舜帝南巡 —中華文明發(fa)祥地
中國當代(dai)著(zhu)名國學(xue)(xue)(xue)家、文(wen)化學(xue)(xue)(xue)者(zhe)肖健指出,根據司馬遷《史記》“(舜帝)南(nan)(nan)巡狩,崩于(yu)蒼梧(wu)(wu)(wu)(今廣西梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou))之(zhi)野,葬于(yu)江(jiang)南(nan)(nan)九疑(yi)(yi)(白云山)。”的史實(shi)和當代(dai)專(zhuan)家學(xue)(xue)(xue)者(zhe)們的學(xue)(xue)(xue)術成(cheng)果,可以(yi)(yi)確認,梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是一座有著(zhu)4100年(nian)(nian)以(yi)(yi)上(shang)歷史的古(gu)老城市,梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)的文(wen)明史始于(yu)舜帝,梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是嶺(ling)南(nan)(nan)文(wen)化和珠江(jiang)文(wen)化的發(fa)祥(xiang)(xiang)地,古(gu)代(dai)嶺(ling)南(nan)(nan)地區(qu)和珠江(jiang)流域的政治、經濟、文(wen)化中心(xin),珠江(jiang)流域與(yu)黃河(he)流域、長江(jiang)流域共同締造(zao)了中華(hua)(hua)(hua)民族多元的、光輝燦爛的上(shang)下(xia)五(wu)千年(nian)(nian)文(wen)明! —梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(古(gu)稱九疑(yi)(yi)),是中華(hua)(hua)(hua)文(wen)明發(fa)祥(xiang)(xiang)地之(zhi)一,有神鹿臺(tai)、光華(hua)(hua)(hua)亭(ting)、錦雞(ji)巖等舜帝遺跡,是海(hai)內(nei)外(wai)中華(hua)(hua)(hua)子孫尋根問(wen)祖、懷(huai)古(gu)憑吊的圣地。
梧(wu)州(zhou)(zhou)白云(yun)(yun)山(shan)位于中國廣西梧(wu)州(zhou)(zhou)市區東北部(bu),最高峰386米,占地(di)面積346公頃(qing),有(you)遙連五(wu)嶺、總(zong)納三江(jiang)之(zhi)勢,俯瞰(kan)遠眺,梧(wu)州(zhou)(zhou)全城風(feng)光盡收眼底。梧(wu)州(zhou)(zhou)白云(yun)(yun)山(shan)于1981年(nian)建成(cheng)公園(yuan),山(shan)上先后建起了云(yun)(yun)峰亭、伏虎巖、松云(yun)(yun)樓、雙(shuang)清亭、半山(shan)亭、觀(guan)秋(qiu)(qiu)臺(tai)等景(jing)觀(guan)。1994年(nian)開始,梧(wu)州(zhou)(zhou)白云(yun)(yun)山(shan)進行大規模的植物造(zao)景(jing)工程,將原來(lai)以(yi)馬(ma)尾松為(wei)主的植物造(zao)景(jing)改為(wei)喬灌(guan)木和觀(guan)賞(shang)植物混交組成(cheng)的豐富多(duo)彩南亞熱(re)帶雨林,盡顯春(chun)繁、夏(xia)麗(li)、秋(qiu)(qiu)紅、冬青的自然景(jing)觀(guan),登梧(wu)州(zhou)(zhou)白云(yun)(yun)山(shan),可享(xiang)“沐云(yun)(yun)海、餐重(zhong)巒、飲兩(liang)江(jiang)、瞰(kan)山(shan)城”之(zhi)美。
梧州白(bai)云(yun)(yun)山(shan)山(shan)上(shang)樹木參(can)天、晨(chen)霧迷漫,登(deng)臨最高峰云(yun)(yun)峰亭(ting),猶在(zai)雨后初晴之際,素潔(jie)云(yun)(yun)霧、繚繞飄忽。唐代大詩(shi)人孟(meng)浩然詩(shi)云(yun)(yun)"蒼梧白(bai)云(yun)(yun)遠,煙水洞庭深。"清代詩(shi)人李世(shi)瑞(rui)詩(shi)云(yun)(yun)"曉露乍薄(bo)初日(ri)上(shang),晚煙如冪夕(xi)陽(yang)低。"梧州八景之一“云(yun)(yun)嶺晴嵐”,因此得名。
四(si)(si)(si)恩(en)寺坐(zuo)落于梧(wu)州白(bai)云山南(nan)(nan)麓。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)中(zhong)(zhong)間(jian)供奉(feng)著(zhu)三尊(zun)檀(tan)香木飾(shi)金(jin)佛像,正中(zhong)(zhong)是(shi)結跏跌坐(zuo)、面容慈和的佛祖(zu)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼,法身高6.60米,是(shi)嶺南(nan)(nan)最高的釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼像。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)后堂供奉(feng)海島觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)84像,觀音手握凈瓶、傾(qing)瀉(xie)甘露,赤腳站在(zai)鰲魚頭上拯救眾生,在(zai)廣東、廣西,只(zhi)有梧(wu)州的四(si)(si)(si)恩(en)寺唯(wei)一供奉(feng)海島觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)。四(si)(si)(si)恩(en)寺規劃尊(zun)奉(feng)(五(wu)臺山)文殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)、(峨眉(mei)山)普賢菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)、(普陀山)觀音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)、(九華山)地藏菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)四(si)(si)(si)大(da)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)護(hu)寺。
四恩寺(si)(si)建(jian)(jian)筑群(qun)具有極高的建(jian)(jian)筑藝術(shu)價值。大(da)雄寶殿(dian)采用(yong)古建(jian)(jian)筑藝術(shu)構建(jian)(jian)藻井,屋內(nei)頂(ding)棚裝(zhuang)飾成井字凹進,繪上水(shui)草,象(xiang)征水(shui)井壓火,藻井利用(yong)風學原理,在頂(ding)部形(xing)成旋渦,有吸納排去殿(dian)內(nei)煙霧的奇妙效果。四恩寺(si)(si)是除北京天壇和廣東靈光寺(si)(si)外的第三座配有藻井裝(zhuang)飾的殿(dian)堂。
“老虎(hu)(hu)頭”位于梧州白云山東麓山腰處(chu),此處(chu)山石(shi)崢(zheng)嶸、地(di)形險峻,恰如一(yi)只伏臥的猛虎(hu)(hu)。雙清(qing)亭(ting)下,立有(you)一(yi)個栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的老虎(hu)(hu)雕塑,面對(dui)滔滔松海在(zai)長嘯,好一(yi)幅”松濤虎(hu)(hu)嘯“圖。從風箏亭(ting)往北走,有(you)一(yi)片(pian)桃林,每當(dang)春天桃花盛(sheng)開時,賞花的游人很多,可謂“人面桃花相映紅”,遠(yuan)處(chu)不時有(you)鳥兒從樹林中(zhong)躍起,清(qing)脆的叫聲在(zai)山谷中(zhong)回響。
梧(wu)州白云山(shan)腳下(xia)的(de)龍泉(quan)(quan)飛(fei)瀑,背靠云嶺、面臨西(xi)江,谷澗深長(chang)、幽靜清雅,危崖(ya)壁立、氣象(xiang)森嚴,寒藤(teng)搖翠、綠苔斑駁、蕨(jue)草懸垂,澗谷中泉(quan)(quan)水漫流,水底(di)卵(luan)石、游魚可(ke)見,嶙峋散(san)石、星羅棋布,或臥伏(fu)泉(quan)(quan)畔,或倚傍(bang)水邊,瑩潤奇巧、形態(tai)各異。“徑從雜樹蔭中渡,泉(quan)(quan)向奇石罅中潺(chan)。”蜿蜓的(de)泉(quan)(quan)脈自白云山(shan)腹(fu)澗中流出,正對龍洲(zhou)砥峙而(er)注入西(xi)江。