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廬江虎洞生態旅游區
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虎洞風景區地處大別山余脈,位于廬江縣城西16公里。她歷史悠久,物產豐富,自然環境優美,人文遺跡眾多,旅游資源豐富,素以奇山、古剎、香茗(虎洞綠茶)、金桂、潛溪、甘泉、名人、遺址而聞名遐邇。不僅有山青水秀、景色宜人的自然景觀,還有許多迷人的傳說和人文景點。
  • 所在地/隸屬: 安徽省合肥市廬(lu)江縣柯坦鎮虎洞村(cun)
  • 旅游景區級別: 3A
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

地理環境

虎洞風景(jing)區地處大別山(shan)(shan)余脈(mo),位于廬江(jiang)縣城西16公(gong)里。她歷史(shi)悠(you)久,物產豐(feng)富,自然(ran)環境(jing)優美,人文遺跡眾多,旅游資源豐(feng)富,素(su)以奇(qi)山(shan)(shan)、古剎、香茗(ming)(虎洞綠(lv)茶(cha))、金桂、潛溪、甘泉(quan)、名人、遺址而(er)聞名遐邇。不(bu)僅有(you)山(shan)(shan)青水秀、景(jing)色宜人的自然(ran)景(jing)觀(guan),還有(you)迷人的許多美麗的傳說和人文景(jing)點。位處合九鐵路、滬蓉(rong)高速(su)、合黃高速(su)穿境(jing)而(er)過,交通(tong)便捷。

資源情況

虎洞(dong)生(sheng)態(tai)旅游區(qu)天(tian)然(ran)資源(yuan)得天(tian)獨厚,生(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)保護較好,生(sheng)態(tai)植被豐富,地形(xing)起伏多(duo)變,小道縱橫,自(zi)然(ran)環(huan)境(jing)(jing)優美(mei),森林(lin)科(ke)目齊、種(zhong)類多(duo),形(xing)式千姿百(bai)態(tai),具有較高的(de)觀賞價值(zhi)。是(shi)人(ren)們休(xiu)閑度(du)假、領略自(zi)然(ran)風光的(de)最佳去處。虎洞(dong)湖(hu)生(sheng)態(tai)旅游區(qu)包括虎洞(dong)湖(hu)、牛(niu)王(wang)寨、百(bai)花寨林(lin)場、龍池庵等總面積12平方(fang)公里(li)

主要景點

打造虎洞湖生態旅游區八景。碧波虎洞湖、煙雨龍池山、潛溪甘泉寺、遺址牛王寨(zhai)(zhai)、寧靜百花(hua)寨(zhai)(zhai)、雄峻和(he)尚包(bao)、神(shen)奇(qi)觀音洞(dong)、古香鄭(zheng)家院,使優美(mei)生態(tai)與各具特色景(jing)點(dian)有機融合。

虎洞湖

位于(yu)海拔598米的(de)合肥境(jing)內(nei)最高峰“牛王寨”腳下,三(san)面環山,碧波蕩漾(yang),于(yu)1973年建成,總庫容(rong)770萬(wan)立方(fang)米,可灌(guan)溉柯坦(tan)、樂橋鎮933公(gong)頃的(de)農田,庫內(nei)水(shui)質純凈,能見度達3.5米以上,庫區景色秀(xiu)麗,氣候宜人,黃昏時候水(shui)天一線,美麗動人,適宜休閑旅游。

龍池山

內有國家野生珍稀動物“娃娃魚”,龍池山上、山下的甘泉終年涌出長流不息(xi)。每逢(feng)晴空萬里的天氣,日月(yue)生(sheng)輝,龍(long)池(chi)映月(yue),景色十分美妙。相傳(chuan),古時候(hou)柯坦(tan)這塊地(di)方(fang)年(nian)逢(feng)大旱(han),幾個月(yue)不下(xia)雨(yu)(yu),田(tian)地(di)干裂,莊稼無(wu)收,當時人們(men)走投無(wu)路,跪地(di)求雨(yu)(yu),感動了(le)(le)觀世音菩薩,請來(lai)了(le)(le)東海龍(long)王(wang),到(dao)龍(long)池(chi)山(shan)降(jiang)雨(yu)(yu),山(shan)頂(ding)龍(long)池(chi)長流不斷,山(shan)下(xia)泉(quan)(quan)口滲出甘泉(quan)(quan),確保(bao)一方(fang)永不受旱(han)。《廬江縣志》載:“龍(long)池(chi)山(shan)治西三十五里,一統志作(zuo)棲山(shan),小(xiao)栗也。唐志作(zuo)糯山(shan),上(shang)有天井,即龍(long)池(chi)”。龍(long)泉(quan)(quan)先生(sheng)有詩為證:“東海龍(long)王(wang)降(jiang)雨(yu)(yu)霖,旱(han)年(nian)取水救(jiu)農民(min),龍(long)池(chi)山(shan)頂(ding)留天井,柯坦(tan)良田(tian)出烏金”。

甘泉寺

據說元朝之前所建。寺旁潛溪有5個潛水口,潛口甘(gan)泉(quan)(quan)(quan)取之(zhi)(zhi)不(bu)盡,用之(zhi)(zhi)不(bu)竭。1971-1973年在(zai)大小(xiao)高皇(huang)嶺之(zhi)(zhi)間筑起(qi)了大壩,建(jian)起(qi)了虎洞水(shui)庫(ku),無雨(yu)季節堵口,一夜這間便(bian)甘(gan)泉(quan)(quan)(quan)滿(man)庫(ku)。總庫(ku)容(rong)770萬立方米,可(ke)灌溉柯坦(tan)、樂(le)橋(qiao)鎮933公頃的(de)農田,使(shi)之(zhi)(zhi)干旱無憂(you),稻谷(gu)豐(feng)收(shou)。順治《廬江縣(xian)(xian)志》載潛溪甘(gan)泉(quan)(quan)(quan):“縣(xian)(xian)西三十五(wu)里(li),龍池(chi)山上泉(quan)(quan)(quan)凡五(wu)出,俱(ju)清潔甘(gan)美,而(er)寺旁者(zhe)(zhe),勝其峽,水(shui)道(dao)沙(sha)石俱(ju)浮,泉(quan)(quan)(quan)流及河,隱伏(fu)不(bu)見。引三四里(li),至高皇(huang)嶺下,澗(jian)將會處,水(shui)方出流,即(ji)堪輿(yu)家所謂(wei)乾流者(zhe)(zhe)。蓋乾甘(gan),北音相近(jin),不(bu)曰(yue)(yue)乾,而(er)曰(yue)(yue)甘(gan),形似味易(yi)也(ye),走嘗在(zai)山,之(zhi)(zhi)味不(bu)減。茶經所品,乃輿(yu)浮槎,諸泉(quan)(quan)(quan)水(shui)見收(shou)錄,豈遺于昔(xi)者(zhe)(zhe),有待于今歟(yu)”。詩人(ren)葉善(shan)守《游甘(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺》詩曰(yue)(yue):“尋幽入深山,身在(zai)翠微里(li),疊橋(qiao)通杖藜,鑿穴貯泉(quan)(quan)(quan)水(shui),樹(shu)杪覓秋聲,去根探(tan)石髓(sui),山人(ren)最好奇,不(bu)厭(yan)頻來(lai)此”。

牛王寨

屬皖中大(da)別(bie)山(shan)(shan)余脈的一座主峰,海(hai)拔(ba)598米,為合(he)肥境內最高峰,四周山(shan)(shan)巒起伏,峰巒迭嶂,千山(shan)(shan)萬嶺(ling),縱橫(heng)交(jiao)錯。陰雨天氣,云(yun)紗素裹,煙霧朦朧,群山(shan)(shan)云(yun)海(hai),若隱若現,變(bian)(bian)化萬千。晴朗天氣,萬山(shan)(shan)千壑盡收眼(yan)(yan)底,極目西眺(tiao),群山(shan)(shan)連(lian)綿,無窮無盡,連(lian)天接海(hai)。回首向(xiang)東(dong),長江如帶,村舍星羅,浩瀚巢湖仿佛就在(zai)眼(yan)(yan)前。大(da)大(da)小小塘庫猶如灑落(luo)珍(zhen)珠,星星點(dian)點(dian),熠(yi)熠(yi)閃(shan)光(guang),點(dian)綴在(zai)錦繡田園(yuan)之上,成為變(bian)(bian)化萬千的人(ren)間(jian)壯美畫卷。

百花寨

一座美麗的山峰,被譽為(wei)是人(ren)間“仙境(jing)”。相(xiang)傳在很久以前(qian),一個大戶(hu)(hu)人(ren)家為(wei)了躲避戰(zhan)亂和土匪(fei)騷(sao)擾,遠離塵世,離鄉背井,將家安扎在百花嶺上,扎寨為(wei)王,過著與世隔(ge)絕的生(sheng)活。后來,這(zhe)戶(hu)(hu)人(ren)

家有了一位貌似“天仙”的女兒,終日與鮮花為伍,與白云相伴,云水靈山滋潤了山的女兒,給了她秀美的肌膚,秀美的身段,秀美的臉龐,天香國色,傾國傾城。當地有首民謠:“百花寨上百花開,百花公主梳妝臺;年年三月花盛會,百花仙女騰云來。”在一個一年一度的“百花盛會”上,一位騎著白馬的王子正好路過此山,在云端之下發現了塵世間有這么一片美麗的花寨和一位貌美的百花公主,不經意間便落下祥云,與公主相識,兩人一見鐘情,互吐衷腸,相親相愛,不久便成了知己,難舍難分。姑娘的父母自知女兒是凡俗之身,不便與這位不明身份的天外之客匹配,想極力阻止女兒求偶意愿,但終究難以阻隔女兒對“白馬王子”一片愛戀之心,只好聽之任之,讓女兒與其結拜“夫妻”,以山為家,生兒育女。數日后,王子突然想起遺留在山下的白馬,返回尋找時,白馬已變成一(yi)座昂(ang)道(dao)翹(qiao)尾(wei)的(de)(de)高山(shan)(shan)(shan)(shan),原來這(zhe)匹神馬(ma)路過(guo)這(zhe)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)已立地(di)成佛(fo)了(le),“白馬(ma)嶺”因此而得名。多少年過(guo)去(qu)(qu)了(le),人們(men)雖看不(bu)見“百(bai)花(hua)公主(zhu)”和“白馬(ma)王(wang)子(zi)(zi)”,而世世代(dai)代(dai)生活(huo)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)民(min)都稱此山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)他們(men)祖先的(de)(de)化(hua)身,她(他)們(men)都是(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)后代(dai)與子(zi)(zi)孫。每當紫色(se)的(de)(de)祥云在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)巒堆集,人們(men)便(bian)說那(nei)是(shi)“百(bai)花(hua)公主(zhu)”與“白馬(ma)王(wang)子(zi)(zi)”在(zai)(zai)(zai)騰云播(bo)雨降灑甘霖;每當春雨過(guo)后,清泉流淌匯成溪(xi)流流入(ru)小河或(huo)浸潤著大(da)地(di)的(de)(de)時候,人們(men)便(bian)說那(nei)是(shi)“百(bai)花(hua)公主(zhu)”與“白馬(ma)王(wang)子(zi)(zi)”釀制成的(de)(de)大(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)乳汁(zhi)在(zai)(zai)(zai)撫(fu)育著大(da)地(di)的(de)(de)生靈和她(他)的(de)(de)子(zi)(zi)孫;每當春花(hua)盛開、百(bai)花(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)寨山(shan)(shan)(shan)(shan)花(hua)爛漫(man)、嫣紫千紅(hong)的(de)(de)時節,人們(men)便(bian)說那(nei)是(shi)“百(bai)花(hua)公主(zhu)”與“白馬(ma)王(wang)子(zi)(zi)”在(zai)(zai)(zai)描繪、點綴萬山(shan)(shan)(shan)(shan)秀美藍圖(tu),讓花(hua)的(de)(de)美麗、花(hua)的(de)(de)芳(fang)容去(qu)(qu)裝點人間(jian)。

老和尚包

遠遠望去,象一老和尚盤坐于山頂,面對牛王賽誦經。相傳,白馬王(wang)子與百(bai)(bai)花公主生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)此山中,他們(men)相親(qin)相愛,男耕女織,生(sheng)兒育(yu)女,過著普通百(bai)(bai)姓的生(sheng)活(huo)。后來,百(bai)(bai)花公主死了(le),王(wang)子便把她(ta)安葬在(zai)(zai)“白馬(ma)嶺”對(dui)面山頭上,自己也辭別兒女,出(chu)家落居在(zai)(zai)愛妻身(shen)旁(pang),終日坐守,與世(shi)隔絕。在(zai)(zai)一個暴雨雷(lei)鳴之(zhi)夜,兩道“白光”同時升空而去,留(liu)下了(le)一座高(gao)高(gao)的“墳冢”。后人便稱之(zhi)為“老和尚包”。值得稱奇的是:“老和尚包”峰(feng)頂(ding)終年光溜(liu)溜(liu)的寸草不生(sheng)。

觀音洞,在皖中廬江西(xi)部,有(you)一座形似“寶塔”的(de)佚名高山,位于大別山余脈(mo)群山(shan)(shan)巒峰(feng)之中,它的(de)身前,是一展平川,湖田交映,村(cun)舍星羅(luo)。它的(de)身后,萬山(shan)(shan)相擁,連綿不(bu)斷,終(zhong)年(nian)(nian)運遮霧罩,流水(shui)潺(chan)潺(chan)。此(ci)(ci)山(shan)(shan)腰部落(luo)槽處有一“觀音(yin)洞(dong)”,洞(dong)旁有一座“觀音(yin)寺(si)”,歷經千年(nian)(nian)風(feng)(feng)雨,代(dai)代(dai)香火不(bu)絕(jue)。后遭文(wen)革破壞,千年(nian)(nian)古剎被毀于一旦,雖寺(si)廟盡斷壁殘坦,但“觀音(yin)泉”水(shui)長(chang)流,古洞(dong)風(feng)(feng)光(guang)依舊(jiu),身臨(lin)此(ci)(ci)境,如同置身塵世(shi)之上(shang),有飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)欲(yu)仙之感。“觀音(yin)洞(dong)”泉水(shui)歷代(dai)被人們稱(cheng)之為“圣泉”據說能“治病(bing)消災(zai)”、“治病(bing)消災(zai)”、“逢兇化吉”,多少(shao)年(nian)(nian)來(lai),信神(shen)敬香者(zhe)絡繹不(bu)絕(jue),給“觀音(yin)洞(dong)”籠罩著一層神(shen)秘(mi)的(de)色彩。

鄭家大院

一(yi)百多年的歷(li)史,主人鄭(zheng)臨川,又名陳琦(qi),書法家(jia)。曾任清(qing)朝(chao)河南省中弁、蔚氏(shi),新(xin)鄭(zheng)三縣知事(shi),他(ta)年高隱退(tui),寄(ji)情于山水詩(shi)文,尤精攻書法藝(yi)術(shu)。并(bing)在家(jia)鄉建起這座莊園(yuan),前(qian)廳、后院,中間(jian)走馬轉心樓(lou),雕梁畫棟,十分壯觀(guan)。后面修(xiu)建一(yi)座花園(yuan)。

交通及線路

位(wei)處合九鐵路、滬蓉高速、合黃高速穿境(jing)而過(guo),交通便捷。

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