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基本介紹

瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)，位于四川省(sheng)(sheng)鹽源縣與云南省(sheng)(sheng)寧(ning)蒗縣交界(jie)處，為(wei)川滇(dian)共轄，湖(hu)(hu)(hu)東為(wei)鹽源縣瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)鎮(zhen)（原左所區），湖(hu)(hu)(hu)西(xi)為(wei)寧(ning)蒗縣永寧(ning)鄉。湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)略呈北西(xi)一東南走向，湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)面積50.1平方公里，湖(hu)(hu)(hu)水(shui)(shui)庫容(rong)量為(wei)22.52億(yi)立方米(mi)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)屬高原斷層溶蝕陷落湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)，屬長江上(shang)游(you)干(gan)流金沙江支流雅礱江支流理塘河水(shui)(shui)系，是云南省(sheng)(sheng)海拔最高的(de)湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)，是中(zhong)國第三大深水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)泊(bo)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)(hu)周邊主要居(ju)住著摩梭(suo)人(ren)(ren)、彝族和(he)普米(mi)族，沿岸居(ju)住有蒙古族7種民族，約1.3萬人(ren)(ren)。優(you)美的(de)自然環境和(he)奇(qi)特(te)的(de)民族風(feng)情，使這里成(cheng)為(wei)著名(ming)的(de)旅游(you)景區。

景點景觀

格姆女神索道

格姆(mu)山(shan)(shan)的(de)(de)成(cheng)因，當地民間(jian)流(liu)(liu)傳著一個(ge)動人的(de)(de)神(shen)話故事。傳說瀘(lu)沽湖一帶(dai)早先沒有山(shan)(shan)，而格姆(mu)女仙經常和(he)眾男(nan)山(shan)(shan)神(shen)夜里從北方(fang)(fang)飛來湖里洗澡，談情說愛，雄(xiong)雞報曉(xiao)時又飛回(hui)北方(fang)(fang)。某夜，眾男(nan)山(shan)(shan)神(shen)等(deng)候了很久，格姆(mu)女仙姍姍來遲，他(ta)(ta)們正(zheng)要嬉戲，可是(shi)雄(xiong)雞報曉(xiao)，東方(fang)(fang)發白，他(ta)(ta)們飛不(bu)回(hui)去了，于是(shi)格姆(mu)便(bian)流(liu)(liu)落在瀘(lu)沽湖畔，變成(cheng)了現在的(de)(de)格姆(mu)女山(shan)(shan)，眾男(nan)仙則簇擁在她的(de)(de)周圍，分(fen)別變成(cheng)了哈瓦(wa)男(nan)山(shan)(shan)、則支(zhi)男(nan)山(shan)(shan)、阿沙男(nan)山(shan)(shan)等(deng)。

瀘沽湖摩梭民俗博物館

摩梭(suo)民(min)俗博物(wu)(wu)館(guan)(guan)有摩梭(suo)女兒(er)國風格的花樓(lou)、祖母屋、經堂、文物(wu)(wu)館(guan)(guan)、圖片資料、世界非(fei)物(wu)(wu)質文化(hua)遺產為主題(ti)的大小型展館(guan)(guan)，擁(yong)有深受千千萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)游客喜愛的“走婚爬花樓(lou)”民(min)俗表演。館(guan)(guan)內(nei)參觀場所溫馨、舒適，活(huo)動場地寬敞、透亮，展館(guan)(guan)設施衛生、安全，是一(yi)所集綠化(hua)、體驗、民(min)俗化(hua)、教育化(hua)于(yu)一(yi)體的博物(wu)(wu)館(guan)(guan)。

博凹島

博(bo)凹(ao)島又叫王(wang)妃島，是末代(dai)左所土司修建的(de)(de)一(yi)座豪華別宮，專門為安置(zhi)末代(dai)王(wang)妃肖淑明(ming)所用。王(wang)妃肖淑明(ming)遠嫁到瀘(lu)沽湖的(de)(de)時候只有16歲，這位年輕(qing)的(de)(de)王(wang)妃在這孤島上消磨了自己的(de)(de)青春(chun)年華。

瀘源崖

瀘(lu)(lu)源崖是瀘(lu)(lu)沽湖地下(xia)水(shui)的出水(shui)口所(suo)在(zai)(zai)地。此處石崖如削，景觀(guan)獨特。坐在(zai)(zai)崖下(xia)的石礁上，遐想天工(gong)造(zao)物的神奇與和(he)諧(xie)，定(ding)會涌起許多關于天地人和(he)的感懷。瀘(lu)(lu)沽湖總(zong)容積在(zai)(zai)19.53億立方米，超過云南滇池。湖水(shui)補給除雨量和(he)四川泉水(shui)外，主要在(zai)(zai)于瀘(lu)(lu)沽湖自身的地下(xia)水(shui)。

里務比寺

里(li)務比寺(si)屬黃教(jiao)(jiao)喇(la)嘛寺(si)，始建于(yu)公(gong)元1634年(nian)。20世(shi)(shi)紀(ji)60年(nian)代初因(yin)(yin)眾所周知的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，作為封建迷信(xin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)物被(bei)毀壞。1989年(nian)在(zai)羅桑(sang)益世(shi)(shi)活佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)倡(chang)導下(xia)，政府出資，群(qun)眾投(tou)工投(tou)勞，由縣旅(lv)游局具體(ti)負(fu)責實(shi)施重建，于(yu)1999年(nian)12月竣(jun)工。寺(si)里(li)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、法器都是(shi)當地信(xin)教(jiao)(jiao)群(qun)眾自愿集(ji)資供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)寺(si)里(li)供(gong)有佛(fo)(fo)(fo)祖釋迦牟尼、觀音、千手千眼佛(fo)(fo)(fo)、藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)格(ge)(ge)魯派宗師宗喀巴及(ji)其二(er)弟子佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、護法神等諸佛(fo)(fo)(fo)塑像(xiang)，不家(jia)在(zai)落水村(cun)藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)格(ge)(ge)魯派高僧、阿克格(ge)(ge)西的(de)(de)(de)(de)倡(chang)議(yi)下(xia)塑供(gong)的(de)(de)(de)(de)羅桑(sang)益世(shi)(shi)活佛(fo)(fo)(fo)塑像(xiang)。正門上面有羅桑(sang)活佛(fo)(fo)(fo)親筆書(shu)寫藏(zang)文(wen)(wen)、著(zhu)名書(shu)法家(jia)尚文(wen)(wen)先生(sheng)譯書(shu)漢文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)題匾“玉(yu)池瓊樓”。

喇嘛寺

喇(la)(la)嘛寺(si)坐落在瀘(lu)沽湖草海旁，是藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)最古老的(de)(de)“本(ben)波教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)”（黑教(jiao)(jiao)(jiao)）的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)場所(suo)。瀘(lu)沽湖摩梭(suo)人民除了信奉自己(ji)的(de)(de)原始(shi)宗教(jiao)(jiao)(jiao)達巴教(jiao)(jiao)(jiao)，還信仰喇(la)(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)。從喇(la)(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)入(ru)瀘(lu)沽湖地(di)(di)區以后，當(dang)地(di)(di)便相(xiang)繼興修了黑黃兩教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)的(de)(de)寺(si)廟(miao)。而喇(la)(la)嘛寺(si)是瀘(lu)沽湖唯(wei)一的(de)(de)黑教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)廟(miao)。寺(si)廟(miao)按律舉(ju)行的(de)(de)法事(shi)活(huo)動(dong)(dong)，成為摩梭(suo)人盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)節日(ri)。每年寺(si)廟(miao)里都會(hui)舉(ju)行盛(sheng)(sheng)大(da)喇(la)(la)嘛大(da)會(hui)活(huo)動(dong)(dong)，寺(si)廟(miao)的(de)(de)喇(la)(la)嘛按照(zhao)傳(chuan)統進(jin)行儀(yi)式(shi)和表演等活(huo)動(dong)(dong)。在每年冬月十五舉(ju)行的(de)(de)曬佛(fo)、祭太陽神法事(shi)活(huo)動(dong)(dong)，是摩梭(suo)人較為盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)節日(ri)。

達祖(zu)湖(hu)灣(wan)坐落在女神山下，懷(huai)抱安(an)娜俄島，湖(hu)灣(wan)中還有一個完整而純粹的納(na)(na)西村(cun)。納(na)(na)西族(zu)歷(li)史悠久(jiu)，納(na)(na)西文化(hua)博大深厚，進納(na)(na)西村(cun)體驗(yan)納(na)(na)西風情(qing)，在唱罷“瀘沽湖(hu)情(qing)歌”之后再唱“納(na)(na)西姑娘(niang)花花色”，感(gan)受又不同。

洼垮湖(hu)(hu)(hu)(hu)灣視閾開闊，對面是(shi)女神(shen)山(shan)和秀美的(de)(de)安娜俄島(dao)，還有美麗的(de)(de)十(shi)里(li)沙岸(an)(an)“情(qing)人(ren)灘”。湖(hu)(hu)(hu)(hu)灣岸(an)(an)上的(de)(de)一座山(shan)，形似屈膝(xi)仰臥的(de)(de)睡美人(ren)當地人(ren)稱之(zhi)為“情(qing)人(ren)堡”，摩梭村寨青(qing)年男女，常(chang)邀約到山(shan)間互表衷情(qing)。湖(hu)(hu)(hu)(hu)灣的(de)(de)碼(ma)頭景象(xiang)十(shi)分(fen)特別(bie)，數十(shi)條色(se)彩(cai)鮮亮的(de)(de)游船，不是(shi)停(ting)靠(kao)岸(an)(an)邊，而是(shi)隨意漂(piao)浮在水(shui)中，別(bie)有一番意境。從(cong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)灣的(de)(de)沿湖(hu)(hu)(hu)(hu)公路經(jing)過(guo)，可通(tong)往云南(nan)麗江(jiang)。

末代(dai)(dai)土司王(wang)妃府是(shi)(shi)末代(dai)(dai)左所(suo)土司漢(han)族(zu)(zu)夫人(ren)肖(xiao)淑明的(de)居所(suo)。土司夫人(ren)肖(xiao)淑明，是(shi)(shi)女(nv)(nv)兒(er)國的(de)傳(chuan)奇(qi)人(ren)物，被稱作“摩(mo)梭(suo)女(nv)(nv)王(wang)”的(de)最后(hou)一(yi)位。1943年(nian)還(huan)在雅安讀書的(de)肖(xiao)淑明被選做和親大使遠嫁(jia)摩(mo)梭(suo)女(nv)(nv)兒(er)國。她(ta)曾執(zhi)掌(zhang)土司大權50多年(nian)，她(ta)管理摩(mo)梭(suo)族(zu)(zu)內(nei)務(wu)(wu)，平息紛爭叛亂，溝通漢(han)摩(mo)兩族(zu)(zu)，一(yi)生榮(rong)華(hua)富貴與艱難(nan)坎坷相(xiang)伴，成就了(le)傳(chuan)奇(qi)精彩的(de)人(ren)生，被譽(yu)為(wei)“當代(dai)(dai)王(wang)昭君(jun)”。從清康熙年(nian)間(jian)開始，男人(ren)就掌(zhang)握了(le)瀘沽湖的(de)統治(zhi)權，到民(min)國時期仍沿(yan)襲，地方最高統治(zhi)者(zhe)叫做“土司”。上世(shi)紀(ji)四十年(nian)代(dai)(dai)，統治(zhi)瀘沽湖的(de)地方官叫喇寶(bao)臣，喇寶(bao)臣是(shi)(shi)土生土長的(de)摩(mo)梭(suo)人(ren)，對于漢(han)字只是(shi)(shi)簡單(dan)地認識一(yi)點，與官方交流非常困難(nan)。于是(shi)(shi)喇寶(bao)臣就想娶一(yi)個文(wen)墨好、能力強、外交好的(de)漢(han)族(zu)(zu)女(nv)(nv)性為(wei)妻，由她(ta)來暗中(zhong)替自己(ji)處理事務(wu)(wu)。后(hou)來恰巧經劉文(wen)輝(hui)做媒，肖(xiao)淑明便脫下漢(han)裝，成為(wei)了(le)女(nv)(nv)兒(er)國的(de)王(wang)妃。

永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)衙署(shu)(shu)位于永(yong)(yong)(yong)寧(ning)鄉忠(zhong)實村，又稱為永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土(tu)(tu)司衙門(men)，是具有(you)納西民族風格的(de)建(jian)筑。永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)衙署(shu)(shu)分內外(wai)(wai)兩院(yuan)。兩側門(men)衛(wei)室外(wai)(wai)院(yuan)內有(you)議(yi)事(shi)廳，有(you)接(jie)待室，有(you)辦(ban)公室，還有(you)審(shen)訊室，常備隊(dui)臥室。內院(yuan)是四(si)面相(xiang)連的(de)跑馬(ma)轉閣樓(lou)，是土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)官(guan)員的(de)休息室和臥室。大(da)門(men)外(wai)(wai)左右有(you)兩棵百(bai)年(nian)古(gu)槐樹。現在(zai)除保(bao)留著內院(yuan)四(si)面相(xiang)連的(de)轉閣樓(lou)外(wai)(wai)，其(qi)它(ta)建(jian)筑僅存(cun)遺址。兩棵古(gu)槐雖經百(bai)年(nian)風雨，但仍挺(ting)拔參天。永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)衙署(shu)(shu)原建(jian)在(zai)摩(mo)梭人(ren)稱“開基瓦(wa)啊”的(de)開基橋，那里是土(tu)(tu)司一(yi)、二(er)、三世祖直到光緒五年(nian)任(ren)永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)職事(shi)阿(a)恒(heng)芳的(de)土(tu)(tu)知(zhi)府(fu)衙署(shu)(shu)所在(zai)地，建(jian)筑壯觀，由于戰爭被燒毀(hui)，現僅存(cun)遺址和一(yi)棵百(bai)年(nian)銀杏樹。后來(lai)復建(jian)在(zai)忠(zhong)實村。

洛水(shui)(shui)寺(si)，又名“大(da)悲海螺(luo)經(jing)堂”。洛水(shui)(shui)寺(si)，大(da)悲海螺(luo)經(jing)堂一座由愛(ai)心人(ren)士捐助和(he)小洛水(shui)(shui)村民(min)投身兩年修建而成的(de)經(jing)堂（因國家限制本縣寺(si)廟數(shu)量所以未獲(huo)批為(wei)寺(si)廟）坐落在(zai)小落水(shui)(shui)最(zui)高點視(shi)野(ye)最(zui)廣的(de)半島上在(zai)藏(zang)傳佛教薩迦派上師，四川甘孜州理塘明珠佛學院院長，斯朗(lang)甲(jia)措活佛的(de)主持(chi)下開光(guang)儀式于2011年10月10號舉行正式面向所有(you)虔誠(cheng)的(de)人(ren)士開放（無商(shang)業元素）是(shi)當地人(ren)民(min)燒香祈(qi)福的(de)圣地。

落水(shui)村是大部(bu)分游客到瀘沽湖必(bi)游的(de)(de)地方。在(zai)大落水(shui)村，沿湖岸都(dou)(dou)(dou)是摩(mo)(mo)梭人家的(de)(de)木房子，現(xian)在(zai)多數都(dou)(dou)(dou)改(gai)造為可(ke)提供住宿的(de)(de)旅館。晚上，當地的(de)(de)摩(mo)(mo)梭人會(hui)穿起傳統服飾，表演(yan)歌舞(wu)。欣賞完民族歌舞(wu)，還可(ke)以到湖邊支(zhi)起的(de)(de)帳篷里去燒烤。在(zai)下落水(shui)湖邊有條彎曲的(de)(de)礫石(shi)小路(lu)，路(lu)邊的(de)(de)摩(mo)(mo)梭人都(dou)(dou)(dou)把自己家改(gai)建成旅館，隨(sui)小路(lu)一溜排開的(de)(de)木楞房漂(piao)亮而有特(te)色(se)。這(zhe)里有酒吧、百貨店和特(te)產店等。

里格村(cun)，位于麗(li)江市(shi)寧蒗縣瀘沽湖的(de)(de)北側，東西南三(san)面環水，行成了以里格半(ban)島(dao)為(wei)核心的(de)(de)“里格灣(wan)”。村(cun)子坐落(luo)于格姆(mu)女神(shen)山(shan)下（當地人叫獅子山(shan)——因在永寧眺望該山(shan)如靜臥(wo)的(de)(de)獅子而得名），房舍分布在湖灣(wan)和半(ban)島(dao)上，獨特(te)的(de)(de)地理位置使得里格有(you)著(zhu)與別(bie)的(de)(de)村(cun)落(luo)不一樣的(de)(de)湖光山(shan)色，小小的(de)(de)里格半(ban)島(dao)更為(wei)游人所喜歡。

草海是去瀘(lu)沽湖(hu)(hu)(hu)必(bi)玩的景點之一。草海在瀘(lu)沽湖(hu)(hu)(hu)的東南面(mian)，由(you)于長年的泥沙淤積，湖(hu)(hu)(hu)水(shui)較淺(qian)，因此(ci)生長有茂密的蘆(lu)葦(wei)。草海全長約七千米，平均寬約八百(bai)米，面(mian)積九千余畝，屬(shu)四川省鹽(yan)源縣左(zuo)所鄉管(guan)轄。寒冬季節(jie)，翠色(se)蒼茫。一日當(dang)中水(shui)色(se)多變，黑壓壓的水(shui)鳥，在那里隨波逐流，草海真(zhen)正成了水(shui)鳥的世界。

瀘沽三島

瀘沽三(san)島(dao)(dao)指(zhi)的(de)(de)是尼喜島(dao)(dao)、里務比島(dao)(dao)和奈終(zhong)(zhong)普(pu)島(dao)(dao)。早在200多(duo)年前的(de)(de)《永(yong)北府(fu)志》就將其列(lie)為勝(sheng)景之一。瀘沽三(san)島(dao)(dao)即尼喜島(dao)(dao)、里務比島(dao)(dao)和奈終(zhong)(zhong)普(pu)島(dao)(dao)。

尼(ni)喜島(dao)(dao)是(shi)三(san)島(dao)(dao)中(zhong)最小的島(dao)(dao)，似一塊長方形(xing)的巖(yan)石(shi)，靠(kao)湖(hu)北(bei)岸，位于(yu)獅山(shan)下，上(shang)面布(bu)滿(man)青苔(tai)和灌木。里務比島(dao)(dao)在(zai)半(ban)島(dao)(dao)西(xi)(xi)南頂(ding)點之外，有一水峽(xia)把兩島(dao)(dao)分開。里務比島(dao)(dao)上(shang)曾建喇(la)嘛寺，如今(jin)寺廟已毀。奈終普島(dao)(dao)又稱永寧海(hai)堡，位于(yu)西(xi)(xi)北(bei)半(ban)湖(hu)中(zhong)央，西(xi)(xi)岸近(jin)直線，東(dong)岸略呈半(ban)圓形(xing)，東(dong)西(xi)(xi)窄(zhai)而(er)南北(bei)寬，為狹長形(xing)。

瀘沽湖觀景臺

瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖素有(you)“高原明珠”之稱。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖古(gu)稱魯窟海(hai)子，又名左所海(hai)，俗(su)稱亮海(hai)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖四周崇山峻嶺，一(yi)年有(you)三個月以上的積雪期(qi)。森(sen)林(lin)資源豐(feng)富，山清水(shui)秀(xiu)，空氣清新，景色迷人，瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖被(bei)(bei)(bei)當地(di)摩梭人奉(feng)為(wei)“母(mu)親(qin)湖”，也被(bei)(bei)(bei)人們譽為(wei)“蓬萊(lai)仙境(jing)”。觀(guan)景臺位于瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖湖域(yu)東岸，植被(bei)(bei)(bei)密布，在此可一(yi)覽瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖全景。

扎美寺

扎美(mei)寺(si)(si)(si)(si)(si)是寧(ning)蒗彝族自(zi)治(zhi)縣藏傳佛(fo)教(jiao)（黃教(jiao)）寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)。它東面與噶木山(shan)遙相對應，建于明朝嘉靖年間，建筑雄偉(wei)壯麗(li)，藏式廟宇分正殿(dian)(dian)、偏殿(dian)(dian)、禪房等。寺(si)(si)(si)(si)(si)廟外(wai)圍有東、西、南三(san)(san)扇門(men)。正殿(dian)(dian)流光溢彩、氣(qi)勢(shi)恢弘(hong)，有三(san)(san)丈(zhang)金佛(fo)通連偏殿(dian)(dian)，滿寺(si)(si)(si)(si)(si)佛(fo)光輝映(ying)、氣(qi)勢(shi)非凡。寺(si)(si)(si)(si)(si)內壁畫(hua)(hua)極富藝(yi)術性，各(ge)種(zhong)宗教(jiao)題材的(de)(de)繪畫(hua)(hua)另(ling)人目(mu)不暇接，雖年代(dai)久遠，但仍色調(diao)濃烈，充滿了(le)濃郁的(de)(de)印藏風格(ge)。扎美(mei)寺(si)(si)(si)(si)(si)現任寺(si)(si)(si)(si)(si)主羅桑(sang)益史活佛(fo)，出身于寧(ning)蒗縣永寧(ning)摩梭阿氏(shi)土司家庭。扎美(mei)寺(si)(si)(si)(si)(si)平時只有一兩個守寺(si)(si)(si)(si)(si)喇(la)嘛，其他喇(la)嘛都各(ge)自(zi)在(zai)家里(li)生(sheng)活，進行(xing)(xing)(xing)晨讀晚禱，也參加勞動。到(dao)了(le)大法(fa)會(hui)(hui)之日，他們各(ge)自(zi)帶著干糧(liang)，盛裝匯集(ji)到(dao)寺(si)(si)(si)(si)(si)里(li)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)法(fa)會(hui)(hui)。舉(ju)行(xing)(xing)(xing)法(fa)會(hui)(hui)時，數(shu)百名(ming)喇(la)嘛身披袈裟(sha)、頭戴黃色雞(ji)冠帽，集(ji)在(zai)一起舉(ju)行(xing)(xing)(xing)儀式，頗(po)為壯觀。喇(la)嘛大集(ji)會(hui)(hui)一年有四次：農(nong)歷(li)正月初(chu)三(san)(san)至初(chu)九(jiu)的(de)(de)咪洛旗模會(hui)(hui)，初(chu)七是特(te)別隆重(zhong)的(de)(de)跳(tiao)神；農(nong)歷(li)三(san)(san)月中旬舉(ju)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)措區會(hui)(hui)；農(nong)歷(li)六月至七月舉(ju)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)歷(li)時四十(shi)五天的(de)(de)亞能會(hui)(hui)；農(nong)歷(li)十(shi)月二十(shi)五舉(ju)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)祭宗喀巴的(de)(de)甘丹安區會(hui)(hui)。

楊二車娜姆博物館

楊(yang)(yang)二(er)車娜姆是(shi)四川的(de)摩梭人，但(dan)是(shi)楊(yang)(yang)二(er)車娜姆博物館卻位于云(yun)南(nan)省界(jie)內(nei)，說是(shi)云(yun)南(nan)界(jie)內(nei)其(qi)實離四川瀘沽湖界(jie)也就10余分鐘的(de)步行距離。博物館內(nei)有(you)楊(yang)(yang)二(er)親筆簽名的(de)書(shu)記、很多生活(huo)的(de)照片以(yi)及有(you)民(min)俗特色的(de)裝飾品。

者波薩迦寺

者(zhe)波薩迦(jia)寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀(guan)宏(hong)偉(wei)，定員喇(la)(la)嘛300人(ren)，實際喇(la)(la)嘛500余人(ren)。薩迦(jia)派約(yue)于宋末元(yuan)初(chu)傳入永(yong)寧(ning)，元(yuan)至(zhi)正十八年，在(zai)(zai)者(zhe)波建立(li)了薩迦(jia)寺，1875年重(zhong)建。元(yuan)明(ming)時期薩迦(jia)派在(zai)(zai)永(yong)寧(ning)摩(mo)梭(suo)人(ren)普米(mi)族中占主要地位。薩迦(jia)派又稱花教(jiao)，因在(zai)(zai)該(gai)派寺院墻(qiang)上(shang)涂有紅、白(bai)、灰(hui)三種顏色。者(zhe)波薩迦(jia)寺建立(li)后，信徒敬香(xiang)朝(chao)拜的絡繹(yi)不絕，罄(qing)聲陣陣，香(xiang)火(huo)不熄。者(zhe)波薩迦(jia)寺毀于“文(wen)革”期間(jian)，僅存(cun)遺址。如今的寺廟為(wei)1983年重(zhong)新(xin)修復而成。

地理環境

位置境域

瀘(lu)沽(gu)湖(hu)(hu)，因西岸(an)鹽(yan)(yan)源縣(xian)(xian)元、明、清三代設左(zuo)所(suo)土司千(qian)戶所(suo)，解放后(hou)設左(zuo)所(suo)自治(zhi)區(qu)(qu)，又名左(zuo)所(suo)海(hai)，俗(su)稱(cheng)亮海(hai)，位于四川(chuan)省涼山彝族(zu)自治(zhi)州鹽(yan)(yan)源縣(xian)(xian)與(yu)云(yun)(yun)南(nan)省麗江市寧(ning)蒗彝族(zu)自治(zhi)縣(xian)(xian)之(zhi)間，是高原斷層溶蝕陷落湖(hu)(hu)泊，為四川(chuan)、云(yun)(yun)南(nan)兩省共有，但(dan)四川(chuan)的湖(hu)(hu)岸(an)線比云(yun)(yun)南(nan)的湖(hu)(hu)岸(an)線長(chang)，約占2/3，湖(hu)(hu)東(dong)為鹽(yan)(yan)源縣(xian)(xian)瀘(lu)沽(gu)湖(hu)(hu)鎮（原左(zuo)所(suo)區(qu)(qu)），湖(hu)(hu)西為寧(ning)蒗縣(xian)(xian)永(yong)寧(ning)區(qu)(qu)，區(qu)(qu)域地理坐(zuo)(zuo)標介于北緯27°36′55′′-27°47′2′′，東(dong)經(jing)100°43′36′′-100°54′20′′之(zhi)間，中心坐(zuo)(zuo)標為東(dong)經(jing)100°45′～100°51′，北緯27°41′～27°45′。

地質地貌

瀘沽(gu)湖(hu)(hu)地區(qu)在大地構(gou)造上屬于橫斷(duan)(duan)山(shan)(shan)塊斷(duan)(duan)帶和(he)康滇(dian)臺北斜(xie)交(jiao)界(jie)地帶，形成(cheng)時(shi)期較新，為第四紀中期新構(gou)造運(yun)動和(he)外(wai)力溶蝕作用而形成(cheng)。瀘沽(gu)湖(hu)(hu)是一個高(gao)原斷(duan)(duan)層(ceng)溶蝕陷落湖(hu)(hu)泊，由一個西北東南向的(de)(de)斷(duan)(duan)層(ceng)和(he)兩個東西向的(de)(de)斷(duan)(duan)層(ceng)共 同構(gou)成(cheng)。瀘沽(gu)湖(hu)(hu)流域屬巴顏(yan)喀(ka)拉地槽區(qu)，金沙江褶皺(zhou)系，湖(hu)(hu)區(qu)古生代及(ji)(ji)中生代地層(ceng)發育，第四紀地層(ceng)僅見(jian)湖(hu)(hu)邊之砂礫層(ceng)，無(wu)典型(xing)的(de)(de)湖(hu)(hu)相沉淀，湖(hu)(hu)周斷(duan)(duan)崖(ya)三角面及(ji)(ji)U型(xing)冰(bing)川(chuan)谷地型(xing)到處(chu)可見(jian)，湖(hu)(hu)盆系由斷(duan)(duan)陷及(ji)(ji)冰(bing)川(chuan)作用形成(cheng)，由于受構(gou)造運(yun)動的(de)(de)影響，湖(hu)(hu)盆四周群山(shan)(shan)環(huan)抱，湖(hu)(hu)岸多半島、岬灣(wan)。

氣候特征

瀘(lu)沽(gu)湖流(liu)域(yu)地(di)處(chu)西南季(ji)風氣(qi)(qi)候區域(yu)，受大氣(qi)(qi)環流(liu)的影響，屬低緯高原(yuan)季(ji)風氣(qi)(qi)候區，具有暖(nuan)溫(wen)帶山(shan)地(di)季(ji)風氣(qi)(qi)候的特(te)點(dian)。光照充足，冬暖(nuan)夏涼，降(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)適中(zhong)，由于湖水(shui)(shui)的調節(jie)功能(neng)，年溫(wen)差(cha)較(jiao)小。境(jing)內地(di)形復雜，群山(shan)連綿起伏，呈現出(chu)明顯的立(li)體氣(qi)(qi)候特(te)點(dian)，氣(qi)(qi)溫(wen)隨海拔(ba)升高而遞減。區內干濕季(ji)分明，6月(yue)(yue)至10月(yue)(yue)為(wei)雨(yu)季(ji)，11月(yue)(yue)至次年5月(yue)(yue)為(wei)旱季(ji)，1月(yue)(yue)至2月(yue)(yue)有少量(liang)雨(yu)雪，旱季(ji)降(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)占(zhan)全(quan)年降(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)量(liang)的11%，雨(yu)季(ji)降(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)占(zhan)全(quan)年降(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)量(liang)的89% 。多(duo)年平均(jun)降(jiang)(jiang)(jiang)雨(yu)量(liang)1000毫米，年相對濕度70%。。常年平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)12.8℃，一月(yue)(yue)平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)6.3℃，七月(yue)(yue)平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)19.1℃，極(ji)端最高氣(qi)(qi)溫(wen)30.0℃，極(ji)端最低氣(qi)(qi)溫(wen)一8℃。區域(yu)內光能(neng)資源豐(feng)富(fu)，全(quan)年日(ri)照時數為(wei)2260小時，日(ri)照率57%，全(quan)年有近十個月(yue)(yue)的時間藍天如洗，麗日(ri)高照，風和氣(qi)(qi)爽。