績溪太極湖村是一個典型的徽州古村落，世界非物質文化遺產重要傳承區。村落依山傍水，選址嚴格按“面屏、枕山、環水”古代（堪輿學）風水理論，環境清幽，風光旖旎，以山為本，以水為魂，緣溪河呈“s”形穿村而過，至今已有800多年歷史。這里是徽杭古道的必經之路，村中仍保留著明代古街，還有百余幢古民居古祠堂等建筑，依山而筑，逶迤伸展，堪稱徽州建筑的博物館。這就(jiu)是太極湖(hu)村，徽(hui)州神秘(mi)地帶，山水(shui)所向，流連(lian)嘆息！她在等待(dai)著(zhu)您來尋(xun)古、探秘(mi)。
走進太(tai)極湖(hu)村，一(yi)座(zuo)高大(da)巍峨的(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂坐(zuo)(zuo)落于村的(de)(de)(de)西頭――章氏(shi)宗祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)堂門前(qian)的(de)(de)(de)照壁(bi)上赫然(ran)地繪著一(yi)幅彩(cai)繪：瑞獸圖。祠(ci)(ci)堂中有一(yi)座(zuo)明代(dai)(dai)的(de)(de)(de)蟠龍香亭(ting)，圓柱上雕有六條搖(yao)搖(yao)欲飛的(de)(de)(de)蟠龍，代(dai)(dai)表了徽(hui)派木(mu)(mu)雕的(de)(de)(de)最(zui)高水準(zhun)，堪(kan)(kan)稱(cheng)木(mu)(mu)雕一(yi)絕。這(zhe)是太(tai)極湖(hu)村的(de)(de)(de)一(yi)項傳統文化秋千抬閣(ge)的(de)(de)(de)道(dao)具。太(tai)極湖(hu)村凡男子到了40歲，須“做場”，即開展“秋千、抬閣(ge)”大(da)型游藝活(huo)動。秋千為風車形，由少女彩(cai)旦，著古服，縛坐(zuo)(zuo)在椅止(zhi)，唱徽(hui)調，伴(ban)以吹奏。抬閣(ge)為木(mu)(mu)棉方箱(xiang)，四周鏤花，架幼童二(er)三(san)名，扮戲(xi)文，用鋼筋(jin)按人物分次把演員固定在閣(ge)上，不露痕跡，驚險奇觀，堪(kan)(kan)稱(cheng)江南絕活(huo)。
出了(le)祠堂，沿著石(shi)(shi)板(ban)路曲曲折折，就到了(le)水街(jie)――吟(yin)泉(quan)(quan)街(jie)。吟(yin)泉(quan)(quan)街(jie)建(jian)于(yu)明代，全長300余米(mi)，水來自石(shi)(shi)金山，穿村(cun)而(er)過(guo)，注入(ru)石(shi)(shi)門河。一年(nian)四季溪(xi)流終年(nian)不(bu)(bu)竭(jie)，水聲(sheng)(sheng)淙淙，如(ru)琴聲(sheng)(sheng)悅(yue)耳，即使春季漲(zhang)水，水也不(bu)(bu)上街(jie)面(mian)，嘩啦啦水聲(sheng)(sheng)更(geng)是動聽，故(gu)名吟(yin)泉(quan)(quan)街(jie)。吟(yin)泉(quan)(quan)街(jie)與南北兩(liang)條主街(jie)形成“丁(ding)”字形，清一色青石(shi)(shi)板(ban)鋪(pu)墊，街(jie)上架設(she)兩(liang)座石(shi)(shi)橋(qiao)，稱(cheng)大(da)小石(shi)(shi)橋(qiao)。沿溪(xi)兩(liang)岸相對建(jian)造白墻青瓦馬頭墻的(de)(de)徽派建(jian)筑一百余幢，有(you)民居、店(dian)鋪(pu)、藥鋪(pu)、油坊等，大(da)多為(wei)明清建(jian)筑，古樸(pu)雅致，錯落(luo)有(you)致，鱗次櫛比。并(bing)有(you)石(shi)(shi)階(jie)通向河面(mian)，供(gong)村(cun)民浣洗之用。“小橋(qiao)、流水、人(ren)家(jia)”，呈(cheng)現(xian)眼前的(de)(de)酷似(si)一幅清新明麗的(de)(de)村(cun)居山水圖。
元朝胡姓郎中懸壺濟世，人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾，久治不愈，經藥王醫治，兩天后痊愈。朱元璋大喜，賜“龍鳳恩永”四字，以(yi)感藥(yao)王(wang)對其療病之德(de)。后(hou)人建藥(yao)王(wang)寺，供(gong)奉藥(yao)王(wang)，繼續行藥(yao)王(wang)生前(qian)功(gong)德(de)。寺內藥(yao)丸石相傳能治病。禪(chan)院為(wei)三間兩閣廂結構，后(hou)有藥(yao)圃、放(fang)生池、水榭(xie)等(deng)，醫(yi)家特色獨(du)具。
村子的東沿口(kou)，還發現(xian)了龍(long)川胡氏二(er)十五世顯祖古(gu)墓，墓主為(wei)宋朝樞(shu)密史胡云龍(long)。墓頂原有兩棵(ke)千年(nian)古(gu)櫧參天大(da)樹(shu)，現(xian)僅存一棵(ke)，雖然曾(ceng)遭雷劈，但仍老而彌堅，根深葉茂，極為(wei)壯觀。墓正對(dui)著七(qi)姑山，站在櫧樹(shu)下，遠眺七(qi)姑山，象(xiang)一尊(zun)睡佛(fo)，極其形(xing)(xing)似，據(ju)老人說，當年(nian)胡姓二(er)十五世祖就(jiu)是(shi)(shi)覺得這里風水(shui)特別好，墓的所(suo)在地為(wei)龍(long)形(xing)(xing)山，兩顆樹(shu)為(wei)龍(long)角，山腳(jiao)的兩口(kou)井為(wei)龍(long)眼(yan)，對(dui)面是(shi)(shi)睡佛(fo)，于是(shi)(shi)就(jiu)葬于此(ci)。
太極湖(hu)村門(men)樓磚雕(diao)堪稱徽州之最，每(mei)一(yi)幅(fu)磚雕(diao)都是一(yi)件(jian)稀世(shi)珍寶，具(ju)有奇異變形(xing)(xing)的浪(lang)漫(man)美。磚雕(diao)數(shu)量(liang)多(duo)，雕(diao)刻(ke)面積大，有20處之多(duo)，最大雕(diao)飾面積達4.2平方米；門(men)罩形(xing)(xing)制豐(feng)富，有書卷式、城樓式、垂花柱(zhu)式等(deng)；雕(diao)刻(ke)技(ji)法嫻熟，具(ju)有很強的立體感和質感效果，雕(diao)刻(ke)技(ji)藝(yi)登峰造極；雕(diao)刻(ke)內容豐(feng)富，物象(xiang)生動(dong)，構圖疏密得當(dang)，主題突出(chu)；湖(hu)村磚雕(diao)門(men)罩時(shi)跨300余年，是極為難得的文史資料(liao)。因(yin)此，太極湖(hu)村也譽(yu)稱“中華(hua)門(men)樓第一(yi)村”。
當地特有的民俗“秋千(qian)抬閣(ge)”，由(you)138人組成，氣勢雄偉，引(yin)來四(si)(si)嶺八鄉前來觀瞻，其道具(ju)放置(zhi)在祠堂中。太極湖村凡男子到(dao)了(le)40歲，須“做場”，即開展(zhan)“秋千(qian)、抬閣(ge)”大型游藝(yi)活動。秋千(qian)為風車形，由(you)少女彩旦，著古服，縛坐在椅止(zhi)，唱徽調(diao)，伴以吹奏(zou)。抬閣(ge)為木(mu)棉方箱，四(si)(si)周鏤花，架幼童二三名，扮戲文，用鋼筋按人物分(fen)次(ci)把演員固定在閣(ge)上，不(bu)露痕(hen)跡，驚險奇(qi)觀，堪稱江南絕活。
績溪車(che)(che)站乘伏嶺或胡家班(ban)車(che)(che)（20分鐘一班(ban)），到石(shi)門(men)(men)外下，左(zuo)轉前行500米(mi)。或乘上午(wu)9：30分至(zhi)石(shi)門(men)(men)班(ban)車(che)(che)可直達。
1、黃山方向：
杭(hang)瑞(rui)高(gao)速→S215→X086→X092
2、宣城方向：
宣桐高(gao)速→溧黃(huang)高(gao)速→S215→X092
太極湖村門樓磚雕堪(kan)稱徽州之最，每一幅磚雕都是一件稀世珍寶，主要特點有：
第一
雕刻面積(ji)大(da)，數量多。最(zui)大(da)雕飾面積(ji)達4.2平方米，這在(zai)徽州也找不出第(di)二(er)例，真可(ke)謂嘆為(wei)觀(guan)止。磚雕門罩湖村就有20處(chu)之多，其中(zhong)(zhong)有7座集中(zhong)(zhong)在(zai)一條街(jie)巷(xiang)，這在(zai)徽州古村落中(zhong)(zhong)同樣是極為(wei)罕(han)見的。
第二
磚雕門罩(zhao)的形制較為豐(feng)富：有書卷式、城樓式、垂花柱(zhu)式、匾額式和仿木(mu)結構的三開間(jian)式等。
第三
雕(diao)刻(ke)技法嫻熟，鏤雕(diao)、圓(yuan)雕(diao)、浮雕(diao)、陰(yin)刻(ke)等(deng)應有(you)盡(jin)有(you)，具有(you)很強的立體(ti)感和質感效果(guo)，雕(diao)刻(ke)技藝登(deng)峰造極。
第四
雕刻內容豐富，物象生動；構圖虛實相生，疏密得當，主題突出。每一(yi)座磚(zhuan)雕門(men)罩都是由若干組(zu)畫(hua)面(mian)組(zu)合而成，但卻是一(yi)個(ge)不可分割的整(zheng)體，是一(yi)幅(fu)完(wan)整(zheng)和諧的畫(hua)面(mian)。人物(wu)、珍禽、花鳥、博古(gu)、瑞獸、八寶(bao)、幾何(he)紋樣、山水樓閣、古(gu)橋牌坊、船帆(fan)樹木(mu)等(deng)，無(wu)一(yi)不是恰(qia)到好處，各(ge)就各(ge)位，讓(rang)人覺得(de)添一(yi)則(ze)多、缺一(yi)則(ze)少，凸顯很強的藝(yi)術表現力。
鐘天地之靈 
