冠(guan)洞景(jing)區是國家3A級景(jing)區,位于林溪鄉冠(guan)洞村中部,距縣城27公里。是體(ti)現侗(dong)(dong)族集體(ti)做客(ke)文(wen)化活動的一(yi)個(ge)重(zhong)要景(jing)區。通過“月也”活動,以攔(lan)(lan)路(lu)、迎賓、蘆(lu)笙踩堂、百家宴、對(dui)歌(ge)、講(jiang)款(kuan)、多耶、坐夜等(deng)民俗風情為特色,通過雙方對(dui)唱攔(lan)(lan)路(lu)歌(ge)、河(he)歌(ge)、情歌(ge)、酒(jiu)歌(ge),以及多耶、講(jiang)款(kuan),琵琶彈,賽(sai)蘆(lu)笙,唱侗(dong)(dong)戲等(deng),展示各方的才(cai)智,讓(rang)游客(ke)一(yi)飽侗(dong)(dong)族文(wen)化大餐,并以迎賓較高的禮儀——侗(dong)(dong)族百家宴把侗(dong)(dong)族文(wen)化推上高潮(chao)。
“貴客你從哪(na)里來,侗(dong)鄉(xiang)人(ren)民(min)歡迎您”,每(mei)當夕陽(yang)西下(xia),在廣西三(san)江侗(dong)族(zu)(zu)(zu)(zu)自治縣(xian)林溪鄉(xiang)冠小屯鼓(gu)樓(lou)坪前的臺(tai)階上(shang),一(yi)曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)清脆悅(yue)耳的侗(dong)族(zu)(zu)(zu)(zu)攔路歌就會響(xiang)起,游(you)客在蘆笙舞和攔路歌聲中拾級而(er)上(shang),到鼓(gu)樓(lou)坪上(shang)參加“百(bai)家宴(yan)”。經(jing)過多年的努力,結合本村(cun)民(min)風(feng)純樸、民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)情(qing)濃郁(yu)的特點,冠小屯被(bei)成(cheng)功(gong)打造成(cheng)了侗(dong)族(zu)(zu)(zu)(zu)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)情(qing)“百(bai)家宴(yan)”旅(lv)游(you)接待點,“百(bai)家宴(yan)”已成(cheng)為三(san)江民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)情(qing)旅(lv)游(you)產品之一(yi),正(zheng)吸引(yin)著越來越多的游(you)客。景(jing)區(qu)不僅(jin)傳承(cheng)展示民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)文化,而(er)且為當地百(bai)姓帶(dai)來了收入(ru),每(mei)年旅(lv)游(you)創收達60多萬以上(shang)。
景區里幾個(ge)重要景點(dian)(dian)和節(jie)點(dian)(dian):
(一)在賓(bin)客迎送中感(gan)受現實生活中的(de)侗族熱情
攔(lan)(lan)路(lu)(lu)對歌(ge)、唱(chang)(chang)歌(ge)留客(ke)(ke)——“攔(lan)(lan)路(lu)(lu)對歌(ge)”迎賓(bin)是(shi)侗族(zu)隆重的(de)(de)迎賓(bin)儀式,是(shi)接(jie)待游客(ke)(ke)的(de)(de)較高(gao)禮節。“攔(lan)(lan)路(lu)(lu)”亦稱“塞(sai)寨(zhai)門(men)”,當(dang)客(ke)(ke)人到本(ben)寨(zhai)或路(lu)(lu)經本(ben)寨(zhai)時,即于(yu)寨(zhai)邊門(men)樓或要道口處設(she)置障(zhang)(zhang)礙(ai),攔(lan)(lan)客(ke)(ke)人于(yu)外。主人首(shou)先唱(chang)(chang)起“攔(lan)(lan)路(lu)(lu)歌(ge)”,唱(chang)(chang)出種(zhong)種(zhong)攔(lan)(lan)路(lu)(lu)的(de)(de)理由,接(jie)著客(ke)(ke)方(fang)的(de)(de)姑娘(niang)或后(hou)生則以歌(ge)作答(da),推翻這(zhe)種(zhong)借口,一(yi)唱(chang)(chang)一(yi)答(da)。每當(dang)客(ke)(ke)人用歌(ge)答(da)復了對方(fang)提出的(de)(de)一(yi)次(ci)盤問和逗趣之后(hou),主方(fang)就(jiu)把障(zhang)(zhang)礙(ai)物拆(chai)去(qu)一(yi)件,直到把攔(lan)(lan)在路(lu)(lu)上的(de)(de)障(zhang)(zhang)礙(ai)物拆(chai)除干凈,這(zhe)時主寨(zhai)上的(de)(de)姑娘(niang)們(men)就(jiu)會拿起裝(zhuang)滿酒(jiu)的(de)(de)酒(jiu)杯或牛角向客(ke)(ke)人逐個(ge)敬酒(jiu),然后(hou)引客(ke)(ke)入寨(zhai)。待客(ke)(ke)走時,寨(zhai)上姑娘(niang)又成(cheng)群結(jie)伙(huo),來到寨(zhai)邊路(lu)(lu)口,唱(chang)(chang)攔(lan)(lan)路(lu)(lu)歌(ge)挽(wan)留客(ke)(ke)人。主客(ke)(ke)對唱(chang)(chang),依依惜(xi)別(bie)。最后(hou)客(ke)(ke)隊向盛情的(de)(de)主人撒送(song)糖(tang)果才離去(qu)。
蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)迎賓(bin)、送客(ke)(ke)——蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng),是侗族(zu)人民特別喜(xi)愛(ai)的(de)(de)一種古老樂器之一。每(mei)當貴客(ke)(ke)臨(lin)門,侗族(zu)人民列隊在道路兩旁演奏起(qi)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)迎賓(bin)曲,意思(si)就是歡(huan)迎客(ke)(ke)人的(de)(de)到來,每(mei)當客(ke)(ke)人要走時,就會吹(chui)(chui)起(qi)送客(ke)(ke)曲,對示對客(ke)(ke)人的(de)(de)留戀。侗族(zu)人民還在逢年(nian)過(guo)節、紅白(bai)喜(xi)事、豐(feng)收慶典時,也都(dou)少不了吹(chui)(chui)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)。有時還舉(ju)辦吹(chui)(chui)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)比賽活動(dong),數十支甚(shen)至成百上(shang)千支蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)齊鳴,場面十分壯(zhuang)觀。
(二)在蘆(lu)笙踩堂中領略侗族(zu)人民(min)的(de)音樂(le)
侗族地(di)區(qu)一般在節(jie)日(ri)慶典和祭祀時跳、乞求神靈(ling)保佑(you)“風調雨順”、“國(guo)泰民安”,或慶祝糧油豐收(shou)等(deng)。表演者(zhe)通(tong)常有(you)二、三十人(ren),穿著莊(zhuang)重漂亮,扎綁腿,穿白(bai)褲和百鳥衣,領頭和跟(gen)(gen)尾(wei)的人(ren)要手撐傘,身披紅毯(tan),跟(gen)(gen)著蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)左(zuo)右擺舞,并口(kou)念咒詞。蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞曲調穩重雄渾(hun)。踩(cai)堂舞分(fen)兩節(jie),向(xiang)左(zuo)踩(cai)堂完(wan)后又向(xiang)右踩(cai)堂。這就(jiu)是蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)踩(cai)堂。
目前,侗族(zu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)共有17種(zhong)類(lei)型。大(da)(da)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)用來吹奏低(di)音,吹奏時(shi)(shi)(shi)(shi)固定一地,高(gao)高(gao)聳立(li),莊(zhuang)重嚴肅(su);中(zhong)小(xiao)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)吹奏主旋律,小(xiao)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)還擔(dan)任領奏,大(da)(da)中(zhong)小(xiao)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)齊奏時(shi)(shi)(shi)(shi),高(gao)依音交相呼應,音域寬(kuan)闊(kuo),音調(diao)多樣,氣勢恢(hui)宏。侗族(zu)人民還在逢年(nian)過節、紅(hong)白喜事、豐收(shou)慶典時(shi)(shi)(shi)(shi),也(ye)都少不了吹蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)。有時(shi)(shi)(shi)(shi)還舉(ju)辦吹蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)比賽活動,數(shu)十(shi)支(zhi)甚至成百上(shang)千(qian)支(zhi)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)齊鳴(ming),場(chang)面(mian)十(shi)分壯觀。
(三)在侗(dong)族歌舞(wu)中(zhong)體驗侗(dong)族人(ren)民豐富的民間文化
多(duo)(duo)耶(ye)(ye)——侗(dong)族較古老的一種(zhong)歌(ge)種(zhong),過去多(duo)(duo)在春節期間(jian)踩歌(ge)堂或(huo)重(zhong)大慶典、祭祀活動(dong)時演唱。演唱時,男的圍成(cheng)圓(yuan)圈(quan)(quan)(quan),互(hu)相攀(pan)肩邊(bian)(bian)(bian)走邊(bian)(bian)(bian)唱。女的手拉手圍成(cheng)圓(yuan)圈(quan)(quan)(quan)邊(bian)(bian)(bian)唱邊(bian)(bian)(bian)走。耶(ye)(ye)歌(ge)的內容繁多(duo)(duo),多(duo)(duo)分(fen)為(wei)六(liu)大類別,即(ji)祭祀耶(ye)(ye)、祝(zhu)福耶(ye)(ye)、贊頌耶(ye)(ye)、禮俗耶(ye)(ye)、對答耶(ye)(ye)、謎耶(ye)(ye)等。其演唱方式有兩種(zhong):一是一人(ren)領唱眾人(ren)和(he);二為(wei)眾人(ren)合(he)唱。侗(dong)族多(duo)(duo)耶(ye)(ye)也是一種(zhong)集體歌(ge)舞。表演人(ren)數可多(duo)(duo)可少,男的是后者用手攀(pan)前(qian)者肩膀(bang),轉成(cheng)圓(yuan)圈(quan)(quan)(quan),兩腿叉成(cheng)30度角,左(zuo)右腳(jiao)(jiao)輪換(huan)著地(di),身子隨音樂節奏(zou)相應搖(yao)晃,搖(yao)頭頓足魚(yu)貫而往。女的是手拉著手圍成(cheng)一圈(quan)(quan)(quan),面朝圈(quan)(quan)(quan)內,邊(bian)(bian)(bian)唱邊(bian)(bian)(bian)擺動(dong)并向右移動(dong)腳(jiao)(jiao)步。
情歌對唱——每(mei)當(dang)夜(ye)幕(mu)降臨(lin),勒勉(mian)(姑(gu)娘)們(men)三五(wu)成群在吊腳(jiao)樓里做針線活、紡紗織(zhi)布(bu),等待(dai)她們(men)的(de)意(yi)中(zhong)人(ren);夜(ye)飯過后(hou),三五(wu)個勒漢(han)(男青年)提著(zhu)牛腿琴,琴上還吊著(zhu)一盞四四方(fang)方(fang)的(de)燈(deng)籠(long)到勒勉(mian)家談情說愛(ai)、對歌。通(tong)過多(duo)次交往,他們(men)互相了解,增(zeng)進友(you)誼(yi)。有時(shi),夜(ye)已深,勒勉(mian)們(men)就架起鍋頭(tou),打油茶或煮(zhu)糖粥,多(duo)請家中(zhong)老人(ren)家起來同歡(huan)共飲。隨著(zhu)時(shi)間的(de)推移(yi),勒漢(han)和(he)勒勉(mian)彼此尊敬(jing),感情加深,有的(de)成為朋(peng)友(you),有的(de)成為終身(shen)伴(ban)侶。
侗(dong)(dong)戲演出(chu)——侗(dong)(dong)戲產(chan)生(sheng)于清嘉(jia)慶、道光(guang)年(nian)間,創始人(ren)是貴州(zhou)省黎平縣(xian)臘洞山(shan)寨侗(dong)(dong)族文(wen)人(ren)吳文(wen)采。他(ta)根(gen)據(ju)漢族傳書(shu)編出(chu)兩部侗(dong)(dong)戲劇本,即《梅良(liang)玉》和《李(li)旦與(yu)鳳(feng)姣》,并在侗(dong)(dong)歌的基礎上(shang)設(she)計唱腔(qiang)(qiang),創造了(le)侗(dong)(dong)戲。侗(dong)(dong)戲產(chan)生(sheng)后(hou),很受(shou)侗(dong)(dong)族人(ren)民(min)的喜(xi)愛(ai)(ai),迅(xun)速在侗(dong)(dong)族地(di)區傳播。約1875年(nian)侗(dong)(dong)戲傳入三(san)江(jiang)縣(xian)。侗(dong)(dong)戲音樂有“大過門”、“小過門”和“普通腔(qiang)(qiang)”、“哭(ku)腔(qiang)(qiang)”、“尾腔(qiang)(qiang)”等(deng)傳統唱腔(qiang)(qiang)。樂器(qi)有二胡、牛腿琴、鑼(luo)、鼓等(deng)。表(biao)演形(xing)式(shi)(shi)較(jiao)(jiao)為簡單,演員在舞臺上(shang)走橫8字。20世(shi)紀40年(nian)代后(hou),侗(dong)(dong)戲吸收(shou)了(le)漢族其他(ta)劇種長處,豐富了(le)表(biao)演形(xing)式(shi)(shi)和樂器(qi)伴奏(zou),深受(shou)群眾的喜(xi)愛(ai)(ai)。至今,侗(dong)(dong)戲新老劇目共有四百多(duo)個,比較(jiao)(jiao)出(chu)名(ming)的劇目有《秦娘梅》、《莽子(zi)》、《甫寬》、《妹桃》等(deng)。