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瀘縣宋墓
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票數:0 #人文景觀建筑#
瀘縣宋墓群是全國重點文物保護單位,瀘縣宋墓群主要是南宋中期的官紳石室墓葬,均為豎穴式、長方形單室墓葬。在瀘縣19個鎮都有發現,總數100座以上,其中福集青龍、喻寺、奇峰相對集中,出土較多。2000年以來,由于多次發生宋代石室墓盜掘事件,才引起有關方面注意。文物考古部門初步調查后認為,宋墓石刻對研究南宋時期的經濟、文化、社會生活狀況、喪葬習俗等具有非常重要的作用,具有重要的考古學價值,是發現的全國規模最大宋代石室墓葬群。
  • 所在地/隸屬: 四川(chuan)省瀘州市瀘縣
  • 適宜季節: 四季(ji)
  • 文物保護單位: 國家級第六(liu)批(pi)(宋)
介紹攻略(lve)

介紹

瀘縣宋墓(mu)群主(zhu)要是南宋中(zhong)(zhong)期的官(guan)紳石(shi)(shi)(shi)室(shi)墓(mu)葬,均為豎穴式、長方形單室(shi)墓(mu)葬,分別由墓(mu)道、排水溝、封(feng)門石(shi)(shi)(shi)、墓(mu)門、甬道、墓(mu)室(shi)、壁龕、肋柱(zhu)、棺(guan)臺和(he)后龕組成,墓(mu)葬系條石(shi)(shi)(shi)構(gou)(gou)筑,墓(mu)室(shi)大(da)致(zhi)為長3.5米、寬1.7米、高2米左(zuo)右,墓(mu)頂有藻井式、盝頂式和(he)人字形頂。墓(mu)葬用石(shi)(shi)(shi)材構(gou)(gou)筑,仿木結構(gou)(gou)建(jian)造,石(shi)(shi)(shi)刻(ke)精湛,其中(zhong)(zhong)女將軍造像(xiang)是中(zhong)(zhong)國唯一發(fa)現出土的石(shi)(shi)(shi)刻(ke)珍(zhen)貴文物。石(shi)(shi)(shi)刻(ke)題材豐富多彩,主(zhu)要有七(qi)大(da)類。

(一(yi))、四(si)靈(ling)造(zao)像。青(qing)龍、白(bai)虎、朱雀(que)、玄武(wu)。(二)、人(ren)(ren)(ren)物(wu)造(zao)像。男武(wu)士(shi)、女(nv)武(wu)士(shi)、侍(shi)男、侍(shi)女(nv)。(三)、場景造(zao)像。飛(fei)天、戲嬰、婦人(ren)(ren)(ren)啟門、樂舞(wu)、器(qi)樂演奏(zou)。(四(si))、植物(wu)圖案(an)。牡丹(dan)、蓮花(hua)(hua)、菊(ju)花(hua)(hua)等(deng)花(hua)(hua)卉。(五)、動物(wu)圖案(an)。鳳凰、獅子、兔子等(deng)。(六(liu))、家具圖案(an)。桌、椅、屏風、門、窗等(deng)。(七(qi))、建筑圖案(an)。梁(liang)柱、斗(dou)拱(gong)、橋梁(liang)等(deng)。其(qi)中(zhong)各類人(ren)(ren)(ren)物(wu)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)造(zao)像尤為生動,真人(ren)(ren)(ren)大(da)小,神態各異,形象逼真,穿(chuan)著(zhu)服飾豐富多樣。各類石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)技法嫻熟,雕刻(ke)(ke)(ke)精(jing)湛,具有很高(gao)的(de)藝(yi)術(shu)欣賞價(jia)值和歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)價(jia)值。目(mu)前,瀘(lu)縣宋墓(mu)(mu)共清理出土各類石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)164件(jian),其(qi)中(zhong)有1件(jian)石(shi)(shi)質族(zu)譜、3件(jian)彩繪石(shi)(shi)構件(jian)。瀘(lu)縣宋墓(mu)(mu)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)規模之(zhi)(zhi)大(da),范圍之(zhi)(zhi)廣,數量(liang)之(zhi)(zhi)多,價(jia)值之(zhi)(zhi)高(gao),題(ti)材之(zhi)(zhi)豐富,文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)之(zhi)(zhi)珍貴,分布(bu)之(zhi)(zhi)集(ji)中(zhong),建筑工藝(yi)之(zhi)(zhi)精(jing)美(mei),保(bao)存之(zhi)(zhi)完好,在全國(guo)(guo)(guo)首(shou)屈一(yi)指(zhi)。墓(mu)(mu)葬(zang)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)展示(shi)了四(si)川南(nan)宋時期瀘(lu)州(zhou)地區豐富的(de)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、社會生活、宗(zong)教信仰、喪(sang)葬(zang)習俗(su)(su)、實物(wu)場景,立(li)即引(yin)起考古(gu)學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、歷史學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、美(mei)術(shu)界(jie)(jie)(jie)、美(mei)學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、園藝(yi)界(jie)(jie)(jie)、民俗(su)(su)學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、植物(wu)學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、建筑學(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)(jie)、宗(zong)教界(jie)(jie)(jie)、新(xin)(xin)聞(wen)媒體(ti)的(de)高(gao)度(du)關切(qie),成(cheng)(cheng)為公眾鑒(jian)賞古(gu)代石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)新(xin)(xin)熱點(dian),特別是一(yi)些文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)素質較高(gao)、有專業素養的(de)人(ren)(ren)(ren)士(shi)更為關注。2006年3月,經(jing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部全國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)規劃(hua)領導小組審批立(li)項(xiang),國(guo)(guo)(guo)家年度(du)課題(ti)“四(si)川南(nan)部南(nan)宋墓(mu)(mu)葬(zang)群石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)研(yan)(yan)(yan)究”在瀘(lu)縣正式啟動。該研(yan)(yan)(yan)究課題(ti)由重(zhong)慶(qing)大(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)副(fu)院(yuan)長張(zhang)春新(xin)(xin)教授(shou)主持(chi)進行,預期3年,是瀘(lu)州(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)首(shou)次進入(ru)國(guo)(guo)(guo)家級研(yan)(yan)(yan)究課題(ti)領域,將對瀘(lu)州(zhou)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)的(de)研(yan)(yan)(yan)究和石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)旅游(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)品牌(pai)塑造(zao)產(chan)生重(zhong)大(da)影響。在科學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究基礎上(shang),瀘(lu)縣已(yi)著(zhu)手把精(jing)美(mei)絕倫的(de)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)在縣城福集(ji)鎮建立(li)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)博物(wu)館(guan),以集(ji)中(zhong)展示(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)當代最新(xin)(xin)發(fa)現的(de)、規模最大(da)的(de)古(gu)代石(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)成(cheng)(cheng)果(guo)。

相關信息

被(bei)列入(ru)2002年(nian)全國(guo)重大(da)(da)考古發(fa)現(xian)之一(yi)的(de)瀘縣(xian)宋(song)(song)墓石刻(ke)(ke)日前再次爆出消息:主持國(guo)家文化(hua)部藝(yi)術(shu)科(ke)學(xue)(xue)“十(shi)五”規劃課(ke)題“四川(chuan)南部南宋(song)(song)墓葬群(qun)石刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)研(yan)究”項目的(de)重慶大(da)(da)學(xue)(xue)人文藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院副院長、博士生導師張春(chun)新(xin)教授日前發(fa)表論文宣(xuan)稱,在瀘縣(xian)青(qing)龍鎮3號宋(song)(song)墓石刻(ke)(ke)中,發(fa)現(xian)了“中國(guo)最早的(de)火箭兵(bing)”形象。如(ru)果這一(yi)發(fa)現(xian)得到(dao)證實(shi),中國(guo)火兵(bing)器實(shi)物形象的(de)記載將(jiang)提前200年(nian)。

經過兩年的(de)(de)(de)(de)(de)研究,重慶大學張春新教授發(fa)現:在(zai)青(qing)龍(long)鎮3號宋墓石刻(ke)中,墓室左(zuo)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)武士造像甲胄披掛,左(zuo)手握龍(long)頭(tou)裝飾的(de)(de)(de)(de)(de)板斧(fu),右(you)手抓住(zhu)一(yi)個(ge)(ge)面目猙獰的(de)(de)(de)(de)(de)小鬼,威嚴地守護著(zhu)墓門。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)肩(jian)背掛著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)箭箙,里面裝有三支(zhi)箭,箭羽(yu)朝上,箭簇(cu)向下。而(er)右(you)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)武士則(ze)左(zuo)手執弓(gong),右(you)手提著(zhu)一(yi)支(zhi)羽(yu)箭,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)肩(jian)同(tong)(tong)樣(yang)背掛著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)類似箭箙的(de)(de)(de)(de)(de)東西。不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)是,這個(ge)(ge)器(qi)物為龍(long)頭(tou)造型,插(cha)在(zai)里面的(de)(de)(de)(de)(de)3支(zhi)箭均箭簇(cu)朝上。

張春新(xin)認為,箭(jian)(jian)(jian)簇朝上(shang)(shang)插在箭(jian)(jian)(jian)箙里(li),不(bu)符合射箭(jian)(jian)(jian)作(zuo)戰的(de)人機(ji)工(gong)程學原(yuan)理。“射箭(jian)(jian)(jian)者抽(chou)出箭(jian)(jian)(jian)后還(huan)要翻轉(zhuan)一次搭在弓上(shang)(shang)射擊,延(yan)誤戰機(ji)。因此(ci)所(suo)有的(de)箭(jian)(jian)(jian)都是箭(jian)(jian)(jian)簇朝下裝在箭(jian)(jian)(jian)箙里(li)的(de)。”在同(tong)一座(zuo)墓室門口,兩個(ge)武士(shi)身上(shang)(shang)背著(zhu)不(bu)同(tong)的(de)裝箭(jian)(jian)(jian)器(qi)具,肯(ken)定不(bu)是造像的(de)疏(shu)忽(hu)或錯誤,而是當時使用的(de)不(bu)同(tong)武器(qi)。那么,這個(ge)武器(qi)究竟(jing)是什么呢(ni)?

經過對南(nan)宋兵器(qi)(qi)(qi)(qi)史(shi)料(liao)的(de)研究,張(zhang)春(chun)新發現,南(nan)宋已經出現了一種(zhong)名叫“贛筒(tong)”的(de)射擊裝置,是后(hou)來的(de)“突火(huo)槍”的(de)前身。他認為,這個武士身背(bei)的(de)就是史(shi)書上記載(zai)的(de)“贛筒(tong)”管(guan)(guan)狀(zhuang)火(huo)器(qi)(qi)(qi)(qi)。這種(zhong)火(huo)器(qi)(qi)(qi)(qi)是以管(guan)(guan)內(nei)火(huo)藥燃燒后(hou)產生動力(li),將筒(tong)內(nei)的(de)多支箭(jian)射出,比起(qi)弓箭(jian)來具(ju)有(you)較(jiao)大(da)的(de)殺傷力(li)和準確性。由于一直缺乏圖片或實物資(zi)料(liao),這種(zhong)神秘(mi)的(de)火(huo)器(qi)(qi)(qi)(qi)究竟是何模樣至(zhi)今還是個謎。

據(ju)張春(chun)新(xin)(xin)介紹,他已將這(zhe)(zhe)一發現和(he)(he)自己(ji)的(de)觀點(dian)交予國內軍械和(he)(he)兵器(qi)史專家探討。近日,張春(chun)新(xin)(xin)以《四川瀘縣南(nan)宋(song)墓(mu)葬石(shi)刻中(zhong)火(huo)(huo)(huo)器(qi)造(zao)型初(chu)探》為題,向學術界(jie)公布了(le)自己(ji)的(de)這(zhe)(zhe)一研究成果。張春(chun)新(xin)(xin)稱,瀘縣青龍鎮3號宋(song)墓(mu)石(shi)刻中(zhong)武身背的(de)火(huo)(huo)(huo)器(qi)是(shi)目(mu)前在考古活(huo)動中(zhong)發現的(de)我國最(zui)(zui)早石(shi)刻火(huo)(huo)(huo)器(qi)形象,也是(shi)世界(jie)上(shang)最(zui)(zui)早的(de)石(shi)刻火(huo)(huo)(huo)器(qi)實物形象。這(zhe)(zhe)個身背火(huo)(huo)(huo)藥(yao)射(she)箭裝置的(de)武士(shi)堪稱世界(jie)最(zui)(zui)早的(de)“火(huo)(huo)(huo)箭兵”。

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