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地理環境

地理位置

司空山(shan)風景區位于安(an)徽(hui)省(sheng)岳西(xi)縣店(dian)前、冶溪(xi)兩鎮，距天(tian)柱山(shan)、花亭湖、佛教禪(chan)宗三祖(zu)（安(an)徽(hui)潛山(shan)縣境）、四祖(zu)、五祖(zu)（湖北省(sheng)黃梅縣境）道(dao)場均在(zai)100公里以內(nei)。距滬蓉高(gao)速(su)公路、合(he)九鐵(tie)路80公里，距2009年通車的山(shan)東(dong)東(dong)（營）至香（港）高(gao)速(su)公路60公里、岳（西(xi)）武(wu)（漢(han)）高(gao)速(su)公路有快速(su)通道(dao)直達司空山(shan)。S211省(sheng)道(dao)繞山(shan)腳而(er)行。

氣候特點

安慶屬北亞熱帶濕潤氣(qi)候(hou)區。氣(qi)候(hou)溫(wen)和，四季分明。全境(jing)年平均氣(qi)溫(wen)指數在(zai)17.6℃。

春暖夏涼，風(feng)(feng)和日麗，霜少(shao)雪(xue)稀是安(an)(an)慶的氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)候特征。安(an)(an)慶地處沿江，春季南(nan)(nan)北氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)流頻繁(fan)交匯，春雨連(lian)綿，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫不(bu)易(yi)升高。而秋季經(jing)常在冷高壓控(kong)制下(xia)，多晴(qing)朗(lang)天(tian)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫下(xia)降較慢。盛夏的安(an)(an)慶，驕陽如火。年(nian)(nian)平(ping)均(jun)極(ji)端最(zui)(zui)高氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫37.6℃。最(zui)(zui)長酷熱期(qi)48天(tian)，出(chu)現于1967年(nian)(nian)7-9月(yue)；境內年(nian)(nian)平(ping)均(jun)極(ji)端低溫-6.9℃。1969年(nian)(nian)2月(yue)5日出(chu)現年(nian)(nian)極(ji)端最(zui)(zui)低氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫-12.5℃。故安(an)(an)慶有“三九四(si)九冰(bing)上(shang)走”的民諺。90年(nian)(nian)代(dai)冬(dong)季氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫普(pu)遍上(shang)升，出(chu)現“暖冬(dong)”的異常氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)象(xiang)，“冰(bing)上(shang)走”已很少(shao)。安(an)(an)慶地處季風(feng)(feng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)候區(qu)，風(feng)(feng)向風(feng)(feng)力(li)均(jun)有著(zhu)明(ming)顯的季節性(xing)變化，冬(dong)季偏北風(feng)(feng)，夏季偏南(nan)(nan)風(feng)(feng)。安(an)(an)慶年(nian)(nian)平(ping)均(jun)無(wu)霜期(qi)在240天(tian)左右。

主要景點

千米坐佛

自司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)正南(nan)方向(xiang)看，司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)是(shi)一尊(zun)斷臂坐佛。坐佛肩(jian)(jian)部(bu)，西自民族英雄南(nan)宋張(zhang)德(de)興將(jiang)軍建司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)寨之西城門，東(dong)至(zhi)(zhi)店前(qian)鎮司(si)(si)(si)(si)空村瘌痢坡(po)，長度(du)(du)大約(yue)(yue)1000米(mi)(mi)，海(hai)(hai)拔(ba)也在(zai)1000米(mi)(mi)上(shang)下。南(nan)走馬崗為(wei)(wei)左肩(jian)(jian)部(bu)，頸椎骨正中(zhong)為(wei)(wei)司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)八(ba)(ba)景之一的(de)(de)(de)(de)(de)烏牛古石；右(you)(you)(you)肩(jian)(jian)自瘌痢坡(po)至(zhi)(zhi)烏牛古石，兩(liang)邊(bian)如人的(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)(jian)部(bu)，對稱(cheng)(cheng)起伏。左臂向(xiang)西延(yan)伸七八(ba)(ba)里至(zhi)(zhi)觀音峰，右(you)(you)(you)臂在(zai)萬丈高(gao)崖(ya)截(jie)斷，變成(cheng)七級(ji)浮屠。左腳向(xiang)西南(nan)延(yan)伸至(zhi)(zhi)白沙河邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)崇報(bao)寺，右(you)(you)(you)腳向(xiang)東(dong)北延(yan)伸至(zhi)(zhi)店前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)獅子口(kou),其(qi)間(jian)直線距離12千米(mi)(mi)以(yi)上(shang)。肩(jian)(jian)以(yi)上(shang)至(zhi)(zhi)司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)極頂的(de)(de)(de)(de)(de)200多米(mi)(mi)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)崖(ya)為(wei)(wei)頭(tou)部(bu)，后頸、兩(liang)邊(bian)頭(tou)骨輪廓分明，也對稱(cheng)(cheng)分布(bu)，寬約(yue)(yue)300多米(mi)(mi)；其(qi)中(zhong)極頂西部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)約(yue)(yue)80米(mi)(mi)，寬十幾米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)飛蛾貼壁酷似一只大耳(er)朵向(xiang)西張(zhang)開。由雙(shuang)肩(jian)(jian)向(xiang)下至(zhi)(zhi)司(si)(si)(si)(si)空河為(wei)(wei)坐佛的(de)(de)(de)(de)(de)背部(bu)，其(qi)海(hai)(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)以(yi)下為(wei)(wei)緩坡(po)，海(hai)(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)至(zhi)(zhi)1000米(mi)(mi)為(wei)(wei)峭壁崖(ya)，巖石間(jian)雜布(bu)小灌(guan)木，將(jiang)整(zheng)個背部(bu)分隔成(cheng)或(huo)大或(huo)小的(de)(de)(de)(de)(de)石壁。其(qi)中(zhong)左右(you)(you)(you)肩(jian)(jian)胛骨對稱(cheng)(cheng)突(tu)出，遠處(chu)望(wang)去，猶如身披(pi)碎布(bu)拼成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)袈裟，背部(bu)將(jiang)近800米(mi)(mi)高(gao)。司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)南(nan)面抵源(yuan)于(yu)瑪(ma)玉坳和司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)空河，在(zai)老油坊(fang)附近河床海(hai)(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)約(yue)(yue)為(wei)(wei)230米(mi)(mi)（最大誤差正負5米(mi)(mi)），司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)極頂的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)為(wei)(wei)1227.8米(mi)(mi)。依此計算(suan)，司(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)(shan)坐佛的(de)(de)(de)(de)(de)相對高(gao)度(du)(du)為(wei)(wei)1000米(mi)(mi)。

太白書堂

乃唐代大(da)(da)詩人李(li)白在司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)所(suo)筑讀書之草堂，公元756年李(li)白為(wei)永王李(li)麟幕僚(liao)，李(li)麟兵(bing)敗受(shou)累(lei)，因久慕司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)為(wei)佛道名山(shan)(shan)和唐玄宗大(da)(da)曉國師(shi)。司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)本凈(jing)禪師(shi)乃當世(shi)之高僧大(da)(da)德，遂(sui)避居司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)仙山(shan)(shan)，以汲取司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)之靈氣(qi)。在司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)的一(yi)年多時間里，李(li)白留下了《舒州司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑布 》和《避地司(si)(si)(si)(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)原(yuan)言懷 》等五首傳世(shi)佳作。

南崖瀑布

又稱仙人漂布(bu)(bu)，位于(yu)司空山(shan)巔崖之(zhi)西南(nan)，源于(yu)與赤壁丹(dan)砂平(ping)行的(de)石縫(feng)(feng)。它有三(san)(san)奇(qi) ：每年春夏久旱(han)大(da)雨前或久落將晴時，瀑布(bu)(bu)從赤壁丹(dan)砂旁邊(bian)的(de)石縫(feng)(feng)中飛泄而(er)下，約莫(mo)半(ban)小(xiao)時后，瀑布(bu)(bu)猶如(ru)(ru)一匹巨大(da)的(de)白練被拉入(ru)巖石縫(feng)(feng)隙間而(er)消(xiao)失。此為司空山(shan)瀑布(bu)(bu)之(zhi)一奇(qi)。品味李白的(de)《舒州司空山(shan)瀑布(bu)(bu)便(bian)可知詩仙對該瀑布(bu)(bu)的(de)奇(qi)特(te)了然(ran)于(yu)胸(xiong)，一般(ban)的(de)瀑布(bu)(bu)是(shi)從河流(liu)上來，而(er)司空山(shan)的(de)“天河”卻是(shi)從如(ru)(ru)削瓜的(de)斷崖中來，此乃司空山(shan)瀑布(bu)(bu)之(zhi)二奇(qi)。 “玉案赤文字，落落不可讀。”此瀑布(bu)(bu)位于(yu)“赤壁丹(dan)砂”旁邊(bian)，瀑布(bu)(bu)為案，丹(dan)砂為字，如(ru)(ru)此奇(qi)觀，天下罕(han)見。此乃司空山(shan)瀑布(bu)(bu)之(zhi)三(san)(san)奇(qi)。

赤壁丹砂

《安慶府(fu)志》記載“削壁上有丹砂，日照時(shi)，珠光奪目，雨后更(geng)紅。 赤(chi)壁丹砂位(wei)于司(si)空祖(zu)庭巔崖(ya)(ya)之西南，百丈(zhang)高崖(ya)(ya)之石坎內(nei)。

玄妙古松

司空(kong)山(shan)(shan)與天地(di)同春的(de)萬年古松。南宋末，安(an)撫史張(zhang)德興在司空(kong)山(shan)(shan)筑(zhu)四(si)(si)門并建“朝天宮”擁宋抗元(yuan)(yuan)，玄(xuan)妙(miao)觀被元(yuan)(yuan)軍所毀后(hou)，“玄(xuan)妙(miao)古松”退出司空(kong)山(shan)(shan)八(ba)景。 后(hou)人為(wei)紀念南宋安(an)撫史張(zhang)德興在司空(kong)山(shan)(shan)抗擊元(yuan)(yuan)軍，將他常(chang)飲馬洗馬之處，桃紅柳綠(lv)的(de)半(ban)畝芳(fang)(fang)塘洗馬春池列(lie)為(wei)司空(kong)八(ba)景之一。相(xiang)傳該塘與和司空(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)布都與東海(hai)相(xiang)通，寒冬臘月時，四(si)(si)周冰天雪地(di)，此塘卻芳(fang)(fang)草萋萋，溫(wen)暖如春，故得名洗馬春池。

銀河夜月

據清康熙年間的《司空山見聞錄》記載“乃因銀河之水(shui)(shui)流至三(san)河灘，迂回曲(qu)轉，兩(liang)岸青山夾走(zou)，彎(wan)環(huan)弓抱，水(shui)(shui)清沙白，浮光聚影，憑虛極目，秋(qiu)月(yue)半輪(lun)，停淵幻魄返照高(gao)山而(er)成(cheng)。每當(dang)皓月(yue)當(dang)空之時，天上一輪(lun)明月(yue)，地上半輪(lun)沙月(yue)，水(shui)(shui)中一彎(wan)金月(yue)，三(san)月(yue)爭(zheng)相輝映(ying)。

北嶺松風

據《司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)見聞錄(lu)》記載“天梯上有平地十余(yu)步(bu)，為二(er)祖(zu)禪杈，虹松擁翠(cui)，崗(gang)(gang)嵐旗布，中有嶺脊獨高，起(qi)伏(fu)蜿蜒，如龍騰蛟舞，長六七里，即(ji)司(si)(si)空(kong)之北(bei)(bei)(bei)嶺也。翠(cui)艷漫空(kong)，綠(lv)云(yun)迷壑，風(feng)氣濤吼，恍如雷聲，盛暑生寒。若風(feng)和日(ri)麗，八(ba)音俱全。如聽(ting)羽曲，心曠神(shen)怡，眷然不(bu)肯離去。”自司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)普陀洞經北(bei)(bei)(bei)寨門至司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)(shan)極頂，崗(gang)(gang)嵐起(qi)伏(fu)，蒲團(tuan)古松蔽天蔽日(ri)，常風(feng)起(qi)云(yun)涌，盛暑三(san)伏(fu)不(bu)覺熱，清涼(liang)世界(jie)，蚊(wen)蛆(qu)不(bu)生。置身北(bei)(bei)(bei)嶺，如處梵宮，領悟(wu)人(ren)間仙(xian)境。

烏牛古石

經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南(nan)走馬(ma)崗，可(ke)見一高約(yue)五六丈，長十幾丈的巨石， 盤曲橫眠，鼻垂路(lu)側，有孔(kong)可(ke)伏(fu)行(xing)，此乃“烏牛(niu)古石”。它位于張德興所建(jian)“朝天(tian)宮”之(zhi)東，與“白人騎(qi)白馬(ma)”相(xiang)鄰。相(xiang)傳為太上老君的坐騎(qi)。

二祖禪剎

位于司空山主峰仰天窩，背倚峰頂懸崖，面對講經(jing)臺，左有(you)(you)翠崗拱(gong)抱，右有(you)(you)香泉潺(chan)流，天造(zao)道場(chang)，超塵絕世。二(er)祖(zu)(zu)禪(chan)(chan)剎(cha)(cha)有(you)(you)二(er)祖(zu)(zu)寺和(he)祖(zu)(zu)師洞、祖(zu)(zu)師殿三部分組成。祖(zu)(zu)師洞稱"二(er)祖(zu)(zu)石(shi)(shi)窟"　是(shi)慧可初來司空山卓(zhuo)錫之(zhi)處。后在石(shi)(shi)洞前建(jian)寺，俗稱"二(er)祖(zu)(zu)寺"。昔時殿宇輝煌，巍然侖奐，為禪(chan)(chan)宗名剎(cha)(cha)。

開發利用

2006年4月岳西縣(xian)政府禮請了紹云(yun)法(fa)師任(ren)二祖(zu)道(dao)(dao)場住(zhu)持，擔負重(zhong)建二祖(zu)道(dao)(dao)場。2007年10月，經(jing)(jing)二祖(zu)寺住(zhu)持紹云(yun)法(fa)師和(he)(he)永(yong)信(xin)法(fa)師等爭取，楊釗(zhao)居士發心捐資(zi)重(zhong)建二祖(zu)禪寺上(shang)下(xia)院。2008年4月和(he)(he)10月，楊釗(zhao)董事長兩次親(qin)臨司空山上(shang)下(xia)院，考察二祖(zu)道(dao)(dao)場重(zhong)建工(gong)作，并(bing)委托(tuo)陜西辰礫建筑(zhu)設(she)計有限公司負責(ze)司空山二祖(zu)寺下(xia)院重(zhong)建的規劃(hua)設(she)計，并(bing)派項目經(jing)(jing)理駐(zhu)司空山負責(ze)重(zhong)建前(qian)期有關工(gong)作。下(xia)院規劃(hua)設(she)計方案已(yi)經(jing)(jing)通過專家評審縣(xian)政府常務會議評審，進(jin)入招投標和(he)(he)逐級申報程序，預計八(ba)、九月份可動工(gong)。

二祖寺下院重(zhong)(zhong)建(jian)一期(qi)(qi)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)由陜西(xi)辰礫建(jian)筑設(she)計有限公司設(she)計，于(yu)2010年4月開始(shi)動工(gong)(gong)(gong)修建(jian)，總投資約9600萬(wan)元，工(gong)(gong)(gong)程(cheng)主要(yao)包括大雄寶殿、僧(seng)房等。二期(qi)(qi)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)將(jiang)于(yu)2010年10月底動工(gong)(gong)(gong)興建(jian)，建(jian)設(she)內容(rong)天(tian)王殿、山(shan)門殿、齋堂(tang)、客堂(tang)等，總投資近(jin)億元。 二期(qi)(qi)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)大雄寶殿、天(tian)王殿、山(shan)門、祖師殿建(jian)成，并(bing)于(yu)2013年9月8日成功舉行開光慶典。2014年1月13日上(shang)午9時，岳西(xi)司空(kong)山(shan)二祖禪寺重(zhong)(zhong)建(jian)第三(san)(san)期(qi)(qi)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)正式動工(gong)(gong)(gong)。第三(san)(san)期(qi)(qi)工(gong)(gong)(gong)程(cheng)將(jiang)建(jian)設(she)鐘(zhong)鼓樓、藏經(jing)閣、方丈室、東(dong)僧(seng)寮(liao)、法物流通處、客堂(tang)等。

2013年岳(yue)西(xi)縣以二(er)祖(zu)禪寺道場(chang)恢(hui)復重(zhong)建為契機，深入挖掘禪宗文(wen)化(hua)內涵，強力(li)推進司空山旅游開發。按5A標準設(she)計的景區(qu)規(gui)劃(hua)已(yi)通(tong)過初(chu)步(bu)評審，正積極向海內外招(zhao)商；已(yi)建成(cheng)(cheng)景區(qu)高標準公路2.2千米，岳(yue)西(xi)至武漢高速加速建設(she)，預計2015年竣工通(tong)車(che)，318國(guo)道改造完成(cheng)(cheng)，景區(qu)交通(tong)得到(dao)質的飛(fei)躍；建設(she)大(da)型停車(che)場(chang)15000平方(fang)米，水、電等基礎設(she)施完成(cheng)(cheng)建設(she)；投資(zi)3億元的司空山禪茶文(wen)化(hua)園已(yi)成(cheng)(cheng)功簽(qian)約，目前正在開展前期(qi)工作。

旅游信息

最佳季節

司(si)空山風景區四季分明，景色優美(mei)，有豐富的宗教旅游資源。春夏季山清水秀之時(shi)前(qian)往燒香拜佛(fo)能(neng)欣賞到更多美(mei)景。

交通情況

鐵(tie)路：合(he)九（合(he)肥(fei)—九江）鐵(tie)路有(you)支(zhi)線通(tong)往安(an)慶(qing)，每天(tian)有(you)始發北(bei)京、上海的空(kong)調列車(che)，還有(you)發往蚌埠、合(he)肥(fei)、黃梅的普通(tong)旅客列車(che)。

水運(yun)：安慶港是國(guo)家(jia)一類口(kou)岸，承擔皖西(xi)南(nan)及贛、鄂、豫諸省物資集散(san)，旅客運(yun)送任務。主要航線(xian)(xian)有(you)：漢(han)口(kou)--上(shang)海，漢(han)口(kou)--南(nan)京，上(shang)海--重慶，九江--南(nan)京；區間航線(xian)(xian)有(you)：安慶--南(nan)京，安慶--蕪湖，安慶--九江。

航(hang)(hang)(hang)(hang)空：安慶民(min)航(hang)(hang)(hang)(hang)售票(piao)處位于(yu)市區菱湖(hu)南路175號，航(hang)(hang)(hang)(hang)班起(qi)飛前(qian)2小時有民(min)航(hang)(hang)(hang)(hang)班車在此發車。目前(qian)大部分航(hang)(hang)(hang)(hang)班都(dou)已停航(hang)(hang)(hang)(hang)，每周至上海(hai)還有2—3個航(hang)(hang)(hang)(hang)班。

公路(lu)：安(an)慶(qing)有2個主要長途汽車站，從安(an)慶(qing)到合肥，每天(tian)6：00—17：50，10分鐘發一(yi)班依維柯，車程3小時，票(piao)價30元。

司空特產

“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統文化(hua)智慧(hui)的結晶，自(zi)古又(you)有“茶(cha)(cha)禪(chan)一(yi)味”之說，司空山是“中(zhong)(zhong)華禪(chan)宗(zong)第一(yi)山”、“禪(chan)宗(zong)第一(yi)道(dao)場”，所以(yi)，司空山禪(chan)茶(cha)(cha)被(bei)專家(jia)稱(cheng)之為“中(zhong)(zhong)華茶(cha)(cha)圣”。

司(si)空(kong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)茶品(pin)牌標志為一(yi)朵(duo)代表(biao)禪(chan)(chan)宗精髓的(de)金色菠蘿花(hua)，金色為“財富(fu)”，“菠蘿”在梵語(yu)中(zhong)是“智慧”的(de)意(yi)思(si)，花(hua)朵(duo)為“生(sheng)命(ming)”，花(hua)心中(zhong)用中(zhong)國山(shan)(shan)水(shui)寫意(yi)風(feng)(feng)格，勾勒出(chu)司(si)空(kong)山(shan)(shan)像一(yi)尊佛(fo)(fo)(fo)光四射、身披(pi)袈(jia)裟、靜(jing)坐悟禪(chan)(chan)的(de)活佛(fo)(fo)(fo)造型，體現司(si)空(kong)山(shan)(shan)乃(nai)“禪(chan)(chan)宗發祥地“、“世界第一(yi)天然(ran)(ran)大佛(fo)(fo)(fo)”。標志易(yi)記、易(yi)識別、易(yi)制作(zuo)，增加了(le)消費(fei)者對司(si)空(kong)山(shan)(shan)產品(pin)的(de)神秘感和認同感，整體寓意(yi)生(sheng)命(ming)永(yong)恒(heng)、吉祥如(ru)意(yi)！帶給(gei)人們的(de)不僅是口福(fu)，更多的(de)是安全(quan)和幸福(fu)。在各種禪(chan)(chan)食品(pin)風(feng)(feng)靡盛行之(zhi)際，司(si)空(kong)山(shan)(shan)牌系列(lie)產品(pin)必然(ran)(ran)跟隨司(si)空(kong)山(shan)(shan)的(de)文化地位和影(ying)響而走(zou)向世界。