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地理環境

虎洞(dong)風(feng)景(jing)區(qu)地處大別山余脈，位于廬江縣城(cheng)西16公里。她歷史(shi)悠久(jiu)，物產豐富(fu)，自(zi)然(ran)環(huan)境優美，人(ren)文遺跡眾多(duo)，旅游資(zi)源豐富(fu)，素以奇山、古(gu)剎、香茗（虎洞(dong)綠茶）、金桂(gui)、潛溪、甘泉、名人(ren)、遺址而(er)(er)聞名遐邇。不僅(jin)有山青水秀、景(jing)色宜人(ren)的自(zi)然(ran)景(jing)觀，還有迷人(ren)的許多(duo)美麗的傳(chuan)說(shuo)和人(ren)文景(jing)點。位處合九鐵路、滬(hu)蓉高(gao)速、合黃高(gao)速穿境而(er)(er)過，交(jiao)通便捷。

資源情況

虎(hu)洞(dong)生(sheng)態旅(lv)游(you)區天然資源得天獨厚，生(sheng)態環境保護較好，生(sheng)態植被豐富，地(di)形起(qi)伏多(duo)變，小(xiao)道(dao)縱橫，自然環境優美，森(sen)林科(ke)目齊、種類多(duo)，形式千姿百態，具有較高的(de)觀賞價值。是人們休閑度(du)假、領(ling)略(lve)自然風光的(de)最佳去處。虎(hu)洞(dong)湖(hu)生(sheng)態旅(lv)游(you)區包(bao)括(kuo)虎(hu)洞(dong)湖(hu)、牛王寨、百花寨林場、龍池(chi)庵等總面(mian)積(ji)12平方公(gong)里

主要景點

打造虎洞湖生態旅游區八景。碧波虎洞湖、煙雨龍池山、潛溪甘泉寺、遺(yi)址牛(niu)王寨(zhai)、寧靜百花(hua)寨(zhai)、雄峻(jun)和尚包、神奇觀音洞(dong)、古香鄭(zheng)家院(yuan)，使優(you)美生(sheng)態與各具特色(se)景點(dian)有機融合。

虎洞湖

位于海拔598米的合肥(fei)境內最(zui)高峰“牛王寨”腳下，三面(mian)環山，碧波蕩漾(yang)，于1973年建成(cheng)，總庫(ku)(ku)容(rong)770萬立方米，可灌溉柯坦、樂橋鎮933公頃(qing)的農田，庫(ku)(ku)內水質純凈，能見度達3.5米以(yi)上，庫(ku)(ku)區(qu)景色秀(xiu)麗，氣候(hou)宜人(ren)，黃昏(hun)時候(hou)水天一線，美麗動(dong)人(ren)，適宜休閑旅游。

龍池山

內有國家野生珍稀動物“娃娃魚”，龍池山上、山下的甘泉終年涌出長流不息。每逢(feng)晴空萬里(li)的(de)天(tian)氣，日月(yue)生輝(hui)，龍(long)(long)(long)池(chi)映月(yue)，景色十分美妙。相(xiang)傳(chuan)，古時候柯(ke)坦這塊(kuai)地(di)(di)方年逢(feng)大旱，幾個月(yue)不下(xia)(xia)雨(yu)，田(tian)地(di)(di)干(gan)裂，莊稼無收，當時人們走投無路，跪地(di)(di)求雨(yu)，感(gan)動了(le)觀世音菩薩，請(qing)來了(le)東海龍(long)(long)(long)王，到龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)降雨(yu)，山(shan)頂(ding)龍(long)(long)(long)池(chi)長(chang)流不斷，山(shan)下(xia)(xia)泉(quan)口滲出甘泉(quan)，確保一方永不受旱。《廬江縣志(zhi)》載：“龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)治西三十五里(li)，一統志(zhi)作棲山(shan)，小栗也。唐志(zhi)作糯山(shan)，上有(you)(you)天(tian)井，即龍(long)(long)(long)池(chi)”。龍(long)(long)(long)泉(quan)先(xian)生有(you)(you)詩為證：“東海龍(long)(long)(long)王降雨(yu)霖(lin)，旱年取水救農(nong)民，龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)頂(ding)留(liu)天(tian)井，柯(ke)坦良田(tian)出烏(wu)金”。

甘泉寺

據說元朝之前所建。寺旁潛溪有5個潛水口，潛口(kou)甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)取之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)盡，用之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)竭。1971－1973年在(zai)大小高(gao)皇嶺之(zhi)(zhi)間(jian)筑起(qi)了大壩，建起(qi)了虎(hu)洞(dong)水(shui)(shui)(shui)庫，無雨季節堵口(kou)，一(yi)夜這間(jian)便甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)滿庫。總庫容770萬立方(fang)米，可(ke)灌(guan)溉柯(ke)坦(tan)、樂橋(qiao)鎮933公頃的農田(tian)，使(shi)之(zhi)(zhi)干旱(han)無憂，稻谷豐收。順治《廬(lu)江(jiang)縣志》載潛溪甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)：“縣西三十五里(li)，龍池(chi)山上泉(quan)(quan)(quan)凡五出，俱清潔甘(gan)(gan)美，而寺旁者(zhe)，勝其(qi)峽，水(shui)(shui)(shui)道沙石俱浮(fu)，泉(quan)(quan)(quan)流及河，隱伏不(bu)(bu)見。引三四里(li)，至高(gao)皇嶺下，澗(jian)將會處，水(shui)(shui)(shui)方(fang)出流，即堪輿家(jia)所(suo)謂乾(qian)(qian)流者(zhe)。蓋乾(qian)(qian)甘(gan)(gan)，北音相(xiang)近，不(bu)(bu)曰乾(qian)(qian)，而曰甘(gan)(gan)，形似(si)味易也，走嘗在(zai)山,之(zhi)(zhi)味不(bu)(bu)減。茶經所(suo)品，乃(nai)輿浮(fu)槎，諸泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)見收錄(lu)，豈遺于(yu)(yu)昔者(zhe)，有待于(yu)(yu)今歟”。詩(shi)人(ren)葉善(shan)守《游甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺》詩(shi)曰：“尋幽入深山，身在(zai)翠(cui)微里(li)，疊橋(qiao)通杖藜，鑿穴貯泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，樹杪覓秋聲，去根探石髓，山人(ren)最(zui)好奇，不(bu)(bu)厭頻來此”。

牛王寨

屬皖中大(da)別山余脈(mo)的(de)一(yi)座(zuo)主峰(feng)，海拔598米，為(wei)合肥境(jing)內最高峰(feng)，四周山巒(luan)起伏，峰(feng)巒(luan)迭嶂，千(qian)山萬(wan)(wan)嶺，縱橫(heng)交錯。陰雨(yu)天(tian)氣(qi)，云紗素裹(guo)，煙霧朦朧，群山云海，若(ruo)隱若(ruo)現，變化(hua)(hua)萬(wan)(wan)千(qian)。晴(qing)朗天(tian)氣(qi)，萬(wan)(wan)山千(qian)壑盡收(shou)眼底，極目西(xi)眺，群山連綿，無窮無盡，連天(tian)接海。回首向東，長江如帶，村舍星(xing)羅，浩瀚巢湖(hu)仿佛就在眼前。大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)塘庫猶(you)如灑落珍珠，星(xing)星(xing)點點，熠(yi)熠(yi)閃光，點綴(zhui)在錦繡(xiu)田園之上，成為(wei)變化(hua)(hua)萬(wan)(wan)千(qian)的(de)人間壯美畫卷。

百花寨

一座(zuo)美(mei)麗的山峰，被(bei)譽(yu)為(wei)是人(ren)間“仙(xian)境(jing)”。相傳(chuan)在很久以前，一個大戶人(ren)家為(wei)了躲(duo)避戰亂和(he)土匪騷(sao)擾，遠離塵世(shi)，離鄉(xiang)背(bei)井，將家安(an)扎(zha)在百花(hua)嶺(ling)上，扎(zha)寨為(wei)王，過著(zhu)與世(shi)隔絕的生活(huo)。后來(lai)，這戶人(ren)

家有了一位貌似“天仙”的女兒，終日與鮮花為伍，與白云相伴，云水靈山滋潤了山的女兒，給了她秀美的肌膚，秀美的身段，秀美的臉龐，天香國色，傾國傾城。當地有首民謠：“百花寨上百花開，百花公主梳妝臺；年年三月花盛會，百花仙女騰云來。”在一個一年一度的“百花盛會”上，一位騎著白馬的王子正好路過此山，在云端之下發現了塵世間有這么一片美麗的花寨和一位貌美的百花公主，不經意間便落下祥云，與公主相識，兩人一見鐘情，互吐衷腸，相親相愛，不久便成了知己，難舍難分。姑娘的父母自知女兒是凡俗之身，不便與這位不明身份的天外之客匹配，想極力阻止女兒求偶意愿，但終究難以阻隔女兒對“白馬王子”一片愛戀之心，只好聽之任之，讓女兒與其結拜“夫妻”，以山為家，生兒育女。數日后，王子突然想起遺留在山下的白馬，返回尋找時，白馬已變成(cheng)一(yi)座昂(ang)道翹尾的(de)(de)(de)高山(shan)(shan)(shan)，原來這(zhe)(zhe)匹神(shen)馬(ma)(ma)路過(guo)這(zhe)(zhe)仙山(shan)(shan)(shan)已立地(di)成(cheng)佛了，“白(bai)馬(ma)(ma)嶺”因(yin)此(ci)而得名(ming)。多少年過(guo)去了，人們(men)雖看不見(jian)“百(bai)花(hua)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)”和“白(bai)馬(ma)(ma)王子(zi)”，而世世代代生活在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)民都稱(cheng)此(ci)山(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)他們(men)祖先的(de)(de)(de)化身，她(他)們(men)都是(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)后代與(yu)(yu)子(zi)孫(sun)。每當紫色的(de)(de)(de)祥云在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)巒堆集，人們(men)便說那(nei)是(shi)(shi)“百(bai)花(hua)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)”與(yu)(yu)“白(bai)馬(ma)(ma)王子(zi)”在(zai)(zai)騰云播雨(yu)降灑甘霖；每當春雨(yu)過(guo)后，清泉流淌(tang)匯成(cheng)溪流流入小河或浸潤著(zhu)大(da)地(di)的(de)(de)(de)時(shi)候，人們(men)便說那(nei)是(shi)(shi)“百(bai)花(hua)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)”與(yu)(yu)“白(bai)馬(ma)(ma)王子(zi)”釀(niang)制成(cheng)的(de)(de)(de)大(da)山(shan)(shan)(shan)乳汁在(zai)(zai)撫育著(zhu)大(da)地(di)的(de)(de)(de)生靈和她(他)的(de)(de)(de)子(zi)孫(sun)；每當春花(hua)盛開(kai)、百(bai)花(hua)山(shan)(shan)(shan)寨山(shan)(shan)(shan)花(hua)爛漫(man)、嫣紫千紅的(de)(de)(de)時(shi)節(jie)，人們(men)便說那(nei)是(shi)(shi)“百(bai)花(hua)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)”與(yu)(yu)“白(bai)馬(ma)(ma)王子(zi)”在(zai)(zai)描繪、點綴萬山(shan)(shan)(shan)秀(xiu)美藍(lan)圖，讓花(hua)的(de)(de)(de)美麗、花(hua)的(de)(de)(de)芳(fang)容(rong)去裝點人間。

老和尚包

遠遠望去，象一老和尚盤坐于山頂，面對牛王賽誦經。相傳，白馬王(wang)子與百(bai)花公主生(sheng)活(huo)在(zai)此山中，他們相親相愛(ai)，男耕女(nv)織，生(sheng)兒育女(nv)，過(guo)著普通百(bai)姓(xing)的生(sheng)活(huo)。后來，百(bai)花公主死了，王(wang)子便(bian)把她安葬在(zai)“白(bai)馬嶺”對(dui)面山頭上，自己也辭別兒女(nv)，出家落居在(zai)愛(ai)妻身旁，終(zhong)日(ri)坐(zuo)守，與世隔絕。在(zai)一個暴雨雷鳴之夜(ye)，兩(liang)道“白(bai)光(guang)”同(tong)時升空(kong)而(er)去，留下了一座高高的“墳冢”。后人(ren)便(bian)稱之為“老和(he)(he)尚(shang)包”。值得稱奇的是(shi)：“老和(he)(he)尚(shang)包”峰頂終(zhong)年光(guang)溜溜的寸草不生(sheng)。

觀音洞，在皖中廬(lu)江(jiang)西(xi)部，有一座形似“寶塔”的佚名高山，位于大別山余脈群山巒峰之中，它(ta)的(de)身前(qian)，是一(yi)展(zhan)平川，湖田交映，村舍(she)星羅。它(ta)的(de)身后，萬(wan)山相擁，連綿不斷，終年(nian)運遮霧罩(zhao)，流(liu)水(shui)潺潺。此(ci)山腰(yao)部落(luo)槽處有一(yi)“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)”，洞(dong)(dong)(dong)旁有一(yi)座“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)寺(si)”，歷經千年(nian)風(feng)雨(yu)，代(dai)代(dai)香(xiang)火不絕(jue)。后遭文革破壞，千年(nian)古(gu)剎被(bei)毀于(yu)一(yi)旦，雖寺(si)廟盡斷壁(bi)殘坦，但“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)泉(quan)”水(shui)長(chang)流(liu)，古(gu)洞(dong)(dong)(dong)風(feng)光(guang)依舊，身臨此(ci)境，如同(tong)置身塵世之上，有飄(piao)飄(piao)欲仙(xian)之感。“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)”泉(quan)水(shui)歷代(dai)被(bei)人(ren)們稱之為(wei)“圣泉(quan)”據說(shuo)能“治病(bing)消(xiao)(xiao)災”、“治病(bing)消(xiao)(xiao)災”、“逢兇化吉”，多少年(nian)來(lai)，信(xin)神敬(jing)香(xiang)者絡繹不絕(jue)，給(gei)“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)”籠罩(zhao)著一(yi)層神秘的(de)色彩。

鄭家大院

一(yi)百多(duo)年的歷史，主(zhu)人鄭臨川，又名陳琦，書法家(jia)。曾任清朝河南省中弁、蔚氏，新(xin)鄭三縣知事，他年高隱退，寄情(qing)于山水(shui)詩(shi)文，尤精攻書法藝術。并在家(jia)鄉建(jian)起這(zhe)座莊園(yuan)，前廳、后院，中間走馬轉心樓，雕梁畫棟，十分壯觀。后面修建(jian)一(yi)座花園(yuan)。

交通及線路

位(wei)處合九鐵路、滬蓉(rong)高速(su)、合黃高速(su)穿境而過，交通便(bian)捷。