芒果视频下载

項目內容

天(tian)悅灣項目內容包括：溫(wen)泉(quan)養生區(qu)(qu)(qu)、主(zhu)(zhu)題酒店區(qu)(qu)(qu)、禪文化(hua)園區(qu)(qu)(qu)、風(feng)情(qing)小鎮區(qu)(qu)(qu)、文體中心區(qu)(qu)(qu)、康(kang)療(liao)養生區(qu)(qu)(qu)、山野休閑區(qu)(qu)(qu)、主(zhu)(zhu)題地產區(qu)(qu)(qu)、岳西之窗區(qu)(qu)(qu)。整個項目分為三期建設，其中一期以風(feng)情(qing)小鎮區(qu)(qu)(qu)、溫(wen)泉(quan)養生文化(hua)體驗區(qu)(qu)(qu)、溫(wen)泉(quan)水療(liao)功(gong)能區(qu)(qu)(qu)、文體區(qu)(qu)(qu)為主(zhu)(zhu)。

地理位置

天(tian)悅灣其位于安徽(hui)省生(sheng)態(tai)示范區(qu)(qu)建設縣(xian)岳西(xi)縣(xian)天(tian)堂鎮北部。 岳西(xi)是(shi)國(guo)家(jia)生(sheng)態(tai)示范區(qu)(qu)建設縣(xian)。境(jing)內山清水秀，森林覆蓋(gai)率達73%，生(sheng)物資源極(ji)為豐富，被(bei)專家(jia)稱(cheng)為“是(shi)一座生(sheng)態(tai)保存發育完(wan)好的天(tian)然花園(yuan)”。1998年，被(bei)列(lie)為國(guo)家(jia)生(sheng)態(tai)示范區(qu)(qu)建設縣(xian)，境(jing)內有(you)妙道(dao)山國(guo)家(jia)森林公(gong)園(yuan)，鷂落坪(ping)國(guo)家(jia)級自然保護區(qu)(qu)，枯井園(yuan)省級自然保護區(qu)(qu)。岳西(xi)是(shi)國(guo)家(jia)中藥材(cai)(cai)基地縣(xian)。全縣(xian)藥材(cai)(cai)現有(you)植(zhi)物類1024種，動物類79種，礦物類33種，總蘊藏量(liang)7.5萬噸，其中茯苓、天(tian)麻、杜仲、麝香、石斛等30余種名貴藥材(cai)(cai)在國(guo)內外久負盛名。

旅游特色

在(zai)紛(fen)繁生活中慰藉心(xin)靈之(zhi)疲憊(bei)，在(zai)喧囂塵世里享受(shou)內(nei)心(xin)之(zhi)寧靜(jing)，為(wei)城(cheng)市(shi)生活減壓，天悅(yue)灣以最(zui)具國際代表性的禪宗文化為(wei)主題，營造十足的禪意生活氛(fen)圍(wei)，為(wei)游客松懈身心(xin)，使其活力重現。

溫泉資源

岳西溫泉(quan)地(di)下礦產主(zhu)要有鐵砂(sha)(sha)、黃砂(sha)(sha)、花崗石等，尤其是湯(tang)池(chi)地(di)下熱礦水(shui)200余年長涌不(bu)衰。湯(tang)池(chi)溫泉(quan)位于岳西溫泉(quan)鎮湯(tang)池(chi)畈，這里四(si)畫環山(shan)，中央低平(ping)，氣候濕潤(run)，景(jing)色宜人，是理想的療養佳境。

湯池溫泉泉區有大、小溫泉出水(shui)點(dian)10余(yu)處(chu)(chu)，原大、小湯池兩處(chu)(chu)每日自流(liu)量(liang)110立方米，水(shui)溫49℃—59℃，水(shui)溫恒(heng)定，水(shui)質純凈，水(shui)量(liang)不衰(shuai)，該泉水(shui)含多(duo)種微量(liang)元素，具有涌量(liang)、水(shui)溫、化學(xue)成分穩(wen)定三大優點(dian)，專家鑒(jian)定可治30余(yu)種疾病(bing)，泉區居民長(chang)期用(yong)此(ci)泉水(shui)沐(mu)浴，歷來沒有發現(xian)風濕(shi)病(bing)、皮(pi)膚病(bing)、婦女濕(shi)熱病(bing)等(deng)病(bing)癥(zheng)患者，且(qie)身康體健壽歲高。

湯(tang)池溫泉(quan)因水質(zhi)純正優良，水量豐富(fu)，可與(yu)陜西西安華清池、河南大(da)營口溫泉(quan)等(deng)歷史名泉(quan)相媲美，被稱為中國的四大(da)歷史溫泉(quan)之一。

禪宗養生

天(tian)悅灣禪(chan)宗養(yang)生(sheng)(sheng)功能(neng)區分為禪(chan)文化(hua)體驗(yan)(yan)區、主題養(yang)生(sheng)(sheng)莊園(yuan)區等，禪(chan)宗文化(hua)體驗(yan)(yan)與(yu)生(sheng)(sheng)態莊園(yuan)養(yang)生(sheng)(sheng)珠聯璧合，讓游(you)客在康身健體的(de)同時(shi)，尋得心(xin)靈(ling)的(de)減壓(ya)。整個(ge)功能(neng)區通過精心(xin)設(she)計，營造如(ru)夢(meng)如(ru)幻般的(de)禪(chan)境，讓游(you)客感受真實濃郁的(de)禪(chan)宗文化(hua)。

中華(hua)禪宗(zong)(zong)，智(zhi)慧(hui)(hui)深遠，尤其(qi)其(qi)修身的(de)(de)方法(fa)，修心的(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，經過千年積淀已經形(xing)成一(yi)(yi)套嚴謹科學的(de)(de)養生(sheng)(sheng)體系，天悅(yue)灣項目(mu)所在地岳(yue)西是(shi)中華(hua)禪宗(zong)(zong)發(fa)(fa)源地，禪宗(zong)(zong)山林(lin)養生(sheng)(sheng)園(yuan)結合當地山林(lin)地貌(mao)，發(fa)(fa)掘(jue)禪宗(zong)(zong)文化，將(jiang)打造出(chu)一(yi)(yi)座智(zhi)慧(hui)(hui)與自然深度融合的(de)(de)精神家園(yuan)。

禪泉結合

天悅灣依托(tuo)岳西當地(di)優質的生態環境及(ji)山(shan)水景(jing)觀，充分利用高(gao)品(pin)質溫(wen)泉(quan)，立足禪(chan)宗文(wen)化，打造獨樹一幟的禪(chan)主題(ti)溫(wen)泉(quan)，志在成(cheng)為(wei)“天下第一禪(chan)泉(quan)”，力爭(zheng)成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)第四(si)代溫(wen)泉(quan)的代表，成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)溫(wen)泉(quan)旅游的示(shi)范(fan)項目。

該項目旨在充分發掘禪(chan)(chan)(chan)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)涵(han)，使禪(chan)(chan)(chan)與泉有(you)機融合，且注(zhu)重產品(pin)體(ti)驗(yan)性，致力于開發溫(wen)泉+禪(chan)(chan)(chan)宗文(wen)(wen)化(hua)的深(shen)層(ceng)次體(ti)驗(yan)產品(pin)。通過湯(tang)禪(chan)(chan)(chan)一體(ti)的精心打(da)造，并結合當地的農耕文(wen)(wen)化(hua)和茶文(wen)(wen)化(hua)，天悅(yue)灣將禪(chan)(chan)(chan)溫(wen)泉演繹成六大(da)表現(xian)主題，分別(bie)是禪(chan)(chan)(chan)、茶、竹、禾(he)、栗、蘭(lan)，分別(bie)對應“如是寧(ning)靜”、“心即是岸”、“性空有(you)節”、“慈悲喜(xi)舍”和“皆大(da)歡喜(xi)”、“無人自芳”六種文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)涵(han)，并對應相(xiang)應的功能組(zu)團，從而使游客在園區內(nei)(nei)泡湯(tang)即是養(yang)生(sheng)、泡湯(tang)即是悟禪(chan)(chan)(chan)。

禪之淵源

天(tian)(tian)悅(yue)灣項目所在地(di)(di)岳西擁有源遠(yuan)流(liu)長的(de)禪(chan)(chan)宗文化(hua)，岳西境內的(de)司空山是佛教(jiao)禪(chan)(chan)宗的(de)發祥地(di)(di)，號稱“中(zhong)華禪(chan)(chan)宗第一山”，是禪(chan)(chan)宗信徒膜拜(bai)朝圣之地(di)(di)，深(shen)厚的(de)宗教(jiao)淵(yuan)源為天(tian)(tian)悅(yue)灣發展(zhan)禪(chan)(chan)文化(hua)旅(lv)游奠定(ding)了堅實的(de)基礎(chu)。

我(wo)國(guo)佛法禪(chan)(chan)學(xue)(xue)的(de)傳入(ru)，最先可追(zhui)溯到東漢前后，但當時弘揚佛法，我(wo)國(guo)南北(bei)風氣不同(tong)，南方(fang)重義(yi)學(xue)(xue)（佛理的(de)辨判），北(bei)方(fang)重修行（對禪(chan)(chan)法的(de)講求），加之本土(tu)的(de)儒(ru)教、道教均與禪(chan)(chan)學(xue)(xue)有(you)關(guan)，這(zhe)樣，莫衷一是，就(jiu)希(xi)望有(you)個(ge)場所對這(zhe)些進行研究、探討(tao)。

岳(yue)西地(di)處江淮之間，亦是中(zhong)國南北的交匯處。這(zhe)個中(zhong)間地(di)帶，便于南北溝通(tong)，又(you)處深山老林，減少外界干(gan)擾(rao)，因(yin)此響腸(chang)后沖村的“法(fa)云寺”應運而建，把義學與(yu)修行(xing)融于一寺。所(suo)謂“法(fa)云寺”，就(jiu)是研究、實踐儒、釋（禪(chan)法(fa)）、道(dao)的場(chang)所(suo)，既(ji)用(yong)了(le)各(ge)教(jiao)(jiao)的理的辨析，又(you)對各(ge)教(jiao)(jiao)提出了(le)講(jiang)求(qiu)。“法(fa)云寺”最后讓禪(chan)學、禪(chan)法(fa)占了(le)主導地(di)位，因(yin)此為佛(fo)教(jiao)(jiao)取代。這(zhe)也為以后慧可大師在(zai)司空(kong)山創立中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)禪(chan)宗奠定了(le)基礎。

由(you)于慧可的(de)高深學問及司空山(shan)在(zai)佛(fo)教禪宗中的(de)特(te)殊地位，許多(duo)高僧大德都向往岳西山(shan)水的(de)靈氣(qi)和濃厚(hou)的(de)佛(fo)文化氛圍，因而各(ge)個朝代都有人來(lai)拜佛(fo)祖，建道場，弘(hong)揚(yang)佛(fo)法(fa)，岳西的(de)寺廟如(ru)雨后春筍般發展起來(lai)。慧可祖師獻身(shen)于弘(hong)揚(yang)佛(fo)法(fa)的(de)事(shi)業，使禪宗這朵艷麗的(de)花越開越俊俏，早已(yi)紅(hong)遍(bian)世界，而在(zai)岳西這片熱(re)土更是紅(hong)遍(bian)了每個角落。