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歷史文化

舜帝南巡 —中華文明發祥地

中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代(dai)著(zhu)名國(guo)學(xue)家、文(wen)(wen)化(hua)學(xue)者肖健指出，根(gen)據司(si)馬遷《史(shi)記》“（舜(shun)帝）南(nan)(nan)巡(xun)狩，崩于蒼(cang)梧(wu)（今廣西(xi)梧(wu)州）之野(ye)，葬(zang)于江(jiang)南(nan)(nan)九(jiu)疑（白云山）。”的(de)(de)(de)(de)史(shi)實和(he)當(dang)代(dai)專(zhuan)家學(xue)者們的(de)(de)(de)(de)學(xue)術成果(guo)，可(ke)以確認，梧(wu)州是一座有著(zhu)4100年以上歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)古老城市，梧(wu)州的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明史(shi)始于舜(shun)帝，梧(wu)州是嶺南(nan)(nan)文(wen)(wen)化(hua)和(he)珠(zhu)江(jiang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發祥地(di)，古代(dai)嶺南(nan)(nan)地(di)區和(he)珠(zhu)江(jiang)流域的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)心，珠(zhu)江(jiang)流域與黃(huang)河流域、長江(jiang)流域共(gong)同締(di)造了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)多元的(de)(de)(de)(de)、光輝燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)上下五(wu)千年文(wen)(wen)明！ —梧(wu)州白云山（古稱九(jiu)疑），是中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明發祥地(di)之一，有神鹿臺、光華(hua)亭、錦(jin)雞巖等舜(shun)帝遺跡，是海內外中(zhong)(zhong)華(hua)子孫尋根(gen)問祖、懷古憑吊的(de)(de)(de)(de)圣地(di)。

主要景點

梧州白云山

梧州(zhou)(zhou)白云山(shan)位(wei)于(yu)(yu)中國廣西梧州(zhou)(zhou)市區東北(bei)部，最(zui)高(gao)峰386米，占地(di)面積(ji)346公頃，有遙(yao)連五嶺(ling)、總納三江(jiang)之勢(shi)，俯瞰遠(yuan)眺，梧州(zhou)(zhou)全城風光盡收(shou)眼(yan)底(di)。梧州(zhou)(zhou)白云山(shan)于(yu)(yu)1981年(nian)建(jian)成公園，山(shan)上先后建(jian)起了云峰亭(ting)、伏虎巖、松云樓、雙清亭(ting)、半(ban)山(shan)亭(ting)、觀秋(qiu)臺等景(jing)觀。1994年(nian)開始(shi)，梧州(zhou)(zhou)白云山(shan)進行(xing)大規模的(de)(de)植(zhi)物造景(jing)工(gong)程，將(jiang)原來以馬(ma)尾松為主(zhu)的(de)(de)植(zhi)物造景(jing)改為喬(qiao)灌(guan)木和(he)觀賞植(zhi)物混交組(zu)成的(de)(de)豐富(fu)多(duo)彩南亞熱(re)帶雨林，盡顯(xian)春繁、夏麗、秋(qiu)紅、冬青的(de)(de)自然景(jing)觀，登梧州(zhou)(zhou)白云山(shan)，可享“沐云海、餐(can)重巒、飲兩江(jiang)、瞰山(shan)城”之美。

梧州白(bai)云(yun)(yun)山山上樹(shu)木參天、晨霧(wu)迷漫(man)，登臨最高峰云(yun)(yun)峰亭，猶在雨后初晴(qing)之際(ji)，素(su)潔(jie)云(yun)(yun)霧(wu)、繚(liao)繞飄忽(hu)。唐代大詩(shi)人(ren)孟浩(hao)然詩(shi)云(yun)(yun)"蒼梧白(bai)云(yun)(yun)遠(yuan)，煙水洞(dong)庭(ting)深。"清代詩(shi)人(ren)李世瑞(rui)詩(shi)云(yun)(yun)"曉露(lu)乍薄初日上，晚煙如冪夕陽低。"梧州八景(jing)之一“云(yun)(yun)嶺晴(qing)嵐”，因此得名(ming)。

四恩寺

四(si)(si)恩(en)寺(si)坐落于梧州(zhou)白云山南麓(lu)。大雄寶殿(dian)(dian)中間供奉(feng)著三(san)尊(zun)檀香木飾金佛像(xiang)，正中是(shi)結跏跌坐、面容慈和的佛祖(zu)釋迦牟尼，法身高(gao)6．60米，是(shi)嶺(ling)南最高(gao)的釋迦牟尼像(xiang)。大雄寶殿(dian)(dian)后堂供奉(feng)海島觀世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)84像(xiang)，觀音(yin)手(shou)握凈瓶(ping)、傾瀉甘露，赤(chi)腳(jiao)站在鰲魚(yu)頭上(shang)拯救眾生，在廣東(dong)、廣西，只有梧州(zhou)的四(si)(si)恩(en)寺(si)唯一供奉(feng)海島觀世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)。四(si)(si)恩(en)寺(si)規劃尊(zun)奉(feng)（五臺山）文殊菩(pu)(pu)薩(sa)、（峨眉山）普賢菩(pu)(pu)薩(sa)、（普陀山）觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)、（九華山）地藏菩(pu)(pu)薩(sa)四(si)(si)大菩(pu)(pu)薩(sa)護寺(si)。

四(si)恩(en)寺(si)建(jian)筑(zhu)群(qun)具(ju)有(you)極高(gao)的(de)建(jian)筑(zhu)藝術價值(zhi)。大雄寶殿采用古建(jian)筑(zhu)藝術構(gou)建(jian)藻井，屋內(nei)頂棚裝(zhuang)飾(shi)成井字凹進，繪上水(shui)草，象征水(shui)井壓火(huo)，藻井利用風(feng)學原理，在頂部形成旋渦，有(you)吸(xi)納排去殿內(nei)煙霧的(de)奇妙效果。四(si)恩(en)寺(si)是(shi)除北京天壇和(he)廣東靈光寺(si)外(wai)的(de)第三座(zuo)配有(you)藻井裝(zhuang)飾(shi)的(de)殿堂。

松濤虎嘯

“老(lao)虎(hu)頭”位于梧州白云山東麓山腰處，此處山石崢嶸、地形險峻，恰如(ru)一(yi)只(zhi)伏臥(wo)的(de)猛虎(hu)。雙清亭下，立(li)有(you)(you)一(yi)個栩栩如(ru)生的(de)老(lao)虎(hu)雕塑，面對滔滔松海在(zai)長(chang)嘯(xiao)，好(hao)一(yi)幅”松濤(tao)虎(hu)嘯(xiao)“圖。從(cong)風箏亭往(wang)北走，有(you)(you)一(yi)片桃(tao)林，每(mei)當春天(tian)桃(tao)花(hua)盛開時，賞花(hua)的(de)游人很(hen)多，可謂“人面桃(tao)花(hua)相映(ying)紅”，遠處不時有(you)(you)鳥兒從(cong)樹林中躍起，清脆的(de)叫聲在(zai)山谷中回響。

龍泉飛瀑

梧州白(bai)云山腳(jiao)下(xia)的龍泉(quan)飛瀑，背(bei)靠云嶺、面臨西江，谷澗(jian)深(shen)長、幽(you)靜清雅(ya)，危崖壁立(li)、氣象森嚴(yan)，寒藤搖翠、綠苔斑駁、蕨草懸(xuan)垂，澗(jian)谷中泉(quan)水(shui)漫流，水(shui)底卵(luan)石(shi)(shi)、游魚可見，嶙峋散石(shi)(shi)、星羅棋布，或臥伏泉(quan)畔，或倚傍(bang)水(shui)邊，瑩潤(run)奇(qi)巧(qiao)、形態各(ge)異。“徑從雜樹(shu)蔭中渡，泉(quan)向奇(qi)石(shi)(shi)罅中潺。”蜿蜓的泉(quan)脈自白(bai)云山腹澗(jian)中流出，正對龍洲(zhou)砥(di)峙(zhi)而注入西江。