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簡介

龍川(chuan)胡(hu)(hu)(hu)(hu)氏宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)位(wei)(wei)于現績(ji)溪(xi)(xi)縣瀛洲鄉坑(keng)口（龍川(chuan)）村(cun)。績(ji)溪(xi)(xi)古(gu)屬徽州(zhou)，文風鼎盛，宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)建(jian)筑(zhu)遍布。龍川(chuan)胡(hu)(hu)(hu)(hu)氏宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)建(jian)于明代(dai)嘉靖25年（1547年），清光(guang)緒4年（1878年）重修。宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)坐(zuo)北朝南，前后3進，占地總面積1271平方米，以(yi)山帶水，氣勢(shi)飛動。祠(ci)內裝飾精美，尤以(yi)保(bao)存完好(hao)的(de)各類木雕(diao)為(wei)最，有“徽派木雕(diao)藝術寶庫”之稱。龍川(chuan)在明代(dai)曾出過(guo)兩任六部(bu)尚(shang)書，也是胡(hu)(hu)(hu)(hu)錦濤的(de)故鄉，1988年被(bei)列為(wei)國家重點(dian)文物保(bao)護單位(wei)(wei)。有關專家贊(zan)譽它是中國古(gu)祠(ci)一絕。龍川(chuan)胡(hu)(hu)(hu)(hu)氏宗(zong)(zong)(zong)祠(ci)位(wei)(wei)于古(gu)徽州(zhou)的(de)發(fa)跡地——績(ji)溪(xi)(xi)。為(wei)明代(dai)戶部(bu)尚(shang)書胡(hu)(hu)(hu)(hu)富、兵(bing)部(bu)尚(shang)書胡(hu)(hu)(hu)(hu)宗(zong)(zong)(zong)憲、清朝紅頂(ding)商(shang)人胡(hu)(hu)(hu)(hu)光(guang)鏞的(de)族(zu)祠(ci)。此(ci)外，績(ji)溪(xi)(xi)還是近代(dai)學者胡(hu)(hu)(hu)(hu)適、原國家主席胡(hu)(hu)(hu)(hu)錦濤的(de)家鄉。

建筑

龍(long)(long)川(chuan)胡(hu)氏(shi)宗(zong)祠坐北(bei)朝南，前(qian)(qian)后三進(jin)，建(jian)筑面(mian)積為(wei)(wei)1146平方(fang)(fang)米(mi)。祠前(qian)(qian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)約(yue)100平方(fang)(fang)米(mi)的(de)(de)(de)廣場。房屋場基和(he)廣場的(de)(de)(de)場地、階揮、欄桿全用(yong)清一(yi)(yi)色(se)的(de)(de)(de)花崗石砌成(cheng)(cheng)。前(qian)(qian)進(jin)是(shi)(shi)(shi)座22米(mi)寬的(de)(de)(de)高(gao)大門(men)(men)樓(lou)，門(men)(men)樓(lou)前(qian)(qian)后兩(liang)向各(ge)有六根(gen)(gen)(gen)(gen)石柱(zhu)，五根(gen)(gen)(gen)(gen)月梁(liang)和(he)四(si)根(gen)(gen)(gen)(gen)方(fang)(fang)梁(liang)，結構嚴(yan)謹，布局勻稱。方(fang)(fang)梁(liang)梁(liang)面(mian)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)精致圖案(an)，中(zhong)(zhong)(zhong)間前(qian)(qian)一(yi)(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)為(wei)(wei)"九獅(shi)滾球(qiu)遍地錦"，后一(yi)(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)是(shi)(shi)(shi)"九龍(long)(long)戲珠滿天星"。兩(liang)旁木梁(liang)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)均為(wei)(wei)戲文(wen)人物。門(men)(men)樓(lou)后面(mian)為(wei)(wei)天井，也(ye)是(shi)(shi)(shi)用(yong)花崗石鋪(pu)成(cheng)(cheng)。20根(gen)(gen)(gen)(gen)石柱(zhu)同20根(gen)(gen)(gen)(gen)月梁(liang)銜接，排列在天井四(si)周(zhou)，擎起東西(xi)兩(liang)廊和(he)前(qian)(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)兩(liang)進(jin)的(de)(de)(de)南北(bei)房檐(yan)。過天井是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)進(jin)，為(wei)(wei)祠堂(tang)正(zheng)廳(ting)。由14根(gen)(gen)(gen)(gen)圍粗達166厘米(mi)的(de)(de)(de)銀杏樹(shu)圓(yuan)(yuan)柱(zhu)架著大小(xiao)19根(gen)(gen)(gen)(gen)冬瓜(gua)梁(liang)構成(cheng)(cheng)。每(mei)根(gen)(gen)(gen)(gen)屋梁(liang)兩(liang)端(duan)皆(jie)配有橢圓(yuan)(yuan)形(xing)梁(liang)托(tuo)，梁(liang)托(tuo)上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有彩云(yun)、飄帶，中(zhong)(zhong)(zhong)間分(fen)別樓(lou)成(cheng)(cheng)龍(long)(long)、鳳、獅(shi)、虎。梁(liang)間懸掛層層云(yun)朵，楔上(shang)(shang)鑲嵌(qian)片片花雕(diao)(diao)，連梁(liang)鉤（掛燈用(yong)）都襯以(yi)刻(ke)(ke)有蟋龍(long)(long)、孔雀、水仙(xian)花、萬(wan)年青(qing)等(deng)動植物形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)鉤托(tuo)。正(zheng)廳(ting)兩(liang)側各(ge)為(wei)(wei)高(gao)達丈(zhang)余的(de)(de)(de)落地窗門(men)(men)，每(mei)扇窗上(shang)(shang)截(jie)有鏤空花格，下截(jie)是(shi)(shi)(shi)平板花雕(diao)(diao)，內容以(yi)荷為(wei)(wei)主體，間以(yi)水禽。正(zheng)廳(ting)上(shang)(shang)首也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)排落地窗門(men)(men)，花雕(diao)(diao)畫面(mian)以(yi)鹿為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心，襯以(yi)山光(guang)水色(se)，竹木花草(cao)。后進(jin)是(shi)(shi)(shi)寢(qin)室，上(shang)(shang)下兩(liang)檔，中(zhong)(zhong)(zhong)隔一(yi)(yi)個(ge)狹長的(de)(de)(de)天井。寢(qin)室窗門(men)(men)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)全是(shi)(shi)(shi)花瓶，采用(yong)浮雕(diao)(diao)和(he)淺(qian)刻(ke)(ke)技法。窗門(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)小(xiao)片花板上(shang)(shang)，分(fen)別樓(lou)刻(ke)(ke)著八仙(xian)道具、文(wen)房四(si)寶、書案(an)畫卷、圓(yuan)(yuan)椅(yi)條桌等(deng)，小(xiao)巧玲瓏(long)，立體感強。1988年被全國重點文(wen)物保護(hu)單位。

基本概況

據歷(li)史記載，龍(long)川(chuan)(chuan)是(shi)坑(keng)口村的(de)(de)(de)古(gu)稱(cheng)。村前有(you)龍(long)須山(shan)，村中(zhong)有(you)一(yi)條小溪(xi)（稱(cheng)川(chuan)(chuan)）穿村而過，古(gu)稱(cheng)龍(long)川(chuan)(chuan)。后人認為(wei)(wei)小溪(xi)（又稱(cheng)坑(keng)）出(chu)口流入登源大(da)河，龍(long)可以暢溪(xi)，故改為(wei)(wei)坑(keng)口。這個傳說至今(jin)仍在(zai)(zai)百(bai)姓中(zhong)流傳。龍(long)川(chuan)(chuan)胡氏宗(zong)(zong)祠始建(jian)于(yu)宋，明嘉靖年間大(da)修。坐(zuo)北朝(chao)南，前后三進，由影壁(bi)、平臺、門(men)樓、庭院、廊廡(wu)、尚堂(tang)、廂房(fang)、寢(qin)室、特祭(ji)祠等九大(da)部分組成(cheng)。宗(zong)(zong)祠采用中(zhong)軸(zhou)線(xian)東西對(dui)稱(cheng)布(bu)局的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)手法。令人有(you)氣勢磅礴，蔚為(wei)(wei)壯觀之感。宗(zong)(zong)祠是(shi)古(gu)徽州聚族統宗(zong)(zong)，維護宗(zong)(zong)族的(de)(de)(de)建(jian)宗(zong)(zong)法制的(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。對(dui)現(xian)今(jin)說已(yi)失去它的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用和(he)意義，但它的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)藝(yi)術(shu)卻是(shi)勞動人民智慧的(de)(de)(de)結晶，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)歷(li)史文物(wu)來研究有(you)它特有(you)的(de)(de)(de)考古(gu)和(he)觀賞價值。尤其是(shi)它的(de)(de)(de)木(mu)刻花(hua)雕(diao)獨樹一(yi)幟，形(xing)成(cheng)自有(you)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風格，可謂木(mu)雕(diao)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)一(yi)顆“明珠(zhu)”，“古(gu)祠一(yi)絕”的(de)(de)(de)含義也就在(zai)(zai)其中(zhong)。

位(wei)于現績溪縣瀛洲鄉坑口（龍川）村。績溪古屬徽(hui)州，文(wen)風(feng)鼎(ding)盛，宗(zong)祠建筑(zhu)遍(bian)布(bu)。

建筑結構

龍川胡(hu)氏(shi)宗祠(ci)(ci)中(zhong)國古代宗祠(ci)(ci)建(jian)(jian)筑。在(zai)安徽省績溪縣城東(dong)12公里瀛(ying)洲大(da)(da)坑口村。建(jian)(jian)于明(ming)(ming)嘉靖年(nian)間（1522～1566），歷(li)代多(duo)次(ci)維修。其中(zhong)清(qing)光緒二(er)十(shi)四年(nian)（1898）曾大(da)(da)修。現(xian)存(cun)(cun)主體建(jian)(jian)筑結(jie)構(gou)為(wei)明(ming)(ming)代特征，內部裝修具清(qing)代風格。1988年(nian)中(zhong)華人民共和(he)(he)國國務院公布為(wei)全國重點(dian)文(wen)物(wu)保護單位。胡(hu)氏(shi)宗祠(ci)(ci)為(wei)磚木(mu)結(jie)構(gou)，坐北朝南，三(san)進(jin)七開間，建(jian)(jian)筑面(mian)積1564平方(fang)米(mi)(mi)。階(jie)墀、欄桿、地坪、旗桿石、石鼓、石獅等(deng)均為(wei)花(hua)(hua)崗巖筑成。祠(ci)(ci)堂前(qian)進(jin)門廳是一(yi)座高10.5米(mi)(mi)、寬22米(mi)(mi)的重檐八角門樓(lou)(lou)。門樓(lou)(lou)的大(da)(da)小額枋(fang)飾木(mu)雕龍戲珠、獅滾球和(he)(he)歷(li)史戲文(wen)等(deng)。門樓(lou)(lou)后(hou)為(wei)天井、廊廡。祠(ci)(ci)堂中(zhong)進(jin)是全祠(ci)(ci)的正廳，為(wei)抬(tai)梁(liang)(liang)式(shi)和(he)(he)穿斗(dou)式(shi)相結(jie)合的建(jian)(jian)筑結(jie)構(gou)。廳內4根銀杏(xing)金柱，高6.5米(mi)(mi)，圍1.66米(mi)(mi)。柱礎、梁(liang)(liang)柱、平盤斗(dou)、雀替等(deng)均鏤空雕刻。正廳兩(liang)側和(he)(he)上方(fang)存(cun)(cun)32扇高4米(mi)(mi)的落地花(hua)(hua)雕隔扇。祠(ci)(ci)堂后(hou)進(jin)為(wei)二(er)層樓(lou)(lou)房(fang)，為(wei)抬(tai)梁(liang)(liang)式(shi)和(he)(he)穿斗(dou)式(shi)相結(jie)合的構(gou)架。后(hou)進(jin)廂房(fang)和(he)(he)一(yi)樓(lou)(lou)存(cun)(cun)高3米(mi)(mi)、寬60.4厘米(mi)(mi)的落地花(hua)(hua)雕隔扇32扇，其裙板(ban)和(he)(he)中(zhong)絳(jiang)環板(ban)的雕刻均為(wei)各式(shi)博古圖案(an)和(he)(he)四時花(hua)(hua)卉。建(jian)(jian)筑屋(wu)面(mian)角翼(yi)多(duo)姿，圍以馬頭(tou)墻。

特色木雕

宗祠的木

雕(diao)(diao)基本分(fen)布門(men)(men)樓(lou)、正廳落地窗門(men)(men)、梁勾梁托和(he)后進窗門(men)(men)等4大(da)(da)部門(men)(men)，均以(yi)龍(long)鳳吉祥、歷(li)史(shi)戲(xi)文、山(shan)水花(hua)鳥、優美境(jing)地等畫(hua)面為立意構圖(tu)。花(hua)雕(diao)(diao)采(cai)用浮雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)和(he)線刻(ke)相(xiang)結合的(de)技藝手法，圖(tu)案(an)活(huo)靈活(huo)現、栩栩如生。高大(da)(da)門(men)(men)樓(lou)的(de)雕(diao)(diao)刻(ke)是以(yi)歷(li)史(shi)戲(xi)文和(he)龍(long)獅相(xiang)舞(wu)為主體的(de)圖(tu)案(an)構成。門(men)(men)樓(lou)22米寬斗拱(gong)承挑屋檐、翹首騰空。門(men)(men)樓(lou)前后兩(liang)間各(ge)有6根(gen)石(shi)柱、5根(gen)月梁和(he)方梁，結構嚴(yan)密，布局勻稱。方梁梁面雕(diao)(diao)刻(ke)“九獅滾球遍(bian)地錦”、“九龍(long)戲(xi)珠滿天(tian)星”的(de)精致圖(tu)案(an)；兩(liang)旁則(ze)是內容各(ge)異的(de)歷(li)史(shi)戲(xi)文，文武(wu)百(bai)官，聚集一堂，三軍聽(ting)令(ling)，躍馬(ma)橫刀(dao)，一幅(fu)幅(fu)鏖戰沙(sha)場的(de)畫(hua)面展現眼前，儀(yi)門(men)(men)上彩繪尉遲恭、秦(qin)叔寶兩(liang)門(men)(men)神(shen)把(ba)守大(da)(da)門(men)(men)，兩(liang)旁石(shi)鼓相(xiang)依，大(da)(da)獅對峙。

大堂介紹

越過古祠的(de)(de)(de)大(da)天(tian)井便是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)進(jin)（即正(zheng)(zheng)廳(ting)），乃是(shi)(shi)族長舉行祭典的(de)(de)(de)大(da)堂。它由14根(gen)直徑166厘(li)米的(de)(de)(de)銀(yin)杏樹圓(yuan)柱(zhu)、柱(zhu)基采用棗木刻(ke)(ke)成蓮花(hua)(hua)(hua)瓣托(tuo)、架著大(da)小54根(gen)冬瓜梁，結構為抬梁和穿(chuan)斗式相結合，顯得(de)威武壯(zhuang)觀。正(zheng)(zheng)廳(ting)的(de)(de)(de)每根(gen)屋梁，兩端(duan)皆(jie)橢圓(yuan)形梁托(tuo)，梁托(tuo)上雕(diao)刻(ke)(ke)著彩云(yun)、飄帶，中(zhong)(zhong)間(jian)分(fen)別鏤成龍、鳳、虎，檁上鑲(xiang)嵌(qian)片(pian)片(pian)花(hua)(hua)(hua)雕(diao)，連梁鉤均刻(ke)(ke)有(you)(you)(you)(you)蟠龍、孔(kong)雀、水(shui)(shui)(shui)仙(xian)花(hua)(hua)(hua)、萬(wan)年青(qing)，仰首凝望，玲瓏別致(zhi)。正(zheng)(zheng)廳(ting)兩側和上首的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)雕(diao)更(geng)是(shi)(shi)別具一格。兩側各(ge)10扇落(luo)(luo)地窗門以(yi)“出淤泥(ni)而不染”的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)為主體圖案，花(hua)(hua)(hua)形千(qian)姿百態，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)含苞(bao)待(dai)放、菡菡初綻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)亭亭玉立，隨風招展，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)平鋪水(shui)(shui)(shui)面，舒展如畫(hua)，無一雷同(tong)。更(geng)令人(ren)(ren)可(ke)(ke)愛的(de)(de)(de)是(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)物，物中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)景。荷花(hua)(hua)(hua)在池水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)蕩漾(yang)，或微波(bo)粼粼，或浪花(hua)(hua)(hua)朵朵，花(hua)(hua)(hua)群之中(zhong)(zhong)，有(you)(you)(you)(you)鳥翔藍天(tian)，魚潛水(shui)(shui)(shui)底，鴨戲碧波(bo)，還(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)蛙躍荷塘，鴛鴦交頸，把整個荷群畫(hua)面描繪(hui)得(de)生(sheng)動逼真(zhen)，妙趣橫(heng)生(sheng)……。正(zheng)(zheng)廳(ting)上首一排落(luo)(luo)地窗門的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)雕(diao)卻(que)是(shi)(shi)一幅“百鹿(lu)圖”，襯以(yi)各(ge)種山光水(shui)(shui)(shui)色，東南西北方的(de)(de)(de)竹木花(hua)(hua)(hua)草，各(ge)種形態的(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)(hua)鹿(lu)在這(zhe)里(li)自如生(sheng)活，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)悠(you)悠(you)漫步，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)受驚(jing)疾奔；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)回(hui)眸招侶，也有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)仰首呦(you)鳴；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)飲水(shui)(shui)(shui)溪(xi)畔，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)口(kou)銜靈芝；還(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)幼鹿(lu)吮乳，母鹿(lu)撫舔，真(zhen)是(shi)(shi)繪(hui)聲(sheng)繪(hui)色，惟妙惟肖(xiao)。 登(deng)上臺階，來到古祠后進(jin)，這(zhe)里(li)又(you)是(shi)(shi)一個“仙(xian)境”。一排排落(luo)(luo)地窗門全是(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)瓶雕(diao)刻(ke)(ke)世(shi)界，有(you)(you)(you)(you)六角(jiao)、八角(jiao)、半(ban)圓(yuan)、菱形、大(da)口(kou)、長頸等各(ge)種形狀(zhuang)，千(qian)刀細(xi)刻(ke)(ke)，精致(zhi)可(ke)(ke)愛，瓶口(kou)刻(ke)(ke)有(you)(you)(you)(you)四季花(hua)(hua)(hua)卉，梅、蘭、竹、菊、牡(mu)丹、玉簪、海棠……，可(ke)(ke)謂“天(tian)工人(ren)(ren)可(ke)(ke)代，人(ren)(ren)工天(tian)不如”。

副祠介紹

從正廳(ting)出來(lai)(lai)，走(zou)進正祠(ci)東側的(de)(de)(de)邊房，其結構(gou)分上(shang)下堂(tang)，高度(du)僅有(you)(you)正祠(ci)一(yi)(yi)(yi)半，木(mu)(mu)雕(diao)簡陋，另(ling)有(you)(you)風(feng)格。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)副(fu)祠(ci)，為什么要建這(zhe)座(zuo)副(fu)祠(ci)呢？據傳(chuan)說(shuo)(shuo)，龍川是(shi)(shi)(shi)船(chuan)形，全村(cun)(cun)清一(yi)(yi)(yi)色胡姓，而船(chuan)在(zai)大(da)(da)海(hai)行駛如沒有(you)(you)鐵錨就(jiu)無法停航(hang)靠(kao)港，故從外(wai)村(cun)(cun)請來(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)位丁(ding)姓住此護(hu)祠(ci)，丁(ding)姓好(hao)比鐵錨把大(da)(da)船(chuan)釘住就(jiu)穩當了。更奇怪事的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，這(zhe)家丁(ding)姓至(zhi)今(jin)已(yi)16代，代代單傳(chuan)，是(shi)(shi)(shi)何(he)緣故，還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個“謎(mi)”。古(gu)(gu)(gu)祠(ci)的(de)(de)(de)“謎(mi)”，又(you)何(he)止(zhi)一(yi)(yi)(yi)個。古(gu)(gu)(gu)祠(ci)大(da)(da)修(xiu)之后距今(jin)400多年，可找(zhao)不(bu)到一(yi)(yi)(yi)只蜘蛛。有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)，古(gu)(gu)(gu)祠(ci)選(xuan)用(yong)優(you)質木(mu)(mu)料有(you)(you)關(guan)(guan)，也有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)，關(guan)(guan)鍵(jian)是(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)祠(ci)地(di)(di)處風(feng)水寶地(di)(di)的(de)(de)(de)緣故。此“謎(mi)”雖未解開，但(dan)沒有(you)(you)蜘蛛網絡，花雕(diao)更顯風(feng)采。 大(da)(da)概是(shi)(shi)(shi)們對(dui)徽派木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)喜愛(ai)，又(you)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)杰地(di)(di)靈的(de)(de)(de)寶地(di)(di)，不(bu)少國內外(wai)人(ren)(ren)士和游(you)(you)客，出差皖南或(huo)游(you)(you)覽黃山，都要趕到此村(cun)(cun)游(you)(you)覽一(yi)(yi)(yi)番，加之品(pin)味。這(zhe)座(zuo)古(gu)(gu)(gu)祠(ci)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術(shu)，每(mei)年吸(xi)引萬多名(ming)觀賞者。反過來(lai)(lai)又(you)大(da)(da)展了古(gu)(gu)(gu)祠(ci)“明珠(zhu)”的(de)(de)(de)風(feng)采。

宗祠文化

宗祠文(wen)化具有(you)自(zi)身的特(te)色和特(te)殊作用(yong)。它作為(wei)古(gu)代(dai)民(min)間建筑(zhu)(zhu)專家(jia)的杰作、能(neng)工巧匠(jiang)智慧的結(jie)晶，選址(zhi)之(zhi)(zhi)用(yong)心(xin)，設計(ji)之(zhi)(zhi)巧妙，規模(mo)之(zhi)(zhi)恢(hui)宏，構建之(zhi)(zhi)縝密，用(yong)工之(zhi)(zhi)精細，含意之(zhi)(zhi)深邃，有(you)些宗祠建筑(zhu)(zhu)具有(you)“天人(ren)合一(yi)”、人(ren)文(wen)與生態和諧(xie)統一(yi)之(zhi)(zhi)功(gong)，至今仍然是值(zhi)得(de)稱道的。

宗祠(ci)的(de)(de)(de)實用功能(neng)本來是(shi)祭祀場所，但績溪諸(zhu)多宗祠(ci)同時又是(shi)藝術(shu)品。一(yi)幢幢古宗祠(ci)都有值得(de)你鑒賞、品味(wei)的(de)(de)(de)高雅的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)技藝，精工的(de)(de)(de)雕刻(ke)(ke)藝術(shu)，上乘的(de)(de)(de)書法(fa)珍品，寓(yu)意深刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)文學(xue)典故等等，看(kan)了令人遐思萬千(qian)、感嘆不(bu)(bu)已。它(ta)比起在全國已經炒作得(de)甚是(shi)熱門(men)的(de)(de)(de)一(yi)些民間建(jian)筑(zhu)來，不(bu)(bu)僅毫不(bu)(bu)遜色(se)，而(er)且有的(de)(de)(de)還略勝一(yi)籌。

從內涵(han)作用(yong)看，績(ji)溪(xi)(xi)古(gu)(gu)宗祠(ci)(ci)(ci)通過紀念祖(zu)先、弘(hong)揚(yang)祖(zu)德(de)這個機制，又成為(wei)(wei)古(gu)(gu)近(jin)代社(she)(she)會(hui)農村(cun)團結人(ren)(ren)、教育(yu)(yu)人(ren)(ren)、培(pei)養人(ren)(ren)的(de)(de)(de)學校(xiao)，成為(wei)(wei)推動(dong)村(cun)落(luo)社(she)(she)會(hui)公建公益事業(ye)建設的(de)(de)(de)組織者(zhe)(zhe)。一(yi)是(shi)知根知源(yuan)，凝聚(ju)本族(zu)。二是(shi)引導修德(de)，正(zheng)人(ren)(ren)正(zheng)已。績(ji)溪(xi)(xi)古(gu)(gu)宗祠(ci)(ci)(ci)文化給人(ren)(ren)一(yi)個非常突出(chu)的(de)(de)(de)感覺(jue)，就(jiu)是(shi)許多(duo)(duo)立在宗祠(ci)(ci)(ci)、寫在族(zu)譜中的(de)(de)(de)“族(zu)規(gui)”、“家訓”，都是(shi)教育(yu)(yu)子孫注意社(she)(she)會(hui)公德(de)、家庭道(dao)(dao)德(de)、從政官(guan)德(de)、經商(shang)道(dao)(dao)德(de)等(deng)(deng)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)修煉(lian)。提倡以(yi)(yi)(yi)(yi)孝事親，以(yi)(yi)(yi)(yi)誠待(dai)人(ren)(ren)，以(yi)(yi)(yi)(yi)信為(wei)(wei)本，以(yi)(yi)(yi)(yi)忍(ren)處世。可以(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)，宗祠(ci)(ci)(ci)是(shi)古(gu)(gu)代落(luo)實道(dao)(dao)德(de)教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)重(zhong)要場所(suo)。從所(suo)提倡的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)內容看，不少東西在今(jin)天仍不失為(wei)(wei)值得傳(chuan)承(cheng)、弘(hong)揚(yang)的(de)(de)(de)中華傳(chuan)統(tong)美德(de)，與社(she)(she)會(hui)主義精(jing)神文明(ming)并(bing)不相(xiang)悖。三是(shi)培(pei)育(yu)(yu)人(ren)(ren)才(cai)，耀(yao)祖(zu)光宗。在古(gu)(gu)代，績(ji)溪(xi)(xi)有(you)“兩多(duo)(duo)”：為(wei)(wei)官(guan)者(zhe)(zhe)多(duo)(duo)，商(shang)販(fan)者(zhe)(zhe)多(duo)(duo)。這應當(dang)歸結于(yu)古(gu)(gu)宗祠(ci)(ci)(ci)文化的(de)(de)(de)作用(yong)。在祭祖(zu)“拜圖”時，準(zhun)入(ru)祠(ci)(ci)(ci)堂者(zhe)(zhe)除長輩外，得需(xu)有(you)功(gong)名者(zhe)(zhe)，明(ming)顯(xian)鼓勵讀書，鼓勵成才(cai)，鼓勵建樹功(gong)名以(yi)(yi)(yi)(yi)光宗耀(yao)祖(zu)，這樣自然人(ren)(ren)才(cai)濟濟，龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)胡氏(shi)宗祠(ci)(ci)(ci)就(jiu)是(shi)典(dian)型代表。龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)在歷史上先后出(chu)了20位進士和舉人(ren)(ren)，區(qu)(qu)區(qu)(qu)一(yi)個小村(cun)莊(zhuang)，竟然有(you)如此眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)官(guan)宦名流聚(ju)集于(yu)此，實在是(shi)難以(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)象(xiang)。以(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)胡氏(shi)宗祠(ci)(ci)(ci)為(wei)(wei)核心的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游區(qu)(qu)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)頭地位已經形成，龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游區(qu)(qu)位于(yu)瀛(ying)州龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)，是(shi)我縣重(zhong)點開發(fa)(fa)的(de)(de)(de)旅(lv)游東線中的(de)(de)(de)重(zhong)要旅(lv)游區(qu)(qu)。以(yi)(yi)(yi)(yi)徽文化為(wei)(wei)內涵(han)基礎，以(yi)(yi)(yi)(yi)靈(ling)山秀水為(wei)(wei)生態(tai)基礎，重(zhong)點突出(chu)宗祠(ci)(ci)(ci)文化，帶動(dong)整合全縣旅(lv)游資源(yuan)，打造精(jing)品，實施品牌(pai)戰略，培(pei)育(yu)(yu)出(chu)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游區(qu)(qu)的(de)(de)(de)核心競爭力(li)。

參觀信息

開放時間：

8:00-17:00

門票信息：

門市價：75.0元

交通信息：

龍(long)川風景區距績溪縣城僅(jin)11公(gong)里，縣汽車站對面有公(gong)交到達龍(long)川，每20分鐘一趟。

美食特色

飲譽中(zhong)華的(de)中(zhong)華八(ba)大(da)菜(cai)系(xi)之一的(de)徽(hui)(hui)菜(cai)，發(fa)端于唐宋，興盛于明清，千年古邑績(ji)溪(xi)，是(shi)徽(hui)(hui)菜(cai)發(fa)祥地(di)。由于獨(du)特(te)(te)(te)的(de)地(di)理環境，優越(yue)的(de)自然條件，豐富的(de)生物資(zi)源和淳樸的(de)民風習俗，孕育了(le)具有地(di)域特(te)(te)(te)色的(de)徽(hui)(hui)州菜(cai)系(xi)，并以其“講究用(yong)油用(yong)色而(er)重(zhong)火功，擅長烹飪山(shan)珍海味，善于保持菜(cai)肴的(de)原汁原味”的(de)傳統特(te)(te)(te)色，著稱(cheng)飲食(shi)(shi)市場。“食(shi)(shi)”是(shi)徽(hui)(hui)州文化(hua)的(de)著名(ming)特(te)(te)(te)色，具有很強(qiang)的(de)國(guo)內外影響力和輻射力。舉辦的(de)徽(hui)(hui)菜(cai)美(mei)食(shi)(shi)節(jie)(jie)是(shi)個非常好(hao)的(de)載體，橋梁紐(niu)帶，他將飲食(shi)(shi)文化(hua)和旅游(you)很好(hao)的(de)有機結合，把飲食(shi)(shi)文化(hua)培育成(cheng)為(wei)績(ji)溪(xi)旅游(you)的(de)重(zhong)要(yao)(yao)品牌，推動(dong)(dong)了(le)績(ji)溪(xi)商貿經(jing)濟活動(dong)(dong)以及旅游(you)經(jing)濟發(fa)展，實現“旅游(you)強(qiang)縣(xian)”的(de)目標，在社(she)會上形成(cheng)了(le)“食(shi)(shi)在績(ji)溪(xi)”的(de)口碑(bei)。所(suo)以徽(hui)(hui)菜(cai)美(mei)食(shi)(shi)節(jie)(jie)要(yao)(yao)繼續辦下去，而(er)且(qie)要(yao)(yao)加大(da)力度，突出特(te)(te)(te)色，力爭辦屆“有特(te)(te)(te)色，高水平”的(de)徽(hui)(hui)菜(cai)美(mei)食(shi)(shi)節(jie)(jie)。