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天主教堂（中西文化的交融）

潿(wei)(wei)洲島盛塘天(tian)主教(jiao)堂(tang)(tang)位于潿(wei)(wei)洲島圣塘村，掩(yan)映在一片綠影婆娑的(de)芭蕉林和菠蘿蜜樹林中。是清末"雷廉(lian)"地區一座(zuo)最為宏偉的(de)教(jiao)堂(tang)(tang)。當地人稱盛塘天(tian)主教(jiao)堂(tang)(tang)，2001年(nian)6月15日被國(guo)務院列為全國(guo)重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位。

教(jiao)堂由法國(guo)巴黎外方傳教(jiao)士建于(yu)1853年，歷時10年建成，主體建筑保存(cun)較為完好，是我國(guo)現存(cun)的(de)(de)幾座較大的(de)(de)天(tian)主教(jiao)堂之一(yi)，也是中(zhong)西(xi)文化融合共(gong)生的(de)(de)歷史見(jian)證。整座建筑主要取材于(yu)海底珊瑚沉積巖，運用周密的(de)(de)力學設(she)計(ji)建成，是典型的(de)(de)文藝復興(xing)時期(qi)法國(guo)哥特式(shi)教(jiao)堂，外表高聳(song)的(de)(de)羅馬式(shi)尖塔(ta)有著(zhu)“向(xiang)天(tian)一(yi)擊”的(de)(de)動(dong)勢，造成一(yi)種“天(tian)國(guo)神秘”的(de)(de)幻覺，堪稱別具一(yi)格。

高大雄偉(wei)的(de)(de)(de)天主(zhu)堂，在四周低矮(ai)民居的(de)(de)(de)襯托下，顯得(de)規(gui)模格外龐大，頗具氣勢。與島(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)客家民居形成中西文化上(shang)的(de)(de)(de)強烈反差，文化的(de)(de)(de)相互交融耐人(ren)(ren)尋味。正門頂端是(shi)鐘(zhong)樓，鐘(zhong)樓有一(yi)個10多級的(de)(de)(de)石造螺旋梯，只(zhi)容(rong)一(yi)人(ren)(ren)盤旋而上(shang)。頂層(ceng)掛有一(yi)口鑄于1889年的(de)(de)(de)白銀合金大鐘(zhong)，據說是(shi)一(yi)法籍寡婦教徒所贈。當年的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲(sheng)能(neng)傳(chuan)(chuan)遍整個潿(wei)洲島(dao)(dao)。每個禮拜天的(de)(de)(de)上(shang)午，司鐘(zhong)人(ren)(ren)在二樓拉響(xiang)大鐘(zhong)，圣堂村(cun)及近鄰的(de)(de)(de)信(xin)(xin)徒們聽到鐘(zhong)聲(sheng)后，即(ji)會(hui)主(zhu)動地、安靜地步入祈(qi)禱大廳。教堂至今還繼續發揮著傳(chuan)(chuan)播(bo)“天主(zhu)”福(fu)音的(de)(de)(de)功能(neng)。島(dao)(dao)上(shang)現有信(xin)(xin)徒約(yue)3000多人(ren)(ren)，每逢(feng)周日，便(bian)有信(xin)(xin)徒到此做禮拜。