xian)和(he)土二(er)弦(xian)(xian)等(deng)(deng)弦(xian)(xian)樂(le)伴奏，開(kai)始形(xing)成(cheng)了(le)以弦(xian)(xian)子(zi)(zi)調為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)板(ban)(ban)(ban)調，并(bing)相繼延伸(shen)出慢(man)板(ban)(ban)(ban)、二(er)六等(deng)(deng)曲調，使(shi)弦(xian)(xian)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)開(kai)始進(jin)入了(le)第一(yi)個發展興盛時(shi)期(qi)。道光、咸豐年間，禮(li)泉的(de)(de)(de)(de)(de)王秀凱，又(you)以正(zheng)板(ban)(ban)(ban)為(wei)基(ji)礎，創造出大開(kai)板(ban)(ban)(ban)等(deng)(deng)多(duo)種唱調，樂(le)器(qi)又(you)加(jia)進(jin)了(le)二(er)胡，采用二(er)板(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)配二(er)弦(xian)(xian)和(he)三(san)弦(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)伴奏形(xing)式，形(xing)成(cheng)了(le)渾厚(hou)、清脆(cui)、明(ming)快的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)特色，奠定了(le)弦(xian)(xian)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本格局，再(zai)次使(shi)弦(xian)(xian)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)進(jin)入班社林(lin)立、藝(yi)人(ren)(ren)迭出的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期(qi)，各地班社一(yi)度(du)多(duo)達六十多(duo)個班。
剪紙
在禮泉縣農村，廣大(da)(da)婦(fu)女一(yi)直有剪紙的(de)(de)(de)傳(chuan)統習慣，農閑時節，她(ta)們用顏色鮮艷的(de)(de)(de)紙做出的(de)(de)(de)各式各樣的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)，成(cheng)為人(ren)(ren)們日常生活(huo)中的(de)(de)(de)裝飾品(pin)(pin)，剪紙在不(bu)斷發掘民間傳(chuan)統工(gong)藝的(de)(de)(de)同時，在表(biao)現形(xing)式上也注入了現代化的(de)(de)(de)生活(huo)氣(qi)息(xi)，將傳(chuan)統與時尚完美結合(he)。它直觀(guan)上有給人(ren)(ren)一(yi)種傳(chuan)統時尚，古(gu)樸大(da)(da)方，品(pin)(pin)位(wei)高雅(ya)，回歸(gui)自然的(de)(de)(de)感受。
木版年畫
木版年畫是中國歷史悠久的漢族傳統藝術形式，有著一千多年的歷史。到了清代中晚期，民間年畫達到了鼎盛階段。在漢族民間，年畫就是年的象征，不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節日的裝飾品，它所具有的文化價值與藝術價值，使它成為反映漢族民俗社會文化生活的百科全書。袁家村的(de)木(mu)(mu)(mu)版年(nian)畫基本(ben)采用堅(jian)硬、綸理細膩的(de)梨木(mu)(mu)(mu)，棗木(mu)(mu)(mu)板雕刻后，刷上(shang)水墨，印在(zai)容易吸(xi)水的(de)宣(xuan)紙上(shang)，也用水性的(de)彩色顏料，分多版多次印成彩色年(nian)畫，通常可(ke)用五版，具(ju)有濃郁(yu)的(de)地方特色。
土織布
土織布(bu)又名老粗布(bu)、手(shou)織布(bu)，是世代沿(yan)用的(de)(de)(de)一種(zhong)純棉手(shou)工紡織品(pin)，具有濃郁的(de)(de)(de)鄉土氣(qi)息和鮮明的(de)(de)(de)地(di)域特色，在中國紡織史上占著舉足(zu)輕重的(de)(de)(de)地(di)位。袁家村有出嫁的(de)(de)(de)女(nv)兒陪嫁手(shou)織布(bu)床(chuang)單(dan)的(de)(de)(de)傳統。每逢哪(na)家有女(nv)兒出嫁，娘(niang)家就會備上花色不同的(de)(de)(de)手(shou)織布(bu)的(de)(de)(de)床(chuang)單(dan)作為嫁妝，既(ji)體現了(le)娘(niang)家人對女(nv)兒的(de)(de)(de)關愛，也(ye)是母親(qin)勤勞(lao)能(neng)干的(de)(de)(de)象征(zheng)。
泥塑藝術
泥塑(su)藝術是(shi)中國一種古老常見(jian)的(de)民間藝術。它以泥土為原料，以手(shou)工捏制成形(xing)，或素或彩，以人(ren)物、動物為主。陜(shan)西(xi)彩繪泥塑(su)，始于先秦西(xi)周旪期，流(liu)傳(chuan)民間三千年(nian)之久，是(shi)至今(jin)中國保留古老、具民族特色(se)的(de)泥塑(su)類手(shou)工制品。
袁家(jia)村烙面(mian)(mian)是當(dang)地(di)一種獨特(te)的飲食文化(hua)。在(zai)禮泉北部山區，逢年(nian)過節開(kai)葷(hun)打(da)牙祭吃烙面(mian)(mian)自是不必說，婚喪嫁娶、紅白喜(xi)亊等擺開(kai)筵席，早飯必定(ding)是吃烙面(mian)(mian)。烙面(mian)(mian)由于存在(zai)的區域較小，面(mian)(mian)食里面(mian)(mian)只(zhi)能算作小品種，然而(er)其歷史悠久，據考此(ci)面(mian)(mian)起源于商末周初(chu)，因其存儲期長、方便攜帶、熱湯沖(chong)泡(pao)即成面(mian)(mian)食的獨特(te)優點，被周武王(wang)選定(ding)為(wei)伐(fa)紂途中的軍用伙食。
2013年8月(yue)26日，袁家村被住房城鄉建設部(bu)、文化部(bu)、財(cai)政部(bu)公(gong)布為(wei)第二批中國(guo)傳統村落。
2017年11月，榮獲2017名村影響力排行榜(bang)300佳。
2019年7月28日，袁(yuan)家(jia)村入選(xuan)全(quan)國鄉村旅游(you)重(zhong)點(dian)村名單(dan)。
2019年12月(yue)25日，袁(yuan)家村(cun)入選第一批國家森(sen)林(lin)鄉村(cun)名單(dan)。
2020年11月20日，袁家村(cun)入選“第六屆全(quan)國文(wen)明(ming)村(cun)鎮(zhen)”名(ming)單。
2020年11月(yue)，入選2020年全國鄉村特色產業億元(yuan)村名單。
該圖片由注冊用戶"
我心明亮 
