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昭陵
0 票數:0 #人文景觀建筑#
昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓,位于陜西省咸陽市禮泉縣城西北22.5千米的九嵕山上,是國家AAA級旅游景區。從唐貞觀十年(636年)文德皇后長孫氏首葬,到開元二十九年(743年),昭陵建設持續了107年之久,周長60千米,占地面積200平方千米,共有180余座陪葬墓,是關中“唐十八陵”,也是中國歷代帝王陵園中規模最大、陪葬墓最多的一座;是唐代具有代表性的一座帝王陵墓,被譽為“天下名陵”。
  • 門票參考: 15元
  • 所在地/隸屬: 陜西省咸陽市禮泉縣
  • 開放時間: 08:00~19:00
  • 適宜季節: 全(quan)年
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 文物保護單位: 國家級第一批(唐)
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

地理環境

昭陵(ling),位于陜西(xi)省禮泉(quan)縣東22.5千米(mi)(mi)九(jiu)嵕(zong)(zong)山(shan)(shan)(shan)的(de)主峰(feng)。距西(xi)安(an)市(shi)70千米(mi)(mi),咸(xian)陽市(shi)30千米(mi)(mi),咸(xian)陽國際機場(chang)25千米(mi)(mi)。九(jiu)嵕(zong)(zong)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)勢突兀,海拔(ba)1888米(mi)(mi);地(di)處(chu)涇河之(zhi)陰、渭(wei)河之(zhi)陽,南隔關中平原(yuan),與太白、終(zhong)南諸峰(feng)遙相對(dui)峙;東西(xi)兩側,層巒起伏,亙及平野。主峰(feng)周圍(wei)均勻(yun)地(di)分布著九(jiu)道山(shan)(shan)(shan)梁,高(gao)高(gao)拱(gong)舉。古代(dai)把小的(de)山(shan)(shan)(shan)梁稱(cheng)為嵕(zong)(zong),因而得名九(jiu)嵕(zong)(zong)山(shan)(shan)(shan)(或(huo)稱(cheng)“九(jiu)嵏山(shan)(shan)(shan)”)。

九嵕山為早期(qi)褶皺后經(jing)再斷裂形成的斷塊(kuai)山,由硅質、白云質、角(jiao)礫巖組成,抗蝕(shi)性(xing)強,故地勢高亢,北(bei)緩南陡(dou)。山至(zhi)莊河溝地段,溝壑縱(zong)橫,原面破(po)碎,沖溝密度(du)大且深,溝壑密度(du)每平方千米2.827千米,切割深度(du)一般在50—250米之(zhi)間,相(xiang)對高度(du)在200米左右。土壤為地帶性(xing)土壤黑(hei)壚(lu)土,帶有(you)局部天然灌(guan)木叢林。

九(jiu)嵕(zong)山區的河(he)流原地(di)和北(bei)部石灰(hui)巖質(zhi)地(di)貌(mao)類型(xing)是在溫和氣候條件下(xia)形成。以河(he)流兩(liang)岸原地(di)和北(bei)部的石灰(hui)巖質(zhi)山脈為(wei)主,涇河(he)、渭河(he)、泔河(he)圍繞(rao)期間,物產豐富,林地(di)綠地(di)眾多,覆蓋率達(da)90%。

名稱

昭(zhao)陵的陵名,史書上沒有專(zhuan)門的解釋(shi)。古代謚(shi)法解釋(shi)“昭(zhao)”字說:“圣文周達曰昭(zhao),昭(zhao)德有功曰昭(zhao)。”古代謚(shi)法也有謚(shi)曰順、貞、獻等美好的字眼。

根據唐(tang)代帝王陵(ling)(ling)墓如獻陵(ling)(ling)、貞陵(ling)(ling)、泰陵(ling)(ling)等(deng)選取吉利、祥順、平和等(deng)美好字眼(yan)的做法來看,昭陵(ling)(ling)的定名(ming),顯然也是選取了(le)一(yi)個(ge)“集帝王之氣”和“文治武功”之意(yi)歌功頌德(de)的美好字眼(yan)。

歷史沿革

選址背景

唐太宗(zong)貞觀(guan)十年(636年),皇(huang)后(hou)長孫氏病危(wei),臨(lin)終之(zhi)(zhi)時遺(yi)言(yan)薄葬(zang)[8] ?。唐太宗(zong)遵(zun)照長孫皇(huang)后(hou)的(de)遺(yi)言(yan),在皇(huang)后(hou)崩后(hou),把她臨(lin)時安厝(cuo)在九嵕山(shan)新鑿之(zhi)(zhi)石窟,陵名昭陵。并決(jue)定把昭陵也作(zuo)為自己的(de)歸宿之(zhi)(zhi)地,等(deng)他(ta)駕崩后(hou)與(yu)皇(huang)后(hou)合(he)葬(zang),隨即開始了大規(gui)模的(de)營建工程。

唐太宗(zong)選擇九(jiu)嵕山作為(wei)昭陵陵址有著濃郁的文化(hua)背(bei)景(jing)和政治背(bei)景(jing)。中國古代所(suo)謂的陵墓(mu)堪輿風水之說(shuo),伴著姓氏的不斷(duan)擴大及五(wu)行陰陽之說(shuo)的流傳而逐(zhu)漸完善,至南北朝時基(ji)本(ben)形成了(le)一(yi)套(tao)評定風水好壞的理論。九(jiu)嵕山滿足了(le)堪輿家認(ren)為(wei)帝王陵墓(mu)應具(ju)有的所(suo)有條件,自(zi)唐以降,堪輿家普遍認(ren)為(wei)昭陵的風水為(wei)中國歷(li)代帝陵之最佳者。

除此(ci),唐(tang)(tang)太宗(zong)選(xuan)擇昭陵還(huan)有附加的(de)政治(zhi)背景。按照唐(tang)(tang)太宗(zong)最初(chu)的(de)想法(fa),帝王(wang)(wang)陵寢要完(wan)全(quan)效仿漢高祖劉邦的(de)長(chang)陵,務從豐厚。但精通經史的(de)虞(yu)世南提出反對意見,認為(wei)漢制既勞(lao)費了民(min)力(li)(li),還(huan)使盜(dao)賊生(sheng)心,所以漢陵大都被盜(dao),帝王(wang)(wang)的(de)尸骨也被拋棄荒野,實在是百害而(er)無一利。他建議太宗(zong)應當向堯帝那樣,因山為(wei)陵,陵內不(bu)藏(zang)金玉,并(bing)在陵外立碑(bei)予以說(shuo) 。虞(yu)世南所說(shuo)的(de)“因山為(wei)陵”既能節儉(jian)民(min)力(li)(li)又能防盜(dao)的(de)建議,為(wei)唐(tang)(tang)太宗(zong)最終決定選(xuan)擇九(jiu)嵕(zong)山作為(wei)昭陵陵址,起到(dao)了思想和理(li)論的(de)啟迪(di)作用(yong)。

因山為陵

唐太宗以(yi)九嵕山建(jian)(jian)昭(zhao)陵(ling)(ling),并詔(zhao)令子孫“永以(yi)為(wei)法(fa)”,開創(chuang)了唐代帝王陵(ling)(ling)寢制度(du)“因(yin)山為(wei)陵(ling)(ling)”的先例。昭(zhao)陵(ling)(ling)自(zi)貞觀(guan)十(shi)年(636年)首葬長孫皇(huang)后起,便(bian)開始了大(da)規模(mo)(mo)的營建(jian)(jian)工程(cheng)。至(zhi)貞觀(guan)二(er)十(shi)三(san)年(649年)埋葬唐太宗,營建(jian)(jian)工程(cheng)才基本結束。除(chu)主陵(ling)(ling)墓道(dao)地宮以(yi)外,還在陵(ling)(ling)山周圍建(jian)(jian)起了規模(mo)(mo)宏大(da)的建(jian)(jian)筑(zhu)群。

歷代祭祀

唐時昭陵(ling)有宮(gong)人供養(yang),官兵守衛,護陵(ling)軍(jun)官的(de)(de)軍(jun)銜為將軍(jun),還(huan)專門設立五品陵(ling)令管理。每年春二月,朝廷還(huan)要委(wei)派重要的(de)(de)大(da)(da)臣(chen)來昭陵(ling)祭祀。遇有太宗(zong)誕日(ri)、忌(ji)日(ri),還(huan)安排(pai)大(da)(da)臣(chen)到昭陵(ling)侍奉太宗(zong)靈(ling)魂“起居”,儀(yi)仗(zhang)蔽路,從不間(jian)斷。

《唐(tang)會要·親(qin)謁(ye)(ye)陵(ling)(ling)(ling)》載,有唐(tang)一代,高(gao)宗(zong)皇帝和玄宗(zong)皇帝曾(ceng)親(qin)謁(ye)(ye)昭陵(ling)(ling)(ling),拜奠先帝。永徽(hui)六年(655年)正月一日,唐(tang)高(gao)宗(zong)親(qin)謁(ye)(ye)昭陵(ling)(ling)(ling),莊嚴肅(su)穆,規模空前。這次祭奠活動結(jie)束后,高(gao)宗(zong)詔(zhao)(zhao)令(ling)免除了醴泉縣(xian)當(dang)年的租賦,并將護陵(ling)(ling)(ling)的將軍、郎將進爵一等,對陵(ling)(ling)(ling)令(ling)、丞加(jia)階賜物,又詔(zhao)(zhao)令(ling)在陵(ling)(ling)(ling)側修建佛寺。

唐(tang)高(gao)宗(zong)時,唐(tang)軍遠征凱(kai)旋(xuan)而歸,獻(xian)俘(fu)儀式也常在(zai)昭(zhao)陵舉(ju)行。依照中國古代(dai)傳統禮制,獻(xian)俘(fu)通常都在(zai)太廟、太社舉(ju)行,但高(gao)宗(zong)為了慰藉先帝未滅頑敵的遺(yi)憾,將獻(xian)俘(fu)儀式移至(zhi)昭(zhao)陵。《唐(tang)會(hui)要·獻(xian)俘(fu)》載,顯慶(qing)三年,蘇定方(fang)俘(fu)叛將阿史那賀魯,于十一月十五日(ri)獻(xian)俘(fu)于昭(zhao)陵;乾封元(yuan)年,李績滅高(gao)麗擒高(gao)麗王(wang),于十月二十一日(ri)獻(xian)俘(fu)于昭(zhao)陵。

唐時昭陵(ling)陵(ling)區嚴禁隨便(bian)出入(ru),至于陵(ling)區內的一草(cao)一木就(jiu)更不得損壞(huai)。《資治通(tong)鑒(jian)》載,儀鳳(feng)二(er)年(nian),左武衛(wei)大(da)(da)將軍權(quan)善(shan)才(cai)、右監門中郎將范懷義(yi)誤斫(zhuo)昭陵(ling)柏(bo)樹,按律當除名(ming)。大(da)(da)理(li)寺奏報高(gao)(gao)宗(zong),高(gao)(gao)宗(zong)大(da)(da)怒(nu),“特命(ming)殺之”。大(da)(da)理(li)丞狄(di)仁(ren)(ren)杰奏道(dao):“二(er)人罪(zui)不當死(si)。”高(gao)(gao)宗(zong)說:“善(shan)才(cai)等(deng)斫(zhuo)陵(ling)柏(bo),我不殺則為(wei)不孝。”多虧(kui)狄(di)仁(ren)(ren)杰依(yi)法(fa)力諫,又羅列古代先賢(xian)事(shi)例(li),并明確(que)表(biao)態:“臣不敢(gan)奉詔。”高(gao)(gao)宗(zong)怒(nu)氣(qi)稍解,將權(quan)、范二(er)人除名(ming),流(liu)放(fang)嶺南。

開元(yuan)十(shi)七年十(shi)一月十(shi)六日,唐玄(xuan)宗(zong)親謁(ye)(ye)昭陵,規模可能較高(gao)宗(zong)親謁(ye)(ye)昭陵為小。唐玄(xuan)宗(zong)這次祭奠昭陵,有(you)高(gao)力(li)士陪伴,史載高(gao)力(li)士見到寢殿里太宗(zong)生(sheng)前所用過的(de)梳子等物,深為太宗(zong)的(de)節儉(jian)所感動。

從(cong)唐代(dai)開始,歷代(dai)帝(di)(di)(di)王都(dou)委(wei)派(pai)官員代(dai)表朝廷祭(ji)(ji)祀昭陵(ling)。由于(yu)昭陵(ling)正南(nan)方獻(xian)殿前的(de)空地不多,加之(zhi)道路崎嶇,石料搬運不便,所以(yi),歷代(dai)的(de)祭(ji)(ji)陵(ling)碑(bei)(bei)都(dou)立于(yu)北司馬院內(nei),久(jiu)而久(jiu)之(zhi),人們習慣把北司馬院稱為“祭(ji)(ji)壇(tan)”。已(yi)知歷代(dai)皇帝(di)(di)(di)祭(ji)(ji)陵(ling)碑(bei)(bei)30余通。最(zui)(zui)早的(de)祭(ji)(ji)陵(ling)碑(bei)(bei)是(shi)唐肅宗平定(ding)“安史之(zhi)亂”后(hou)所立,碑(bei)(bei)上尚存(cun)“監察御史賜緋魚袋臣韓云卿述并(bing)書”15字。其次是(shi)明洪(hong)武四年明太祖朱元璋派(pai)員所立的(de)“御制祝(zhu)文”碑(bei)(bei)。在30余通祭(ji)(ji)陵(ling)碑(bei)(bei)中,立碑(bei)(bei)最(zui)(zui)多的(de)是(shi)清(qing)代(dai)康熙(xi)皇帝(di)(di)(di),至少有7通,其次是(shi)清(qing)代(dai)乾隆皇帝(di)(di)(di),至少在3通以(yi)上。在中國(guo)古代(dai)帝(di)(di)(di)王陵(ling)墓當中,唯昭陵(ling)在其以(yi)后(hou)形成了(le)“祭(ji)(ji)壇(tan)”。

陵園格局

設計建造

昭陵(ling)工程是(shi)(shi)由(you)出身于工程世家(jia),先后擔任(ren)唐(tang)朝將作大匠的(de)(de)閻(yan)立德、閻(yan)立本兄弟(di)精心設(she)計(ji)的(de)(de)。其平面布局既不(bu)同于秦漢以來的(de)(de)坐西(xi)向(xiang)東,也不(bu)是(shi)(shi)南北朝時期(qi)“潛葬”之制,而是(shi)(shi)仿照(zhao)唐(tang)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)建制設(she)計(ji)。長(chang)(chang)安由(you)宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、皇(huang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和(he)外(wai)廓城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)組成。宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)居(ju)(ju)全城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)北部中央,是(shi)(shi)皇(huang)帝起居(ju)(ju)的(de)(de)地方,皇(huang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)之南,為百官衙(ya)署(即政治機構),外(wai)廓城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)從東南北三方拱衛著皇(huang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和(he)宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),是(shi)(shi)居(ju)(ju)民區。昭陵(ling)的(de)(de)陵(ling)寢居(ju)(ju)于陵(ling)園的(de)(de)最北部,相(xiang)當于長(chang)(chang)安的(de)(de)宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),可比(bi)擬(ni)太極宮(gong)。

主陵格局

昭陵(ling)的(de)玄(xuan)宮(gong)鑿建(jian)于九嵕(zong)山(shan)主峰南(nan)坡(po)的(de)山(shan)腰間,陵(ling)園方圓60千米(mi),在山(shan)峰底部建(jian)地(di)(di)(di)下宮(gong)殿(dian),連同陪葬墓在內,綿延數十里,氣勢宏大,蔚為壯(zhuang)觀。據(ju)有關史料(liao)記載(zai),昭陵(ling)有垣墻(qiang)圍繞,陵(ling)山(shan)上有房(fang)舍、游殿(dian),是供墓主靈魂游樂的(de)地(di)(di)(di)方。昭陵(ling)的(de)陵(ling)寢(qin)地(di)(di)(di)下便(bian)是玄(xuan)宮(gong)。因地(di)(di)(di)宮(gong)四周(zhou)山(shan)勢陡峭凸凹不平,緣山(shan)鑿石架(jia)有棧道,棧道繞山(shan)腰400多米(mi),盤曲而上,直達(da)元宮(gong)門(men)(men)。墻(qiang)四隅(yu)建(jian)有角樓(lou),正中各開一門(men)(men),南(nan)曰(yue)“朱雀門(men)(men)”,北曰(yue)“玄(xuan)武門(men)(men)”,東曰(yue)“青(qing)龍門(men)(men)”,西(xi)曰(yue)“白虎門(men)(men)”。

整體布局

昭陵(ling)主陵(ling)居(ju)于陵(ling)園最北端的(de)(de)九嵕山(shan)(shan)主峰,190余座(zuo)陪葬(zang)墓以陵(ling)山(shan)(shan)主峰為軸心,呈扇面(mian)分布(bu)在陵(ling)山(shan)(shan)兩側和正南(nan)面(mian),猶(you)如群星(xing)拱(gong)衛(wei)北辰一(yi)樣(yang)(yang)拱(gong)衛(wei)著(zhu)昭陵(ling),恰似當年長安城的(de)(de)布(bu)局一(yi)樣(yang)(yang),帝王居(ju)住(zhu)的(de)(de)大內居(ju)北,朝臣貴(gui)戚(qi)的(de)(de)府邸在南(nan),象征著(zhu)君主專(zhuan)制帝王至高(gao)無上的(de)(de)權力(li)。陪葬(zang)墓的(de)(de)排列,也體現著(zhu)濃郁的(de)(de)君主專(zhuan)制宗法思想。

昭陵主陵

昭陵(ling)尚未(wei)發掘(jue),墓(mu)(mu)道(dao)地宮的(de)情(qing)況很難(nan)掌握,史(shi)料記載唯新舊《五代史(shi)·溫韜傳(chuan)》及《唐會(hui)要·陵(ling)議》校譯(yi)。據這些史(shi)料記載,昭陵(ling)依山鑿(zao)石(shi)為(wei)元宮(墓(mu)(mu)室(shi)(shi)),從墓(mu)(mu)道(dao)至墓(mu)(mu)室(shi)(shi)山約75丈,前后安(an)置(zhi)了5道(dao)石(shi)門,中(zhong)室(shi)(shi)為(wei)正(zheng)寢,是停放棺(guan)槨的(de)地方。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)內(nei)富麗(li)堂皇,不異于長安(an)城的(de)九重(zhong)宮闕。墓(mu)(mu)道(dao)東西兩廂(xiang)列置(zhi)著(zhu)許(xu)多石(shi)函(han),石(shi)函(han)內(nei)裝(zhuang)著(zhu)鐵匣,匣內(nei)裝(zhuang)著(zhu)珍貴的(de)陪葬品,傳(chuan)說(shuo)王羲之的(de)《蘭亭集序(xu)》真跡和鐘繇等古代著(zhu)名書(shu)法家的(de)許(xu)多墨寶都在其中(zhong)。

棧道遺跡

在安厝長孫(sun)皇后(hou)的(de)石洞口(kou)及接(jie)近山(shan)(shan)頂的(de)地方,鑿(zao)石擴地,修(xiu)建了(le)房(fang)舍、游(you)殿,供(gong)(gong)墓(mu)主人(ren)靈(ling)魂游(you)樂,用(yong)棧(zhan)道(dao)與(yu)墓(mu)道(dao)口(kou)連(lian)接(jie),使(shi)守陵(ling)(ling)(ling)的(de)宮(gong)女能夠“供(gong)(gong)養如平常”。文德皇后(hou)先葬于(yu)玄宮(gong),而(er)棧(zhan)道(dao)并未拆除(chu)(chu),就(jiu)在棧(zhan)道(dao)旁(pang)之(zhi)上(shang)建造房(fang)舍,供(gong)(gong)宮(gong)人(ren)居住,待太宗(zong)葬畢,為了(le)保護陵(ling)(ling)(ling)寢安全(quan),設計昭陵(ling)(ling)(ling)建制的(de)山(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)使(shi)閻(yan)立德奏道(dao):“謹按故事(shi),惟有寢宮(gong)安供(gong)(gong)養奉之(zhi)法,而(er)無陵(ling)(ling)(ling)上(shang)侍(shi)衛之(zhi)儀。望除(chu)(chu)棧(zhan)道(dao),固(gu)同山(shan)(shan)岳。”但高宗(zong)“嗚(wu)咽不許”。長孫(sun)無忌等大臣又援(yuan)引《禮經》等有關(guan)侍(shi)奉亡靈(ling)之(zhi)制,重新上(shang)表請除(chu)(chu)棧(zhan)道(dao),高宗(zong)依奏,才將(jiang)棧(zhan)道(dao)拆除(chu)(chu),“靈(ling)寢高懸,始與(yu)外界隔(ge)絕。”

北司馬門遺址

北(bei)司(si)馬門(men)遺(yi)(yi)址(zhi)位于陵山北(bei)玄武門(men)內(nei),緊(jin)依九峻山北(bei)麓,南(nan)高北(bei)低,是(shi)舉行重(zhong)大(da)祭奠(dian)儀式的(de)地方。遺(yi)(yi)址(zhi)平面呈長(chang)方形,南(nan)北(bei)長(chang)89.5米(mi),東(dong)西寬53.5米(mi),以五層臺(tai)(tai)階(jie)地組成。“昭陵六駿”高肉浮雕石(shi)屏和“十四(si)國(guo)酋長(chang)”圓(yuan)雕石(shi)刻(ke)像當年(nian)就列置在(zai)第(di)三臺(tai)(tai)階(jie)地兩側。臺(tai)(tai)階(jie)地上建(jian)有廡殿和東(dong)西廡房,東(dong)西各(ge)有一座三出闕。今祭壇(tan)建(jian)筑遺(yi)(yi)跡(ji)清晰可見,石(shi)馬、石(shi)像的(de)基(ji)座多保存完好。2002年(nian)8月(yue)(yue)至2003年(nian)11月(yue)(yue),陜西省考石(shi)研究所發掘出土(tu)各(ge)類文物2000余(yu)件(jian)組。從唐代(dai)(dai)中期開始,歷代(dai)(dai)帝王祭祀昭陵,因為去獻殿的(de)臺(tai)(tai)階(jie)路崎嶇難行,便(bian)改在(zai)司(si)馬院(yuan)內(nei)進行,久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi),便(bian)在(zai)這里(li)留下了數十通祭陵碑,人們也習(xi)慣把這里(li)稱作(zuo)祭壇(tan)。

西闕門遺址

朱雀門遺(yi)址(zhi)在(zai)陵(ling)山正(zheng)南的一道嵕梁上,距陵(ling)山主峰約(yue)(yue)800米,門外有(you)雙闕臺,門內有(you)獻殿遺(yi)址(zhi)。現(xian)存東西兩(liang)闕址(zhi),間距約(yue)(yue)90米,均為夯筑,現(xian)呈圓(yuan)丘形。

獻殿遺址

獻(xian)殿(dian)位(wei)于朱(zhu)雀門內,背依(yi)陵山,是舉(ju)行祭祀活動的(de)場所,當年里(li)邊主要(yao)供奉太宗的(de)靈位(wei)。現存獻(xian)殿(dian)遺(yi)址范圍約(yue)40米見方。殿(dian)南有門,殿(dian)內磚鋪地面,殘墻斷垣上留有壁畫(hua)痕跡(ji)。二十(shi)(shi)世紀八十(shi)(shi)年代,在獻(xian)殿(dian)遺(yi)址采集到一件(jian)當年安放在屋脊上的(de)陶鴟尾,高(gao)達(da)150厘米,底長100厘米,寬65厘米,重約(yue)150公斤(jin)。依(yi)此件(jian)的(de)尺寸來推(tui)算,獻(xian)殿(dian)當高(gao)10米左右,應該是重檐(yan)九(jiu)間。

寢宮遺址

寢(qin)宮(gong)的(de)(de)宮(gong)城(cheng)呈長方形,外圍有近3米(mi)厚的(de)(de)城(cheng)墻,其東西(xi)寬達(da)238米(mi),南(nan)北(bei)總長301米(mi),宮(gong)城(cheng)內(nei)距(ju)北(bei)墻達(da)47米(mi)處(chu)有一道城(cheng)墻使北(bei)部形成一個夾城(cheng)。夾城(cheng)內(nei)只有一處(chu)面積很小的(de)(de)建(jian)筑遺跡(ji),大部分(fen)建(jian)筑遺跡(ji)分(fen)布在南(nan)側的(de)(de)宮(gong)城(cheng)內(nei)。宮(gong)城(cheng)內(nei)的(de)(de)建(jian)筑由南(nan)到北(bei)共有三組(zu),基(ji)本呈中軸對稱的(de)(de)建(jian)筑格局,三組(zu)建(jian)筑兩邊都(dou)連接(jie)有長條狀建(jian)筑基(ji)址。

唐昭(zhao)陵(ling)(ling)是唐太(tai)宗李世(shi)民的(de)陵(ling)(ling)園,寢宮(gong)是按(an)照“事死(si)如事生(sheng)”精(jing)神,建(jian)筑(zhu)在山(shan)上供(gong)奉太(tai)宗靈魂(hun)的(de)建(jian)筑(zhu),后世(shi)皇帝謁陵(ling)(ling)祭(ji)拜時就在寢宮(gong)。根據(ju)考古發(fa)現,昭(zhao)陵(ling)(ling)的(de)寢宮(gong)是目前(qian)所(suo)見(jian)的(de)第一例寢宮(gong)遺址。昭(zhao)陵(ling)(ling)寢宮(gong)曾受過火(huo)災,遂有移(yi)到山(shan)下(xia)的(de)議論,于是后世(shi)所(suo)建(jian)的(de)寢宮(gong)便命名(ming)為(wei)“下(xia)宮(gong)”,乾陵(ling)(ling)等陵(ling)(ling)園便有下(xia)宮(gong)遺址。

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