陳(chen)摶(tuan)廟位于亳(bo)州市南郊陳(chen)莊,廟內有山(shan)門(men)、碑亭、主殿(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)、左(zuo)右配(pei)殿(dian)(dian)及陳(chen)摶(tuan)文(wen)化長廊組(zu)成。碑亭內立(li)清光(guang)緒年間所刻“希夷(yi)故(gu)里(li)”古碑一方,碑亭兩側分別立(li)有“重修希夷(yi)故(gu)里(li)”碑、“陳(chen)摶(tuan)源流考(kao)”碑、“澳門(men)陳(chen)族歸鄉認宗”碑。大殿(dian)(dian)內新(xin)塑希夷(yi)先生坐(zuo)像,仙風道骨,飄逸(yi)睿智(zhi),令人肅(su)然起敬。
陳摶(871年(nian)—989年(nian)),字圖南(nan),號(hao)扶搖子,賜(si)號(hao)“白云先生(sheng)”、“希夷(yi)先生(sheng)”,亳州(zhou)真源人(ren),他(ta)(ta)是(shi)道教(jiao)(jiao)發展史(shi)上舉足輕重的(de)人(ren)物之一。他(ta)(ta)和道教(jiao)(jiao)的(de)開山鼻祖老(lao)子是(shi)同鄉。當(dang)(dang)時道教(jiao)(jiao)門徒都(dou)稱陳摶為陳摶老(lao)祖,他(ta)(ta)是(shi)繼老(lao)子、張陵(ling)之后的(de)道教(jiao)(jiao)至尊(zun)人(ren)物。五代(dai)宋初時一位道門高隱(yin)和學術大師。晚(wan)年(nian)隱(yin)于(yu)武當(dang)(dang)山九室(shi)巖(yan),移華山云臺觀,多著述。
大殿(dian)楹聯(lian)為:易理包天地,耆龜冠古今(jin)。對(dui)聯(lian)點出了陳摶的主要學術成就和他今(jin)古少有的高(gao)壽。后殿(dian)內(nei)有希夷先生石刻(ke)睡像。左右配殿(dian)內(nei)有陳摶生平(ping)介紹。
陳摶出(chu)生地(di)--希夷故里(li),為亳州譙(qiao)城(cheng)區(qu)城(cheng)南宋湯河南岸陳家(jia)營村。為紀(ji)念陳摶,后(hou)人在(zai)其故居建廟敬(jing)祭,后(hou)故居和(he)廟祠均(jun)毀。2007年,亳州市政(zheng)府斥資重建。2010年被(bei)全國旅游景(jing)區(qu)質(zhi)量等(deng)級(ji)評定(ding)委員(yuan)會評為“AAA級(ji)旅游景(jing)區(qu)”。
希夷故里(li)陳摶廟(miao)是(shi)一座廟(miao)祠(ci),同時也(ye)是(shi)陳摶紀念館和(he)重要文(wen)化旅游景點。其陳列是(shi)以陳摶生平、學術成(cheng)就及其對中國(guo)文(wen)化、哲學思(si)想和(he)道(dao)教(jiao)貢(gong)獻為主題,展示恢寵的(de)渦水道(dao)家文(wen)化,弘揚中華文(wen)化精(jing)神。
陳摶(tuan)(tuan)(871--989),字(zi)圖(tu)南,自號扶搖子(zi),賜(si)(si)號“白云(yun)先生(sheng)”、“希夷先生(sheng)”,中國道(dao)教(jiao)思(si)想家、哲學(xue)(xue)家、內丹學(xue)(xue)家、太(tai)極文化傳人、宋代理學(xue)(xue)先師(shi)。少讀經史百家之(zhi)書,《詩(shi)》、《書》、《易》、《禮(li)》、《春(chun)秋》,無所不(bu)通。唐(tang)僖(xi)宗光啟四年(nian)(nian)(888),應(ying)召(zhao)入闕(que),與僖(xi)宗答對自如。僖(xi)宗欲留摶(tuan)(tuan)在朝中供事,摶(tuan)(tuan)辭(ci)謝不(bu)仕,故賜(si)(si)“清(qing)虛處士”。后唐(tang)長興(931)中,應(ying)考進士不(bu)第,后由儒入道(dao),隱居武當山九石巖,修學(xue)(xue)《老(lao)子(zi)》、《莊(zhuang)子(zi)》等。后晉天福丁(ding)酉(937),返西蜀,拜邛州天慶(qing)觀高道(dao)何昌一為師(shi),學(xue)(xue)鎖鼻術(即胎息(xi)內養氣功(gong))。同時拜麻衣道(dao)者為師(shi),從事《易》學(xue)(xue)研究,活動于天慶(qing)觀、鶴鳴(ming)山老(lao)君閣(ge)等處。后晉末年(nian)(nian)(947),游峨眉(mei)山講學(xue)(xue),號“峨眉(mei)真人”。后周顯德(de)三年(nian)(nian)(956),應(ying)世(shi)宗皇帝召(zhao)見,下(xia)詔(zhao)任“諫義大夫”,摶(tuan)(tuan)辭(ci)謝不(bu)仕,而賜(si)(si)“白云(yun)先生(sheng)”。宋太(tai)祖(zu)元年(nian)(nian)(960),“太(tai)祖(zu)召(zhao),不(bu)至”,以示終生(sheng)不(bu)仕之(zhi)志(zhi)。宋太(tai)宗太(tai)平(ping)興國二年(nian)(nian)(977),應(ying)詔(zhao)入闕(que),獻濟世(shi)安民(min)之(zhi)策“遠(yuan)近輕重(zhong)”,即“遠(yuan)招賢士,近去(qu)佞臣(chen),輕賦萬民(min),重(zhong)賞三軍。”太(tai)平(ping)興國九年(nian)(nian)(984),再(zai)次應(ying)詔(zhao)入闕(que),仍表終生(sheng)不(bu)仕之(zhi)志(zhi)。于是,太(tai)宗皇帝因陳摶(tuan)(tuan)儒道(dao)學(xue)(xue)術成就(jiu)皆顯赫(he),又(you)不(bu)求利祿(lu)、不(bu)貪富(fu)貴、與世(shi)無爭、無聲無色,故賜(si)(si)“希夷先生(sheng)”。宋太(tai)宗端拱二年(nian)(nian)(989)農歷七月二十二日,仙逝于華山張超谷(gu)石室(shi),享年(nian)(nian)118歲。
安徽(hui)省亳州市城南宋湯河南岸陳(chen)家營村(cun)