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基本介紹

四川省第一家私立博(bo)物館(guan)(guan)。私立的(de)小型主(zhu)題性博(bo)物館(guan)(guan)，收藏有自(zi)遠古到明清時期(qi)的(de)石刻藝術(shu)(shu)品1000多件，以漢代到唐(tang)宋時期(qi)的(de)佛教石刻藝術(shu)(shu)為(wei)主(zhu)。鹿野苑石刻藝術(shu)(shu)博(bo)物館(guan)(guan)位于古蜀文化發(fa)源(yuan)地—郫縣境內，距成都市區20公里。

該館(guan)(guan)由家琨建筑設計事務所主持設計，于2000年(nian)落戶(hu)新民場鎮徐(xu)堰河畔的云橋村(cun)和凈菊村(cun)，占(zhan)地(di)面積100余畝，總投資4000萬(wan)元(yuan)。屬私立(li)的小型主題性博物館(guan)(guan)，旨在收藏西南絲(si)綢之路(lu)范圍(wei)內(nei)(nei)佛教石刻藝術(shu)品。館(guan)(guan)內(nei)(nei)石展藝術(shu)品已達(da)2000多件，內(nei)(nei)容豐富，極具(ju)文化底蘊。園內(nei)(nei)綠化較好地(di)保留了川西民居農(nong)家竹林的自然風貌，林木茂盛，綠樹如蔭，落成后獲得多項國內(nei)(nei)外建筑界(jie)大獎(jiang)。

展廳展館

鹿野苑石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)藝術(shu)博(bo)物館(guan)位于四川成(cheng)都(dou)(dou)郫縣(xian)新民鎮云橋(qiao)村，屬(shu)私(si)立的(de)(de)小(xiao)型主題性(xing)博(bo)物館(guan)，旨在收藏西南絲綢之(zhi)路(lu)(lu)范圍內佛教石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)藝術(shu)品。主體(ti)(ti)建筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)990㎡。博(bo)物館(guan)主體(ti)(ti)設(she)(she)置于基地(di)(di)中(zhong)(zhong)較大(da)的(de)(de)一(yi)(yi)塊(kuai)林(lin)(lin)間(jian)(jian)(jian)平地(di)(di)上(shang)，其余兩塊(kuai)空(kong)地(di)(di)，一(yi)(yi)個(ge)作為(wei)(wei)前區(qu)和停車(che)場(chang)，一(yi)(yi)個(ge)作為(wei)(wei)后(hou)勤附屬(shu)用(yong)(yong)房(fang)基地(di)(di)。竹林(lin)(lin)成(cheng)為(wei)(wei)其間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)自(zi)然分(fen)隔(ge)。路(lu)(lu)徑串連(lian)起各(ge)區(qu)域(yu)，沿途逐漸(jian)架(jia)起,臨(lin)空(kong)穿越慈竹林(lin)(lin)并引向蓮(lian)池上(shang)的(de)(de)入口。博(bo)物館(guan)采用(yong)(yong)展廳環繞中(zhong)(zhong)庭的(de)(de)布局，使參觀(guan)者在迂回的(de)(de)行進路(lu)(lu)線中(zhong)(zhong)仍然保持中(zhong)(zhong)心性(xing)的(de)(de)定(ding)位。中(zhong)(zhong)庭二層高，采光利用(yong)(yong)各(ge)個(ge)建筑(zhu)(zhu)獨立個(ge)體(ti)(ti)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)間(jian)(jian)(jian)隙，而(er)且朝向中(zhong)(zhong)庭的(de)(de)墻面(mian)都(dou)(dou)是(shi)按(an)外墻處(chu)理的(de)(de)。利用(yong)(yong)建筑(zhu)(zhu)體(ti)(ti)塊(kuai)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)間(jian)(jian)(jian)隙可以間(jian)(jian)(jian)斷地(di)(di)看(kan)見河(he)流，與(yu)風景之(zhi)間(jian)(jian)(jian)是(shi)一(yi)(yi)種經過(guo)限制和組(zu)織的(de)(de)關(guan)系。每個(ge)展區(qu)都(dou)(dou)有(you)不同的(de)(de)采光方式，如縫(feng)隙光、天(tian)光或壁面(mian)反射(she)光，它們之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)共同點是(shi)非(fei)日常化。博(bo)物館(guan)藏品以石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)為(wei)(wei)主題，在建筑(zhu)(zhu)設(she)(she)計中(zhong)(zhong)，也(ye)希望表現一(yi)(yi)部(bu)“人造石(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)故事。針對當(dang)地(di)(di)低下(xia)(xia)的(de)(de)施工技術(shu)以及事后(hou)改(gai)動(dong)隨(sui)意性(xing)極大(da)的(de)(de)情況，采用(yong)(yong) “框架(jia)結(jie)構、清水(shui)混(hun)凝(ning)土(tu)(tu)與(yu)頁巖磚(zhuan)組(zu)合墻”這一(yi)(yi)特殊(shu)的(de)(de)混(hun)成(cheng)工藝，利用(yong)(yong)組(zu)合墻內層的(de)(de)磚(zhuan)作為(wei)(wei)內模以保證(zheng)混(hun)凝(ning)土(tu)(tu)澆筑(zhu)(zhu)的(de)(de)垂直度，同時成(cheng)為(wei)(wei)“軟襯”以應付(fu)事后(hou)的(de)(de)開(kai)槽(cao)改(gai)動(dong)等。整個(ge)主體(ti)(ti)部(bu)分(fen)清水(shui)混(hun)凝(ning)土(tu)(tu)外壁采用(yong)(yong)凸(tu)凹(ao)窄(zhai)條模板(ban)，一(yi)(yi)是(shi)為(wei)(wei)了形(xing)成(cheng)明確的(de)(de)肌(ji)理，增加外墻的(de)(de)質感和可讀性(xing)，同時，粗獷而(er)較細小(xiao)的(de)(de)分(fen)格可以掩(yan)飾(shi)由(you)于澆筑(zhu)(zhu)工藝生疏而(er)可能帶來(lai)的(de)(de)瑕疵。主體(ti)(ti)之(zhi)外的(de)(de)局部(bu)圍護附著部(bu)分(fen)采用(yong)(yong)露(lu)卵(luan)石(shi)(shi)(shi)骨料(liao)(liao)的(de)(de)作法，場(chang)地(di)(di)景觀(guan)部(bu)分(fen)堤壩意味的(de)(de)矮墻采用(yong)(yong)卵(luan)石(shi)(shi)(shi)碼砌，局部(bu)下(xia)(xia)挖的(de)(de)坑洼部(bu)分(fen)露(lu)出(chu)薄土(tu)(tu)下(xia)(xia)的(de)(de)卵(luan)石(shi)(shi)(shi)沉積(ji)。由(you)上(shang)而(er)下(xia)(xia)，從直接到間(jian)(jian)(jian)接，表現場(chang)地(di)(di)地(di)(di)質與(yu)建造材(cai)料(liao)(liao)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)關(guan)系。

建筑(zhu)設(she)計獲得歐洲(zhou)建筑(zhu)權(quan)威（AEDES）的好評，并獲得美(mei)國(guo)建筑(zhu)實錄獎--中國(guo)建筑(zhu)獎

歷史沿革

鐘鳴(ming)依然覺(jue)得做私人博物館是一件不可思議(yi)的(de)事情。在(zai)這(zhe)件事上(shang)，已經耗費了(le)經年的(de)苦心與(yu)熱情。在(zai)他人生路上(shang)，如此浩(hao)大之“別業”、工程，也是第一次。

鐘鳴所創建(jian)的私(si)人博物館(guan)———“鹿野苑石刻(ke)藝(yi)術(shu)博物館(guan)”距離成都40公里，與(yu)巴蜀祖先望帝和(he)叢(cong)帝的陵(ling)廟相鄰。2000年初，這是(shi)西南地區第一家私(si)立博物館(guan)。

站(zhan)在博(bo)物(wu)館(guan)前，詩(shi)人鐘(zhong)鳴豪邁地(di)說，“這是我(wo)的博(bo)物(wu)館(guan)帝國。”他旨(zhi)在以中國“南絲綢之路(lu)”為依托(tuo)，收集漢(han)代到唐宋的佛像雕刻。而博(bo)物(wu)館(guan)是他寫作時間(jian)較長的詩(shi)，耗費5年時間(jian)。

雖然報道已(yi)經零星(xing)出現在傳媒，私立(li)博物館在中國還(huan)算(suan)是新鮮(xian)事物。最初，也只是個人(ren)行為，有(you)人(ren)投錢，有(you)人(ren)操作——到鄉下收東(dong)西，在那些崎嶇泥(ni)濘的山路上，開壞(huai)了三輛(liang)越野(ye)車。

收多了(le)作什么用？不能老(lao)是放在家里面。2000年，國家新的文(wen)物法還(huan)在醞釀(niang)之中，他們(men)嗅到，收藏市場化(hua)、公開化(hua)將是必然趨勢。也有(you)人沒了(le)信心，就退出了(le)。堅(jian)持(chi)的那(nei)一個驗證了(le)奇跡(ji)。

2002年(nian)10月，新(xin)修訂的《中華(hua)人民(min)共(gong)和國文物(wu)保(bao)護(hu)法(fa)》正式頒(ban)布，在(zai)之后出臺的《文物(wu)保(bao)護(hu)法(fa)實施(shi)細則》中，才首次(ci)將(jiang)我國民(min)間收藏納(na)入了(le)全社(she)會(hui)參(can)與文物(wu)保(bao)護(hu)事業之中，確立了(le)民(min)間收藏的合法(fa)地位(wei)。

確(que)定(ding)了私人資本可(ke)以(yi)介入(ru)博(bo)物(wu)館(guan)，他們立(li)即注冊了西南第一家(jia)私立(li)博(bo)物(wu)館(guan)。鐘鳴稱(cheng)之(zhi)為“文化創意產業”，認為是(shi)經濟(ji)發(fa)展之(zhi)后(hou)，后(hou)現代文明消費社會(hui)的標志之(zhi)一，并舉日本、英(ying)國、美國等經濟(ji)發(fa)達的國家(jia)為“旁證”。他認為，民(min)間收藏規模會(hui)越來越大，也越來越專業化，以(yi)后(hou)可(ke)能會(hui)主流化，而“國家(jia)博(bo)物(wu)館(guan)已經落后(hou)，遠不(bu)能滿足社會(hui)需求”。“國家(jia)博(bo)物(wu)館(guan)是(shi)正(zheng)史，民(min)間博(bo)物(wu)館(guan)是(shi)野史，自古以(yi)來，在(zai)史學上(shang)，都(dou)是(shi)野史補足正(zheng)史。這是(shi)一個(ge)互補的關(guan)系。”

其他信息

社會評價

郫縣作為(wei)古蜀(shu)文(wen)明起源的中心(xin)，深(shen)厚的文(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊為(wei)鹿野苑提(ti)供了生存發展的土壤，博物館(guan)集石刻藝術(shu)品的收藏(zang)、研究、展覽為(wei)一體(ti)，主(zhu)要從事石刻文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)的交(jiao)流與(yu)發展。博物館(guan)正逐步(bu)建(jian)成會議(yi)培(pei)訓型酒店(dian)，集文(wen)化(hua)(hua)(hua)傳(chuan)播、餐飲、娛樂(le)、會議(yi)培(pei)訓、休閑度假、住宿、商務于一體(ti)，吸(xi)引了各地(di)各屆高層次(ci)的文(wen)化(hua)(hua)(hua)人(ren)士前來參(can)觀考察，為(wei)進一步(bu)挖(wa)掘(jue)古蜀(shu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，推動(dong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)旅游產業(ye)發展探索(suo)出了一條(tiao)新(xin)的發展道(dao)路。