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地理環境

地理位置

司空山(shan)(shan)風景區(qu)位于安徽省(sheng)(sheng)岳西(xi)(xi)縣店前、冶溪(xi)兩鎮，距(ju)天柱山(shan)(shan)、花亭湖(hu)(hu)、佛教禪(chan)宗三祖(zu)（安徽潛山(shan)(shan)縣境(jing)）、四祖(zu)、五(wu)祖(zu)（湖(hu)(hu)北省(sheng)(sheng)黃(huang)梅縣境(jing)）道(dao)(dao)場均在100公里(li)以內。距(ju)滬蓉(rong)高(gao)(gao)速公路(lu)、合九鐵路(lu)80公里(li)，距(ju)2009年通車的山(shan)(shan)東東（營）至香（港）高(gao)(gao)速公路(lu)60公里(li)、岳（西(xi)(xi)）武(wu)（漢）高(gao)(gao)速公路(lu)有快速通道(dao)(dao)直達(da)司空山(shan)(shan)。S211省(sheng)(sheng)道(dao)(dao)繞山(shan)(shan)腳而(er)行。

氣候特點

安慶屬北亞熱(re)帶濕潤(run)氣候區。氣候溫和，四季分(fen)明(ming)。全境年平均氣溫指數(shu)在17.6℃。

春暖夏涼，風(feng)(feng)和日麗，霜少雪(xue)稀是安慶(qing)(qing)的氣(qi)(qi)候(hou)特征。安慶(qing)(qing)地(di)處沿江，春季南北(bei)氣(qi)(qi)流(liu)頻繁交(jiao)匯，春雨連(lian)綿，氣(qi)(qi)溫不易升(sheng)(sheng)高。而秋季經常在(zai)冷高壓控制下，多晴朗天氣(qi)(qi)，氣(qi)(qi)溫下降(jiang)較(jiao)慢。盛夏的安慶(qing)(qing)，驕陽(yang)如(ru)火(huo)。年平(ping)均極(ji)(ji)端最(zui)(zui)高氣(qi)(qi)溫37.6℃。最(zui)(zui)長酷熱期(qi)48天，出現(xian)于1967年7-9月；境內(nei)年平(ping)均極(ji)(ji)端低溫-6.9℃。1969年2月5日出現(xian)年極(ji)(ji)端最(zui)(zui)低氣(qi)(qi)溫-12.5℃。故(gu)安慶(qing)(qing)有“三九四九冰(bing)上(shang)(shang)走”的民諺。90年代冬(dong)季氣(qi)(qi)溫普遍上(shang)(shang)升(sheng)(sheng)，出現(xian)“暖冬(dong)”的異常氣(qi)(qi)象，“冰(bing)上(shang)(shang)走”已(yi)很(hen)少。安慶(qing)(qing)地(di)處季風(feng)(feng)氣(qi)(qi)候(hou)區，風(feng)(feng)向(xiang)風(feng)(feng)力均有著明顯的季節性變化，冬(dong)季偏北(bei)風(feng)(feng)，夏季偏南風(feng)(feng)。安慶(qing)(qing)年平(ping)均無霜期(qi)在(zai)240天左右。

主要景點

千米坐佛

自(zi)司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)的(de)(de)正(zheng)(zheng)南(nan)方向(xiang)看，司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)是一尊(zun)斷(duan)臂坐佛(fo)。坐佛(fo)肩(jian)部，西自(zi)民族英(ying)雄南(nan)宋張德興將軍建司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)寨之(zhi)西城門，東至店前(qian)鎮司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)村瘌痢坡(po)，長度(du)(du)(du)大約1000米(mi)(mi)(mi)，海(hai)(hai)拔(ba)也在(zai)1000米(mi)(mi)(mi)上下。南(nan)走(zou)馬崗為(wei)左肩(jian)部，頸椎骨(gu)正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)八景之(zhi)一的(de)(de)烏(wu)牛古石(shi)；右肩(jian)自(zi)瘌痢坡(po)至烏(wu)牛古石(shi)，兩(liang)邊(bian)如人的(de)(de)肩(jian)部，對稱(cheng)起伏。左臂向(xiang)西延(yan)伸七八里至觀音峰，右臂在(zai)萬丈高(gao)崖截(jie)斷(duan)，變成(cheng)七級(ji)浮屠。左腳向(xiang)西南(nan)延(yan)伸至白沙河(he)邊(bian)的(de)(de)崇(chong)報寺，右腳向(xiang)東北延(yan)伸至店前(qian)的(de)(de)獅子口,其(qi)(qi)間直線距離(li)12千米(mi)(mi)(mi)以(yi)上。肩(jian)以(yi)上至司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)極(ji)頂(ding)(ding)的(de)(de)200多(duo)米(mi)(mi)(mi)高(gao)的(de)(de)懸崖為(wei)頭(tou)(tou)部，后頸、兩(liang)邊(bian)頭(tou)(tou)骨(gu)輪廓分(fen)明，也對稱(cheng)分(fen)布，寬約300多(duo)米(mi)(mi)(mi)；其(qi)(qi)中(zhong)極(ji)頂(ding)(ding)西部的(de)(de)高(gao)約80米(mi)(mi)(mi)，寬十幾(ji)米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)飛蛾貼(tie)壁(bi)酷似一只(zhi)大耳朵向(xiang)西張開(kai)。由雙肩(jian)向(xiang)下至司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)河(he)為(wei)坐佛(fo)的(de)(de)背(bei)部，其(qi)(qi)海(hai)(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)(mi)以(yi)下為(wei)緩坡(po)，海(hai)(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)(mi)至1000米(mi)(mi)(mi)為(wei)峭壁(bi)崖，巖石(shi)間雜布小(xiao)灌木，將整個背(bei)部分(fen)隔成(cheng)或(huo)大或(huo)小(xiao)的(de)(de)石(shi)壁(bi)。其(qi)(qi)中(zhong)左右肩(jian)胛骨(gu)對稱(cheng)突(tu)出，遠(yuan)處(chu)望去，猶如身(shen)披碎布拼成(cheng)的(de)(de)袈裟(sha)，背(bei)部將近800米(mi)(mi)(mi)高(gao)。司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)南(nan)面抵源于瑪玉坳和司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)的(de)(de)司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)河(he)，在(zai)老油坊附近河(he)床海(hai)(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)(du)約為(wei)230米(mi)(mi)(mi)（最(zui)大誤差正(zheng)(zheng)負(fu)5米(mi)(mi)(mi)），司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)極(ji)頂(ding)(ding)的(de)(de)海(hai)(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)(du)為(wei)1227.8米(mi)(mi)(mi)。依此計算(suan)，司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)坐佛(fo)的(de)(de)相(xiang)對高(gao)度(du)(du)(du)為(wei)1000米(mi)(mi)(mi)。

太白書堂

乃(nai)唐代大(da)詩(shi)人李(li)(li)白(bai)在司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)所(suo)筑讀書(shu)之(zhi)草(cao)堂，公元756年(nian)李(li)(li)白(bai)為永王李(li)(li)麟(lin)幕僚(liao)，李(li)(li)麟(lin)兵(bing)敗受累，因久慕(mu)司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)為佛道(dao)名山(shan)(shan)(shan)和(he)(he)唐玄宗大(da)曉國(guo)師。司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)本凈禪(chan)師乃(nai)當世之(zhi)高僧大(da)德，遂避居司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)仙山(shan)(shan)(shan)，以汲取(qu)司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)靈氣。在司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)的一年(nian)多時間(jian)里(li)，李(li)(li)白(bai)留下了《舒州司(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)瀑布 》和(he)(he)《避地司(si)空(kong)原言懷 》等五首傳世佳作(zuo)。

南崖瀑布

又稱仙人漂布(bu)(bu)(bu)，位于(yu)司(si)空(kong)(kong)山(shan)巔崖之(zhi)西(xi)南，源于(yu)與赤(chi)壁(bi)丹(dan)(dan)砂平行的(de)石(shi)縫(feng)。它有三奇(qi)(qi)(qi) ：每年春夏久(jiu)旱大雨前或久(jiu)落將晴時，瀑布(bu)(bu)(bu)從(cong)赤(chi)壁(bi)丹(dan)(dan)砂旁(pang)邊(bian)(bian)的(de)石(shi)縫(feng)中飛(fei)泄而(er)下，約(yue)莫半小時后，瀑布(bu)(bu)(bu)猶(you)如一(yi)匹巨大的(de)白(bai)練(lian)被拉入巖石(shi)縫(feng)隙間而(er)消失。此為司(si)空(kong)(kong)山(shan)瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)一(yi)奇(qi)(qi)(qi)。品味李白(bai)的(de)《舒(shu)州(zhou)司(si)空(kong)(kong)山(shan)瀑布(bu)(bu)(bu)便可(ke)知詩仙對該瀑布(bu)(bu)(bu)的(de)奇(qi)(qi)(qi)特了然于(yu)胸，一(yi)般的(de)瀑布(bu)(bu)(bu)是從(cong)河流上來，而(er)司(si)空(kong)(kong)山(shan)的(de)“天河”卻是從(cong)如削瓜的(de)斷崖中來，此乃(nai)(nai)司(si)空(kong)(kong)山(shan)瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)二奇(qi)(qi)(qi)。 “玉(yu)案(an)赤(chi)文字(zi)，落落不可(ke)讀。”此瀑布(bu)(bu)(bu)位于(yu)“赤(chi)壁(bi)丹(dan)(dan)砂”旁(pang)邊(bian)(bian)，瀑布(bu)(bu)(bu)為案(an)，丹(dan)(dan)砂為字(zi)，如此奇(qi)(qi)(qi)觀，天下罕見。此乃(nai)(nai)司(si)空(kong)(kong)山(shan)瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)三奇(qi)(qi)(qi)。

赤壁丹砂

《安慶府(fu)志》記載“削壁上有丹砂(sha)，日(ri)照(zhao)時(shi)，珠光奪目，雨后更(geng)紅。 赤(chi)壁丹砂(sha)位于司(si)空祖庭(ting)巔崖(ya)之(zhi)西南(nan)，百丈高崖(ya)之(zhi)石(shi)坎內(nei)。

玄妙古松

司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)與(yu)天(tian)地同春的萬(wan)年古(gu)松。南宋末，安撫史(shi)張德興(xing)在司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)筑四(si)門(men)并建“朝天(tian)宮”擁(yong)宋抗元，玄妙觀被(bei)元軍(jun)所毀后(hou)(hou)，“玄妙古(gu)松”退出司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)八(ba)景。 后(hou)(hou)人為紀念南宋安撫史(shi)張德興(xing)在司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)抗擊元軍(jun)，將他常(chang)飲馬(ma)(ma)洗馬(ma)(ma)之處，桃紅柳綠的半畝芳塘洗馬(ma)(ma)春池(chi)列(lie)為司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)八(ba)景之一。相傳(chuan)該塘與(yu)和司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)瀑布(bu)都與(yu)東海相通，寒(han)冬臘月時，四(si)周(zhou)冰(bing)天(tian)雪地，此(ci)塘卻(que)芳草萋(qi)萋(qi)，溫暖如春，故(gu)得名洗馬(ma)(ma)春池(chi)。

銀河夜月

據清(qing)康(kang)熙年間(jian)的《司空(kong)山見聞錄》記載“乃因銀河(he)之水(shui)流至三(san)河(he)灘，迂(yu)回(hui)曲轉(zhuan)，兩岸青山夾走，彎(wan)環(huan)弓抱(bao)，水(shui)清(qing)沙白，浮光(guang)聚影，憑虛極(ji)目，秋月(yue)(yue)(yue)(yue)半輪，停淵幻魄返(fan)照高山而成。每當(dang)皓(hao)月(yue)(yue)(yue)(yue)當(dang)空(kong)之時(shi)，天上(shang)一輪明月(yue)(yue)(yue)(yue)，地上(shang)半輪沙月(yue)(yue)(yue)(yue)，水(shui)中一彎(wan)金月(yue)(yue)(yue)(yue)，三(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)爭(zheng)相輝映(ying)。

北嶺松風

據《司(si)(si)空(kong)山(shan)見聞(wen)錄(lu)》記載“天梯上有(you)平地(di)十余步，為二祖(zu)禪杈，虹松擁翠，崗嵐(lan)旗布(bu)，中(zhong)有(you)嶺脊獨高，起(qi)伏(fu)蜿蜒，如(ru)(ru)龍(long)騰(teng)蛟舞，長(chang)六七里，即司(si)(si)空(kong)之北(bei)(bei)嶺也。翠艷漫空(kong)，綠云(yun)迷壑，風氣濤吼，恍如(ru)(ru)雷聲，盛暑生寒。若風和日麗，八音俱全。如(ru)(ru)聽羽曲，心曠神怡(yi)，眷然不肯離去(qu)。”自司(si)(si)空(kong)山(shan)普陀(tuo)洞經北(bei)(bei)寨門至(zhi)司(si)(si)空(kong)山(shan)極頂，崗嵐(lan)起(qi)伏(fu)，蒲團古(gu)松蔽(bi)天蔽(bi)日，常(chang)風起(qi)云(yun)涌，盛暑三伏(fu)不覺熱，清涼世界，蚊蛆不生。置身北(bei)(bei)嶺，如(ru)(ru)處梵宮，領悟人(ren)間(jian)仙境。

烏牛古石

經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南走馬(ma)崗(gang)，可(ke)見一(yi)高約五六丈，長(chang)十幾丈的巨石， 盤曲(qu)橫眠，鼻(bi)垂路側(ce)，有孔(kong)可(ke)伏行，此(ci)乃“烏牛古石”。它(ta)位(wei)于張德興所建(jian)“朝天宮”之東，與“白(bai)人騎(qi)(qi)白(bai)馬(ma)”相鄰。相傳為太上老君的坐騎(qi)(qi)。

二祖禪剎

位于司空山主峰仰天窩，背倚峰頂懸崖，面(mian)對講(jiang)經臺，左有翠崗(gang)拱抱(bao)，右有香泉潺(chan)流，天造道場，超塵絕世。二祖禪剎有二祖寺和祖師洞、祖師殿(dian)(dian)三部分(fen)組成。祖師洞稱"二祖石窟"　是慧可初來司空山卓錫之處。后在(zai)石洞前建寺，俗(su)稱"二祖寺"。昔時殿(dian)(dian)宇輝煌，巍(wei)然侖奐，為禪宗名剎。

開發利用

2006年(nian)4月(yue)(yue)岳西(xi)(xi)縣政(zheng)府禮請(qing)了紹(shao)云法師(shi)任二祖道場住持(chi)，擔負重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)二祖道場。2007年(nian)10月(yue)(yue)，經二祖寺(si)住持(chi)紹(shao)云法師(shi)和(he)永信法師(shi)等爭取，楊(yang)釗居士發(fa)心捐(juan)資重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)二祖禪寺(si)上(shang)下院。2008年(nian)4月(yue)(yue)和(he)10月(yue)(yue)，楊(yang)釗董事長(chang)兩次親臨司(si)空山上(shang)下院，考察(cha)二祖道場重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)工(gong)作，并(bing)(bing)委托(tuo)陜西(xi)(xi)辰礫建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設計(ji)有限公司(si)負責司(si)空山二祖寺(si)下院重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)的規(gui)劃設計(ji)，并(bing)(bing)派項(xiang)目(mu)經理(li)駐司(si)空山負責重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)前(qian)期有關工(gong)作。下院規(gui)劃設計(ji)方(fang)案已(yi)經通過專家評審縣政(zheng)府常(chang)務(wu)會議評審，進入招(zhao)投標和(he)逐級(ji)申報程序，預計(ji)八、九月(yue)(yue)份可動工(gong)。

二(er)祖(zu)寺下院重建(jian)一期工程(cheng)由(you)陜西辰礫(li)建(jian)筑設計有限公司(si)設計，于(yu)(yu)2010年4月開始動工修建(jian)，總投資約(yue)9600萬元，工程(cheng)主要包(bao)括大(da)雄(xiong)寶殿、僧房等(deng)。二(er)期工程(cheng)將(jiang)(jiang)于(yu)(yu)2010年10月底(di)動工興建(jian)，建(jian)設內容天王殿、山(shan)門殿、齋堂(tang)、客堂(tang)等(deng)，總投資近億元。 二(er)期工程(cheng)大(da)雄(xiong)寶殿、天王殿、山(shan)門、祖(zu)師殿建(jian)成，并于(yu)(yu)2013年9月8日成功舉行(xing)開光慶典(dian)。2014年1月13日上午9時(shi)，岳西司(si)空山(shan)二(er)祖(zu)禪(chan)寺重建(jian)第(di)三(san)期工程(cheng)正式(shi)動工。第(di)三(san)期工程(cheng)將(jiang)(jiang)建(jian)設鐘(zhong)鼓樓、藏經閣、方丈室(shi)、東僧寮、法物流通處、客堂(tang)等(deng)。

2013年岳西縣以二祖(zu)禪寺道(dao)場恢復(fu)重建(jian)(jian)(jian)為契機，深入挖(wa)掘禪宗文化內涵，強力推進司空山(shan)旅游開(kai)發。按5A標準設(she)計的景(jing)(jing)區規劃已通(tong)過初步評審，正積極向海(hai)內外(wai)招商(shang)；已建(jian)(jian)(jian)成(cheng)景(jing)(jing)區高(gao)標準公路2.2千米，岳西至武(wu)漢(han)高(gao)速加速建(jian)(jian)(jian)設(she)，預(yu)計2015年竣工通(tong)車，318國道(dao)改造完(wan)成(cheng)，景(jing)(jing)區交通(tong)得到質的飛躍；建(jian)(jian)(jian)設(she)大型停車場15000平方米，水、電等基礎設(she)施完(wan)成(cheng)建(jian)(jian)(jian)設(she)；投資3億元的司空山(shan)禪茶文化園已成(cheng)功簽約，目前(qian)正在開(kai)展前(qian)期工作。

旅游信息

最佳季節

司空山風景(jing)區四(si)季(ji)(ji)分(fen)明，景(jing)色優美(mei)，有豐富的宗教旅(lv)游資源。春夏季(ji)(ji)山清水(shui)秀之時前往燒香拜佛能(neng)欣(xin)賞到更多美(mei)景(jing)。

交通情況

鐵路：合(he)九（合(he)肥(fei)—九江）鐵路有(you)支線通往安慶，每天有(you)始(shi)發北京、上(shang)海(hai)的空調列(lie)車，還(huan)有(you)發往蚌(bang)埠、合(he)肥(fei)、黃梅的普(pu)通旅客列(lie)車。

水運：安慶(qing)港是國家一類口(kou)(kou)岸，承擔皖西南(nan)(nan)及贛(gan)、鄂、豫諸省物資集散，旅客運送任務。主要(yao)航線(xian)(xian)有：漢口(kou)(kou)--上(shang)海，漢口(kou)(kou)--南(nan)(nan)京(jing)，上(shang)海--重慶(qing)，九(jiu)江--南(nan)(nan)京(jing)；區間航線(xian)(xian)有：安慶(qing)--南(nan)(nan)京(jing)，安慶(qing)--蕪湖，安慶(qing)--九(jiu)江。

航(hang)(hang)空：安(an)慶民航(hang)(hang)售票處位于市區(qu)菱湖(hu)南路175號，航(hang)(hang)班起飛前2小時有民航(hang)(hang)班車在(zai)此發車。目前大部(bu)分航(hang)(hang)班都已停航(hang)(hang)，每周至(zhi)上海還有2—3個(ge)航(hang)(hang)班。

公路：安慶(qing)有2個主要長途汽(qi)車(che)站，從(cong)安慶(qing)到合肥，每天(tian)6：00—17：50，10分鐘發一(yi)班依維(wei)柯(ke)，車(che)程3小時，票價30元。

司空特產

“禪”是中國 “儒、釋、道”傳(chuan)統文(wen)化智(zhi)慧的(de)結晶，自古(gu)又有“茶禪一(yi)(yi)味(wei)”之說，司(si)空山是“中(zhong)華(hua)禪宗(zong)第(di)一(yi)(yi)山”、“禪宗(zong)第(di)一(yi)(yi)道場”，所以，司(si)空山禪茶被專家稱(cheng)之為“中(zhong)華(hua)茶圣”。

司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)禪(chan)茶品牌(pai)標(biao)志為(wei)一(yi)朵(duo)(duo)代表禪(chan)宗(zong)精髓的(de)金色菠(bo)蘿(luo)花，金色為(wei)“財富”，“菠(bo)蘿(luo)”在梵語(yu)中(zhong)是“智慧”的(de)意(yi)思，花朵(duo)(duo)為(wei)“生命”，花心中(zhong)用中(zhong)國(guo)山(shan)水寫意(yi)風(feng)格，勾勒出(chu)司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)像一(yi)尊佛光四射、身(shen)披袈(jia)裟、靜坐悟禪(chan)的(de)活佛造型，體現司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)乃“禪(chan)宗(zong)發祥地(di)“、“世界第一(yi)天然(ran)大(da)佛”。標(biao)志易(yi)(yi)記、易(yi)(yi)識別(bie)、易(yi)(yi)制作(zuo)，增加了消費者(zhe)對司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)產品的(de)神秘(mi)感(gan)和認同(tong)感(gan)，整體寓意(yi)生命永恒(heng)、吉祥如意(yi)！帶(dai)給(gei)人們(men)的(de)不僅是口(kou)福，更(geng)多(duo)的(de)是安全和幸福。在各(ge)種禪(chan)食(shi)品風(feng)靡盛行之際，司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)牌(pai)系(xi)列產品必然(ran)跟隨司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)的(de)文(wen)化地(di)位和影響而走(zou)向世界。