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佛寺建筑

千佛(fo)洞建(jian)筑呈東西向的長方形，東面有(you)山門。正殿(dian)(dian)坐西朝東，土(tu)木結構，南北(bei)兩則建(jian)有(you)配房(fang)，磚木建(jian)筑。正殿(dian)(dian)為一(yi)有(you)斗拱的硬山頂建(jian)筑，分(fen)前、中、后(hou)堂三部分(fen)。前堂塑有(you)丈許高(gao)的釋加佛(fo)像(xiang)一(yi)尊，中堂面闊三間，繪有(you)佛(fo)說法(fa)圖，18羅漢等塑像(xiang)；后(hou)堂塑有(you)臥佛(fo)一(yi)尊；三部分(fen)緊密(mi)相連，構成一(yi)個整體(ti)。寺院的西南搭有(you)戲(xi)臺，供廟會組織的戲(xi)班(ban)所用。該(gai)寺以(yi)釋迦牟(mou)尼涅磐像(xiang)、三圣菩薩(sa)、十八羅漢、萬壽山、千佛(fo)像(xiang)及(ji)佛(fo)教(jiao)故(gu)事(shi)畫為主，配以(yi)大(da)雄寶殿(dian)(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、地王(wang)殿(dian)(dian)于(yu)一(yi)體(ti)，構成佛(fo)教(jiao)文化之(zhi)建(jian)筑群。清(qing)(qing)末民初(chu)，道教(jiao)先后(hou)在佛(fo)寺之(zhi)西續(xu)建(jian)“三清(qing)(qing)觀”、“玉皇閣”、“定湘王(wang)廟”等建(jian)筑，使(shi)寺觀閣廟融(rong)為一(yi)體(ti)，名弛遐邇，譽(yu)載邊陲(chui)。在《新(xin)疆(jiang)建(jian)置志(zhi)》、《三州輯路》、《新(xin)疆(jiang)游記》、《孚遠鄉土(tu)志(zhi)》等志(zhi)書(shu)中，均稱(cheng)該(gai)處為名勝(sheng)古跡。由于(yu)歷(li)史的發展、變遷(qian)，邊疆(jiang)烽火間有(you)發生，曾使(shi)該(gai)處名勝(sheng)屢遭劫(jie)難(nan)。

千年疑云

吉木薩爾千佛(fo)洞(dong)開鑿于何年何月，無從查證。據千佛(fo)洞(dong)已毀寺(si)志記載：該寺(si)原建于北(bei)庭回(hui)鶻王朝時(shi)代，即(ji)唐咸通(tong)年間，直到北(bei)庭察合(he)臺汗(han)國據有時(shi)改(gai)稱“別失八里”后，其最后一任汗(han)王立伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)為國教(jiao)，一夜之間強(qiang)制所有子(zi)民改(gai)信(xin)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)，該寺(si)才(cai)漸漸走向衰敗。

清(qing)人祁韻士的《西城(cheng)釋地(di)》有(you)記載。乾隆三十五年（1770年），該城(cheng)一(yi)(yi)位菜農因(yin)患(huan)眼(yan)病，將至失明，無法糊口。好在熟悉山(shan)(shan)路，每當(dang)天氣晴朗時節，就進山(shan)(shan)砍柴。有(you)一(yi)(yi)天進山(shan)(shan)后(hou)(hou)，眼(yan)病突然發作，疼痛難忍，耳邊似乎有(you)神告訴他(ta)尋溪洗眼(yan)，可(ke)治眼(yan)病。他(ta)勉強支撐著爬下山(shan)(shan)坡(po)，漸聽水聲，沿聲而下，小溪橫前，捧溪水洗眼(yan)，不但疼痛立止，而且眼(yan)睛(jing)漸明，一(yi)(yi)日夜后(hou)(hou)竟能(neng)視物。再上山(shan)(shan)坡(po)，望(wang)空叩謝，剛剛“背(bei)山(shan)(shan)歇坐，忽見坡(po)上土(tu)坍，透出白灰墻(qiang)壁，隨用手刨挖，內竟空虛有(you)門洞形跡。

因即出山(shan)，遍(bian)告眾人，攜帶鍬镢等(deng)物(wu)，赴山(shan)筑(zhu)開洞(dong)門，門里(li)甚黑暗，取燭(zhu)照看(kan)，洞(dong)形如(ru)半月，見一臥身，身長(chang)丈六，金面跣足(zu)，衣服顏色如(ru)新。又有(you)銅(tong)佛(fo)，大(da)小(xiao)不計其數，自尺余至三五寸不等(deng)，土花銹蝕者極多，其民人感泣，即日落發，募化于(yu)洞(dong)前接蓋，廟(miao)宇至今極其壯(zhuang)麗，都統(tong)索諾木策凌，曾(ceng)貢此洞(dong)的銅(tong)佛(fo)九尊(zun)，都統(tong)常(chang)于(yu)四十九年巡(xun)閱營伍之便，亦曾(ceng)至此洞(dong)云”。

此佛(fo)窟被菜農發現(xian)后，他為(wei)感(gan)佛(fo)恩，便(bian)遂削發為(wei)僧，四處化(hua)緣，修復佛(fo)寺，使千佛(fo)古洞再(zai)度繁(fan)榮，睡佛(fo)被重塑金身，千人朝(chao)拜(bai)。

發心井

相傳清(qing)代一(yi)個游方(fang)僧人，一(yi)天來到千佛(fo)洞膜(mo)拜臥佛(fo)，卻(que)見僧人和村民都在山下取水，甚是(shi)困難。當(dang)他(ta)得知(zhi)此地(di)已久旱無雨，連寺(si)內井水竟(jing)也枯(ku)竭了。于是(shi)他(ta)發心搭起九層高臺，做(zuo)法三天，奇跡出現啦(la)！井中水竟(jing)涌動不斷，清(qing)冽無比。僧人與當(dang)地(di)人感念游方(fang)僧，遂起名為＂發心井＂。

至(zhi)今井中水依然清冽(lie)且并不因地(di)下(xia)水位下(xia)降而枯竭。

交通信息

吐魯番(fan)(fan)往鄯善發出的(de)(de)班車(che)(che)(che)，吐峪溝是中途的(de)(de)一站，去的(de)(de)話在路上下車(che)(che)(che)就(jiu)行了(le)，票(piao)價(jia)不到(dao)10元(yuan)。如果包車(che)(che)(che)，一日來回(hui)要150元(yuan)左右，但是走馬觀花去看看就(jiu)不太(tai)值得了(le)。此外(wai)，吐魯番(fan)(fan)客運站有面包車(che)(che)(che)，車(che)(che)(che)票(piao)8元(yuan)/人(ren)，通(tong)常中午12點發車(che)(che)(che)，可以和司(si)機約定來回(hui)的(de)(de)時(shi)間和地點。