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地理概況

龐統祠墓(mu)，位于(yu)羅(luo)江(jiang)縣(xian)西五公里，古代(dai)由秦入蜀都(dou)最(zui)后一道(dao)關(guan)隘(ai)，是(shi)綴連(lian)在三國遺蹤(zong)旅游(you)線(xian)上的一顆璀璨明珠。“南臨益(yi)州開千里沃野，北望秦嶺鎖(suo)八百(bai)連(lian)云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚(ai)(ai)皚(ai)(ai)”。

祠(ci)墓為建安十九年(nian)(公元214年(nian))龐統中流矢卒后，蜀(shu)漢(han)昭烈帝劉備所(suo)建。三(san)進四合(he)布局，石木結構(gou)(石墻、石柱、石漫(man)、石柱廊、石窗)，古樸敦(dun)厚、肅穆(mu)莊重(zhong)。依(yi)次排列著山門、“龍鳳”二師(shi)殿、“棲鳳”殿、龐統陵墓。祠(ci)內存有龐統及諸葛(ge)亮雕塑像，歷代匾聯、碑刻、字畫(hua)等(deng)大量珍貴文物史料。 龐統祠(ci)墓又(you)叫“落鳳坡”，在(zai)當地又(you)稱(cheng)“白馬(ma)寺”，其(qi)所(suo)在(zai)地白馬(ma)鎮的名字也因此寺而得名，因龐統當年(nian)與諸葛(ge)亮齊名，諸葛(ge)亮稱(cheng)“臥龍”，龐統稱(cheng)“鳳雛”，當時二人皆已效力于(yu)劉備。

王(wang)屏蕃亂蜀，墓(mu)、祠均毀(hui)。清康熙三(san)十年（1691年）修復，現存大門(men)(men)、正殿、兩側(ce)亭(ting)、棲鳳殿，祠外(wai)為龐統(tong)墓(mu)祠，墓(mu)周圍(wei)松柏(bo)千株，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，風(feng)景如畫(hua)。祠內天井有(you)(you)大柏(bo)兩株，相傳是張飛所(suo)栽。正門(men)(men)、側(ce)門(men)(men)皆刻有(you)(you)楹聯匾對(dui)，其一(yi)(yi)云：“明知落鳳存先帝，甘讓臥龍作(zuo)老臣。”正殿背后的石壁上，刻有(you)(you)晉代陳壽撰的龐靖侯傳。二馬亭(ting)分建于兩側(ce)，一(yi)(yi)曰白馬亭(ting)，一(yi)(yi)曰胭脂亭(ting)，二亭(ting)象征劉(liu)備、龐統(tong)換(huan)馬之事。

祠墓周圍古(gu)(gu)柏參天、郁(yu)郁(yu)蔥蔥、自成方(fang)陣，如一(yi)塊鑲嵌在古(gu)(gu)蜀(shu)道(dao)(dao)上(shang)的巨大翡翠。祠墓旁(pang)有車轍深邃(sui)、長(chang)滿苔蘚(xian)的古(gu)(gu)驛道(dao)(dao)，有諸葛亮長(chang)子諸葛瞻(zhan)與魏軍鄧艾(ai)浴血奮戰盡忠的將臺，奇石溝(gou)壑(he)、溶洞山泉(quan)，堪稱(cheng)蜀(shu)漢遺跡之一(yi)絕(jue)。是懷古(gu)(gu)攬勝、觀賞(shang)旅游、休閑(xian)娛樂、避暑度假(jia)的好(hao)去(qu)處。

2006年05月25日，龐統(tong)祠墓作為清代古(gu)建筑，被國務院批準列入第(di)六批全國重點文物(wu)保護單(dan)位名單(dan)。

歷史緣由

墓的由來

龐統祠、墓，原(yuan)名漢靖侯祠， 史料載：“《秦蜀驛程(cheng)后記》上有(you)(you)諸葛公龐靖侯祠，有(you)(you)碑題漢代龍鳳二師祠，又有(you)(you)古落鳳坡(po)碑，今名白馬(ma)關”。

東漢(han)建安十(shi)三(san)年(nian)（208年(nian)），孫劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)聯軍以不(bu)到五(wu)萬人(ren)的兵力(li)，在(zai)赤(chi)壁（今湖(hu)北(bei)嘉魚縣東）擊敗曹軍數十(shi)萬，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)占據荊州。赤(chi)壁之戰后，龐統(tong)(tong)(tong)深知劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)在(zai)此難以得志，勸說劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)以此地主(zhu)據點，向(xiang)西擴展，奪取益州為(wei)立國之基。建安十(shi)六年(nian)（211年(nian)），龐統(tong)(tong)(tong)隨劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)入蜀，主(zhu)持軍務。入蜀之初，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)與益州牧(mu)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)璋(zhang)明爭(zheng)暗斗，龐統(tong)(tong)(tong)極(ji)力(li)協助劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)，運籌于帷幄之中。曾(ceng)向(xiang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)謀上中下三(san)策(ce)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)擇其中策(ce)而(er)行之。建安十(shi)八年(nian)（213年(nian)），劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)攻打劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)璋(zhang)時，“進攻雒(luo)城，龐統(tong)(tong)(tong)率眾(zhong)攻城，為(wei)流矢所(suo)中，卒，時年(nian)三(san)十(shi)六歲”（《三(san)國志蜀志龐統(tong)(tong)(tong)傳》）。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)痛(tong)惜，稱帝成都(dou)后，追(zhui)賜龐統(tong)(tong)(tong)為(wei)“關內侯”，單謚“靖(jing)”，故稱靖(jing)侯，又在(zai)歸葬龐統(tong)(tong)(tong)的地方建祠祭祀。

龐(pang)統(tong)的事跡被后人推崇。自劉備為龐(pang)統(tong)建(jian)祠(ci)后，龐(pang)統(tong)祠(ci)墓(mu)幾經興廢。現存祠(ci)墓(mu)是清康熙四十六年(nian)（1708年(nian)）在(zai)王屏藩亂(luan)蜀(shu)時（1682年(nian)）摧毀的祠(ci)墓(mu)原基礎上重建(jian)的。古往今來(lai)，許多軍事家、政治家、文人墨客常(chang)來(lai)此憑吊忠烈，并留下觀感詩文。南宋詩人陸(lu)游《過龐(pang)士元(yuan)墓(mu)》有(you)“士元(yuan)死千載，……父老歲時思，……”的詠(yong)嘆(tan)。

龐(pang)統祠墓周圍古柏掩(yan)映(ying)，挺拔(ba)剛勁，蒼翠蔥(cong)郁，傳說有為(wei)張(zhang)飛親手所(suo)植者。遠(yuan)望參天的古柏林，似綠(lv)云翻騰，氣勢壯觀；近看(kan)枝葉，霜皮溜雨，黛色(se)參天。據測祠內所(suo)存兩株古柏，距今已一千七百余年。

1951年(nian)，羅江縣人民(min)政府維修了(le)(le)龐(pang)統祠(ci)墓，列(lie)為文物(wu)加以保護。1979年(nian)又公布(bu)為縣級文物(wu)保護單(dan)位(wei)；1980年(nian)，四川省(sheng)人民(min)政府核定(ding)為省(sheng)級文物(wu)保護單(dan)位(wei)；1992年(nian)，先后修建(jian)了(le)(le)石(shi)砌外圍墻(qiang)，興建(jian)了(le)(le)知名書法家題寫的(de)“鳳雛碑廊”，增(zeng)建(jian)了(le)(le)南大門等。并(bing)將此列(lie)為從廣元至(zhi)成都三國遺蹤旅(lv)游線上的(de)重(zhong)要一(yi)站。

一年一度的(de)(de)龐(pang)統(tong)(tong)祠(ci)墓廟會(hui)，相(xiang)傳是紀念龐(pang)統(tong)(tong)生日（正月二十六(liu)）的(de)(de)民間傳統(tong)(tong)祭祀活動，發展至(zhi)今，已(yi)成為多功能(neng)的(de)(de)群眾性(xing)懷古覽勝(sheng)、文化娛樂、旅游踏青、物資交流的(de)(de)盛會(hui)。每逢春(chun)光明媚，游者或(huo)(huo)漫步古驛(yi)道上，或(huo)(huo)登高遠眺(tiao)，或(huo)(huo)流連(lian)于古柏濃(nong)蔭之下，或(huo)(huo)徘(pai)徊于龐(pang)統(tong)(tong)祠(ci)內，無(wu)不情趣(qu)盎然。

墓邊相關典故

落鳳坡古驛道傍祠而過，全部由石板砌成，車轍斑斑，苔蘚密布，是古代自秦入蜀(shu)的大道，在羅江縣境(jing)內約4.7公里。

龐統(tong)(tong)血(xue)墳位于(yu)(yu)龐統(tong)(tong)祠墓北約(yue)3公里的(de)古(gu)驛(yi)道邊。歷史(shi)小說(shuo)《三國演義》描寫龐統(tong)(tong)在(zai)進圍雒城途中，在(zai)此坡受伏中箭身亡，后人將(jiang)此改稱落鳳坡，龐統(tong)(tong)穿(chuan)戴的(de)血(xue)衣就地收葬(zang)，建(jian)“血(xue)墳”一(yi)座，并于(yu)(yu)驛(yi)道旁立碑刻“落鳳坡”三字(zi)，以示(shi)標志。

張(zhang)飛點將(jiang)(jiang)臺位于龐(pang)(pang)統(tong)(tong)祠(ci)墓西，是(shi)一座自然形成的石疊平臺，據說點將(jiang)(jiang)臺是(shi)張(zhang)飛思念龐(pang)(pang)統(tong)(tong)，在夜夢中用趕山鞭趕石筑(zhu)成。實為諸(zhu)葛(ge)亮長(chang)子諸(zhu)葛(ge)瞻抵御將(jiang)(jiang)鄧艾點將(jiang)(jiang)布防處。站在點將(jiang)(jiang)臺上遠(yuan)眺，方(fang)圓幾(ji)十里山水盡收眼底，別有(you)一番風(feng)光。

內部結構

龐統祠墓(mu)的主(zhu)體結構分(fen)為(wei)(wei)門廳、二師殿、棲鳳殿和墓(mu)4大部份。整個建(jian)筑風格典雅古樸、莊嚴肅(su)穆。祠墓(mu)周圍(wei)數(shu)百株蒼翠(cui)古柏參天(tian)蔽日，郁郁蔥蔥。靜，則無聲(sheng)無息；動，則林(lin)濤嘯鳴(ming)。遠看，如(ru)黛(dai)色(se)城(cheng)堡；近觀，似翠(cui)屏高聳；側視，如(ru)雄兵方(fang)陣。千(qian)姿百態，蔚(yu)為(wei)(wei)奇觀。

二(er)師(shi)殿前有兩株千年古柏，傳(chuan)說是(shi)(shi)張飛為(wei)悼念龐(pang)統(tong)所植，故(gu)名張飛柏，其樹冠(guan)左呈龍(long)形，右(you)似鳳狀，又稱龍(long)鳳柏。二(er)師(shi)殿是(shi)(shi)奉祀(si)龐(pang)統(tong)、諸葛亮的(de)(de)殿堂。塑像(xiang)(xiang)背(bei)景(jing)再現了(le)東漢末年群雄爭霸、風(feng)起云涌的(de)(de)戰(zhan)亂場景(jing)。二(er)師(shi)殿后是(shi)(shi)棲鳳殿，供(gong)奉的(de)(de)龐(pang)統(tong)坐像(xiang)(xiang)為(wei)側(ce)身正面立像(xiang)(xiang)，再現了(le)龐(pang)土元多謀善斷，堅(jian)毅果(guo)敢的(de)(de)大將(jiang)風(feng)度。

步出棲鳳殿(dian)后墻的(de)兩側(ce)耳門，龐(pang)統(tong)的(de)墓(mu)園就出現在眼前(qian)。墓(mu)頂(ding)(ding)(ding)為石雕鏤空寶頂(ding)(ding)(ding)，下壓八角(jiao)鳳尾；墓(mu)體(ti)為石箍(gu)圓柱實體(ti)，總(zong)體(ti)宛(wan)如一頂(ding)(ding)(ding)巨大的(de)將軍盔。龐(pang)統(tong)墓(mu)的(de)外觀(guan)造(zao)型與(yu)龐(pang)統(tong)的(de)身(shen)份十分相(xiang)符，在名古墓(mu)中(zhong)堪(kan)稱一絕。聽說前(qian)來參觀(guan)憑(ping)吊者，手摸(mo)(mo)墓(mu)頂(ding)(ding)(ding)石雕角(jiao)檐3下，再(zai)摸(mo)(mo)自己頭(tou)頂(ding)(ding)(ding)并繞墓(mu)3圈，會免災除病，許愿會顯靈。

祠墓主人

龐(pang)統(tong)(tong)，劉(liu)備謀士(shi)。字(zi)士(shi)元，襄(xiang)陽(yang)（今(jin)湖(hu)北省襄(xiang)陽(yang)）人(ren)。號“鳳雛”先生，與諸葛亮齊名。龐(pang)統(tong)(tong)胸懷(huai)韜略，素有(you)大志(zhi)，他(ta)是東漢末年(nian)、三(san)國之(zhi)(zhi)初可(ke)遇而不(bu)可(ke)求的良才(cai)。龐(pang)統(tong)(tong)才(cai)高量雅(ya)，被司(si)馬徽稱為(wei)“南州士(shi)之(zhi)(zhi)冠冕”。平日和司(si)馬徽、諸葛亮、崔州平、石廣元、孟(meng)公(gong)威(wei)、徐庶(shu)等人(ren)是要好的朋(peng)友。龐(pang)統(tong)(tong)和諸葛亮在(zai)這些朋(peng)友中是出類拔萃的大才(cai)。世人(ren)稱：“伏龍(long)、鳳雛，二人(ren)得一，可(ke)安天下”。 劉(liu)備領荊州時，任(ren)龐(pang)統(tong)(tong)為(wei)耒(lei)陽(yang)縣(xian)令(ling)，在(zai)縣(xian)官位上不(bu)理縣(xian)事(shi)，后經諸葛亮、魯(lu)肅再(zai)三(san)推(tui)薦，被劉(liu)備任(ren)為(wei)副軍師中郎將。在(zai)建(jian)安十九年(nian)（公(gong)元二一四年(nian)）與劉(liu)備進(jin)取川(chuan)中時，在(zai)領軍攻(gong)打雒城之(zhi)(zhi)時為(wei)流矢所(suo)中，卒，時年(nian)三(san)十六歲。（《三(san)國演義》中杜撰為(wei)：在(zai)卉縣(xian)（今(jin)四川(chuan)省廣漢北）落鳳坡被劉(liu)璋手下名將張(zhang)任(ren)用伏兵亂(luan)箭射死，有(you)貶低(di)龐(pang)統(tong)(tong)之(zhi)(zhi)嫌。）龐(pang)統(tong)(tong)戰死后追爵為(wei)關(guan)內侯。后人(ren)對(dui)龐(pang)統(tong)(tong)之(zhi)(zhi)死作詩(shi)嘆息：

古峴(xian)相連紫(zi)翠堆，士元有宅傍山隈。

兒童慣識呼鳩曲，閭巷(xiang)曾聞展驥才。

預計三(san)分(fen)平刻削，長驅萬里獨(du)徘徊。

誰知天狗流星墜(zhui)，不(bu)使將軍衣(yi)錦回。

《三(san)國演義》的龐(pang)統(tong)有更(geng)多的智(zhi)謀表現。而史實的龐(pang)統(tong)則與法正先后(hou)為(wei)劉備在野戰、軍事方(fang)面的倚(yi)重的智(zhi)囊。陳(chen)壽(shou)先生比法正為(wei)程昱郭嘉，比龐(pang)統(tong)為(wei)荀(xun)彧。