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簡介

方山旅(lv)游區(qu)(qu)，國家3A級景區(qu)(qu)，蜀中名山。位于江(jiang)陽區(qu)(qu)方山鎮(zhen)(zhen)、況場街道、丹林鎮(zhen)(zhen)交界處，距瀘州市城區(qu)(qu)16公里，是川南歷史上著名的佛教圣地和(he)旅(lv)游勝地。因景區(qu)(qu)林木蔥蘢、奇峰挺(ting)秀、自古就有小(xiao)峨嵋之美譽。

景區(qu)東西(xi)長(chang)約(yue)4.7公里(li)，南北(bei)平(ping)均寬約(yue)1.6公里(li)。景區(qu)規劃面(mian)積為7.53平(ping)方(fang)公里(li)。現有林(lin)地(di)(di)面(mian)積318公傾(qing)，植被(bei)主屬川南盆地(di)(di)偏(pian)濕性(xing)常綠闊葉林(lin)地(di)(di)帶，主要樹(shu)種有楨楠、梓樹(shu)、柏木(mu)、檫(cha)樹(shu)、松類、杉(shan)類、竹類；經濟(ji)林(lin)有桃樹(shu)、杏樹(shu)、荔(li)枝、桂(gui)圓、櫻桃、梨、甜橘等。主景區(qu)森林(lin)覆蓋(gai)率71.7%。林(lin)木(mu)枝繁葉茂，郁郁森林(lin)，長(chang)勢良好。方(fang)山老云峰(feng)(feng)寺(si)、新云峰(feng)(feng)寺(si)建(jian)于唐、宋朝，中云峰(feng)(feng)寺(si)解放前修建(jian)。近年來(lai)新建(jian)成索道、旱(han)地(di)(di)雪(xue)橇、天池山莊(zhuang)等旅游(you)景點。

瀘州方(fang)山(shan)，蜀中名山(shan)。漢朝(chao)時(shi)候有漢皋（漢之水邊高地(di)）的殊榮；唐朝(chao)時(shi)候，方(fang)山(shan)又(you)有了“小終(zhong)南山(shan)”的別稱(cheng)；清(qing)朝(chao)時(shi)候，方(fang)山(shan)又(you)多了“峨半堂(tang)”“小峨眉”的美譽(yu)；更因其矗(chu)立長(chang)江之畔，終(zhong)年四季(ji)云煙雨霧繚繞，于是在民間得了“云峰”之雅號。

方山海拔(ba)649米，不算高(gao)，但有淺丘低山的(de)(de)鋪墊(dian)陪襯，便有了(le)拔(ba)地而起(qi)的(de)(de)高(gao)聳(song)之勢。方山不算大(da)，但有了(le)九十九峰列隊成陣的(de)(de)簇擁，更具(ju)了(le)端方突(tu)兀的(de)(de)巍然。

從(cong)山(shan)(shan)(shan)下仰望，方山(shan)(shan)(shan)面面都成方形，象一個(ge)拜天的祭臺。步入山(shan)(shan)(shan)中(zhong)，漫(man)山(shan)(shan)(shan)一千五(wu)百多畝古林木(mu)郁郁蒼(cang)蒼(cang)、碧翠蔥蘢，云氣(qi)終日出沒；上萬株(zhu)古楨楠，撐起(qi)方山(shan)(shan)(shan)的風骨；幾十畝青(qing)青(qing)翠竹，搖動著方山(shan)(shan)(shan)的神韻(yun)；遍及山(shan)(shan)(shan)頂(ding)常(chang)青(qing)的松(song)柏是方山(shan)(shan)(shan)不老的年輪。

聽(ting)泉池(chi)里(li)滴滴山泉，慧知池(chi)里(li)涓(juan)涓(juan)細流(liu)，是(shi)方(fang)(fang)山跳動(dong)的(de)(de)脈搏。環(huan)繞(rao)方(fang)(fang)山不分晝夜(ye)奔向(xiang)長(chang)江的(de)(de)虎溪河，是(shi)方(fang)(fang)山綿遠的(de)(de)生命。方(fang)(fang)山山形獨特，匯勢(shi)聚氣(qi)；方(fang)(fang)山林(lin)茂(mao)水豐，氣(qi)象(xiang)莊(zhuang)嚴。

佛因(yin)山(shan)(shan)(shan)興，山(shan)(shan)(shan)因(yin)佛名。自古(gu)以來(lai)，名山(shan)(shan)(shan)藏古(gu)剎，方(fang)山(shan)(shan)(shan)也(ye)不例外。據(ju)傳，漢光武帝在方(fang)山(shan)(shan)(shan)建(jian)(jian)過蘭祠，唐(tang)明皇在方(fang)山(shan)(shan)(shan)敕建(jian)(jian)了老(lao)云峰寺，宋朝(chao)增建(jian)(jian)了新云峰寺，清朝(chao)時候虎(hu)溪(xi)橋改建(jian)(jian)為迎龍橋，山(shan)(shan)(shan)門外增添了石刻大牌(pai)坊。

蜀漢名臣秦(qin)宓在方山薄刀嶺上題詞，盛(sheng)贊其險；建文(wen)帝選山建行宮(gong)，曾在方山雪(xue)霽峰上數(shu)山，數(shu)出九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)峰的(de)來歷……

巍巍方山的(de)悠悠歲月中(zhong)(zhong)，有(you)(you)帝(di)王將相的(de)遺跡(ji)，有(you)(you)墨客(ke)騷人的(de)詩詞(ci)，更有(you)(you)“方山四十八座寺(si)，深鎖(suo)淡煙喬(qiao)木中(zhong)(zhong)”佛(fo)、道兩教的(de)興(xing)盛與共容。

國(guo)運興，方(fang)山興。一座方(fang)形的山、與眾不同的山，令人傾慕和向(xiang)往的山，在新(xin)世紀里正以嶄新(xin)的姿態吸引著八方(fang)的香客與游人。

方(fang)山(shan)(shan)是馳(chi)名(ming)川(chuan)南的風水寶地，更是香(xiang)火鼎盛(sheng)的佛教名(ming)山(shan)(shan)。其山(shan)(shan)八面(mian)(mian)，下瞰兩江，九(jiu)十九(jiu)峰排列，四面(mian)(mian)望之呈方(fang)形，故得名(ming)方(fang)山(shan)(shan)。放(fang)上風光秀麗，古木參(can)天。神仙韓(han)湘子曾(ceng)在此修道，佳(jia)話尚存(cun)；明(ming)建(jian)文皇帝來(lai)此巡游(you)，腳印還(huan)在。

方山上云峰(feng)(feng)寺由(you)老(lao)云峰(feng)(feng)、中云峰(feng)(feng)、新云峰(feng)(feng)和寶峰(feng)(feng)寺四部(bu)分組成，發絲(si)臨濟正宗，是蜀南黔(qian)北最大的(de)佛(fo)教叢(cong)林。其中黑臉觀音盛名最旺，香火最盛。

美食小吃

古(gu)藺麻辣(la)雞始創于解放初起，創始人系四川省古(gu)藺縣人聶(nie)墩(dun)墩(dun)。因古(gu)藺屬于四川盆(pen)地(di)周邊山區，山高坡陡產(chan)有優質(zhi)土雞，加之當時古(gu)藺人多以體(ti)力勞動為主(zhu)，食品口(kou)味(wei)偏重(zhong)，因此聶(nie)墩(dun)墩(dun)以重(zhong)麻重(zhong)辣(la)創造出了這(zhe)道菜品。

這道(dao)菜先要(yao)以多種中(zhong)草藥熬制(zhi)的香料將(jiang)雞煮熟,要(yao)求是(shi)(shi)內面雞肉脫骨,但外表形狀不變,成金黃色.在食用時,剁(duo)成小塊,并拌以特制(zhi)的以麻、辣為主的佐(zuo)料，一般吃時都是(shi)(shi)首(shou)伴入佐(zuo)料，隔一、兩(liang)個小時，等味(wei)已經充分融入雞肉時，就可以上桌(zhuo)食用了。這道(dao)菜尤其是(shi)(shi)以下白酒(jiu)，特別是(shi)(shi)醬香型白酒(jiu)（如茅臺、郎(lang)酒(jiu)）為最佳(jia)。

隨著時間的(de)推移，現在古(gu)藺(lin)麻辣(la)雞(ji)(ji)(ji)已經由(you)原來的(de)聶墩墩為源頭(tou)分(fen)支(zhi)出(chu)了很多流派。有以中(zhong)(zhong)草(cao)藥味更(geng)濃的(de)，沾著佐(zuo)料(liao)吃的(de)傳(chuan)統(tong)改進型麻辣(la)雞(ji)(ji)(ji)，也有不用中(zhong)(zhong)草(cao)藥香料(liao)，只(zhi)用清(qing)水(shui)清(qing)燉(dun)，最后(hou)以佐(zuo)料(liao)拌(ban)好，碼上兩三個(ge)小(xiao)時的(de)，后(hou)被稱(cheng)作“白砍雞(ji)(ji)(ji)”，還有在佐(zuo)料(liao)中(zhong)(zhong)加入大量雞(ji)(ji)(ji)湯，將雞(ji)(ji)(ji)肉用木棒(bang)砸出(chu)雞(ji)(ji)(ji)油(you)，再充(chong)分(fen)浸(jin)泡而成的(de)，后(hou)被稱(cheng)“棒(bang)棒(bang)雞(ji)(ji)(ji)”。

古(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)雞是四川省(sheng)瀘州市(shi)古(gu)藺(lin)縣(xian)的(de)(de)地(di)方小(xiao)吃，是古(gu)藺(lin)人祖祖輩輩研究出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)一(yi)種鹵(lu)(lu)制(zhi)(zhi)小(xiao)吃，以(yi)鮮 香 麻(ma)(ma)(ma) 辣(la)(la) 著稱，每當逢年過(guo)(guo)節古(gu)藺(lin)的(de)(de)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)就(jiu)準備一(yi)只大雞公以(yi)自(zi)家(jia)(jia)自(zi)制(zhi)(zhi)鹵(lu)(lu)水鹵(lu)(lu)制(zhi)(zhi)然后再加以(yi)自(zi)己(ji)所制(zhi)(zhi)作出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)特制(zhi)(zhi)蘸水然后邀(yao)請自(zi)家(jia)(jia)的(de)(de)親戚(qi)一(yi)起品嘗。后來有發展出(chu)(chu)(chu)了(le)味道怪異(yi)的(de)(de)古(gu)藺(lin)椒(jiao)麻(ma)(ma)(ma)雞與古(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)雞被后人稱之(zhi)為(wei)：正(zheng)中不過(guo)(guo)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)，怪異(yi)不過(guo)(guo)椒(jiao)麻(ma)(ma)(ma)。在(zai)古(gu)藺(lin)縣(xian)城的(de)(de)大街小(xiao)巷，到(dao)處可(ke)見出(chu)(chu)(chu)售(shou)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)雞的(de)(de)攤(tan)點。唯“聶(nie)墩(dun)墩(dun)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)雞”尤其(qi)出(chu)(chu)(chu)名，為(wei)古(gu)藺(lin)麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)雞的(de)(de)正(zheng)宗。其(qi)特點是選料嚴格，工(gong)藝考(kao)究，香氣(qi)撲鼻，肉(rou)質細(xi)嫩(nen)，皮脆脫骨，咸淡(dan)適宜(yi)，麻(ma)(ma)(ma)辣(la)(la)得當，凡品嘗者(zhe)均贊不絕口。喜歡川味的(de)(de)客人來到(dao)古(gu)藺(lin)，都(dou)要(yao)品嘗一(yi)番(fan)。

地方住宿

第一， 選擇住在吃飯的農(nong)家樂。農(nong)家樂一般都是建在森林只中的，空氣新鮮(xian)，環境舒(shu)適，價格(ge)便宜。

其次，可以(yi)坐纜車下(xia)山，到(dao)山腳的飯店住宿。飯店的價格(ge)可能相對于上上來(lai)說要貴(gui)一些，但是品質要好(hao)一些。

第三，您還可以(yi)再次乘車回市中心(xin)。第二天正好可以(yi)逛瀘州城(cheng)。

景區特色

景區林木蔥蘢、奇峰(feng)挺秀、自古(gu)就有小峨(e)嵋之美譽。據記(ji)載，每至觀音盛會(hui)，人(ren)(ren)頭(tou)攢動(dong)，摩肩接踵，香客(ke)游人(ren)(ren)最多(duo)時一天可(ke)達三(san)、四(si)萬(wan)人(ren)(ren)。寺內(nei)藏一鎮山寶珠，燭火輝(hui)照時，珠內(nei)即現二十四(si)尊“金堂(tang)佛像(xiang)”，其(qi)微雕技藝(yi)，令人(ren)(ren)嘆絕(jue)，吸引萬(wan)千(qian)游人(ren)(ren)，一睹風采(cai)。

傳說

民俗節慶活動：吃(chi)牛(niu)節

“吃牛節”是苗家最(zui)隆(long)重的(de)祭(ji)祀(si)古俗，從追溯它的(de)根源可以(yi)明(ming)白(bai)，這(zhe)個節日與其(qi)說(shuo)是“祭(ji)神(shen)”，倒不如(ru)說(shuo)是在向“神(shen)”挑戰，檢閱人們征服“神(shen)”的(de)力(li)量。

傳(chuan)說在(zai)遠古時候，牛(niu)的野性十足，兇惡而(er)暴烈(lie)，兩眼(yan)大(da)如(ru)銅球，色(se)如(ru)血紅，頭上兩只(zhi)尖角，利如(ru)鋒刀。山里猛獸，無不(bu)望之生畏，聞(wen)聲而(er)逃。因而(er)，被稱為“神(shen)牛(niu)”。

一天，牛(niu)成群(qun)結隊，橫沖直撞，竄進苗寨(zhai)(zhai)。全寨(zhai)(zhai)驚(jing)恐萬分，家(jia)家(jia)擺設香案(an)，戶戶跪拜(bai)祈禱(dao)。求“牛(niu)神”饒恕。但牛(niu)群(qun)滿寨(zhai)(zhai)亂竄，觸墻墻倒，觸人(ren)人(ren)亡，村寨(zhai)(zhai)處(chu)處(chu)血(xue)濺樓崩。

寨(zhai)(zhai)里頭(tou)人，率領百(bai)姓逃奔(ben)出(chu)寨(zhai)(zhai)，并發出(chu)號令，誰能把(ba)牛擒伏，將他名字列上苗(miao)家英雄族譜，年(nian)年(nian)為(wei)他開會，代(dai)(dai)代(dai)(dai)替(ti)他設祭。

一個(ge)威武敦(dun)實，膀(bang)粗腰(yao)圓(yuan)的(de)(de)苗(miao)族后(hou)生巖(yan)(yan)扎挺身站了出來。向頭(tou)人(ren)(ren)說：“在我(wo)們苗(miao)家(jia)長(chang)矛(mao)尖下，從來沒有斗(dou)不(bu)倒的(de)(de)兇神(shen)惡(e)獸！”頭(tou)人(ren)(ren)驚問：“你(ni)敢制伏(fu)(fu)神(shen)牛(niu)(niu)？”巖(yan)(yan)扎應道：“敢！”頭(tou)人(ren)(ren)又問：“不(bu)怕牛(niu)(niu)鬼(gui)”？巖(yan)(yan)扎應道：“不(bu)怕”頭(tou)人(ren)(ren)見(jian)有敢與“神(shen)牛(niu)(niu)”格斗(dou)的(de)(de)勇士，大加贊賞(shang)，把祖代(dai)相傳的(de)(de)開路紅纓長(chang)矛(mao)賞(shang)給他(ta)，要(yao)巫師為他(ta)祭祖禱(dao)告，請(qing)祖先護佑，驅鬼(gui)相助，降伏(fu)(fu)“神(shen)牛(niu)(niu)”。

巖扎(zha)這個(ge)彪后生(sheng)，亮火充足，有(you)(you)膽有(you)(you)識，踏著(zhu)(zhu)頭人擂響的(de)助威鼓點，沖向牛(niu)(niu)(niu)(niu)群。牛(niu)(niu)(niu)(niu)群怒(nu)不(bu)可遏，四面圍(wei)攻他(ta)。巖扎(zha)揮舞紅(hong)纓長矛，左(zuo)轉右(you)閃，猛(meng)刺(ci)狠戳。一(yi)些牛(niu)(niu)(niu)(niu)被(bei)刺(ci)中狂奔(ben)亂跑(pao)，互相碰撞，互相踐踏，多(duo)數逃出寨外，只有(you)(you)兩頭黑、白(bai)(bai)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和一(yi)頭黃(huang)牛(niu)(niu)(niu)(niu)沒有(you)(you)受(shou)傷(shang)(shang)(shang)，向巖扎(zha)夾擊過(guo)來(lai)。巖扎(zha)毫不(bu)畏懼，左(zuo)刺(ci)右(you)擋，越刺(ci)越勇敢。后生(sheng)們見巖扎(zha)殺傷(shang)(shang)(shang)“神牛(niu)(niu)(niu)(niu)”，解(jie)除了害(hai)怕的(de)心(xin)理，不(bu)顧降(jiang)災(zai)落禍(huo)，也都揮起了長矛前后助戰，殺倒了黃(huang)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)，刺(ci)傷(shang)(shang)(shang)了黑水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)，白(bai)(bai)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)冷不(bu)防從巖扎(zha)身后一(yi)角(jiao)頂來(lai)，巖扎(zha)退讓不(bu)及，眼看有(you)(you)倒下(xia)的(de)危險(xian)，突(tu)然“嗖”地一(yi)箭從遠(yuan)處飛來(lai)，射穿了白(bai)(bai)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)的(de)鼻孔，痛(tong)得(de)它掙扎(zha)了幾下(xia)后，再也不(bu)敢動彈了。巖扎(zha)摳住牛(niu)(niu)(niu)(niu)鼻子，其他(ta)后生(sheng)用長矛逼住，將白(bai)(bai)水(shui)(shui)牛(niu)(niu)(niu)(niu)牽出寨來(lai)。走(zou)到寨口，巖扎(zha)猛(meng)見墻(qiang)上站著(zhu)(zhu)苗家老箭手阿鼻，手握硬弓，心(xin)里才恍(huang)然大悟。

從(cong)此(ci)，苗家把牛制服了，還用(yong)它來犁(li)田……

巖扎(zha)為苗家(jia)征服“神(shen)牛”立了功，按頭(tou)人號令(ling)，為他開歌會，歡慶斗牛的勝利。大家(jia)在歡慶之際，重演(yan)了斗牛的情景，從而一代(dai)一代(dai)相傳，演(yan)變成(cheng)了苗家(jia)“吃牛”祭祀(si)的古(gu)俗。

現在我(wo)們(men)看(kan)到的(de)(de)“吃牛”節盛黃(huang)，都在農(nong)事已畢，倉庫五谷豐盈之時(shi)舉(ju)行。先由寨里的(de)(de)頭人(ren)(ren)(ren)請(qing)巫師占卜擇(ze)選日期，云請(qing)苗家，屆時(shi)賓(bin)朋(peng)畢至(zhi)。舉(ju)行“吃牛”儀式的(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)，用頭祭財神；然后(hou)，選擇(ze)黑(hei)白黃(huang)水(shui)牛各一(yi)頭，作為(wei)“神牛”那天(tian)，由巫師施法(fa)，驅(qu)逐附(fu)在“神牛”身上的(de)(de)鬼魁，使(shi)苗寨清(qing)平(ping)安泰(tai)，人(ren)(ren)(ren)畜興旺，風調(diao)雨順，人(ren)(ren)(ren)壽年豐。

“吃(chi)牛”節(jie)前三(san)(san)天(tian)(tian)，苗(miao)寨男女老(lao)少(shao)，新(xin)朋戚友(you)，賓(bin)客(ke)貴(gui)人(ren)，都必須防止牛鬼從中作祟。這(zhe)三(san)(san)天(tian)(tian)的夜晚(wan)，主(zhu)賓(bin)鄰居(ju)百姓，燃燒篝(gou)火(huo)，唱歌跳舞，表(biao)示迎請祖宗降臨(lin)，共享“吃(chi)牛”節(jie)的禮品(pin)香(xiang)火(huo)。

其次(ci)，方(fang)山以佛教文(wen)化為主，娛樂項(xiang)目與佛教文(wen)化緊(jin)密(mi)聯系(xi)。寺(si)廟(miao)內每年都將(jiang)進行多次(ci)法會活動，特別是每年農(nong)歷(li)二月(yue)十九、農(nong)歷(li)六。

景區購物

彌陀風雪糕

該產(chan)(chan)品生產(chan)(chan)已有(you)50多(duo)年的歷(li)史。是(shi)在(zai)民間制作玉蘭片工藝基(ji)礎上不(bu)斷改進發展(zhan)而(er)成(cheng)的。它以優質(zhi)糯米(mi)，新鮮豬(zhu)板油(you)和上等白砂糖為原料制成(cheng)。特點是(shi)，形同冰(bing)雪凝聚(ju)，潔白晶瑩(ying)，風(feng)味獨特，入口香甜而(er)化渣，油(you)而(er)不(bu)膩(ni)，易于(yu)消化，營養豐富(fu)。

護國陳醋

該產品是(shi)瀘州傳統的(de)名特(te)產品之(zhi)一。該產品主要用(yong)麩皮(pi)、大米作原料，以當歸、當參、人參等100多種(zhong)中(zhong)藥為配方，通過(guo)傳統工藝制成，具有獨(du)特(te)的(de)濃厚襯香、酸味(wei)醇厚、回(hui)甜(tian)爽口、余味(wei)悠長、久存不腐(fu)、陳(chen)香更佳的(de)特(te)點。

瀘州花酒

瀘(lu)州花（甜）酒(jiu)(jiu)是瀘(lu)州歷史悠久(jiu)的傳(chuan)統名牌產品(pin)，“愛人堂”老(lao)牌花酒(jiu)(jiu)至今有(you)130多年的歷史。瀘(lu)洲的花（甜）酒(jiu)(jiu)，普(pu)遍采用鮮(xian)花，鮮(xian)果(guo)和酒(jiu)(jiu)浸泡，或用糯米(mi)為主要原料(liao)，經(jing)過發酵制成。具有(you)色澤澄(cheng)清(qing)、氣味芳(fang)香，入口(kou)醇和，甜味適宜，營養豐富，保健(jian)防病的特點(dian)。如刺梨酒(jiu)(jiu)富含(han)維生素C及人體所需的各種氨基酸，有(you)防治動脈血管(guan)硬化，潤肺止咳的作(zuo)用。

納溪泡糖

該產(chan)品已有100多年的(de)(de)歷史。選用(yong)上等白糖(tang)、糯米、芝麻為主(zhu)要原(yuan)料制(zhi)成。因每塊泡(pao)糖(tang)橫斷面有8對上下對稱的(de)(de)大孔(kong)和無數小孔(kong)。且(qie)每孔(kong)兼圓，形如泡(pao)沫板，故名泡(pao)糖(tang)。解放后，隨著科學的(de)(de)進步，制(zhi)作過程使用(yong)了新技術，除 保(bao)持了原(yuan)由(you)風格(ge)外，顏色更(geng)白，松脆化渣，不粘牙、不頂(ding)口，延長了保(bao)存(cun)期。

郎泉牌郎酒

該產(chan)品系古藺郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)廠生產(chan)。是國家(jia)13個名(ming)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之一。榮獲金牌獎，郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屬茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)型的醬(jiang)香(xiang)型白酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，因用古藺獨有的甘(gan)(gan)冽山(shan)泉(quan)“郎(lang)(lang)泉(quan)”釀酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)勾兌而得名(ming)。郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)與茅臺(tai)同樣工藝，2次投糧，8次加曲(qu)，7次取酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，出(chu)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)期為(wei)(wei)9個月，再于山(shan)洞封(feng)存(cun)3年，始分裝(zhuang)問世。郎(lang)(lang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)醬(jiang)香(xiang)醇(chun)厚，甘(gan)(gan)冽清爽(shuang)，回味悠長(chang)，有自己的特色，又具有茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的優點，人們都把它與茅臺(tai)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)并稱為(wei)(wei)姐(jie)妹酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。

地方交通

1、成都(dou)至瀘(lu)州，高(gao)速(su)路(lu)(lu)268公(gong)(gong)里(li)(li)，過路(lu)(lu)費(fei)95元，再到瀘(lu)州方山(shan)(shan)(shan)景(jing)區(qu)，無過路(lu)(lu)費(fei)，距離城(cheng)區(qu)僅半小時車(che)(che)程；從瀘(lu)州 城(cheng)區(qu)到方山(shan)(shan)(shan)16公(gong)(gong)里(li)(li)，可從城(cheng)區(qu)南城(cheng)車(che)(che)站(zhan)坐車(che)(che)直達方山(shan)(shan)(shan)景(jing)區(qu)。價格5.4元，每(mei)20分鐘一班(ban)，大(da)約需要(yao)40分鐘的車(che)(che) 2、從隆納高(gao)速(su)公(gong)(gong)路(lu)(lu)方山(shan)(shan)(shan)站(zhan)下站(zhan)一公(gong)(gong)里(li)(li)也可到達景(jing)區(qu)，交通(tong)十分方便。

3、成(cheng)都五桂橋客運(yun)站(zhan)至(zhi)瀘州驛(yi)通客運(yun)站(zhan)，6：50——18：20，根據車型82元(yuan)到96元(yuan)不等(deng)，每15分鐘(zhong)一班，進(jin)城后(hou)乘201路(lu)公交車到三(san)巖(yan)腦站(zhan)下車，票價1元(yuan)，再轉乘到景區的專車，票價5元(yuan)左右；