龍川水(shui)街(jie)位于(yu)安徽省級(ji)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化名村(cun)——績溪(xi)縣瀛洲鄉龍川村(cun)，距績溪(xi)縣城12公里，具(ju)有悠久(jiu)的歷(li)史(shi)(shi)，保存完好，是績溪(xi)縣重點(dian)開發的旅(lv)游東線(xian)中的重要(yao)旅(lv)游區。水(shui)街(jie)及(ji)沿街(jie)兩邊建(jian)有許多文(wen)物古跡、歷(li)史(shi)(shi)建(jian)筑，具(ju)有極其濃郁的地方特色和(he)極高(gao)的文(wen)化價值。
龍(long)川(chuan)水(shui)(shui)街(jie)長約500米，水(shui)(shui)街(jie)之(zhi)水(shui)(shui)源于石(shi)金山麓，南流(liu)(liu)經嶺里至嶺外，折向東(dong)流(liu)(liu)，在龍(long)川(chuan)村鳳(feng)山下入村，穿村匯入登源河(he)，河(he)床比降(jiang)為500:1，所(suo)以枯水(shui)(shui)期(qi)流(liu)(liu)水(shui)(shui)潺(chan)潺(chan)，汛期(qi)河(he)水(shui)(shui)奔騰，蕩滌村中的一(yi)切(qie)污泥濁水(shui)(shui)。河(he)岸由青石(shi)和(he)花(hua)(hua)崗巖石(shi)砌成。河(he)岸陡直，沿河(he)岸設有石(shi)踏步下河(he)，以利居(ju)民漿洗取(qu)水(shui)(shui)，更有一(yi)處下河(he)處，形同小(xiao)碼(ma)頭，用(yong)青石(shi)和(he)花(hua)(hua)崗巖砌成，是清代早期(qi)所(suo)建，至今完好。
兩(liang)岸河堤(di)(di)有著一個非同小可的名字—龍(long)堤(di)(di)、鳳(feng)街(jie)。“龍(long)堤(di)(di)”衍出于河東的龍(long)山，對(dui)面的“鳳(feng)街(jie)”因脈接(jie)西面的鳳(feng)凰山而得(de)名。在構(gou)造上卻大(da)有講究。龍(long)堤(di)(di)中間縱鋪(pu)(pu)石(shi)板代表“龍(long)脊(ji)”，兩(liang)側鵝卵石(shi)壘(lei)鋪(pu)(pu)，代表“龍(long)鱗(lin)”。對(dui)面鳳(feng)街(jie)用白鳳(feng)凰麻石(shi)橫鋪(pu)(pu)，代表鳳(feng)凰的一片一片羽(yu)毛，兩(liang)道街(jie)合(he)稱“龍(long)鳳(feng)呈祥”。
龍(long)(long)堤(di)(di)總(zong)是高于鳳(feng)街(jie)，這體現了封建社會男尊女(nv)(nv)(nv)卑的倫理觀念(nian)。從夫婦綱常說(shuo)，龍(long)(long)為(wei)(wei)乾，代(dai)表(biao)男子，鳳(feng)為(wei)(wei)坤，代(dai)表(biao)女(nv)(nv)(nv)子。男具陽剛之氣，故龍(long)(long)堤(di)(di)在河(he)之陽，女(nv)(nv)(nv)子陰(yin)柔和婉，故鳳(feng)街(jie)在河(he)之陰(yin)，過去民間稱男女(nv)(nv)(nv)完婚為(wei)(wei)“乾坤已定”。又認(ren)為(wei)(wei)“夫為(wei)(wei)妻綱”，“陰(yin)陽順，夫妻和，家道(dao)成”，龍(long)(long)堤(di)(di)設置比鳳(feng)街(jie)高，正體現了“陰(yin)陽順”的宗旨。
水街兩邊民居的(de)墻是(shi)(shi)一(yi)折(zhe)一(yi)折(zhe)的(de)，象樓梯一(yi)樣高(gao)低起(qi)落，這(zhe)就是(shi)(shi)徽(hui)派建筑的(de)重要(yao)特色(se)馬頭(tou)墻，它是(shi)(shi)永遠的(de)流行色(se)黑白(bai)兩色(se)，中國民居郵(you)票中的(de)安徽(hui)民居所描(miao)繪的(de)就是(shi)(shi)馬頭(tou)墻。馬頭(tou)墻不僅對中國消(xiao)防(fang)史有著積極的(de)意(yi)義，而(er)且，對徽(hui)學專(zhuan)家認識徽(hui)州建筑的(de)歷史演(yan)變，同樣有著深刻的(de)意(yi)義。它主要(yao)有四大作用，防(fang)火、防(fang)風、防(fang)盜。
龍川河發源于鄣山(shan)山(shan)脈南行群峰西列的(de)石金山(shan)南麓，在(zai)雞冠(guan)山(shan)下(xia)入村，穿村東流匯入登源河。原先龍川河的(de)出(chu)口在(zai)今河口下(xia)游100余米處。
龍(long)(long)川(chuan)村(cun)地(di)處登源(yuan)河(he)流域中開闊的(de)(de)(de)(de)河(he)谷盆地(di)，四周山(shan)上樹木蔥蘢，泉水(shui)淙(cong)淙(cong)，登源(yuan)河(he)水(shui)奔流不(bu)息(xi)，四時不(bu)竭，龍(long)(long)川(chuan)溪水(shui)潺(chan)潺(chan)，常年流淌，更有良田一(yi)片，便于農(nong)作。這在農(nong)耕社會中，具(ju)備(bei)了“山(shan)川(chuan)、河(he)流、土地(di)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)居選(xuan)址三(san)要素，滿足了人(ren)類賴以生存的(de)(de)(de)(de)基(ji)本條(tiao)件。這樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)居環(huan)境，也體現(xian)了“天人(ren)合一(yi)”的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，實現(xian)了人(ren)與(yu)自然的(de)(de)(de)(de)和(he)諧(xie)統一(yi)。
龍(long)川河的人工改(gai)道(dao)和排衙水口(kou)的建(jian)造，不(bu)僅彌補了龍(long)川村(cun)風(feng)水上的不(bu)足(zu)，化(hua)兇為吉(ji)，而且為龍(long)種胡氏(shi)宗(zong)祠配置了流水泮池，為龍(long)川村(cun)的地(di)表水的排泄提供了通(tong)道(dao)。龍(long)川村(cun)地(di)勢北高南低(di)，住戶多數(shu)在(zai)龍(long)川河北岸，北岸村(cun)莊建(jian)有五(wu)條(tiao)巷道(dao)，南北走向(xiang)，東西平行排列，直通(tong)龍(long)川河邊(bian)水街，既(ji)是人行通(tong)道(dao)，又引導(dao)了地(di)表水的流向(xiang)，同時還(huan)隱喻五(wu)子登(deng)科(ke)、蒼龍(long)入川歸大(da)海(hai)的美好(hao)愿(yuan)望。
龍川(chuan)(chuan)河的(de)人工改(gai)道(dao)和排衙水口的(de)建造(zao)，提高了龍川(chuan)(chuan)村的(de)人文(wen)層次，此后(hou)數百年來，龍川(chuan)(chuan)村興旺發達，人文(wen)薈萃，經商，富甲江南(nan)；仕途，職拜明(ming)君。自宋以來，登科及(ji)第(di)眾(zhong)多(duo)，有(you)史可查的(de)進(jin)士(shi)11名(ming)，僅明(ming)代一朝就有(you)進(jin)士(shi)7名(ming)，其中最(zui)著名(ming)的(de)是戶部尚書胡富，兵(bing)部尚書胡宗(zong)憲，都御(yu)史巡(xun)撫遼東的(de)胡宗(zong)明(ming)。
龍川(chuan)河(he)(he)排衙水(shui)口在建造中由(you)于風水(shui)大師的(de)指點，設計(ji)巧妙，建筑(zhu)匠(jiang)心，采取了擴大河(he)(he)口、立墩造枯阻攔河(he)(he)水(shui)的(de)措施(shi)，減慢了河(he)(he)水(shui)的(de)流速，使洪水(shui)來臨(lin)時，登源河(he)(he)水(shui)不倒灌龍川(chuan)河(he)(he)的(de)情(qing)景得以再現，這是龍川(chuan)先人(ren)在不違背自然(ran)規律的(de)前提下，利用(yong)自然(ran)、改(gai)造自然(ran)、裝(zhuang)點自然(ran)的(de)成功(gong)范(fan)例和高明之處。
龍川河改道后，原河兩(liang)岸(an)(an)土地在(zai)(zai)石笏(hu)山(shan)下(xia)連成(cheng)一(yi)片，船(chuan)形村貌(mao)成(cheng)了靠岸(an)(an)之勢。為(wei)了固舟泊岸(an)(an)，避(bi)免(mian)船(chuan)在(zai)(zai)岸(an)(an)邊飄浮不定(ding)，龍川人又請來一(yi)戶丁姓(xing)人家，居(ju)住(zhu)村里，并(bing)將丁姓(xing)祖墳(fen)安葬在(zai)(zai)船(chuan)頭(tou)石笏(hu)山(shan)下(xia)，以示將龍川村這條大船(chuan)牢牢地釘住(zhu)，這是(shi)龍川村南水口山(shan)下(xia)的(de)又一(yi)奇景。而今，村頭(tou)丁姓(xing)古墳(fen)猶在(zai)(zai)，船(chuan)形村貌(mao)未改，它釘住(zhu)的(de)不僅是(shi)龍川這條船(chuan)，而是(shi)將龍川自古至今的(de)輝(hui)煌牢牢地釘在(zai)(zai)歷史上。
河兩邊街均為水(shui)街，北岸(an)(an)麻石(shi)(shi)(shi)條橫(heng)鋪，南(nan)岸(an)(an)青(qing)石(shi)(shi)(shi)直鋪其中，兩旁(pang)鵝(e)卵石(shi)(shi)(shi)相襯(chen)，稱之龍鱗(lin)(lin)。水(shui)街兩邊徽派建筑的商(shang)鋪林立，粉墻黛瓦，櫛比鱗(lin)(lin)次(ci)，馬頭(tou)墻高高聳立，錯落有致。
水(shui)(shui)街出(chu)口(kou)處(chu)為(wei)(wei)龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)村內水(shui)(shui)口(kou)，因是龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)與(yu)登源(yuan)(yuan)河(he)(he)(he)的交匯(hui)處(chu)。每年(nian)黃(huang)梅季(ji)節，山洪暴發，河(he)(he)(he)水(shui)(shui)猛漲，登源(yuan)(yuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)位(wei)超過龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)位(wei)，但登源(yuan)(yuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)始終不會倒灌龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)，人(ren)們可以看到登源(yuan)(yuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)洶(xiong)涌(yong)澎湃，在(zai)村南咆嘯而過，而龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)里的洪水(shui)(shui)，則緩緩東流，在(zai)河(he)(he)(he)口(kou)處(chu)呈現(xian)出(chu)兩個高低不同的水(shui)(shui)位(wei)，而登源(yuan)(yuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)高于龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)，但絕不會倒灌龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)，可謂為(wei)(wei)龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)水(shui)(shui)街的一(yi)奇觀。古(gu)人(ren)認為(wei)(wei)龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)有真龍(long)(long)(long)把守(shou)，故名龍(long)(long)(long)川(chuan)(chuan)，村名則由此而來(lai)。
龍川村是一(yi)個有著1600多(duo)年歷史的古(gu)村落(luo)。這里(li)(li)原是一(yi)片長滿黃荊條的荒(huang)河灘，因盛產(chan)黃金（荊）蜜而(er)被稱為荊林里(li)(li)。
公元318年，胡(hu)焱(yan)以散騎常侍銜(xian)領兵鎮守歙州。
咸康(kang)三年(nian)（公元337年(nian)），胡焱游華陽鎮至此，見地(di)勢“東(dong)聳(song)龍(long)(long)峰，西(xi)峙雞冠，南則天馬(ma)奔(ben)騰而上，北(bei)則長溪（登源(yuan)河）蜿蜒而來，羨其山水清麗，便(bian)赴龍(long)(long)川(chuan)(chuan)之口荊林里，聚(ju)族而居”（《龍(long)(long)川(chuan)(chuan)胡氏(shi)(shi)宗譜》）。胡焱也就(jiu)成了龍(long)(long)川(chuan)(chuan)胡氏(shi)(shi)始祖。
唐永泰二(er)年（公元766年），析歙縣華(hua)陽鎮(zhen)置績溪(xi)縣，龍川屬(shu)之。歷代，徽州(zhou)府暨績溪(xi)縣隸屬(shu)關系(xi)常有變遷，龍川均屬(shu)之。
明(ming)(ming)代是(shi)(shi)龍川村(cun)發(fa)展(zhan)的鼎盛時期，村(cun)內人口(kou)眾多(duo)，經(jing)濟發(fa)達，且十(shi)(shi)分(fen)重視科(ke)(ke)舉。先后曾有十(shi)(shi)多(duo)人中進士(shi)，其中較為著名的是(shi)(shi)明(ming)(ming)成化(hua)十(shi)(shi)四年(nian)（公元(yuan)1478年(nian)）中戊戌(xu)科(ke)(ke)進士(shi)、官至太子(zi)少保和(he)南京戶部(bu)尚書的胡富，以及六(liu)十(shi)(shi)年(nian)后于明(ming)(ming)嘉靖十(shi)(shi)七年(nian)（公元(yuan)1538年(nian)）中戊戌(xu)科(ke)(ke)進士(shi)官至太子(zi)太保兵(bing)部(bu)尚書的胡宗(zong)憲。
明(ming)代鼎盛時(shi)期(qi)村落建筑已(yi)經基本覆蓋了龍川“船(chuan)形村”的全部范圍(wei)。
清代(dai)以來，龍川逐漸衰落，村民(min)仕途也(ye)(ye)不(bu)再像明朝那樣(yang)顯赫，人(ren)口慢慢減少，很多建(jian)筑逐漸坍(tan)塌，村落建(jian)筑覆蓋范(fan)圍也(ye)(ye)漸漸由整個船形村縮減為龍川河北部(bu)為主(zhu)的聚(ju)落。
進入新世紀(ji)，績(ji)溪(xi)縣人民政(zheng)府根據國家、省政(zheng)府有關歷史文(wen)化名城保護(hu)的(de)文(wen)件和規定(ding)，圍(wei)繞龍川水街對龍川村(cun)制(zhi)定(ding)了“保護(hu)規劃”，將水街和古村(cun)歷史保護(hu)與(yu)社會(hui)經濟發展、村(cun)莊基礎設施建(jian)設、居(ju)(ju)民居(ju)(ju)住條件改(gai)善(shan)等方面結合起來，以適應建(jian)設小(xiao)康社會(hui)和旅游業的(de)發展。
水街之所(suo)以(yi)能保(bao)持數百年完好，這與該村(cun)自明(ming)代(dai)以(yi)來，建立相應的水街保(bao)護(hu)措施是分(fen)不開(kai)的。
在(zai)(zai)水(shui)(shui)街(jie)(jie)(jie)街(jie)(jie)(jie)道(dao)路(lu)面的(de)(de)(de)恢(hui)復(fu)改造(zao)中，許多村民主動參與砌塝鋪路(lu)，積(ji)極筑墻。一(yi)些原(yuan)(yuan)來堆放在(zai)(zai)街(jie)(jie)(jie)邊河岸上的(de)(de)(de)雜物堆、臨時(shi)棚，都(dou)主動自己搬移。龍(long)川水(shui)(shui)街(jie)(jie)(jie)中部有一(yi)處過街(jie)(jie)(jie)樓，那是(shi)舊時(shi)胡氏人(ren)家(jia)留下(xia)的(de)(de)(de)舊遺跡(ji)，到(dao)上世紀末，已經風(feng)(feng)雨飄搖(yao)，行將倒塌了(le)。屋(wu)主人(ren)胡躍邦原(yuan)(yuan)打(da)算拆了(le)建新(xin)房(fang)的(de)(de)(de)，但為(wei)了(le)恢(hui)復(fu)保(bao)護(hu)水(shui)(shui)街(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)有風(feng)(feng)貌，他(ta)決定新(xin)房(fang)不建，修舊如舊，成為(wei)水(shui)(shui)街(jie)(jie)(jie)上又一(yi)道(dao)古老的(de)(de)(de)遺產。
龍(long)川河(he)(he)是龍(long)川村胡姓(xing)發達旺盛的(de)(de)母(mu)親河(he)(he)，又是龍(long)川胡氏宗祠(ci)的(de)(de)活水泮池。由于經久淤塞，到(dao)上世紀(ji)九十年(nian)代后(hou)期(qi)，山洪暴(bao)發，河(he)(he)床上漲，洪水沖涮，致使多處地(di)方河(he)(he)塝倒塌。同時河(he)(he)內垃圾填埋(mai)，村中污水都流入其(qi)中，春(chun)季泥沙俱下，秋季河(he)(he)面干枯，使龍(long)川村的(de)(de)生態(tai)受(shou)到(dao)嚴重影響。
2004年(nian)，水(shui)街進行(xing)了(le)(le)整(zheng)治(zhi)和改造(zao)，改造(zao)后的道路(lu)平整(zheng)，占道而建的房屋予以拆除，對(dui)破舊的民宅(zhai)和店鋪，按(an)照修舊如(ru)舊的原則，進行(xing)了(le)(le)修復。
龍川水(shui)街(jie)及其附近的文(wen)物古跡、歷史建(jian)筑主要(yao)有49處，即：胡氏宗祠(ci)、奕世(shi)尚書(shu)坊、胡炳衡故居、進士(shi)巷、靈山(shan)庵、方氏宗祠(ci)、尚書(shu)府坊、龍峰(feng)禪院遺(yi)(yi)址(zhi)、進士(shi)巷古井、堂屋遺(yi)(yi)址(zhi)、跑馬場遺(yi)(yi)址(zhi)、古官道、水(shui)碓遺(yi)(yi)址(zhi)、丁氏祖墳(fen)、胡富墓、胡宗憲墓、胡炳衡墓、滸(hu)里水(shui)巷、滸(hu)里三眼井等。
水(shui)街附近(jin)的自然(ran)景(jing)點包括(kuo)龍(long)(long)(long)須(xu)山(shan)(shan)(shan)上的奇峰、怪石、溪流、飛(fei)瀑、云(yun)霞(xia)氣象(xiang)和生態景(jing)觀，共計46處，主要包括(kuo)：登源河、龍(long)(long)(long)川河、七星塘(tang)、石笏山(shan)(shan)(shan)、杉樹(shu)林、一天(tian)門(men)、龍(long)(long)(long)須(xu)飛(fei)瀑、百(bai)丈崖(ya)、臥龍(long)(long)(long)嶺(ling)、望(wang)龍(long)(long)(long)峰（小尖）、龍(long)(long)(long)須(xu)峰（大尖）、風山(shan)(shan)(shan)等。山(shan)(shan)(shan)清(qing)水(shui)秀，鳥(niao)語花香，四季(ji)景(jing)色(se)宜人如畫。另有古墓葬遺址12處，佛教庵堂靈(ling)山(shan)(shan)(shan)庵。
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