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鶴鳴山 四川省南充市高坪區鶴鳴山旅游景區,白塔公園
南充鶴鳴山旅游景區
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贊數:
鶴鳴山景區總占面積230余畝,是以宋代白塔為主景,以蜀漢文化、塔文化、宗教文化為內涵,以古幽靜為園林特色的山地綜合性公園。相傳漢張道陵跨鶴往返其間,常有鶴棲鳴于山,因而得名。山上的白塔始建于北宋建隆年間,如今已有千年歷史,故鶴鳴山景區也被成為白塔公園。山上有重建于清康熙十一年的寶壽寺及白塔晨鐘、鶴鳴湖、古井潭、王平墓、文化藝術墻、望江長廊等旅游景點。
南充鶴鳴山旅游(you)景區基本信息
  • 門票參考: 20元(yuan)
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 旅游景區級別: 4A
  • 所在地/隸屬: 四川省南充市高坪區環塔路

簡要介紹

鶴(he)(he)(he)鳴(ming)(ming)山(shan)(shan),為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教發(fa)源(yuan)(yuan)地(di),屬道(dao)(dao)教名(ming)(ming)山(shan)(shan)。北依青城(cheng)山(shan)(shan)(約(yue) 30公里),南鄰峨眉山(shan)(shan)(約(yue)120公里),西(xi)接霧中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(約(yue)10里),足(zu)抵川西(xi)平原(yuan),距成(cheng)都約(yue) 70公里。因山(shan)(shan)形似(si)鶴(he)(he)(he)、山(shan)(shan)藏(zang)石(shi)鶴(he)(he)(he)、山(shan)(shan)棲(qi)仙(xian)鶴(he)(he)(he)而得名(ming)(ming),為古(gu)代(dai)劍南四(si)(si)(si)大名(ming)(ming)山(shan)(shan)之一(yi)。這里山(shan)(shan)勢雄偉(wei)、林木繁(fan)茂,雙澗環抱(bao),形如展翅欲飛的立鶴(he)(he)(he);景(jing)區(qu)內松(song)柏(bo)成(cheng)林,蒼翠欲滴,山(shan)(shan)澗溪(xi)流,泠然有(you)聲,是著(zhu)名(ming)(ming)風景(jing)旅游(you)區(qu)和(he)避暑勝(sheng)地(di)。鶴(he)(he)(he)鳴(ming)(ming)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)有(you)眾多(duo)的名(ming)(ming)勝(sheng)古(gu)跡(ji)。主要的景(jing)點有(you)三宮(gong)廟、文昌宮(gong)、太清宮(gong)、解元亭、八卦亭、迎仙(xian)閣以及(ji)建設(she)(she)中(zhong)(zhong)(zhong)的“道(dao)(dao)源(yuan)(yuan)圣城(cheng)”等(deng)。鶴(he)(he)(he)鳴(ming)(ming)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)個山(shan)(shan)洞(dong)(dong),明代(dai)曹學全《蜀(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)名(ming)(ming)勝(sheng)記》說“山(shan)(shan)有(you)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)洞(dong)(dong),應(ying)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)氣(五日為一(yi)候,三候為一(yi)氣)。洞(dong)(dong)口約(yue)闊三尺,深不可(ke)測。每(mei)過一(yi)氣,則一(yi)洞(dong)(dong)竅(qiao)開,余皆不見”。故(gu)稱為二(er)十(shi)四(si)(si)(si)洞(dong)(dong)。鶴(he)(he)(he)鳴(ming)(ming)山(shan)(shan)道(dao)(dao)觀1985年(nian)(nian)被成(cheng)都市政府批(pi)準為重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位(wei),1987年(nian)(nian)又被批(pi)準為道(dao)(dao)教開放點。“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)(dao)教文化節”也(ye)在鶴(he)(he)(he)鳴(ming)(ming)山(shan)(shan)設(she)(she)立了會場。

主要景點

迎仙閣

迎(ying)仙閣(ge)(ge)兩邊聯題“人橋同此心四面顧瞻(zhan)一山鶴,草木(mu)并(bing)深意八方遮(zhe)護雙澗鱗”。迎(ying)仙閣(ge)(ge)為(wei)三(san)重閣(ge)(ge)樓,三(san)樓供奉太上老君(jun),二樓供奉靈主(zhu),一樓供奉青(qing)龍(long)、白虎。

明洪(hong)武二十五年,張(zhang)三(san)豐在勸說獻王朱椿(chun)入(ru)道(dao)未成之后,因慕張(zhang)道(dao)陵(ling)的仙(xian)績,前來鶴鳴山天谷(gu)洞煉丹修行。明代(dai)的皇帝素有崇尚(shang)道(dao)家的傳(chuan)統,明成祖朱棣就(jiu)是其中一位。永(yong)樂五年,朱棣聽聞張(zhang)三(san)豐在蜀地的鶴鳴山修道(dao),隨(sui)即遣派禮部(bu)尚(shang)書胡瀅前來鶴鳴山迎請。

張三豐避而不見。無奈之下(xia)胡瀅(ying)只好苦苦守候,直(zhi)至(zhi)后(hou)來埋骨鶴鳴山(shan)中。朱(zhu)棣并未灰心。數年后(hou)的一(yi)(yi)個初春,朱(zhu)棣親手書(shu)寫了(le)一(yi)(yi)道御旨交給龍虎山(shan)道士吳(wu)伯理,讓他繼續前往蜀中迎(ying)請張三豐。

然而,吳伯理也未見(jian)其(qi)蹤影,只好在(zai)鶴鳴山(shan)的山(shan)麓處修建(jian)了一座迎仙閣,以期能在(zai)某一天相遇。后(hou)來,一直隱遁不(bu)見(jian)的張三豐在(zai)南(nan)巖的石壁上留下了“三豐隱者誰能尋,九室云崖深更(geng)深”的詩句。

延祥觀

延祥觀兩邊古木參天,碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)林立(li)(li),有道(dao)教祖庭碑(bei)(bei)(bei),鶴(he)鳴(ming)(ming)仙蹤碑(bei)(bei)(bei)、三國志(zhi)張魯(lu)傳(chuan)碑(bei)(bei)(bei)、華陽(yang)國志(zhi)漢(han)中志(zhi)碑(bei)(bei)(bei)、漢(han)張陵畫(hua)(hua)像(xiang)碑(bei)(bei)(bei)、八仙畫(hua)(hua)像(xiang)碑(bei)(bei)(bei)、觀音畫(hua)(hua)像(xiang)碑(bei)(bei)(bei)等(deng)。一些海內外(wai)信眾與道(dao)教學者也在此立(li)(li)碑(bei)(bei)(bei),有1998年(nian)日本海外(wai)學術研(yan)究團(tuan)登訪大邑鶴(he)鳴(ming)(ming)山之(zhi)碑(bei)(bei)(bei),香港羅智光所立(li)(li)飛(fei)舞戀想鶴(he)鳴(ming)(ming)碑(bei)(bei)(bei)等(deng)。

斗姥殿

斗姥殿(dian)供奉地(di)姥、王姥,左邊供奉日、月二光。

三圣宮

三(san)(san)圣宮(gong)系香港飛雁洞(dong)佛道社觀主劉松飛捐(juan)資(zi)修建(jian),高十八米(mi),上下(xia)二層,飛檐斗拱,立柱(zhu)回廊,琉璃艷彩,顯得十分富麗堂(tang)皇。殿內供(gong)奉道祖太上老君(jun)道德天尊、純陽帝君(jun)呂洞(dong)賓、太極(ji)祖師張三(san)(san)豐,兩邊聯為原中國道教協會會長黎(li)遇航所(suo)題:“鶴鳴九霄道興神州方(fang)士(shi)齊稽首(shou),龍騰三(san)(san)界靈顯大地蒼生發(fa)善心”。殿外有(you)張三(san)(san)豐手植古柏一棵,樹(shu)圍三(san)(san)米(mi)多長,有(you)近千年的樹(shu)齡。

天師殿

為當地(di)人士李耀亨捐資修建。天(tian)師殿正中扁題“道正則興(xing)”,兩(liang)(liang)邊聯為“威威彩色像莊嚴宛若傳經(jing)日,郁郁鶴鳴山仙境猶然興(xing)道時”,殿內正中掛“萬(wan)法(fa)宗壇”幡(fan),兩(liang)(liang)邊為“正一元始大(da)天(tian)尊張天(tian)師”幡(fan)。天(tian)師跏趺(fu)坐,身穿繪有(you)陰陽(yang)圖的(de)法(fa)服,頭披紅色道巾(jin),左手(shou)持(chi)陽(yang)平(ping)治都公印,右手(shou)結訣。王長、馬武手(shou)持(chi)劍、符,護立(li)兩(liang)(liang)旁。

上清宮

上(shang)清(qing)宮又名老(lao)(lao)君(jun)殿,位于天柱峰頂,前后兩(liang)殿,內(nei)供老(lao)(lao)君(jun)塑像,后殿為經樓,門上(shang)匾(bian)額(e)寫有(you)“鶴鳴化 ” 。北宋文(wen)學家、畫家、攝大邑令文(wen)同曾游上(shang)清(qing)宮,有(you)《題鶴鳴化上(shang)清(qing)宮》、《大邑縣鶴鳴觀所謂張天師鶴鳴化也,其東(dong)北絕頂有(you)上(shang)清(qing)宮》的題詠(yong)。

文昌宮

鶴鳴山的主宮(gong),宮(gong)前有東西沙門(men),入內(nei)為二殿,供文昌帝(di)君神像。宮(gong)側有一花園和放鶴亭。此宮(gong)俯臨雙澗,東沙門(men)外有迎仙(xian)橋,西沙門(men)外是送仙(xian)橋。一進宮(gong)門(men),碑石林立,題記、楹聯甚多。

篆字沱

現名篆字(zi)(zi)(zi)堰。在鶴(he)鳴山下(xia)撐腰(yao)巖(yan),宋陳摶(tuan)題留篆字(zi)(zi)(zi)刻于(yu)石上曰 “ 龜鶴(he)齊(qi)壽 ” 四(si)字(zi)(zi)(zi),今(jin)墮入水中。陳摶(tuan)字(zi)(zi)(zi)圖南號(hao)扶搖子,毫州真源人,周世(shi)宗賜白云先生(sheng),宋太宗賜號(hao)希夷(yi)先生(sheng),隱華山,善睡。

鶴鳴雙澗透龍泉

在天柱(zhu)峰(feng)下,一(yi)云東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)雙澗,有大穴相通(tong)。東(dong)(dong)(dong)澗水漲,西(xi)(xi)澗可(ke)(ke)見濁水;西(xi)(xi)澗水漲,東(dong)(dong)(dong)澗可(ke)(ke)見濁水,號曰(yue)龍(long)池(chi)。又云:龍(long)泉(quan)地區的龍(long)泉(quan)寺殿后,有一(yi)對井品列,一(yi)井通(tong)東(dong)(dong)(dong)澗,一(yi)井通(tong)西(xi)(xi)澗,如一(yi)澗水漲,相通(tong)之(zhi)井水即現(xian)渾濁,故有鶴鳴雙澗透龍(long)泉(quan)之(zhi)說。是(shi)大邑八大景之(zhi)一(yi)。

天谷洞

天谷(gu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)在(zai)大坪山老鸛頂西側冷家(jia)巖上,從(cong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)至狹口(kou)的(de)(de)主洞(dong)(dong)(dong)(dong)全長(chang)約(yue)200米,洞(dong)(dong)(dong)(dong)區高(gao)矮寬(kuan)窄不等(deng),高(gao)處(chu)有(you)(you)(you)數丈至十數丈,寬(kuan)處(chu)有(you)(you)(you)幾尺至幾丈,矮窄處(chu)人需匍匐前行(xing)。主洞(dong)(dong)(dong)(dong)兩旁(pang)有(you)(you)(you)三(san)清、三(san)官、平仙(xian)、峻仙(xian)幾個小洞(dong)(dong)(dong)(dong),均與主洞(dong)(dong)(dong)(dong)相(xiang)通。三(san)清洞(dong)(dong)(dong)(dong)內有(you)(you)(you)一(yi)(yi)石(shi)屏,高(gao)約(yue)兩丈,寬(kuan)約(yue)3尺,表(biao)面聚有(you)(you)(you)微(wei)型乳(ru)花(hua),黃白間(jian)色(se),以石(shi)擊之(zhi),發(fa)出不同聲(sheng)響,人們呼為八(ba)音屏。狹口(kou)原可進去,內有(you)(you)(you)一(yi)(yi)暗(an)河(he),可聞濤濤流水(shui)之(zhi)聲(sheng),河(he)上搭有(you)(you)(you)一(yi)(yi)棕干橋。70年代(dai)中,當地(di)開發(fa)暗(an)河(he)水(shui)灌地(di),炮打(da)下(xia)的(de)(de)亂石(shi)將狹口(kou)堵塞(sai)。主洞(dong)(dong)(dong)(dong)中有(you)(you)(you)狹長(chang)的(de)(de)暗(an)谷(gu),長(chang)約(yue)20米,左右(you)巖壁(bi)和頂端(duan)有(you)(you)(you)石(shi)漿凝(ning)成(cheng)的(de)(de)石(shi)花(hua),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)倒(dao)掛石(shi)鐘(zhong),高(gao)約(yue)50米底(di)(di)寬(kuan)10米,鐘(zhong)旁(pang)有(you)(you)(you)石(shi)漿凝(ning)成(cheng)的(de)(de)神像(xiang)數尊,依(yi)次而立,惜頭部被人打(da)掉,還有(you)(you)(you)殘存的(de)(de)石(shi)漿凝(ning)成(cheng)的(de)(de)石(shi)塔、石(shi)獸(shou)等(deng)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)外(wai)原有(you)(you)(you)廟宇一(yi)(yi)幢,一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底(di)(di),高(gao)過洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou),供6尊神像(xiang)。東漢(han)張道陵、五代(dai)杜光庭、明初(chu)張三(san)豐住鶴鳴山時在(zai)此洞(dong)(dong)(dong)(dong)中修煉。

交通

在大邑縣城乘坐12路公交車直(zhi)接到(dao)鶴鳴山(shan)。

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