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地理環境

昭(zhao)陵，位于陜(shan)西(xi)省禮泉縣東22.5千(qian)米(mi)九(jiu)(jiu)嵕山(shan)(shan)的主峰(feng)。距西(xi)安市70千(qian)米(mi)，咸(xian)陽(yang)(yang)市30千(qian)米(mi)，咸(xian)陽(yang)(yang)國(guo)際機(ji)場25千(qian)米(mi)。九(jiu)(jiu)嵕山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢突(tu)兀，海拔1888米(mi)；地處涇河(he)之陰、渭河(he)之陽(yang)(yang)，南隔關中平(ping)原，與太白、終南諸(zhu)峰(feng)遙相對峙；東西(xi)兩側(ce)，層巒起伏(fu)，亙及平(ping)野(ye)。主峰(feng)周圍(wei)均(jun)勻地分(fen)布(bu)著九(jiu)(jiu)道(dao)山(shan)(shan)梁，高(gao)高(gao)拱舉(ju)。古代把小的山(shan)(shan)梁稱為嵕，因而得名九(jiu)(jiu)嵕山(shan)(shan)（或稱“九(jiu)(jiu)嵏山(shan)(shan)”）。

九嵕山為(wei)早(zao)期褶皺后經再斷(duan)裂形成(cheng)的斷(duan)塊山，由(you)硅質、白云質、角礫巖組成(cheng)，抗蝕性強，故地(di)勢高亢，北(bei)緩南(nan)陡。山至莊河溝(gou)地(di)段，溝(gou)壑(he)縱橫，原面破碎，沖溝(gou)密度(du)大(da)且深，溝(gou)壑(he)密度(du)每平方千(qian)米2.827千(qian)米，切(qie)割深度(du)一(yi)般(ban)在(zai)50—250米之間，相對高度(du)在(zai)200米左右(you)。土壤為(wei)地(di)帶(dai)性土壤黑壚(lu)土，帶(dai)有局部(bu)天然灌木叢林。

九(jiu)嵕山(shan)(shan)區的河流原地(di)(di)和北部石灰巖質地(di)(di)貌類型是在溫(wen)和氣候條(tiao)件下形成(cheng)。以(yi)河流兩岸原地(di)(di)和北部的石灰巖質山(shan)(shan)脈(mo)為主，涇河、渭河、泔河圍繞期間，物產(chan)豐富，林地(di)(di)綠地(di)(di)眾多，覆蓋率(lv)達90%。

名稱

昭(zhao)陵的陵名，史(shi)書上沒有專門的解(jie)釋。古代謚法解(jie)釋“昭(zhao)”字說：“圣文(wen)周達(da)曰昭(zhao)，昭(zhao)德有功(gong)曰昭(zhao)。”古代謚法也(ye)有謚曰順、貞、獻(xian)等美好的字眼。

根(gen)據(ju)唐代帝(di)王陵墓如獻陵、貞(zhen)陵、泰陵等選取吉利、祥順、平和(he)等美(mei)好字(zi)眼的做法來看，昭陵的定(ding)名，顯然也是選取了一個“集帝(di)王之氣”和(he)“文治(zhi)武功”之意歌功頌德(de)的美(mei)好字(zi)眼。

歷史沿革

選址背景

唐(tang)太(tai)宗貞觀十(shi)年(nian)(nian)（636年(nian)(nian)），皇后(hou)長(chang)孫氏病危，臨終之時遺言薄葬(zang)(zang)[8] ?。唐(tang)太(tai)宗遵照長(chang)孫皇后(hou)的遺言，在皇后(hou)崩后(hou)，把她(ta)臨時安厝在九嵕(zong)山新鑿之石窟，陵名昭(zhao)陵。并決定把昭(zhao)陵也(ye)作為自己(ji)的歸宿(su)之地(di)，等他駕崩后(hou)與皇后(hou)合葬(zang)(zang)，隨即開始了(le)大規(gui)模(mo)的營建(jian)工程。

唐(tang)太宗選擇九(jiu)嵕山(shan)作為(wei)昭(zhao)陵(ling)陵(ling)址有著濃郁的(de)(de)(de)文化背景和政治背景。中(zhong)(zhong)國古代(dai)所謂(wei)的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)堪(kan)(kan)輿(yu)風(feng)水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)說(shuo)，伴著姓(xing)氏(shi)的(de)(de)(de)不斷擴大及五行陰陽之(zhi)(zhi)說(shuo)的(de)(de)(de)流傳而逐漸完(wan)善，至南北(bei)朝時(shi)基本(ben)形成了一套評(ping)定風(feng)水(shui)(shui)好壞的(de)(de)(de)理論。九(jiu)嵕山(shan)滿足(zu)了堪(kan)(kan)輿(yu)家(jia)(jia)認為(wei)帝王陵(ling)墓(mu)應具有的(de)(de)(de)所有條(tiao)件，自唐(tang)以降，堪(kan)(kan)輿(yu)家(jia)(jia)普遍認為(wei)昭(zhao)陵(ling)的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)為(wei)中(zhong)(zhong)國歷代(dai)帝陵(ling)之(zhi)(zhi)最佳者。

除此，唐太(tai)(tai)宗(zong)選擇昭陵(ling)還有附加的政治背景。按(an)照唐太(tai)(tai)宗(zong)最初的想法，帝王陵(ling)寢要完全效(xiao)仿漢高祖(zu)劉邦的長陵(ling)，務(wu)從(cong)豐厚(hou)。但(dan)精通經史的虞世南提出反對意見，認為(wei)(wei)漢制既勞費了民力，還使盜(dao)賊(zei)生(sheng)心，所以(yi)漢陵(ling)大都被(bei)盜(dao)，帝王的尸(shi)骨也被(bei)拋(pao)棄荒野(ye)，實(shi)在(zai)是(shi)百害而無(wu)一利。他建(jian)議太(tai)(tai)宗(zong)應當(dang)向堯(yao)帝那樣，因山為(wei)(wei)陵(ling)，陵(ling)內不藏(zang)金玉，并在(zai)陵(ling)外(wai)立碑予以(yi)說(shuo) 。虞世南所說(shuo)的“因山為(wei)(wei)陵(ling)”既能(neng)節儉民力又能(neng)防(fang)盜(dao)的建(jian)議，為(wei)(wei)唐太(tai)(tai)宗(zong)最終(zhong)決(jue)定選擇九嵕山作(zuo)為(wei)(wei)昭陵(ling)陵(ling)址，起到了思想和理(li)論的啟(qi)迪作(zuo)用。

因山為陵

唐太宗以(yi)九嵕山(shan)建昭(zhao)陵(ling)，并(bing)詔(zhao)令子孫“永以(yi)為法”，開(kai)(kai)創了唐代帝王陵(ling)寢制度“因山(shan)為陵(ling)”的先例。昭(zhao)陵(ling)自貞(zhen)觀十(shi)年(nian)（636年(nian)）首葬長(chang)孫皇后(hou)起，便開(kai)(kai)始了大(da)規(gui)模(mo)(mo)的營(ying)建工(gong)程。至貞(zhen)觀二十(shi)三年(nian)（649年(nian)）埋葬唐太宗，營(ying)建工(gong)程才基本結(jie)束。除主陵(ling)墓道地宮以(yi)外，還在陵(ling)山(shan)周圍建起了規(gui)模(mo)(mo)宏(hong)大(da)的建筑群。

歷代祭祀

唐時昭陵有(you)宮人供養，官(guan)兵守衛，護陵軍(jun)官(guan)的(de)軍(jun)銜為將(jiang)軍(jun)，還(huan)專門設(she)立五品陵令管理。每年(nian)春二月(yue)，朝廷(ting)還(huan)要委派重要的(de)大臣來昭陵祭祀。遇有(you)太(tai)宗誕日(ri)、忌日(ri)，還(huan)安排大臣到昭陵侍奉太(tai)宗靈魂(hun)“起(qi)居”，儀仗蔽路(lu)，從不間斷(duan)。

《唐(tang)會(hui)要·親謁(ye)陵》載，有唐(tang)一代，高(gao)(gao)宗皇(huang)帝和玄宗皇(huang)帝曾親謁(ye)昭(zhao)陵，拜奠先(xian)帝。永徽六年（655年）正月一日，唐(tang)高(gao)(gao)宗親謁(ye)昭(zhao)陵，莊嚴肅穆，規模空(kong)前(qian)。這次祭奠活動結束后，高(gao)(gao)宗詔令(ling)(ling)免除了醴(li)泉(quan)縣當年的租賦，并將(jiang)護陵的將(jiang)軍、郎將(jiang)進爵一等，對陵令(ling)(ling)、丞加階賜物，又詔令(ling)(ling)在陵側修建佛寺。

唐高宗時，唐軍遠征(zheng)凱旋而歸，獻(xian)俘(fu)儀(yi)式也(ye)常在昭陵(ling)舉(ju)行。依照中國古代傳(chuan)統(tong)禮制，獻(xian)俘(fu)通常都(dou)在太廟、太社舉(ju)行，但高宗為(wei)了慰藉先帝(di)未滅頑敵的遺憾，將(jiang)獻(xian)俘(fu)儀(yi)式移至(zhi)昭陵(ling)。《唐會(hui)要(yao)·獻(xian)俘(fu)》載(zai)，顯慶三年，蘇定方俘(fu)叛將(jiang)阿史(shi)那賀魯，于十(shi)一月(yue)十(shi)五日(ri)獻(xian)俘(fu)于昭陵(ling)；乾(qian)封元年，李績(ji)滅高麗擒高麗王(wang)，于十(shi)月(yue)二十(shi)一日(ri)獻(xian)俘(fu)于昭陵(ling)。

唐(tang)時昭(zhao)陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)區嚴禁隨便出入，至于(yu)陵(ling)(ling)區內(nei)的一草一木(mu)就更不得損壞。《資治(zhi)通鑒》載，儀鳳二(er)年，左武(wu)衛(wei)大(da)(da)將(jiang)軍權善(shan)才(cai)、右監門中(zhong)郎(lang)將(jiang)范懷義誤(wu)斫昭(zhao)陵(ling)(ling)柏樹，按律當除名。大(da)(da)理(li)(li)寺奏報高宗，高宗大(da)(da)怒，“特命殺之”。大(da)(da)理(li)(li)丞狄仁杰奏道：“二(er)人(ren)罪不當死。”高宗說(shuo)：“善(shan)才(cai)等(deng)斫陵(ling)(ling)柏，我(wo)不殺則為不孝。”多(duo)虧狄仁杰依法(fa)力諫，又羅列古(gu)代先(xian)賢(xian)事(shi)例，并(bing)明確(que)表態(tai)：“臣不敢奉(feng)詔。”高宗怒氣稍解，將(jiang)權、范二(er)人(ren)除名，流放嶺南。

開元十(shi)七年十(shi)一月十(shi)六日(ri)，唐玄宗(zong)(zong)親謁(ye)昭陵(ling)，規模可能較高(gao)宗(zong)(zong)親謁(ye)昭陵(ling)為(wei)小。唐玄宗(zong)(zong)這次祭奠昭陵(ling)，有(you)高(gao)力士(shi)陪伴(ban)，史載高(gao)力士(shi)見到(dao)寢殿里太(tai)宗(zong)(zong)生前(qian)所(suo)用過的(de)(de)梳(shu)子等(deng)物，深(shen)為(wei)太(tai)宗(zong)(zong)的(de)(de)節儉所(suo)感動。

從唐代(dai)開始，歷代(dai)帝(di)(di)王(wang)都委(wei)派官員代(dai)表朝廷(ting)祭(ji)(ji)祀昭(zhao)(zhao)陵(ling)(ling)。由于昭(zhao)(zhao)陵(ling)(ling)正南方獻殿前的空地不多，加之(zhi)道路崎嶇，石料搬(ban)運(yun)不便，所以，歷代(dai)的祭(ji)(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)都立于北(bei)司馬院內(nei)，久而(er)久之(zhi)，人(ren)們(men)習慣(guan)把北(bei)司馬院稱為“祭(ji)(ji)壇”。已知歷代(dai)皇帝(di)(di)祭(ji)(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)30余(yu)通(tong)。最(zui)早的祭(ji)(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)是(shi)(shi)唐肅宗(zong)平定“安史之(zhi)亂”后所立，碑(bei)(bei)上尚存“監察御(yu)史賜(si)緋(fei)魚袋臣韓云卿述(shu)并書”15字。其(qi)次(ci)是(shi)(shi)明(ming)(ming)洪武(wu)四(si)年明(ming)(ming)太祖朱(zhu)元(yuan)璋派員所立的“御(yu)制(zhi)祝文”碑(bei)(bei)。在30余(yu)通(tong)祭(ji)(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)中，立碑(bei)(bei)最(zui)多的是(shi)(shi)清代(dai)康熙皇帝(di)(di)，至少有(you)7通(tong)，其(qi)次(ci)是(shi)(shi)清代(dai)乾隆皇帝(di)(di)，至少在3通(tong)以上。在中國古代(dai)帝(di)(di)王(wang)陵(ling)(ling)墓當中，唯(wei)昭(zhao)(zhao)陵(ling)(ling)在其(qi)以后形成(cheng)了“祭(ji)(ji)壇”。

陵園格局

設計建造

昭陵(ling)工程是(shi)由(you)出(chu)身(shen)于(yu)工程世家，先后擔任唐(tang)朝(chao)將作大匠的(de)(de)閻(yan)立(li)德、閻(yan)立(li)本兄弟精心設(she)計的(de)(de)。其平(ping)面(mian)布局既(ji)不同于(yu)秦漢以(yi)來的(de)(de)坐西向東(dong)，也不是(shi)南北朝(chao)時(shi)期“潛葬(zang)”之(zhi)制(zhi)，而是(shi)仿照唐(tang)長安(an)城(cheng)(cheng)的(de)(de)建制(zhi)設(she)計。長安(an)由(you)宮(gong)城(cheng)(cheng)、皇(huang)(huang)(huang)城(cheng)(cheng)和(he)外(wai)廓城(cheng)(cheng)組成。宮(gong)城(cheng)(cheng)居(ju)全城(cheng)(cheng)的(de)(de)北部(bu)中央，是(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝起居(ju)的(de)(de)地方，皇(huang)(huang)(huang)城(cheng)(cheng)在宮(gong)城(cheng)(cheng)之(zhi)南，為百(bai)官(guan)衙(ya)署（即政治(zhi)機構），外(wai)廓城(cheng)(cheng)從東(dong)南北三(san)方拱衛著皇(huang)(huang)(huang)城(cheng)(cheng)和(he)宮(gong)城(cheng)(cheng)，是(shi)居(ju)民區。昭陵(ling)的(de)(de)陵(ling)寢居(ju)于(yu)陵(ling)園的(de)(de)最北部(bu)，相(xiang)當于(yu)長安(an)的(de)(de)宮(gong)城(cheng)(cheng)，可(ke)比擬(ni)太極宮(gong)。

主陵格局

昭陵(ling)(ling)的(de)玄(xuan)宮(gong)鑿建(jian)于九(jiu)嵕山(shan)主峰南坡(po)的(de)山(shan)腰間，陵(ling)(ling)園方圓60千米，在山(shan)峰底(di)部建(jian)地下(xia)宮(gong)殿(dian)(dian)，連(lian)同陪葬墓在內，綿延數十里，氣(qi)勢宏大，蔚為(wei)壯觀。據(ju)有(you)關史(shi)料記載，昭陵(ling)(ling)有(you)垣(yuan)墻圍(wei)繞，陵(ling)(ling)山(shan)上有(you)房舍、游殿(dian)(dian)，是供(gong)墓主靈魂游樂的(de)地方。昭陵(ling)(ling)的(de)陵(ling)(ling)寢地下(xia)便是玄(xuan)宮(gong)。因地宮(gong)四周山(shan)勢陡峭凸凹(ao)不平(ping)，緣山(shan)鑿石架有(you)棧(zhan)道(dao)，棧(zhan)道(dao)繞山(shan)腰400多米，盤曲而(er)上，直(zhi)達元宮(gong)門(men)。墻四隅建(jian)有(you)角(jiao)樓，正中各開一門(men)，南曰“朱雀門(men)”，北(bei)曰“玄(xuan)武門(men)”，東曰“青龍門(men)”，西曰“白虎門(men)”。

整體布局

昭陵(ling)(ling)主(zhu)陵(ling)(ling)居于陵(ling)(ling)園最北端的(de)九嵕山(shan)主(zhu)峰(feng)，190余(yu)座陪葬(zang)墓以陵(ling)(ling)山(shan)主(zhu)峰(feng)為軸心，呈扇面分布在(zai)陵(ling)(ling)山(shan)兩側和正(zheng)南面，猶如群星拱衛北辰一樣拱衛著(zhu)昭陵(ling)(ling)，恰似當年長安城的(de)布局(ju)一樣，帝王居住(zhu)的(de)大內居北，朝臣貴戚的(de)府邸在(zai)南，象征著(zhu)君主(zhu)專制帝王至高無上(shang)的(de)權力(li)。陪葬(zang)墓的(de)排(pai)列，也體現(xian)著(zhu)濃(nong)郁(yu)的(de)君主(zhu)專制宗法思想。

昭陵主陵

昭(zhao)陵尚未(wei)發掘，墓(mu)(mu)道(dao)地宮的情況(kuang)很難掌握(wo)，史料記載唯新舊(jiu)《五代史·溫韜(tao)傳(chuan)》及《唐會(hui)要(yao)·陵議》校譯。據這(zhe)些(xie)史料記載，昭(zhao)陵依山鑿石(shi)為(wei)元宮（墓(mu)(mu)室），從墓(mu)(mu)道(dao)至墓(mu)(mu)室山約75丈，前后安置了5道(dao)石(shi)門(men)，中室為(wei)正(zheng)寢，是(shi)停放棺槨的地方。墓(mu)(mu)室內富(fu)麗堂(tang)皇，不異于長安城的九(jiu)重宮闕。墓(mu)(mu)道(dao)東西兩(liang)廂列置著(zhu)許(xu)(xu)多(duo)石(shi)函，石(shi)函內裝(zhuang)著(zhu)鐵(tie)匣(xia)，匣(xia)內裝(zhuang)著(zhu)珍貴的陪葬品，傳(chuan)說(shuo)王羲之的《蘭(lan)亭集序》真跡和鐘繇等古代著(zhu)名書法家的許(xu)(xu)多(duo)墨(mo)寶都在其中。

棧道遺跡

在安厝長(chang)孫皇(huang)后的石洞口(kou)及接近山頂的地(di)方，鑿石擴地(di)，修建了(le)房(fang)舍、游殿(dian)，供(gong)墓主人(ren)靈(ling)魂游樂，用棧(zhan)(zhan)道(dao)與墓道(dao)口(kou)連接，使守陵的宮(gong)(gong)女能夠“供(gong)養如平常”。文(wen)德(de)皇(huang)后先葬于玄宮(gong)(gong)，而棧(zhan)(zhan)道(dao)并未拆除(chu)，就在棧(zhan)(zhan)道(dao)旁(pang)之(zhi)上建造(zao)房(fang)舍，供(gong)宮(gong)(gong)人(ren)居住(zhu)，待太宗(zong)葬畢，為了(le)保(bao)護陵寢(qin)安全，設計(ji)昭(zhao)陵建制(zhi)的山陵使閻立(li)德(de)奏道(dao)：“謹按故(gu)事，惟有寢(qin)宮(gong)(gong)安供(gong)養奉之(zhi)法，而無陵上侍(shi)衛之(zhi)儀(yi)。望除(chu)棧(zhan)(zhan)道(dao)，固(gu)同(tong)山岳。”但高(gao)宗(zong)“嗚咽不許”。長(chang)孫無忌等大(da)臣(chen)又援引《禮經》等有關侍(shi)奉亡靈(ling)之(zhi)制(zhi)，重新上表請除(chu)棧(zhan)(zhan)道(dao)，高(gao)宗(zong)依(yi)奏，才將棧(zhan)(zhan)道(dao)拆除(chu)，“靈(ling)寢(qin)高(gao)懸，始與外界隔絕。”

北司馬門遺址

北司馬(ma)(ma)門遺(yi)址(zhi)(zhi)位于陵山北玄(xuan)武門內，緊依九峻山北麓，南高北低，是(shi)舉行重大祭奠(dian)儀式(shi)的(de)地方。遺(yi)址(zhi)(zhi)平面呈長方形，南北長89.5米，東(dong)(dong)西寬53.5米，以五層臺階(jie)地組(zu)成(cheng)。“昭(zhao)(zhao)陵六(liu)駿”高肉浮雕石(shi)(shi)屏和(he)“十(shi)四國酋長”圓(yuan)雕石(shi)(shi)刻像當(dang)年就(jiu)列置在(zai)第三臺階(jie)地兩側。臺階(jie)地上(shang)建(jian)有廡殿(dian)和(he)東(dong)(dong)西廡房(fang)，東(dong)(dong)西各(ge)有一座三出闕(que)。今(jin)祭壇建(jian)筑遺(yi)跡(ji)清晰可見，石(shi)(shi)馬(ma)(ma)、石(shi)(shi)像的(de)基座多保存完(wan)好。2002年8月至2003年11月，陜西省考石(shi)(shi)研究所發掘出土各(ge)類文物2000余件組(zu)。從唐代(dai)中期開始，歷代(dai)帝王祭祀(si)昭(zhao)(zhao)陵，因為去獻殿(dian)的(de)臺階(jie)路崎嶇難(nan)行，便改在(zai)司馬(ma)(ma)院內進行，久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之，便在(zai)這(zhe)里留下了數十(shi)通(tong)祭陵碑，人(ren)們(men)也習(xi)慣(guan)把這(zhe)里稱(cheng)作祭壇。

西闕門遺址

朱雀門遺址(zhi)在陵山正南的一道嵕(zong)梁上，距(ju)陵山主峰約(yue)800米(mi)，門外有雙(shuang)闕(que)臺，門內有獻殿遺址(zhi)。現(xian)存東西兩(liang)闕(que)址(zhi)，間距(ju)約(yue)90米(mi)，均為夯(hang)筑(zhu)，現(xian)呈圓丘形。

獻殿遺址

獻(xian)殿位(wei)于朱雀門(men)內，背(bei)依(yi)陵山，是舉行祭祀(si)活動的場所，當(dang)(dang)年(nian)里(li)邊(bian)主(zhu)要供奉太宗的靈(ling)位(wei)。現存獻(xian)殿遺址范圍(wei)約40米(mi)(mi)見方。殿南(nan)有門(men)，殿內磚鋪地面，殘墻斷垣(yuan)上(shang)留有壁(bi)畫痕(hen)跡。二(er)十世紀(ji)八十年(nian)代，在(zai)獻(xian)殿遺址采集到一件(jian)當(dang)(dang)年(nian)安放在(zai)屋脊上(shang)的陶鴟尾，高達150厘(li)米(mi)(mi)，底長100厘(li)米(mi)(mi)，寬65厘(li)米(mi)(mi)，重約150公(gong)斤。依(yi)此件(jian)的尺(chi)寸(cun)來推算，獻(xian)殿當(dang)(dang)高10米(mi)(mi)左右，應該是重檐九間(jian)。

寢宮遺址

寢宮的(de)宮城(cheng)呈(cheng)長方形，外圍有近3米厚的(de)城(cheng)墻，其東西寬達238米，南北(bei)總長301米，宮城(cheng)內距(ju)北(bei)墻達47米處有一道(dao)城(cheng)墻使北(bei)部形成一個夾(jia)城(cheng)。夾(jia)城(cheng)內只有一處面積(ji)很小的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡，大部分建(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡分布在南側的(de)宮城(cheng)內。宮城(cheng)內的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)由(you)南到北(bei)共有三組(zu)，基(ji)本呈(cheng)中軸對稱(cheng)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)格(ge)局，三組(zu)建(jian)筑(zhu)(zhu)兩邊都連接有長條狀建(jian)筑(zhu)(zhu)基(ji)址。

唐(tang)(tang)昭陵是唐(tang)(tang)太宗李世(shi)(shi)民的(de)(de)陵園(yuan)，寢(qin)宮(gong)是按(an)照“事(shi)死如(ru)事(shi)生”精神(shen)，建筑(zhu)在山上供奉太宗靈魂的(de)(de)建筑(zhu)，后世(shi)(shi)皇(huang)帝謁陵祭(ji)拜時就在寢(qin)宮(gong)。根據考古(gu)發現，昭陵的(de)(de)寢(qin)宮(gong)是目前所見(jian)的(de)(de)第一例寢(qin)宮(gong)遺址(zhi)。昭陵寢(qin)宮(gong)曾受過火災，遂有移(yi)到山下的(de)(de)議論，于是后世(shi)(shi)所建的(de)(de)寢(qin)宮(gong)便(bian)命名為“下宮(gong)”，乾陵等陵園(yuan)便(bian)有下宮(gong)遺址(zhi)。