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陳(chen)(chen)摶廟位于(yu)亳州市南郊陳(chen)(chen)莊，廟內有山門、碑(bei)亭(ting)、主(zhu)殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)、左右配殿(dian)(dian)及陳(chen)(chen)摶文化長(chang)廊組(zu)成。碑(bei)亭(ting)內立清光緒(xu)年間所(suo)刻“希(xi)夷故里”古碑(bei)一方，碑(bei)亭(ting)兩側分別立有“重修(xiu)希(xi)夷故里”碑(bei)、“陳(chen)(chen)摶源流考”碑(bei)、“澳(ao)門陳(chen)(chen)族歸鄉認宗(zong)”碑(bei)。大殿(dian)(dian)內新塑希(xi)夷先生坐像，仙風道骨，飄逸(yi)睿(rui)智，令人肅然起敬(jing)。

陳摶(tuan)(871年—989年)，字圖(tu)南，號(hao)扶(fu)搖子，賜號(hao)“白云先(xian)生(sheng)”、“希夷先(xian)生(sheng)”，亳州真源人(ren)，他是道(dao)教發展史上(shang)舉足(zu)輕重的(de)人(ren)物之一(yi)。他和(he)道(dao)教的(de)開山鼻祖老(lao)子是同鄉。當(dang)時(shi)道(dao)教門徒都稱(cheng)陳摶(tuan)為陳摶(tuan)老(lao)祖，他是繼老(lao)子、張陵之后的(de)道(dao)教至尊人(ren)物。五代宋初時(shi)一(yi)位(wei)道(dao)門高隱和(he)學術大師。晚年隱于武當(dang)山九室巖，移華山云臺觀，多著述(shu)。

景區概況

大殿(dian)楹聯為：易理包(bao)天地(di)，耆龜冠古今。對聯點出了陳(chen)(chen)摶(tuan)的主要學術成就(jiu)和他(ta)今古少(shao)有(you)的高壽。后殿(dian)內有(you)希夷先生石刻睡(shui)像。左右配(pei)殿(dian)內有(you)陳(chen)(chen)摶(tuan)生平介紹(shao)。

陳(chen)摶出生地(di)--希(xi)夷故(gu)里，為(wei)亳州譙(qiao)城(cheng)(cheng)區(qu)城(cheng)(cheng)南(nan)宋(song)湯(tang)河南(nan)岸陳(chen)家營村。為(wei)紀(ji)念陳(chen)摶，后人在其(qi)故(gu)居建廟敬祭，后故(gu)居和廟祠均毀。2007年，亳州市政府斥資重建。2010年被全國旅(lv)游(you)景區(qu)質量(liang)等級(ji)評定委員(yuan)會評為(wei)“AAA級(ji)旅(lv)游(you)景區(qu)”。

希夷故里陳(chen)(chen)摶(tuan)廟是(shi)一(yi)座廟祠，同時也是(shi)陳(chen)(chen)摶(tuan)紀念館(guan)和(he)重要文化(hua)(hua)旅(lv)游景點(dian)。其陳(chen)(chen)列(lie)是(shi)以陳(chen)(chen)摶(tuan)生平、學術成就及(ji)其對中國文化(hua)(hua)、哲學思想和(he)道(dao)教貢獻為主(zhu)題，展示恢寵(chong)的渦水道(dao)家文化(hua)(hua)，弘揚中華文化(hua)(hua)精(jing)神。

陳摶

陳摶(tuan)(tuan)(871--989)，字圖南，自號(hao)扶搖子，賜號(hao)“白云先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)”、“希夷(yi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)”，中國(guo)(guo)道(dao)(dao)教思想家、哲學(xue)家、內丹學(xue)家、太極文化傳人、宋代理學(xue)先(xian)師(shi)。少讀經史百家之(zhi)書(shu)，《詩(shi)》、《書(shu)》、《易(yi)》、《禮》、《春秋》，無(wu)所不(bu)(bu)(bu)(bu)通。唐僖(xi)宗(zong)光啟(qi)四年(nian)（888），應(ying)(ying)召(zhao)(zhao)(zhao)入(ru)(ru)闕(que)，與僖(xi)宗(zong)答對自如(ru)。僖(xi)宗(zong)欲留摶(tuan)(tuan)在朝中供事(shi)，摶(tuan)(tuan)辭(ci)謝不(bu)(bu)(bu)(bu)仕(shi)，故賜“清虛處士”。后唐長(chang)興(xing)（931）中，應(ying)(ying)考進士不(bu)(bu)(bu)(bu)第，后由儒入(ru)(ru)道(dao)(dao)，隱居武當山(shan)(shan)九石巖，修學(xue)《老子》、《莊子》等。后晉天福丁酉（937），返西(xi)蜀，拜(bai)邛州天慶觀(guan)高道(dao)(dao)何昌一為師(shi)，學(xue)鎖鼻術（即胎(tai)息內養氣功(gong)）。同時拜(bai)麻衣道(dao)(dao)者為師(shi)，從事(shi)《易(yi)》學(xue)研究，活動(dong)于(yu)天慶觀(guan)、鶴鳴山(shan)(shan)老君(jun)閣(ge)等處。后晉末年(nian)（947），游峨眉山(shan)(shan)講學(xue)，號(hao)“峨眉真(zhen)人”。后周顯德三年(nian)（956），應(ying)(ying)世宗(zong)皇(huang)帝(di)召(zhao)(zhao)(zhao)見，下詔(zhao)任“諫(jian)義大夫”，摶(tuan)(tuan)辭(ci)謝不(bu)(bu)(bu)(bu)仕(shi)，而賜“白云先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)”。宋太祖元年(nian)（960），“太祖召(zhao)(zhao)(zhao)，不(bu)(bu)(bu)(bu)至”，以(yi)示終生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)仕(shi)之(zhi)志。宋太宗(zong)太平興(xing)國(guo)(guo)二年(nian)（977），應(ying)(ying)詔(zhao)入(ru)(ru)闕(que)，獻濟世安民之(zhi)策“遠(yuan)近輕重”，即“遠(yuan)招賢士，近去佞臣(chen)，輕賦(fu)萬民，重賞三軍。”太平興(xing)國(guo)(guo)九年(nian)（984），再次應(ying)(ying)詔(zhao)入(ru)(ru)闕(que)，仍(reng)表終生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)仕(shi)之(zhi)志。于(yu)是，太宗(zong)皇(huang)帝(di)因陳摶(tuan)(tuan)儒道(dao)(dao)學(xue)術成就(jiu)皆顯赫，又不(bu)(bu)(bu)(bu)求利(li)祿、不(bu)(bu)(bu)(bu)貪富貴(gui)、與世無(wu)爭、無(wu)聲無(wu)色，故賜“希夷(yi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)”。宋太宗(zong)端(duan)拱二年(nian)（989）農歷七(qi)月(yue)二十二日(ri)，仙(xian)逝于(yu)華山(shan)(shan)張超谷石室，享年(nian)118歲。

地理位置

安徽省亳(bo)州市城南(nan)宋湯河南(nan)岸陳家營(ying)村