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陵川王莽嶺(ling)景區
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票數:0 #國家級地質公園#
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王莽嶺景區,位于晉城市陵川縣古郊鄉營盤村,因西漢王莽趕劉秀到此地安營扎寨而得名,是太行山脈與中州平原斷裂地質帶地貌中具代表性的景觀和太行山風光的典型代表。景區總面積40平方公里,區內的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布,形成了八百里太行最著名的自然景觀,素有 “清涼圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 80元
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省(sheng)晉城(cheng)市陵(ling)川縣古郊鄉營盤村
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 5~6小時(shi)
  • 旅游景區級別: 4A
  • 地質公園級別: 國家級(2009年(nian)第五批)正名
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介紹攻略

基本介紹

景(jing)區由王莽嶺、錫崖(ya)溝(gou)、昆山、劉秀(xiu)城四個(ge)景(jing)系組(zu)成,最(zui)高(gao)海拔1700米,最(zui)低處僅300米。駐足山頂,太(tai)行雄姿盡收眼(yan)底,中原大(da)地舉目可睫,植被覆蓋率(lv)高(gao)達96%以(yi)上,暑期平均氣(qi)溫(wen)僅為22℃左右,金元時期文壇巨(ju)匠元好問(wen)稱(cheng)之謂(wei)“清涼圣境”。特殊的地質地貌,造就了(le)險峰峻嶺、奇峰怪石絕壁千仞、峽(xia)谷(gu)縱橫、溶洞溪瀑、云海日(ri)出、霧淞冰掛等壯麗(li)的自然(ran)景(jing)觀,被譽為“太(tai)行至尊(zun)”,也稱(cheng)“太(tai)行云頂”。

景區(qu)西南(nan)腳下就是聞名遐爾的(de)(de)錫崖溝,是電視劇《溝里人》的(de)(de)發生地(di)和拍攝地(di)。村民3代人艱苦奮斗30年用原始的(de)(de)方(fang)法(fa),簡陋的(de)(de)工具,在(zai)懸崖絕(jue)壁(bi)上鑿通了(le)一條(tiao)“之”字形掛(gua)壁(bi)公(gong)路,引起了(le)社會強烈的(de)(de)反響,被《人民日報》稱(cheng)為中國鄉村筑(zhu)路史上的(de)(de)奇(qi)跡。昆(kun)山(shan)位(wei)于(yu)景區(qu)東北部,山(shan)勢巍峨,洪谷幽澗,千(qian)仞(ren)峭壁(bi)環列(lie),險(xian)峰奇(qi)石崢嶸(rong)。山(shan)西和河南(nan)在(zai)這里垂直分(fen)開,山(shan)上云冷氣寒,山(shan)下田園綠波,咫尺之間(jian)令(ling)人產生穿(chuan)越時(shi)空非不易之感(gan),稱(cheng)為絕(jue)壁(bi)勝境。

景點景觀

錫崖溝

錫崖溝景區位于(yu)王莽嶺景區南端四周(zhou)落(luo)差1000多米的(de)深谷(gu)之中(zhong),錫崖掛壁路被稱為世界(jie)奇觀。總面積(ji)約(yue)15平方公里。自(zi)古以來,因(yin)周(zhou)圍地勢險(xian)要(yao),溝里人幾乎于(yu)外界(jie)隔絕,60年代,他(ta)們不(bu)甘閉塞,向大山宣戰,經(jing)過30年的(de)不(bu)懈努力,終于(yu)在懸崖峭壁上鑿出了一條長7.5公里的(de)“之”字形掛壁公路。

在(zai)人們驚(jing)嘆“錫崖溝精神(shen)”的(de)同時(shi),發現(xian)這里還是一個神(shen)話般(ban)的(de)世(shi)外桃源。在(zai)錫崖溝的(de)大山谷中(zhong),從北到南分布著17個自(zi)然村。溝內阡陌縱橫,氣候(hou)涼爽,雞犬(quan)相(xiang)聞,民風淳樸。清一色紅石板壘成(cheng)的(de)屋子、籬笆墻(qiang)、水轆轆、石碾子,詩一般(ban)的(de)田園風光,清新(xin)宜人。壯(zhuang)美的(de)山川與(yu)優(you)美的(de)歷史傳(chuan)說,使人流連忘返(fan)。

響水河

響水河,發(fa)源于王(wang)(wang)莽嶺南麓。百(bai)丈深的峽谷之(zhi)上(shang),龍(long)(long)王(wang)(wang)橋(qiao)(qiao)橫空臥波;橋(qiao)(qiao)下(xia)十(shi)幾(ji)丈高的瀑布如一條(tiao)條(tiao)彩練,直瀉而下(xia),落入(ru)(ru)深不可測的龍(long)(long)王(wang)(wang)潭中(zhong)。透過瀑布,隱約可見那神秘(mi)幽深的青(qing)黃二龍(long)(long)洞。打在石(shi)子上(shang)的水珠,如落入(ru)(ru)玉(yu)盤(pan),清(qing)脆悅耳。倒生(sheng)(sheng)柏(bo),生(sheng)(sheng)長在離龍(long)(long)王(wang)(wang)橋(qiao)(qiao)200米(mi)的懸(xuan)崖上(shang)。頭朝下(xia),根(gen)向上(shang),陰差陽錯(cuo)地生(sheng)(sheng)長在巖縫間(jian),向世人(ren)展示(shi)著它神秘(mi)的生(sheng)(sheng)機。爽(shuang)(shuang)身(shen)淮,是一座天然的浴池。每臨夏日,峽谷中(zhong)的山風送(song)來陣陣涼意,人(ren)們在爽(shuang)(shuang)身(shen)淮上(shang)撿美石(shi),浴泉(quan)水。泉(quan)水經大山靈氣的浸(jin)染,富(fu)含各種(zhong)礦物質,浴之(zhi),飲之(zhi),舒筋活血,養顏益壽(shou)。美人(ren)峰,位(wei)于錫崖溝東(dong)面的馬(ma)東(dong)嶺山。。

黃巢洞

位于(yu)錫崖溝東南(nan)三(san)公里處,相傳是唐末(mo)農民起義軍“沖天大將軍”黃巢兵敗后的避難之(zhi)地(di)。此外,還有西蓮寺(si)(si)、東蓮寺(si)(si)、后晶宮(gong)、祖師頂,這里的每一處地(di)方都蘊含(han)著大自(zi)然的獨特(te)恩賜,流傳著美麗(li)動(dong)人(ren)的傳說。

臥龍場

龍是皇權的象征,這里的龍就是指王莽。《王莽(mang)(mang)傳》是《漢書(shu)》中(zhong)最為精彩的(de)一(yi)篇,班(ban)(ban)固(gu)極為生(sheng)(sheng)動地描述了王莽(mang)(mang)的(de)一(yi)生(sheng)(sheng)。王莽(mang)(mang)年輕(qing)時勤奮好學,艱苦質樸,謙虛謹(jin)慎,禮孝仁(ren)(ren)德,博得公認,登(deng)上(shang)高位(wei)后(hou),關(guan)心下屬,愛惜(xi)百姓(xing),制禮作樂,大義滅親,自(zi)古以來,凡周(zhou)公,文王,霍光等(deng)賢德之(zhi)人不過如此。而當(dang)(dang)王莽(mang)(mang)篡位(wei)后(hou),則(ze)筆峰突然翻(fan)轉(zhuan),論(lun)定他(ta)是漢代中(zhong)期長(chang)出的(de)毒瘡。罵(ma)他(ta)不仁(ren)(ren)而有(you)佞邪之(zhi)材,放縱(zong)邪惡,而成篡盜禍,滔天(tian)虐民(min),窮兇(xiong)極惡,毒流(liu)諸夏(xia),自(zi)書(shu)傳載亂臣賊子(zi)無道之(zhi)子(zi),考其禍敗,未有(you)如莽(mang)(mang)之(zhi)甚者。后(hou)世(shi)(shi)有(you)多少人讀了班(ban)(ban)固(gu)的(de)文章而無限慨嘆,詩(shi)人白居易則(ze)用深沉的(de)詩(shi)句寫到(dao)周(zhou)公恐懼流(liu)言后(hou),王莽(mang)(mang)謙恭(gong)未篡時,向使(shi)當(dang)(dang)初身(shen)便(bian)死,一(yi)生(sheng)(sheng)真偽有(you)誰知(zhi),就(jiu)(jiu)如同將王莽(mang)(mang)駕上(shang)高山(shan)之(zhi)巔(dian)又推(tui)入萬丈(zhang)深淵。也就(jiu)(jiu)是說,只要王莽(mang)(mang)不稱帝,他(ta)就(jiu)(jiu)會象周(zhou)公,文王一(yi)樣(yang)流(liu)芳百世(shi)(shi),但他(ta)卻做了皇帝,即(ji)便(bian)他(ta)勵(li)精圖(tu)治,銳意改革,以利天(tian)下,也只落(luo)得個(ge)身(shen)后(hou)罵(ma)名滾滾來。

崖眼眼

站在王莽(mang)嶺(ling)能(neng)看到一列(lie)山(shan)——昆(kun)山(shan),山(shan)下就是(shi)(shi)河南(nan)。山(shan)壁上一排一排的(de)窟窿,老百(bai)(bai)姓叫(jiao)崖(ya)(ya)眼眼,意思就是(shi)(shi)山(shan)崖(ya)(ya)的(de)眼睛(jing),這些(xie)眼睛(jing)是(shi)(shi)人(ren)給山(shan)鑿出來的(de),眼睛(jing)里頭是(shi)(shi)路,是(shi)(shi)山(shan)西通(tong)往河南(nan)的(de)路,河南(nan)人(ren)稱登天路,山(shan)西人(ren)叫(jiao)下界路,叫(jiao)它是(shi)(shi)掛(gua)壁路,在這里還可以看到懸崖(ya)(ya)上掛(gua)的(de)那一道豎梯路,每階長不過(guo)一尺(chi),寬不過(guo)五寸,直(zhi)(zhi)上直(zhi)(zhi)下,長過(guo)800米,它是(shi)(shi)崖(ya)(ya)眼眼掛(gua)壁路開通(tong)往前當(dang)地百(bai)(bai)姓走的(de)路。

不了情

王莽嶺景致宜人,氣象萬千,朝輝夕陰,萬物成精。一(yi)(yi)日天(tian)降大雨,一(yi)(yi)個采藥(yao)青(qing)年從(cong)(cong)山崖上(shang)摔(shuai)下,被(bei)一(yi)(yi)只千年靈羊所救(jiu),這只靈羊化成采靈女,每日集朝露為水,采靈芝為藥(yao),精心呵(he)護(hu)著采藥(yao)青(qing)年,經過九(jiu)九(jiu)八十一(yi)(yi)天(tian),小伙子醒(xing)了,以(yi)后他們情(qing)(qing)投意合,兩情(qing)(qing)相悅,終日廝守,后來,被(bei)在此修(xiu)煉的一(yi)(yi)位高(gao)僧(seng)宗臬發現,宗臬認(ren)靈羊為妖,執意拆散(san)二人,二人誓死不(bu)(bu)從(cong)(cong),宗臬終以(yi)法力(li)將其變為眼前石峰(feng),名曰“不(bu)(bu)了情(qing)(qing)”。

宗臬面壁

宗臬(nie)將靈羊(yang)的人間情(qing)(qing)緣化(hua)為(wei)不(bu)了情(qing)(qing)后,仍在(zai)(zai)此修煉(lian),每(mei)日吸日月之(zhi)(zhi)精華(hua),納萬物之(zhi)(zhi)靈氣(qi),功在(zai)(zai)不(bu)舍,卻終不(bu)得圓(yuan)滿。后頓悟(wu),只因(yin)錯毀了一段天地好合(he)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)緣,于是(shi)終日在(zai)(zai)此面壁思(si)過。

龍脈龕

王(wang)莽(mang)(mang)于公元前八年(nian)任大(da)司馬,輔政十六年(nian),這段時期(qi)是西(xi)漢末年(nian)極端腐敗,沒落(luo),混亂的(de)(de)年(nian)代,他輔佐(zuo)的(de)(de)四(si)(si)位皇帝(di),或昏庸無(wu)(wu)能,或荒(huang)淫無(wu)(wu)度,或年(nian)幼無(wu)(wu)知,加(jia)上天災不斷,使(shi)得(de)政局(ju)動蕩,禮(li)崩樂壞(huai),民(min)不聊生,戰(zhan)事頻起。但王(wang)莽(mang)(mang)象周(zhou)公一般,制禮(li)作樂,勵精圖治,雖無(wu)(wu)力回天,卻贏得(de)了朝延上下的(de)(de)共識,王(wang)莽(mang)(mang)稱(cheng)(cheng)帝(di)勢在必行(xing),于是,力主王(wang)莽(mang)(mang)登(deng)基(ji)的(de)(de)人大(da)造王(wang)莽(mang)(mang)乃真命天子的(de)(de)輿(yu)論,宣稱(cheng)(cheng)在龜鴕山發現一龍(long)脈神像,天書四(si)(si)字:“王(wang)莽(mang)(mang)登(deng)基(ji)。

高僧布道

肖(xiao)像石(shi),乃天然之作,如精雕極品,觀之形態(tai)(tai)端(duan)莊,五官飽滿,眉宇(yu)傳神,嘴唇翕動,如佛使高僧(seng)向(xiang)眾生(sheng)萬(wan)物(wu)講經(jing)(jing)說(shuo)法。名曰(yue)高僧(seng)布(bu)道。要知其中奧秘,還得(de)從(cong)陵(ling)川的(de)(de)一句民(min)謠說(shuo)起(qi),先有(you)(you)崇安營扎寨,后(hou)有(you)(you)陵(ling)川。崇安指的(de)(de)就(jiu)是(shi)縣(xian)城西邊的(de)(de)崇安寺(si),這座寺(si)院建(jian)于東(dong)晉十六國(guo)的(de)(de)后(hou)趙(zhao)時(shi)期,距現(xian)在(zai)(zai)一千六百(bai)多(duo)年,后(hou)趙(zhao)的(de)(de)開國(guo)皇(huang)帝叫(jiao)石(shi)勒,是(shi)武鄉縣(xian)人(ren),石(shi)勒死(si)后(hou),他的(de)(de)侄子(zi)石(shi)虎繼(ji)承(cheng)了皇(huang)位,將石(shi)勒埋在(zai)(zai)這里,并建(jian)起(qi)寺(si)院守護陵(ling)墓,當時(shi)叫(jiao)福慶院,僧(seng)人(ren)眾多(duo),香(xiang)火很旺,傳說(shuo)一代高僧(seng)智元和尚(shang)曾在(zai)(zai)此做主持,高僧(seng)頭戴僧(seng)帽(mao)身披迦裟,手持念珠(zhu),菩提打(da)坐,神態(tai)(tai)安祥(xiang),金聲振(zhen),正在(zai)(zai)向(xiang)眾生(sheng)講經(jing)(jing)布(bu)道。

太行觀日臺

日(ri)(ri)(ri)出之象(xiang),是最(zui)偉(wei)大的(de)天(tian)體運動,可以說天(tian)下遠處(chu)不(bu)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)。由于地理環境(jing)的(de)不(bu)同(tong),氣候變化的(de)差異,各處(chu)有(you)(you)各處(chu)的(de)觀(guan)(guan)法,各處(chu)有(you)(you)各處(chu)的(de)感受(shou)。海濱觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)、泰山(shan)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)、黃山(shan)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)、峨眉觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri),都(dou)會是氣象(xiang)萬千(qian)。惟有(you)(you)王莽嶺觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri),集各處(chu)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)之最(zui),呈(cheng)多種奇異之象(xiang),既有(you)(you)云霞(xia)捧(peng)日(ri)(ri)(ri)之麗,又有(you)(you)紅日(ri)(ri)(ri)噴薄之勢(shi),尤其太陽初(chu)升時忽一忽二、忽扁忽圓形態的(de)變化,還有(you)(you)那無數奇峰怪石在(zai)朝陽中映現出的(de)恢宏(hong)雄偉(wei)之狀,是在(zai)其它觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)處(chu)不(bu)容(rong)易看到的(de)。曾(ceng)經(jing)擔任過毛主席秘書的(de)李銳老人在(zai)這里(li)暢懷吟詠(yong)道:“不(bu)登(deng)王莽嶺,豈識太行山(shan)。天(tian)下奇峰聚,何須王岳攀。”其中就包含著(zhu)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)出的(de)奇景(jing)。

散花臺

這(zhe)里懸崖(ya)峭(qiao)壁直(zhi)陡而下(xia)三千尺,崖(ya)下(xia)經常(chang)由暖空(kong)氣(qi)形成(cheng)上(shang)升氣(qi)流(liu),遇峭(qiao)壁成(cheng)回(hui)旋氣(qi)流(liu),使(shi)得(de)飄落的花瓣、樹葉落入氣(qi)流(liu)中(zhong),如蝶(die)飛(fei)鳳舞,又似仙女散花。

交通指南

自駕

1、北京(京珠(zhu)高(gao)速)-河南輝縣(輝陵二級公路)-陵川-景區(qu)。

2、北京(太舊高速)-太原(二廣高速)-高平(陵沁高速)-陵川-景區(qu)。

3、天津(jin)-保定-石(shi)家莊(zhuang)-邯鄲(dan)(高速(su))-長(治)陵(ling)(川(chuan))二(er)級公路-陵(ling)川(chuan)-景(jing)區(qu)。

4、西安(an)(一級公路(lu)、風運(yun)高速)-山西運(yun)城-陽城(陽晉高速)-晉城(晉陵(ling)一級公路(lu))-陵(ling)川-景區(qu)。

5、鄭(zheng)州(zhou)(京珠高速(su))-焦作(焦晉(jin)高速(su))-晉(jin)城(晉(jin)陵一級公路)-陵川-景(jing)區(qu)。

地(di)圖坐標
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