司(si)空山(shan)風景區位(wei)于安(an)徽省岳(yue)西縣店前、冶溪兩鎮,距(ju)(ju)天柱(zhu)山(shan)、花亭湖、佛教禪宗三祖(安(an)徽潛山(shan)縣境(jing))、四祖、五(wu)祖(湖北省黃梅縣境(jing))道場(chang)均(jun)在(zai)100公(gong)里以內(nei)。距(ju)(ju)滬蓉高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)、合九鐵(tie)路(lu)80公(gong)里,距(ju)(ju)2009年(nian)通(tong)車的山(shan)東東(營)至香(港)高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)60公(gong)里、岳(yue)(西)武(wu)(漢)高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)有快速(su)(su)通(tong)道直(zhi)達(da)司(si)空山(shan)。S211省道繞山(shan)腳(jiao)而行。
安(an)慶屬北亞熱帶濕潤氣候(hou)(hou)區。氣候(hou)(hou)溫和,四季(ji)分明。全境年平(ping)均(jun)氣溫指數(shu)在17.6℃。
春暖(nuan)(nuan)夏涼,風(feng)和日麗,霜(shuang)少雪稀是(shi)安(an)慶的氣(qi)(qi)(qi)(qi)候(hou)特(te)征。安(an)慶地處沿江,春季(ji)(ji)南北氣(qi)(qi)(qi)(qi)流頻繁(fan)交匯(hui),春雨連綿,氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫不(bu)易升高(gao)(gao)。而秋季(ji)(ji)經常在(zai)冷高(gao)(gao)壓控制下(xia),多晴朗天氣(qi)(qi)(qi)(qi),氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫下(xia)降較慢。盛夏的安(an)慶,驕陽如火。年(nian)平均(jun)極(ji)(ji)端最高(gao)(gao)氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫37.6℃。最長酷熱期(qi)48天,出(chu)(chu)現(xian)于1967年(nian)7-9月;境(jing)內年(nian)平均(jun)極(ji)(ji)端低溫-6.9℃。1969年(nian)2月5日出(chu)(chu)現(xian)年(nian)極(ji)(ji)端最低氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫-12.5℃。故安(an)慶有“三九四九冰上(shang)走(zou)”的民(min)諺。90年(nian)代冬季(ji)(ji)氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫普(pu)遍上(shang)升,出(chu)(chu)現(xian)“暖(nuan)(nuan)冬”的異(yi)常氣(qi)(qi)(qi)(qi)象,“冰上(shang)走(zou)”已很少。安(an)慶地處季(ji)(ji)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)候(hou)區,風(feng)向風(feng)力均(jun)有著明顯的季(ji)(ji)節性變化,冬季(ji)(ji)偏北風(feng),夏季(ji)(ji)偏南風(feng)。安(an)慶年(nian)平均(jun)無(wu)霜(shuang)期(qi)在(zai)240天左右。
自(zi)司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)正南(nan)方向看,司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)是一尊斷臂(bei)坐(zuo)佛(fo)。坐(zuo)佛(fo)肩部(bu),西自(zi)民族英雄(xiong)南(nan)宋(song)張德興(xing)將軍(jun)建(jian)司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)寨之西城(cheng)門,東至(zhi)店(dian)前(qian)(qian)鎮司(si)(si)(si)(si)空(kong)村瘌(la)(la)痢(li)(li)坡,長度(du)大(da)(da)約(yue)1000米(mi),海(hai)拔(ba)也在(zai)(zai)1000米(mi)上下。南(nan)走馬崗為(wei)左(zuo)肩部(bu),頸椎(zhui)骨正中(zhong)為(wei)司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)八景之一的(de)(de)(de)(de)烏牛古石(shi);右(you)肩自(zi)瘌(la)(la)痢(li)(li)坡至(zhi)烏牛古石(shi),兩(liang)邊如人的(de)(de)(de)(de)肩部(bu),對稱起伏。左(zuo)臂(bei)向西延伸(shen)七八里(li)至(zhi)觀音峰,右(you)臂(bei)在(zai)(zai)萬(wan)丈高(gao)(gao)崖截斷,變成七級浮屠。左(zuo)腳向西南(nan)延伸(shen)至(zhi)白沙河邊的(de)(de)(de)(de)崇報寺,右(you)腳向東北延伸(shen)至(zhi)店(dian)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)獅子口,其間直(zhi)線距離12千米(mi)以(yi)上。肩以(yi)上至(zhi)司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)極(ji)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)200多(duo)(duo)米(mi)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)懸崖為(wei)頭(tou)部(bu),后頸、兩(liang)邊頭(tou)骨輪廓分明,也對稱分布,寬約(yue)300多(duo)(duo)米(mi);其中(zhong)極(ji)頂(ding)西部(bu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)約(yue)80米(mi),寬十幾米(mi)的(de)(de)(de)(de)飛蛾貼壁酷似(si)一只(zhi)大(da)(da)耳朵向西張開。由雙肩向下至(zhi)司(si)(si)(si)(si)空(kong)河為(wei)坐(zuo)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)背部(bu),其海(hai)拔(ba)350米(mi)以(yi)下為(wei)緩(huan)坡,海(hai)拔(ba)350米(mi)至(zhi)1000米(mi)為(wei)峭(qiao)壁崖,巖石(shi)間雜(za)布小灌木,將整個背部(bu)分隔成或大(da)(da)或小的(de)(de)(de)(de)石(shi)壁。其中(zhong)左(zuo)右(you)肩胛骨對稱突出,遠處(chu)望去,猶(you)如身披(pi)碎布拼成的(de)(de)(de)(de)袈裟,背部(bu)將近800米(mi)高(gao)(gao)。司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)南(nan)面抵源于(yu)瑪玉坳和司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)空(kong)河,在(zai)(zai)老油坊附(fu)近河床海(hai)拔(ba)高(gao)(gao)度(du)約(yue)為(wei)230米(mi)(最(zui)大(da)(da)誤差(cha)正負5米(mi)),司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)極(ji)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)海(hai)拔(ba)高(gao)(gao)度(du)為(wei)1227.8米(mi)。依此計算,司(si)(si)(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)坐(zuo)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)相對高(gao)(gao)度(du)為(wei)1000米(mi)。
乃唐代大詩人李白(bai)(bai)在司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)所筑讀(du)書之(zhi)草堂(tang),公元756年李白(bai)(bai)為永王(wang)李麟幕僚,李麟兵(bing)敗受累,因久(jiu)慕(mu)司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)為佛道名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)唐玄宗大曉國師。司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)本凈禪師乃當世之(zhi)高僧大德,遂避居司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),以汲取司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)靈(ling)氣。在司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的一年多時間里,李白(bai)(bai)留下(xia)了(le)《舒州司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)瀑布 》和(he)《避地司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)原(yuan)言懷 》等五首傳(chuan)世佳(jia)作。
又(you)稱(cheng)仙(xian)人(ren)漂布(bu)(bu),位(wei)于(yu)司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)巔崖(ya)之(zhi)西(xi)南,源于(yu)與赤(chi)壁丹砂平行的(de)(de)石縫(feng)。它有三奇 :每年春夏久(jiu)(jiu)旱大雨(yu)前(qian)或(huo)久(jiu)(jiu)落(luo)將晴時,瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)從赤(chi)壁丹砂旁邊的(de)(de)石縫(feng)中飛泄而下,約莫半小時后(hou),瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)猶如一(yi)匹巨大的(de)(de)白(bai)練被拉入巖石縫(feng)隙(xi)間(jian)而消失。此(ci)為(wei)司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之(zhi)一(yi)奇。品味李白(bai)的(de)(de)《舒州司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)便(bian)可知詩仙(xian)對(dui)該(gai)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)的(de)(de)奇特了然于(yu)胸,一(yi)般的(de)(de)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)是(shi)從河流上來,而司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)的(de)(de)“天(tian)(tian)河”卻是(shi)從如削瓜的(de)(de)斷崖(ya)中來,此(ci)乃司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之(zhi)二(er)奇。 “玉案赤(chi)文字,落(luo)落(luo)不可讀。”此(ci)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)位(wei)于(yu)“赤(chi)壁丹砂”旁邊,瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)為(wei)案,丹砂為(wei)字,如此(ci)奇觀(guan),天(tian)(tian)下罕(han)見。此(ci)乃司(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之(zhi)三奇。
《安(an)慶府志》記(ji)載“削(xue)壁上有丹砂(sha),日照時,珠光(guang)奪目,雨后更紅。 赤壁丹砂(sha)位于司空(kong)祖庭巔(dian)崖之西南,百丈高崖之石坎內。
司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山與天(tian)地同春(chun)的(de)(de)萬年(nian)古松(song)。南宋末,安(an)撫史張德興在(zai)司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山筑四門并(bing)建“朝天(tian)宮”擁宋抗元(yuan),玄(xuan)妙觀被元(yuan)軍所毀后,“玄(xuan)妙古松(song)”退(tui)出(chu)司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山八景。 后人為紀念南宋安(an)撫史張德興在(zai)司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山抗擊元(yuan)軍,將他常(chang)飲馬(ma)(ma)洗馬(ma)(ma)之處,桃紅(hong)柳綠的(de)(de)半畝芳(fang)塘(tang)洗馬(ma)(ma)春(chun)池列為司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)八景之一。相(xiang)傳該(gai)塘(tang)與和司(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)山瀑布(bu)都(dou)與東海相(xiang)通,寒(han)冬臘月時,四周(zhou)冰(bing)天(tian)雪地,此塘(tang)卻芳(fang)草萋(qi)萋(qi),溫暖如春(chun),故(gu)得名洗馬(ma)(ma)春(chun)池。
據清康(kang)熙(xi)年間(jian)的《司空山見聞錄》記載(zai)“乃(nai)因銀河之(zhi)水(shui)流至三河灘,迂回曲轉,兩(liang)岸(an)青(qing)山夾走,彎環弓抱,水(shui)清沙白,浮光聚影,憑(ping)虛極目,秋(qiu)月(yue)(yue)半輪,停淵幻魄返照高(gao)山而成。每當皓(hao)月(yue)(yue)當空之(zhi)時,天上一輪明月(yue)(yue),地上半輪沙月(yue)(yue),水(shui)中一彎金月(yue)(yue),三月(yue)(yue)爭相(xiang)輝映(ying)。
據《司空山見聞錄》記載“天梯上有平地十(shi)余步,為二祖禪杈,虹(hong)松(song)擁翠,崗(gang)嵐旗(qi)布,中(zhong)有嶺脊獨高,起(qi)(qi)伏蜿蜒,如(ru)龍騰蛟(jiao)舞,長(chang)六七里,即司空之(zhi)北(bei)嶺也。翠艷漫空,綠云迷(mi)壑,風(feng)氣(qi)濤吼(hou),恍(huang)如(ru)雷聲,盛暑生(sheng)寒。若風(feng)和日(ri)麗,八音俱全。如(ru)聽羽曲,心曠(kuang)神怡,眷然(ran)不(bu)(bu)肯離(li)去。”自司空山普(pu)陀洞經北(bei)寨門至(zhi)司空山極頂,崗(gang)嵐起(qi)(qi)伏,蒲團古松(song)蔽(bi)天蔽(bi)日(ri),常風(feng)起(qi)(qi)云涌,盛暑三伏不(bu)(bu)覺(jue)熱,清(qing)涼(liang)世界,蚊蛆不(bu)(bu)生(sheng)。置身北(bei)嶺,如(ru)處梵宮,領悟人(ren)間仙境。
經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南走馬(ma)崗,可見一高約五六丈,長十幾(ji)丈的巨石, 盤曲橫眠,鼻垂路側,有孔可伏行,此乃“烏牛古(gu)石”。它位(wei)于張(zhang)德興所(suo)建“朝天宮”之(zhi)東,與“白(bai)人(ren)騎白(bai)馬(ma)”相鄰(lin)。相傳為太上老君的坐騎。
位于司空山主峰仰天窩,背倚峰頂懸崖,面對(dui)講經臺,左有(you)翠(cui)崗(gang)拱抱,右有(you)香(xiang)泉潺流,天造道場,超塵絕世。二(er)祖(zu)禪剎(cha)有(you)二(er)祖(zu)寺和(he)祖(zu)師(shi)洞(dong)、祖(zu)師(shi)殿(dian)三部分組成。祖(zu)師(shi)洞(dong)稱"二(er)祖(zu)石窟" 是慧可初來司空山(shan)卓錫(xi)之處。后在石洞(dong)前建寺,俗稱"二(er)祖(zu)寺"。昔時(shi)殿(dian)宇輝煌,巍然侖奐,為禪宗名剎(cha)。
2006年4月岳西(xi)縣政(zheng)府禮請了(le)紹(shao)云(yun)法師(shi)任二(er)祖(zu)道場住(zhu)持(chi),擔負(fu)重建(jian)二(er)祖(zu)道場。2007年10月,經(jing)二(er)祖(zu)寺住(zhu)持(chi)紹(shao)云(yun)法師(shi)和(he)永(yong)信法師(shi)等爭(zheng)取(qu),楊(yang)釗(zhao)居士發(fa)心捐資(zi)重建(jian)二(er)祖(zu)禪寺上下(xia)院。2008年4月和(he)10月,楊(yang)釗(zhao)董事長兩次親臨(lin)司(si)空(kong)山(shan)上下(xia)院,考察二(er)祖(zu)道場重建(jian)工(gong)(gong)作,并委托陜西(xi)辰礫建(jian)筑設(she)(she)計有限公司(si)負(fu)責司(si)空(kong)山(shan)二(er)祖(zu)寺下(xia)院重建(jian)的規(gui)(gui)劃設(she)(she)計,并派項目經(jing)理駐(zhu)司(si)空(kong)山(shan)負(fu)責重建(jian)前期有關工(gong)(gong)作。下(xia)院規(gui)(gui)劃設(she)(she)計方案已經(jing)通過(guo)專家評(ping)審縣政(zheng)府常務(wu)會議(yi)評(ping)審,進入招投(tou)標和(he)逐級申報程序,預計八、九(jiu)月份可動工(gong)(gong)。
二祖寺(si)下(xia)院重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)一期(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)由(you)陜西(xi)辰礫(li)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑設計有限公司設計,于2010年4月(yue)開始動工(gong)(gong)(gong)(gong)修建(jian)(jian)(jian)(jian),總(zong)(zong)投(tou)(tou)資(zi)約(yue)9600萬元,工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)主要(yao)包(bao)括大(da)雄寶(bao)殿(dian)、僧(seng)房(fang)等(deng)。二期(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)將(jiang)于2010年10月(yue)底動工(gong)(gong)(gong)(gong)興建(jian)(jian)(jian)(jian),建(jian)(jian)(jian)(jian)設內容(rong)天(tian)王殿(dian)、山門(men)(men)殿(dian)、齋堂(tang)、客(ke)堂(tang)等(deng),總(zong)(zong)投(tou)(tou)資(zi)近億元。 二期(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)大(da)雄寶(bao)殿(dian)、天(tian)王殿(dian)、山門(men)(men)、祖師殿(dian)建(jian)(jian)(jian)(jian)成,并于2013年9月(yue)8日成功舉行開光慶典。2014年1月(yue)13日上午9時,岳(yue)西(xi)司空山二祖禪寺(si)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)第三期(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)式動工(gong)(gong)(gong)(gong)。第三期(qi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)將(jiang)建(jian)(jian)(jian)(jian)設鐘鼓樓、藏(zang)經閣、方丈室、東僧(seng)寮(liao)、法物流通處(chu)、客(ke)堂(tang)等(deng)。
2013年岳(yue)西縣以二祖(zu)禪寺道場恢復重建(jian)(jian)為契機,深入(ru)挖掘禪宗文(wen)化(hua)(hua)內涵,強力推進司(si)空山(shan)旅游開(kai)發。按5A標準設(she)計(ji)的景區規(gui)劃已(yi)通過初步評審(shen),正積極向(xiang)海內外招(zhao)商(shang);已(yi)建(jian)(jian)成(cheng)景區高(gao)(gao)標準公路2.2千米,岳(yue)西至武(wu)漢高(gao)(gao)速(su)加(jia)速(su)建(jian)(jian)設(she),預計(ji)2015年竣工(gong)通車,318國(guo)道改造完成(cheng),景區交通得(de)到質的飛躍(yue);建(jian)(jian)設(she)大型停(ting)車場15000平(ping)方(fang)米,水、電等(deng)基礎設(she)施(shi)完成(cheng)建(jian)(jian)設(she);投資3億元的司(si)空山(shan)禪茶文(wen)化(hua)(hua)園(yuan)已(yi)成(cheng)功簽約,目前(qian)正在開(kai)展前(qian)期工(gong)作。
司空山(shan)風(feng)景(jing)(jing)區四季(ji)分明,景(jing)(jing)色(se)優美,有豐富的宗(zong)教旅游資源。春夏季(ji)山(shan)清水秀(xiu)之時前往燒香拜(bai)佛能(neng)欣賞到更多(duo)美景(jing)(jing)。
鐵路:合九(合肥—九江)鐵路有(you)支線(xian)通往安慶(qing),每天有(you)始發北京、上海的空調列車(che),還有(you)發往蚌埠(bu)、合肥、黃梅的普通旅客列車(che)。
水運:安(an)慶(qing)港是國家一類口岸,承擔皖西南及贛、鄂、豫諸省物資集(ji)散(san),旅客運送任務。主要航(hang)線有(you)(you):漢(han)口--上海,漢(han)口--南京,上海--重慶(qing),九江--南京;區間航(hang)線有(you)(you):安(an)慶(qing)--南京,安(an)慶(qing)--蕪湖(hu),安(an)慶(qing)--九江。
航(hang)(hang)空:安慶民航(hang)(hang)售票處位于市(shi)區菱(ling)湖(hu)南路(lu)175號,航(hang)(hang)班(ban)起(qi)飛前(qian)2小時有(you)民航(hang)(hang)班(ban)車在此發車。目(mu)前(qian)大部分航(hang)(hang)班(ban)都已停航(hang)(hang),每周至上海(hai)還(huan)有(you)2—3個(ge)航(hang)(hang)班(ban)。
公路:安(an)慶有2個主要長途(tu)汽車站(zhan),從(cong)安(an)慶到(dao)合肥(fei),每天6:00—17:50,10分鐘發(fa)一(yi)班依維柯,車程3小時,票(piao)價30元。
“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統文(wen)化智慧(hui)的(de)結(jie)晶,自古又(you)有(you)“茶(cha)(cha)禪(chan)一味”之說,司(si)空山是“中華禪(chan)宗第一山”、“禪(chan)宗第一道場”,所以,司(si)空山禪(chan)茶(cha)(cha)被專家稱之為“中華茶(cha)(cha)圣”。
司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)禪茶品牌標志為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)朵代表禪宗(zong)(zong)精髓(sui)的(de)金色菠蘿花,金色為(wei)(wei)(wei)“財富”,“菠蘿”在(zai)梵語中(zhong)是(shi)“智慧”的(de)意思(si),花朵為(wei)(wei)(wei)“生命(ming)”,花心中(zhong)用中(zhong)國(guo)山(shan)水寫意風格(ge),勾勒出司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)像一(yi)(yi)尊佛(fo)光四射、身披袈裟(sha)、靜坐悟禪的(de)活佛(fo)造型,體現司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)乃“禪宗(zong)(zong)發祥(xiang)地“、“世(shi)界(jie)第一(yi)(yi)天(tian)然大(da)佛(fo)”。標志易(yi)記、易(yi)識(shi)別、易(yi)制(zhi)作,增加(jia)了(le)消(xiao)費者對司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)產(chan)品的(de)神秘感和認同感,整體寓意生命(ming)永恒、吉祥(xiang)如(ru)意!帶給人們的(de)不僅(jin)是(shi)口福,更多的(de)是(shi)安全(quan)和幸(xing)福。在(zai)各種(zhong)禪食品風靡盛行之際,司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)牌系列產(chan)品必然跟(gen)隨(sui)司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)的(de)文(wen)化地位和影響而走向世(shi)界(jie)。