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陵川王(wang)莽(mang)嶺景區
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票數:0 #國家級地質公園#
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王莽嶺景區,位于晉城市陵川縣古郊鄉營盤村,因西漢王莽趕劉秀到此地安營扎寨而得名,是太行山脈與中州平原斷裂地質帶地貌中具代表性的景觀和太行山風光的典型代表。景區總面積40平方公里,區內的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布,形成了八百里太行最著名的自然景觀,素有 “清涼圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 80元
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省晉城市(shi)陵川縣古郊鄉營盤村(cun)
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 5~6小時
  • 旅游景區級別: 4A
  • 地質公園級別: 國家級(2009年第五批)正名
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介紹(shao)攻略(lve)

基本介紹

景區由王莽嶺、錫崖溝、昆(kun)山、劉秀(xiu)城(cheng)四個景系組成(cheng),最高海拔(ba)1700米(mi),最低處僅300米(mi)。駐(zhu)足山頂(ding),太行雄姿盡收眼底,中原大地(di)(di)(di)舉目可睫,植(zhi)被覆蓋(gai)率高達(da)96%以上,暑期平均氣溫僅為22℃左右,金元(yuan)時期文(wen)壇巨匠元(yuan)好問稱之謂(wei)“清涼(liang)圣境”。特殊的地(di)(di)(di)質地(di)(di)(di)貌,造就(jiu)了險(xian)峰(feng)峻嶺、奇峰(feng)怪石絕壁千仞、峽谷縱(zong)橫、溶洞溪瀑、云海日出、霧淞冰掛等(deng)壯麗的自然景觀(guan),被譽(yu)為“太行至尊”,也(ye)稱“太行云頂(ding)”。

景區西南(nan)腳下就是聞(wen)名(ming)遐爾的(de)錫(xi)崖(ya)溝,是電(dian)視劇(ju)《溝里人》的(de)發生地(di)和拍攝地(di)。村民3代人艱苦奮斗30年用原始的(de)方(fang)法,簡陋的(de)工具,在(zai)(zai)懸崖(ya)絕(jue)壁(bi)上鑿通了(le)(le)一條“之(zhi)”字(zi)形掛(gua)壁(bi)公路,引起了(le)(le)社會強烈(lie)的(de)反響,被(bei)《人民日(ri)報》稱為中國鄉村筑路史(shi)上的(de)奇跡。昆山(shan)位于景區東北部,山(shan)勢(shi)巍(wei)峨,洪(hong)谷幽澗,千仞峭壁(bi)環列,險峰奇石崢嶸。山(shan)西和河(he)南(nan)在(zai)(zai)這里垂直分(fen)開,山(shan)上云冷氣寒,山(shan)下田園綠(lv)波(bo),咫尺(chi)之(zhi)間令人產生穿(chuan)越時空非(fei)不(bu)易之(zhi)感,稱為絕(jue)壁(bi)勝境。

景點景觀

錫崖溝

錫崖溝(gou)景區位于(yu)王莽嶺景區南(nan)端(duan)四周(zhou)落(luo)差1000多米的(de)(de)深谷之中,錫崖掛壁路被稱為世界奇觀。總面積約(yue)15平方公里。自古以來,因周(zhou)圍地勢險要(yao),溝(gou)里人幾乎于(yu)外界隔(ge)絕,60年代,他們不甘閉塞(sai),向大山宣(xuan)戰,經過30年的(de)(de)不懈努力,終于(yu)在懸崖峭壁上鑿出了一條長(chang)7.5公里的(de)(de)“之”字形掛壁公路。

在人們(men)驚嘆“錫崖溝(gou)精(jing)神”的(de)同時,發(fa)現這(zhe)里(li)還是一(yi)個神話般的(de)世(shi)外桃源。在錫崖溝(gou)的(de)大(da)山谷中(zhong),從北(bei)到南分布(bu)著(zhu)17個自(zi)然村。溝(gou)內阡陌縱橫,氣候涼爽,雞犬(quan)相聞,民(min)風(feng)(feng)淳樸。清一(yi)色紅石(shi)板壘成的(de)屋子(zi)、籬笆(ba)墻、水轆(lu)(lu)轆(lu)(lu)、石(shi)碾子(zi),詩一(yi)般的(de)田園風(feng)(feng)光(guang),清新宜人。壯美的(de)山川與優美的(de)歷史傳說,使人流連忘(wang)返。

響水河

響(xiang)水(shui)河(he),發源于(yu)王(wang)莽嶺(ling)(ling)南麓。百丈深的(de)(de)(de)(de)峽谷之(zhi)上(shang)(shang),龍王(wang)橋(qiao)(qiao)橫空臥波;橋(qiao)(qiao)下十幾丈高的(de)(de)(de)(de)瀑(pu)布如(ru)一條(tiao)條(tiao)彩(cai)練,直瀉而下,落(luo)入(ru)(ru)深不可(ke)測的(de)(de)(de)(de)龍王(wang)潭中。透過(guo)瀑(pu)布,隱約可(ke)見那(nei)神秘(mi)幽深的(de)(de)(de)(de)青黃二龍洞。打在(zai)(zai)石子(zi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)珠,如(ru)落(luo)入(ru)(ru)玉(yu)盤(pan),清脆悅(yue)耳。倒生柏,生長(chang)在(zai)(zai)離龍王(wang)橋(qiao)(qiao)200米(mi)的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)崖(ya)上(shang)(shang)。頭朝下,根向上(shang)(shang),陰差(cha)陽(yang)錯地生長(chang)在(zai)(zai)巖(yan)縫(feng)間,向世(shi)人(ren)展示著它神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)生機。爽身(shen)淮,是一座天然(ran)的(de)(de)(de)(de)浴(yu)池。每臨夏日(ri),峽谷中的(de)(de)(de)(de)山風(feng)送來陣(zhen)陣(zhen)涼(liang)意,人(ren)們在(zai)(zai)爽身(shen)淮上(shang)(shang)撿美石,浴(yu)泉水(shui)。泉水(shui)經大山靈氣的(de)(de)(de)(de)浸染,富(fu)含各種礦物(wu)質(zhi),浴(yu)之(zhi),飲之(zhi),舒筋活血,養顏(yan)益壽。美人(ren)峰(feng),位(wei)于(yu)錫(xi)崖(ya)溝(gou)東面的(de)(de)(de)(de)馬東嶺(ling)(ling)山。。

黃巢洞

位于錫(xi)崖溝東南三公里(li)處,相傳是(shi)唐末農民(min)起義軍“沖天大將(jiang)軍”黃巢兵敗后的避難(nan)之地(di)。此外,還有西蓮寺、東蓮寺、后晶(jing)宮、祖師頂,這里(li)的每一(yi)處地(di)方都蘊含著大自然的獨特恩賜,流傳著美(mei)麗(li)動人的傳說。

臥龍場

龍是皇權的象征,這里的龍就是指王莽。《王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)傳》是《漢書》中最(zui)為(wei)(wei)精(jing)(jing)彩(cai)的(de)一(yi)(yi)篇,班(ban)固極為(wei)(wei)生(sheng)動地描述了王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)年輕(qing)時勤奮好學(xue),艱苦(ku)質樸,謙虛謹(jin)慎,禮孝仁德,博(bo)得公(gong)認,登上高位后(hou),關心下屬(shu),愛(ai)惜百姓(xing),制禮作樂(le),大義滅親,自(zi)古(gu)以(yi)來,凡周公(gong),文(wen)(wen)王(wang)(wang),霍光(guang)等(deng)賢(xian)德之(zhi)(zhi)人不過如(ru)此。而(er)當王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)篡位后(hou),則筆(bi)峰突然翻轉(zhuan),論定他(ta)是漢代中期(qi)長出的(de)毒瘡。罵他(ta)不仁而(er)有(you)佞(ning)邪之(zhi)(zhi)材,放(fang)縱邪惡(e),而(er)成(cheng)篡盜禍(huo),滔天(tian)虐民,窮兇極惡(e),毒流(liu)諸夏,自(zi)書傳載亂(luan)臣賊子無(wu)道之(zhi)(zhi)子,考其(qi)禍(huo)敗,未(wei)有(you)如(ru)莽(mang)(mang)(mang)之(zhi)(zhi)甚(shen)者。后(hou)世有(you)多少(shao)人讀了班(ban)固的(de)文(wen)(wen)章而(er)無(wu)限慨嘆,詩人白(bai)居易則用深沉的(de)詩句(ju)寫到周公(gong)恐(kong)懼流(liu)言后(hou),王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)謙恭未(wei)篡時,向使當初身便死(si),一(yi)(yi)生(sheng)真偽有(you)誰(shui)知,就如(ru)同將(jiang)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)駕上高山之(zhi)(zhi)巔又(you)推入萬丈深淵(yuan)。也就是說,只要(yao)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)不稱帝,他(ta)就會象周公(gong),文(wen)(wen)王(wang)(wang)一(yi)(yi)樣流(liu)芳百世,但他(ta)卻做(zuo)了皇帝,即便他(ta)勵精(jing)(jing)圖治,銳意改革,以(yi)利天(tian)下,也只落得個身后(hou)罵名滾(gun)滾(gun)來。

崖眼眼

站在(zai)王莽嶺能看到一列山(shan)——昆山(shan),山(shan)下(xia)就(jiu)是(shi)(shi)河(he)(he)南。山(shan)壁上(shang)一排一排的(de)窟窿,老百(bai)姓(xing)叫崖眼(yan)眼(yan),意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)山(shan)崖的(de)眼(yan)睛,這(zhe)些(xie)眼(yan)睛是(shi)(shi)人(ren)給山(shan)鑿出來的(de),眼(yan)睛里(li)頭是(shi)(shi)路(lu),是(shi)(shi)山(shan)西(xi)通往河(he)(he)南的(de)路(lu),河(he)(he)南人(ren)稱登天路(lu),山(shan)西(xi)人(ren)叫下(xia)界路(lu),叫它(ta)是(shi)(shi)掛(gua)壁路(lu),在(zai)這(zhe)里(li)還可以看到懸崖上(shang)掛(gua)的(de)那(nei)一道豎(shu)梯路(lu),每階長(chang)不過一尺,寬不過五(wu)寸,直(zhi)上(shang)直(zhi)下(xia),長(chang)過800米,它(ta)是(shi)(shi)崖眼(yan)眼(yan)掛(gua)壁路(lu)開通往前當地百(bai)姓(xing)走的(de)路(lu)。

不了情

王莽嶺景致宜人,氣象萬千,朝輝夕陰,萬物成精。一(yi)日(ri)天降(jiang)大(da)雨,一(yi)個采(cai)藥青年從山崖上(shang)摔下,被一(yi)只千年靈羊所(suo)救,這只靈羊化成(cheng)采(cai)靈女,每日(ri)集朝(chao)露為水,采(cai)靈芝為藥,精(jing)心(xin)呵護(hu)著(zhu)采(cai)藥青年,經過九九八十一(yi)天,小伙(huo)子醒了,以后他們情投意合,兩(liang)情相悅,終日(ri)廝守,后來(lai),被在(zai)此修(xiu)煉的一(yi)位高僧宗臬發(fa)現(xian),宗臬認靈羊為妖,執意拆散二(er)(er)人,二(er)(er)人誓死不(bu)從,宗臬終以法(fa)力將其變為眼前石峰,名曰“不(bu)了情”。

宗臬面壁

宗臬將靈羊(yang)的(de)人間情緣化為不了情后,仍在此(ci)修煉,每(mei)日(ri)吸(xi)日(ri)月之(zhi)精華(hua),納萬物之(zhi)靈氣(qi),功在不舍,卻終不得(de)圓(yuan)滿。后頓(dun)悟,只因錯毀了一段天地好(hao)合之(zhi)情緣,于是終日(ri)在此(ci)面壁思過。

龍脈龕

王(wang)莽(mang)(mang)于(yu)公(gong)元前八年(nian)任大司馬,輔(fu)政(zheng)十(shi)六(liu)年(nian),這段(duan)時期(qi)是西漢(han)末年(nian)極端腐敗,沒落,混亂(luan)的年(nian)代,他(ta)輔(fu)佐(zuo)的四位皇帝,或昏庸無(wu)(wu)能,或荒淫無(wu)(wu)度,或年(nian)幼無(wu)(wu)知,加(jia)上天(tian)災(zai)不斷,使得政(zheng)局動蕩(dang),禮(li)崩樂壞,民不聊生,戰(zhan)事頻起(qi)。但王(wang)莽(mang)(mang)象周公(gong)一(yi)般,制禮(li)作樂,勵精圖(tu)治,雖(sui)無(wu)(wu)力(li)回天(tian),卻贏得了朝(chao)延上下(xia)的共識,王(wang)莽(mang)(mang)稱(cheng)帝勢在(zai)必行(xing),于(yu)是,力(li)主王(wang)莽(mang)(mang)登(deng)基的人大造王(wang)莽(mang)(mang)乃(nai)真命天(tian)子的輿論,宣稱(cheng)在(zai)龜鴕山發現一(yi)龍(long)脈(mo)神像,天(tian)書四字:“王(wang)莽(mang)(mang)登(deng)基。

高僧布道

肖像(xiang)石(shi),乃天然之作,如精雕(diao)極品,觀之形態端莊,五(wu)官(guan)飽(bao)滿,眉宇傳神,嘴(zui)唇翕動,如佛使高僧向眾生(sheng)萬物(wu)講經說法。名(ming)曰高僧布(bu)道。要知其(qi)中奧秘,還得(de)從(cong)陵川的(de)一(yi)(yi)句民(min)謠說起,先有崇安營扎寨,后有陵川。崇安指的(de)就是(shi)縣(xian)(xian)城(cheng)西邊的(de)崇安寺(si),這座寺(si)院建于東晉十六(liu)(liu)國的(de)后趙(zhao)時(shi)期(qi),距現在一(yi)(yi)千六(liu)(liu)百(bai)多(duo)年(nian),后趙(zhao)的(de)開國皇帝(di)叫石(shi)勒,是(shi)武(wu)鄉縣(xian)(xian)人(ren),石(shi)勒死后,他的(de)侄子石(shi)虎繼承了(le)皇位,將石(shi)勒埋在這里(li),并建起寺(si)院守(shou)護陵墓,當時(shi)叫福(fu)慶(qing)院,僧人(ren)眾多(duo),香(xiang)火很旺(wang),傳說一(yi)(yi)代高僧智元和尚(shang)曾(ceng)在此做主持(chi),高僧頭戴僧帽身披迦裟,手持(chi)念珠(zhu),菩提打坐,神態安祥(xiang),金聲振(zhen),正在向眾生(sheng)講經布(bu)道。

太行觀日臺

日(ri)(ri)出(chu)之(zhi)象,是(shi)最(zui)偉大(da)的(de)天體(ti)運動,可以說天下(xia)遠處(chu)(chu)(chu)不觀(guan)(guan)日(ri)(ri)。由于地理環境(jing)的(de)不同,氣(qi)候變(bian)(bian)化的(de)差異(yi),各(ge)處(chu)(chu)(chu)有(you)各(ge)處(chu)(chu)(chu)的(de)觀(guan)(guan)法,各(ge)處(chu)(chu)(chu)有(you)各(ge)處(chu)(chu)(chu)的(de)感受。海濱(bin)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)、泰山(shan)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)、黃山(shan)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)、峨眉觀(guan)(guan)日(ri)(ri),都會是(shi)氣(qi)象萬(wan)千。惟有(you)王莽嶺觀(guan)(guan)日(ri)(ri),集各(ge)處(chu)(chu)(chu)觀(guan)(guan)日(ri)(ri)之(zhi)最(zui),呈(cheng)多種奇(qi)異(yi)之(zhi)象,既(ji)有(you)云霞捧日(ri)(ri)之(zhi)麗(li),又有(you)紅(hong)日(ri)(ri)噴薄之(zhi)勢,尤其(qi)(qi)太陽(yang)初升時(shi)忽一(yi)忽二、忽扁忽圓形態(tai)的(de)變(bian)(bian)化,還有(you)那無數奇(qi)峰(feng)怪(guai)石在朝陽(yang)中(zhong)映現出(chu)的(de)恢(hui)宏雄偉之(zhi)狀(zhuang),是(shi)在其(qi)(qi)它觀(guan)(guan)日(ri)(ri)處(chu)(chu)(chu)不容易看到的(de)。曾(ceng)經擔任(ren)過毛(mao)主席秘書的(de)李銳(rui)老(lao)人(ren)在這里暢懷吟詠道:“不登(deng)王莽嶺,豈識太行山(shan)。天下(xia)奇(qi)峰(feng)聚,何須王岳攀。”其(qi)(qi)中(zhong)就包含著觀(guan)(guan)日(ri)(ri)出(chu)的(de)奇(qi)景。

散花臺

這里懸崖(ya)峭壁直(zhi)陡(dou)而(er)下三千尺(chi),崖(ya)下經(jing)常由(you)暖(nuan)空(kong)氣(qi)形成上升氣(qi)流(liu),遇峭壁成回旋氣(qi)流(liu),使(shi)得飄落(luo)的花瓣、樹葉落(luo)入氣(qi)流(liu)中,如蝶飛鳳(feng)舞,又似仙女散花。

交通指南

自駕

1、北京(京珠高(gao)速)-河南輝縣(輝陵(ling)二級公路)-陵(ling)川-景區。

2、北京(太(tai)舊(jiu)高(gao)速)-太(tai)原(二廣(guang)高(gao)速)-高(gao)平(陵(ling)沁高(gao)速)-陵(ling)川-景區。

3、天(tian)津-保定-石家莊(zhuang)-邯鄲(高速(su))-長(治)陵(ling)(川(chuan))二級公路-陵(ling)川(chuan)-景區。

4、西(xi)安(一級公路(lu)、風運高速)-山(shan)西(xi)運城-陽(yang)城(陽(yang)晉(jin)高速)-晉(jin)城(晉(jin)陵一級公路(lu))-陵川-景區。

5、鄭州(京珠高速)-焦作(zuo)(焦晉高速)-晉城(晉陵(ling)一級(ji)公路)-陵(ling)川-景區。

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