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基本介紹

羅江白馬關是秦入蜀的最后一道關隘，也是整個西川、成都平原的屏障。白馬關是三國蜀漢政權五十年興亡佐證地，自古為物資集散地和兵家必爭之地，有“南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”之勢。如今，這里成為四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡，是三國蜀漢政權興亡的見證地，也是全國紀念三國時期政治家、軍事家龐統的專祠，是德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。歷史上，白馬關曾經三次易名。東漢時，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱為綿竹關；唐代改名為鹿頭關，這是由于關樓地處鹿頭山；公元907年，朱全忠于長安篡奪唐朝政權以后，盤據四川的王建，乘機在成都建立了大蜀政權，他移鹿頭關到黃許鎮的綿遠河畔，依水建立關隘，隨之借用歷史上漢高帝騎白馬路過此地、龐統和劉備曾經在山下互挽坐騎這兩段歷史，而將此關正式定名為白馬關。關(guan)樓上(shang)“白(bai)(bai)馬(ma)關(guan)”的(de)關(guan)名，則是宋朝大文豪、眉山(shan)先賢蘇軾的(de)墨(mo)寶(bao)。白(bai)(bai)馬(ma)關(guan)地(di)處丘陵地(di)帶(dai)，一年(nian)四(si)季氣候濕(shi)潤(run)溫和，野(ye)生植物品種繁(fan)多，有藥材、菌類等(deng)資(zi)源，天然植被(bei)是以柏(bo)樹(shu)為主的(de)喬(qiao)木和以野(ye)蘋(pin)果為主的(de)灌(guan)木。境內勝產(chan)(chan)西瓜、花生和辣(la)椒。其中白(bai)(bai)馬(ma)西瓜因其優質高(gao)產(chan)(chan)、味美汁甜而深受本地(di)及周邊地(di)區(qu)人民的(de)喜愛。

景點景觀

龐統祠

龐(pang)(pang)統(tong)祠是安(an)葬和紀念三(san)(san)(san)國(guo)時代劉(liu)備的(de)(de)軍師龐(pang)(pang)統(tong)的(de)(de)地(di)方，位于(yu)白馬(ma)(ma)關鎮鳳雛村鹿(lu)頭山(shan)上。建(jian)(jian)安(an)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)（214年(nian)(nian)）初夏(xia)，龐(pang)(pang)統(tong)隨劉(liu)備進攻雒城中流矢陣亡，時年(nian)(nian)不足三(san)(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)歲。龐(pang)(pang)統(tong)的(de)(de)死讓劉(liu)備感到非常的(de)(de)痛惜(xi)，將(jiang)其厚葬于(yu)白馬(ma)(ma)關。公(gong)元221年(nian)(nian)劉(liu)備稱(cheng)帝以后(hou)，追封龐(pang)(pang)統(tong)為關內候，并在墓(mu)(mu)(mu)前建(jian)(jian)祠祭(ji)祀(si)。在蜀國(guo)后(hou)期(qi)，劉(liu)禪又追謚龐(pang)(pang)統(tong)為靖侯，以表達蜀人對龐(pang)(pang)統(tong)的(de)(de)思念。現(xian)存祠墓(mu)(mu)(mu)由四川巡撫能泰重(zhong)建(jian)(jian)于(yu)康熙三(san)(san)(san)十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1691）。乾隆(long)、嘉慶(qing)、道光(guang)、光(guang)緒年(nian)(nian)間屢次(ci)培修、重(zhong)建(jian)(jian)，終成現(xian)有規模。祠墓(mu)(mu)(mu)座北朝南，三(san)(san)(san)進四合(he)布局，占地(di)50000多平方米，其中建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積1373.7平方米，依次(ci)排列著山(shan)門、二師殿(dian)、棲(qi)鳳殿(dian)和龐(pang)(pang)統(tong)墓(mu)(mu)(mu)園(yuan)。全部(bu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)以石(shi)材為主，古樸典雅，莊重(zhong)肅穆。另有張飛殿(dian)、浣甲池、南北關樓等(deng)附(fu)屬建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。祠內有明清詩碑、修廟碑、政府文告碑刻30余通(tong)；石(shi)柱對聯40余副，是研究三(san)(san)(san)國(guo)時期(qi)蜀漢政權的(de)(de)重(zhong)要實物資料。2006年(nian)(nian)被國(guo)務院(yuan)批準為第六(liu)批全國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單位。

山門

正(zheng)門(men)門(men)廳(ting)，上面(mian)懸山式(shi)屋頂、下面(mian)正(zheng)八字儀墻、三道半(ban)圓石(shi)(shi)拱門(men)，書(shu)有“漢靖候龐統祠”幾(ji)個大字，古樸典雅、莊嚴(yan)肅穆(mu)，猶如將軍(jun)府邸(di)。從左自右依次為吉門(men)、空門(men)和祥門(men)，石(shi)(shi)柱和石(shi)(shi)墻上的(de)楹聯都是原(yuan)筆手書(shu)。

龍鳳二師殿

二師(shi)殿是用來祭祀(si)龐統和諸葛亮的，二人(ren)齊名(ming)，生(sheng)前共(gong)同輔佐(zuo)劉(liu)備(bei)，死后同殿奉祀(si)。民間曾有(you)謠云:臥(wo)龍鳳(feng)雛(chu)，得(de)一可以安天下，定邦國。殿內存有(you)龐統及諸葛亮雕塑像和歷代匾聯、碑刻(ke)、字(zi)畫等大量珍貴文物史(shi)料。

龐統墓

穿過棲(qi)鳳殿，便是(shi)龐(pang)統墓(mu)(mu)園。整個祠墓(mu)(mu)周圍古柏參天(tian)，郁郁蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)。現有的墓(mu)(mu)碑是(shi)康熙四十八年乙丑九月十九日，四川巡(xun)撫能泰(tai)敬立。龐(pang)統墓(mu)(mu)為石雕鏤空寶頂，下壓八角鳳尾，墓(mu)(mu)體(ti)為石箍圓柱實體(ti)，周長33米，宛如一(yi)頂巨大的將軍(jun)頭盔(kui)。龐(pang)統祠墓(mu)(mu)是(shi)后人為紀念他而建，宋朝陸游曾(ceng)做《鹿頭山過龐(pang)士元墓(mu)(mu)》詠之(zhi)。

金牛古道

金牛古道(dao)白(bai)(bai)馬(ma)關(guan)段(duan)，南起白(bai)(bai)馬(ma)舊場，北至落(luo)(luo)鳳(feng)坡，全長4.7公(gong)里，原為(wei)青石鋪就，路中(zhong)有車轍，現(xian)條石基(ji)本(ben)被(bei)毀，僅龐統祠內、金家(jia)埡口、落(luo)(luo)鳳(feng)坡三段(duan)較(jiao)為(wei)完整(zheng)，為(wei)四川(chuan)保護最完好的(de)金牛古蜀道(dao)。古道(dao)開鑿于(yu)公(gong)元前三世紀的(de)古蜀國(guo)(guo)開明王朝時(shi)期，與長城及靈(ling)渠并稱為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)古代三大工程，被(bei)稱為(wei)世界交(jiao)通(tong)史(shi)上的(de)活(huo)化石。

點將臺

點(dian)將(jiang)臺高10米，寬(kuan)10米，長30余米，為天然石疊礫(li)巖平臺。根據(ju)民間傳說(shuo)，為張飛為龐統報仇點(dian)將(jiang)處(chu)。清李桂林纂修《羅(luo)江縣志·古跡志》有：“將(jiang)臺，在落鳳坡側，相(xiang)傳漢諸葛武侯點(dian)兵于此，舊有亭，今廢”。所記與民間傳說(shuo)不同。臺周松柏郁郁蒼蒼，登臺可(ke)俯視(shi)成(cheng)都平原沃野(ye)。

八卦谷

八卦谷(gu)傳為諸葛亮之(zhi)子諸葛瞻(zhan)與鄧艾決戰處(chu)。站在(zai)點(dian)將臺上向東望去，松柏及各種灌木掩覆(fu)，看似較為平緩，其(qi)實林(lin)中怪石猙獰，岔道極多，若初次進(jin)入，恍如迷宮。谷(gu)中有“擂鼓坪”、“忠魂(hun)谷(gu)”、“肝(gan)膽石”、“五行陣”、“旌旗嶺”等景點(dian)可以(yi)玩賞。

落鳳坡

《三國演義》中所述龐統(tong)(tong)盡(jin)忠(zhong)處，因小說及影視作品，“落(luo)鳳坡(po)”名氣很大。坡(po)上(shang)有一(yi)大墓冢(zhong)，傳說為龐統(tong)(tong)中箭處，鄉人稱為“血(xue)(xue)墳”。墓高約(yue)3米，周長約(yue)30米，墓北有石(shi)碑一(yi)通，上(shang)書“漢(han)靖侯龐士元之墓”八個隸書大字(zi)。距(ju)離血(xue)(xue)墳約(yue)一(yi)百(bai)米的古驛(yi)道旁(pang)立著(zhu)兩通石(shi)碑：一(yi)塊上(shang)書“落(luo)鳳坡(po)”三字(zi)，另(ling)一(yi)塊書“漢(han)靖侯鳳雛先生盡(jin)忠(zhong)處”，旁(pang)有小字(zi)說明(ming)龐統(tong)(tong)盡(jin)忠(zhong)經過及當地百(bai)姓對(dui)他(ta)的懷念。

五丁谷

五丁(ding)谷位于羅江縣城(cheng)西七里橋，緊鄰108國道金牛(niu)古(gu)道在此穿行而(er)過。“五丁(ding)”取(qu)自金牛(niu)古(gu)道廣為流(liu)傳的(de)“五丁(ding)開山(shan)”的(de)傳說(shuo)，因其(qi)建在山(shan)凹故取(qu)名(ming)五丁(ding)谷。

倒灣古鎮

為什么叫“倒(dao)灣(wan)”呢？公(gong)元263年，魏(wei)國征西(xi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)鄧艾(ai)、鎮(zhen)西(xi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)鐘會、雍州刺史(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)緒等分三路伐蜀(shu)。鄧艾(ai)率(lv)一批(pi)精兵強(qiang)將(jiang)(jiang)(jiang)從(cong)無人小道(dao)偷渡(du)姜維防(fang)守的(de)(de)(de)陰平關（甘肅(su)文縣(xian)），隨后破江油關，直逼成(cheng)都。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮長子(zi)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)瞻臨危(wei)率(lv)軍(jun)(jun)(jun)到鹿頭山(shan)(shan)綿竹(zhu)關（即白(bai)(bai)馬(ma)關）布(bu)兵防(fang)守。鄧艾(ai)攻(gong)進(jin)涪縣(xian)（今綿陽市涪城區），派(pai)人送書(shu)信引誘諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)瞻說(shuo)：“如果你投降，我肯定向(xiang)魏(wei)王上書(shu)請求(qiu)封你為瑯琊王。”諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)瞻勃然大怒，一氣之下斬了鄧艾(ai)的(de)(de)(de)使(shi)者，登(deng)上鹿頭山(shan)(shan)指揮(hui)蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)與鄧艾(ai)率(lv)領的(de)(de)(de)曹魏(wei)軍(jun)(jun)(jun)隊進(jin)行決戰(zhan)，白(bai)(bai)馬(ma)關前鑼鼓鏗鏘、戰(zhan)馬(ma)嘶鳴，殺聲震(zhen)天。雖然諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)瞻占據有利地形，但由于倉促(cu)應戰(zhan)，加(jia)之蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)很多士兵從(cong)參加(jia)過戰(zhan)斗，沒有實戰(zhan)經驗，因此，在(zai)魏(wei)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)凌厲攻(gong)勢下，蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)漸漸不敵(di)，白(bai)(bai)馬(ma)關上血(xue)流(liu)成(cheng)河，尸橫遍(bian)野。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)瞻、張遵（張飛之孫）先后被魏(wei)軍(jun)(jun)(jun)砍下頭顱，蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)將(jiang)(jiang)(jiang)士大部殉難，白(bai)(bai)馬(ma)關失守。而這(zhe)里，也因蜀(shu)漢將(jiang)(jiang)(jiang)士的(de)(de)(de)不斷倒(dao)下而得名“倒(dao)灣(wan)”。

倒灣古鎮就位于三國古戰場“八卦谷”以西，金牛古道以南，鳳雛湖、龐統祠以東，居于景區“三國蜀漢文化旅游”開發核心區。古鎮充分利用歷史遺留下來的景點，利用山體周邊的天然植被，將村莊融入到歷史、商業、人文和自然之中，使整個古鎮在原有的環境中滋生。倒灣古鎮以“迷宮式(shi)”徽派布局落成，具有濃郁的地(di)方特(te)色。

交通指南

乘車路線

德陽城(cheng)北汽車(che)站有直達羅江(jiang)的班車(che)，在白馬關路口(kou)下車(che)，沿景觀大道走進入。

自駕路線

成綿(mian)高速(su)白馬收費站出(chu)，沿著京(jing)昆線(xian)行駛即可。

線路推薦

龐統(tong)祠墓→白馬(ma)關→八(ba)(ba)卦(gua)圖→飲馬(ma)池(chi)→八(ba)(ba)卦(gua)潭→卦(gua)門四獸→肝膽石→鰲魚聽道(dao)→旌旗嶺→望梅坡→煮酒亭→諸(zhu)葛旗→古井流芳→結義亭→臥龍崗(gang)→八(ba)(ba)卦(gua)迷蹤→鳥(niao)語林→花海→八(ba)(ba)卦(gua)谷