簡介
龍(long)(long)川胡(hu)(hu)氏宗(zong)祠(ci)(ci)位(wei)于現績(ji)(ji)溪(xi)(xi)縣瀛洲(zhou)鄉(xiang)(xiang)坑口(龍(long)(long)川)村。績(ji)(ji)溪(xi)(xi)古(gu)屬徽州,文風(feng)鼎盛,宗(zong)祠(ci)(ci)建筑(zhu)遍(bian)布。龍(long)(long)川胡(hu)(hu)氏宗(zong)祠(ci)(ci)建于明代(dai)嘉靖25年(nian)(nian)(1547年(nian)(nian)),清光(guang)緒(xu)4年(nian)(nian)(1878年(nian)(nian))重(zhong)修。宗(zong)祠(ci)(ci)坐北朝南,前后3進,占地(di)總(zong)面積1271平方米(mi),以山帶水,氣勢飛動。祠(ci)(ci)內裝飾精美(mei),尤(you)以保(bao)存完好的(de)(de)各類木雕(diao)為(wei)最,有“徽派木雕(diao)藝術(shu)寶庫(ku)”之(zhi)稱。龍(long)(long)川在明代(dai)曾出過兩任六部尚書,也是(shi)(shi)胡(hu)(hu)錦濤(tao)(tao)的(de)(de)故鄉(xiang)(xiang),1988年(nian)(nian)被列為(wei)國家(jia)重(zhong)點文物保(bao)護單位(wei)。有關(guan)專家(jia)贊譽它是(shi)(shi)中國古(gu)祠(ci)(ci)一絕。龍(long)(long)川胡(hu)(hu)氏宗(zong)祠(ci)(ci)位(wei)于古(gu)徽州的(de)(de)發跡地(di)——績(ji)(ji)溪(xi)(xi)。為(wei)明代(dai)戶部尚書胡(hu)(hu)富、兵部尚書胡(hu)(hu)宗(zong)憲、清朝紅頂商(shang)人胡(hu)(hu)光(guang)鏞的(de)(de)族祠(ci)(ci)。此外(wai),績(ji)(ji)溪(xi)(xi)還是(shi)(shi)近(jin)代(dai)學(xue)者(zhe)胡(hu)(hu)適(shi)、原國家(jia)主席胡(hu)(hu)錦濤(tao)(tao)的(de)(de)家(jia)鄉(xiang)(xiang)。
建筑
龍川胡氏(shi)宗祠坐北(bei)朝南,前(qian)后(hou)三進(jin),建筑面積為1146平方(fang)(fang)米(mi)。祠前(qian)是一(yi)個(ge)約100平方(fang)(fang)米(mi)的(de)(de)(de)(de)廣場(chang)。房(fang)屋場(chang)基(ji)和(he)廣場(chang)的(de)(de)(de)(de)場(chang)地、階揮、欄桿全(quan)用(yong)清一(yi)色的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)崗石砌成(cheng)。前(qian)進(jin)是座22米(mi)寬的(de)(de)(de)(de)高大門(men)樓,門(men)樓前(qian)后(hou)兩向各有六根(gen)(gen)(gen)(gen)石柱(zhu),五根(gen)(gen)(gen)(gen)月梁(liang)(liang)和(he)四(si)根(gen)(gen)(gen)(gen)方(fang)(fang)梁(liang)(liang),結(jie)構嚴(yan)謹,布(bu)局(ju)勻稱。方(fang)(fang)梁(liang)(liang)梁(liang)(liang)面雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)精致(zhi)圖案(an),中間前(qian)一(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)為"九獅滾球遍(bian)地錦",后(hou)一(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)是"九龍戲(xi)珠(zhu)滿(man)天(tian)星"。兩旁木梁(liang)(liang)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)均為戲(xi)文人物。門(men)樓后(hou)面為天(tian)井,也(ye)是用(yong)花(hua)(hua)崗石鋪成(cheng)。20根(gen)(gen)(gen)(gen)石柱(zhu)同20根(gen)(gen)(gen)(gen)月梁(liang)(liang)銜接(jie),排(pai)列(lie)在天(tian)井四(si)周,擎起東西兩廊和(he)前(qian)中兩進(jin)的(de)(de)(de)(de)南北(bei)房(fang)檐。過天(tian)井是中進(jin),為祠堂正(zheng)廳(ting)(ting)。由14根(gen)(gen)(gen)(gen)圍粗達(da)(da)166厘米(mi)的(de)(de)(de)(de)銀杏樹(shu)圓柱(zhu)架(jia)著大小(xiao)19根(gen)(gen)(gen)(gen)冬瓜梁(liang)(liang)構成(cheng)。每(mei)根(gen)(gen)(gen)(gen)屋梁(liang)(liang)兩端皆配(pei)有橢圓形梁(liang)(liang)托(tuo),梁(liang)(liang)托(tuo)上雕(diao)(diao)(diao)有彩(cai)云、飄帶,中間分別樓成(cheng)龍、鳳、獅、虎(hu)。梁(liang)(liang)間懸掛層層云朵,楔上鑲嵌片片花(hua)(hua)雕(diao)(diao)(diao),連梁(liang)(liang)鉤(掛燈用(yong))都(dou)襯以(yi)刻(ke)(ke)(ke)有蟋龍、孔雀、水仙花(hua)(hua)、萬年青(qing)等動植物形象的(de)(de)(de)(de)鉤托(tuo)。正(zheng)廳(ting)(ting)兩側各為高達(da)(da)丈余的(de)(de)(de)(de)落地窗(chuang)(chuang)門(men),每(mei)扇窗(chuang)(chuang)上截(jie)有鏤空花(hua)(hua)格,下截(jie)是平板花(hua)(hua)雕(diao)(diao)(diao),內容以(yi)荷為主(zhu)體,間以(yi)水禽。正(zheng)廳(ting)(ting)上首(shou)也(ye)是一(yi)排(pai)落地窗(chuang)(chuang)門(men),花(hua)(hua)雕(diao)(diao)(diao)畫面以(yi)鹿為中心,襯以(yi)山光(guang)水色,竹木花(hua)(hua)草。后(hou)進(jin)是寢室,上下兩檔,中隔一(yi)個(ge)狹長的(de)(de)(de)(de)天(tian)井。寢室窗(chuang)(chuang)門(men)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)全(quan)是花(hua)(hua)瓶,采用(yong)浮雕(diao)(diao)(diao)和(he)淺刻(ke)(ke)(ke)技法。窗(chuang)(chuang)門(men)中間的(de)(de)(de)(de)小(xiao)片花(hua)(hua)板上,分別樓刻(ke)(ke)(ke)著八仙道(dao)具、文房(fang)四(si)寶(bao)、書案(an)畫卷(juan)、圓椅條桌(zhuo)等,小(xiao)巧玲瓏(long),立(li)體感強。1988年被(bei)全(quan)國重點文物保護單位。
基本概況
據(ju)歷史(shi)(shi)記載,龍(long)(long)(long)川是(shi)(shi)坑口(kou)村的(de)(de)(de)(de)古稱。村前有(you)龍(long)(long)(long)須山,村中有(you)一(yi)條小溪(xi)(xi)(稱川)穿村而(er)過(guo),古稱龍(long)(long)(long)川。后人認(ren)為(wei)(wei)小溪(xi)(xi)(又稱坑)出口(kou)流入登源大(da)(da)河,龍(long)(long)(long)可(ke)以暢溪(xi)(xi),故改為(wei)(wei)坑口(kou)。這個傳說至今(jin)仍在(zai)百姓中流傳。龍(long)(long)(long)川胡氏宗(zong)祠(ci)(ci)始建(jian)于宋(song),明嘉靖年間大(da)(da)修。坐北朝南,前后三進,由影壁、平(ping)臺、門樓(lou)、庭院、廊(lang)廡、尚堂、廂(xiang)房、寢(qin)室、特祭祠(ci)(ci)等九大(da)(da)部分組成。宗(zong)祠(ci)(ci)采(cai)用(yong)中軸線(xian)東(dong)西對(dui)稱布(bu)局的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑手法(fa)。令人有(you)氣勢磅礴,蔚(yu)為(wei)(wei)壯(zhuang)觀之感。宗(zong)祠(ci)(ci)是(shi)(shi)古徽州(zhou)聚族(zu)統宗(zong),維(wei)護宗(zong)族(zu)的(de)(de)(de)(de)建(jian)宗(zong)法(fa)制的(de)(de)(de)(de)產物(wu)。對(dui)現今(jin)說已失去它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)和(he)意義,但它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)藝(yi)術卻(que)是(shi)(shi)勞動(dong)人民(min)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)(de)結晶,作為(wei)(wei)歷史(shi)(shi)文物(wu)來研究有(you)它(ta)(ta)特有(you)的(de)(de)(de)(de)考(kao)古和(he)觀賞價值。尤其(qi)是(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)木(mu)刻花雕(diao)獨(du)樹一(yi)幟,形成自(zi)有(you)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風格,可(ke)謂木(mu)雕(diao)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)一(yi)顆“明珠(zhu)”,“古祠(ci)(ci)一(yi)絕”的(de)(de)(de)(de)含義也就(jiu)在(zai)其(qi)中。
位于現(xian)績溪(xi)縣(xian)瀛洲鄉(xiang)坑口(kou)(龍川)村。績溪(xi)古屬(shu)徽州,文(wen)風鼎盛,宗(zong)祠建筑遍布。
建筑結構
龍川胡氏宗(zong)祠中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代宗(zong)祠建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。在安徽省(sheng)績溪縣城東12公里瀛洲大(da)坑(keng)口村。建(jian)(jian)(jian)于明嘉(jia)靖年(nian)間(jian)(1522~1566),歷(li)代多(duo)次維修(xiu)。其中(zhong)(zhong)(zhong)清光(guang)緒二(er)十四年(nian)(1898)曾大(da)修(xiu)。現存(cun)主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)結(jie)(jie)構(gou)為明代特征,內(nei)部裝修(xiu)具清代風格。1988年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)務院公布為全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位(wei)。胡氏宗(zong)祠為磚木結(jie)(jie)構(gou),坐北朝南(nan),三(san)進七開間(jian),建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)1564平(ping)方米(mi)(mi)。階墀、欄桿、地(di)坪(ping)、旗桿石(shi)、石(shi)鼓、石(shi)獅等(deng)均(jun)(jun)為花(hua)崗巖筑(zhu)成。祠堂(tang)前進門廳是一座高(gao)10.5米(mi)(mi)、寬(kuan)22米(mi)(mi)的(de)(de)(de)重(zhong)檐(yan)八角(jiao)門樓。門樓的(de)(de)(de)大(da)小額(e)枋(fang)飾(shi)木雕(diao)(diao)(diao)龍戲(xi)珠、獅滾球(qiu)和(he)歷(li)史戲(xi)文(wen)等(deng)。門樓后(hou)為天井、廊(lang)廡。祠堂(tang)中(zhong)(zhong)(zhong)進是全(quan)祠的(de)(de)(de)正廳,為抬梁(liang)式(shi)和(he)穿斗(dou)式(shi)相(xiang)結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)結(jie)(jie)構(gou)。廳內(nei)4根銀杏金柱(zhu),高(gao)6.5米(mi)(mi),圍1.66米(mi)(mi)。柱(zhu)礎、梁(liang)柱(zhu)、平(ping)盤斗(dou)、雀(que)替等(deng)均(jun)(jun)鏤空雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)。正廳兩(liang)側(ce)和(he)上方存(cun)32扇高(gao)4米(mi)(mi)的(de)(de)(de)落(luo)地(di)花(hua)雕(diao)(diao)(diao)隔扇。祠堂(tang)后(hou)進為二(er)層樓房,為抬梁(liang)式(shi)和(he)穿斗(dou)式(shi)相(xiang)結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)構(gou)架。后(hou)進廂房和(he)一樓存(cun)高(gao)3米(mi)(mi)、寬(kuan)60.4厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)落(luo)地(di)花(hua)雕(diao)(diao)(diao)隔扇32扇,其裙板和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)絳環板的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)均(jun)(jun)為各式(shi)博古圖案和(he)四時花(hua)卉。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)屋面角(jiao)翼多(duo)姿,圍以馬頭墻。
特色木雕
宗祠的木
雕(diao)基本(ben)分布(bu)門(men)(men)(men)(men)樓、正廳落地窗(chuang)門(men)(men)(men)(men)、梁(liang)(liang)勾梁(liang)(liang)托(tuo)和(he)后進窗(chuang)門(men)(men)(men)(men)等(deng)4大部門(men)(men)(men)(men),均(jun)以龍鳳吉(ji)祥(xiang)、歷史戲(xi)(xi)文、山水(shui)花鳥、優美境地等(deng)畫(hua)(hua)面為立(li)意(yi)構(gou)圖。花雕(diao)采用浮(fu)雕(diao)、鏤空雕(diao)和(he)線刻(ke)相(xiang)結(jie)合的技藝手法,圖案活靈(ling)活現、栩栩如生。高大門(men)(men)(men)(men)樓的雕(diao)刻(ke)是(shi)以歷史戲(xi)(xi)文和(he)龍獅相(xiang)舞為主體的圖案構(gou)成(cheng)。門(men)(men)(men)(men)樓22米(mi)寬斗(dou)拱承挑(tiao)屋檐、翹(qiao)首騰空。門(men)(men)(men)(men)樓前后兩(liang)間各有6根石柱、5根月梁(liang)(liang)和(he)方(fang)梁(liang)(liang),結(jie)構(gou)嚴密(mi),布(bu)局勻稱。方(fang)梁(liang)(liang)梁(liang)(liang)面雕(diao)刻(ke)“九(jiu)獅滾球遍地錦”、“九(jiu)龍戲(xi)(xi)珠滿天星”的精致圖案;兩(liang)旁則是(shi)內容(rong)各異(yi)的歷史戲(xi)(xi)文,文武百官(guan),聚集一(yi)堂(tang),三軍聽令,躍馬橫(heng)刀,一(yi)幅幅鏖戰沙場的畫(hua)(hua)面展現眼前,儀門(men)(men)(men)(men)上彩繪(hui)尉遲恭、秦(qin)叔寶兩(liang)門(men)(men)(men)(men)神(shen)把(ba)守大門(men)(men)(men)(men),兩(liang)旁石鼓相(xiang)依,大獅對峙(zhi)。
大堂介紹
越(yue)過(guo)古(gu)祠的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)天井便是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)進(jin)(即(ji)正廳),乃是(shi)族長(chang)舉行祭典的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)堂。它由14根直(zhi)徑166厘米的(de)(de)(de)(de)(de)銀杏(xing)樹(shu)圓(yuan)柱(zhu)、柱(zhu)基采(cai)用棗木刻(ke)成蓮花(hua)(hua)(hua)瓣托、架著大(da)(da)小54根冬瓜梁(liang),結(jie)(jie)構(gou)為(wei)抬梁(liang)和穿斗式相結(jie)(jie)合(he),顯得威武壯觀。正廳的(de)(de)(de)(de)(de)每根屋(wu)梁(liang),兩端皆橢(tuo)圓(yuan)形(xing)(xing)梁(liang)托,梁(liang)托上雕(diao)(diao)刻(ke)著彩云(yun)、飄帶,中(zhong)(zhong)(zhong)間分(fen)別鏤成龍、鳳(feng)、虎,檁(lin)上鑲嵌片片花(hua)(hua)(hua)雕(diao)(diao),連梁(liang)鉤均刻(ke)有(you)(you)(you)蟠龍、孔雀、水(shui)仙(xian)花(hua)(hua)(hua)、萬年青,仰首(shou)凝望(wang),玲(ling)瓏別致(zhi)。正廳兩側和上首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)雕(diao)(diao)更(geng)是(shi)別具一(yi)(yi)(yi)格。兩側各10扇落地窗(chuang)門以“出淤泥而不染”的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)為(wei)主(zhu)體圖(tu)案,花(hua)(hua)(hua)形(xing)(xing)千姿百(bai)態(tai),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)苞待(dai)放、菡菡初綻;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)亭亭玉(yu)立,隨風招展,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)平鋪水(shui)面,舒展如(ru)畫,無一(yi)(yi)(yi)雷同。更(geng)令人可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)花(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)物,物中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)景。荷花(hua)(hua)(hua)在池水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)蕩(dang)漾(yang),或微波粼粼,或浪(lang)花(hua)(hua)(hua)朵(duo)朵(duo),花(hua)(hua)(hua)群之中(zhong)(zhong)(zhong),有(you)(you)(you)鳥翔藍天,魚(yu)潛水(shui)底(di),鴨(ya)戲碧波,還(huan)有(you)(you)(you)蛙(wa)躍荷塘,鴛鴦(yang)交頸(jing),把整個荷群畫面描繪得生(sheng)動(dong)逼真,妙趣橫(heng)生(sheng)……。正廳上首(shou)一(yi)(yi)(yi)排落地窗(chuang)門的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)雕(diao)(diao)卻是(shi)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)“百(bai)鹿(lu)圖(tu)”,襯以各種(zhong)山光水(shui)色,東南西(xi)北方的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)木花(hua)(hua)(hua)草(cao),各種(zhong)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)(hua)鹿(lu)在這里(li)自如(ru)生(sheng)活,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)悠悠漫步,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)受驚疾奔;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)回眸招侶,也(ye)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)仰首(shou)呦鳴;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)飲(yin)水(shui)溪畔,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)銜(xian)靈(ling)芝;還(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)幼鹿(lu)吮乳,母(mu)鹿(lu)撫舔,真是(shi)繪聲(sheng)繪色,惟妙惟肖(xiao)。 登上臺階,來到古(gu)祠后進(jin),這里(li)又是(shi)一(yi)(yi)(yi)個“仙(xian)境”。一(yi)(yi)(yi)排排落地窗(chuang)門全是(shi)花(hua)(hua)(hua)瓶雕(diao)(diao)刻(ke)世界,有(you)(you)(you)六角(jiao)(jiao)、八角(jiao)(jiao)、半圓(yuan)、菱形(xing)(xing)、大(da)(da)口(kou)、長(chang)頸(jing)等各種(zhong)形(xing)(xing)狀,千刀細刻(ke),精致(zhi)可愛(ai),瓶口(kou)刻(ke)有(you)(you)(you)四季花(hua)(hua)(hua)卉,梅、蘭、竹(zhu)、菊、牡(mu)丹(dan)、玉(yu)簪、海(hai)棠……,可謂(wei)“天工人可代,人工天不如(ru)”。
副祠介紹
從(cong)正(zheng)廳出來(lai),走進正(zheng)祠(ci)(ci)東(dong)側的(de)(de)邊房,其結構(gou)分(fen)上下(xia)堂,高度僅有(you)正(zheng)祠(ci)(ci)一(yi)(yi)半,木雕簡陋,另(ling)有(you)風(feng)格。這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)副(fu)祠(ci)(ci),為什么要建這座(zuo)副(fu)祠(ci)(ci)呢(ni)?據(ju)傳說,龍川是(shi)(shi)(shi)(shi)船(chuan)(chuan)形,全(quan)村清一(yi)(yi)色胡姓(xing)(xing),而船(chuan)(chuan)在大海行駛(shi)如沒有(you)鐵錨(mao)就無法停航(hang)靠港,故(gu)從(cong)外村請來(lai)一(yi)(yi)位丁姓(xing)(xing)住(zhu)此(ci)護(hu)祠(ci)(ci),丁姓(xing)(xing)好比鐵錨(mao)把大船(chuan)(chuan)釘(ding)住(zhu)就穩當(dang)了。更奇怪事的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),這家丁姓(xing)(xing)至今(jin)已16代(dai)(dai),代(dai)(dai)代(dai)(dai)單傳,是(shi)(shi)(shi)(shi)何緣(yuan)故(gu),還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)“謎(mi)”。古祠(ci)(ci)的(de)(de)“謎(mi)”,又何止一(yi)(yi)個(ge)。古祠(ci)(ci)大修之(zhi)后距(ju)今(jin)400多(duo)年,可(ke)找不(bu)(bu)到一(yi)(yi)只(zhi)蜘蛛(zhu)。有(you)人(ren)說,古祠(ci)(ci)選用(yong)優質木料有(you)關(guan),也(ye)有(you)的(de)(de)說,關(guan)鍵是(shi)(shi)(shi)(shi)古祠(ci)(ci)地(di)處風(feng)水寶地(di)的(de)(de)緣(yuan)故(gu)。此(ci)“謎(mi)”雖(sui)未解(jie)開,但沒有(you)蜘蛛(zhu)網絡,花雕更顯(xian)風(feng)采(cai)。 大概是(shi)(shi)(shi)(shi)們對徽(hui)派木雕藝(yi)術的(de)(de)喜愛,又是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)杰地(di)靈的(de)(de)寶地(di),不(bu)(bu)少國內外人(ren)士和游(you)客,出差皖(wan)南或游(you)覽黃山,都要趕到此(ci)村游(you)覽一(yi)(yi)番,加之(zhi)品味。這座(zuo)古祠(ci)(ci)的(de)(de)木雕藝(yi)術,每(mei)年吸(xi)引萬(wan)多(duo)名觀賞(shang)者。反過來(lai)又大展了古祠(ci)(ci)“明珠”的(de)(de)風(feng)采(cai)。
宗祠文化
宗祠文化具(ju)有(you)自身的(de)(de)特色和(he)特殊作用。它作為古代民(min)間建(jian)(jian)筑專家的(de)(de)杰作、能工巧匠智慧的(de)(de)結晶(jing),選址之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用心,設(she)計之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧妙,規(gui)模(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恢宏,構建(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縝密,用工之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)精細,含意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深邃,有(you)些宗祠建(jian)(jian)筑具(ju)有(you)“天人合(he)一”、人文與生態和(he)諧統一之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功,至(zhi)今仍然是值(zhi)得稱道(dao)的(de)(de)。
宗(zong)祠的(de)(de)(de)實(shi)用功能本來(lai)是祭祀場所,但績溪諸多宗(zong)祠同(tong)時又是藝術品。一幢(chuang)幢(chuang)古宗(zong)祠都有(you)值得你鑒賞、品味(wei)的(de)(de)(de)高雅的(de)(de)(de)建筑(zhu)技(ji)藝,精(jing)工(gong)的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)(ke)藝術,上乘的(de)(de)(de)書法珍品,寓意深刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)文學(xue)典(dian)故等(deng)(deng)等(deng)(deng),看了令人遐思萬千、感嘆不已。它(ta)比起(qi)在(zai)全國(guo)已經炒作得甚是熱門(men)的(de)(de)(de)一些民(min)間建筑(zhu)來(lai),不僅毫不遜色,而(er)且有(you)的(de)(de)(de)還略(lve)勝一籌。
從內涵(han)作用看,績溪(xi)古(gu)宗(zong)(zong)(zong)祠通過紀(ji)念祖(zu)先(xian)、弘(hong)揚祖(zu)德(de)(de)這(zhe)個(ge)機制,又成為(wei)(wei)(wei)古(gu)近(jin)代(dai)社會(hui)農村(cun)(cun)團結人(ren)、教育(yu)人(ren)、培養(yang)人(ren)的(de)學校,成為(wei)(wei)(wei)推動村(cun)(cun)落社會(hui)公建公益事(shi)業建設(she)的(de)組織者(zhe)。一是知根知源(yuan),凝聚本(ben)族。二是引導修德(de)(de),正人(ren)正已(yi)。績溪(xi)古(gu)宗(zong)(zong)(zong)祠文(wen)(wen)(wen)化(hua)給人(ren)一個(ge)非常突出的(de)感覺,就是許多(duo)立在(zai)(zai)宗(zong)(zong)(zong)祠、寫在(zai)(zai)族譜中(zhong)的(de)“族規”、“家訓”,都是教育(yu)子(zi)孫注意社會(hui)公德(de)(de)、家庭(ting)道(dao)德(de)(de)、從政(zheng)官(guan)德(de)(de)、經商道(dao)德(de)(de)等(deng)等(deng)的(de)修煉。提倡以(yi)(yi)(yi)孝(xiao)事(shi)親,以(yi)(yi)(yi)誠待人(ren),以(yi)(yi)(yi)信為(wei)(wei)(wei)本(ben),以(yi)(yi)(yi)忍(ren)處(chu)世。可以(yi)(yi)(yi)說,宗(zong)(zong)(zong)祠是古(gu)代(dai)落實道(dao)德(de)(de)教育(yu)的(de)重(zhong)要場所。從所提倡的(de)道(dao)德(de)(de)內容看,不少東(dong)西在(zai)(zai)今天仍不失為(wei)(wei)(wei)值得(de)傳承(cheng)、弘(hong)揚的(de)中(zhong)華(hua)傳統美德(de)(de),與社會(hui)主義(yi)精神文(wen)(wen)(wen)明并不相悖。三是培育(yu)人(ren)才,耀祖(zu)光(guang)宗(zong)(zong)(zong)。在(zai)(zai)古(gu)代(dai),績溪(xi)有“兩多(duo)”:為(wei)(wei)(wei)官(guan)者(zhe)多(duo),商販者(zhe)多(duo)。這(zhe)應當(dang)歸結于(yu)古(gu)宗(zong)(zong)(zong)祠文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)作用。在(zai)(zai)祭(ji)祖(zu)“拜圖”時,準(zhun)入祠堂者(zhe)除(chu)長輩(bei)外,得(de)需有功名者(zhe),明顯鼓勵(li)讀書,鼓勵(li)成才,鼓勵(li)建樹功名以(yi)(yi)(yi)光(guang)宗(zong)(zong)(zong)耀祖(zu),這(zhe)樣自然人(ren)才濟濟,龍(long)(long)(long)川(chuan)胡氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠就是典型代(dai)表。龍(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)(cun)在(zai)(zai)歷史(shi)上先(xian)后(hou)出了(le)20位(wei)進(jin)士和舉人(ren),區區一個(ge)小(xiao)村(cun)(cun)莊,竟(jing)然有如此眾多(duo)的(de)官(guan)宦名流聚集于(yu)此,實在(zai)(zai)是難以(yi)(yi)(yi)想(xiang)象。以(yi)(yi)(yi)龍(long)(long)(long)川(chuan)胡氏(shi)宗(zong)(zong)(zong)祠為(wei)(wei)(wei)核心(xin)的(de)龍(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游(you)(you)區發展(zhan)的(de)龍(long)(long)(long)頭地(di)位(wei)已(yi)經形成,龍(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游(you)(you)區位(wei)于(yu)瀛州龍(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)(cun),是我縣重(zhong)點(dian)開(kai)發的(de)旅(lv)游(you)(you)東(dong)線中(zhong)的(de)重(zhong)要旅(lv)游(you)(you)區。以(yi)(yi)(yi)徽文(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)(wei)(wei)內涵(han)基礎(chu),以(yi)(yi)(yi)靈(ling)山秀水為(wei)(wei)(wei)生態(tai)基礎(chu),重(zhong)點(dian)突出宗(zong)(zong)(zong)祠文(wen)(wen)(wen)化(hua),帶動整合全縣旅(lv)游(you)(you)資源(yuan),打造精品(pin),實施(shi)品(pin)牌(pai)戰略,培育(yu)出龍(long)(long)(long)川(chuan)旅(lv)游(you)(you)區的(de)核心(xin)競爭(zheng)力。
參觀信息
開放時間:
8:00-17:00
門票信息:
門市(shi)價:75.0元(yuan)
交通信息:
龍(long)川風景區距績溪(xi)縣城僅11公里,縣汽車站對面有公交到達龍(long)川,每20分(fen)鐘一(yi)趟。
美食特色
飲(yin)(yin)(yin)譽(yu)中華(hua)的(de)(de)(de)中華(hua)八大菜(cai)(cai)(cai)(cai)系(xi)之一的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)菜(cai)(cai)(cai)(cai),發(fa)端于(yu)唐宋,興盛(sheng)于(yu)明清,千年古(gu)邑績(ji)(ji)溪,是徽(hui)(hui)菜(cai)(cai)(cai)(cai)發(fa)祥地。由于(yu)獨特(te)的(de)(de)(de)地理環(huan)境(jing),優越的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)條件,豐(feng)富的(de)(de)(de)生物資源(yuan)和(he)淳樸(pu)的(de)(de)(de)民風習俗,孕育(yu)了(le)具有(you)地域特(te)色的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)州菜(cai)(cai)(cai)(cai)系(xi),并以其“講究用(yong)油用(yong)色而重火(huo)功,擅(shan)長烹飪山珍(zhen)海味,善于(yu)保持菜(cai)(cai)(cai)(cai)肴的(de)(de)(de)原汁原味”的(de)(de)(de)傳統特(te)色,著稱飲(yin)(yin)(yin)食(shi)市場。“食(shi)”是徽(hui)(hui)州文化(hua)的(de)(de)(de)著名特(te)色,具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)國(guo)內外影響力(li)和(he)輻射力(li)。舉(ju)辦(ban)的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)菜(cai)(cai)(cai)(cai)美食(shi)節是個非(fei)常(chang)好的(de)(de)(de)載(zai)體,橋(qiao)梁紐帶,他將飲(yin)(yin)(yin)食(shi)文化(hua)和(he)旅游(you)很(hen)好的(de)(de)(de)有(you)機結合,把飲(yin)(yin)(yin)食(shi)文化(hua)培育(yu)成(cheng)為績(ji)(ji)溪旅游(you)的(de)(de)(de)重要品牌,推動了(le)績(ji)(ji)溪商貿經(jing)濟活(huo)動以及旅游(you)經(jing)濟發(fa)展,實(shi)現“旅游(you)強縣”的(de)(de)(de)目標,在社會上(shang)形成(cheng)了(le)“食(shi)在績(ji)(ji)溪”的(de)(de)(de)口(kou)碑(bei)。所以徽(hui)(hui)菜(cai)(cai)(cai)(cai)美食(shi)節要繼續辦(ban)下去,而且要加大力(li)度,突出(chu)特(te)色,力(li)爭(zheng)辦(ban)屆“有(you)特(te)色,高(gao)水平”的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)菜(cai)(cai)(cai)(cai)美食(shi)節。