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麗江瀘沽湖(hu)景區
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瀘沽湖古稱魯窟海子,又名左所海,俗稱亮海。納西族摩梭語“瀘”為山溝,“沽”為里,意即山溝里的湖。瀘沽湖旅游景區四周崇山峻嶺,一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,山清水秀,空氣清新,景色迷人,瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”。湖泊略呈北西一東南走向,南北長9.5公里,東西寬5.2公里,湖岸線長約44公里,湖泊面積50.1平方公里,集水面積247.6平方公里,最大水深105.3米,平均水深為40.3米,湖水庫容量為22.52億立方米,湖水最大透明度達12米,湖面海拔2685米。
  • 門票參考: 100元
  • 所在地/隸屬: 云南(nan)省麗(li)江市寧蒗彝族自治縣永寧鄉
  • 適宜季節: 春(chun)季(ji)
  • 建議游玩時間: 1~3天
  • 旅游景區級別: 4A
  • 國家級水利風景區: 國(guo)家級
附近有 1 個景點: 涼山州瀘沽湖旅游景區(3km)   
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介紹攻略

基本介紹

瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu),位(wei)于四(si)川(chuan)省(sheng)鹽源縣(xian)與云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)寧蒗縣(xian)交界處,為(wei)川(chuan)滇共轄,湖(hu)東(dong)為(wei)鹽源縣(xian)瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)鎮(原(yuan)左所區),湖(hu)西(xi)(xi)為(wei)寧蒗縣(xian)永寧鄉。湖(hu)泊(bo)(bo)略呈(cheng)北西(xi)(xi)一(yi)東(dong)南(nan)(nan)走向,湖(hu)泊(bo)(bo)面積50.1平(ping)方公里,湖(hu)水庫容量為(wei)22.52億立方米(mi)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)屬高原(yuan)斷(duan)層溶蝕陷落湖(hu)泊(bo)(bo),屬長江上(shang)游(you)干流金沙江支(zhi)流雅礱江支(zhi)流理塘河水系,是云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)海拔最高的(de)(de)(de)湖(hu)泊(bo)(bo),是中國第(di)三大深水湖(hu)泊(bo)(bo)。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)周邊主要居住(zhu)著(zhu)摩梭人(ren)、彝族(zu)和普米(mi)族(zu),沿岸居住(zhu)有蒙古族(zu)7種民族(zu),約1.3萬人(ren)。優美的(de)(de)(de)自然環境和奇(qi)特的(de)(de)(de)民族(zu)風情(qing),使這里成(cheng)為(wei)著(zhu)名的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)景區。

景點景觀

格姆女神索道

格(ge)姆(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)成因,當地民(min)間流傳著一個動人的(de)神(shen)話故(gu)事。傳說瀘沽湖(hu)(hu)一帶(dai)早先(xian)沒有山(shan)(shan)(shan)(shan),而格(ge)姆(mu)女(nv)仙(xian)經(jing)常和眾(zhong)男(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)神(shen)夜里從北(bei)方飛來湖(hu)(hu)里洗澡(zao),談情說愛,雄雞報曉時又飛回(hui)北(bei)方。某夜,眾(zhong)男(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)神(shen)等候了很久(jiu),格(ge)姆(mu)女(nv)仙(xian)姍姍來遲,他們正(zheng)要嬉戲,可是雄雞報曉,東方發白,他們飛不(bu)回(hui)去了,于是格(ge)姆(mu)便流落在瀘沽湖(hu)(hu)畔,變(bian)成了現(xian)在的(de)格(ge)姆(mu)女(nv)山(shan)(shan)(shan)(shan),眾(zhong)男(nan)仙(xian)則簇擁在她的(de)周圍,分別變(bian)成了哈瓦男(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)、則支男(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)、阿沙男(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)等。

瀘沽湖摩梭民俗博物館

摩梭民俗博物館(guan)(guan)有摩梭女兒國風(feng)格的(de)花樓、祖母(mu)屋(wu)、經堂(tang)、文物館(guan)(guan)、圖片資料(liao)、世界非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產為主題的(de)大小(xiao)型展(zhan)館(guan)(guan),擁有深受(shou)千千萬(wan)萬(wan)游客(ke)喜愛的(de)“走婚爬花樓”民俗表演。館(guan)(guan)內參觀場(chang)(chang)所(suo)溫馨、舒(shu)適(shi),活(huo)動場(chang)(chang)地寬敞、透亮,展(zhan)館(guan)(guan)設施衛生、安全,是(shi)一所(suo)集綠(lv)化、體(ti)驗、民俗化、教育化于一體(ti)的(de)博物館(guan)(guan)。

博凹島

博凹島(dao)又叫王妃島(dao),是末代(dai)左所(suo)土司(si)修建的(de)一座(zuo)豪華別宮,專門為安置末代(dai)王妃肖淑明(ming)(ming)所(suo)用。王妃肖淑明(ming)(ming)遠嫁到瀘(lu)沽湖的(de)時候只(zhi)有16歲,這位年輕的(de)王妃在這孤島(dao)上消磨了(le)自己的(de)青春年華。

瀘源崖

瀘(lu)(lu)源崖(ya)是瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖地(di)下水的出(chu)水口所在地(di)。此處(chu)石(shi)崖(ya)如削,景觀(guan)獨特。坐在崖(ya)下的石(shi)礁(jiao)上,遐想天(tian)(tian)工造物的神奇與(yu)和諧,定會涌起許多(duo)關于天(tian)(tian)地(di)人和的感懷。瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖總容積(ji)在19.53億立(li)方米(mi),超過云南滇(dian)池。湖水補給除雨量和四川泉水外,主要(yao)在于瀘(lu)(lu)沽(gu)(gu)湖自身(shen)的地(di)下水。

里務比寺

里(li)務比寺(si)屬黃教(jiao)喇嘛(ma)寺(si),始建(jian)(jian)于(yu)(yu)公元1634年(nian)(nian)(nian)。20世(shi)紀60年(nian)(nian)(nian)代初因眾(zhong)所周(zhou)知的原因,作(zuo)為封建(jian)(jian)迷(mi)信的產物被毀壞。1989年(nian)(nian)(nian)在羅桑(sang)益(yi)世(shi)活(huo)佛(fo)的倡導(dao)下(xia),政府出資,群眾(zhong)投(tou)(tou)工(gong)投(tou)(tou)勞,由縣旅(lv)游局(ju)具體負責實施(shi)重建(jian)(jian),于(yu)(yu)1999年(nian)(nian)(nian)12月竣工(gong)。寺(si)里(li)供(gong)奉的佛(fo)像、法(fa)器(qi)都是當(dang)地信教(jiao)群眾(zhong)自愿集資供(gong)奉的。在寺(si)里(li)供(gong)有佛(fo)祖釋迦牟(mou)尼、觀音、千手千眼佛(fo)、藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)格魯派(pai)宗師宗喀巴及其(qi)二弟子佛(fo)像、護法(fa)神等諸佛(fo)塑(su)(su)像,不家在落(luo)水村藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)格魯派(pai)高僧、阿克格西的倡議(yi)下(xia)塑(su)(su)供(gong)的羅桑(sang)益(yi)世(shi)活(huo)佛(fo)塑(su)(su)像。正門上面有羅桑(sang)活(huo)佛(fo)親筆(bi)書寫藏(zang)(zang)文、著名書法(fa)家尚文先生譯書漢文的題(ti)匾“玉池瓊(qiong)樓”。

喇嘛寺

喇(la)嘛(ma)寺(si)坐落在瀘沽(gu)湖草海旁,是藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)古老的(de)“本(ben)波教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派”(黑(hei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao))的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)場所(suo)。瀘沽(gu)湖摩梭(suo)人民除了信奉自己的(de)原始宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)達巴教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),還信仰喇(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。從喇(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入瀘沽(gu)湖地區以后,當地便相繼興修了黑(hei)黃兩教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派的(de)寺(si)廟(miao)(miao)。而喇(la)嘛(ma)寺(si)是瀘沽(gu)湖唯一的(de)黑(hei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)廟(miao)(miao)。寺(si)廟(miao)(miao)按律舉(ju)行的(de)法事活動(dong),成為摩梭(suo)人盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)節(jie)日。每(mei)年(nian)寺(si)廟(miao)(miao)里都會舉(ju)行盛(sheng)(sheng)大(da)喇(la)嘛(ma)大(da)會活動(dong),寺(si)廟(miao)(miao)的(de)喇(la)嘛(ma)按照傳(chuan)(chuan)統進行儀式和表演等活動(dong)。在每(mei)年(nian)冬月(yue)十五舉(ju)行的(de)曬(shai)佛(fo)、祭(ji)太陽神法事活動(dong),是摩梭(suo)人較為盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)節(jie)日。

達祖湖灣

達(da)祖湖(hu)灣坐落在(zai)女(nv)神山下,懷抱安娜俄島,湖(hu)灣中還有一個完整而純(chun)粹的(de)納(na)西(xi)村(cun)。納(na)西(xi)族歷(li)史悠(you)久,納(na)西(xi)文化博大(da)深厚,進納(na)西(xi)村(cun)體驗納(na)西(xi)風情(qing),在(zai)唱(chang)罷“瀘沽湖(hu)情(qing)歌”之后再唱(chang)“納(na)西(xi)姑娘(niang)花(hua)花(hua)色(se)”,感受又不(bu)同。

洼垮湖灣

洼垮(kua)湖(hu)(hu)灣(wan)視(shi)閾開(kai)闊,對(dui)面是女(nv)神山和秀美的(de)安(an)娜俄(e)島,還有(you)美麗的(de)十(shi)里沙岸“情(qing)人灘”。湖(hu)(hu)灣(wan)岸上的(de)一座山,形(xing)似屈(qu)膝仰臥的(de)睡(shui)美人當地人稱之為“情(qing)人堡”,摩(mo)梭村(cun)寨青年男(nan)女(nv),常(chang)邀約到山間互表衷情(qing)。湖(hu)(hu)灣(wan)的(de)碼頭景象(xiang)十(shi)分特別(bie),數十(shi)條色(se)彩(cai)鮮亮的(de)游(you)船,不(bu)是停靠岸邊,而是隨意漂浮在水中,別(bie)有(you)一番意境。從湖(hu)(hu)灣(wan)的(de)沿(yan)湖(hu)(hu)公路經過,可通往云南麗江。

末代土司王妃府

末代(dai)土(tu)司王妃(fei)府是末代(dai)左所(suo)土(tu)司漢族(zu)(zu)夫(fu)人(ren)肖淑(shu)(shu)明(ming)的(de)居所(suo)。土(tu)司夫(fu)人(ren)肖淑(shu)(shu)明(ming),是女兒國的(de)傳奇人(ren)物,被稱(cheng)作“摩梭(suo)(suo)女王”的(de)最后一(yi)位(wei)。1943年還在雅安讀(du)書的(de)肖淑(shu)(shu)明(ming)被選做和親大使遠嫁摩梭(suo)(suo)女兒國。她曾執(zhi)掌土(tu)司大權50多(duo)年,她管理摩梭(suo)(suo)族(zu)(zu)內(nei)務,平息紛爭叛(pan)亂,溝通漢摩兩族(zu)(zu),一(yi)生(sheng)榮華富貴與艱(jian)難坎(kan)坷相伴,成就(jiu)了傳奇精彩的(de)人(ren)生(sheng),被譽(yu)為(wei)“當代(dai)王昭(zhao)君”。從清康熙年間開始,男人(ren)就(jiu)掌握了瀘沽(gu)湖的(de)統治(zhi)權,到民(min)國時期(qi)仍沿(yan)襲,地(di)(di)方最高統治(zhi)者叫做“土(tu)司”。上世紀四十年代(dai),統治(zhi)瀘沽(gu)湖的(de)地(di)(di)方官叫喇寶臣,喇寶臣是土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)摩梭(suo)(suo)人(ren),對于漢字只是簡單(dan)地(di)(di)認識一(yi)點,與官方交流非常困難。于是喇寶臣就(jiu)想(xiang)娶一(yi)個文墨好、能力強、外交好的(de)漢族(zu)(zu)女性為(wei)妻,由她來(lai)暗中替(ti)自己處理事(shi)務。后來(lai)恰巧經劉(liu)文輝做媒,肖淑(shu)(shu)明(ming)便脫下漢裝,成為(wei)了女兒國的(de)王妃(fei)。

永寧土知府衙署

永(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府(fu)衙(ya)(ya)署位于永(yong)寧(ning)鄉忠(zhong)(zhong)實村(cun)(cun),又(you)稱(cheng)為永(yong)寧(ning)土司衙(ya)(ya)門,是具(ju)有(you)納西民(min)族風格的建筑。永(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府(fu)衙(ya)(ya)署分內外(wai)兩院。兩側門衛室(shi)外(wai)院內有(you)議事廳,有(you)接待(dai)室(shi),有(you)辦公室(shi),還有(you)審訊室(shi),常備隊臥(wo)室(shi)。內院是四(si)面相連的跑(pao)馬轉(zhuan)閣(ge)樓,是土知(zhi)(zhi)府(fu)官員的休息室(shi)和臥(wo)室(shi)。大(da)門外(wai)左右有(you)兩棵(ke)百年(nian)古槐樹(shu)。現在除保留著內院四(si)面相連的轉(zhuan)閣(ge)樓外(wai),其它建筑僅存遺址。兩棵(ke)古槐雖經百年(nian)風雨,但(dan)仍挺拔參天。永(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府(fu)衙(ya)(ya)署原建在摩梭人(ren)稱(cheng)“開(kai)基瓦啊”的開(kai)基橋,那里是土司一、二、三世祖直到光緒五年(nian)任(ren)永(yong)寧(ning)土知(zhi)(zhi)府(fu)職事阿(a)恒芳(fang)的土知(zhi)(zhi)府(fu)衙(ya)(ya)署所在地,建筑壯觀,由于戰(zhan)爭被燒毀,現僅存遺址和一棵(ke)百年(nian)銀杏樹(shu)。后來(lai)復建在忠(zhong)(zhong)實村(cun)(cun)。

洛水寺

洛水(shui)寺(si),又名“大悲海(hai)螺(luo)經堂”。洛水(shui)寺(si),大悲海(hai)螺(luo)經堂一座(zuo)由愛心人士捐助和(he)小洛水(shui)村民(min)投(tou)身兩年(nian)修建而成的(de)經堂(因國家(jia)限制本縣寺(si)廟數量(liang)所(suo)以未獲(huo)批(pi)為寺(si)廟)坐落在小落水(shui)最高點視(shi)野最廣的(de)半島上在藏傳佛教薩迦派上師,四川(chuan)甘孜州(zhou)理塘明珠佛學院(yuan)院(yuan)長(chang),斯朗甲(jia)措活佛的(de)主持(chi)下開光儀(yi)式于2011年(nian)10月10號(hao)舉行正式面(mian)向所(suo)有虔誠的(de)人士開放(無商業元素)是當地人民(min)燒(shao)香祈福(fu)的(de)圣地。

大落水村

落水(shui)村(cun)是大(da)部(bu)分游客到(dao)瀘沽(gu)湖必游的(de)地(di)方。在(zai)(zai)大(da)落水(shui)村(cun),沿湖岸都是摩梭人(ren)家的(de)木房(fang)子,現在(zai)(zai)多(duo)數都改造為可提(ti)供住宿的(de)旅(lv)館。晚上,當地(di)的(de)摩梭人(ren)會穿起傳統服飾,表演歌舞。欣(xin)賞完民族歌舞,還可以到(dao)湖邊(bian)支起的(de)帳篷里(li)去燒烤。在(zai)(zai)下落水(shui)湖邊(bian)有(you)條彎曲的(de)礫石(shi)小(xiao)路,路邊(bian)的(de)摩梭人(ren)都把自(zi)己家改建(jian)成旅(lv)館,隨小(xiao)路一溜排(pai)開的(de)木楞房(fang)漂(piao)亮而有(you)特色。這里(li)有(you)酒(jiu)吧、百(bai)貨店和特產店等。

里格村

里格(ge)村(cun),位(wei)于麗江市寧蒗(lang)縣瀘(lu)沽湖(hu)的(de)北側,東西南三(san)面環水,行(xing)成了以里格(ge)半島為(wei)(wei)核心的(de)“里格(ge)灣(wan)”。村(cun)子坐(zuo)落(luo)于格(ge)姆(mu)女神山(shan)下(當地人叫獅(shi)子山(shan)——因在永寧眺望該山(shan)如靜臥的(de)獅(shi)子而得(de)名(ming)),房舍(she)分布在湖(hu)灣(wan)和半島上,獨特的(de)地理位(wei)置(zhi)使(shi)得(de)里格(ge)有著與別(bie)的(de)村(cun)落(luo)不一樣的(de)湖(hu)光(guang)山(shan)色(se),小(xiao)小(xiao)的(de)里格(ge)半島更為(wei)(wei)游人所喜歡(huan)。

草海

草海(hai)是去瀘沽湖必玩的(de)(de)景點之一。草海(hai)在(zai)瀘沽湖的(de)(de)東(dong)南面,由(you)于(yu)長(chang)年的(de)(de)泥沙淤(yu)積,湖水較淺(qian),因此生長(chang)有茂密的(de)(de)蘆(lu)葦。草海(hai)全長(chang)約七千(qian)米(mi),平均(jun)寬約八百米(mi),面積九千(qian)余畝,屬四川(chuan)省鹽源縣(xian)左所鄉管(guan)轄(xia)。寒冬季節,翠(cui)色(se)蒼茫。一日當中水色(se)多變,黑壓壓的(de)(de)水鳥(niao),在(zai)那里隨波逐流(liu),草海(hai)真正成了水鳥(niao)的(de)(de)世界(jie)。

瀘沽三島

瀘沽(gu)三島指的是尼喜島、里務(wu)比島和奈(nai)終(zhong)普(pu)島。早在200多(duo)年前(qian)的《永北府志》就將(jiang)其列為勝景之一(yi)。瀘沽(gu)三島即尼喜島、里務(wu)比島和奈(nai)終(zhong)普(pu)島。

尼喜島(dao)(dao)(dao)是三島(dao)(dao)(dao)中(zhong)最小的島(dao)(dao)(dao),似一(yi)塊(kuai)長方(fang)形的巖石,靠(kao)湖北(bei)(bei)岸(an),位(wei)于獅山下(xia),上面布滿青苔和灌木。里(li)務比島(dao)(dao)(dao)在(zai)半(ban)島(dao)(dao)(dao)西南(nan)(nan)頂點之外,有一(yi)水(shui)峽把兩(liang)島(dao)(dao)(dao)分開(kai)。里(li)務比島(dao)(dao)(dao)上曾建喇(la)嘛寺,如今寺廟已毀。奈終普島(dao)(dao)(dao)又(you)稱永寧海堡(bao),位(wei)于西北(bei)(bei)半(ban)湖中(zhong)央,西岸(an)近直線,東岸(an)略呈(cheng)半(ban)圓形,東西窄而南(nan)(nan)北(bei)(bei)寬(kuan),為狹(xia)長形。

瀘沽湖觀景臺

瀘沽(gu)湖(hu)素有“高原明珠”之稱。瀘沽(gu)湖(hu)古稱魯窟海(hai)子(zi),又名左所海(hai),俗稱亮海(hai)。瀘沽(gu)湖(hu)四周崇山(shan)峻嶺,一年(nian)有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,山(shan)清(qing)水秀(xiu),空(kong)氣清(qing)新(xin),景色(se)迷人,瀘沽(gu)湖(hu)被(bei)當地摩梭(suo)人奉為(wei)“母親湖(hu)”,也被(bei)人們譽為(wei)“蓬萊仙境(jing)”。觀景臺(tai)位于瀘沽(gu)湖(hu)湖(hu)域東(dong)岸,植被(bei)密布,在此可一覽瀘沽(gu)湖(hu)全(quan)景。

扎美寺

扎(zha)(zha)美(mei)寺(si)(si)是寧蒗(lang)彝(yi)族自(zi)(zi)治縣藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(黃(huang)教)寺(si)(si)院。它東面與噶木山遙(yao)相對應,建于明朝嘉(jia)靖(jing)年(nian)(nian)間,建筑雄偉壯(zhuang)麗,藏(zang)(zang)式(shi)廟(miao)(miao)宇分正殿(dian)(dian)、偏殿(dian)(dian)、禪房(fang)等。寺(si)(si)廟(miao)(miao)外圍有(you)東、西、南(nan)三扇門。正殿(dian)(dian)流光溢彩、氣(qi)勢恢弘,有(you)三丈金佛(fo)通連偏殿(dian)(dian),滿寺(si)(si)佛(fo)光輝映、氣(qi)勢非凡(fan)。寺(si)(si)內壁畫極富藝(yi)術(shu)性(xing),各種宗教題材的繪畫另人目不暇接,雖年(nian)(nian)代(dai)久遠,但仍色(se)調濃烈,充滿了(le)(le)濃郁的印藏(zang)(zang)風格(ge)。扎(zha)(zha)美(mei)寺(si)(si)現任寺(si)(si)主羅桑益史活(huo)佛(fo),出(chu)身(shen)(shen)于寧蒗(lang)縣永寧摩梭阿(a)氏(shi)土司家(jia)庭。扎(zha)(zha)美(mei)寺(si)(si)平時只(zhi)有(you)一兩個守寺(si)(si)喇嘛(ma),其他喇嘛(ma)都(dou)各自(zi)(zi)在家(jia)里(li)生(sheng)活(huo),進行晨讀晚(wan)禱,也(ye)參加勞動。到了(le)(le)大(da)法(fa)會(hui)(hui)之日,他們(men)各自(zi)(zi)帶(dai)著干糧,盛裝匯集到寺(si)(si)里(li)舉行法(fa)會(hui)(hui)。舉行法(fa)會(hui)(hui)時,數百(bai)名喇嘛(ma)身(shen)(shen)披(pi)袈(jia)裟、頭戴黃(huang)色(se)雞冠帽,集在一起舉行儀式(shi),頗為壯(zhuang)觀(guan)。喇嘛(ma)大(da)集會(hui)(hui)一年(nian)(nian)有(you)四次(ci):農(nong)歷正月初(chu)(chu)三至初(chu)(chu)九的咪洛旗模會(hui)(hui),初(chu)(chu)七是特(te)別隆重的跳神;農(nong)歷三月中(zhong)旬舉行的措區(qu)(qu)會(hui)(hui);農(nong)歷六(liu)月至七月舉行的歷時四十(shi)五天的亞(ya)能(neng)會(hui)(hui);農(nong)歷十(shi)月二(er)十(shi)五舉行的祭宗喀巴的甘丹(dan)安區(qu)(qu)會(hui)(hui)。

楊二車娜姆博物館

楊(yang)二車(che)娜姆(mu)是四川的(de)(de)摩梭人(ren),但是楊(yang)二車(che)娜姆(mu)博(bo)物館(guan)卻(que)位于云(yun)南(nan)省界(jie)內,說是云(yun)南(nan)界(jie)內其(qi)實離四川瀘沽(gu)湖界(jie)也就10余分鐘的(de)(de)步行距(ju)離。博(bo)物館(guan)內有(you)楊(yang)二親筆簽名的(de)(de)書記、很多生(sheng)活的(de)(de)照片以及有(you)民俗(su)特色(se)的(de)(de)裝飾品。

者波薩迦寺

者波(bo)(bo)薩(sa)(sa)迦寺(si)(si)位(wei)格姆(mu)山麓(lu),占地200畝,建(jian)筑(zhu)壯觀宏(hong)偉(wei),定(ding)員喇嘛(ma)300人(ren),實際喇嘛(ma)500余人(ren)。薩(sa)(sa)迦派約于(yu)宋末(mo)元初傳(chuan)入(ru)永寧(ning),元至正十八年(nian),在(zai)(zai)者波(bo)(bo)建(jian)立了(le)薩(sa)(sa)迦寺(si)(si),1875年(nian)重建(jian)。元明(ming)時期薩(sa)(sa)迦派在(zai)(zai)永寧(ning)摩梭人(ren)普(pu)米(mi)族中占主(zhu)要地位(wei)。薩(sa)(sa)迦派又稱花(hua)教(jiao),因(yin)在(zai)(zai)該(gai)派寺(si)(si)院墻上(shang)涂有(you)紅、白、灰三種(zhong)顏色。者波(bo)(bo)薩(sa)(sa)迦寺(si)(si)建(jian)立后,信徒(tu)敬香朝拜(bai)的絡繹不絕(jue),罄聲陣陣,香火不熄。者波(bo)(bo)薩(sa)(sa)迦寺(si)(si)毀(hui)于(yu)“文革(ge)”期間,僅存遺址(zhi)。如今的寺(si)(si)廟為(wei)1983年(nian)重新修復而成。

地理環境

位置境域

瀘(lu)沽湖(hu)(hu)(hu),因西(xi)(xi)岸(an)(an)鹽(yan)源(yuan)(yuan)縣元、明、清三(san)代設(she)左(zuo)所(suo)土司千戶所(suo),解放后設(she)左(zuo)所(suo)自治(zhi)區(qu)(qu)(qu),又名左(zuo)所(suo)海,俗稱亮海,位于四(si)川省涼山彝族(zu)自治(zhi)州鹽(yan)源(yuan)(yuan)縣與(yu)云南省麗江市(shi)寧(ning)蒗彝族(zu)自治(zhi)縣之(zhi)間,是高原斷(duan)層溶(rong)蝕陷落湖(hu)(hu)(hu)泊,為四(si)川、云南兩省共有(you),但(dan)四(si)川的湖(hu)(hu)(hu)岸(an)(an)線(xian)(xian)比云南的湖(hu)(hu)(hu)岸(an)(an)線(xian)(xian)長,約占2/3,湖(hu)(hu)(hu)東為鹽(yan)源(yuan)(yuan)縣瀘(lu)沽湖(hu)(hu)(hu)鎮(原左(zuo)所(suo)區(qu)(qu)(qu)),湖(hu)(hu)(hu)西(xi)(xi)為寧(ning)蒗縣永寧(ning)區(qu)(qu)(qu),區(qu)(qu)(qu)域地理坐標(biao)介于北緯27°36′55′′-27°47′2′′,東經100°43′36′′-100°54′20′′之(zhi)間,中心坐標(biao)為東經100°45′~100°51′,北緯27°41′~27°45′。

地質地貌

瀘(lu)沽湖(hu)(hu)地(di)區在大地(di)構(gou)造上屬于(yu)橫斷(duan)(duan)山(shan)(shan)塊(kuai)斷(duan)(duan)帶和康滇臺北(bei)斜交界地(di)帶,形成(cheng)(cheng)時期較新(xin),為第四紀中期新(xin)構(gou)造運動(dong)和外力溶蝕作用而形成(cheng)(cheng)。瀘(lu)沽湖(hu)(hu)是一個(ge)高(gao)原斷(duan)(duan)層(ceng)溶蝕陷落湖(hu)(hu)泊,由(you)(you)一個(ge)西北(bei)東南向的(de)(de)斷(duan)(duan)層(ceng)和兩(liang)個(ge)東西向的(de)(de)斷(duan)(duan)層(ceng)共 同構(gou)成(cheng)(cheng)。瀘(lu)沽湖(hu)(hu)流域屬巴顏喀拉地(di)槽區,金(jin)沙(sha)江褶皺(zhou)系,湖(hu)(hu)區古生代及中生代地(di)層(ceng)發(fa)育,第四紀地(di)層(ceng)僅見湖(hu)(hu)邊之砂礫層(ceng),無典型的(de)(de)湖(hu)(hu)相沉淀,湖(hu)(hu)周斷(duan)(duan)崖三角面及U型冰川谷地(di)型到處可見,湖(hu)(hu)盆(pen)系由(you)(you)斷(duan)(duan)陷及冰川作用形成(cheng)(cheng),由(you)(you)于(yu)受構(gou)造運動(dong)的(de)(de)影響,湖(hu)(hu)盆(pen)四周群山(shan)(shan)環抱,湖(hu)(hu)岸多半島、岬灣。

氣候特征

瀘沽(gu)湖流域(yu)(yu)地(di)處西南季(ji)(ji)風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)區(qu)域(yu)(yu),受大氣(qi)環流的(de)(de)影響(xiang),屬(shu)低(di)緯高原季(ji)(ji)風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)區(qu),具有暖(nuan)溫帶山地(di)季(ji)(ji)風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)的(de)(de)特點。光(guang)(guang)照(zhao)(zhao)充足,冬(dong)暖(nuan)夏(xia)涼,降(jiang)水(shui)(shui)適中,由于湖水(shui)(shui)的(de)(de)調節功能(neng),年(nian)(nian)(nian)(nian)溫差較(jiao)小。境內地(di)形復雜(za),群山連綿起伏,呈現(xian)出(chu)明顯的(de)(de)立體氣(qi)候(hou)(hou)特點,氣(qi)溫隨海(hai)拔升高而(er)遞減。區(qu)內干濕(shi)季(ji)(ji)分明,6月(yue)至10月(yue)為雨(yu)(yu)季(ji)(ji),11月(yue)至次(ci)年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)為旱季(ji)(ji),1月(yue)至2月(yue)有少量(liang)雨(yu)(yu)雪,旱季(ji)(ji)降(jiang)水(shui)(shui)占全年(nian)(nian)(nian)(nian)降(jiang)水(shui)(shui)量(liang)的(de)(de)11%,雨(yu)(yu)季(ji)(ji)降(jiang)水(shui)(shui)占全年(nian)(nian)(nian)(nian)降(jiang)水(shui)(shui)量(liang)的(de)(de)89% 。多年(nian)(nian)(nian)(nian)平(ping)均降(jiang)雨(yu)(yu)量(liang)1000毫米,年(nian)(nian)(nian)(nian)相(xiang)對(dui)濕(shi)度70%。。常年(nian)(nian)(nian)(nian)平(ping)均氣(qi)溫12.8℃,一月(yue)平(ping)均氣(qi)溫6.3℃,七月(yue)平(ping)均氣(qi)溫19.1℃,極(ji)端(duan)最高氣(qi)溫30.0℃,極(ji)端(duan)最低(di)氣(qi)溫一8℃。區(qu)域(yu)(yu)內光(guang)(guang)能(neng)資源豐富(fu),全年(nian)(nian)(nian)(nian)日照(zhao)(zhao)時數為2260小時,日照(zhao)(zhao)率57%,全年(nian)(nian)(nian)(nian)有近十個月(yue)的(de)(de)時間藍天(tian)如洗,麗日高照(zhao)(zhao),風(feng)和(he)氣(qi)爽(shuang)。

地圖坐標
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