瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu),位于四川省鹽(yan)(yan)源縣與(yu)云南(nan)(nan)省寧蒗(lang)縣交(jiao)界(jie)處,為(wei)(wei)(wei)川滇共轄,湖(hu)(hu)東為(wei)(wei)(wei)鹽(yan)(yan)源縣瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)鎮(zhen)(原左所區),湖(hu)(hu)西(xi)為(wei)(wei)(wei)寧蒗(lang)縣永寧鄉。湖(hu)(hu)泊略呈北(bei)西(xi)一(yi)東南(nan)(nan)走向(xiang),湖(hu)(hu)泊面積50.1平方公里(li),湖(hu)(hu)水庫容(rong)量為(wei)(wei)(wei)22.52億立方米。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)屬高原斷層溶(rong)蝕陷落湖(hu)(hu)泊,屬長江(jiang)(jiang)上游干流金沙(sha)江(jiang)(jiang)支流雅(ya)礱江(jiang)(jiang)支流理塘河水系,是(shi)云南(nan)(nan)省海拔最高的(de)湖(hu)(hu)泊,是(shi)中國第(di)三大深水湖(hu)(hu)泊。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)周邊主要(yao)居住(zhu)著摩梭人(ren)(ren)、彝族(zu)和(he)普(pu)米族(zu),沿(yan)岸居住(zhu)有(you)蒙(meng)古(gu)族(zu)7種民族(zu),約(yue)1.3萬人(ren)(ren)。優美的(de)自然(ran)環(huan)境和(he)奇特的(de)民族(zu)風情,使這(zhe)里(li)成為(wei)(wei)(wei)著名的(de)旅游景區。
格(ge)姆(mu)山的成因,當地民(min)間流傳(chuan)著一個動(dong)人(ren)的神話故事。傳(chuan)說(shuo)瀘沽(gu)湖一帶早先(xian)沒(mei)有山,而格(ge)姆(mu)女仙經常和眾(zhong)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山神夜里(li)從北(bei)方飛(fei)來湖里(li)洗澡,談情說(shuo)愛(ai),雄雞報曉(xiao)時又飛(fei)回北(bei)方。某夜,眾(zhong)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山神等候(hou)了(le)很久,格(ge)姆(mu)女仙姍姍來遲(chi),他們正要(yao)嬉戲,可是雄雞報曉(xiao),東方發白,他們飛(fei)不回去了(le),于是格(ge)姆(mu)便(bian)流落在(zai)瀘沽(gu)湖畔,變成了(le)現在(zai)的格(ge)姆(mu)女山,眾(zhong)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)仙則簇(cu)擁在(zai)她的周圍,分(fen)別變成了(le)哈瓦男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山、則支男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山、阿沙男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山等。
摩梭民俗(su)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)有(you)摩梭女兒國(guo)風(feng)格的花(hua)樓、祖母(mu)屋、經堂、文物(wu)館(guan)(guan)、圖片(pian)資料、世界非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產為主題的大(da)小(xiao)型展(zhan)館(guan)(guan),擁(yong)有(you)深受千千萬萬游客喜愛的“走婚爬花(hua)樓”民俗(su)表演。館(guan)(guan)內參觀場(chang)所(suo)溫馨、舒適,活動場(chang)地寬(kuan)敞(chang)、透亮(liang),展(zhan)館(guan)(guan)設(she)施衛生、安全,是一所(suo)集綠(lv)化(hua)、體驗(yan)、民俗(su)化(hua)、教育化(hua)于(yu)一體的博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)。
博凹島(dao)又叫王(wang)妃島(dao),是末代(dai)左所土司修建的(de)一座豪華別宮,專門為安(an)置末代(dai)王(wang)妃肖淑明(ming)所用。王(wang)妃肖淑明(ming)遠嫁到瀘沽(gu)湖的(de)時候只有16歲,這(zhe)位年輕的(de)王(wang)妃在這(zhe)孤島(dao)上消(xiao)磨了自(zi)己的(de)青(qing)春年華。
瀘源崖是瀘沽(gu)湖地下(xia)水(shui)的(de)(de)出水(shui)口(kou)所在(zai)地。此處石崖如削,景觀獨特。坐在(zai)崖下(xia)的(de)(de)石礁上,遐想天工造(zao)物的(de)(de)神奇與和諧(xie),定會涌起許多關于(yu)天地人和的(de)(de)感(gan)懷。瀘沽(gu)湖總(zong)容積在(zai)19.53億立方米,超過云南滇池(chi)。湖水(shui)補給(gei)除(chu)雨量和四(si)川泉水(shui)外,主(zhu)要在(zai)于(yu)瀘沽(gu)湖自身的(de)(de)地下(xia)水(shui)。
里務比寺屬黃教喇嘛(ma)寺,始建于公元1634年。20世紀60年代初因眾(zhong)所周知(zhi)的(de)原因,作(zuo)為(wei)封建迷信的(de)產(chan)物被(bei)毀(hui)壞。1989年在羅(luo)桑益世活(huo)佛(fo)(fo)(fo)的(de)倡導下,政(zheng)府(fu)出資,群眾(zhong)投(tou)工(gong)投(tou)勞,由(you)縣旅游局具體負責實施重建,于1999年12月竣工(gong)。寺里供(gong)奉的(de)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、法(fa)器都是當地信教群眾(zhong)自愿(yuan)集(ji)資供(gong)奉的(de)。在寺里供(gong)有佛(fo)(fo)(fo)祖釋迦牟尼、觀音、千(qian)手千(qian)眼(yan)佛(fo)(fo)(fo)、藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教格(ge)魯派(pai)宗(zong)師宗(zong)喀巴及(ji)其二弟(di)子佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、護法(fa)神等諸佛(fo)(fo)(fo)塑(su)像(xiang),不家在落水(shui)村藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教格(ge)魯派(pai)高僧、阿克(ke)格(ge)西的(de)倡議下塑(su)供(gong)的(de)羅(luo)桑益世活(huo)佛(fo)(fo)(fo)塑(su)像(xiang)。正門上面有羅(luo)桑活(huo)佛(fo)(fo)(fo)親筆書寫藏(zang)文(wen)、著名書法(fa)家尚文(wen)先生譯書漢(han)文(wen)的(de)題匾“玉池瓊樓”。
喇(la)(la)嘛(ma)寺(si)坐落(luo)在瀘沽湖(hu)草海(hai)旁,是藏傳佛教(jiao)(jiao)(jiao)最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)“本波教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)”(黑(hei)教(jiao)(jiao)(jiao))的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)場所。瀘沽湖(hu)摩(mo)梭(suo)人民除了信奉自己的(de)(de)(de)(de)原始(shi)宗教(jiao)(jiao)(jiao)達巴教(jiao)(jiao)(jiao),還信仰喇(la)(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)。從喇(la)(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)瀘沽湖(hu)地區(qu)以后,當地便(bian)相繼興(xing)修了黑(hei)黃兩(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)的(de)(de)(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)。而(er)喇(la)(la)嘛(ma)寺(si)是瀘沽湖(hu)唯一的(de)(de)(de)(de)黑(hei)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)廟(miao)(miao)。寺(si)廟(miao)(miao)按律舉行的(de)(de)(de)(de)法事活(huo)動,成為摩(mo)梭(suo)人盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)節日(ri)。每年寺(si)廟(miao)(miao)里(li)都(dou)會舉行盛(sheng)大喇(la)(la)嘛(ma)大會活(huo)動,寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)喇(la)(la)嘛(ma)按照(zhao)傳統進行儀式和表演等活(huo)動。在每年冬月十五(wu)舉行的(de)(de)(de)(de)曬佛、祭太(tai)陽神(shen)法事活(huo)動,是摩(mo)梭(suo)人較為盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)節日(ri)。
達(da)祖(zu)湖(hu)(hu)灣坐落在女神(shen)山下(xia),懷(huai)抱(bao)安娜俄島,湖(hu)(hu)灣中還有一個(ge)完整(zheng)而純粹的納(na)(na)西(xi)村。納(na)(na)西(xi)族歷史悠久,納(na)(na)西(xi)文化(hua)博大深(shen)厚,進納(na)(na)西(xi)村體驗納(na)(na)西(xi)風情(qing),在唱(chang)(chang)罷“瀘沽湖(hu)(hu)情(qing)歌”之后再唱(chang)(chang)“納(na)(na)西(xi)姑娘花花色”,感受又不(bu)同。
洼(wa)垮湖(hu)灣(wan)視(shi)閾開(kai)闊,對面是女(nv)神(shen)山(shan)(shan)和秀美(mei)的(de)(de)安娜俄島,還(huan)有(you)美(mei)麗的(de)(de)十里沙岸“情人(ren)(ren)灘”。湖(hu)灣(wan)岸上的(de)(de)一座山(shan)(shan),形似屈膝仰臥的(de)(de)睡美(mei)人(ren)(ren)當地人(ren)(ren)稱之為“情人(ren)(ren)堡”,摩梭村寨(zhai)青年(nian)男女(nv),常邀約到山(shan)(shan)間互表衷情。湖(hu)灣(wan)的(de)(de)碼(ma)頭景象十分特別,數十條色彩鮮亮的(de)(de)游船,不是停(ting)靠岸邊,而(er)是隨意漂浮在(zai)水中,別有(you)一番意境。從湖(hu)灣(wan)的(de)(de)沿湖(hu)公路經過,可通往云南(nan)麗江。
末代(dai)(dai)土(tu)(tu)(tu)司(si)王妃府是(shi)末代(dai)(dai)左所土(tu)(tu)(tu)司(si)漢(han)族(zu)夫人(ren)(ren)(ren)肖(xiao)淑(shu)明(ming)的(de)(de)(de)居所。土(tu)(tu)(tu)司(si)夫人(ren)(ren)(ren)肖(xiao)淑(shu)明(ming),是(shi)女(nv)(nv)(nv)兒(er)國(guo)的(de)(de)(de)傳(chuan)奇人(ren)(ren)(ren)物,被(bei)稱(cheng)作“摩梭(suo)(suo)(suo)女(nv)(nv)(nv)王”的(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)位。1943年(nian)還在雅安讀(du)書的(de)(de)(de)肖(xiao)淑(shu)明(ming)被(bei)選(xuan)做(zuo)(zuo)和(he)親大(da)使遠嫁摩梭(suo)(suo)(suo)女(nv)(nv)(nv)兒(er)國(guo)。她(ta)曾執(zhi)掌土(tu)(tu)(tu)司(si)大(da)權(quan)50多年(nian),她(ta)管(guan)理(li)摩梭(suo)(suo)(suo)族(zu)內務,平息紛爭(zheng)叛亂,溝(gou)通漢(han)摩兩族(zu),一(yi)(yi)生榮華富貴與艱(jian)難(nan)坎坷相伴,成就(jiu)了傳(chuan)奇精彩的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生,被(bei)譽(yu)為“當代(dai)(dai)王昭君(jun)”。從(cong)清康熙年(nian)間開始,男人(ren)(ren)(ren)就(jiu)掌握了瀘沽(gu)湖的(de)(de)(de)統治權(quan),到(dao)民國(guo)時期(qi)仍沿襲,地方最高統治者叫做(zuo)(zuo)“土(tu)(tu)(tu)司(si)”。上(shang)世紀四十年(nian)代(dai)(dai),統治瀘沽(gu)湖的(de)(de)(de)地方官叫喇寶臣,喇寶臣是(shi)土(tu)(tu)(tu)生土(tu)(tu)(tu)長的(de)(de)(de)摩梭(suo)(suo)(suo)人(ren)(ren)(ren),對(dui)于(yu)漢(han)字只是(shi)簡(jian)單地認識一(yi)(yi)點,與官方交流非常困難(nan)。于(yu)是(shi)喇寶臣就(jiu)想娶一(yi)(yi)個文墨好、能力強、外交好的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)女(nv)(nv)(nv)性(xing)為妻,由(you)她(ta)來暗中替(ti)自己處理(li)事(shi)務。后來恰巧經劉文輝做(zuo)(zuo)媒,肖(xiao)淑(shu)明(ming)便脫(tuo)下(xia)漢(han)裝(zhuang),成為了女(nv)(nv)(nv)兒(er)國(guo)的(de)(de)(de)王妃。
永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府衙署(shu)位于(yu)永(yong)(yong)(yong)寧(ning)鄉忠實(shi)村,又(you)稱(cheng)為永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土司(si)衙門,是具有(you)納西民(min)族(zu)風(feng)格的建筑。永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府衙署(shu)分內(nei)外兩(liang)院(yuan)。兩(liang)側門衛室外院(yuan)內(nei)有(you)議事(shi)廳,有(you)接(jie)待室,有(you)辦(ban)公室,還有(you)審訊室,常(chang)備隊臥(wo)室。內(nei)院(yuan)是四面相連的跑馬(ma)轉閣樓(lou),是土知(zhi)(zhi)府官員的休息(xi)室和(he)臥(wo)室。大門外左右(you)有(you)兩(liang)棵百年(nian)古(gu)槐(huai)樹。現在(zai)除(chu)保留著內(nei)院(yuan)四面相連的轉閣樓(lou)外,其它建筑僅(jin)存遺(yi)址。兩(liang)棵古(gu)槐(huai)雖經百年(nian)風(feng)雨(yu),但仍挺拔參天。永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府衙署(shu)原建在(zai)摩梭人稱(cheng)“開(kai)基瓦啊”的開(kai)基橋(qiao),那里是土司(si)一、二、三世(shi)祖直到光緒五(wu)年(nian)任永(yong)(yong)(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府職(zhi)事(shi)阿恒芳(fang)的土知(zhi)(zhi)府衙署(shu)所(suo)在(zai)地,建筑壯(zhuang)觀(guan),由于(yu)戰爭(zheng)被燒毀,現僅(jin)存遺(yi)址和(he)一棵百年(nian)銀杏樹。后來復建在(zai)忠實(shi)村。
洛(luo)水寺,又名“大悲海螺(luo)經(jing)堂”。洛(luo)水寺,大悲海螺(luo)經(jing)堂一座由(you)愛心人士(shi)捐助和小洛(luo)水村民投身兩年(nian)修(xiu)建而成的經(jing)堂(因國(guo)家限制本縣寺廟數(shu)量(liang)所以(yi)未獲批為寺廟)坐落在小落水最高點視野(ye)最廣的半島(dao)上在藏(zang)傳佛教薩(sa)迦派上師(shi),四(si)川甘孜州理塘明(ming)珠佛學院院長,斯朗甲措活佛的主持下開光儀式于(yu)2011年(nian)10月10號舉行(xing)正式面向所有虔誠的人士(shi)開放(無商業元素(su))是(shi)當地人民燒香祈福的圣(sheng)地。
落(luo)(luo)水(shui)村是大部(bu)分游(you)客到(dao)瀘沽(gu)湖(hu)(hu)必游(you)的(de)地方。在大落(luo)(luo)水(shui)村,沿湖(hu)(hu)岸都是摩梭(suo)人家的(de)木房子,現(xian)在多數都改造為可(ke)提供住宿的(de)旅館(guan)。晚上,當地的(de)摩梭(suo)人會穿起傳統服飾,表演歌(ge)舞。欣賞完民族歌(ge)舞,還可(ke)以到(dao)湖(hu)(hu)邊支起的(de)帳篷里去燒烤。在下落(luo)(luo)水(shui)湖(hu)(hu)邊有條彎(wan)曲的(de)礫石小(xiao)路(lu),路(lu)邊的(de)摩梭(suo)人都把(ba)自己家改建成旅館(guan),隨小(xiao)路(lu)一溜排開的(de)木楞(leng)房漂亮而有特色(se)。這里有酒吧、百貨店(dian)和特產店(dian)等。
里(li)格村,位(wei)于麗江市寧蒗縣(xian)瀘沽湖(hu)(hu)的(de)(de)北側,東(dong)西南三面環水,行成(cheng)了以(yi)里(li)格半(ban)(ban)島(dao)為(wei)核心(xin)的(de)(de)“里(li)格灣”。村子(zi)坐落于格姆女神山下(當地人叫獅子(zi)山——因在(zai)永寧眺望該山如(ru)靜臥的(de)(de)獅子(zi)而得名(ming)),房(fang)舍分(fen)布在(zai)湖(hu)(hu)灣和半(ban)(ban)島(dao)上,獨特的(de)(de)地理位(wei)置使(shi)得里(li)格有著與別的(de)(de)村落不一樣(yang)的(de)(de)湖(hu)(hu)光山色(se),小小的(de)(de)里(li)格半(ban)(ban)島(dao)更(geng)為(wei)游人所喜(xi)歡。
草海(hai)是去(qu)瀘(lu)沽湖必玩的(de)景點之一。草海(hai)在瀘(lu)沽湖的(de)東南面,由于(yu)長年(nian)的(de)泥(ni)沙淤積(ji),湖水較淺,因此生長有茂密的(de)蘆葦。草海(hai)全長約七千米,平均寬約八百米,面積(ji)九(jiu)千余畝(mu),屬四川省鹽源縣左所鄉管轄。寒冬季節(jie),翠色蒼(cang)茫(mang)。一日當中(zhong)水色多(duo)變,黑(hei)壓壓的(de)水鳥,在那里(li)隨波逐(zhu)流,草海(hai)真正成了水鳥的(de)世界。
瀘沽三(san)島(dao)指(zhi)的是尼(ni)(ni)喜島(dao)、里(li)務比島(dao)和(he)奈終(zhong)普(pu)島(dao)。早在200多(duo)年前的《永北府(fu)志(zhi)》就將其列為勝景(jing)之一。瀘沽三(san)島(dao)即尼(ni)(ni)喜島(dao)、里(li)務比島(dao)和(he)奈終(zhong)普(pu)島(dao)。
尼喜島(dao)(dao)是三(san)島(dao)(dao)中最小的島(dao)(dao),似一塊長(chang)方形的巖石,靠湖北岸(an),位于獅山下,上面布滿青苔和灌木。里務(wu)比(bi)島(dao)(dao)在(zai)半島(dao)(dao)西(xi)南頂點之外(wai),有一水峽(xia)把兩(liang)島(dao)(dao)分開。里務(wu)比(bi)島(dao)(dao)上曾建喇嘛寺,如今寺廟已毀。奈(nai)終普(pu)島(dao)(dao)又稱永寧(ning)海堡,位于西(xi)北半湖中央,西(xi)岸(an)近(jin)直(zhi)線,東岸(an)略呈半圓形,東西(xi)窄(zhai)而南北寬,為狹長(chang)形。
瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)素有“高(gao)原明珠”之稱。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)古(gu)稱魯窟海子,又名左所海,俗稱亮(liang)海。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)四周崇山峻嶺,一年(nian)有三個月以上(shang)的積雪期。森林資源豐富,山清(qing)(qing)水秀,空氣清(qing)(qing)新(xin),景(jing)(jing)色迷(mi)人(ren),瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)被(bei)當(dang)地摩梭人(ren)奉為“母親湖(hu)”,也被(bei)人(ren)們譽為“蓬萊(lai)仙(xian)境”。觀景(jing)(jing)臺位于瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)湖(hu)域東岸(an),植被(bei)密布(bu),在(zai)此可(ke)一覽瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)(gu)湖(hu)全景(jing)(jing)。
扎(zha)美寺(si)是(shi)寧(ning)(ning)蒗彝(yi)族(zu)自治(zhi)縣(xian)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)(黃教(jiao))寺(si)院。它東(dong)面與噶木山遙相對應(ying),建于明朝(chao)嘉靖年(nian)間,建筑雄(xiong)偉壯麗,藏(zang)(zang)式(shi)(shi)廟(miao)宇分正殿(dian)、偏(pian)殿(dian)、禪房等(deng)。寺(si)廟(miao)外圍有東(dong)、西、南三(san)扇(shan)門。正殿(dian)流光溢彩(cai)、氣勢恢弘(hong),有三(san)丈金佛(fo)通連偏(pian)殿(dian),滿(man)寺(si)佛(fo)光輝映、氣勢非凡。寺(si)內壁畫極富藝術性(xing),各(ge)種宗教(jiao)題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)繪畫另人目不暇(xia)接,雖年(nian)代(dai)久遠,但仍色調濃烈,充滿(man)了濃郁(yu)的(de)(de)(de)印藏(zang)(zang)風(feng)格。扎(zha)美寺(si)現任(ren)寺(si)主羅桑(sang)益史活佛(fo),出身于寧(ning)(ning)蒗縣(xian)永寧(ning)(ning)摩梭(suo)阿氏土(tu)司(si)家庭。扎(zha)美寺(si)平時(shi)只(zhi)有一兩個(ge)守寺(si)喇嘛,其他喇嘛都各(ge)自在家里生活,進行(xing)(xing)晨讀晚(wan)禱,也參加勞(lao)動。到(dao)了大法(fa)會(hui)(hui)之日,他們各(ge)自帶著干糧,盛裝匯集(ji)到(dao)寺(si)里舉(ju)(ju)行(xing)(xing)法(fa)會(hui)(hui)。舉(ju)(ju)行(xing)(xing)法(fa)會(hui)(hui)時(shi),數百名喇嘛身披袈裟、頭戴黃色雞冠帽,集(ji)在一起(qi)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)儀式(shi)(shi),頗(po)為(wei)壯觀。喇嘛大集(ji)會(hui)(hui)一年(nian)有四次:農歷正月初三(san)至初九(jiu)的(de)(de)(de)咪洛旗模(mo)會(hui)(hui),初七(qi)(qi)是(shi)特別隆(long)重的(de)(de)(de)跳神(shen);農歷三(san)月中旬舉(ju)(ju)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)措(cuo)區會(hui)(hui);農歷六月至七(qi)(qi)月舉(ju)(ju)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)歷時(shi)四十(shi)五(wu)天的(de)(de)(de)亞能會(hui)(hui);農歷十(shi)月二十(shi)五(wu)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)祭(ji)宗喀巴(ba)的(de)(de)(de)甘丹安區會(hui)(hui)。
楊二車娜姆是(shi)四(si)川的(de)(de)(de)摩梭人,但是(shi)楊二車娜姆博(bo)物館(guan)卻位(wei)于云南(nan)省界內(nei)(nei),說是(shi)云南(nan)界內(nei)(nei)其實離(li)四(si)川瀘沽(gu)湖界也就10余分鐘(zhong)的(de)(de)(de)步(bu)行距離(li)。博(bo)物館(guan)內(nei)(nei)有(you)(you)楊二親(qin)筆簽(qian)名(ming)的(de)(de)(de)書記、很多(duo)生(sheng)活的(de)(de)(de)照(zhao)片以及有(you)(you)民俗特(te)色的(de)(de)(de)裝飾品。
者波(bo)薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)寺位格(ge)姆山麓,占地200畝,建筑壯觀宏(hong)偉(wei),定員喇嘛(ma)300人(ren)(ren),實際喇嘛(ma)500余人(ren)(ren)。薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)派(pai)約于(yu)宋(song)末元初(chu)傳入永寧(ning),元至正十八年(nian),在(zai)(zai)者波(bo)建立了(le)薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)寺,1875年(nian)重建。元明時期薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)派(pai)在(zai)(zai)永寧(ning)摩梭人(ren)(ren)普米族中占主要(yao)地位。薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)派(pai)又稱花教,因在(zai)(zai)該派(pai)寺院墻上涂有紅、白、灰三(san)種顏色。者波(bo)薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)寺建立后(hou),信徒(tu)敬香朝拜的(de)(de)絡繹不絕,罄聲(sheng)陣陣,香火(huo)不熄。者波(bo)薩(sa)迦(jia)(jia)(jia)寺毀(hui)于(yu)“文(wen)革”期間,僅存(cun)遺址。如今的(de)(de)寺廟為1983年(nian)重新修復而成。
瀘沽(gu)湖(hu),因西岸(an)(an)鹽源縣(xian)(xian)(xian)元、明、清(qing)三代設左所(suo)土(tu)司(si)千戶所(suo),解放后設左所(suo)自(zi)治區(qu),又(you)名左所(suo)海(hai),俗稱亮海(hai),位于四(si)川省(sheng)涼山(shan)彝(yi)族自(zi)治州(zhou)鹽源縣(xian)(xian)(xian)與云(yun)南省(sheng)麗(li)江市寧蒗彝(yi)族自(zi)治縣(xian)(xian)(xian)之間(jian),是(shi)高原(yuan)斷(duan)層溶蝕陷(xian)落(luo)湖(hu)泊,為四(si)川、云(yun)南兩省(sheng)共有(you),但四(si)川的湖(hu)岸(an)(an)線比(bi)云(yun)南的湖(hu)岸(an)(an)線長(chang),約占2/3,湖(hu)東(dong)(dong)為鹽源縣(xian)(xian)(xian)瀘沽(gu)湖(hu)鎮(原(yuan)左所(suo)區(qu)),湖(hu)西為寧蒗縣(xian)(xian)(xian)永寧區(qu),區(qu)域地理坐標介于北緯27°36′55′′-27°47′2′′,東(dong)(dong)經(jing)100°43′36′′-100°54′20′′之間(jian),中(zhong)心坐標為東(dong)(dong)經(jing)100°45′~100°51′,北緯27°41′~27°45′。
瀘沽湖(hu)(hu)地(di)(di)區(qu)在大地(di)(di)構(gou)(gou)造(zao)上屬(shu)于(yu)橫斷(duan)(duan)山塊斷(duan)(duan)帶(dai)和(he)康滇(dian)臺北斜交界地(di)(di)帶(dai),形(xing)成(cheng)時期較新(xin),為(wei)第四紀(ji)中期新(xin)構(gou)(gou)造(zao)運(yun)動和(he)外力溶(rong)蝕作(zuo)用而形(xing)成(cheng)。瀘沽湖(hu)(hu)是(shi)一個高原(yuan)斷(duan)(duan)層(ceng)溶(rong)蝕陷落湖(hu)(hu)泊(bo),由(you)一個西北東南向(xiang)的(de)斷(duan)(duan)層(ceng)和(he)兩個東西向(xiang)的(de)斷(duan)(duan)層(ceng)共(gong) 同構(gou)(gou)成(cheng)。瀘沽湖(hu)(hu)流域屬(shu)巴顏喀(ka)拉地(di)(di)槽區(qu),金沙江褶(zhe)皺系,湖(hu)(hu)區(qu)古生代及中生代地(di)(di)層(ceng)發(fa)育,第四紀(ji)地(di)(di)層(ceng)僅(jin)見湖(hu)(hu)邊之砂(sha)礫(li)層(ceng),無典型(xing)(xing)的(de)湖(hu)(hu)相沉淀,湖(hu)(hu)周斷(duan)(duan)崖(ya)三角面及U型(xing)(xing)冰(bing)川(chuan)谷地(di)(di)型(xing)(xing)到處可見,湖(hu)(hu)盆系由(you)斷(duan)(duan)陷及冰(bing)川(chuan)作(zuo)用形(xing)成(cheng),由(you)于(yu)受構(gou)(gou)造(zao)運(yun)動的(de)影(ying)響,湖(hu)(hu)盆四周群山環(huan)抱(bao),湖(hu)(hu)岸多(duo)半島、岬灣(wan)。
瀘沽湖流域(yu)地(di)(di)處西南季(ji)風氣(qi)(qi)候區(qu)(qu)域(yu),受大氣(qi)(qi)環流的(de)影響,屬(shu)低(di)緯(wei)高(gao)原(yuan)季(ji)風氣(qi)(qi)候區(qu)(qu),具有(you)暖溫(wen)帶山地(di)(di)季(ji)風氣(qi)(qi)候的(de)特點。光(guang)照(zhao)充足(zu),冬暖夏(xia)涼,降(jiang)水(shui)(shui)(shui)適(shi)中,由于湖水(shui)(shui)(shui)的(de)調節功能(neng),年(nian)溫(wen)差較小。境內(nei)地(di)(di)形(xing)復(fu)雜,群山連(lian)綿起伏,呈現出明顯的(de)立(li)體氣(qi)(qi)候特點,氣(qi)(qi)溫(wen)隨海拔升(sheng)高(gao)而(er)遞減。區(qu)(qu)內(nei)干濕季(ji)分明,6月(yue)至10月(yue)為雨(yu)季(ji),11月(yue)至次年(nian)5月(yue)為旱季(ji),1月(yue)至2月(yue)有(you)少量(liang)(liang)雨(yu)雪(xue),旱季(ji)降(jiang)水(shui)(shui)(shui)占全(quan)年(nian)降(jiang)水(shui)(shui)(shui)量(liang)(liang)的(de)11%,雨(yu)季(ji)降(jiang)水(shui)(shui)(shui)占全(quan)年(nian)降(jiang)水(shui)(shui)(shui)量(liang)(liang)的(de)89% 。多(duo)年(nian)平(ping)(ping)(ping)均降(jiang)雨(yu)量(liang)(liang)1000毫米,年(nian)相對(dui)濕度70%。。常年(nian)平(ping)(ping)(ping)均氣(qi)(qi)溫(wen)12.8℃,一月(yue)平(ping)(ping)(ping)均氣(qi)(qi)溫(wen)6.3℃,七(qi)月(yue)平(ping)(ping)(ping)均氣(qi)(qi)溫(wen)19.1℃,極(ji)端(duan)最高(gao)氣(qi)(qi)溫(wen)30.0℃,極(ji)端(duan)最低(di)氣(qi)(qi)溫(wen)一8℃。區(qu)(qu)域(yu)內(nei)光(guang)能(neng)資源豐富,全(quan)年(nian)日照(zhao)時(shi)(shi)數為2260小時(shi)(shi),日照(zhao)率(lv)57%,全(quan)年(nian)有(you)近(jin)十個月(yue)的(de)時(shi)(shi)間藍天如洗,麗日高(gao)照(zhao),風和(he)氣(qi)(qi)爽。