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基本介紹

龍川水(shui)街位于(yu)安徽(hui)省(sheng)級(ji)歷(li)史(shi)文(wen)化名村——績溪(xi)縣瀛洲鄉龍川村，距績溪(xi)縣城12公里，具有(you)(you)悠久的(de)歷(li)史(shi)，保存完好，是(shi)績溪(xi)縣重點開發的(de)旅游東(dong)線中的(de)重要旅游區。水(shui)街及沿(yan)街兩(liang)邊建(jian)有(you)(you)許(xu)多文(wen)物(wu)古(gu)跡、歷(li)史(shi)建(jian)筑，具有(you)(you)極(ji)其濃郁(yu)的(de)地(di)方(fang)特色和極(ji)高(gao)的(de)文(wen)化價值。

龍川水街長約500米，水街之水源(yuan)于石金山(shan)麓，南流經(jing)嶺里至嶺外(wai)，折(zhe)向東流，在龍川村(cun)(cun)鳳山(shan)下(xia)入村(cun)(cun)，穿村(cun)(cun)匯入登源(yuan)河(he)(he)，河(he)(he)床比(bi)降為500:1，所以(yi)枯水期流水潺(chan)潺(chan)，汛期河(he)(he)水奔騰，蕩滌村(cun)(cun)中(zhong)的一切污泥濁水。河(he)(he)岸由青石和(he)花崗(gang)巖石砌成。河(he)(he)岸陡直，沿(yan)河(he)(he)岸設有石踏(ta)步下(xia)河(he)(he)，以(yi)利居(ju)民漿洗取水，更有一處下(xia)河(he)(he)處，形同小碼頭，用(yong)青石和(he)花崗(gang)巖砌成，是清代早期所建，至今完好。

結構布局

兩岸河(he)堤(di)有(you)著一(yi)個非(fei)同小可的(de)(de)名字—龍(long)堤(di)、鳳(feng)(feng)(feng)街(jie)。“龍(long)堤(di)”衍出(chu)于(yu)河(he)東的(de)(de)龍(long)山(shan)，對面的(de)(de)“鳳(feng)(feng)(feng)街(jie)”因脈接西(xi)面的(de)(de)鳳(feng)(feng)(feng)凰山(shan)而得名。在(zai)構(gou)造上卻大有(you)講究。龍(long)堤(di)中間縱鋪石(shi)板代表(biao)“龍(long)脊”，兩側鵝卵石(shi)壘(lei)鋪，代表(biao)“龍(long)鱗”。對面鳳(feng)(feng)(feng)街(jie)用白鳳(feng)(feng)(feng)凰麻石(shi)橫鋪，代表(biao)鳳(feng)(feng)(feng)凰的(de)(de)一(yi)片(pian)一(yi)片(pian)羽(yu)毛，兩道街(jie)合稱“龍(long)鳳(feng)(feng)(feng)呈祥”。

龍堤總是(shi)高(gao)于鳳(feng)街，這體現了(le)封建社(she)會(hui)男尊女(nv)(nv)卑的倫理觀念。從夫婦綱(gang)常說，龍為(wei)乾(qian)，代表(biao)男子，鳳(feng)為(wei)坤(kun)，代表(biao)女(nv)(nv)子。男具陽(yang)剛之氣，故(gu)龍堤在河之陽(yang)，女(nv)(nv)子陰(yin)柔和婉，故(gu)鳳(feng)街在河之陰(yin)，過去(qu)民間稱男女(nv)(nv)完婚為(wei)“乾(qian)坤(kun)已定”。又認為(wei)“夫為(wei)妻綱(gang)”，“陰(yin)陽(yang)順，夫妻和，家道(dao)成”，龍堤設(she)置比鳳(feng)街高(gao)，正體現了(le)“陰(yin)陽(yang)順”的宗旨(zhi)。

水(shui)街兩邊(bian)民居的(de)(de)(de)墻(qiang)是(shi)一(yi)折(zhe)一(yi)折(zhe)的(de)(de)(de)，象樓梯一(yi)樣(yang)高(gao)低起落，這就(jiu)是(shi)徽(hui)派建(jian)筑的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)特(te)色(se)馬頭(tou)墻(qiang)，它是(shi)永(yong)遠的(de)(de)(de)流行色(se)黑白兩色(se)，中(zhong)國民居郵票中(zhong)的(de)(de)(de)安徽(hui)民居所(suo)描繪的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)馬頭(tou)墻(qiang)。馬頭(tou)墻(qiang)不僅對(dui)中(zhong)國消防(fang)史(shi)(shi)有(you)著積極的(de)(de)(de)意義，而(er)且，對(dui)徽(hui)學專家認識(shi)徽(hui)州建(jian)筑的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)演變，同(tong)樣(yang)有(you)著深刻的(de)(de)(de)意義。它主要(yao)有(you)四大作用(yong)，防(fang)火(huo)、防(fang)風(feng)、防(fang)盜。

傳統布局

龍川河發源(yuan)(yuan)于鄣山(shan)山(shan)脈(mo)南(nan)行群峰(feng)西(xi)列的石金山(shan)南(nan)麓，在雞冠(guan)山(shan)下入村，穿村東流(liu)匯入登源(yuan)(yuan)河。原先龍川河的出口在今河口下游100余米處(chu)。

龍川(chuan)村地處登(deng)源河(he)流(liu)(liu)域中開(kai)闊(kuo)的河(he)谷盆地，四周山(shan)上(shang)樹木蔥蘢，泉(quan)水(shui)(shui)淙淙，登(deng)源河(he)水(shui)(shui)奔(ben)流(liu)(liu)不息，四時不竭，龍川(chuan)溪水(shui)(shui)潺潺，常(chang)年(nian)流(liu)(liu)淌(tang)，更有良(liang)田一片，便于農作(zuo)。這(zhe)在農耕社(she)會(hui)中，具(ju)備了(le)“山(shan)川(chuan)、河(he)流(liu)(liu)、土地”的人(ren)居(ju)(ju)選(xuan)址三要素，滿足了(le)人(ren)類(lei)賴(lai)以生存的基本條件。這(zhe)樣的人(ren)居(ju)(ju)環境(jing)，也體現了(le)“天人(ren)合(he)一”的思想(xiang)，實現了(le)人(ren)與(yu)自然(ran)的和諧統一。

龍(long)川(chuan)(chuan)河的(de)(de)(de)人工改道(dao)(dao)(dao)和排衙水(shui)口的(de)(de)(de)建(jian)造，不僅彌(mi)補(bu)了龍(long)川(chuan)(chuan)村風(feng)水(shui)上(shang)的(de)(de)(de)不足，化兇為吉，而且為龍(long)種胡氏宗祠配置了流水(shui)泮池，為龍(long)川(chuan)(chuan)村的(de)(de)(de)地(di)(di)表(biao)水(shui)的(de)(de)(de)排泄提供了通(tong)道(dao)(dao)(dao)。龍(long)川(chuan)(chuan)村地(di)(di)勢北(bei)高南(nan)低，住戶多數(shu)在龍(long)川(chuan)(chuan)河北(bei)岸，北(bei)岸村莊建(jian)有五(wu)條巷(xiang)道(dao)(dao)(dao)，南(nan)北(bei)走(zou)向，東西平行排列，直通(tong)龍(long)川(chuan)(chuan)河邊水(shui)街，既是(shi)人行通(tong)道(dao)(dao)(dao)，又引導了地(di)(di)表(biao)水(shui)的(de)(de)(de)流向，同時還(huan)隱(yin)喻五(wu)子登科(ke)、蒼龍(long)入川(chuan)(chuan)歸(gui)大海的(de)(de)(de)美好愿(yuan)望。

龍(long)川(chuan)(chuan)(chuan)河(he)的(de)(de)人(ren)工(gong)改(gai)道和(he)排(pai)衙水口的(de)(de)建造，提高(gao)了龍(long)川(chuan)(chuan)(chuan)村的(de)(de)人(ren)文層次，此后(hou)數百年來，龍(long)川(chuan)(chuan)(chuan)村興(xing)旺(wang)發達，人(ren)文薈(hui)萃，經商，富(fu)甲江南；仕(shi)途(tu)，職拜明君。自(zi)宋以(yi)來，登科(ke)及第眾多(duo)，有(you)史可查的(de)(de)進(jin)士11名，僅明代一朝就有(you)進(jin)士7名，其中最著名的(de)(de)是戶部(bu)尚書胡富(fu)，兵部(bu)尚書胡宗憲，都御(yu)史巡撫遼東的(de)(de)胡宗明。

龍(long)(long)川河(he)排衙水口在建造(zao)中由(you)于風水大師的(de)指點，設計(ji)巧妙，建筑匠心，采取了擴大河(he)口、立(li)墩造(zao)枯阻攔河(he)水的(de)措施，減慢了河(he)水的(de)流速，使(shi)洪水來臨時，登(deng)源河(he)水不(bu)倒(dao)灌龍(long)(long)川河(he)的(de)情景(jing)得以再現，這是龍(long)(long)川先人(ren)在不(bu)違背自(zi)然規律的(de)前提下(xia)，利用自(zi)然、改(gai)造(zao)自(zi)然、裝點自(zi)然的(de)成功范例和高(gao)明之處。

龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)改(gai)道后，原河(he)兩岸(an)(an)土地(di)(di)在(zai)石笏(hu)山(shan)下(xia)連成一(yi)片(pian)，船(chuan)形村貌(mao)成了(le)靠(kao)岸(an)(an)之(zhi)勢(shi)。為了(le)固(gu)舟(zhou)泊岸(an)(an)，避免船(chuan)在(zai)岸(an)(an)邊飄(piao)浮不定，龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)人又請來(lai)一(yi)戶丁姓(xing)人家，居(ju)住(zhu)村里，并(bing)將(jiang)(jiang)(jiang)丁姓(xing)祖墳(fen)安葬在(zai)船(chuan)頭石笏(hu)山(shan)下(xia)，以示將(jiang)(jiang)(jiang)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)村這條(tiao)大(da)船(chuan)牢(lao)牢(lao)地(di)(di)釘(ding)住(zhu)，這是(shi)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)村南(nan)水口(kou)山(shan)下(xia)的又一(yi)奇景。而今，村頭丁姓(xing)古墳(fen)猶在(zai)，船(chuan)形村貌(mao)未改(gai)，它(ta)釘(ding)住(zhu)的不僅是(shi)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)這條(tiao)船(chuan)，而是(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)自古至(zhi)今的輝(hui)煌牢(lao)牢(lao)地(di)(di)釘(ding)在(zai)歷史上(shang)。

河(he)兩邊(bian)街均為水街，北岸麻(ma)石條橫鋪，南岸青石直鋪其中(zhong)，兩旁鵝卵石相(xiang)襯，稱之龍鱗(lin)。水街兩邊(bian)徽派建(jian)筑(zhu)的(de)商(shang)鋪林立，粉墻(qiang)(qiang)黛(dai)瓦，櫛(zhi)比鱗(lin)次，馬頭墻(qiang)(qiang)高高聳立，錯落(luo)有(you)致。

水(shui)(shui)街出(chu)口處為龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)村內水(shui)(shui)口，因是龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)與登(deng)源河(he)(he)(he)的(de)交匯處。每年黃梅季(ji)節，山(shan)洪(hong)暴發(fa)，河(he)(he)(he)水(shui)(shui)猛漲，登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)位(wei)超過龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)位(wei)，但登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)始終不(bu)會(hui)倒(dao)灌龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)，人們可以看到登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)洶涌澎湃，在(zai)村南咆嘯而(er)過，而(er)龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)里的(de)洪(hong)水(shui)(shui)，則(ze)緩(huan)緩(huan)東流，在(zai)河(he)(he)(he)口處呈現出(chu)兩(liang)個高低不(bu)同的(de)水(shui)(shui)位(wei)，而(er)登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)高于龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)，但絕不(bu)會(hui)倒(dao)灌龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)，可謂(wei)為龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)水(shui)(shui)街的(de)一奇觀(guan)。古人認為龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)河(he)(he)(he)有真龍(long)(long)(long)(long)把守，故(gu)名龍(long)(long)(long)(long)川(chuan)，村名則(ze)由(you)此而(er)來(lai)。

歷史沿革

龍川村(cun)是一個有(you)著(zhu)1600多年(nian)歷史(shi)的古村(cun)落。這(zhe)里原(yuan)是一片長滿黃荊條的荒河(he)灘，因盛產(chan)黃金（荊）蜜而被稱(cheng)為荊林里。

公元318年，胡焱(yan)以散騎常侍銜領兵鎮守歙州(zhou)。

咸康三(san)年（公元337年），胡焱游華陽鎮至此，見地勢“東聳(song)龍(long)峰，西(xi)峙雞(ji)冠，南則(ze)天馬奔(ben)騰而上，北(bei)則(ze)長溪（登源河）蜿蜒而來，羨(xian)其山水(shui)清麗(li)，便赴龍(long)川之(zhi)口荊林(lin)里，聚(ju)族而居”（《龍(long)川胡氏(shi)宗譜》）。胡焱也就成了(le)龍(long)川胡氏(shi)始祖。

唐永(yong)泰(tai)二年（公(gong)元(yuan)766年），析歙縣華陽鎮置績(ji)溪縣，龍(long)川(chuan)屬(shu)(shu)之。歷代，徽州(zhou)府暨績(ji)溪縣隸(li)屬(shu)(shu)關系常有(you)變遷(qian)，龍(long)川(chuan)均屬(shu)(shu)之。

明代(dai)是龍(long)川村(cun)發展的鼎盛時(shi)期，村(cun)內人口眾多(duo)，經濟(ji)發達，且十(shi)分重視科(ke)(ke)舉。先后(hou)曾有十(shi)多(duo)人中(zhong)(zhong)進士(shi)，其中(zhong)(zhong)較為著名的是明成化十(shi)四年（公(gong)元1478年）中(zhong)(zhong)戊戌科(ke)(ke)進士(shi)、官至太子少(shao)保和南京戶(hu)部(bu)尚書的胡(hu)富(fu)，以及(ji)六(liu)十(shi)年后(hou)于(yu)明嘉(jia)靖十(shi)七(qi)年（公(gong)元1538年）中(zhong)(zhong)戊戌科(ke)(ke)進士(shi)官至太子太保兵部(bu)尚書的胡(hu)宗憲。

明代(dai)鼎盛時期(qi)村落建筑已經基本覆蓋(gai)了龍川“船形村”的全部范圍。

清代以來，龍川(chuan)(chuan)逐漸衰(shuai)落(luo)(luo)，村民仕途也不再(zai)像(xiang)明朝那樣(yang)顯赫，人口慢慢減少，很多(duo)建(jian)筑逐漸坍塌，村落(luo)(luo)建(jian)筑覆蓋范(fan)圍(wei)也漸漸由整(zheng)個船形村縮減為(wei)龍川(chuan)(chuan)河北部為(wei)主的聚落(luo)(luo)。

進入(ru)新世(shi)紀，績溪縣人民政府根據(ju)國家、省政府有(you)關(guan)歷史文化名城保(bao)護(hu)(hu)(hu)的文件和(he)規(gui)定，圍繞龍(long)川水(shui)街對龍(long)川村(cun)制定了“保(bao)護(hu)(hu)(hu)規(gui)劃”，將水(shui)街和(he)古村(cun)歷史保(bao)護(hu)(hu)(hu)與社(she)會經(jing)濟發(fa)展、村(cun)莊(zhuang)基礎設(she)施建設(she)、居民居住條件改(gai)善等方面(mian)結合起來，以適應(ying)建設(she)小康社(she)會和(he)旅游業的發(fa)展。

保護歷史

水街之所以(yi)能保(bao)持(chi)數(shu)百年(nian)完好，這與該村自明代以(yi)來，建立相應的(de)水街保(bao)護措(cuo)施是(shi)分不開的(de)。

在水(shui)街(jie)街(jie)道(dao)路面的恢(hui)(hui)復(fu)改造中，許多村民主動參(can)與砌塝鋪路，積極(ji)筑(zhu)墻(qiang)。一(yi)些(xie)原(yuan)來(lai)堆放在街(jie)邊河岸上的雜物(wu)堆、臨時棚，都主動自己(ji)搬移。龍(long)川水(shui)街(jie)中部有一(yi)處過街(jie)樓，那(nei)是舊(jiu)時胡(hu)氏人家留下(xia)的舊(jiu)遺跡，到上世(shi)紀末，已(yi)經風雨飄搖，行將倒塌了。屋主人胡(hu)躍邦原(yuan)打(da)算拆(chai)了建新房的，但為了恢(hui)(hui)復(fu)保護水(shui)街(jie)的原(yuan)有風貌(mao)，他決定新房不建，修舊(jiu)如舊(jiu)，成為水(shui)街(jie)上又一(yi)道(dao)古老的遺產。

龍(long)川(chuan)河(he)是龍(long)川(chuan)村(cun)胡(hu)姓發(fa)達旺盛的母親(qin)河(he)，又是龍(long)川(chuan)胡(hu)氏宗(zong)祠的活水泮池。由于(yu)經久淤塞，到(dao)上世紀九十(shi)年代后期，山洪(hong)暴發(fa)，河(he)床上漲，洪(hong)水沖(chong)涮，致使多處地方河(he)塝倒(dao)塌。同(tong)時河(he)內(nei)垃圾填埋(mai)，村(cun)中污水都流(liu)入其中，春季(ji)泥沙俱(ju)下，秋季(ji)河(he)面干枯，使龍(long)川(chuan)村(cun)的生態受到(dao)嚴重影響。

2004年，水街進行(xing)了整治和改造，改造后的道路平整，占道而(er)建(jian)的房屋予以拆除(chu)，對破(po)舊(jiu)(jiu)的民宅和店鋪，按(an)照修舊(jiu)(jiu)如(ru)舊(jiu)(jiu)的原則(ze)，進行(xing)了修復。

周邊景點

文物古跡

龍(long)川水街及其附近的文(wen)物(wu)古跡、歷(li)史建筑主要有49處，即：胡(hu)氏(shi)宗祠、奕世尚(shang)書坊、胡(hu)炳(bing)衡故居、進士巷(xiang)(xiang)、靈山庵、方氏(shi)宗祠、尚(shang)書府坊、龍(long)峰禪院遺(yi)址(zhi)、進士巷(xiang)(xiang)古井、堂(tang)屋(wu)遺(yi)址(zhi)、跑(pao)馬場(chang)遺(yi)址(zhi)、古官道、水碓遺(yi)址(zhi)、丁氏(shi)祖墳(fen)、胡(hu)富墓(mu)、胡(hu)宗憲墓(mu)、胡(hu)炳(bing)衡墓(mu)、滸里(li)水巷(xiang)(xiang)、滸里(li)三眼井等。

自然景觀

水街(jie)附近的(de)自然景點(dian)包括(kuo)(kuo)龍(long)須(xu)山(shan)上的(de)奇峰、怪石、溪(xi)流、飛(fei)瀑(pu)、云(yun)霞氣象和生態景觀，共計46處，主要包括(kuo)(kuo)：登源(yuan)河、龍(long)川河、七星塘、石笏山(shan)、杉樹(shu)林、一(yi)天(tian)門、龍(long)須(xu)飛(fei)瀑(pu)、百丈崖(ya)、臥龍(long)嶺、望(wang)龍(long)峰（小尖）、龍(long)須(xu)峰（大尖）、風山(shan)等。山(shan)清水秀(xiu)，鳥語花香，四季景色宜(yi)人如畫。另有(you)古墓葬(zang)遺址12處，佛教庵堂靈山(shan)庵。