司空山(shan)風景區(qu)位于(yu)安(an)徽(hui)省岳(yue)西縣(xian)(xian)店前、冶溪兩鎮,距天(tian)柱山(shan)、花亭湖、佛(fo)教禪宗三祖(安(an)徽(hui)潛山(shan)縣(xian)(xian)境)、四(si)祖、五(wu)祖(湖北省黃梅縣(xian)(xian)境)道(dao)場(chang)均在(zai)100公(gong)(gong)里以內。距滬(hu)蓉(rong)高速(su)公(gong)(gong)路、合(he)九鐵路80公(gong)(gong)里,距2009年通(tong)(tong)車的山(shan)東(dong)東(dong)(營(ying))至(zhi)香(港)高速(su)公(gong)(gong)路60公(gong)(gong)里、岳(yue)(西)武(漢)高速(su)公(gong)(gong)路有快速(su)通(tong)(tong)道(dao)直達司空山(shan)。S211省道(dao)繞山(shan)腳(jiao)而行(xing)。
安(an)慶屬北(bei)亞(ya)熱帶濕(shi)潤氣候區。氣候溫和(he),四(si)季分明。全境年平均氣溫指數在17.6℃。
春(chun)(chun)暖夏(xia)(xia)涼,風(feng)(feng)(feng)和日麗,霜少(shao)雪稀(xi)是(shi)安慶(qing)的(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)候特征(zheng)。安慶(qing)地(di)(di)處(chu)沿(yan)江,春(chun)(chun)季(ji)(ji)(ji)南北氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)流頻繁交匯,春(chun)(chun)雨連(lian)綿,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)不(bu)易升高(gao)(gao)。而秋季(ji)(ji)(ji)經常在(zai)冷高(gao)(gao)壓(ya)控制下,多晴朗天(tian)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)下降較(jiao)慢。盛夏(xia)(xia)的(de)安慶(qing),驕陽如火。年(nian)(nian)平均(jun)(jun)(jun)極(ji)端(duan)最高(gao)(gao)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)37.6℃。最長酷熱(re)期48天(tian),出現于1967年(nian)(nian)7-9月;境內年(nian)(nian)平均(jun)(jun)(jun)極(ji)端(duan)低溫(wen)-6.9℃。1969年(nian)(nian)2月5日出現年(nian)(nian)極(ji)端(duan)最低氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)-12.5℃。故安慶(qing)有“三九四九冰上(shang)走”的(de)民諺。90年(nian)(nian)代冬(dong)季(ji)(ji)(ji)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)普遍上(shang)升,出現“暖冬(dong)”的(de)異常氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)象,“冰上(shang)走”已很少(shao)。安慶(qing)地(di)(di)處(chu)季(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)(feng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)候區,風(feng)(feng)(feng)向風(feng)(feng)(feng)力(li)均(jun)(jun)(jun)有著明顯(xian)的(de)季(ji)(ji)(ji)節性變化,冬(dong)季(ji)(ji)(ji)偏(pian)北風(feng)(feng)(feng),夏(xia)(xia)季(ji)(ji)(ji)偏(pian)南風(feng)(feng)(feng)。安慶(qing)年(nian)(nian)平均(jun)(jun)(jun)無霜期在(zai)240天(tian)左右。
自(zi)司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)的(de)(de)正(zheng)(zheng)南方向看,司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)是一尊斷臂坐佛(fo)(fo)。坐佛(fo)(fo)肩(jian)(jian)(jian)部(bu)(bu),西(xi)自(zi)民(min)族英雄(xiong)南宋(song)張(zhang)德(de)興將軍(jun)建司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)寨之(zhi)(zhi)西(xi)城門,東(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)店前鎮司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)村(cun)瘌痢坡(po),長(chang)度(du)大約1000米(mi)(mi)(mi),海(hai)(hai)拔也在(zai)1000米(mi)(mi)(mi)上(shang)下(xia)。南走馬崗為(wei)左肩(jian)(jian)(jian)部(bu)(bu),頸椎骨(gu)正(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)八景之(zhi)(zhi)一的(de)(de)烏(wu)牛古(gu)石;右(you)肩(jian)(jian)(jian)自(zi)瘌痢坡(po)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)烏(wu)牛古(gu)石,兩(liang)邊(bian)(bian)如人的(de)(de)肩(jian)(jian)(jian)部(bu)(bu),對稱(cheng)起伏。左臂向西(xi)延伸七八里至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀音(yin)峰,右(you)臂在(zai)萬(wan)丈高崖截斷,變(bian)成(cheng)七級浮屠。左腳向西(xi)南延伸至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)白沙河(he)邊(bian)(bian)的(de)(de)崇報寺,右(you)腳向東(dong)北延伸至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)店前的(de)(de)獅子口,其(qi)間直線距離12千米(mi)(mi)(mi)以上(shang)。肩(jian)(jian)(jian)以上(shang)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)極(ji)頂的(de)(de)200多米(mi)(mi)(mi)高的(de)(de)懸崖為(wei)頭部(bu)(bu),后頸、兩(liang)邊(bian)(bian)頭骨(gu)輪(lun)廓分明,也對稱(cheng)分布,寬約300多米(mi)(mi)(mi);其(qi)中(zhong)極(ji)頂西(xi)部(bu)(bu)的(de)(de)高約80米(mi)(mi)(mi),寬十幾米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)飛(fei)蛾貼(tie)壁(bi)酷似(si)一只大耳朵向西(xi)張(zhang)開。由(you)雙肩(jian)(jian)(jian)向下(xia)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)河(he)為(wei)坐佛(fo)(fo)的(de)(de)背部(bu)(bu),其(qi)海(hai)(hai)拔350米(mi)(mi)(mi)以下(xia)為(wei)緩(huan)坡(po),海(hai)(hai)拔350米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)1000米(mi)(mi)(mi)為(wei)峭壁(bi)崖,巖(yan)石間雜(za)布小(xiao)灌(guan)木(mu),將整(zheng)個(ge)背部(bu)(bu)分隔成(cheng)或大或小(xiao)的(de)(de)石壁(bi)。其(qi)中(zhong)左右(you)肩(jian)(jian)(jian)胛骨(gu)對稱(cheng)突出(chu),遠處望去(qu),猶如身披(pi)碎布拼成(cheng)的(de)(de)袈裟,背部(bu)(bu)將近800米(mi)(mi)(mi)高。司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)南面抵源于瑪玉坳和司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)的(de)(de)司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)河(he),在(zai)老油坊附近河(he)床海(hai)(hai)拔高度(du)約為(wei)230米(mi)(mi)(mi)(最大誤差正(zheng)(zheng)負5米(mi)(mi)(mi)),司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)極(ji)頂的(de)(de)海(hai)(hai)拔高度(du)為(wei)1227.8米(mi)(mi)(mi)。依此計算,司(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)坐佛(fo)(fo)的(de)(de)相對高度(du)為(wei)1000米(mi)(mi)(mi)。
乃(nai)唐代大(da)詩人李(li)白在(zai)司空(kong)山(shan)(shan)所筑讀書之草(cao)堂,公元756年李(li)白為永王李(li)麟幕(mu)僚(liao),李(li)麟兵敗受累,因(yin)久慕(mu)司空(kong)山(shan)(shan)為佛(fo)道名山(shan)(shan)和唐玄宗大(da)曉國師(shi)。司空(kong)山(shan)(shan)本凈禪師(shi)乃(nai)當世之高僧(seng)大(da)德,遂避(bi)居司空(kong)山(shan)(shan)仙山(shan)(shan),以汲取司空(kong)山(shan)(shan)之靈氣。在(zai)司空(kong)山(shan)(shan)的一年多(duo)時(shi)間里,李(li)白留(liu)下了(le)《舒州司空(kong)山(shan)(shan)瀑布 》和《避(bi)地司空(kong)原(yuan)言懷(huai) 》等(deng)五首傳(chuan)世佳作。
又稱仙人漂布(bu)(bu)(bu),位于司(si)(si)空(kong)山巔崖之(zhi)西南,源于與赤(chi)壁(bi)丹(dan)砂平行的(de)石縫。它有三(san)奇(qi)(qi)(qi)(qi) :每年春夏久旱大雨前或久落(luo)(luo)將晴時,瀑布(bu)(bu)(bu)從赤(chi)壁(bi)丹(dan)砂旁(pang)邊(bian)的(de)石縫中(zhong)飛泄而(er)下(xia),約莫半小時后,瀑布(bu)(bu)(bu)猶如(ru)一匹巨大的(de)白練被拉入巖石縫隙間而(er)消失。此為(wei)司(si)(si)空(kong)山瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)一奇(qi)(qi)(qi)(qi)。品(pin)味李白的(de)《舒州司(si)(si)空(kong)山瀑布(bu)(bu)(bu)便可知詩仙對(dui)該瀑布(bu)(bu)(bu)的(de)奇(qi)(qi)(qi)(qi)特了然于胸,一般的(de)瀑布(bu)(bu)(bu)是(shi)從河(he)流上來,而(er)司(si)(si)空(kong)山的(de)“天(tian)河(he)”卻是(shi)從如(ru)削瓜的(de)斷崖中(zhong)來,此乃司(si)(si)空(kong)山瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)二奇(qi)(qi)(qi)(qi)。 “玉案(an)(an)赤(chi)文字,落(luo)(luo)落(luo)(luo)不可讀(du)。”此瀑布(bu)(bu)(bu)位于“赤(chi)壁(bi)丹(dan)砂”旁(pang)邊(bian),瀑布(bu)(bu)(bu)為(wei)案(an)(an),丹(dan)砂為(wei)字,如(ru)此奇(qi)(qi)(qi)(qi)觀,天(tian)下(xia)罕見(jian)。此乃司(si)(si)空(kong)山瀑布(bu)(bu)(bu)之(zhi)三(san)奇(qi)(qi)(qi)(qi)。
《安慶府志》記載“削壁上有丹砂,日照時(shi),珠光奪目,雨(yu)后更(geng)紅(hong)。 赤(chi)壁丹砂位于司空(kong)祖庭巔崖(ya)之西南,百丈(zhang)高崖(ya)之石坎內(nei)。
司(si)空(kong)(kong)山與天(tian)地(di)同春的萬年古松。南(nan)(nan)宋(song)(song)末,安(an)撫史張德興在司(si)空(kong)(kong)山筑四(si)門并(bing)建“朝天(tian)宮”擁宋(song)(song)抗元,玄妙(miao)(miao)觀被(bei)元軍所毀后,“玄妙(miao)(miao)古松”退出司(si)空(kong)(kong)山八景(jing)。 后人為紀念南(nan)(nan)宋(song)(song)安(an)撫史張德興在司(si)空(kong)(kong)山抗擊元軍,將他常飲(yin)馬洗馬之(zhi)處,桃(tao)紅(hong)柳綠的半畝芳塘(tang)洗馬春池列為司(si)空(kong)(kong)八景(jing)之(zhi)一(yi)。相(xiang)傳(chuan)該(gai)塘(tang)與和司(si)空(kong)(kong)山瀑布都與東(dong)海相(xiang)通(tong),寒冬臘月(yue)時(shi),四(si)周冰天(tian)雪地(di),此塘(tang)卻芳草萋萋,溫(wen)暖如春,故得名(ming)洗馬春池。
據清康(kang)熙年(nian)間(jian)的《司空山(shan)見(jian)聞錄》記載“乃因銀(yin)河之水(shui)流至三河灘,迂回曲轉,兩岸青山(shan)夾走,彎環弓抱,水(shui)清沙(sha)白,浮光(guang)聚影,憑(ping)虛(xu)極目,秋月(yue)半輪,停淵幻魄(po)返(fan)照(zhao)高(gao)山(shan)而成。每(mei)當(dang)皓月(yue)當(dang)空之時,天上一(yi)輪明月(yue),地上半輪沙(sha)月(yue),水(shui)中一(yi)彎金月(yue),三月(yue)爭相(xiang)輝映。
據《司(si)空山見聞錄》記載(zai)“天梯上有平地(di)十余步,為二祖(zu)禪杈,虹松(song)擁(yong)翠,崗嵐旗布,中有嶺脊獨高,起伏(fu)蜿蜒,如(ru)(ru)(ru)龍騰(teng)蛟(jiao)舞,長六七里(li),即司(si)空之北(bei)嶺也。翠艷漫空,綠云迷壑,風氣濤吼(hou),恍如(ru)(ru)(ru)雷聲,盛(sheng)(sheng)暑(shu)生寒。若風和日麗,八(ba)音俱全。如(ru)(ru)(ru)聽羽曲(qu),心曠神怡,眷然不(bu)肯離(li)去(qu)。”自司(si)空山普(pu)陀洞經北(bei)寨門至司(si)空山極頂,崗嵐起伏(fu),蒲團古(gu)松(song)蔽天蔽日,常(chang)風起云涌,盛(sheng)(sheng)暑(shu)三(san)伏(fu)不(bu)覺(jue)熱(re),清涼(liang)世界,蚊蛆不(bu)生。置身北(bei)嶺,如(ru)(ru)(ru)處梵宮(gong),領悟人間仙(xian)境。
經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南走馬崗,可見一高約五六丈,長十幾丈的巨石(shi), 盤曲(qu)橫眠,鼻垂路側,有(you)孔(kong)可伏行,此乃“烏牛古石(shi)”。它位于張德興(xing)所建“朝天宮”之東,與“白人騎(qi)白馬”相鄰。相傳為(wei)太上老君的坐騎(qi)。
位于司空山主峰仰天窩,背倚峰頂懸崖,面對講(jiang)經臺(tai),左有翠崗拱抱,右(you)有香泉潺流,天造道場(chang),超(chao)塵絕世。二祖(zu)禪剎有二祖(zu)寺(si)和祖(zu)師洞、祖(zu)師殿三部(bu)分組成(cheng)。祖(zu)師洞稱(cheng)"二祖(zu)石(shi)窟" 是(shi)慧可初來司空山卓錫之處。后(hou)在(zai)石(shi)洞前建寺(si),俗稱(cheng)"二祖(zu)寺(si)"。昔時殿宇(yu)輝煌(huang),巍然(ran)侖奐,為(wei)禪宗(zong)名剎。
2006年(nian)4月(yue)岳西縣(xian)政府(fu)禮請了(le)紹云法(fa)師(shi)任(ren)二(er)祖(zu)(zu)道(dao)(dao)場(chang)住持,擔負重(zhong)(zhong)建(jian)二(er)祖(zu)(zu)道(dao)(dao)場(chang)。2007年(nian)10月(yue),經二(er)祖(zu)(zu)寺住持紹云法(fa)師(shi)和(he)永(yong)信法(fa)師(shi)等爭取(qu),楊釗居(ju)士(shi)發心捐(juan)資重(zhong)(zhong)建(jian)二(er)祖(zu)(zu)禪寺上(shang)下(xia)院。2008年(nian)4月(yue)和(he)10月(yue),楊釗董事長兩次親臨(lin)司(si)(si)(si)空山(shan)上(shang)下(xia)院,考察二(er)祖(zu)(zu)道(dao)(dao)場(chang)重(zhong)(zhong)建(jian)工作,并委托陜西辰礫建(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)有(you)限公司(si)(si)(si)負責司(si)(si)(si)空山(shan)二(er)祖(zu)(zu)寺下(xia)院重(zhong)(zhong)建(jian)的規劃(hua)設(she)計(ji),并派項(xiang)目經理駐司(si)(si)(si)空山(shan)負責重(zhong)(zhong)建(jian)前期有(you)關工作。下(xia)院規劃(hua)設(she)計(ji)方(fang)案已(yi)經通過(guo)專家(jia)評(ping)審縣(xian)政府(fu)常務會(hui)議(yi)評(ping)審,進入(ru)招投標和(he)逐級申報程序,預計(ji)八、九月(yue)份可動工。
二祖(zu)(zu)寺(si)下院重建(jian)(jian)一期工(gong)程(cheng)由陜(shan)西辰(chen)礫建(jian)(jian)筑設計有(you)限公司(si)設計,于2010年(nian)4月(yue)(yue)(yue)開始(shi)動工(gong)修建(jian)(jian),總投資(zi)(zi)約9600萬元(yuan)(yuan),工(gong)程(cheng)主要包括大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、僧(seng)房等。二期工(gong)程(cheng)將于2010年(nian)10月(yue)(yue)(yue)底動工(gong)興(xing)建(jian)(jian),建(jian)(jian)設內容天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、山門(men)殿(dian)(dian)、齋堂、客堂等,總投資(zi)(zi)近億元(yuan)(yuan)。 二期工(gong)程(cheng)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、山門(men)、祖(zu)(zu)師殿(dian)(dian)建(jian)(jian)成,并于2013年(nian)9月(yue)(yue)(yue)8日(ri)成功舉行開光慶(qing)典。2014年(nian)1月(yue)(yue)(yue)13日(ri)上(shang)午9時,岳西司(si)空山二祖(zu)(zu)禪寺(si)重建(jian)(jian)第三期工(gong)程(cheng)正式動工(gong)。第三期工(gong)程(cheng)將建(jian)(jian)設鐘(zhong)鼓樓、藏(zang)經閣、方丈室、東僧(seng)寮、法物流通處、客堂等。
2013年(nian)岳西縣以二祖禪寺(si)道(dao)場恢復重建(jian)為契機,深(shen)入(ru)挖掘禪宗文化(hua)內(nei)涵,強力推進司(si)(si)空山旅游(you)開發。按5A標(biao)準(zhun)設(she)(she)計(ji)的(de)景(jing)(jing)區(qu)規劃已(yi)通(tong)(tong)過(guo)初步評審,正積極向海(hai)內(nei)外(wai)招商;已(yi)建(jian)成景(jing)(jing)區(qu)高標(biao)準(zhun)公路2.2千米,岳西至(zhi)武(wu)漢(han)高速加(jia)速建(jian)設(she)(she),預計(ji)2015年(nian)竣工(gong)通(tong)(tong)車,318國(guo)道(dao)改造完(wan)成,景(jing)(jing)區(qu)交通(tong)(tong)得到(dao)質的(de)飛躍;建(jian)設(she)(she)大型(xing)停車場15000平方米,水、電等基礎設(she)(she)施完(wan)成建(jian)設(she)(she);投資(zi)3億元(yuan)的(de)司(si)(si)空山禪茶文化(hua)園已(yi)成功簽約,目前(qian)正在開展前(qian)期(qi)工(gong)作(zuo)。
司(si)空山(shan)風(feng)景區四(si)季(ji)(ji)分明,景色優美(mei),有豐富(fu)的宗(zong)教旅游資源。春夏季(ji)(ji)山(shan)清水秀之時前往燒香拜佛能欣賞到更多美(mei)景。
鐵路(lu):合九(合肥(fei)—九江)鐵路(lu)有(you)支線通往安慶,每(mei)天(tian)有(you)始發北(bei)京、上海的空調(diao)列(lie)車,還有(you)發往蚌埠、合肥(fei)、黃梅的普通旅客列(lie)車。
水運:安(an)慶(qing)港是國家一類口(kou)岸,承擔皖西南及(ji)贛、鄂、豫(yu)諸省物資集散,旅客(ke)運送任務。主要航線(xian)(xian)有:漢(han)口(kou)--上海,漢(han)口(kou)--南京(jing),上海--重慶(qing),九江--南京(jing);區間航線(xian)(xian)有:安(an)慶(qing)--南京(jing),安(an)慶(qing)--蕪湖,安(an)慶(qing)--九江。
航空:安慶民航售票(piao)處位于市區菱湖南路(lu)175號,航班(ban)起(qi)飛前2小時(shi)有民航班(ban)車(che)在(zai)此(ci)發車(che)。目前大部分航班(ban)都(dou)已停(ting)航,每周至(zhi)上海還有2—3個航班(ban)。
公路:安慶(qing)有2個主要長途汽(qi)車站(zhan),從(cong)安慶(qing)到合肥,每天(tian)6:00—17:50,10分鐘發(fa)一班依維柯,車程3小(xiao)時(shi),票價30元。
“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統文(wen)化智慧(hui)的結(jie)晶,自(zi)古又有“茶(cha)禪(chan)一(yi)味”之說,司空(kong)山(shan)(shan)是“中華禪(chan)宗(zong)第一(yi)山(shan)(shan)”、“禪(chan)宗(zong)第一(yi)道場”,所以,司空(kong)山(shan)(shan)禪(chan)茶(cha)被專家稱之為“中華茶(cha)圣(sheng)”。
司空(kong)山(shan)(shan)(shan)禪(chan)茶品(pin)(pin)牌標志(zhi)為(wei)一(yi)朵(duo)代表禪(chan)宗精髓(sui)的(de)(de)金色(se)菠蘿(luo)花(hua),金色(se)為(wei)“財富”,“菠蘿(luo)”在梵語中是“智慧”的(de)(de)意思,花(hua)朵(duo)為(wei)“生(sheng)命”,花(hua)心中用中國(guo)山(shan)(shan)(shan)水寫(xie)意風格,勾勒出司空(kong)山(shan)(shan)(shan)像一(yi)尊佛(fo)光四射(she)、身披袈裟、靜坐悟禪(chan)的(de)(de)活佛(fo)造型,體現(xian)司空(kong)山(shan)(shan)(shan)乃“禪(chan)宗發祥地“、“世界(jie)第一(yi)天然(ran)大佛(fo)”。標志(zhi)易(yi)記(ji)、易(yi)識別(bie)、易(yi)制作,增(zeng)加了消(xiao)費者對司空(kong)山(shan)(shan)(shan)產(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)神秘感(gan)和(he)認同感(gan),整體寓意生(sheng)命永恒、吉(ji)祥如意!帶給(gei)人們(men)的(de)(de)不僅是口福,更多的(de)(de)是安全和(he)幸福。在各種禪(chan)食品(pin)(pin)風靡盛行(xing)之際,司空(kong)山(shan)(shan)(shan)牌系列產(chan)品(pin)(pin)必然(ran)跟隨(sui)司空(kong)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)文化地位和(he)影響而走向世界(jie)。