芒果视频下载

基本介紹

望(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)(ci)坐西向(xiang)東(dong)，建筑風格不同(tong)于一(yi)般祠(ci)(ci)(ci)廟，原(yuan)祠(ci)(ci)(ci)是(shi)按浙江省紹(shao)興市會稽(ji)山禹(yu)陵規(gui)劃(hua)而建，因(yin)為是(shi)一(yi)祠(ci)(ci)(ci)祭二主，所以(yi)祠(ci)(ci)(ci)門(men)不是(shi)單開單向(xiang)，而是(shi)對稱(cheng)地開為南(nan)北(bei)(bei)二門(men)。大門(men)后(hou)是(shi)照(zhao)壁，照(zhao)壁南(nan)北(bei)(bei)兩側各開相(xiang)對的(de)(de)院門(men)，通往兩個園區(qu)。南(nan)為子規(gui)園，北(bei)(bei)為漣漪園。臨水就勢(shi)建有“稻蓀樓(lou)”，“聽鵑(juan)樓(lou)”等(deng)樓(lou)臺亭閣。照(zhao)壁后(hou)兩闕(que)門(men)通過里間。闕(que)門(men)后(hou)是(shi)望(wang)(wang)帝叢(cong)帝紀念(nian)館(guan)，正中是(shi)望(wang)(wang)帝叢(cong)帝的(de)(de)青銅塑像(xiang)。紀念(nian)館(guan)背后(hou)的(de)(de)柏林之中，是(shi)高(gao)達15米(mi)的(de)(de)望(wang)(wang)帝陵。望(wang)(wang)帝陵西面，是(shi)郫縣博(bo)物(wu)(wu)館(guan)。望(wang)(wang)帝叢(cong)帝紀念(nian)館(guan)南(nan)面是(shi)聽鵑(juan)樓(lou)，也是(shi)望(wang)(wang)叢(cong)大華玉器博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，再南(nan)為叢(cong)帝陵。望(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)(ci)內，南(nan)北(bei)(bei)貫通著大片水域，這(zhe)就是(shi)鱉靈湖。

景點景觀

祠(ci)內以(yi)(yi)望帝和叢(cong)(cong)帝合葬墓地、祠(ci)宇為(wei)核心，建有祠(ci)門、照壁(bi)、亭(ting)臺樓閣、池榭拱橋，以(yi)(yi)及子云亭(ting)、楊(yang)雄(xiong)墓和杜鵑城遺跡等景(jing)點(dian)。大殿中不僅塑有二人的雕(diao)像(xiang)，還有望叢(cong)(cong)祠(ci)歷史和二帝的展覽。

交通指南

乘車路線

可(ke)在(zai)成(cheng)都(dou)茶店子車(che)站(zhan)、金沙汽(qi)車(che)站(zhan)和成(cheng)都(dou)東站(zhan)汽(qi)車(che)客(ke)運(yun)站(zhan)坐長途車(che)到(dao)郫縣客(ke)運(yun)站(zhan)；或在(zai)成(cheng)都(dou)市區坐地鐵2號線(犀(xi)浦(pu)(pu)方向(xiang))，在(zai)犀(xi)浦(pu)(pu)站(zhan)下車(che)換成(cheng)720路(lu)(lu)。縣城內坐715路(lu)(lu)、718路(lu)(lu)、720路(lu)(lu)到(dao)二環(huan)路(lu)(lu)望叢祠(ci)下車(che)，或360路(lu)(lu)到(dao)望叢祠(ci)下車(che)。

自駕路線

成都市區走成都繞城高速(su)(su)→成灌(guan)高速(su)(su)，從石家橋(qiao)/郫縣(xian)西出(chu)口離開(kai)，經沿郫花路(lu)(lu)→望叢(cong)中路(lu)(lu)，即到。

古祠由來

二(er)(er)千七百年前的(de)西(xi)周末(mo)年，望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)在郫(pi)(pi)縣建(jian)(jian)立了(le)蜀(shu)(shu)國第一(yi)個有文字記載(zai)的(de)首(shou)都(dou)杜(du)(du)(du)(du)(du)鵑城。相(xiang)傳望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)教民農(nong)耕，又教巴(ba)族人務農(nong)，因此古時(shi)(shi)候四川(chuan)(chuan)人把杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)視為(wei)農(nong)神，春(chun)耕要先祭(ji)杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)。杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)晚(wan)年，成都(dou)平原(yuan)洪水為(wei)患。杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)丞相(xiang)鱉(bie)靈(ling)“決玉壘山以除水害”（玉壘山即(ji)都(dou)江(jiang)(jiang)堰寶瓶口那座山）。杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)把帝(di)(di)(di)(di)位(wei)禪讓(rang)給鱉(bie)靈(ling)，退隱西(xi)山，時(shi)(shi)在春(chun)天，蜀(shu)(shu)人思念他，便把子規鳥叫做(zuo)杜(du)(du)(du)(du)(du)鵑鳥，把山上春(chun)天開(kai)(kai)的(de)第一(yi)種紅花(hua)稱(cheng)(cheng)為(wei)杜(du)(du)(du)(du)(du)鵑花(hua)，說那是杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)在催(cui)促人們春(chun)耕了(le)。望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)祠(ci)原(yuan)在都(dou)江(jiang)(jiang)堰的(de)二(er)(er)王廟(miao)，南(nan)北(bei)朝才(cai)在郫(pi)(pi)縣建(jian)(jian)望(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)，北(bei)宋趙匡胤封(feng)李冰(bing)(bing)為(wei)王，在望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)祠(ci)遺址(zhi)建(jian)(jian)崇德祠(ci)祭(ji)祀李冰(bing)(bing)。到元朝對李冰(bing)(bing)父子都(dou)加封(feng)時(shi)(shi)，這(zhe)二(er)(er)王廟(miao)才(cai)開(kai)(kai)始沿襲下(xia)去。望(wang)(wang)叢(cong)二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)揚雄《蜀(shu)(shu)帝(di)(di)(di)(di)本(ben)紀》載(zai)：杜(du)(du)(du)(du)(du)于“代(dai)魚(yu)鳧為(wei)王，徒都(dou)于郫(pi)(pi)，即(ji)杜(du)(du)(du)(du)(du)鵑城也。”約(yue)公元前6世紀，杜(du)(du)(du)(du)(du)宇(yu)作蜀(shu)(shu)王，稱(cheng)(cheng)望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)。當時(shi)(shi)岷(min)江(jiang)(jiang)洪水大發，淹沒(mei)川(chuan)(chuan)西(xi)平原(yuan)，望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)命丞相(xiang)鱉(bie)靈(ling)治水，鱉(bie)靈(ling)劈(pi)開(kai)(kai)玉壘山，鑿出寶瓶口，疏通(tong)岷(min)江(jiang)(jiang)之水，變水患為(wei)水利，化西(xi)海為(wei)田疇，使川(chuan)(chuan)西(xi)平原(yuan)從(cong)魚(yu)鳧時(shi)(shi)代(dai)直入到農(nong)桑時(shi)(shi)代(dai)，并且奠定了(le)都(dou)江(jiang)(jiang)堰工程的(de)基礎。后望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)退隱西(xi)山，禪讓(rang)帝(di)(di)(di)(di)位(wei)于鱉(bie)靈(ling)，稱(cheng)(cheng)叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)，叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)死(si)后葬于今郫(pi)(pi)縣城南(nan)，后又建(jian)(jian)叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)祠(ci)，南(nan)朝齊(qi)明帝(di)(di)(di)(di)時(shi)(shi)又把望(wang)(wang)帝(di)(di)(di)(di)陵從(cong)灌縣遷至郫(pi)(pi)縣叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)祠(ci)，二(er)(er)陵一(yi)處，合稱(cheng)(cheng)望(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)。

節日活動

望叢祠還富含豐富的民俗文化內涵，每年清明前后這里都要舉行賽歌會。賽歌會規模宏大(da)，人數眾(zhong)多并且都是普通平民(min)。而且這種傳統(tong)是起源于古代中國“杜鵑啼血”的故(gu)事。賽(sai)歌會(hui)規模(mo)宏大，人數眾多(duo)，參賽(sai)者都是普通平民(min)，帶著濃烈(lie)的(de)鄉(xiang)土氣息，場面(mian)熱烈(lie)。賽(sai)歌會(hui)上人們專往(wang)姑娘媳(xi)婦身(shen)上丟李(li)子，據說(shuo)誰挨得(de)多(duo)誰就生得(de)多(duo)。有的(de)婆(po)婆(po)這一天就拉了媳(xi)婦到望(wang)叢(cong)祠揀李(li)子。