芒果视频下载

民居概況

夕佳山民居位于(yu)宜賓市(shi)江(jiang)安縣城東南18公里處。明(ming)萬(wan)歷(li)四十年(nian)(1612年(nian))建，經清(qing)、民國期間幾次較大(da)的修葺，至今保存完整。民居坐(zuo)南向(xiang)北(bei)(bei)，南依安遠山脈，北(bei)(bei)臨(lin)層層淺丘，有(you)“千人拱手、萬(wan)山來朝”的氣勢。占地6.8萬(wan)平(ping)方米(mi)，建筑面(mian)積10056平(ping)方米(mi)。房(fang)舍123間，為懸山穿斗式木質(zhi)結構，布局嚴謹，主次分(fen)明(ming)，開(kai)合有(you)序(xu)，富麗(li)堂皇，深院高墻，飛檐黛瓦(wa)，古木參天，掩(yan)映于(yu)茂林修竹之中(zhong)，風光秀麗(li)，景色迷人。

1996年，夕佳山民居由國務院公布為第(di)四批全國重點(dian)文物保(bao)護單位。2006年，被評定為國家AAAA級旅游(you)景(jing)區(qu)。

民居結構

概述

整個民居(ju)建筑在四個臺基之上(shang)，為四合院式，縱深三進，有(you)11個天(tian)井。以正(zheng)門、前廳、堂屋為中(zhong)軸線向兩(liang)翼展開，布設有(you)東花園(yuan)、西花園(yuan)、后花園(yuan)。民居(ju)建筑除固若金湯的(de)圍墻和四角的(de)碉樓為石砌外，其余民舍均系懸山穿斗木(mu)質結構，青(qing)瓦蓋頂而成。

前廳、天井、堂屋、客廳、廂房、戲(xi)臺、碉樓及象(xiang)征家族地位的(de)(de)(de)雙斗桅(wei)桿，青瓦褐(he)木(mu)，一應俱全。那(nei)古色古香的(de)(de)(de)桌、椅(yi)、床、柜、窗等無不(bu)顯現裝飾細(xi)節上的(de)(de)(de)考究(jiu)，又體現出(chu)莊園主人對(dui)物質和精(jing)神生活的(de)(de)(de)追求。民居建筑(zhu)工(gong)藝之(zhi)考究(jiu)、表現古代民俗風(feng)情之(zhi)完善，堪稱川南的(de)(de)(de)“民間建筑(zhu)化石”和建筑(zhu)文化史(shi)上的(de)(de)(de)“活字典”。民居精(jing)湛的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)藝術，實為(wei)我國(guo)民間木(mu)雕(diao)藝術之(zhi)珍品(pin)，是研究(jiu)明代建筑(zhu)與(yu)人居環境的(de)(de)(de)重要史(shi)料。

文魁門

民居(ju)中(zhong)門叫文(wen)魁門，門楣(mei)上雕刻著“文(wen)魁”二字，據傳是用來驅邪鎮鬼(gui)的(de)(de)，鬼(gui)見了“文(wen)魁”就不敢再(zai)往前走了，就被(bei)拒之(zhi)門外了。另(ling)一(yi)種傳說則是“文(wen)魁”是天上的(de)(de)星宿，是主管(guan)人間(jian)讀書人的(de)(de)功名(ming)的(de)(de)神。他的(de)(de)朱筆只要點中(zhong)了誰(shui)，誰(shui)就會中(zhong)狀(zhuang)元，所以(yi)書香門第都(dou)十分敬重(zhong)他，將其供奉在(zai)門楣(mei)上以(yi)示尊重(zhong)。

前廳

前(qian)廳(ting)正面朱紅(hong)色的(de)木板墻，是可以開(kai)合的(de)“十四抹(mo)、二十八扇”雕花帶窗式(shi)木門。平時用門栓杠起來(lai)作墻，只留中門敞開(kai)，供人(ren)進(jin)出(chu)(chu)。如遇進(jin)出(chu)(chu)人(ren)流量大之時，則(ze)打開(kai)所有門扇，就形成了一個通暢的(de)大廳(ting)。

門(men)扇上(shang)的(de)雕(diao)刻精美(mei)(mei)(mei)、構思巧妙(miao)、蘊含豐富、刀法(fa)(fa)簡(jian)練、色彩艷麗，充分展示了(le)我(wo)國(guo)古代(dai)民間的(de)木雕(diao)藝術。雕(diao)刻內(nei)容，一(yi)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)典故(gu)(gu)。如“漁(yu)”、“樵(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”。“漁(yu)”通過兩個漁(yu)夫釣魚(yu)(yu)和放水(shui)捉魚(yu)(yu)的(de)對(dui)比，形象(xiang)(xiang)地反映了(le)不(bu)要竭澤而漁(yu)的(de)哲理；“樵(qiao)”則以俞伯(bo)牙、鐘(zhong)子期高山流水(shui)的(de)典故(gu)(gu)告(gao)誡觀者要珍惜友誼，知音難尋；“耕(geng)(geng)”描繪的(de)大舜耕(geng)(geng)田，其特別之(zhi)處(chu)在于使用的(de)是(shi)(shi)(shi)大象(xiang)(xiang)，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)牛，這(zhe)既(ji)是(shi)(shi)(shi)農耕(geng)(geng)有(you)(you)歷史的(de)真實再(zai)現(xian)(xian)，又(you)蘊含了(le)“萬象(xiang)(xiang)更(耕(geng)(geng))新(xin)”的(de)寓意；“讀(du)”用的(de)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)山伯(bo)祝英臺梨山功書的(de)典故(gu)(gu)。“漁(yu)”、“樵(qiao)”、“耕(geng)(geng)”、“讀(du)”體現(xian)(xian)了(le)主人(ren)處(chu)世(shi)立身(shen)的(de)思想。二是(shi)(shi)(shi)吉(ji)祥(xiang)圖案，如“雙(shuang)喜臨(lin)門(men)”、“麒麟(lin)吐寶”、“終身(shen)吉(ji)祥(xiang)”、“福(fu)”、“祿”、“壽”、“喜”等。三(san)是(shi)(shi)(shi)民間傳(chuan)說故(gu)(gu)事，如“麒麟(lin)吐玉(yu)書”、“暗八仙”等。表現(xian)(xian)手法(fa)(fa)上(shang)，多采用諧音、雙(shuang)關手法(fa)(fa)表情(qing)達意。如“鐘(zhong)聲(sheng)桔羊(yang)”，一(yi)棵桔子樹，樹上(shang)桂一(yi)口(kou)鐘(zhong)，樹下有(you)(you)一(yi)只(zhi)羊(yang)，諧音即是(shi)(shi)(shi)“終身(shen)吉(ji)祥(xiang)”、“蓮生(sheng)三(san)戟”，畫面上(shang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)朵蓮花，花上(shang)插著三(san)只(zhi)戟，即是(shi)(shi)(shi)“連(lian)升三(san)級”。前(qian)(qian)廳正面檐柱上(shang)的(de)鏤空木雕(diao)撐拱(gong)，造型(xing)巧妙(miao)生(sheng)動，雕(diao)藝精湛，既(ji)是(shi)(shi)(shi)建筑力學上(shang)的(de)支撐，又(you)是(shi)(shi)(shi)美(mei)(mei)(mei)學上(shang)不(bu)可或缺的(de)裝飾。其內(nei)容則有(you)(you)“福(fu)在眼前(qian)(qian)”、“俸祿如意”、“松(song)鶴(he)延年”、“歡天喜地”等，寄(ji)托了(le)當年主人(ren)美(mei)(mei)(mei)好的(de)生(sheng)活愿望。

大廳正前方墻壁上，掛著劉光第所贈的(de)“龍光永榭”匾(bian)。匾(bian)下是(shi)五彩繽紛(fen)、構思精巧的(de)“雞冠罩(zhao)”。“雞冠罩(zhao)”是(shi)房(fang)屋通道(dao)上的(de)裝(zhuang)飾構件。這個“雞冠罩(zhao)”的(de)圖(tu)案(an)，中為“百(bai)鳥朝鳳”，左右各(ge)一(yi)幅對稱的(de)“魚躍龍門”，然后(hou)分別是(shi)“野鹿含花(hua)”和(he)“鹿鶴通泰”。幾幅圖(tu)案(an)用瓜和(he)藤(teng)蔓串在一(yi)起(qi)，取(qu)《詩經.大雅》“綿綿瓜瓞(die)，民之(zhi)初生”句(ju)意，表現了主人希(xi)望子孫綿延(yan)不絕，一(yi)代更比一(yi)代強的(de)愿望。

堂屋

穿過(guo)前廳，正前方即是(shi)堂屋(wu)。堂屋(wu)是(shi)祭祀、議論重大(da)事(shi)情和舉行(xing)重大(da)儀式(shi)的(de)處所，是(shi)封建神(shen)權(quan)、族權(quan)、夫(fu)權(quan)的(de)集(ji)中體現(xian)地。一(yi)般外客、閑雜人、女(nv)性特別是(shi)孕(yun)婦，是(shi)不(bu)可跨越堂屋(wu)門(men)檻的(de)(家中地位(wei)高(gao)的(de)女(nv)性和拜堂的(de)新娘(niang)除外)。堂屋(wu)的(de)門(men)楣(mei)上高(gao)掛一(yi)塊大(da)匾，匾文為(wei)“伯仲增輝”，為(wei)黃氏的(de)親(qin)(qin)友所題贈。堂屋(wu)的(de)大(da)門(men)，是(shi)傳統的(de)“三抹(mo)六(liu)扇”雕花木門(men)，這是(shi)“湖廣(guang)填川(chuan)”家庭的(de)標(biao)志之一(yi)。“三抹(mo)六(liu)扇”緣出春秋戰國(guo)(guo)的(de)《考工記》一(yi)書中的(de)“匠人營國(guo)(guo)，方九(jiu)里，旁三門(men)，九(jiu)經九(jiu)緯”句。堂屋(wu)正上方設置(zhi)著“神(shen)龕”，神(shen)龕上供奉著“天地君親(qin)(qin)師(shi)”牌(pai)位(wei)。這7個字的(de)書寫頗著講(jiang)究，簡而言之，就(jiu)是(shi)“大(da)不(bu)頂天，地不(bu)離土，君不(bu)開口，親(qin)(qin)不(bu)閉目，師(shi)不(bu)離幣(bi)，位(wei)不(bu)離人”。

洞房

堂屋(wu)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)面明間(jian)(jian)是歷代(dai)黃老太婆吃齋拜佛(fo)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，次間(jian)(jian)是其臥室。當家中(zhong)有人結婚時，次間(jian)(jian)是要讓出來作洞(dong)房的(de)(de)(de)(de)，新人在這里度(du)過半年的(de)(de)(de)(de)燕爾新婚生活之后，搬到其它房間(jian)(jian)居住。因此，左(zuo)次間(jian)(jian)既(ji)是地位高(gao)的(de)(de)(de)(de)女(nv)性的(de)(de)(de)(de)居室，又是“永遠的(de)(de)(de)(de)洞(dong)房”。

中客廳

中(zhong)客廳(ting)在堂屋左(zuo)側，這是主人(ren)接待中(zhong)等(deng)客人(ren)的地方。客廳(ting)門(men)楣上掛著一塊“三(san)鳳聯(lian)飛(fei)”的巨匾。據說，由于黃(huang)氏子弟在同一次科考中(zhong)考取(qu)了三(san)名秀才，當時的知(zhi)縣愛才，題贈(zeng)此(ci)匾以示祝賀和(he)獎掖。廳(ting)內，裝飾華(hua)麗、陳(chen)設古(gu)雅，廳(ting)外，樹影婆娑(suo)，芙蓉含笑，透露出(chu)主人(ren)高華(hua)清雅的情趣。

戲樓

中客(ke)廳(ting)兩(liang)(liang)邊(bian)各一(yi)(yi)(yi)道側(ce)門。穿過側(ce)門，便步入了民居(ju)的(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)個天地－－娛樂(le)區。這(zhe)寬敞的(de)(de)大廳(ting)叫做“工(gong)(gong)”字廳(ting)，因其形似“工(gong)(gong)”字而(er)得名，平時(shi)是通道，有(you)事(shi)時(shi)則是品茗看(kan)戲的(de)(de)場地。左右(you)兩(liang)(liang)邊(bian)廂房，是高、中等(deng)客(ke)人的(de)(de)起居(ju)室。廂房外(wai)，各有(you)一(yi)(yi)(yi)天井，栽花(hua)植樹(shu)，優美而(er)靜謐。　工(gong)(gong)字廳(ting)的(de)(de)正前方有(you)一(yi)(yi)(yi)臺階。登上臺階，就是戲臺。臺前立柱上有(you)一(yi)(yi)(yi)副對聯：“移影(ying)換形儼然君(jun)臣(chen)父子，假哭真笑表達(da)離合悲

歡”，構思精妙，立意深刻，無(wu)聲地(di)向人昭(zhao)示：這里(li)是戲劇的(de)天地(di)。臺(tai)口左右華板上雕刻著《白蛇傳》中的(de)“船(chuan)舟借傘”和《西廂(xiang)記中》的(de)“鶯鶯聽琴(qin)”。人物形神畢現，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。臺(tai)前的(de)落地(di)罩精致絕倫，有(you)(you)(you)關專(zhuan)家學(xue)者(zhe)(zhe)稱贊其“集(ji)中國民(min)間傳統木雕之精華”，自(zi)是當之無(wu)愧(kui)，其雕刻內(nei)容(rong)，有(you)(you)(you)歷(li)史故事，如(ru)“黃道州發兵抗(kang)清”；有(you)(you)(you)戲劇故事，如(ru)“別窯從(cong)軍(jun)”；有(you)(you)(you)的(de)取材(cai)于唐詩(shi)(shi)，如(ru)“尋隱(yin)者(zhe)(zhe)不(bu)遇”、“清明詩(shi)(shi)”等(deng)，有(you)(you)(you)民(min)間傳說，如(ru)“羊有(you)(you)(you)跪乳之恩、烏(wu)有(you)(you)(you)反哺之義”；有(you)(you)(you)的(de)采用諧音、象征(zheng)手(shou)法表(biao)現美好的(de)意愿(yuan)的(de)傳統圖案，如(ru)“掛印封候”、“富貴白頭”、“路路通順”等(deng)。

上客廳

上客(ke)廳是當年主人(ren)接待上等客(ke)人(ren)的地方，由三間房屋組成，豪華雅致，富麗堂煌，坐落于花園(yuan)正中(zhong)。環(huan)境恬靜清幽，置身其中(zhong)，會令(ling)人(ren)油然而生“采(cai)菊東籬下，悠然見南(nan)山(shan)”之感。門前，左右兩株羅漢(han)松青翠挺(ting)撥，這(zhe)是主人(ren)信奉(feng)佛教的標志，因為相(xiang)傳釋迦牟尼是在苦提樹和羅漢(han)樹下成得“正果”的。

學館

上客廳右方的(de)(de)沁園內(nei)建有一(yi)座學(xue)(xue)館(guan)，是(shi)黃(huang)(huang)氏(shi)家族(zu)子弟讀書的(de)(de)地方。館(guan)前有一(yi)株高大的(de)(de)黃(huang)(huang)桷蘭，花開時節(jie)，滿園飄(piao)香。學(xue)(xue)館(guan)環境清清凈(jing)凈(jing)，芳(fang)菲沁人，的(de)(de)確是(shi)一(yi)個讀書做學(xue)(xue)問的(de)(de)好去處。

文物保護

夕佳山民居是融中(zhong)國民間建筑(zhu)史、民間藝術史、民間風俗(su)史和川(chuan)南社會史于一(yi)爐的(de)難得(de)的(de)藝術精華。

1988年(nian)，經省(sheng)、市、縣編委批準，成立“四川省(sheng)夕(xi)佳山民(min)俗博物館”，開設有內容豐富(fu)反映川南漢民(min)族生(sheng)活習(xi)俗的民(min)俗展(zhan)覽。1996年(nian)，被(bei)國(guo)(guo)務院批準為“國(guo)(guo)家重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位”。2006年(nian)，被(bei)評定為國(guo)(guo)家AAAA級旅游景區。