簡介
在博爾塔拉蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)自治州溫泉縣查干屯格鄉吐日根牧場的(de)(de)冬草(cao)場,有(you)個(ge)(ge)美(mei)麗(li)神奇的(de)(de)名字(zi),叫“阿(a)敦喬(qiao)魯”。“阿(a)敦喬(qiao)魯”是(shi)(shi)蒙(meng)語(yu),意為(wei)“馬(ma)群(qun)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)”,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)這(zhe)(zhe)里(li)有(you)眾多(duo)形狀像(xiang)馬(ma)的(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi)而(er)得名。在這(zhe)(zhe)里(li),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)巨大(da)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou),猶如匹匹駿馬(ma),或奔騰跳躍,或俯臥小憩(qi),密集地分布在一(yi)(yi)(yi)條南北(bei)向的(de)(de)自然沖溝溝底緩坡(po)的(de)(de)兩(liang)側。在這(zhe)(zhe)些(xie)“馬(ma)群(qun)”的(de)(de)朝陽(yang)面及其頂部,都刻(ke)有(you)圖像(xiang)。每幅圖像(xiang)根據石(shi)(shi)(shi)頭(tou)大(da)小而(er)定(ding),雕鑿的(de)(de)動物多(duo)寡不(bu)一(yi)(yi)(yi),多(duo)者(zhe)(zhe)可(ke)達(da)30余個(ge)(ge),少者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)至(zhi)兩(liang)個(ge)(ge)。 巖(yan)石(shi)(shi)(shi)上最多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)大(da)角羊,其次有(you)鹿、野豬、狗、狼、馬(ma)等,也(ye)有(you)不(bu)知名的(de)(de)符號,但現在根本(ben)看不(bu)出圖案了。“阿(a)敦喬(qiao)魯”里(li)有(you)“父親(qin)(qin)(qin)石(shi)(shi)(shi)”、“氈(zhan)房石(shi)(shi)(shi)”、“古(gu)(gu)(gu)墓石(shi)(shi)(shi)”、“母(mu)親(qin)(qin)(qin)石(shi)(shi)(shi)”等。“母(mu)親(qin)(qin)(qin)石(shi)(shi)(shi)”在這(zhe)(zhe)些(xie)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)正中(zhong)央,由古(gu)(gu)(gu)冰川作用形成的(de)(de)冰磧花崗石(shi)(shi)(shi)組(zu)成。 這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)人們(men)說只能(neng)從太陽(yang)落(luo)山的(de)(de)方向才能(neng)看清‘母(mu)親(qin)(qin)(qin)石(shi)(shi)(shi)’的(de)(de)模樣。當(dang)我們(men)站在太陽(yang)落(luo)山的(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)角,盡情地觀望著這(zhe)(zhe)古(gu)(gu)(gu)老(lao)而(er)神奇的(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi),越(yue)看越(yue)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)位側著身子(zi)的(de)(de)女性:長(chang)發拖地,中(zhong)間有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)巖(yan)洞,好像(xiang)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)位母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)身子(zi)在空(kong)中(zhong)飛揚。更神奇的(de)(de)是(shi)(shi),這(zhe)(zhe)位母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)頭(tou)朝著北(bei)面的(de)(de)雪山,為(wei)她可(ke)愛的(de)(de)孩子(zi)遮擋著凜(lin)冽的(de)(de)寒風。遠遠望去,“母(mu)親(qin)(qin)(qin)石(shi)(shi)(shi)”身后(hou)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊石(shi)(shi)(shi)頭(tou)極像(xiang)剛剛出生(sheng)的(de)(de)嬰兒。
歷史傳說
傳說,很(hen)久(jiu)(jiu)很(hen)久(jiu)(jiu)以前,一(yi)(yi)對(dui)貧窮的牧民因久(jiu)(jiu)婚不孕而來到“母(mu)親(qin)石”求拜,希望(wang)這(zhe)偉大(da)的母(mu)親(qin)能賜(si)給他們孩子。他們實在太窮了(le),只能用松(song)柏祭拜“母(mu)親(qin)”。心靈手巧(qiao)的牧人制作了(le)一(yi)(yi)個小(xiao)木(mu)頭(tou)(tou)(tou)搖籃,放在“母(mu)親(qin)”前。小(xiao)兩口訴罷苦,竟(jing)然從“母(mu)親(qin)”身上掉下來一(yi)(yi)塊(kuai)小(xiao)石子兒。他倆再三磕頭(tou)(tou)(tou),認為這(zhe)是個好兆頭(tou)(tou)(tou)。不久(jiu)(jiu),牧人的妻子果真懷孕,生了(le)對(dui)可愛的雙胞胎。
從那以后(hou),這神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)傳說一代傳一代。當(dang)(dang)地(di)許多(duo)久婚(hun)不(bu)(bu)孕(yun)的(de)(de)(de)(de)牧民(min)會到(dao)(dao)(dao)“母(mu)親(qin)(qin)石”前虔誠求(qiu)(qiu)拜。也(ye)許是(shi)心誠則(ze)靈吧(ba),相(xiang)傳眾多(duo)久婚(hun)不(bu)(bu)孕(yun)的(de)(de)(de)(de)牧民(min)求(qiu)(qiu)拜“母(mu)親(qin)(qin)石”后(hou)都如愿以償了(le)。后(hou)來,來求(qiu)(qiu)拜的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)僅有久婚(hun)不(bu)(bu)孕(yun)的(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻,也(ye)有當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)牧民(min)。他們把(ba)“母(mu)親(qin)(qin)石”當(dang)(dang)作山(shan)(shan)神(shen),請求(qiu)(qiu)她保佑草原、羊(yang)群(qun)、故鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水等(deng)。 現(xian)在(zai),牧民(min)搬到(dao)(dao)(dao)冬草場時(shi),干的(de)(de)(de)(de)第一件事情就是(shi)全家人到(dao)(dao)(dao)“母(mu)親(qin)(qin)石”前求(qiu)(qiu)拜。他們還讓羊(yang)群(qun)從“母(mu)親(qin)(qin)石”中間的(de)(de)(de)(de)巖洞下穿過(guo)去(qu),希(xi)望羊(yang)群(qun)也(ye)得(de)到(dao)(dao)(dao)“母(mu)親(qin)(qin)”的(de)(de)(de)(de)恩惠。從“阿(a)敦喬魯(lu)”走(zou)出去(qu),到(dao)(dao)(dao)外(wai)地(di)工作、上學、遠嫁(jia)的(de)(de)(de)(de)人,每次回老家,拜訪(fang)父母(mu)后(hou)就得(de)去(qu)求(qiu)(qiu)拜“母(mu)親(qin)(qin)石”。來了(le)遠方的(de)(de)(de)(de)客人,也(ye)要帶到(dao)(dao)(dao)“母(mu)親(qin)(qin)石”旁。
春節、麥德爾節是“母(mu)親(qin)石(shi)(shi)”周圍最(zui)熱鬧的(de)(de)時刻,遠近(jin)的(de)(de)牧(mu)民帶著全家人(ren)、趕著羊群(qun)來祭(ji)拜。慢(man)慢(man)地,他們(men)的(de)(de)羊群(qun)也學會(hui)了(le)自(zi)(zi)己從巖洞下穿(chuan)過去(qu),就像主人(ren)永遠崇敬“母(mu)親(qin)石(shi)(shi)”一樣。 吐(tu)日根(gen)牧(mu)場的(de)(de)牧(mu)民在“母(mu)親(qin)石(shi)(shi)”前壘起(qi)了(le)敖包(bao),幾十(shi)米遠就能看到(dao)敖包(bao)上的(de)(de)哈(ha)達。潔白的(de)(de)哈(ha)達隨風飄(piao)著,在向牧(mu)人(ren)們(men)招手(shou)。韓柏大爺(ye)說:“托‘母(mu)親(qin)石(shi)(shi)’的(de)(de)福,我們(men)這里從沒(mei)發生過自(zi)(zi)然災害。每年都是風調雨(yu)順,草豐水美。” 現在,“母(mu)親(qin)石(shi)(shi)”已(yi)成為自(zi)(zi)治(zhi)區級重點文(wen)物保護景(jing)點。