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介紹

瀘縣宋墓(mu)(mu)(mu)群主要是南宋中(zhong)(zhong)期的(de)官(guan)紳石室(shi)墓(mu)(mu)(mu)葬，均為豎(shu)穴式、長方形單室(shi)墓(mu)(mu)(mu)葬，分(fen)別由墓(mu)(mu)(mu)道(dao)、排水溝、封門石、墓(mu)(mu)(mu)門、甬道(dao)、墓(mu)(mu)(mu)室(shi)、壁龕、肋柱、棺臺和后龕組成，墓(mu)(mu)(mu)葬系條(tiao)石構筑(zhu)，墓(mu)(mu)(mu)室(shi)大致為長3.5米、寬1.7米、高2米左右，墓(mu)(mu)(mu)頂有(you)藻(zao)井式、盝(lu)頂式和人字形頂。墓(mu)(mu)(mu)葬用石材構筑(zhu)，仿木結(jie)構建造(zao)，石刻精湛，其中(zhong)(zhong)女將軍造(zao)像(xiang)是中(zhong)(zhong)國(guo)唯一(yi)發(fa)現出土的(de)石刻珍貴文物。石刻題材豐富多彩，主要有(you)七(qi)大類。

（一）、四靈造像。青龍、白虎(hu)、朱雀、玄(xuan)武。（二(er)）、人(ren)(ren)物(wu)(wu)造像。男(nan)武士、女武士、侍男(nan)、侍女。（三）、場景(jing)(jing)造像。飛(fei)天、戲嬰、婦人(ren)(ren)啟(qi)門(men)(men)、樂(le)舞、器樂(le)演奏。（四）、植物(wu)(wu)圖(tu)(tu)案。牡丹、蓮花、菊花等(deng)花卉(hui)。（五(wu)）、動物(wu)(wu)圖(tu)(tu)案。鳳凰、獅子、兔子等(deng)。（六）、家具圖(tu)(tu)案。桌、椅(yi)、屏風、門(men)(men)、窗等(deng)。（七）、建(jian)筑(zhu)圖(tu)(tu)案。梁(liang)柱(zhu)、斗拱、橋梁(liang)等(deng)。其(qi)(qi)中各(ge)類人(ren)(ren)物(wu)(wu)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)造像尤(you)為(wei)生(sheng)動，真(zhen)人(ren)(ren)大(da)小，神(shen)態各(ge)異，形象逼真(zhen)，穿著(zhu)服飾豐(feng)富(fu)多樣(yang)。各(ge)類石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)技法嫻熟，雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)精湛，具有很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)欣(xin)賞價(jia)(jia)(jia)值和(he)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)價(jia)(jia)(jia)值。目前，瀘(lu)(lu)縣(xian)(xian)宋(song)墓(mu)共清理出土(tu)各(ge)類石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)164件，其(qi)(qi)中有1件石(shi)(shi)(shi)(shi)質(zhi)族譜、3件彩繪石(shi)(shi)(shi)(shi)構件。瀘(lu)(lu)縣(xian)(xian)宋(song)墓(mu)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)規模(mo)之(zhi)(zhi)大(da)，范圍(wei)之(zhi)(zhi)廣，數量(liang)之(zhi)(zhi)多，價(jia)(jia)(jia)值之(zhi)(zhi)高(gao)，題(ti)(ti)材之(zhi)(zhi)豐(feng)富(fu)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)珍貴，分布(bu)之(zhi)(zhi)集中，建(jian)筑(zhu)工(gong)藝(yi)之(zhi)(zhi)精美(mei)，保(bao)存(cun)之(zhi)(zhi)完好，在(zai)全國(guo)首屈一指。墓(mu)葬石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)展(zhan)示(shi)了四川(chuan)南宋(song)時(shi)期(qi)(qi)瀘(lu)(lu)州地區豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、社會生(sheng)活、宗教信仰、喪葬習俗、實(shi)物(wu)(wu)場景(jing)(jing)，立即(ji)引起考古學(xue)界(jie)、歷史(shi)學(xue)界(jie)、美(mei)術(shu)界(jie)、美(mei)學(xue)界(jie)、園藝(yi)界(jie)、民俗學(xue)界(jie)、植物(wu)(wu)學(xue)界(jie)、建(jian)筑(zhu)學(xue)界(jie)、宗教界(jie)、新(xin)(xin)聞媒體的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度關切(qie)，成為(wei)公(gong)眾鑒賞古代石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)熱點，特(te)別是一些文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)素質(zhi)較高(gao)、有專(zhuan)業素養的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)士更為(wei)關注。2006年(nian)(nian)3月，經文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)全國(guo)藝(yi)術(shu)規劃(hua)領導小組審(shen)批立項，國(guo)家年(nian)(nian)度課題(ti)(ti)“四川(chuan)南部(bu)南宋(song)墓(mu)葬群石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)”在(zai)瀘(lu)(lu)縣(xian)(xian)正式啟(qi)動。該研(yan)(yan)究(jiu)課題(ti)(ti)由重(zhong)慶大(da)學(xue)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)術(shu)學(xue)院副院長張春新(xin)(xin)教授主持進行，預期(qi)(qi)3年(nian)(nian)，是瀘(lu)(lu)州文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)首次(ci)進入國(guo)家級研(yan)(yan)究(jiu)課題(ti)(ti)領域，將對瀘(lu)(lu)州石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)和(he)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)旅(lv)游文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)品(pin)牌塑造產生(sheng)重(zhong)大(da)影響。在(zai)科學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)基(ji)礎上(shang)，瀘(lu)(lu)縣(xian)(xian)已著(zhu)手把精美(mei)絕倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)在(zai)縣(xian)(xian)城福集鎮建(jian)立石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)藝(yi)術(shu)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，以集中展(zhan)示(shi)中國(guo)當代最(zui)新(xin)(xin)發現的(de)(de)(de)(de)(de)、規模(mo)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)古代石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)成果。

相關信息

被列入2002年全(quan)國(guo)重大(da)考古(gu)發現(xian)(xian)之一的(de)瀘縣(xian)(xian)宋墓石(shi)刻日前再次爆出消(xiao)息：主(zhu)持國(guo)家文化部藝術科學“十五”規劃課題“四川南部南宋墓葬群石(shi)刻藝術研究”項目的(de)重慶大(da)學人(ren)文藝術學院副院長、博士生導師張春(chun)新教(jiao)授日前發表論文宣(xuan)稱，在瀘縣(xian)(xian)青龍(long)鎮(zhen)3號宋墓石(shi)刻中(zhong)，發現(xian)(xian)了“中(zhong)國(guo)最早的(de)火箭(jian)兵(bing)”形象。如果這(zhe)一發現(xian)(xian)得到證(zheng)實，中(zhong)國(guo)火兵(bing)器實物形象的(de)記載將提前200年。

經(jing)過(guo)兩年的(de)(de)(de)(de)研究，重慶(qing)大(da)學張春新(xin)教授發現：在(zai)青龍鎮3號(hao)宋墓(mu)石刻中，墓(mu)室左(zuo)側(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)武士造像(xiang)甲胄(zhou)披掛，左(zuo)手(shou)握龍頭裝飾的(de)(de)(de)(de)板斧，右(you)手(shou)抓住一(yi)個(ge)(ge)面目猙獰(ning)的(de)(de)(de)(de)小鬼，威(wei)嚴地守護著墓(mu)門。他的(de)(de)(de)(de)右(you)肩背(bei)掛著一(yi)個(ge)(ge)箭(jian)(jian)(jian)箙(fu)，里面裝有三(san)支(zhi)箭(jian)(jian)(jian)，箭(jian)(jian)(jian)羽(yu)朝上(shang)，箭(jian)(jian)(jian)簇向下。而右(you)側(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)武士則左(zuo)手(shou)執弓，右(you)手(shou)提著一(yi)支(zhi)羽(yu)箭(jian)(jian)(jian)，他的(de)(de)(de)(de)右(you)肩同樣(yang)背(bei)掛著一(yi)個(ge)(ge)類似箭(jian)(jian)(jian)箙(fu)的(de)(de)(de)(de)東西。不(bu)同的(de)(de)(de)(de)是，這個(ge)(ge)器物為龍頭造型，插在(zai)里面的(de)(de)(de)(de)3支(zhi)箭(jian)(jian)(jian)均箭(jian)(jian)(jian)簇朝上(shang)。

張春(chun)新認(ren)為，箭(jian)簇朝上(shang)插在(zai)箭(jian)箙(fu)里，不(bu)符合(he)射箭(jian)作戰的(de)人機工(gong)程學原理。“射箭(jian)者抽(chou)出箭(jian)后還(huan)要翻轉一(yi)次(ci)搭在(zai)弓(gong)上(shang)射擊，延誤戰機。因此(ci)所(suo)有的(de)箭(jian)都(dou)是箭(jian)簇朝下裝在(zai)箭(jian)箙(fu)里的(de)。”在(zai)同一(yi)座墓室門(men)口，兩個武士身上(shang)背著(zhu)不(bu)同的(de)裝箭(jian)器(qi)具(ju)，肯定不(bu)是造(zao)像的(de)疏忽或(huo)錯誤，而是當時使(shi)用的(de)不(bu)同武器(qi)。那么(me)，這個武器(qi)究竟是什么(me)呢(ni)？

經(jing)過對(dui)南(nan)宋兵(bing)器(qi)(qi)史料的(de)研究，張春新發現(xian)(xian)，南(nan)宋已經(jing)出現(xian)(xian)了一(yi)(yi)種名叫“贛筒(tong)(tong)”的(de)射(she)擊裝置(zhi)，是后來的(de)“突(tu)火(huo)槍(qiang)”的(de)前(qian)身。他(ta)認(ren)為，這個(ge)武士身背(bei)的(de)就是史書上記載的(de)“贛筒(tong)(tong)”管狀火(huo)器(qi)(qi)。這種火(huo)器(qi)(qi)是以管內火(huo)藥燃(ran)燒后產生動(dong)力，將筒(tong)(tong)內的(de)多(duo)支箭(jian)射(she)出，比(bi)起弓箭(jian)來具有較(jiao)大的(de)殺(sha)傷力和準(zhun)確(que)性。由于一(yi)(yi)直缺乏圖片或實物資料，這種神秘的(de)火(huo)器(qi)(qi)究竟是何模樣(yang)至今還(huan)是個(ge)謎。

據張(zhang)(zhang)春(chun)新介紹，他已將這一發現(xian)和自己(ji)的觀點交予(yu)國內(nei)軍(jun)械和兵器(qi)史(shi)專家(jia)探(tan)討。近日，張(zhang)(zhang)春(chun)新以(yi)《四川瀘(lu)縣南宋墓葬石(shi)刻(ke)中火(huo)器(qi)造型初探(tan)》為題，向學術界公布了自己(ji)的這一研究成(cheng)果。張(zhang)(zhang)春(chun)新稱(cheng)，瀘(lu)縣青(qing)龍鎮(zhen)3號宋墓石(shi)刻(ke)中武身背(bei)(bei)的火(huo)器(qi)是(shi)目(mu)前在考古活動中發現(xian)的我(wo)國最(zui)早(zao)石(shi)刻(ke)火(huo)器(qi)形象，也是(shi)世界上最(zui)早(zao)的石(shi)刻(ke)火(huo)器(qi)實物形象。這個身背(bei)(bei)火(huo)藥射箭(jian)裝置的武士堪稱(cheng)世界最(zui)早(zao)的“火(huo)箭(jian)兵”。