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基本介紹

景區(qu)由(you)王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城(cheng)四個景系組成，最高(gao)海(hai)拔1700米，最低處僅(jin)300米。駐(zhu)足山頂，太行雄(xiong)姿盡(jin)收眼底，中原大地(di)舉目可睫，植被覆(fu)蓋率高(gao)達96%以上，暑期平均氣溫(wen)僅(jin)為22℃左右，金元(yuan)時期文壇巨匠(jiang)元(yuan)好問稱(cheng)之(zhi)謂“清(qing)涼圣境”。特殊的地(di)質地(di)貌，造就了險峰峻嶺、奇(qi)峰怪石(shi)絕壁千(qian)仞、峽谷縱(zong)橫(heng)、溶(rong)洞溪瀑、云海(hai)日出、霧淞冰掛等壯麗(li)的自(zi)然景觀，被譽為“太行至(zhi)尊”，也(ye)稱(cheng)“太行云頂”。

景區(qu)西(xi)南腳下(xia)就是聞名遐爾的錫崖(ya)溝，是電視(shi)劇《溝里人》的發(fa)生地和拍攝地。村(cun)(cun)民3代人艱苦奮斗30年用(yong)原始的方法，簡陋(lou)的工具，在懸崖(ya)絕壁上(shang)(shang)鑿通了(le)一條“之”字形掛(gua)壁公路(lu)，引起了(le)社會強烈的反響，被(bei)《人民日報》稱為(wei)中國鄉村(cun)(cun)筑路(lu)史(shi)上(shang)(shang)的奇(qi)跡(ji)。昆(kun)山(shan)(shan)(shan)位于景區(qu)東(dong)北部，山(shan)(shan)(shan)勢巍(wei)峨，洪(hong)谷幽澗，千仞峭(qiao)壁環列，險峰奇(qi)石(shi)崢嶸。山(shan)(shan)(shan)西(xi)和河(he)南在這里垂直分開，山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)云冷氣寒(han)，山(shan)(shan)(shan)下(xia)田園綠波(bo)，咫(zhi)尺之間令人產生穿越(yue)時空非不易(yi)之感(gan)，稱為(wei)絕壁勝境。

景點景觀

錫崖溝

錫崖溝景區(qu)位(wei)于(yu)(yu)王莽嶺景區(qu)南端四周落差1000多米的深谷之中，錫崖掛(gua)壁路被稱為世界(jie)奇(qi)觀。總面積約15平方(fang)公里。自古以來，因周圍地勢險要，溝里人(ren)幾乎于(yu)(yu)外界(jie)隔(ge)絕(jue)，60年代(dai)，他們(men)不甘閉(bi)塞，向大(da)山宣戰，經過30年的不懈(xie)努(nu)力，終于(yu)(yu)在懸(xuan)崖峭壁上(shang)鑿(zao)出了一條長7.5公里的“之”字形掛(gua)壁公路。

在(zai)人們驚嘆“錫崖溝精(jing)神”的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，發現這(zhe)里還是一個神話(hua)般的(de)(de)(de)(de)世外(wai)桃源(yuan)。在(zai)錫崖溝的(de)(de)(de)(de)大(da)山谷中(zhong)，從北到南分布(bu)著17個自然村。溝內(nei)阡陌縱橫(heng)，氣候(hou)涼(liang)爽，雞犬相聞，民風淳(chun)樸(pu)。清一色紅石板壘成的(de)(de)(de)(de)屋(wu)子(zi)、籬笆墻、水轆轆、石碾子(zi)，詩(shi)一般的(de)(de)(de)(de)田園(yuan)風光，清新宜(yi)人。壯美的(de)(de)(de)(de)山川與優美的(de)(de)(de)(de)歷(li)史傳說(shuo)，使人流連(lian)忘返。

響水河

響水(shui)河，發(fa)源(yuan)于王(wang)莽嶺(ling)(ling)南麓。百丈(zhang)深(shen)的(de)(de)(de)(de)峽谷(gu)之(zhi)上(shang)(shang)，龍(long)王(wang)橋(qiao)橫(heng)空臥波；橋(qiao)下(xia)十幾丈(zhang)高(gao)的(de)(de)(de)(de)瀑(pu)布如一(yi)(yi)條條彩練，直(zhi)瀉而下(xia)，落入深(shen)不可(ke)(ke)測(ce)的(de)(de)(de)(de)龍(long)王(wang)潭中。透過瀑(pu)布，隱約(yue)可(ke)(ke)見那神秘(mi)幽深(shen)的(de)(de)(de)(de)青黃二龍(long)洞(dong)。打在石(shi)子上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)珠，如落入玉盤，清脆(cui)悅耳。倒生柏，生長(chang)在離龍(long)王(wang)橋(qiao)200米(mi)的(de)(de)(de)(de)懸崖(ya)(ya)上(shang)(shang)。頭朝下(xia)，根(gen)向上(shang)(shang)，陰差(cha)陽(yang)錯地生長(chang)在巖縫間，向世人(ren)展示(shi)著它神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)生機。爽身淮，是一(yi)(yi)座天然的(de)(de)(de)(de)浴池。每臨夏日(ri)，峽谷(gu)中的(de)(de)(de)(de)山(shan)風送來陣陣涼意，人(ren)們在爽身淮上(shang)(shang)撿美石(shi)，浴泉水(shui)。泉水(shui)經大(da)山(shan)靈氣的(de)(de)(de)(de)浸染，富含各種礦物質，浴之(zhi)，飲之(zhi)，舒筋(jin)活血，養顏益壽。美人(ren)峰，位于錫崖(ya)(ya)溝東面的(de)(de)(de)(de)馬東嶺(ling)(ling)山(shan)。。

黃巢洞

位于錫崖溝東(dong)南三(san)公里處(chu)，相傳(chuan)是唐末(mo)農民起義軍(jun)“沖天大將軍(jun)”黃巢兵敗(bai)后(hou)(hou)的(de)避難之地。此外(wai)，還有西蓮(lian)寺、東(dong)蓮(lian)寺、后(hou)(hou)晶宮(gong)、祖(zu)師頂，這里的(de)每(mei)一處(chu)地方都蘊含著大自然的(de)獨(du)特恩賜，流傳(chuan)著美麗(li)動人的(de)傳(chuan)說。

臥龍場

龍是皇權的象征，這里的龍就是指王莽。《王(wang)(wang)莽(mang)(mang)傳》是(shi)《漢(han)書(shu)》中最為(wei)精(jing)彩的(de)一(yi)篇，班固極為(wei)生動(dong)地描(miao)述(shu)了王(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)一(yi)生。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)年輕時勤奮好學，艱苦質(zhi)樸，謙(qian)虛謹慎，禮孝仁(ren)德，博得公認，登上高(gao)位后(hou)(hou)，關心下屬，愛惜百姓(xing)，制禮作樂，大(da)義滅親(qin)，自(zi)古(gu)以(yi)來(lai)，凡周公，文王(wang)(wang)，霍光等賢德之(zhi)人(ren)不(bu)過如(ru)此。而當王(wang)(wang)莽(mang)(mang)篡位后(hou)(hou)，則筆峰(feng)突(tu)然(ran)翻轉，論定他(ta)是(shi)漢(han)代(dai)中期長(chang)出的(de)毒(du)瘡。罵(ma)他(ta)不(bu)仁(ren)而有(you)佞邪之(zhi)材，放縱(zong)邪惡(e)，而成篡盜禍，滔(tao)天虐(nve)民，窮兇極惡(e)，毒(du)流(liu)諸夏，自(zi)書(shu)傳載亂臣賊子無道之(zhi)子，考其禍敗，未有(you)如(ru)莽(mang)(mang)之(zhi)甚者。后(hou)(hou)世(shi)有(you)多少人(ren)讀了班固的(de)文章(zhang)而無限慨嘆，詩(shi)人(ren)白居易則用深沉(chen)的(de)詩(shi)句寫(xie)到周公恐懼流(liu)言后(hou)(hou)，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)謙(qian)恭未篡時，向使當初身便死，一(yi)生真偽(wei)有(you)誰知(zhi)，就(jiu)如(ru)同將王(wang)(wang)莽(mang)(mang)駕上高(gao)山之(zhi)巔又推入(ru)萬丈(zhang)深淵。也就(jiu)是(shi)說，只要王(wang)(wang)莽(mang)(mang)不(bu)稱帝(di)，他(ta)就(jiu)會象周公，文王(wang)(wang)一(yi)樣流(liu)芳百世(shi)，但(dan)他(ta)卻做了皇帝(di)，即便他(ta)勵精(jing)圖治(zhi)，銳(rui)意改(gai)革，以(yi)利天下，也只落(luo)得個(ge)身后(hou)(hou)罵(ma)名滾滾來(lai)。

崖眼眼

站在王莽(mang)嶺(ling)能看(kan)到(dao)一列山(shan)——昆山(shan)，山(shan)下就(jiu)是(shi)(shi)河南(nan)。山(shan)壁上一排一排的(de)(de)窟窿(long)，老(lao)百(bai)姓叫(jiao)崖(ya)(ya)眼眼，意思就(jiu)是(shi)(shi)山(shan)崖(ya)(ya)的(de)(de)眼睛，這些眼睛是(shi)(shi)人(ren)給(gei)山(shan)鑿出來的(de)(de)，眼睛里(li)頭是(shi)(shi)路，是(shi)(shi)山(shan)西通往河南(nan)的(de)(de)路，河南(nan)人(ren)稱(cheng)登天路，山(shan)西人(ren)叫(jiao)下界(jie)路，叫(jiao)它是(shi)(shi)掛壁路，在這里(li)還可(ke)以看(kan)到(dao)懸崖(ya)(ya)上掛的(de)(de)那一道豎梯路，每階長不過一尺(chi)，寬不過五(wu)寸，直上直下，長過800米，它是(shi)(shi)崖(ya)(ya)眼眼掛壁路開通往前(qian)當地百(bai)姓走(zou)的(de)(de)路。

不了情

王莽嶺景致宜人，氣象萬千，朝輝夕陰，萬物成精。一日天降大雨，一個采藥(yao)青(qing)年(nian)從山(shan)崖上摔(shuai)下，被一只千年(nian)靈羊(yang)所救，這只靈羊(yang)化(hua)成采靈女，每日集朝露(lu)為水，采靈芝(zhi)為藥(yao)，精心呵(he)護著采藥(yao)青(qing)年(nian)，經過九九八十一天，小(xiao)伙(huo)子醒了，以(yi)(yi)后(hou)他們情投(tou)意(yi)合，兩情相悅(yue)，終(zhong)(zhong)日廝守，后(hou)來，被在此修煉的(de)一位(wei)高僧宗臬發現，宗臬認靈羊(yang)為妖，執意(yi)拆散(san)二人(ren)，二人(ren)誓死(si)不(bu)從，宗臬終(zhong)(zhong)以(yi)(yi)法力將其變為眼(yan)前石峰，名曰“不(bu)了情”。

宗臬面壁

宗臬將(jiang)靈羊的人間(jian)情(qing)(qing)緣(yuan)(yuan)化為(wei)不(bu)了情(qing)(qing)后(hou)，仍在此修煉，每日(ri)吸(xi)日(ri)月(yue)之(zhi)精華，納(na)萬物之(zhi)靈氣，功在不(bu)舍，卻終(zhong)(zhong)不(bu)得圓滿(man)。后(hou)頓悟，只因錯毀了一段天地好合之(zhi)情(qing)(qing)緣(yuan)(yuan)，于(yu)是(shi)終(zhong)(zhong)日(ri)在此面壁思過。

龍脈龕

王莽于公元前八(ba)年(nian)任大(da)司(si)馬，輔政十六年(nian)，這段時期是(shi)西漢末(mo)年(nian)極端腐(fu)敗，沒落，混亂的年(nian)代，他輔佐的四位皇帝(di)(di)，或昏庸無(wu)能，或荒淫無(wu)度，或年(nian)幼無(wu)知，加上(shang)天(tian)災不(bu)(bu)斷，使得(de)政局動(dong)蕩，禮崩樂壞，民(min)不(bu)(bu)聊生，戰(zhan)事頻起。但(dan)王莽象周公一(yi)般(ban)，制(zhi)禮作樂，勵精圖治，雖無(wu)力回天(tian)，卻贏得(de)了朝延上(shang)下的共識(shi)，王莽稱帝(di)(di)勢在必行，于是(shi)，力主王莽登基的人大(da)造(zao)王莽乃真命(ming)天(tian)子的輿論，宣稱在龜鴕山發現一(yi)龍脈神像，天(tian)書四字：“王莽登基。

高僧布道

肖(xiao)像石(shi)，乃天(tian)然之作(zuo)，如(ru)精雕極品，觀之形態端(duan)莊，五(wu)官飽滿，眉宇傳神，嘴(zui)唇翕動，如(ru)佛(fo)使高(gao)僧(seng)(seng)(seng)向眾生(sheng)萬(wan)物講經說法(fa)。名曰高(gao)僧(seng)(seng)(seng)布道(dao)。要知其中奧秘，還得從陵(ling)川(chuan)的一句民謠說起，先有崇(chong)安(an)營扎(zha)寨，后有陵(ling)川(chuan)。崇(chong)安(an)指的就是縣(xian)城西(xi)邊的崇(chong)安(an)寺(si)，這(zhe)座(zuo)寺(si)院(yuan)建于東(dong)晉十六國的后趙時期，距現(xian)在(zai)(zai)一千六百多(duo)年(nian)，后趙的開國皇帝叫石(shi)勒(le)，是武鄉(xiang)縣(xian)人，石(shi)勒(le)死后，他的侄子石(shi)虎繼承了皇位(wei)，將石(shi)勒(le)埋在(zai)(zai)這(zhe)里，并建起寺(si)院(yuan)守護(hu)陵(ling)墓，當時叫福慶院(yuan)，僧(seng)(seng)(seng)人眾多(duo)，香火很旺，傳說一代(dai)高(gao)僧(seng)(seng)(seng)智元和尚(shang)曾在(zai)(zai)此做主持，高(gao)僧(seng)(seng)(seng)頭戴僧(seng)(seng)(seng)帽身(shen)披迦裟，手持念珠，菩提打坐，神態安(an)祥，金聲振(zhen)，正(zheng)在(zai)(zai)向眾生(sheng)講經布道(dao)。

太行觀日臺

日(ri)(ri)(ri)(ri)出之(zhi)(zhi)象，是最(zui)偉(wei)大的(de)(de)(de)天(tian)體運動(dong)，可以說天(tian)下遠處(chu)(chu)(chu)不(bu)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)。由(you)于地(di)理環境的(de)(de)(de)不(bu)同，氣候變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)差異，各處(chu)(chu)(chu)有(you)各處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)法(fa)，各處(chu)(chu)(chu)有(you)各處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)感受。海濱觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、泰山觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、黃山觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、峨眉觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，都會(hui)是氣象萬千。惟有(you)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)嶺觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，集各處(chu)(chu)(chu)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)最(zui)，呈多種奇異之(zhi)(zhi)象，既有(you)云霞(xia)捧日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)麗，又有(you)紅日(ri)(ri)(ri)(ri)噴薄之(zhi)(zhi)勢，尤其(qi)(qi)太(tai)陽初升時忽一忽二、忽扁忽圓形態(tai)的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，還(huan)有(you)那無(wu)數奇峰(feng)怪石(shi)在(zai)朝陽中(zhong)(zhong)映現(xian)出的(de)(de)(de)恢(hui)宏雄偉(wei)之(zhi)(zhi)狀，是在(zai)其(qi)(qi)它(ta)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)處(chu)(chu)(chu)不(bu)容易看(kan)到的(de)(de)(de)。曾經擔(dan)任(ren)過毛(mao)主席秘(mi)書的(de)(de)(de)李銳老人在(zai)這(zhe)里暢懷(huai)吟(yin)詠道：“不(bu)登王(wang)(wang)莽(mang)(mang)嶺，豈(qi)識太(tai)行山。天(tian)下奇峰(feng)聚，何須(xu)王(wang)(wang)岳攀。”其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)就(jiu)包含著觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)出的(de)(de)(de)奇景。

散花臺

這里懸(xuan)崖峭(qiao)壁直陡而(er)下三千尺，崖下經常由(you)暖空氣形成上升氣流，遇峭(qiao)壁成回旋氣流,使得(de)飄落(luo)的(de)花瓣、樹葉落(luo)入氣流中，如蝶飛鳳舞，又似仙(xian)女(nv)散花。

交通指南

自駕

1、北京（京珠高速）－河(he)南輝縣(xian)（輝陵(ling)二級公路）－陵(ling)川－景區。

2、北京（太舊高速(su)(su)(su)）－太原(yuan)（二廣高速(su)(su)(su)）－高平（陵沁高速(su)(su)(su)）－陵川－景區(qu)。

3、天津－保定－石家莊－邯鄲（高速）－長（治）陵(ling)（川）二級(ji)公路(lu)－陵(ling)川－景區。

4、西安（一級(ji)公路(lu)、風運高(gao)速）－山西運城(cheng)－陽(yang)城(cheng)（陽(yang)晉(jin)高(gao)速）－晉(jin)城(cheng)（晉(jin)陵一級(ji)公路(lu)）－陵川－景區。

5、鄭州（京珠高速）－焦作（焦晉高速）－晉城(cheng)（晉陵一級(ji)公路）－陵川－景區(qu)。