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昭陵
0 票數:0 #人文景觀建筑#
昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓,位于陜西省咸陽市禮泉縣城西北22.5千米的九嵕山上,是國家AAA級旅游景區。從唐貞觀十年(636年)文德皇后長孫氏首葬,到開元二十九年(743年),昭陵建設持續了107年之久,周長60千米,占地面積200平方千米,共有180余座陪葬墓,是關中“唐十八陵”,也是中國歷代帝王陵園中規模最大、陪葬墓最多的一座;是唐代具有代表性的一座帝王陵墓,被譽為“天下名陵”。
  • 門票參考: 15元
  • 所在地/隸屬: 陜西省咸陽(yang)市禮泉縣
  • 開放時間: 08:00~19:00
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第一批(唐)
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地理環境

昭陵(ling),位于陜西省禮泉縣東(dong)(dong)22.5千(qian)米(mi)九(jiu)(jiu)嵕(zong)山的主(zhu)峰。距西安(an)市70千(qian)米(mi),咸陽市30千(qian)米(mi),咸陽國際機場(chang)25千(qian)米(mi)。九(jiu)(jiu)嵕(zong)山山勢突兀,海拔1888米(mi);地(di)(di)處(chu)涇河(he)之(zhi)陰、渭河(he)之(zhi)陽,南隔關中(zhong)平(ping)原(yuan),與太白、終(zhong)南諸(zhu)峰遙相(xiang)對(dui)峙;東(dong)(dong)西兩側,層巒起伏,亙(gen)及平(ping)野。主(zhu)峰周圍均勻地(di)(di)分布著九(jiu)(jiu)道山梁,高(gao)高(gao)拱(gong)舉。古(gu)代(dai)把小的山梁稱為嵕(zong),因而得名九(jiu)(jiu)嵕(zong)山(或(huo)稱“九(jiu)(jiu)嵏山”)。

九(jiu)嵕山(shan)為(wei)早期褶皺后經再斷裂形成(cheng)的(de)斷塊山(shan),由硅質、白(bai)云質、角礫巖組成(cheng),抗蝕性(xing)強,故地勢高(gao)亢,北緩南陡。山(shan)至莊河(he)溝地段,溝壑縱橫,原面破碎(sui),沖溝密度大且深,溝壑密度每平方千(qian)(qian)米(mi)2.827千(qian)(qian)米(mi),切割深度一般在50—250米(mi)之間,相對高(gao)度在200米(mi)左右。土(tu)壤(rang)為(wei)地帶(dai)性(xing)土(tu)壤(rang)黑壚土(tu),帶(dai)有局部天然灌木叢林。

九嵕(zong)山(shan)區的(de)河流(liu)原地(di)和(he)北(bei)部石灰(hui)巖質地(di)貌類型是(shi)在溫和(he)氣候條件下形(xing)成。以河流(liu)兩岸原地(di)和(he)北(bei)部的(de)石灰(hui)巖質山(shan)脈(mo)為主,涇(jing)河、渭河、泔河圍繞期間(jian),物(wu)產豐富,林地(di)綠地(di)眾多(duo),覆蓋率(lv)達90%。

名稱

昭陵(ling)的陵(ling)名,史(shi)書上沒有專門的解釋(shi)(shi)。古代謚(shi)(shi)法解釋(shi)(shi)“昭”字(zi)(zi)說:“圣(sheng)文周(zhou)達曰(yue)昭,昭德(de)有功曰(yue)昭。”古代謚(shi)(shi)法也有謚(shi)(shi)曰(yue)順、貞、獻等美好的字(zi)(zi)眼。

根據唐代帝(di)王陵(ling)墓如獻陵(ling)、貞陵(ling)、泰陵(ling)等(deng)選取吉利、祥順、平和等(deng)美(mei)好(hao)字眼的(de)做(zuo)法(fa)來看,昭陵(ling)的(de)定名,顯然也(ye)是(shi)選取了一(yi)個“集帝(di)王之氣”和“文(wen)治(zhi)武(wu)功”之意歌功頌德(de)的(de)美(mei)好(hao)字眼。

歷史沿革

選址背景

唐(tang)太宗貞觀十(shi)年(636年),皇(huang)后長(chang)孫(sun)氏病危,臨終(zhong)之時(shi)遺(yi)言(yan)(yan)薄葬(zang)[8] ?。唐(tang)太宗遵照長(chang)孫(sun)皇(huang)后的(de)遺(yi)言(yan)(yan),在皇(huang)后崩后,把(ba)她臨時(shi)安(an)厝在九嵕(zong)山新鑿之石窟(ku),陵名昭陵。并(bing)決定把(ba)昭陵也作為自己的(de)歸宿之地,等他駕崩后與皇(huang)后合葬(zang),隨(sui)即開始了大規模的(de)營建(jian)工程。

唐(tang)太宗選擇九嵕山作為(wei)昭陵(ling)陵(ling)址有著濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)文化背(bei)景和政治背(bei)景。中(zhong)(zhong)國古代所謂的(de)(de)(de)(de)陵(ling)墓堪(kan)輿(yu)風(feng)水之(zhi)說,伴著姓(xing)氏的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)擴(kuo)大及(ji)五行(xing)陰陽之(zhi)說的(de)(de)(de)(de)流傳而逐(zhu)漸完善,至南北朝時(shi)基本形成了(le)一套(tao)評定風(feng)水好壞的(de)(de)(de)(de)理論。九嵕山滿足了(le)堪(kan)輿(yu)家(jia)認為(wei)帝王陵(ling)墓應具有的(de)(de)(de)(de)所有條件,自(zi)唐(tang)以降,堪(kan)輿(yu)家(jia)普遍認為(wei)昭陵(ling)的(de)(de)(de)(de)風(feng)水為(wei)中(zhong)(zhong)國歷代帝陵(ling)之(zhi)最佳者。

除此,唐太(tai)宗(zong)選擇昭陵還有附(fu)加的(de)政治(zhi)背景。按照唐太(tai)宗(zong)最(zui)初的(de)想法,帝王(wang)陵寢要完全效仿漢(han)高祖劉邦的(de)長陵,務(wu)從(cong)豐厚。但精(jing)通經史(shi)的(de)虞世(shi)南提出反對意(yi)見,認為(wei)漢(han)制既勞(lao)費了民力(li)(li),還使(shi)盜賊生心,所(suo)以(yi)漢(han)陵大都被盜,帝王(wang)的(de)尸(shi)骨(gu)也被拋棄荒野,實在是(shi)百害而(er)無(wu)一利。他建議太(tai)宗(zong)應當(dang)向堯(yao)帝那(nei)樣,因山為(wei)陵,陵內(nei)不藏(zang)金玉(yu),并在陵外立碑予以(yi)說(shuo) 。虞世(shi)南所(suo)說(shuo)的(de)“因山為(wei)陵”既能節儉民力(li)(li)又能防盜的(de)建議,為(wei)唐太(tai)宗(zong)最(zui)終決(jue)定選擇九嵕山作為(wei)昭陵陵址,起到了思想和理(li)論的(de)啟迪作用。

因山為陵

唐(tang)太宗以九(jiu)嵕山(shan)建昭陵(ling)(ling),并詔令(ling)子孫“永以為法”,開(kai)創(chuang)了唐(tang)代帝王陵(ling)(ling)寢制(zhi)度“因山(shan)為陵(ling)(ling)”的(de)先例。昭陵(ling)(ling)自(zi)貞(zhen)觀(guan)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(636年(nian)(nian))首葬長(chang)孫皇后起(qi),便開(kai)始了大規模的(de)營建工程。至貞(zhen)觀(guan)二十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(649年(nian)(nian))埋葬唐(tang)太宗,營建工程才基本結(jie)束。除主陵(ling)(ling)墓道地宮以外,還在陵(ling)(ling)山(shan)周圍建起(qi)了規模宏大的(de)建筑(zhu)群。

歷代祭祀

唐時昭(zhao)陵(ling)(ling)有宮(gong)人供養,官(guan)兵守衛,護陵(ling)(ling)軍(jun)官(guan)的(de)軍(jun)銜為將軍(jun),還專門設(she)立五品陵(ling)(ling)令管理(li)。每年春二月,朝廷還要(yao)委派重要(yao)的(de)大(da)臣來(lai)昭(zhao)陵(ling)(ling)祭祀。遇(yu)有太宗誕(dan)日(ri)、忌日(ri),還安排大(da)臣到昭(zhao)陵(ling)(ling)侍奉太宗靈魂“起(qi)居”,儀仗蔽路(lu),從不(bu)間斷(duan)。

《唐(tang)會要·親(qin)謁(ye)陵(ling)(ling)》載,有唐(tang)一(yi)代(dai),高(gao)(gao)宗(zong)(zong)皇帝(di)(di)和玄宗(zong)(zong)皇帝(di)(di)曾親(qin)謁(ye)昭陵(ling)(ling),拜奠先帝(di)(di)。永徽六年(655年)正月(yue)一(yi)日,唐(tang)高(gao)(gao)宗(zong)(zong)親(qin)謁(ye)昭陵(ling)(ling),莊嚴肅穆,規模空前。這次祭奠活動結束后(hou),高(gao)(gao)宗(zong)(zong)詔(zhao)(zhao)令免除了醴(li)泉縣當年的(de)租賦,并將護陵(ling)(ling)的(de)將軍、郎(lang)將進爵一(yi)等,對陵(ling)(ling)令、丞加階賜物,又詔(zhao)(zhao)令在陵(ling)(ling)側修建佛寺(si)。

唐高(gao)宗(zong)時,唐軍遠(yuan)征凱旋而歸,獻俘(fu)儀(yi)式(shi)也常在昭(zhao)陵(ling)舉行。依照中國古代(dai)傳(chuan)統(tong)禮制,獻俘(fu)通(tong)常都在太廟、太社舉行,但高(gao)宗(zong)為了慰藉先帝未滅(mie)頑敵的(de)遺憾,將獻俘(fu)儀(yi)式(shi)移(yi)至昭(zhao)陵(ling)。《唐會要·獻俘(fu)》載,顯慶三年,蘇定方俘(fu)叛將阿史(shi)那賀魯,于(yu)十(shi)一(yi)月(yue)十(shi)五日獻俘(fu)于(yu)昭(zhao)陵(ling);乾(qian)封(feng)元年,李(li)績滅(mie)高(gao)麗(li)擒高(gao)麗(li)王,于(yu)十(shi)月(yue)二十(shi)一(yi)日獻俘(fu)于(yu)昭(zhao)陵(ling)。

唐時昭(zhao)陵(ling)陵(ling)區嚴(yan)禁隨便出(chu)入,至于陵(ling)區內的(de)一(yi)草一(yi)木就更不(bu)得損壞。《資治(zhi)通鑒(jian)》載,儀鳳二年,左(zuo)武衛大將軍權善才(cai)、右監門中郎(lang)將范懷義(yi)誤斫昭(zhao)陵(ling)柏樹(shu),按律(lv)當除名(ming)。大理寺奏報(bao)高宗(zong)(zong),高宗(zong)(zong)大怒,“特(te)命殺之”。大理丞狄(di)仁杰奏道(dao):“二人罪不(bu)當死(si)。”高宗(zong)(zong)說:“善才(cai)等(deng)斫陵(ling)柏,我不(bu)殺則為不(bu)孝(xiao)。”多虧狄(di)仁杰依(yi)法力諫,又羅列古代先賢事例,并明確表態(tai):“臣不(bu)敢奉詔。”高宗(zong)(zong)怒氣稍解,將權、范二人除名(ming),流放(fang)嶺南。

開元(yuan)十(shi)七年十(shi)一(yi)月十(shi)六日(ri),唐玄宗親謁昭陵,規模可能(neng)較高(gao)宗親謁昭陵為(wei)小。唐玄宗這次祭奠昭陵,有高(gao)力士陪伴,史(shi)載高(gao)力士見到寢(qin)殿里太(tai)宗生前所用(yong)過(guo)的梳子等(deng)物,深為(wei)太(tai)宗的節儉(jian)所感動。

從唐(tang)(tang)代開始,歷(li)代帝(di)(di)王都委(wei)派官員(yuan)代表朝(chao)廷祭(ji)祀(si)昭陵(ling)(ling)。由(you)于昭陵(ling)(ling)正(zheng)南(nan)方獻殿(dian)前的(de)空地不(bu)多,加之(zhi)道路崎嶇(qu),石料搬運不(bu)便,所(suo)以(yi)(yi),歷(li)代的(de)祭(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)都立(li)于北司馬(ma)院內,久(jiu)(jiu)而(er)久(jiu)(jiu)之(zhi),人們習慣(guan)把北司馬(ma)院稱(cheng)為“祭(ji)壇(tan)”。已知(zhi)歷(li)代皇帝(di)(di)祭(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)30余通。最(zui)早的(de)祭(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)是唐(tang)(tang)肅宗平(ping)定“安史(shi)之(zhi)亂”后所(suo)立(li),碑(bei)(bei)(bei)上尚存“監察御(yu)史(shi)賜(si)緋(fei)魚(yu)袋臣韓(han)云卿述并書”15字。其次是明洪武四年明太祖(zu)朱元(yuan)璋(zhang)派員(yuan)所(suo)立(li)的(de)“御(yu)制祝文”碑(bei)(bei)(bei)。在30余通祭(ji)陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)中,立(li)碑(bei)(bei)(bei)最(zui)多的(de)是清(qing)代康熙皇帝(di)(di),至少有7通,其次是清(qing)代乾隆皇帝(di)(di),至少在3通以(yi)(yi)上。在中國古代帝(di)(di)王陵(ling)(ling)墓當中,唯昭陵(ling)(ling)在其以(yi)(yi)后形成了“祭(ji)壇(tan)”。

陵園格局

設計建造

昭陵工程(cheng)是由出身(shen)于工程(cheng)世家,先(xian)后擔任唐朝(chao)將作大(da)匠的(de)閻(yan)立德、閻(yan)立本兄弟(di)精心設計的(de)。其平面布局既不同于秦漢以來的(de)坐西向東(dong),也不是南北朝(chao)時期“潛葬”之制,而是仿照唐長(chang)安城(cheng)(cheng)的(de)建制設計。長(chang)安由宮(gong)城(cheng)(cheng)、皇(huang)城(cheng)(cheng)和(he)外廓(kuo)城(cheng)(cheng)組成。宮(gong)城(cheng)(cheng)居(ju)全城(cheng)(cheng)的(de)北部中(zhong)央,是皇(huang)帝起居(ju)的(de)地方,皇(huang)城(cheng)(cheng)在宮(gong)城(cheng)(cheng)之南,為百(bai)官衙署(即政治機構),外廓(kuo)城(cheng)(cheng)從(cong)東(dong)南北三方拱衛著(zhu)皇(huang)城(cheng)(cheng)和(he)宮(gong)城(cheng)(cheng),是居(ju)民區。昭陵的(de)陵寢居(ju)于陵園的(de)最北部,相當于長(chang)安的(de)宮(gong)城(cheng)(cheng),可比擬(ni)太極(ji)宮(gong)。

主陵格局

昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)玄(xuan)宮鑿建(jian)(jian)于(yu)九嵕山(shan)主峰南坡的(de)山(shan)腰(yao)間,陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)方圓60千米,在山(shan)峰底(di)部建(jian)(jian)地(di)(di)下(xia)宮殿,連同陪葬墓在內(nei),綿(mian)延數十里,氣勢宏大,蔚為壯觀(guan)。據有關史料(liao)記載(zai),昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)有垣墻圍繞,陵(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)上(shang)有房舍、游(you)(you)殿,是(shi)(shi)供墓主靈魂游(you)(you)樂(le)的(de)地(di)(di)方。昭陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢地(di)(di)下(xia)便是(shi)(shi)玄(xuan)宮。因地(di)(di)宮四周山(shan)勢陡峭凸(tu)凹(ao)不平,緣(yuan)山(shan)鑿石架有棧(zhan)道,棧(zhan)道繞山(shan)腰(yao)400多米,盤曲而上(shang),直達元宮門(men)。墻四隅建(jian)(jian)有角樓,正中各開一門(men),南曰(yue)(yue)“朱雀門(men)”,北曰(yue)(yue)“玄(xuan)武門(men)”,東曰(yue)(yue)“青(qing)龍門(men)”,西(xi)曰(yue)(yue)“白虎門(men)”。

整體布局

昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)主陵(ling)(ling)(ling)居(ju)于陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)最北(bei)端的(de)九嵕山主峰,190余座陪葬墓以陵(ling)(ling)(ling)山主峰為(wei)軸(zhou)心,呈(cheng)扇(shan)面分布在陵(ling)(ling)(ling)山兩側和正南面,猶如(ru)群星拱(gong)衛北(bei)辰一樣拱(gong)衛著(zhu)昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling),恰似當(dang)年(nian)長安城的(de)布局一樣,帝王(wang)居(ju)住(zhu)的(de)大內居(ju)北(bei),朝(chao)臣(chen)貴戚的(de)府邸在南,象(xiang)征著(zhu)君主專制帝王(wang)至高無上的(de)權(quan)力(li)。陪葬墓的(de)排列,也體現著(zhu)濃郁(yu)的(de)君主專制宗法思想。

昭陵主陵

昭陵尚未發掘,墓(mu)(mu)道(dao)地宮(gong)的(de)(de)情況很難掌握,史料記載唯新舊《五代(dai)史·溫韜傳》及《唐會要(yao)·陵議》校譯。據(ju)這(zhe)些史料記載,昭陵依山鑿石(shi)為元宮(gong)(墓(mu)(mu)室(shi)),從墓(mu)(mu)道(dao)至墓(mu)(mu)室(shi)山約75丈,前后(hou)安置(zhi)了5道(dao)石(shi)門,中(zhong)室(shi)為正寢,是停放(fang)棺槨的(de)(de)地方(fang)。墓(mu)(mu)室(shi)內(nei)富麗堂皇,不異于(yu)長安城的(de)(de)九重宮(gong)闕。墓(mu)(mu)道(dao)東西兩廂列置(zhi)著(zhu)許多石(shi)函,石(shi)函內(nei)裝著(zhu)鐵匣(xia),匣(xia)內(nei)裝著(zhu)珍貴(gui)的(de)(de)陪葬品,傳說王羲之的(de)(de)《蘭亭(ting)集序》真(zhen)跡和鐘繇等古代(dai)著(zhu)名書法家的(de)(de)許多墨寶都在其(qi)中(zhong)。

棧道遺跡

在(zai)安(an)厝長孫皇后的石洞口及接(jie)近山頂的地(di)(di)方,鑿石擴地(di)(di),修(xiu)建了房(fang)舍、游(you)殿(dian),供(gong)墓(mu)主人(ren)靈(ling)(ling)魂游(you)樂,用棧道(dao)(dao)與墓(mu)道(dao)(dao)口連接(jie),使(shi)守陵的宮(gong)女能(neng)夠“供(gong)養如平常”。文德皇后先葬(zang)于玄(xuan)宮(gong),而棧道(dao)(dao)并未拆除(chu),就在(zai)棧道(dao)(dao)旁之(zhi)上(shang)建造房(fang)舍,供(gong)宮(gong)人(ren)居住,待太宗葬(zang)畢,為了保護(hu)陵寢(qin)安(an)全,設(she)計昭陵建制的山陵使(shi)閻立德奏道(dao)(dao):“謹按故事,惟有寢(qin)宮(gong)安(an)供(gong)養奉之(zhi)法,而無陵上(shang)侍衛之(zhi)儀。望除(chu)棧道(dao)(dao),固(gu)同山岳(yue)。”但(dan)高宗“嗚(wu)咽(yan)不許”。長孫無忌等大臣又援引《禮經》等有關(guan)侍奉亡靈(ling)(ling)之(zhi)制,重(zhong)新上(shang)表(biao)請除(chu)棧道(dao)(dao),高宗依奏,才將棧道(dao)(dao)拆除(chu),“靈(ling)(ling)寢(qin)高懸,始與外界隔絕(jue)。”

北司馬門遺址

北(bei)司馬門(men)(men)遺(yi)址位于(yu)陵山北(bei)玄(xuan)武門(men)(men)內(nei),緊依(yi)九(jiu)峻山北(bei)麓,南高(gao)北(bei)低,是舉行重大祭(ji)奠儀式的(de)地(di)方(fang)。遺(yi)址平面呈長(chang)方(fang)形,南北(bei)長(chang)89.5米,東(dong)西寬53.5米,以五層臺(tai)(tai)階(jie)(jie)地(di)組成。“昭陵六駿(jun)”高(gao)肉浮雕(diao)石(shi)屏和(he)“十四國酋長(chang)”圓雕(diao)石(shi)刻像當年(nian)就列置在第三(san)臺(tai)(tai)階(jie)(jie)地(di)兩側(ce)。臺(tai)(tai)階(jie)(jie)地(di)上(shang)建(jian)(jian)有廡殿(dian)和(he)東(dong)西廡房,東(dong)西各有一座(zuo)三(san)出(chu)闕。今祭(ji)壇建(jian)(jian)筑遺(yi)跡清晰(xi)可見,石(shi)馬、石(shi)像的(de)基座(zuo)多保(bao)存完好。2002年(nian)8月(yue)(yue)至2003年(nian)11月(yue)(yue),陜西省(sheng)考石(shi)研究所發掘(jue)出(chu)土各類(lei)文物2000余件組。從唐代中(zhong)期(qi)開始,歷代帝王祭(ji)祀昭陵,因(yin)為去獻(xian)殿(dian)的(de)臺(tai)(tai)階(jie)(jie)路崎嶇難行,便(bian)改在司馬院(yuan)內(nei)進行,久而久之,便(bian)在這里(li)(li)留(liu)下了數十通(tong)祭(ji)陵碑(bei),人們也習慣(guan)把這里(li)(li)稱作祭(ji)壇。

西闕門遺址

朱雀(que)門遺址在(zai)陵山正南的一道嵕梁上,距陵山主(zhu)峰約(yue)800米,門外有雙闕(que)臺,門內有獻(xian)殿遺址。現存東西兩闕(que)址,間距約(yue)90米,均為夯筑,現呈圓丘形(xing)。

獻殿遺址

獻殿位(wei)于(yu)朱雀門內(nei),背依陵(ling)山(shan),是舉(ju)行祭祀活動的場所(suo),當年(nian)(nian)里邊主(zhu)要(yao)供(gong)奉太宗的靈位(wei)。現存獻殿遺(yi)址范圍約40米(mi)(mi)見方(fang)。殿南(nan)有(you)門,殿內(nei)磚鋪地面,殘墻斷垣上留有(you)壁畫痕跡(ji)。二十世紀八十年(nian)(nian)代,在(zai)獻殿遺(yi)址采集(ji)到一(yi)件當年(nian)(nian)安放在(zai)屋(wu)脊上的陶(tao)鴟尾,高達150厘米(mi)(mi),底長100厘米(mi)(mi),寬65厘米(mi)(mi),重約150公斤(jin)。依此件的尺(chi)寸(cun)來(lai)推算,獻殿當高10米(mi)(mi)左(zuo)右,應(ying)該(gai)是重檐九間。

寢宮遺址

寢宮(gong)(gong)的宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)呈長方形,外圍有(you)近(jin)3米(mi)(mi)厚的城(cheng)(cheng)墻,其東西(xi)寬(kuan)達238米(mi)(mi),南(nan)北總長301米(mi)(mi),宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)內距北墻達47米(mi)(mi)處有(you)一(yi)道城(cheng)(cheng)墻使(shi)北部形成一(yi)個(ge)夾城(cheng)(cheng)。夾城(cheng)(cheng)內只(zhi)有(you)一(yi)處面積(ji)很小的建筑遺跡,大部分建筑遺跡分布在南(nan)側(ce)的宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)內。宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)內的建筑由南(nan)到北共有(you)三組,基(ji)本呈中(zhong)軸對稱的建筑格局,三組建筑兩(liang)邊都連(lian)接有(you)長條狀建筑基(ji)址。

唐(tang)昭陵(ling)是唐(tang)太(tai)宗李世(shi)民(min)的(de)(de)(de)陵(ling)園,寢(qin)(qin)宮(gong)是按照“事死如(ru)事生”精神,建(jian)筑在山上供奉太(tai)宗靈魂(hun)的(de)(de)(de)建(jian)筑,后世(shi)皇帝謁陵(ling)祭拜(bai)時就在寢(qin)(qin)宮(gong)。根據考古發現,昭陵(ling)的(de)(de)(de)寢(qin)(qin)宮(gong)是目前所見的(de)(de)(de)第一例寢(qin)(qin)宮(gong)遺址。昭陵(ling)寢(qin)(qin)宮(gong)曾受過火災,遂有移到山下(xia)(xia)的(de)(de)(de)議論(lun),于是后世(shi)所建(jian)的(de)(de)(de)寢(qin)(qin)宮(gong)便命名為“下(xia)(xia)宮(gong)”,乾(qian)陵(ling)等(deng)陵(ling)園便有下(xia)(xia)宮(gong)遺址。

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