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基本介紹

夕佳山古民居，是由江夏入川的黃氏家族營建，自明萬歷四十年（公元1612年）至民國十七年（公元1928年），形成今日所見之規模。古民居以其優美的自然景觀、精美的建筑藝術、豐富的文化內涵、名聞遐邇。整個民居建筑在四個臺基之上，為四合院式，縱深三進，有11個天井。以正門、前廳、堂屋為中軸線向兩翼展開，布設有東花園、西花園、后花園。民居建筑除固若金湯的圍墻和四角的碉樓為石砌外，其余民舍均系懸山穿斗木質結構，青瓦蓋頂而成。前廳、碉樓(lou)及象征家族地位(wei)的(de)(de)雙(shuang)斗桅(wei)桿，青瓦褐(he)木，一應(ying)俱全。那古(gu)色古(gu)香(xiang)的(de)(de)桌(zhuo)、椅、床、柜、窗等(deng)無不顯現(xian)(xian)裝飾(shi)細(xi)節上的(de)(de)考(kao)究(jiu)，又體現(xian)(xian)出莊園主人對物質和(he)精(jing)神生(sheng)活的(de)(de)追求。民居(ju)建筑工藝之(zhi)考(kao)究(jiu)、表(biao)現(xian)(xian)古(gu)代民俗風情之(zhi)完善，堪(kan)稱川(chuan)南的(de)(de)“民間建筑化(hua)石”和(he)建筑文化(hua)史上的(de)(de)“活字典(dian)”。民居(ju)精(jing)湛的(de)(de)木雕藝術，實為中國民間木雕藝術之(zhi)珍品，是研(yan)究(jiu)明(ming)代建筑與人居(ju)環境的(de)(de)重要史料。

景點景觀

文魁門

民居中門(men)(men)叫文魁(kui)(kui)門(men)(men)，門(men)(men)楣(mei)上雕刻著(zhu)“文魁(kui)(kui)”二字(zi)，據傳是用(yong)來驅邪鎮鬼的，鬼見(jian)了(le)(le)“文魁(kui)(kui)”就(jiu)(jiu)不敢再往前走了(le)(le)，就(jiu)(jiu)被拒之(zhi)門(men)(men)外了(le)(le)。另一種傳說則是“文魁(kui)(kui)”是天(tian)上的星(xing)宿，是主(zhu)管人間讀書(shu)人的功(gong)名的神。他的朱筆(bi)只要點(dian)中了(le)(le)誰，誰就(jiu)(jiu)會中狀元，所以(yi)書(shu)香門(men)(men)第(di)都十(shi)分(fen)敬重他，將其供奉在門(men)(men)楣(mei)上以(yi)示(shi)尊重。

門(men)扇上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)雕刻精美(mei)、構思巧(qiao)妙(miao)、蘊含豐富(fu)、刀法簡練、色彩艷麗，充分展示了中國古代民間的(de)(de)(de)木(mu)雕藝術。雕刻內容(rong)，一是傳統典(dian)(dian)故。如(ru)“漁(yu)”、“樵(qiao)”、“耕(geng)”、“讀”。“漁(yu)”通過兩個漁(yu)夫釣魚和(he)放水捉(zhuo)魚的(de)(de)(de)對比，形象地反映了不要竭澤而漁(yu)的(de)(de)(de)哲理(li)；“樵(qiao)”則(ze)以(yi)俞(yu)伯牙、鐘子期高(gao)山流水的(de)(de)(de)典(dian)(dian)故告(gao)誡觀者要珍惜友誼，知音(yin)難(nan)尋(xun)；“耕(geng)”描(miao)繪的(de)(de)(de)大(da)舜耕(geng)田，其(qi)特別之處(chu)(chu)在于使用(yong)的(de)(de)(de)是大(da)象，而不是牛，這既(ji)是農耕(geng)有(you)歷史的(de)(de)(de)真實再現，又(you)蘊含了“萬象更(geng)(耕(geng))新”的(de)(de)(de)寓意(yi)；“讀”用(yong)的(de)(de)(de)是梁(liang)山伯祝英臺梨山功(gong)書的(de)(de)(de)典(dian)(dian)故。“漁(yu)”、“樵(qiao)”、“耕(geng)”、“讀”體現了主人處(chu)(chu)世(shi)立身(shen)(shen)的(de)(de)(de)思想。二是吉(ji)祥圖案(an)，如(ru)“雙喜臨門(men)”、“麒麟吐(tu)寶”、“終身(shen)(shen)吉(ji)祥”、“福”、“祿”、“壽”、“喜”等。三(san)是民間傳說故事，如(ru)“麒麟吐(tu)玉書”、“暗八仙”等。表(biao)現手法上(shang)(shang)(shang)，多采用(yong)諧(xie)音(yin)、雙關手法表(biao)情達意(yi)。如(ru)“鐘聲桔羊(yang)”，一棵桔子樹(shu)，樹(shu)上(shang)(shang)(shang)桂一口鐘，樹(shu)下有(you)一只羊(yang)，諧(xie)音(yin)即(ji)是“終身(shen)(shen)吉(ji)祥”、“蓮生三(san)戟”，畫(hua)面上(shang)(shang)(shang)是一朵蓮花(hua)，花(hua)上(shang)(shang)(shang)插(cha)著三(san)只戟，即(ji)是“連升三(san)級”。前(qian)(qian)廳正面檐柱上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)鏤空木(mu)雕撐拱，造(zao)型(xing)巧(qiao)妙(miao)生動，雕藝精湛(zhan)，既(ji)是建筑力學上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)支撐，又(you)是美(mei)學上(shang)(shang)(shang)不可或缺的(de)(de)(de)裝飾。其(qi)內容(rong)則(ze)有(you)“福在眼(yan)前(qian)(qian)”、“俸祿如(ru)意(yi)”、“松鶴延年”、“歡天(tian)喜地”等，寄托(tuo)了當年主人美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)生活愿望(wang)。

雞冠罩

大廳正前方墻(qiang)壁上，掛(gua)著劉光(guang)第所贈的(de)“龍光(guang)永榭”匾(bian)。匾(bian)下是五彩繽紛、構思精(jing)巧的(de)“雞(ji)冠(guan)罩”。“雞(ji)冠(guan)罩”是房屋通(tong)道上的(de)裝(zhuang)飾(shi)構件。這(zhe)個“雞(ji)冠(guan)罩”的(de)圖(tu)案，中為“百鳥朝鳳”，左右各(ge)一(yi)幅對(dui)稱的(de)“魚(yu)躍龍門(men)”，然(ran)后分別(bie)是“野鹿含花”和“鹿鶴通(tong)泰”。幾幅圖(tu)案用瓜(gua)和藤蔓(man)串在一(yi)起，取《詩經.大雅》“綿(mian)綿(mian)瓜(gua)瓞(die)，民之初生”句意，表現(xian)了主人(ren)希望子孫綿(mian)延不絕，一(yi)代(dai)更比一(yi)代(dai)強的(de)愿(yuan)望。

堂屋

堂屋是祭祀、議論重大事情和舉行重大儀式的處所，是封建神權、族權、夫權的集中體現地。一般外客、閑雜人、女性特別是孕婦，是不可跨越堂屋門檻的(家中地位最高的女性和拜堂的新娘除外)。堂屋的門楣上高掛一塊大匾，匾文為“伯仲增輝”，為黃氏的親友所題贈。堂屋的大門，是傳統的“三抹六扇”雕花木門，這是“湖廣填川”家庭的標志之一。“三抹六扇”緣出春秋戰國的《考工記》一書中的“匠人營國，方九里，旁三門，九經九緯”句。堂屋正上方設置著“神龕”，神龕上供奉著“天地君親師”牌位。這7個字的書寫頗著講究，簡而言之，就是“大不頂天，地不離土，君不開口，親不閉目，師不離幣，位不離人”。堂(tang)屋(wu)的左面明間(jian)是歷(li)代(dai)黃老太婆(po)吃齋拜佛的地方(fang)，次間(jian)是其(qi)臥室(shi)。當家(jia)中(zhong)有人(ren)結婚時，次間(jian)是要讓出來作(zuo)洞(dong)房的，新人(ren)在這里度過半年的燕爾新婚生(sheng)活之后(hou)，搬到(dao)其(qi)它房間(jian)居住。

上客廳

上(shang)客(ke)廳是當(dang)年(nian)主人接待上(shang)等(deng)客(ke)人的(de)地方(fang)，由(you)三間房屋(wu)組成，豪華雅(ya)致，富(fu)麗堂煌，坐(zuo)落(luo)于花園(yuan)正(zheng)中。環境恬靜(jing)清(qing)幽，置身其中，會令人油(you)然(ran)(ran)而(er)生(sheng)“采(cai)菊東籬下(xia)，悠然(ran)(ran)見南山”之感。門前，左右(you)兩株羅漢松(song)青翠(cui)挺撥，這(zhe)是主人信奉佛(fo)教的(de)標志，因為相傳(chuan)釋迦牟尼(ni)是在苦提樹(shu)和羅漢樹(shu)下(xia)成得“正(zheng)果”的(de)。

學館

上(shang)客(ke)廳右方的(de)沁園內建(jian)有(you)一座學(xue)(xue)館，是黃氏家(jia)族子(zi)弟讀書的(de)地方。館前(qian)有(you)一株高大的(de)黃桷蘭，花開時(shi)節，滿園飄香。學(xue)(xue)館環境清(qing)清(qing)凈(jing)凈(jing)，芳菲沁人，的(de)確(que)是一個讀書做學(xue)(xue)問的(de)好去處。

實用信息

開放時間

周(zhou)一至周(zhou)五：9:00-17:00

周末、節假日：8:30-17:30

交通指南

乘車路線：

可從宜賓乘汽(qi)車或輪(lun)船(chuan)到長江(jiang)邊的江(jiang)安縣城，再換乘公共汽(qi)車前(qian)往。江(jiang)安至(zhi)夕佳山車程約40分鐘。

氣候條件

宜賓市屬中(zhong)亞(ya)帶濕潤季風氣(qi)候(hou)區(qu)，并(bing)有南(nan)亞(ya)熱(re)帶氣(qi)候(hou)屬性。四季熱(re)量豐足，無(wu)霜期為347天，年平(ping)均氣(qi)溫17.9℃。

名稱來由

古民(min)居(ju)所在(zai)(zai)的夕佳(jia)(jia)山(shan)，山(shan)形鳥(niao)瞰猶(you)如(ru)(ru)一(yi)(yi)只大(da)螃蟹(xie)，民(min)居(ju)就建(jian)(jian)在(zai)(zai)蟹(xie)背之上(shang)。大(da)門前一(yi)(yi)口水塘(tang)，如(ru)(ru)蟹(xie)口，門內兩(liang)口水井，如(ru)(ru)蟹(xie)眼。站在(zai)(zai)莊前極目遠(yuan)眺(tiao)，山(shan)下數十(shi)座小山(shan)丘猶(you)如(ru)(ru)一(yi)(yi)只只小螃蟹(xie)匍匐在(zai)(zai)前。遠(yuan)處(chu)，左邊青峰山(shan)逶迤連綿，右邊白(bai)(bai)虎嶺山(shan)形聳峙，甚(shen)為壯觀。傳說，夕佳(jia)(jia)山(shan)民(min)居(ju)創建(jian)(jian)人黃(huang)(huang)應江(jiang)在(zai)(zai)始建(jian)(jian)莊園時(shi)，請來的風水先生(sheng)看(kan)了地(di)形后(hou)(hou)(hou)說，青龍、白(bai)(bai)虎、朱雀3個方(fang)位(wei)均氣勢宏(hong)大(da)，唯(wei)宅后(hou)(hou)(hou)玄(xuan)武(wu)太矮(ai)，建(jian)(jian)議(yi)在(zai)(zai)宅基后(hou)(hou)(hou)壘土造山(shan)，以壯玄(xuan)武(wu)，或(huo)廣植樹木(mu)，可招(zhao)吉祥。黃(huang)(huang)應江(jiang)聽后(hou)(hou)(hou)采納了這一(yi)(yi)種建(jian)(jian)議(yi)，在(zai)(zai)宅后(hou)(hou)(hou)廣植楨楠。楠木(mu)成林(lin)之后(hou)(hou)(hou)，引來群群白(bai)(bai)鷺安(an)營筑巢，繁(fan)衍后(hou)(hou)(hou)代。每逢陽春三月，鷺鳥(niao)回歸，鴰噪(zao)不止(zhi)，熱鬧非凡。傍晚，夕陽西照，白(bai)(bai)鷺回巢，千鳥(niao)歸林(lin)，“夕佳(jia)(jia)山(shan)”因而得(de)名。