芒果视频下载

基本介紹

望(wang)(wang)(wang)(wang)叢祠(ci)坐西(xi)向東，建(jian)筑風(feng)格不同于一(yi)般祠(ci)廟，原(yuan)祠(ci)是(shi)按浙江省紹興市會(hui)稽山(shan)禹陵規劃而建(jian)，因為是(shi)一(yi)祠(ci)祭二(er)主，所以祠(ci)門不是(shi)單開(kai)(kai)單向，而是(shi)對(dui)稱地開(kai)(kai)為南(nan)北二(er)門。大門后(hou)是(shi)照壁，照壁南(nan)北兩(liang)側各開(kai)(kai)相對(dui)的院門，通(tong)往兩(liang)個園區。南(nan)為子規園，北為漣漪(yi)園。臨水就(jiu)勢(shi)建(jian)有“稻蓀(sun)樓(lou)”，“聽鵑(juan)(juan)樓(lou)”等樓(lou)臺亭閣。照壁后(hou)兩(liang)闕門通(tong)過(guo)里間。闕門后(hou)是(shi)望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)叢帝(di)紀念館(guan)，正中(zhong)是(shi)望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)叢帝(di)的青銅塑(su)像。紀念館(guan)背后(hou)的柏林之中(zhong)，是(shi)高達15米(mi)的望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)陵。望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)陵西(xi)面(mian)，是(shi)郫縣博物(wu)館(guan)。望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)叢帝(di)紀念館(guan)南(nan)面(mian)是(shi)聽鵑(juan)(juan)樓(lou)，也是(shi)望(wang)(wang)(wang)(wang)叢大華玉器博物(wu)館(guan)，再南(nan)為叢帝(di)陵。望(wang)(wang)(wang)(wang)叢祠(ci)內，南(nan)北貫(guan)通(tong)著大片水域，這(zhe)就(jiu)是(shi)鱉靈湖。

景點景觀

祠內以(yi)望(wang)帝(di)和(he)(he)叢帝(di)合葬墓(mu)地、祠宇為核心，建有(you)祠門(men)、照壁、亭(ting)臺樓(lou)閣、池榭拱橋，以(yi)及子云亭(ting)、楊雄(xiong)墓(mu)和(he)(he)杜(du)鵑城遺跡(ji)等景(jing)點(dian)。大殿(dian)中不僅(jin)塑有(you)二人的雕像，還有(you)望(wang)叢祠歷史和(he)(he)二帝(di)的展覽。

交通指南

乘車路線

可(ke)在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)都(dou)茶店(dian)子車(che)(che)站、金沙汽車(che)(che)站和成(cheng)(cheng)都(dou)東站汽車(che)(che)客運站坐長途車(che)(che)到郫(pi)縣客運站；或(huo)在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)都(dou)市區坐地鐵2號(hao)線(xian)(犀浦方向)，在(zai)(zai)犀浦站下車(che)(che)換成(cheng)(cheng)720路(lu)(lu)。縣城內坐715路(lu)(lu)、718路(lu)(lu)、720路(lu)(lu)到二環路(lu)(lu)望叢祠下車(che)(che)，或(huo)360路(lu)(lu)到望叢祠下車(che)(che)。

自駕路線

成(cheng)都市區走成(cheng)都繞(rao)城高速(su)→成(cheng)灌(guan)高速(su)，從石家橋/郫(pi)縣西出口離開，經沿郫(pi)花(hua)路(lu)→望叢中(zhong)路(lu)，即到。

古祠由來

二(er)千七百(bai)年前的(de)西(xi)(xi)周末(mo)年，望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)在郫(pi)縣建立了(le)蜀國第一(yi)個有文字記(ji)載(zai)(zai)的(de)首都杜(du)(du)鵑(juan)(juan)城(cheng)。相(xiang)傳望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)教民農耕，又教巴族(zu)人(ren)務農，因此古時(shi)候四(si)川(chuan)(chuan)人(ren)把(ba)杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)視為(wei)(wei)(wei)農神，春(chun)(chun)耕要先祭杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)。杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)晚(wan)年，成都平原(yuan)洪水(shui)為(wei)(wei)(wei)患。杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)丞相(xiang)鱉靈“決玉壘(lei)山(shan)(shan)以除水(shui)害”（玉壘(lei)山(shan)(shan)即都江(jiang)堰(yan)寶瓶(ping)口那座(zuo)山(shan)(shan)）。杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)把(ba)帝(di)(di)(di)位(wei)禪(chan)讓給(gei)鱉靈，退隱西(xi)(xi)山(shan)(shan)，時(shi)在春(chun)(chun)天，蜀人(ren)思念(nian)他，便把(ba)子規鳥叫做(zuo)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)鳥，把(ba)山(shan)(shan)上春(chun)(chun)天開的(de)第一(yi)種紅花稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)杜(du)(du)鵑(juan)(juan)花，說那是(shi)杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)在催促人(ren)們春(chun)(chun)耕了(le)。望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)原(yuan)在都江(jiang)堰(yan)的(de)二(er)王(wang)(wang)(wang)(wang)廟，南北朝(chao)才在郫(pi)縣建望(wang)(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)，北宋趙匡胤封李冰(bing)為(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)，在望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)遺址建崇德祠(ci)(ci)祭祀李冰(bing)。到(dao)元(yuan)朝(chao)對李冰(bing)父子都加封時(shi)，這二(er)王(wang)(wang)(wang)(wang)廟才開始沿襲下去。望(wang)(wang)(wang)叢(cong)二(er)帝(di)(di)(di)揚雄《蜀帝(di)(di)(di)本(ben)紀》載(zai)(zai)：杜(du)(du)于“代魚鳧為(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)，徒都于郫(pi)，即杜(du)(du)鵑(juan)(juan)城(cheng)也(ye)。”約公元(yuan)前6世紀，杜(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)作蜀王(wang)(wang)(wang)(wang)，稱(cheng)望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)。當時(shi)岷(min)江(jiang)洪水(shui)大發，淹沒川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)平原(yuan)，望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)命(ming)丞相(xiang)鱉靈治(zhi)水(shui)，鱉靈劈開玉壘(lei)山(shan)(shan)，鑿(zao)出寶瓶(ping)口，疏通岷(min)江(jiang)之水(shui)，變水(shui)患為(wei)(wei)(wei)水(shui)利，化西(xi)(xi)海為(wei)(wei)(wei)田疇，使川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)平原(yuan)從魚鳧時(shi)代直入(ru)到(dao)農桑時(shi)代，并且奠(dian)定了(le)都江(jiang)堰(yan)工程的(de)基(ji)礎。后望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)退隱西(xi)(xi)山(shan)(shan)，禪(chan)讓帝(di)(di)(di)位(wei)于鱉靈，稱(cheng)叢(cong)帝(di)(di)(di)，叢(cong)帝(di)(di)(di)死后葬(zang)于今郫(pi)縣城(cheng)南，后又建叢(cong)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)，南朝(chao)齊明帝(di)(di)(di)時(shi)又把(ba)望(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)陵從灌縣遷至郫(pi)縣叢(cong)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)，二(er)陵一(yi)處，合稱(cheng)望(wang)(wang)(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)。

節日活動

望叢祠還富含豐富的民俗文化內涵，每年清明前后這里都要舉行賽歌會。賽歌會規模宏(hong)大，人數(shu)眾(zhong)多并且(qie)都是(shi)普通平民。而且(qie)這(zhe)種(zhong)傳(chuan)統是(shi)起源(yuan)于(yu)古代中國“杜鵑啼血”的(de)故事(shi)。賽(sai)歌會規模宏(hong)大，人數(shu)眾多，參賽(sai)者(zhe)都(dou)是普通(tong)平(ping)民，帶著濃烈的(de)鄉(xiang)土氣息，場(chang)面熱(re)烈。賽(sai)歌會上(shang)人們專往(wang)姑娘媳婦身上(shang)丟李子，據說誰挨得多誰就(jiu)生得多。有(you)的(de)婆婆這一天就(jiu)拉了媳婦到望叢(cong)祠揀李子。