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基本介紹

羅江白馬關是秦入蜀的最后一道關隘，也是整個西川、成都平原的屏障。白馬關是三國蜀漢政權五十年興亡佐證地，自古為物資集散地和兵家必爭之地，有“南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”之勢。如今，這里成為四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡，是三國蜀漢政權興亡的見證地，也是全國紀念三國時期政治家、軍事家龐統的專祠，是德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。歷史上，白馬關曾經三次易名。東漢時，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱為綿竹關；唐代改名為鹿頭關，這是由于關樓地處鹿頭山；公元907年，朱全忠于長安篡奪唐朝政權以后，盤據四川的王建，乘機在成都建立了大蜀政權，他移鹿頭關到黃許鎮的綿遠河畔，依水建立關隘，隨之借用歷史上漢高帝騎白馬路過此地、龐統和劉備曾經在山下互挽坐騎這兩段歷史，而將此關正式定名為白馬關。關(guan)(guan)樓上“白馬關(guan)(guan)”的關(guan)(guan)名，則是(shi)宋(song)朝大文豪、眉山先賢蘇軾的墨寶。白馬關(guan)(guan)地(di)處丘陵地(di)帶，一(yi)年四季氣(qi)候濕(shi)潤(run)溫(wen)和(he)，野生植物品種繁多，有藥材、菌(jun)類等(deng)資源，天然(ran)植被是(shi)以(yi)柏樹(shu)為主的喬木(mu)和(he)以(yi)野蘋果為主的灌木(mu)。境內勝產西瓜、花(hua)生和(he)辣椒。其中(zhong)白馬西瓜因(yin)其優質高產、味美(mei)汁甜而深(shen)受本地(di)及周邊地(di)區人民的喜愛。

景點景觀

龐統祠

龐統(tong)祠(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)安葬和紀念三(san)國時代劉(liu)(liu)備的(de)(de)軍師龐統(tong)的(de)(de)地(di)方，位于(yu)(yu)白馬關(guan)鎮鳳雛村鹿(lu)頭山上。建(jian)(jian)(jian)安十九年(nian)（214年(nian)）初夏，龐統(tong)隨(sui)劉(liu)(liu)備進攻雒城(cheng)中(zhong)流矢陣亡，時年(nian)不足三(san)十六歲(sui)。龐統(tong)的(de)(de)死讓劉(liu)(liu)備感到(dao)非常的(de)(de)痛惜，將其(qi)厚葬于(yu)(yu)白馬關(guan)。公元221年(nian)劉(liu)(liu)備稱帝以(yi)后(hou)(hou)，追封(feng)龐統(tong)為(wei)關(guan)內候，并(bing)在墓(mu)前建(jian)(jian)(jian)祠(ci)(ci)(ci)(ci)祭祀。在蜀國后(hou)(hou)期(qi)，劉(liu)(liu)禪又追謚龐統(tong)為(wei)靖(jing)侯(hou)，以(yi)表達蜀人對龐統(tong)的(de)(de)思念。現(xian)(xian)存(cun)祠(ci)(ci)(ci)(ci)墓(mu)由四川巡撫(fu)能泰重(zhong)建(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)康熙(xi)三(san)十年(nian)（1691）。乾隆、嘉慶、道光、光緒年(nian)間屢次培修、重(zhong)建(jian)(jian)(jian)，終成現(xian)(xian)有(you)規(gui)模(mo)。祠(ci)(ci)(ci)(ci)墓(mu)座北朝南(nan)，三(san)進四合布局，占地(di)50000多平方米，其(qi)中(zhong)建(jian)(jian)(jian)筑面積1373.7平方米，依次排列著山門(men)、二師殿(dian)、棲(qi)鳳殿(dian)和龐統(tong)墓(mu)園。全部(bu)建(jian)(jian)(jian)筑以(yi)石材為(wei)主(zhu)，古(gu)樸典雅(ya)，莊重(zhong)肅穆(mu)。另有(you)張飛殿(dian)、浣(huan)甲池(chi)、南(nan)北關(guan)樓(lou)等附屬建(jian)(jian)(jian)筑。祠(ci)(ci)(ci)(ci)內有(you)明清詩(shi)碑、修廟(miao)碑、政(zheng)府(fu)文告碑刻(ke)30余(yu)(yu)通；石柱(zhu)對聯(lian)40余(yu)(yu)副，是(shi)(shi)研究三(san)國時期(qi)蜀漢政(zheng)權(quan)的(de)(de)重(zhong)要實物(wu)資料。2006年(nian)被國務院批準為(wei)第六批全國重(zhong)點文物(wu)保護單位。

山門

正門(men)門(men)廳，上(shang)面懸山(shan)式屋頂(ding)、下面正八(ba)字儀(yi)墻、三道半圓(yuan)石(shi)拱門(men)，書(shu)有“漢靖候(hou)龐統祠”幾個大字，古樸典雅、莊(zhuang)嚴肅穆，猶如將軍府邸。從左自(zi)右依次為吉門(men)、空門(men)和(he)祥門(men)，石(shi)柱和(he)石(shi)墻上(shang)的楹聯都(dou)是原筆手書(shu)。

龍鳳二師殿

二師殿(dian)(dian)是用來祭(ji)祀龐統(tong)和諸葛亮的，二人齊(qi)名，生前共同(tong)輔佐劉備，死后同(tong)殿(dian)(dian)奉祀。民間(jian)曾有謠云:臥龍鳳雛，得(de)一可(ke)以安天(tian)下，定邦國。殿(dian)(dian)內存有龐統(tong)及諸葛亮雕(diao)塑(su)像和歷(li)代匾聯、碑刻、字(zi)畫等大量(liang)珍貴文物(wu)史料。

龐統墓

穿過棲鳳(feng)殿，便是(shi)(shi)龐(pang)統墓(mu)園。整(zheng)個(ge)祠墓(mu)周(zhou)圍古柏參天，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)。現有的墓(mu)碑(bei)是(shi)(shi)康熙(xi)四十八年(nian)乙丑九月十九日，四川巡撫能(neng)泰敬立。龐(pang)統墓(mu)為(wei)石雕鏤空寶(bao)頂(ding)，下壓(ya)八角鳳(feng)尾，墓(mu)體(ti)為(wei)石箍圓柱實體(ti)，周(zhou)長(chang)33米，宛如一頂(ding)巨大的將軍(jun)頭(tou)盔。龐(pang)統祠墓(mu)是(shi)(shi)后(hou)人為(wei)紀念他(ta)而建，宋朝陸游(you)曾(ceng)做《鹿頭(tou)山過龐(pang)士元墓(mu)》詠之(zhi)。

金牛古道

金牛古(gu)道白馬關段，南起白馬舊場，北至落鳳(feng)坡，全長(chang)4.7公(gong)里(li)，原為(wei)(wei)青石(shi)鋪就，路中(zhong)有(you)車轍(che)，現條石(shi)基本(ben)被毀(hui)，僅龐統祠(ci)內、金家埡口(kou)、落鳳(feng)坡三段較(jiao)為(wei)(wei)完整，為(wei)(wei)四(si)川保護(hu)最完好的(de)(de)金牛古(gu)蜀(shu)道。古(gu)道開鑿于(yu)公(gong)元(yuan)前三世(shi)紀的(de)(de)古(gu)蜀(shu)國開明王朝時期，與長(chang)城及靈渠并稱為(wei)(wei)中(zhong)國古(gu)代(dai)三大工程，被稱為(wei)(wei)世(shi)界(jie)交(jiao)通史上的(de)(de)活化石(shi)。

點將臺

點將(jiang)臺(tai)高10米(mi)，寬10米(mi)，長30余米(mi)，為天然石疊礫巖平臺(tai)。根據民間傳(chuan)說，為張飛為龐統報(bao)仇(chou)點將(jiang)處。清李桂林纂修《羅江(jiang)縣志·古(gu)跡志》有：“將(jiang)臺(tai)，在落(luo)鳳(feng)坡側(ce)，相傳(chuan)漢(han)諸(zhu)葛武侯(hou)點兵于此(ci)，舊(jiu)有亭，今廢”。所(suo)記與(yu)民間傳(chuan)說不同(tong)。臺(tai)周松柏郁郁蒼蒼，登臺(tai)可俯視成(cheng)都平原沃(wo)野。

八卦谷

八(ba)卦谷傳為諸(zhu)葛(ge)亮(liang)之(zhi)子(zi)諸(zhu)葛(ge)瞻(zhan)與(yu)鄧(deng)艾(ai)決(jue)戰處。站在點將臺(tai)上向(xiang)東望去，松柏及(ji)各種灌木掩覆(fu)，看似較為平緩，其實林(lin)中怪(guai)石猙獰，岔道極多，若(ruo)初(chu)次進入(ru)，恍如迷宮(gong)。谷中有“擂(lei)鼓坪”、“忠魂谷”、“肝(gan)膽石”、“五行陣”、“旌旗嶺”等(deng)景(jing)點可以玩賞。

落鳳坡

《三國演(yan)義(yi)》中(zhong)所述龐(pang)統盡忠(zhong)處，因小說及影視作品，“落鳳(feng)坡”名氣很大。坡上(shang)有一大墓冢，傳說為(wei)龐(pang)統中(zhong)箭處，鄉人稱為(wei)“血(xue)墳(fen)”。墓高(gao)約(yue)(yue)3米，周長(chang)約(yue)(yue)30米，墓北有石碑(bei)一通，上(shang)書(shu)“漢靖(jing)侯(hou)龐(pang)士元之墓”八個隸書(shu)大字(zi)。距離(li)血(xue)墳(fen)約(yue)(yue)一百(bai)米的(de)古(gu)驛道旁立著兩通石碑(bei)：一塊上(shang)書(shu)“落鳳(feng)坡”三字(zi)，另(ling)一塊書(shu)“漢靖(jing)侯(hou)鳳(feng)雛先生盡忠(zhong)處”，旁有小字(zi)說明龐(pang)統盡忠(zhong)經過及當地百(bai)姓對他的(de)懷(huai)念。

五丁谷

五丁谷(gu)位于羅江(jiang)縣(xian)城西七(qi)里(li)橋，緊鄰108國道(dao)(dao)金牛古道(dao)(dao)在(zai)此穿行而過(guo)。“五丁”取自金牛古道(dao)(dao)廣(guang)為流傳的“五丁開山”的傳說(shuo)，因其(qi)建(jian)在(zai)山凹故取名五丁谷(gu)。

倒灣古鎮

為什么叫“倒(dao)灣”呢？公元(yuan)263年，魏國征西將(jiang)(jiang)軍(jun)鄧艾(ai)、鎮西將(jiang)(jiang)軍(jun)鐘(zhong)會(hui)、雍州刺史諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)緒等分三路伐蜀。鄧艾(ai)率(lv)(lv)一批精兵強將(jiang)(jiang)從無人小道偷(tou)渡姜(jiang)維防守的(de)陰平關（甘(gan)肅文(wen)縣），隨后破江油關，直(zhi)逼成都。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮長子諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻臨危(wei)率(lv)(lv)軍(jun)到鹿頭山(shan)綿(mian)竹(zhu)關（即(ji)白(bai)(bai)馬(ma)關）布兵防守。鄧艾(ai)攻進(jin)涪縣（今綿(mian)陽市涪城區(qu)），派人送書信(xin)引(yin)誘諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻說：“如果你投降，我肯定向(xiang)魏王上(shang)書請(qing)求封你為瑯(lang)琊王。”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻勃(bo)然(ran)大怒，一氣之下斬了鄧艾(ai)的(de)使者(zhe)，登上(shang)鹿頭山(shan)指(zhi)揮蜀軍(jun)與鄧艾(ai)率(lv)(lv)領的(de)曹魏軍(jun)隊進(jin)行決戰(zhan)，白(bai)(bai)馬(ma)關前鑼鼓(gu)鏗鏘(qiang)、戰(zhan)馬(ma)嘶鳴，殺聲震天。雖然(ran)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻占據有利地形，但由于倉促應戰(zhan)，加(jia)之蜀軍(jun)很多士(shi)兵從參(can)加(jia)過戰(zhan)斗，沒有實戰(zhan)經驗，因此，在魏軍(jun)的(de)凌厲(li)攻勢(shi)下，蜀軍(jun)漸漸不敵(di)，白(bai)(bai)馬(ma)關上(shang)血流成河，尸橫遍(bian)野。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻、張(zhang)遵（張(zhang)飛之孫）先(xian)后被魏軍(jun)砍下頭顱，蜀軍(jun)將(jiang)(jiang)士(shi)大部殉(xun)難(nan)，白(bai)(bai)馬(ma)關失守。而(er)這(zhe)里(li)，也因蜀漢將(jiang)(jiang)士(shi)的(de)不斷倒(dao)下而(er)得名“倒(dao)灣”。

倒灣古鎮就位于三國古戰場“八卦谷”以西，金牛古道以南，鳳雛湖、龐統祠以東，居于景區“三國蜀漢文化旅游”開發核心區。古鎮充分利用歷史遺留下來的景點，利用山體周邊的天然植被，將村莊融入到歷史、商業、人文和自然之中，使整個古鎮在原有的環境中滋生。倒灣(wan)古鎮以(yi)“迷(mi)宮式(shi)”徽派布局落成，具有(you)濃郁(yu)的(de)地方特色。

交通指南

乘車路線

德陽城北(bei)汽車站有直達羅江的(de)班車，在白(bai)馬關路口(kou)下車，沿景觀大道走進入(ru)。

自駕路線

成(cheng)綿高(gao)速(su)白(bai)馬收費站出，沿著京(jing)昆線行(xing)駛(shi)即可。

線路推薦

龐(pang)統祠墓→白馬關→八(ba)卦(gua)圖(tu)→飲馬池→八(ba)卦(gua)潭(tan)→卦(gua)門四(si)獸(shou)→肝膽石→鰲魚聽道→旌旗嶺(ling)→望梅(mei)坡(po)→煮酒亭→諸(zhu)葛旗→古井流芳→結(jie)義(yi)亭→臥(wo)龍崗(gang)→八(ba)卦(gua)迷蹤(zong)→鳥語林→花海(hai)→八(ba)卦(gua)谷