夕佳山古民居,是由江夏入川的黃氏家族營建,自明萬歷四十年(公元1612年)至民國十七年(公元1928年),形成今日所見之規模。古民居以其優美的自然景觀、精美的建筑藝術、豐富的文化內涵、名聞遐邇。整個民居建筑在四個臺基之上,為四合院式,縱深三進,有11個天井。以正門、前廳、堂屋為中軸線向兩翼展開,布設有東花園、西花園、后花園。民居建筑除固若金湯的圍墻和四角的碉樓為石砌外,其余民舍均系懸山穿斗木質結構,青瓦蓋頂而成。前廳、碉樓及象征家族地位(wei)的(de)雙斗桅(wei)桿,青瓦(wa)褐木(mu),一應俱全。那(nei)古(gu)色古(gu)香的(de)桌、椅、床、柜、窗等無不顯現(xian)(xian)裝(zhuang)飾細節上(shang)的(de)考(kao)究,又(you)體現(xian)(xian)出莊園主人對物質和精神生活(huo)的(de)追求。民(min)(min)(min)居(ju)建(jian)筑工藝之考(kao)究、表現(xian)(xian)古(gu)代(dai)民(min)(min)(min)俗風情之完(wan)善,堪稱(cheng)川南的(de)“民(min)(min)(min)間(jian)建(jian)筑化石(shi)”和建(jian)筑文化史(shi)上(shang)的(de)“活(huo)字典”。民(min)(min)(min)居(ju)精湛的(de)木(mu)雕藝術,實為中(zhong)國民(min)(min)(min)間(jian)木(mu)雕藝術之珍品,是研究明(ming)代(dai)建(jian)筑與人居(ju)環(huan)境的(de)重(zhong)要史(shi)料(liao)。
民居中(zhong)門(men)(men)(men)叫文(wen)魁(kui)(kui)門(men)(men)(men),門(men)(men)(men)楣上雕刻著“文(wen)魁(kui)(kui)”二字(zi),據傳(chuan)是用來(lai)驅邪鎮鬼的,鬼見了“文(wen)魁(kui)(kui)”就(jiu)不(bu)敢再往(wang)前走了,就(jiu)被(bei)拒之門(men)(men)(men)外(wai)了。另一種(zhong)傳(chuan)說則(ze)是“文(wen)魁(kui)(kui)”是天上的星宿,是主管人間讀書(shu)人的功名的神(shen)。他的朱(zhu)筆只(zhi)要(yao)點(dian)中(zhong)了誰,誰就(jiu)會(hui)中(zhong)狀元,所以書(shu)香門(men)(men)(men)第都(dou)十分(fen)敬重(zhong)他,將其供奉在門(men)(men)(men)楣上以示尊重(zhong)。
門扇(shan)上的(de)雕刻精美、構思(si)巧(qiao)妙、蘊(yun)含(han)豐富、刀法簡練、色彩艷(yan)麗,充(chong)分展示了(le)(le)中國古代民間(jian)的(de)木雕藝術。雕刻內容,一(yi)是(shi)(shi)傳(chuan)統典(dian)(dian)故(gu)。如(ru)“漁(yu)(yu)(yu)”、“樵(qiao)(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”。“漁(yu)(yu)(yu)”通過(guo)兩個漁(yu)(yu)(yu)夫釣魚和(he)放水(shui)捉(zhuo)魚的(de)對比,形象(xiang)地(di)反映了(le)(le)不(bu)(bu)要竭澤而漁(yu)(yu)(yu)的(de)哲理;“樵(qiao)(qiao)”則以俞伯牙(ya)、鐘(zhong)子期高(gao)山流水(shui)的(de)典(dian)(dian)故(gu)告誡觀者要珍惜友誼,知音難尋;“耕(geng)(geng)”描繪的(de)大舜耕(geng)(geng)田,其特別之處在(zai)于使用(yong)的(de)是(shi)(shi)大象(xiang),而不(bu)(bu)是(shi)(shi)牛(niu),這既是(shi)(shi)農耕(geng)(geng)有(you)歷(li)史的(de)真實再現(xian),又(you)蘊(yun)含(han)了(le)(le)“萬象(xiang)更(耕(geng)(geng))新”的(de)寓(yu)意;“讀(du)”用(yong)的(de)是(shi)(shi)梁山伯祝英臺梨(li)山功(gong)書的(de)典(dian)(dian)故(gu)。“漁(yu)(yu)(yu)”、“樵(qiao)(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”體現(xian)了(le)(le)主(zhu)人(ren)處世(shi)立(li)身(shen)的(de)思(si)想。二是(shi)(shi)吉祥圖案,如(ru)“雙喜臨門”、“麒麟吐(tu)寶”、“終(zhong)身(shen)吉祥”、“福”、“祿”、“壽”、“喜”等。三是(shi)(shi)民間(jian)傳(chuan)說故(gu)事,如(ru)“麒麟吐(tu)玉書”、“暗八仙”等。表(biao)現(xian)手法上,多采用(yong)諧音、雙關手法表(biao)情達意。如(ru)“鐘(zhong)聲(sheng)桔羊”,一(yi)棵桔子樹(shu),樹(shu)上桂(gui)一(yi)口鐘(zhong),樹(shu)下有(you)一(yi)只(zhi)羊,諧音即(ji)是(shi)(shi)“終(zhong)身(shen)吉祥”、“蓮(lian)生三戟”,畫(hua)面(mian)上是(shi)(shi)一(yi)朵蓮(lian)花,花上插著三只(zhi)戟,即(ji)是(shi)(shi)“連升三級”。前廳正面(mian)檐柱上的(de)鏤空木雕撐(cheng)拱,造型(xing)巧(qiao)妙生動,雕藝精湛,既是(shi)(shi)建筑力學(xue)上的(de)支撐(cheng),又(you)是(shi)(shi)美學(xue)上不(bu)(bu)可或缺(que)的(de)裝飾。其內容則有(you)“福在(zai)眼前”、“俸祿如(ru)意”、“松鶴(he)延年”、“歡天喜地(di)”等,寄(ji)托了(le)(le)當年主(zhu)人(ren)美好的(de)生活(huo)愿望(wang)。
大廳正(zheng)前方墻(qiang)壁上,掛著劉光(guang)第所贈的“龍光(guang)永榭”匾。匾下(xia)是五彩繽紛、構思精巧的“雞(ji)冠罩”。“雞(ji)冠罩”是房屋通道上的裝飾構件(jian)。這個“雞(ji)冠罩”的圖案,中為“百鳥朝鳳(feng)”,左右各一(yi)幅(fu)對稱的“魚躍龍門”,然后分別是“野(ye)鹿含花”和“鹿鶴通泰”。幾(ji)幅(fu)圖案用瓜和藤蔓串(chuan)在一(yi)起,取(qu)《詩經(jing).大雅》“綿綿瓜瓞(die),民(min)之初生”句(ju)意,表現(xian)了主人(ren)希(xi)望子孫(sun)綿延不(bu)絕(jue),一(yi)代更比一(yi)代強的愿望。
堂屋是祭祀、議論重大事情和舉行重大儀式的處所,是封建神權、族權、夫權的集中體現地。一般外客、閑雜人、女性特別是孕婦,是不可跨越堂屋門檻的(家中地位最高的女性和拜堂的新娘除外)。堂屋的門楣上高掛一塊大匾,匾文為“伯仲增輝”,為黃氏的親友所題贈。堂屋的大門,是傳統的“三抹六扇”雕花木門,這是“湖廣填川”家庭的標志之一。“三抹六扇”緣出春秋戰國的《考工記》一書中的“匠人營國,方九里,旁三門,九經九緯”句。堂屋正上方設置著“神龕”,神龕上供奉著“天地君親師”牌位。這7個字的書寫頗著講究,簡而言之,就是“大不頂天,地不離土,君不開口,親不閉目,師不離幣,位不離人”。堂屋的(de)左面明間(jian)是(shi)歷代黃(huang)老太婆(po)吃齋拜佛的(de)地(di)方,次(ci)(ci)間(jian)是(shi)其(qi)臥室。當(dang)家中有人(ren)結婚時(shi),次(ci)(ci)間(jian)是(shi)要讓出來作(zuo)洞房的(de),新(xin)人(ren)在這里度過半(ban)年的(de)燕爾新(xin)婚生活之后,搬到其(qi)它房間(jian)居住。
上(shang)客廳是當(dang)年主(zhu)人(ren)(ren)接待上(shang)等(deng)客人(ren)(ren)的地方(fang),由三間(jian)房(fang)屋(wu)組成,豪華雅致,富(fu)麗堂煌(huang),坐落于花園正中。環境恬靜清幽(you),置(zhi)身其中,會令人(ren)(ren)油(you)然而生“采(cai)菊(ju)東籬下,悠然見南山(shan)”之感。門(men)前(qian),左右兩(liang)株羅(luo)(luo)漢松青翠挺撥,這是主(zhu)人(ren)(ren)信(xin)奉佛教的標志(zhi),因為相傳(chuan)釋迦牟尼(ni)是在苦提(ti)樹和羅(luo)(luo)漢樹下成得“正果”的。
上(shang)客廳右方的(de)沁園內建有一(yi)座學(xue)館(guan),是(shi)黃(huang)氏家族子弟讀(du)書的(de)地(di)方。館(guan)前有一(yi)株高大的(de)黃(huang)桷蘭,花開(kai)時節(jie),滿園飄(piao)香。學(xue)館(guan)環(huan)境清清凈凈,芳菲沁人(ren),的(de)確是(shi)一(yi)個讀(du)書做學(xue)問的(de)好去處(chu)。
周一至周五:9:00-17:00
周末、節假(jia)日(ri):8:30-17:30
乘車路線:
可從宜(yi)賓乘(cheng)汽(qi)車或輪船到長(chang)江邊的江安縣(xian)城(cheng),再(zai)換(huan)乘(cheng)公共(gong)汽(qi)車前(qian)往。江安至夕佳山車程約40分鐘。
宜賓市屬(shu)中亞帶濕潤(run)季(ji)風氣(qi)候區(qu),并有(you)南亞熱帶氣(qi)候屬(shu)性(xing)。四季(ji)熱量豐(feng)足,無(wu)霜期為347天,年平均氣(qi)溫17.9℃。
古民(min)(min)居(ju)(ju)所在(zai)的(de)夕佳山,山形鳥(niao)瞰(kan)猶(you)(you)如一(yi)只大(da)螃蟹(xie),民(min)(min)居(ju)(ju)就建(jian)在(zai)蟹(xie)背之上。大(da)門(men)前一(yi)口水塘,如蟹(xie)口,門(men)內兩口水井(jing),如蟹(xie)眼。站在(zai)莊前極(ji)目(mu)遠(yuan)(yuan)眺,山下數十(shi)座小山丘(qiu)猶(you)(you)如一(yi)只只小螃蟹(xie)匍匐(fu)在(zai)前。遠(yuan)(yuan)處,左(zuo)邊(bian)青(qing)(qing)峰(feng)山逶迤連綿,右邊(bian)白虎嶺山形聳峙,甚為壯觀。傳說,夕佳山民(min)(min)居(ju)(ju)創建(jian)人黃應(ying)江在(zai)始(shi)建(jian)莊園時,請來(lai)的(de)風水先生(sheng)看了地形后(hou)說,青(qing)(qing)龍、白虎、朱雀3個方(fang)位(wei)均氣(qi)勢(shi)宏大(da),唯宅(zhai)后(hou)玄武太矮,建(jian)議在(zai)宅(zhai)基后(hou)壘土造(zao)山,以壯玄武,或廣(guang)植(zhi)樹木,可(ke)招吉祥。黃應(ying)江聽后(hou)采納了這一(yi)種建(jian)議,在(zai)宅(zhai)后(hou)廣(guang)植(zhi)楨楠(nan)。楠(nan)木成林之后(hou),引(yin)來(lai)群(qun)群(qun)白鷺安營筑巢,繁衍后(hou)代。每逢陽春三(san)月,鷺鳥(niao)回(hui)歸,鴰噪不止,熱(re)鬧非凡。傍(bang)晚,夕陽西照,白鷺回(hui)巢,千鳥(niao)歸林,“夕佳山”因而得名。