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涼山州瀘沽湖怎么樣

瀘沽湖(hu)(hu)風(feng)景(jing)區，以(yi)其典型的(de)高(gao)原湖(hu)(hu)泊自(zi)然(ran)風(feng)光和(he)獨特的(de)摩(mo)梭母系民族文(wen)化(hua)，形成(cheng)了特色突出的(de)自(zi)然(ran)景(jing)觀(guan)與(yu)人文(wen)景(jing)觀(guan)，四川(chuan)省于(yu)1993年將(jiang)瀘沽湖(hu)(hu)列為省級(ji)風(feng)景(jing)名勝區。身臨其境(jing)，水(shui)天一(yi)色，水(shui)平如鏡，緩(huan)緩(huan)滑行于碧波之上的(de)豬槽(cao)船和徐徐漂浮(fu)于水(shui)天之間的(de)摩梭民歌(ge)，使(shi)其更增(zeng)添(tian)幾分(fen)古樸，幾分(fen)寧靜，是一(yi)個遠離囂市、未被污染(ran)的(de)處女(nv)湖，有(you)高原(yuan)明(ming)珠的(de)美譽。

現瀘(lu)(lu)沽湖(hu)(hu)沿岸(an)居住有摩梭(suo)人和彝、漢、納西、藏、普米(mi)、白、壯等7種民族，約1.3萬(wan)人，其中摩梭(suo)人約6000人（四川(chuan)瀘(lu)(lu)沽湖(hu)(hu)沿岸(an)摩梭(suo)人5000余(yu)人）。瀘(lu)(lu)沽湖(hu)(hu)風(feng)景(jing)區以其典型的(de)高原(yuan)湖(hu)(hu)泊自(zi)然風(feng)光和獨特的(de)摩梭(suo)母系民族文化(hua)形(xing)成了(le)特色突出的(de)自(zi)然景(jing)觀(guan)與(yu)人文景(jing)觀(guan)，四川(chuan)省于1993年將瀘(lu)(lu)沽湖(hu)(hu)列為省級風(feng)景(jing)名勝區。身臨其境，水天(tian)一色，水平如(ru)鏡，緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)滑行于碧波之(zhi)上(shang)的(de)豬槽船(chuan)和徐(xu)徐(xu)漂浮于水天(tian)之(zhi)間的(de)摩梭(suo)民歌，使其更(geng)增(zeng)添(tian)幾分(fen)古(gu)樸，幾分(fen)寧靜，是一個遠(yuan)離(li)囂市(shi)、未被(bei)污染的(de)處女湖(hu)(hu)，有高原(yuan)明(ming)珠的(de)美譽。每逢晴天(tian)，藍(lan)天(tian)白云(yun)，倒(dao)映湖(hu)(hu)中，水天(tian)一色，景(jing)象奇(qi)(qi)麗。它猶如(ru)一塊明(ming)珠鑲嵌(qian)在群山懷抱之(zhi)中，碧波蕩漾，風(feng)光迷人，有“高原(yuan)明(ming)珠”、“滇西北的(de)一片凈土”、“東(dong)方第一奇(qi)(qi)景(jing)”等美稱(cheng)。這里古(gu)樸的(de)民風(feng)，秀麗的(de)山光水色與(yu)濃郁的(de)傳奇(qi)(qi)風(feng)情，充滿了(le)神秘的(de)色彩(cai)。

古(gu)今中外很多文人(ren)(ren)(ren)(ren)墨客，因(yin)瀘沽湖(hu)(hu)的(de)(de)奇特無(wu)比(bi)而留下了許多佳詩佳句。明(ming)代(dai)(dai)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)胡墩賦詩贊瀘沽湖(hu)(hu)云(yun)(yun)：“瀘湖(hu)(hu)秋水間，隱隱浸(jin)芙蓉。并(bing)峙(zhi)波間鼎，連排海上(shang)峰。倒涵(han)天一(yi)游，橫鎖樹千(qian)里(li)。應識仙源近，乘槎訪赤(chi)松。”清代(dai)(dai)川南詩人(ren)(ren)(ren)(ren)曹永(yong)賢(xian)，盛贊瀘沽湖(hu)(hu)如蓬萊仙境，并(bing)賦詩云(yun)(yun)：“祖龍求神仙，三山渺何處(chu)。不知漢武皇，開鑿南來路。靈(ling)鰲鼎足蹲，飄渺凝飛渡。莫(mo)載欲人(ren)(ren)(ren)(ren)俱，恐為風引去。”本(ben)世紀初，美國探險隊隊長洛克(ke)先生也(ye)發出(chu)由衷的(de)(de)贊嘆：“英吉利之甘巴蘭湖(hu)(hu)也(ye)沒(mei)有這(zhe)樣的(de)(de)美麗(li)，籠罩在(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)是安靜(jing)平(ping)和的(de)(de)奇妙，小(xiao)島像船只一(yi)樣浮(fu)在(zai)平(ping)靜(jing)的(de)(de)湖(hu)(hu)上(shang)，一(yi)切靜(jing)穆(mu)的(de)(de)，真是一(yi)個(ge)適合(he)神仙居住的(de)(de)地方。”

涼山州瀘沽湖景區介紹

景點地圖

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瀘沽湖摩梭民俗博物館

摩梭民俗博物館有摩梭女兒國風格的花樓、祖母屋、經堂、文物館、圖片資料、世界非物質文化遺產為主題的大小型展館，擁有深受千千萬萬游客喜愛的“走婚爬花樓”民俗表演。館內參(can)觀場所(suo)溫馨(xin)、舒適，活動場地寬敞、透(tou)亮(liang)，展館設(she)施衛(wei)生、安全，是一所(suo)集綠(lv)化、體驗、民俗化、教育化于一體的博(bo)物館。

洛洼碼頭

碼頭的所屬地洛洼半島是一個非常重要的分界線，半島的這邊是著名的草海，半島的那邊是亮海（所謂亮海就是沒有看到草的水面都叫亮海）。洛洼(wa)碼頭(tou)也是看夕陽西下，日出東(dong)方的地點。

小草海

小草海(hai)位于(yu)后龍山下，摩梭阿洼部(bu)落村(cun)寨間的濕地，約1000畝，是平(ping)壩(ba)區(qu)水鳥的棲宿地。

花樓戀歌

“花樓戀歌”演出通過紀實性、原真性的表現手法，讓觀眾對摩梭人的獨特神秘文化遺存、奇風異俗有一個直觀真切的了解。演(yan)(yan)員均為瀘沽湖畔的原住摩梭(suo)(suo)人，采(cai)自摩梭(suo)(suo)人日常生活中(zhong)使用的服裝、農具、樂器作為演(yan)(yan)出道具。演(yan)(yan)出劇(ju)場為一個(ge)放大了(le)的祖母(mu)屋(wu)，讓觀眾置身一個(ge)真實的祖母(mu)屋(wu)，表(biao)演(yan)(yan)區和觀眾席融合。中(zhong)心(xin)表(biao)演(yan)(yan)區周(zhou)圍圍繞(rao)劇(ju)場做出兩組花樓(lou)，充分體現摩梭(suo)(suo)建(jian)筑的特點(dian)以及摩梭(suo)(suo)人的浪(lang)漫色彩(cai)。

博凹島

博(bo)凹島又叫王妃(fei)(fei)島，是末代左所土(tu)司(si)修建的一(yi)座(zuo)豪(hao)華別宮，專門為安置末代王妃(fei)(fei)肖淑(shu)明(ming)所用。王妃(fei)(fei)肖淑(shu)明(ming)遠嫁到瀘沽(gu)湖(hu)的時候只有16歲，這位年(nian)輕(qing)的王妃(fei)(fei)在這孤島上消(xiao)磨了自己的青春年(nian)華。

瀘源崖

瀘源崖是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會涌起許多關于天地人和的感懷。瀘沽(gu)湖總(zong)容積在19.53億立方米，超過云(yun)南滇池(chi)。湖水(shui)(shui)補給除(chu)雨(yu)量(liang)和四(si)川泉水(shui)(shui)外，主要在于(yu)瀘沽(gu)湖自身的地下水(shui)(shui)。

里務比寺

里務比(bi)寺(si)屬黃教喇嘛寺(si)，始建于公元(yuan)1634年。20世(shi)紀(ji)60年代初因(yin)(yin)眾所周知的原(yuan)因(yin)(yin)，作為封建迷信的產(chan)物被毀壞。1989年在羅桑(sang)益世(shi)活(huo)佛(fo)的倡(chang)導下，政府出資，群(qun)眾投工(gong)投勞，由縣旅游局具體負責實(shi)施重(zhong)建，于1999年12月竣(jun)工(gong)。

寺(si)里供奉的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)、法(fa)器都是當地信教(jiao)群眾自愿(yuan)集資(zi)供奉的(de)。在寺(si)里供有(you)佛(fo)(fo)祖釋迦牟尼(ni)、觀音(yin)、千手千眼佛(fo)(fo)、藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)格魯派(pai)宗師宗喀巴及其二(er)弟子(zi)佛(fo)(fo)像(xiang)、護法(fa)神(shen)等(deng)諸佛(fo)(fo)塑(su)像(xiang)，不家在落水村(cun)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)格魯派(pai)高僧、阿克格西的(de)倡議下塑(su)供的(de)羅(luo)桑益世活佛(fo)(fo)塑(su)像(xiang)。正門上(shang)面(mian)有(you)羅(luo)桑活佛(fo)(fo)親筆書寫藏文(wen)、著名書法(fa)家尚文(wen)先生譯(yi)書漢文(wen)的(de)題匾“玉池瓊(qiong)樓(lou)”。

達祖湖灣

達祖湖灣坐落在女神山下，懷抱安娜俄島，湖灣中還有一個完整而純粹的納西村。納(na)(na)(na)西(xi)族歷(li)史悠久(jiu)，納(na)(na)(na)西(xi)文化博(bo)大深厚，進納(na)(na)(na)西(xi)村體(ti)驗納(na)(na)(na)西(xi)風情(qing)，在唱罷“瀘沽湖情(qing)歌”之(zhi)后(hou)再唱“納(na)(na)(na)西(xi)姑娘(niang)花花色”，感受又(you)不同。

格姆女神索道

格姆山的成因，當地民間流傳著一個動人的神話故事。傳說瀘沽湖一帶早先沒有山，而格姆女仙經常和眾男山神夜里從北方飛來湖里洗澡，談情說愛，雄雞報曉時又飛回北方。某夜，眾(zhong)男(nan)山(shan)神(shen)等(deng)候(hou)了很久，格(ge)姆女仙姍姍來遲(chi)，他們(men)正(zheng)要嬉戲，可(ke)是雄(xiong)雞報曉，東方發(fa)白(bai)，他們(men)飛不回去了，于是格(ge)姆便流落(luo)在瀘沽湖畔，變(bian)成了現在的(de)(de)格(ge)姆女山(shan)，眾(zhong)男(nan)仙則簇擁(yong)在她的(de)(de)周圍，分(fen)別變(bian)成了哈瓦男(nan)山(shan)、則支男(nan)山(shan)、阿沙男(nan)山(shan)等(deng)。

喇嘛寺

喇(la)嘛寺坐落在(zai)瀘沽湖(hu)草(cao)海旁，是藏傳佛(fo)教(jiao)最古老的“本波教(jiao)派”（黑教(jiao)）的宗教(jiao)場所(suo)。瀘沽湖(hu)摩(mo)梭(suo)人(ren)民除了信奉自己的原始宗教(jiao)達(da)巴教(jiao)，還信仰喇(la)嘛教(jiao)。

從喇嘛教傳入瀘沽湖地區以后，當地便相繼興修了黑黃兩教派的寺廟。而喇嘛寺是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動，成為摩梭人盛大的節日。 每年寺廟里都會舉行盛大喇嘛大會活動，寺廟的喇嘛按照傳統進行儀式和表演等活動。在(zai)每年冬月十五舉行的(de)曬佛、祭太陽神(shen)法事活動，是(shi)摩梭人較為盛(sheng)大的(de)節(jie)日。

洼垮湖灣

洼垮湖灣視閾開闊，對面是女神山和秀美的安娜俄島，還有美麗的十里沙岸“情人灘”。湖灣岸上的一座山，形似屈膝仰臥的睡美人當地人稱之為“情人堡”，摩梭村寨青年男女，常邀約到山間互表衷情。湖(hu)灣(wan)的碼(ma)頭(tou)景象十(shi)分特別，數十(shi)條(tiao)色彩鮮亮的游船(chuan)，不(bu)是停靠岸邊(bian)，而(er)是隨(sui)意(yi)漂浮在水中，別有一番意(yi)境。從(cong)湖(hu)灣(wan)的沿湖(hu)公路經過，可通往(wang)云(yun)南(nan)麗江。

末代土司王妃府

末(mo)代土(tu)司王妃府(fu)是(shi)(shi)末(mo)代左所土(tu)司漢族夫人肖淑(shu)明(ming)的(de)居所。土(tu)司夫人肖淑(shu)明(ming)，是(shi)(shi)女兒國的(de)傳奇人物，被稱作“摩梭女王”的(de)最后(hou)一位。

1943年，瀘沽(gu)湖(hu)土(tu)司，川康邊防總指(zhi)揮部彝務指(zhi)揮的喇波(bo)成，到(dao)(dao)雅安參見時(shi)任西康省主(zhu)席兼原國民政府二十(shi)四軍軍長劉(liu)文輝(hui)時(shi)，剛進官(guan)邸時(shi)被一名女(nv)子所深(shen)深(shen)吸(xi)引，此女(nv)子便(bian)是(shi)(shi)劉(liu)文輝(hui)部將(jiang)肖(xiao)曾(ceng)元的女(nv)兒(er)肖(xiao)淑(shu)(shu)明(ming)。喇寶臣向劉(liu)文輝(hui)道出了自己的心愿后，遂讓肖(xiao)曾(ceng)元與(yu)喇寶臣兩家聯(lian)了親，于是(shi)(shi)肖(xiao)淑(shu)(shu)明(ming)便(bian)嫁到(dao)(dao)了瀘沽(gu)湖(hu)，成為了女(nv)兒(er)國的王妃。

永寧土知府衙署

永寧土知府衙署位于永寧鄉忠實村，又稱為永寧土司衙門，是具有納西民族風格的建筑。永寧土知府衙署分內外兩院。兩側門衛(wei)室(shi)(shi)外(wai)院(yuan)內(nei)有議事廳，有接待室(shi)(shi)，有辦(ban)公室(shi)(shi)，還(huan)有審訊室(shi)(shi)，常備隊臥室(shi)(shi)。內(nei)院(yuan)是四面(mian)相連的(de)跑馬轉(zhuan)閣樓，是土知(zhi)府官員的(de)休息(xi)室(shi)(shi)和臥室(shi)(shi)。大門外左右(you)有兩棵百年古(gu)槐樹。現在除保留著內院四面相連的(de)轉閣樓外，其它(ta)建筑僅存(cun)遺址。兩棵古(gu)槐雖(sui)經百年風雨，但仍挺拔參天。

永(yong)寧(ning)土(tu)知府(fu)(fu)衙署原建(jian)在(zai)摩梭人(ren)稱“開(kai)基瓦啊”的開(kai)基橋，那(nei)里是土(tu)司一(yi)、二(er)、三世祖直(zhi)到(dao)光緒(xu)五年任永(yong)寧(ning)土(tu)知府(fu)(fu)職事阿恒(heng)芳的土(tu)知府(fu)(fu)衙署所在(zai)地，建(jian)筑壯觀，由于戰(zhan)爭被燒(shao)毀(hui)，現僅存遺址和(he)一(yi)棵百年銀杏樹。后來(lai)復建(jian)在(zai)忠實村。

祭神臺

摩(mo)梭人以女為(wei)大(da)，稱瀘(lu)沽湖為(wei)“謝納咪”（母海(hai)(hai)(hai)），尊崇(chong)格姆女神。祭神臺下，母海(hai)(hai)(hai)碧波萬頃，格姆女神山(shan)拔海(hai)(hai)(hai)而起，高聳入云。摩(mo)梭“轉海(hai)(hai)(hai)節”、“轉山(shan)節”期間，摩(mo)梭人舉(ju)家前來，在此(ci)祭拜(bai)母海(hai)(hai)(hai)神山(shan)。

博凹灣

博凹灣(wan)(wan)是洛洼半島至博凹半島之(zhi)間的(de)水(shui)灣(wan)(wan)，湖灣(wan)(wan)水(shui)域(yu)上生(sheng)長(chang)著一種名叫菠葉海(hai)菜的(de)瀘沽湖獨(du)有水(shui)生(sheng)植物(wu)，潔白(bai)的(de)小花浮游在晶瑩的(de)水(shui)面(mian)上。

黑娃俄島/洛克島

黑娃(wa)俄(e)島(dao)位(wei)于瀘沽湖西北半湖的(de)中央(yang)、里務比(bi)島(dao)的(de)西北側(ce)，又稱(cheng)“土司島(dao)”、“奈絡普”、“黑瓦(wa)(wa)俄(e)島(dao)”、“里娃(wa)俄(e)島(dao)”、“謝瓦(wa)(wa)俄(e)島(dao)”，納西語稱(cheng)“恒瓦(wa)(wa)古”。島(dao)上蔥郁的(de)樹木是(shi)蛇(she)與野鴨的(de)天堂，因(yin)為夏季(ji)雨后(hou)島(dao)上出來曬太陽的(de)蛇(she)特別多，因(yin)此當地人稱(cheng)這個島(dao)嶼為“蛇(she)島(dao)”。

美國植物學家洛克博士曾經在蛇島住過整整8年，他實地考察走訪、采集標本，與摩梭人的關系非常好，摩梭人對這位已故的異國朋友有深厚的感情，所以在民間，多數人又稱那座島叫“洛克島”。洛(luo)克島上長滿(man)了茂密的(de)植物(wu)，島中央(yang)的(de)峰頂處有(you)一(yi)個“瑪尼堆”，瑪尼堆四周的(de)經幡，已被風雨(yu)洗(xi)刷得褪了色，它是洛(luo)克島的(de)標志。島上最(zui)大(da)的(de)一(yi)棵樹(shu)，是洛(luo)克博士上世紀20年代(dai)初期(qi)栽(zai)下的(de)，如今是瀘(lu)沽湖一(yi)級保護植物(wu)。

該島離湖(hu)岸(an)兩千多米，遠(yuan)看疑(yi)是海市蜃樓(lou)。 早在明朝時期，麗(li)江土司木(mu)生白(bai)或木(mu)增統治永寧區(qu)域時，里務(wu)比島、黑(hei)娃俄島上就有(you)人(ren)居(ju)住。黑(hei)娃俄島在歷史上是具(ju)有(you)軍事價值的一個(ge)島嶼。因為它(ta)在湖(hu)的中心，在步(bu)槍的射程以外；它(ta)高30多米，周圍筑有(you)圍墻和有(you)炮眼(yan)的瞭望塔，可防衛來犯盜匪(fei)的襲擊。

永寧土司(si)府(fu)總(zong)(zong)管(guan)阿云(yun)山(shan)于上(shang)世紀初黑(hei)娃(wa)(wa)俄(e)島(dao)(dao)修建了別墅(shu)和房屋，之后這里便(bian)成(cheng)為四方賓(bin)客薈(hui)萃游覽和土司(si)府(fu)議事的中心。多(duo)年后，熱(re)愛家(jia)鄉瀘(lu)沽湖的總(zong)(zong)管(guan)阿云(yun)山(shan)因病去世，熱(re)鬧(nao)喧鬧(nao)的海(hai)(hai)島(dao)(dao)逐漸(jian)人事零落(luo)，海(hai)(hai)島(dao)(dao)別墅(shu)也(ye)毀(hui)于當時的革命運(yun)動，僅(jin)存(cun)遺跡。現在的黑(hei)娃(wa)(wa)俄(e)島(dao)(dao)上(shang)有由(you)大落(luo)水村(cun)村(cun)民集資修建的寺廟，總(zong)(zong)管(guan)的別墅(shu)也(ye)被列入修復計劃(hua)。

洛水寺

洛(luo)水(shui)寺，又名(ming)“大悲海螺經堂(tang)”。 洛(luo)水(shui)寺，大悲海螺經堂(tang) 一座由(you)愛心人士(shi)捐助(zhu)和小洛(luo)水(shui)村民投(tou)身(shen)兩(liang)年修建而(er)成的(de)(de) 經堂(tang)（因國(guo)家限制(zhi)本縣(xian)寺廟數量所以未獲(huo)批(pi)為寺廟） 坐落在(zai)小落水(shui)最高點 視野最廣的(de)(de)半(ban)島上 在(zai)藏傳佛教薩迦派上師，四(si)川(chuan)甘孜州理塘明珠(zhu)佛學院院長，斯朗甲(jia)措活佛的(de)(de)主持下 開光儀式(shi)于2011年10月10號舉行 正式(shi)面(mian)向所有虔(qian)誠的(de)(de)人士(shi)開放(fang)（無商(shang)業元素(su)）是當地人民燒香祈(qi)福的(de)(de)圣地。

大落水村

落水村是大部分游客到瀘沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，現在多數都改造為可提供住宿的旅館。晚上，當地的摩梭人會穿起傳統服飾，表演歌舞。欣賞完民族歌舞，還可以到湖邊支起的帳篷里去燒烤。在下落水湖邊有(you)條(tiao)彎曲的礫石(shi)小路，路邊的摩(mo)梭人都把自己家改建成旅館，隨(sui)小路一溜排開的木楞(leng)房漂亮而有(you)特(te)色。這里有(you)酒吧、百(bai)貨(huo)店(dian)和特(te)產店(dian)等。

里格村

里(li)(li)格(ge)(ge)村，位(wei)于麗江市寧蒗(lang)縣(xian)瀘(lu)沽湖(hu)的(de)北側，東(dong)西南三面環水(shui)，行成了以里(li)(li)格(ge)(ge)半島為核心的(de)“里(li)(li)格(ge)(ge)灣(wan)”。 村子(zi)坐落于格(ge)(ge)姆女神(shen)山(shan)下(xia)（當地人叫獅子(zi)山(shan)——因(yin)在永(yong)寧眺望該(gai)山(shan)如靜臥的(de)獅子(zi)而得名），房舍分布在湖(hu)灣(wan)和(he)半島上，獨(du)特的(de)地理位(wei)置使得里(li)(li)格(ge)(ge)有著與別的(de)村落不一樣的(de)湖(hu)光山(shan)色(se)，小(xiao)小(xiao)的(de)里(li)(li)格(ge)(ge)半島更為游人所喜歡。

草海

草(cao)海(hai)(hai)是去瀘沽(gu)湖必玩的景點之一。草(cao)海(hai)(hai)在瀘沽(gu)湖的東南面，由于長年的泥沙淤積，湖水較淺(qian)，因(yin)此生長有茂密的蘆(lu)葦。

草(cao)海全長約七千米，平均寬約八百米，面積九千余畝(mu)，屬四川(chuan)省鹽(yan)源縣(xian)左所鄉管轄(xia)。寒冬季節，翠色蒼茫(mang)。一日當中水色多(duo)變，黑壓壓的(de)水鳥，在那里隨波逐流，草(cao)海真(zhen)正成了水鳥的(de)世界。

瀘沽三島

瀘(lu)沽三島(dao)(dao)(dao)指的(de)是(shi)尼(ni)喜(xi)(xi)島(dao)(dao)(dao)、里務比島(dao)(dao)(dao)和奈終(zhong)普(pu)島(dao)(dao)(dao)。早在200多年前的(de)《永北府志》就將其列為勝(sheng)景之一(yi)。 瀘(lu)沽三島(dao)(dao)(dao)即(ji)尼(ni)喜(xi)(xi)島(dao)(dao)(dao)、里務比島(dao)(dao)(dao)和奈終(zhong)普(pu)島(dao)(dao)(dao)。

尼喜島(dao)(dao)是三(san)島(dao)(dao)中(zhong)(zhong)最小的島(dao)(dao)，似一(yi)塊長方形的巖(yan)石，靠湖北岸，位(wei)于獅山(shan)下，上(shang)面布(bu)滿青苔和灌(guan)木。里務(wu)比(bi)島(dao)(dao)在半島(dao)(dao)西南(nan)(nan)頂點(dian)之(zhi)外(wai)，有一(yi)水峽把兩島(dao)(dao)分開。里務(wu)比(bi)島(dao)(dao)上(shang)曾建喇嘛(ma)寺(si)(si)，如今寺(si)(si)廟已毀。奈終普島(dao)(dao)又稱永(yong)寧海堡(bao)，位(wei)于西北半湖中(zhong)(zhong)央，西岸近直(zhi)線(xian)，東(dong)岸略呈半圓形，東(dong)西窄而南(nan)(nan)北寬，為狹長形。

里格半島

里格半島是(shi)位于瀘沽湖的(de)(de)北側一個小(xiao)島。 島上除(chu)了(le)有(you)當(dang)地居民幾(ji)百年的(de)(de)古老住所，另外還(huan)分布著幾(ji)家景色很棒的(de)(de)臨(lin)湖客棧(zhan)，一個村民自用的(de)(de)小(xiao)碼頭就(jiu)在這2米多寬(kuan)的(de)(de)接(jie)壤(rang)道(dao)路旁邊。

走婚橋

走(zou)婚橋(qiao)位于瀘沽湖東南(nan)水域的(de)(de)草海區域，是(shi)瀘沽湖上唯一的(de)(de)座橋(qiao)。橋(qiao)下(xia)由于長年泥沙淤(yu)積，導致水深變淺，長有茂密的(de)(de)蘆(lu)葦(wei)，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望(wang)去，像一片草的(de)(de)海洋，故當地人稱(cheng)其(qi)為“草海”。走(zou)婚橋(qiao)是(shi)摩(mo)梭(suo)男女約會的(de)(de)地方， 瀘沽湖畔(pan)的(de)(de)摩(mo)梭(suo)人奉行“男不(bu)娶，女不(bu)嫁(jia)”的(de)(de)“走(zou)婚”習俗。

小落水村

小落(luo)水(shui)村(cun)面(mian)向瀘(lu)沽湖的(de)(de)小山谷里。小落(luo)水(shui)村(cun)是云南(nan)境內瀘(lu)沽湖邊(bian)的(de)(de)最后一個村(cun)寨，云南(nan)和四川的(de)(de)交界(jie)線就在(zai)村(cun)口(kou)，環(huan)湖公路(lu)(lu)在(zai)此明顯的(de)(de)被切(qie)為兩半：石(shi)子路(lu)(lu)面(mian)是云南(nan)，柏油路(lu)(lu)面(mian)則是四川。

格姆女神山

格(ge)姆(mu)女神(shen)山(shan)(shan)海拔3754.7米，是瀘沽(gu)湖(hu)四周最(zui)高的(de)山(shan)(shan)峰。山(shan)(shan)頂的(de)洞里有天然形(xing)成的(de)石(shi)鐘(zhong)乳(ru)女性人像，因而在摩梭神(shen)話傳說中，此山(shan)(shan)是格(ge)姆(mu)女神(shen)的(de)化(hua)身(shen)。現已開通(tong)索道纜車直達半山(shan)(shan)腰的(de)女神(shen)洞，乘坐纜車也可(ke)以(yi)飽覽瀘沽(gu)湖(hu)全景了。

轉山(shan)(shan)(shan)(shan)節期間(jian)，摩梭人都要(yao)上女神山(shan)(shan)(shan)(shan)祭祀(si)女神。從(cong)山(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)到山(shan)(shan)(shan)(shan)腳，轉山(shan)(shan)(shan)(shan)的隊伍形成一條條色(se)彩絢(xuan)麗的長龍，“女神歌”響徹云天。中國名山(shan)(shan)(shan)(shan)成十上百，格姆女神山(shan)(shan)(shan)(shan)以“天人合一”別具風采。

情人樹

瀘沽(gu)湖邊(bian)上最(zui)有名的傳說就是(shi)“情人樹”。這兩株樹，坐落在尼塞村的湖邊(bian)，長(chang)出來(lai)之后便是(shi)成(cheng)雙成(cheng)對的。 一(yi)雙一(yi)對，生長(chang)在瀘沽(gu)湖旁，如親(qin)密伴侶，如膠似漆。都被(bei)當地人稱之為情人樹。

摩梭之家

從納西族(zu)村翻過一(yi)座蔥(cong)蘢(long)的小(xiao)山巒，緊依瀘沽湖畔建有一(yi)座摩梭人居(ju)住的“木(mu)楞房”，這座全部用圓木(mu)建成風格拙樸的四(si)合寨(zhai)樓被取名為“摩梭之家(jia)”。

瀘沽湖觀景臺

瀘沽(gu)湖素(su)有“高原明珠(zhu)”之稱。瀘沽(gu)湖古稱魯窟海子，又(you)名左所海，俗稱亮海。瀘沽(gu)湖四周崇山峻嶺，一(yi)年有三個月以上(shang)的積(ji)雪期(qi)。

森(sen)林資源豐富，山清(qing)水秀，空氣(qi)清(qing)新，景(jing)色(se)迷人，瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)被當(dang)地(di)摩梭人奉(feng)為“母親湖(hu)”，也被人們譽為“蓬萊仙(xian)境”。觀景(jing)臺位于瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)湖(hu)域東岸，植被密布(bu)，在此(ci)可一覽(lan)瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)全景(jing)。

尼塞村

離里格村(cun)三公(gong)里左(zuo)右的尼塞村(cun)因為情人樹(shu)而(er)聞名(ming)。應(ying)著(zhu)女(nv)兒(er)國的浪漫景，一面是山，一面是湛藍(lan)湖水呈(cheng)現(xian)眼前，十(shi)分動人。 很多(duo)游(you)客(ke)都(dou)會選擇徒步前往(wang)尼塞村(cun)，尼塞是個只有十(shi)幾戶人家的摩(mo)梭村(cun)子。

里格島

里格(ge)島，位于(yu)東(dong)北部格(ge)姆女神山山麓，是瀘沽湖(hu)七(qi)個(ge)珍珠寶石般島嶼中的一個(ge)。它是瀘沽湖(hu)北緣海(hai)灣內(nei)一個(ge)美(mei)麗(li)的海(hai)堤連島，海(hai)島三面環水，是個(ge)內(nei)港。

里務比島

里(li)務比島(dao)(dao)(dao)(dao)位于瀘沽(gu)(gu)湖(hu)的(de)中南部(bu)，與(yu) 吐布半(ban)島(dao)(dao)(dao)(dao)將瀘沽(gu)(gu)湖(hu)一分(fen)為(wei)二(er)，西(xi)北與(yu)蛇島(dao)(dao)(dao)(dao)相望。從落水村到該島(dao)(dao)(dao)(dao)大約半(ban)小(xiao)時。島(dao)(dao)(dao)(dao)嶼的(de)一側為(wei) 石筍(sun)，成(cheng)為(wei)天(tian)然的(de)碼頭(tou)(tou)，一條蜿蜒(yan)的(de)小(xiao)道直接(jie)通往島(dao)(dao)(dao)(dao)嶼的(de) 頂部(bu)，道路(lu)旁邊有許多杜鵑花以(yi)及野櫻桃(tao)樹。花叢的(de) 盡頭(tou)(tou)為(wei) 藏傳佛教寺院里(li)務比寺，島(dao)(dao)(dao)(dao)頂有一 白(bai)塔。 里(li)務比島(dao)(dao)(dao)(dao)與(yu)謝瓦俄島(dao)(dao)(dao)(dao)，里(li)格島(dao)(dao)(dao)(dao)并(bing)稱(cheng)為(wei)瀘沽(gu)(gu)湖(hu)蓬萊三島(dao)(dao)(dao)(dao)。

戛姆山

群山(shan)之中尤以(yi)戛姆山(shan)為(wei)人(ren)們(men)喜(xi)愛(ai)。人(ren)們(men)常(chang)呼它(ta)為(wei)獅子山(shan)。認為(wei)山(shan)頂(ding)上茂密的(de)森林是(shi)它(ta)的(de)黑(hei)發，山(shan)腰(yao)上的(de)白(bai)云(yun)是(shi)它(ta)頭(tou)上的(de)輕紗，瀘沽湖是(shi)它(ta)的(de)銀面盆，五(wu)彩的(de)永寧壩子是(shi)它(ta)的(de)羅裙。

扎美寺

扎美寺是寧(ning)蒗彝族自治縣藏(zang)傳佛(fo)教（黃(huang)教）寺院(yuan)。它東面與(yu)噶木(mu)山遙相(xiang)對應，建(jian)于明朝嘉靖年(nian)間，建(jian)筑雄偉(wei)壯麗，藏(zang)式廟(miao)宇(yu)分正殿(dian)(dian)、偏殿(dian)(dian)、禪(chan)房(fang)等(deng)。寺廟(miao)外圍有東、西、南(nan)三(san)扇(shan)門。 正殿(dian)(dian)流光溢彩(cai)、氣勢(shi)恢弘(hong)，有三(san)丈金佛(fo)通連偏殿(dian)(dian)，滿寺佛(fo)光輝映、氣勢(shi)非(fei)凡。寺內壁畫極富藝(yi)術性，各(ge)種宗教題材(cai)的(de)繪畫另人目不暇接，雖(sui)年(nian)代久遠(yuan)，但仍色調濃(nong)(nong)烈，充滿了濃(nong)(nong)郁(yu)的(de)印藏(zang)風格。

扎美(mei)寺(si)現任(ren)寺(si)主羅桑益(yi)史活(huo)佛，出身(shen)(shen)于寧(ning)蒗縣永寧(ning)摩梭阿氏(shi)土司家庭。扎美(mei)寺(si)平時(shi)只有一兩(liang)個(ge)守寺(si)喇(la)嘛(ma)(ma)，其(qi)他喇(la)嘛(ma)(ma)都各(ge)自在家里生活(huo)，進行晨讀晚禱，也(ye)參(can)加勞動。到了(le)大法會之日，他們(men)各(ge)自帶著干(gan)糧，盛裝匯集到寺(si)里舉行法會。舉行法會時(shi)，數百(bai)名(ming)喇(la)嘛(ma)(ma)身(shen)(shen)披袈裟(sha)、頭戴(dai)黃色(se)雞冠(guan)帽(mao)，集在一起舉行儀式，頗為壯觀(guan)。

喇嘛大集會(hui)一年有四(si)次：農(nong)歷正月(yue)初(chu)三至初(chu)九的咪洛旗模(mo)會(hui)，初(chu)七是特別隆重的跳神；農(nong)歷三月(yue)中旬舉行的措區會(hui)；農(nong)歷六月(yue)至七月(yue)舉行的歷時四(si)十(shi)五(wu)天的亞能會(hui)；農(nong)歷十(shi)月(yue)二十(shi)五(wu)舉行的祭宗喀巴的甘丹(dan)安區會(hui)。

利家嘴

利家(jia)嘴是(shi)(shi)母(mu)系(xi)氏族傳(chuan)統保存(cun)得最為(wei)完整(zheng)的(de)(de)村落(luo)。 利家(jia)嘴還存(cun)在一百多口人的(de)(de)母(mu)系(xi)大家(jia)庭，是(shi)(shi)母(mu)系(xi)氏族傳(chuan)統保存(cun)得最為(wei)完整(zheng)的(de)(de)村落(luo)，位于四川木里縣的(de)(de)十三座(zuo)大山(shan)里，不(bu)通公路，想(xiang)要(yao)進去，必(bi)須經由云南瀘(lu)沽湖(hu)邊(bian)的(de)(de)永寧(ning)溫泉鄉出發，靠步行或馬幫(bang)出入。

楊二車娜姆博物館

楊(yang)二車娜姆(mu)是四川的(de)(de)摩梭人，但是楊(yang)二車娜姆(mu)博(bo)物(wu)館(guan)卻位于云南省界(jie)內(nei)，說是云南界(jie)內(nei)其實(shi)離四川瀘沽湖界(jie)也就(jiu)10余分鐘(zhong)的(de)(de)步行(xing)距離。博(bo)物(wu)館(guan)內(nei)有楊(yang)二親筆(bi)簽(qian)名(ming)的(de)(de)書記、很多生活的(de)(de)照片以及有民(min)俗特色的(de)(de)裝飾(shi)品(pin)。

者波薩迦寺

者波薩迦寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀宏偉，定員喇嘛300人，實際喇嘛500余人。薩迦派約于宋末元初傳入永寧，元至正十八年，在者波建立了薩迦寺，1875年重建。元明時期薩迦(jia)派在永寧摩梭人普(pu)米(mi)族中(zhong)占主要地位。薩迦(jia)派又稱花教，因在該派寺院墻上涂有(you)紅、白、灰三種顏色。者波薩迦(jia)寺建立后，信徒敬香朝拜(bai)的絡繹不絕，罄聲陣(zhen)陣(zhen)，香火不熄。

者波薩迦寺毀(hui)于(yu)“文革”期(qi)間(jian)，僅存(cun)遺址(zhi)。如今的寺廟為1983年重新修復而成。

交通指南

內部交通

包車：

瀘(lu)沽(gu)湖游玩包車是比較(jiao)方(fang)便(bian)的方(fang)式(shi)之一(yi)(yi)，如果是一(yi)(yi)個人(ren)旅行，可以向客棧老板打聽一(yi)(yi)下(xia)，一(yi)(yi)般(ban)他們能(neng)幫你找到一(yi)(yi)起包車的人(ren)。依(yi)據車型、季節、旅游線(xian)路(lu)的不(bu)同，包車的價(jia)格(ge)也不(bu)同，價(jia)格(ge)一(yi)(yi)般(ban)在400-600元(yuan)/天/車左右。

自行車：

如果時間充裕，租輛(liang)自行(xing)車(che)或電(dian)動車(che)騎行(xing)游瀘(lu)沽湖(hu)，也是不錯的(de)選擇。但環湖(hu)游也比較辛苦，需要一定的(de)體力。瀘(lu)沽湖(hu)景區內好些(xie)地(di)方都可以租到自行(xing)車(che)，如游客接待中心（進收(shou)費站(zhan)后前行(xing)200米），瀘(lu)沽湖(hu)鎮(zhen)（停車(che)場內），木垮(kua)管(guan)(guan)理處(chu)（亮(liang)海旁），五支洛管(guan)(guan)理處(chu)（草(cao)海旁）等地(di)。另外，瀘(lu)沽湖(hu)有(you)些(xie)客棧、商鋪也可以提供租車(che)服務。

當地特色交通：

瀘(lu)沽湖景(jing)區內可(ke)坐(zuo)豬槽船(chuan)(chuan)游(you)湖，也(ye)可(ke)以騎馬，船(chuan)(chuan)和馬由(you)當地的(de)摩(mo)梭(suo)村(cun)(cun)寨集(ji)體所(suo)有(you)，統一經營，統一價(jia)格(ge)，所(suo)有(you)收入(ru)均由(you)摩(mo)梭(suo)村(cun)(cun)集(ji)體分配(pei)，價(jia)格(ge)視距(ju)離遠近(jin)費(fei)用在30-200元(yuan)/人不等(deng)。如要乘船(chuan)(chuan)從(cong)(cong)四川(chuan)瀘(lu)沽湖前往云南(nan)瀘(lu)沽湖船(chuan)(chuan)費(fei)為(wei)(wei)80元(yuan)/人，從(cong)(cong)云南(nan)瀘(lu)沽湖乘船(chuan)(chuan)到(dao)四川(chuan)瀘(lu)沽湖船(chuan)(chuan)費(fei)為(wei)(wei)120元(yuan)/人。瀘(lu)沽湖的(de)碼頭(tou)很多，基本上各個靠湖的(de)村(cun)(cun)落都有(you)碼頭(tou)，也(ye)都可(ke)以坐(zuo)船(chuan)(chuan)到(dao)附近(jin)景(jing)點(dian)游(you)玩。

外部交通

一般進入瀘(lu)(lu)沽湖的方(fang)式(shi)有兩(liang)種(zhong)，分別是西(xi)昌至瀘(lu)(lu)沽湖（258km）和麗江至瀘(lu)(lu)沽湖（230km），瀘(lu)(lu)沽湖境內主要有寧蒗瀘(lu)(lu)沽湖客運站和瀘(lu)(lu)沽湖客運站兩(liang)個客運站。

1、麗江到瀘沽湖：

麗江已經(jing)開通直達(da)瀘(lu)沽湖的班(ban)車(che)(che)(che)，約往返140元/人，但車(che)(che)(che)次較少，每天(tian)早上9:30左右發車(che)(che)(che)，終點(dian)是到洛水村。直接坐(zuo)車(che)(che)(che)到瀘(lu)沽湖的，建議提前一天(tian)到客運站咨(zi)詢、買(mai)票。

2、西昌到滬沽湖：

西昌汽(qi)車旅游(you)客(ke)運(yun)中心有直接到(dao)瀘(lu)沽(gu)湖鎮的(de)(de)班(ban)車，票價75元左(zuo)右，全程(cheng)265公里，車程(cheng)約(yue)7個小時，每天一班(ban)，早(zao)上8:00左(zuo)右發(fa)車，節假日會增(zeng)加(jia)班(ban)次(ci)（具體(ti)發(fa)車時間(jian)和班(ban)次(ci)建(jian)議咨詢當地客(ke)運(yun)站(zhan)(zhan)），班(ban)車終點站(zhan)(zhan)是四川瀘(lu)沽(gu)湖的(de)(de)瀘(lu)沽(gu)湖鎮（即左(zuo)所鎮）。

地理環境

地質構造

瀘沽湖(hu)(hu)地(di)(di)(di)區在大地(di)(di)(di)構(gou)(gou)造上屬(shu)于橫(heng)斷山塊(kuai)斷帶(dai)和康滇臺北(bei)斜(xie)交(jiao)界(jie)地(di)(di)(di)帶(dai)，形成(cheng)(cheng)時期較新，為第四紀中期新構(gou)(gou)造運(yun)動(dong)和外(wai)力溶(rong)蝕作(zuo)用而形成(cheng)(cheng)。瀘沽湖(hu)(hu)是(shi)一個(ge)高原斷層(ceng)溶(rong)蝕陷落湖(hu)(hu)泊，由(you)一個(ge)西(xi)北(bei)東南向的斷層(ceng)和兩個(ge)東西(xi)向的斷層(ceng)共(gong)同構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)。瀘沽湖(hu)(hu)流域屬(shu)巴顏(yan)喀拉地(di)(di)(di)槽區，金沙江褶皺系，湖(hu)(hu)區古生(sheng)代(dai)及中生(sheng)代(dai)地(di)(di)(di)層(ceng)發育(yu)，第四紀地(di)(di)(di)層(ceng)僅(jin)見湖(hu)(hu)邊之砂礫層(ceng)，無典型的湖(hu)(hu)相沉淀，湖(hu)(hu)周斷崖(ya)三(san)角(jiao)面及U型冰川(chuan)谷地(di)(di)(di)型到處可見，湖(hu)(hu)盆(pen)系由(you)斷陷及冰川(chuan)作(zuo)用形成(cheng)(cheng)，由(you)于受構(gou)(gou)造運(yun)動(dong)的影響(xiang)，湖(hu)(hu)盆(pen)四周群山環抱，湖(hu)(hu)岸(an)多半島(dao)、岬灣。

水文特征

瀘沽湖(hu)(hu)是一(yi)個(ge)外(wai)流淡水(shui)湖(hu)(hu)泊，屬(shu)金沙江水(shui)系，集(ji)水(shui)面(mian)(mian)積與(yu)湖(hu)(hu)泊面(mian)(mian)積的比值（即湖(hu)(hu)泊補給系數(shu)）僅為3.82，這(zhe)在中國其他(ta)地(di)區的湖(hu)(hu)泊中尚(shang)屬(shu)罕見。

瀘沽湖出湖流(liu)量(liang)汛(xun)期達3-5立方(fang)米(mi)/秒。10月份以后排(pai)流(liu)量(liang)甚小，每年1-5月湖水基本沒有(you)外泄。該湖是(shi)一個產流(liu)條(tiao)件較(jiao)(jiao)(jiao)好、湖水補給比較(jiao)(jiao)(jiao)充沛，而水量(liang)損耗又相對較(jiao)(jiao)(jiao)小的(de)(de)一個半(ban)封閉湖泊(bo)。瀘沽湖是(shi)一個高源深(shen)(shen)(shen)水湖泊(bo)。最大水深(shen)(shen)(shen)93.5米(mi)，水深(shen)(shen)(shen)超過50米(mi)的(de)(de)湖區約占(zhan)全湖面(mian)積的(de)(de)一半(ban)，平均水深(shen)(shen)(shen)為(wei)40.3米(mi)，居中(zhong)國深(shen)(shen)(shen)水湖的(de)(de)第三位，僅(jin)次于(yu)天池和撫仙(xian)湖。湖水庫(ku)容量(liang)為(wei)22.52億立方(fang)米(mi)，超過滇池次于(yu)洱海。湖水最大透明度為(wei)12米(mi)，PH值在7.7-8.6之間，礦化(hua)度0.54毫克/升，淡水總(zong)硬(ying)度5.5，屬(shu)軟水，湖水水質(zhi)達國家地面(mian)水I類標準。

節慶活動

跳神

跳神(shen)是(shi)(shi)藏傳(chuan)佛(fo)教寺院中舉行的(de)最隆(long)重祭典活動之(zhi)(zhi)一。跳神(shen)面(mian)具(ju)多為立體雕刻(ke)面(mian)具(ju)，也有少量平面(mian)的(de)布(bu)面(mian)具(ju)。跳神(shen)面(mian)具(ju)除表現佛(fo)像、菩薩(sa)像、歷代高僧(seng)圣人(ren)像之(zhi)(zhi)外，更多的(de)是(shi)(shi)表現“益西巴(ba)(ba)”和“吉(ji)德巴(ba)(ba)”兩大類邪法(fa)中的(de)各類神(shen)仙鬼怪，這(zhe)些護法(fa)神(shen)靈的(de)職(zhi)責是(shi)(shi)護衛佛(fo)法(fa)和修(xiu)行佛(fo)法(fa)之(zhi)(zhi)人(ren)。

曬佛、祭太陽神

曬(shai)佛是摩梭人較為盛大的(de)節日(ri)，信徒們朝著東方冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)上(shang)升(sheng)的(de)太陽(yang)(yang)和太陽(yang)(yang)神布畫像磕(ke)頭、拜(bai)神，整(zheng)個儀式非常(chang)莊重、肅(su)穆(mu)，足以(yi)顯示出朝拜(bai)者虔誠(cheng)祈(qi)福的(de)強(qiang)烈(lie)愿(yuan)望(wang)。

轉山節

轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)節是當(dang)地人祭祀(si)女神(shen)的(de)節日，已有一千(qian)多年的(de)歷(li)史。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)從(cong)達祖納西村后的(de)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)古道(dao)，經柏香林，可到(dao)頂端女神(shen)廟、女神(shen)洞。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)節期間，摩梭人都要(yao)上女神(shen)山(shan)祭祀(si)女神(shen)，從(cong)山(shan)頭到(dao)腳(jiao)，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)的(de)隊伍形成一條條色(se)彩絢麗(li)的(de)長龍(long)，“女神(shen)歌”響徹云天。

禁齋忌言法會

法(fa)會期(qi)間，瀘沽湖(hu)附近一帶和(he)來(lai)自(zi)永寧、拉(la)伯(bo)、四川(chuan)前(qian)所(suo)、左所(suo)等地的信教群眾紛紛趕(gan)來(lai)，多時可達百(bai)余人。信眾們除了定(ding)量磕頭幾(ji)萬乃至幾(ji)億個外(wai)，還要(yao)進行絕飲食、忌言(yan)語(yu)等修行來(lai)積功德。當地人相信通過參與這(zhe)(zhe)種苦(ku)行修煉活動，可以(yi)避免在(zai)生(sheng)死輪(lun)回中必須投生(sheng)為不會言(yan)語(yu)、沒(mei)有食物的物種的過程，并通過這(zhe)(zhe)世的苦(ku)行修煉來(lai)代替這(zhe)(zhe)個過程。

實用信息

最佳旅行時間

瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)光照充足，湖(hu)(hu)水(shui)全年不(bu)結冰。在這里，一年四季可(ke)以欣(xin)賞到不(bu)同的美景，但(dan)每年的3-10月是到瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)旅游的最好季節(jie)。除7-9月雨季外(wai)，瀘(lu)沽(gu)(gu)湖(hu)(hu)少雨，即使下(xia)雨，也(ye)不(bu)會持久。

雨(yu)季：7-9月(yue)份是瀘沽(gu)湖的在雨(yu)季，到瀘沽(gu)湖要(yao)(yao)特別注(zhu)意，此時路況(kuang)不好(hao)，經常容易出(chu)現(xian)山體滑坡(po)、塌方、泥石流等狀況(kuang)，造(zao)成行車(che)困(kun)難(nan)，要(yao)(yao)注(zhu)意安全。

花(hua)(hua)季：瀘沽湖畔(pan)一年四(si)季鮮花(hua)(hua)常開，漫山遍野，宛若(ruo)天然花(hua)(hua)園。主要花(hua)(hua)季為：5-7月(yue)山杜鵑，8-9月(yue)向日葵，10-11月(yue)波斯菊。

穿衣指南

瀘(lu)沽(gu)湖屬高(gao)原季風氣候，全(quan)年平均(jun)溫(wen)度在17℃左右，夏季溫(wen)度15-25℃，冬季溫(wen)度3-18℃，早晚(wan)溫(wen)差大，要注(zhu)意帶保暖衣物，即使夏季也建(jian)議帶件(jian)外(wai)套，冬季需要帶防(fang)寒(han)衣物。由(you)于(yu)地處高(gao)原，瀘(lu)沽(gu)湖天氣變(bian)化明(ming)顯，紫外(wai)線強(qiang)，建(jian)議帶雨(yu)具、手電(dian)筒(tong)、太陽鏡、帽子、防(fang)曬用品和一些暈車藥(yao)、腸(chang)道(dao)藥(yao)等常(chang)用應急藥(yao)品。

消費水平

瀘沽湖的住宿一(yi)(yi)般150元(yuan)左右(you)，條件(jian)就很好了，吃飯(fan)人均消費一(yi)(yi)般在(zai)30-40元(yuan)一(yi)(yi)餐。交通部分，如果不是徒(tu)步(bu)或騎(qi)車(che)，包(bao)車(che)和坐船的費用(yong)相對會貴(gui)些。

銀行

瀘(lu)沽湖(hu)景區的大(da)洛水村（摩梭(suo)情演藝中心附近），有一家農(nong)村信(xin)(xin)用(yong)社(she)ATM可以取(qu)款(kuan)。另(ling)外，四川境(jing)內的左(zuo)所鎮(zhen)（瀘(lu)沽湖(hu)鎮(zhen)）有農(nong)村信(xin)(xin)用(yong)社(she)和ATM，景區內其他村落沒有銀行和提款(kuan)機，出(chu)發前，最好帶足現金。

網絡

瀘沽(gu)湖的客棧、酒店都(dou)可以上(shang)網(wang)，不(bu)用擔心網(wang)絡不(bu)通。

郵局

瀘沽湖(hu)四川境內的左所鎮(zhen)有一家中國郵(you)政的營業網點(dian)，位置在(zai)鎮(zhen)政府(fu)南面(mian)，環湖(hu)公(gong)路附近。

醫療

瀘(lu)沽湖只有四(si)川境內的(de)左所鎮（瀘(lu)沽湖鎮）有一(yi)家瀘(lu)沽湖中(zhong)心衛生院，離瀘(lu)沽湖鎮政府很近。