舜帝南巡 —中(zhong)華文明發(fa)祥地
中(zhong)國當代著名國學(xue)家、文(wen)化(hua)(hua)(hua)學(xue)者(zhe)肖健指(zhi)出,根據司馬(ma)遷《史(shi)記》“(舜(shun)帝(di))南(nan)巡狩,崩于(yu)蒼梧(wu)(wu)(wu)(今廣西梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou))之野(ye),葬于(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)九疑(yi)(白云山)。”的(de)(de)(de)(de)史(shi)實和當代專(zhuan)家學(xue)者(zhe)們(men)的(de)(de)(de)(de)學(xue)術成果,可(ke)以確認,梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是(shi)一座(zuo)有(you)著4100年以上(shang)(shang)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)古(gu)老城(cheng)市,梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)史(shi)始于(yu)舜(shun)帝(di),梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是(shi)嶺南(nan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)和珠(zhu)江(jiang)(jiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)祥(xiang)地(di)(di),古(gu)代嶺南(nan)地(di)(di)區(qu)和珠(zhu)江(jiang)(jiang)流域(yu)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、經濟、文(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)心,珠(zhu)江(jiang)(jiang)流域(yu)與黃河流域(yu)、長江(jiang)(jiang)流域(yu)共同締造(zao)了中(zhong)華(hua)(hua)民族多元的(de)(de)(de)(de)、光(guang)輝(hui)燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)下(xia)五千年文(wen)明(ming)! —梧(wu)(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(古(gu)稱九疑(yi)),是(shi)中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)發(fa)祥(xiang)地(di)(di)之一,有(you)神(shen)鹿臺、光(guang)華(hua)(hua)亭、錦雞巖等舜(shun)帝(di)遺跡,是(shi)海內外中(zhong)華(hua)(hua)子孫尋根問祖、懷古(gu)憑吊的(de)(de)(de)(de)圣地(di)(di)。
梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)白云(yun)(yun)(yun)山(shan)位于中(zhong)國廣西梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)市區東北部,最高峰(feng)386米,占地面積346公頃,有遙連五嶺(ling)、總納三(san)江之勢,俯(fu)瞰遠眺,梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)全城風光盡收眼底。梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)白云(yun)(yun)(yun)山(shan)于1981年建成(cheng)公園(yuan),山(shan)上先后(hou)建起了云(yun)(yun)(yun)峰(feng)亭、伏虎巖(yan)、松云(yun)(yun)(yun)樓、雙清亭、半山(shan)亭、觀秋(qiu)臺(tai)等景(jing)觀。1994年開始,梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)白云(yun)(yun)(yun)山(shan)進行大(da)規模的植物(wu)(wu)造景(jing)工程,將原來以馬尾(wei)松為主的植物(wu)(wu)造景(jing)改為喬灌木和觀賞植物(wu)(wu)混交組成(cheng)的豐富多彩(cai)南亞(ya)熱帶雨(yu)林(lin),盡顯(xian)春繁(fan)、夏麗、秋(qiu)紅、冬(dong)青(qing)的自然(ran)景(jing)觀,登(deng)梧(wu)(wu)(wu)(wu)州(zhou)白云(yun)(yun)(yun)山(shan),可享“沐(mu)云(yun)(yun)(yun)海、餐(can)重巒、飲兩江、瞰山(shan)城”之美。
梧(wu)州白云(yun)(yun)山山上樹木參天、晨霧迷漫,登臨最高峰(feng)云(yun)(yun)峰(feng)亭,猶在(zai)雨后初晴(qing)之際,素潔云(yun)(yun)霧、繚繞飄忽。唐(tang)代(dai)大詩(shi)人孟浩然詩(shi)云(yun)(yun)"蒼(cang)梧(wu)白云(yun)(yun)遠,煙水洞庭(ting)深。"清(qing)代(dai)詩(shi)人李(li)世瑞詩(shi)云(yun)(yun)"曉露(lu)乍薄初日上,晚煙如冪(mi)夕陽低。"梧(wu)州八景之一“云(yun)(yun)嶺晴(qing)嵐”,因(yin)此得名。
四恩寺(si)坐落于梧州(zhou)白云(yun)山(shan)南麓。大雄寶殿(dian)中間供(gong)奉著(zhu)三(san)尊檀香木飾(shi)金(jin)佛像(xiang),正中是(shi)(shi)結跏跌坐、面(mian)容慈和(he)的(de)佛祖釋(shi)迦牟(mou)尼(ni),法身高6.60米,是(shi)(shi)嶺南最高的(de)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)像(xiang)。大雄寶殿(dian)后(hou)堂供(gong)奉海島觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)84像(xiang),觀(guan)(guan)音(yin)手握凈(jing)瓶、傾瀉甘露,赤腳站在(zai)鰲魚(yu)頭(tou)上(shang)拯(zheng)救眾生,在(zai)廣(guang)東、廣(guang)西,只有梧州(zhou)的(de)四恩寺(si)唯一(yi)供(gong)奉海島觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)。四恩寺(si)規(gui)劃尊奉(五(wu)臺山(shan))文殊菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)、(峨眉山(shan))普賢菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)、(普陀山(shan))觀(guan)(guan)音(yin)菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)、(九(jiu)華山(shan))地藏菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)四大菩薩(sa)(sa)(sa)(sa)護寺(si)。
四恩寺(si)建(jian)(jian)(jian)筑群具(ju)有極高的(de)建(jian)(jian)(jian)筑藝(yi)術價值。大(da)雄(xiong)寶殿采(cai)用古建(jian)(jian)(jian)筑藝(yi)術構建(jian)(jian)(jian)藻井,屋內(nei)頂(ding)棚裝(zhuang)飾成井字凹進,繪上水草,象征(zheng)水井壓火(huo),藻井利用風學原(yuan)理,在頂(ding)部形成旋渦,有吸納排去殿內(nei)煙霧的(de)奇妙效果。四恩寺(si)是除北京(jing)天壇(tan)和廣東靈(ling)光寺(si)外的(de)第(di)三座配有藻井裝(zhuang)飾的(de)殿堂(tang)。
“老(lao)虎頭”位于梧州白云山東麓山腰處(chu)(chu),此處(chu)(chu)山石崢嶸、地形險峻(jun),恰如一(yi)只伏臥的(de)(de)猛虎。雙(shuang)清(qing)亭(ting)下,立有(you)一(yi)個栩栩如生的(de)(de)老(lao)虎雕塑,面(mian)對滔滔松(song)海在長(chang)嘯(xiao),好一(yi)幅”松(song)濤虎嘯(xiao)“圖。從風箏(zheng)亭(ting)往(wang)北走,有(you)一(yi)片桃(tao)林(lin),每當春天(tian)桃(tao)花(hua)(hua)盛開時,賞(shang)花(hua)(hua)的(de)(de)游(you)人(ren)(ren)很多,可謂“人(ren)(ren)面(mian)桃(tao)花(hua)(hua)相映(ying)紅”,遠處(chu)(chu)不時有(you)鳥兒(er)從樹林(lin)中(zhong)躍起,清(qing)脆的(de)(de)叫聲在山谷中(zhong)回響(xiang)。
梧州(zhou)白云山(shan)(shan)腳下的龍泉飛瀑,背(bei)靠(kao)云嶺、面臨西(xi)江(jiang),谷(gu)澗深長、幽靜清雅,危崖壁立、氣象森(sen)嚴,寒(han)藤搖翠(cui)、綠苔斑駁、蕨草懸垂,澗谷(gu)中(zhong)(zhong)泉水漫流,水底卵石、游魚可見,嶙峋散石、星羅(luo)棋布,或(huo)臥伏泉畔,或(huo)倚傍(bang)水邊(bian),瑩(ying)潤奇巧、形態各異。“徑從雜樹(shu)蔭中(zhong)(zhong)渡,泉向(xiang)奇石罅中(zhong)(zhong)潺。”蜿蜓的泉脈(mo)自白云山(shan)(shan)腹澗中(zhong)(zhong)流出,正對龍洲(zhou)砥峙而注入西(xi)江(jiang)。