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發展歷史

在玉(yu)蟾(chan)山風景區內(nei)，還有許多名(ming)勝(sheng)古(gu)跡。山下九曲河上(shang)的龍腦(nao)橋(qiao)，是明朝洪武年(nian)間(jian)建筑(zhu)的石板(ban)平橋(qiao)，其橋(qiao)墩(dun)分別是石雕龍、麒麟、青獅和(he)白(bai)象組成，工(gong)之精湛堪稱稀世之珍品。1996年(nian)，瀘縣縣城(cheng)遷至福集鎮，即以玉(yu)蟾(chan)風景區建設(she)為(wei)龍頭(tou)，積極(ji)發(fa)展(zhan)旅游(you)業。目(mu)前，一(yi)條水泥路直達玉(yu)蟾(chan)山腰，山路通達每(mei)個景點，山腰處一(yi)座集娛樂、休(xiu)閑(xian)、住宿(su)為(wei)一(yi)體的高級賓館，為(wei)游(you)人提供了觀賞玉(yu)蟾(chan)夜(ye)色的便利(li)條件。一(yi)組以著名(ming)國畫(hua)大師蔣兆和(he)翻天覆地的國畫(hua)《流民閣》創作大型浮雕落戶玉(yu)蟾(chan)山，為(wei)古(gu)老的玉(yu)蟾(chan)增添了新的風采。

主要景點

玉蟾山位(wei)于四川(chuan)省瀘州市區(qu)(qu)以北瀘縣(xian)縣(xian)城旁。國家AAA級(ji)旅游區(qu)(qu)，省級(ji)風景名勝(sheng)區(qu)(qu)。海拔505米(mi)-548米(mi)，森林(lin)覆蓋(gai)面積8000余畝，山下有九曲河(he)、賴溪河(he)和馬溪河(he)。

玉(yu)(yu)蟾山(shan)以山(shan)幽石奇取勝，氣象(xiang)萬千，林木蒼秀(xiu)直逼(bi)峨(e)嵋。玉(yu)(yu)蟾山(shan)在歷史上(shang)曾(ceng)是川南佛教名山(shan)。據(ju)史料記載，從(cong)唐代(dai)景福二年起，已建有(you)圓通寺(si)。每年觀音盛(sheng)會，川南各地香客游人云集(ji)于此，誦(song)經作法，盛(sheng)況空前。故(gu)而玉(yu)(yu)蟾又有(you)“小寶頂”之美稱。玉(yu)(yu)蟾山(shan)上(shang)遠(yuan)留有(you)曾(ceng)經輝煌的(de)印跡。宋代(dai)大(da)文豪、書法家黃庭堅(jian)(字山(shan)谷)醉留“玉(yu)(yu)蟾”；明代(dai)新都狀元楊慎(shen)（字升庵）狂(kuang)寫“金(jin)鰲峰(feng)”。到清(qing)代(dai)，山(shan)上(shang)寺(si)廟林立(li)。羅(luo)漢街(jie)內一(yi)臺一(yi)重殿，一(yi)級一(yi)重天(tian)；廟宇巍峨(e)，氣象(xiang)萬千。曾(ceng)號稱“大(da)和尚五(wu)萬五(wu)，小和尚不消數”。暮(mu)鼓晨(chen)鐘(zhong)，香煙繚繞(rao)，香客如(ru)云，佛事之盛(sheng)，令人嘆絕。

主要景區有龍腦橋(qiao)、古(gu)玉(yu)(yu)蟾(chan)關、《流(liu)民(min)圖(tu)》浮雕(diao)、彌(mi)陀寺(si)、龍盤(pan)寺(si)、白(bai)云寺(si)、金寶山古(gu)墓群等，規劃面積為(wei)52.8平方公里。有森林面積5400多(duo)畝。玉(yu)(yu)蟾(chan)山以(yi)(yi)山幽石奇取(qu)勝，氣象萬(wan)千(qian)，林木蒼秀直逼(bi)峨眉(mei)。因山形(xing)、山石狀似(si)蟾(chan)蜍而(er)(er)得(de)名。玉(yu)(yu) 蟾(chan) 山歷來以(yi)(yi)山幽、 石奇、水秀、文(wen)物(wu)多(duo)而(er)(er)聞名川南(nan)，被 張愛(ai)萍將(jiang)軍譽為(wei)“川南(nan)明珠”。 玉(yu)(yu)蟾(chan)山山間怪石嶙(lin)峋，玉(yu)(yu)蟾(chan)山以(yi)(yi)千(qian)手觀音(yin)為(wei)核(he)心的(de)(de)摩(mo)崖造像(xiang)群，是歷代能工巧(qiao)匠雕(diao)刻(ke)的(de)(de)精(jing)美佛教摩(mo)崖造像(xiang)，現(xian)存四百余尊，多(duo)位明代的(de)(de)摩(mo)崖石刻(ke)，大者盈(ying)丈，下不(bu)滿尺，線條(tiao)流(liu)暢，神態(tai)逼(bi)真(zhen)。其中(zhong)“千(qian)手觀音(yin)”、“九龍浴(yu)太子(zi)”、“悟道圖(tu)”、“劉海(hai)戲蟾(chan)”、“十八羅漢飄海(hai)”等，雕(diao)工精(jing)細，技藝嫻熟，形(xing)態(tai)自(zi)然，堪稱藝術精(jing)品(pin)，游人無(wu)不(bu)為(wei)其精(jing)湛雕(diao)刻(ke)藝術贊不(bu)絕口。全(quan)(quan)國(guo)(guo)著(zhu)名國(guo)(guo)畫大師蔣(jiang)兆和的(de)(de)代表作《流(liu)民(min)圖(tu)》浮雕(diao)，也激(ji)勵著(zhu)一(yi)代又一(yi)代瞻仰者油然而(er)(er)生奮發(fa)圖(tu)強的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)熱情。山上松、杉等古(gu)樹(shu)參天，茶(cha)、桐(tong)、桃、李、犁遍野，據不(bu)完全(quan)(quan)統(tong)計，玉(yu)(yu)蟾(chan)山境(jing)內有樹(shu)木240余種，珍(zhen)惜樹(shu)種有銀杏、楨楠(nan)、紅豆、水杉、蒼勁挺拔的(de)(de)美國(guo)(guo)濕地松、火(huo)炬松；葉似(si)馬褂白(bai)鵝掌揪等，而(er)(er)今的(de)(de)玉(yu)(yu)蟾(chan)山，縱(zong)橫數十里，一(yi)片(pian)蒼翠。山上林中(zhong)鳥類，有布(bu)谷、畫眉(mei)、烏鴉、斑鳩、白(bai)頭翁等二十余種，它們既是森林衛士。

歷史文化

玉(yu)蟾(chan)山(shan)在歷史上(shang)曾是(shi)(shi)川南佛(fo)(fo)教名山(shan)。據史料(liao)記載，從唐代景福二(er)年(nian)起，已建有(you)圓通寺(si)。每年(nian)觀音(yin)盛會，川南各地(di)香客游(you)人(ren)云(yun)集于此，誦經(jing)作法，盛況(kuang)空(kong)前。故(gu)(gu)而玉(yu)蟾(chan)又有(you)“小(xiao)寶(bao)頂”之美(mei)稱(cheng)。如(ru)今，玉(yu)蟾(chan)山(shan)上(shang)遠留有(you)曾經(jing)輝煌的(de)(de)(de) 印跡。宋代大文豪(hao)、書法家黃庭堅(字山(shan)谷)醉留“玉(yu)蟾(chan)”；明代新都(dou)狀元楊慎（字升(sheng)庵）狂(kuang)寫“金鰲峰”。到清代，山(shan)上(shang)寺(si)廟林立。羅(luo)漢街內一臺一重殿(dian)，一級一重天；廟宇巍峨(e)，氣象萬千(qian)。曾號(hao)稱(cheng)“大和尚五萬五，小(xiao)和尚不(bu)消(xiao)數(shu)”。暮鼓(gu)晨鐘，香煙繚繞，香客如(ru)云(yun)，佛(fo)(fo)事之盛，令人(ren)嘆絕。清代同治年(nian)間，一場大火將山(shan)上(shang)古建筑毀于一旦。如(ru)今圓通寺(si)遺(yi)址上(shang)幸存的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像石刻和摩巖造像400 余尊(zun)依然吸引(yin)著現代善男信女。以佛(fo)(fo)教傳說和民間故(gu)(gu)事為題材的(de)(de)(de)明代石刻，大有(you)丈余，小(xiao)不(bu)足尺，雕刻人(ren)物神采各異(yi)，風格獨特(te)。其中千(qian)手(shou)觀音(yin)、九龍浴太子、悟道(dao)圖、十八羅(luo)漢飄海圖等都(dou)是(shi)(shi)石刻藝(yi)術的(de)(de)(de)精品之作。