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基本介紹

景(jing)(jing)區由(you)王(wang)莽(mang)嶺、錫崖溝、昆(kun)山、劉秀(xiu)城(cheng)四個(ge)景(jing)(jing)系組成，最(zui)高(gao)海(hai)拔(ba)1700米，最(zui)低處僅300米。駐足山頂，太行雄姿盡收眼底，中原大地(di)舉目可睫(jie)，植被覆蓋(gai)率高(gao)達96%以上，暑期(qi)平均氣(qi)溫僅為(wei)22℃左右，金元時期(qi)文壇(tan)巨匠(jiang)元好問稱之謂(wei)“清涼圣境”。特殊的地(di)質地(di)貌，造就(jiu)了險峰峻嶺、奇(qi)峰怪石絕壁千(qian)仞(ren)、峽谷(gu)縱橫、溶(rong)洞溪瀑、云(yun)海(hai)日(ri)出、霧淞冰(bing)掛等壯麗的自(zi)然(ran)景(jing)(jing)觀，被譽(yu)為(wei)“太行至尊”，也稱“太行云(yun)頂”。

景區(qu)西(xi)南(nan)腳下就是聞名遐(xia)爾的(de)錫崖溝，是電(dian)視劇《溝里人(ren)》的(de)發生(sheng)地和(he)(he)拍攝地。村民3代人(ren)艱(jian)苦(ku)奮斗30年用原始(shi)的(de)方法(fa)，簡陋的(de)工具，在(zai)懸崖絕壁上鑿通了(le)一條“之”字形掛壁公(gong)路，引起了(le)社會強烈的(de)反響，被《人(ren)民日報》稱為(wei)中國(guo)鄉村筑路史上的(de)奇跡。昆山(shan)位于景區(qu)東北部，山(shan)勢巍(wei)峨，洪谷幽澗，千(qian)仞峭壁環列(lie)，險(xian)峰奇石(shi)崢(zheng)嶸。山(shan)西(xi)和(he)(he)河南(nan)在(zai)這(zhe)里垂(chui)直分開，山(shan)上云冷氣寒，山(shan)下田園綠波，咫尺之間令人(ren)產(chan)生(sheng)穿越時空非不易之感，稱為(wei)絕壁勝境。

景點景觀

錫崖溝

錫(xi)崖溝景區(qu)位于(yu)王莽嶺景區(qu)南(nan)端四周(zhou)落差1000多米的深谷(gu)之(zhi)中，錫(xi)崖掛壁(bi)路被稱(cheng)為世(shi)界(jie)奇觀。總(zong)面積約15平方(fang)公里。自古以來，因周(zhou)圍地勢險(xian)要，溝里人(ren)幾乎于(yu)外界(jie)隔(ge)絕，60年代，他們不(bu)(bu)甘閉塞，向大山宣(xuan)戰(zhan)，經(jing)過30年的不(bu)(bu)懈努力，終于(yu)在懸(xuan)崖峭(qiao)壁(bi)上鑿出了一條長7.5公里的“之(zhi)”字形掛壁(bi)公路。

在(zai)人們驚嘆(tan)“錫崖溝精神”的(de)同時，發現這(zhe)里(li)還是一(yi)個神話般的(de)世外桃源。在(zai)錫崖溝的(de)大山(shan)谷中，從北(bei)到(dao)南分布著(zhu)17個自然村。溝內阡陌縱橫，氣候涼爽，雞(ji)犬(quan)相聞，民風(feng)淳樸。清(qing)一(yi)色紅石板(ban)壘(lei)成的(de)屋子、籬笆墻、水轆轆、石碾子，詩一(yi)般的(de)田園風(feng)光(guang)，清(qing)新宜人。壯(zhuang)美(mei)的(de)山(shan)川與優(you)美(mei)的(de)歷史傳說，使人流連忘(wang)返。

響水河

響水河，發源(yuan)于(yu)王(wang)莽(mang)嶺南麓。百丈深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)峽谷之上(shang)(shang)，龍(long)(long)王(wang)橋(qiao)橫空臥波；橋(qiao)下十幾丈高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瀑(pu)布如一條(tiao)條(tiao)彩練，直瀉而下，落(luo)入深不可測(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)王(wang)潭中(zhong)(zhong)。透過瀑(pu)布，隱(yin)約(yue)可見那神秘(mi)幽深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青黃二龍(long)(long)洞。打在(zai)石子上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水珠，如落(luo)入玉盤，清脆悅耳。倒生柏，生長在(zai)離龍(long)(long)王(wang)橋(qiao)200米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸崖上(shang)(shang)。頭朝下，根向上(shang)(shang)，陰差陽錯(cuo)地生長在(zai)巖縫間(jian)，向世人展示著它神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生機。爽身(shen)淮(huai)，是(shi)一座天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浴池。每臨(lin)夏日，峽谷中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)風送來陣(zhen)陣(zhen)涼(liang)意，人們在(zai)爽身(shen)淮(huai)上(shang)(shang)撿美石，浴泉(quan)水。泉(quan)水經(jing)大山(shan)(shan)靈氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浸染，富含(han)各種(zhong)礦物質，浴之，飲之，舒(shu)筋活血，養顏益壽。美人峰(feng)，位(wei)于(yu)錫崖溝東面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬東嶺山(shan)(shan)。。

黃巢洞

位于錫崖溝東(dong)南三公(gong)里處，相傳是(shi)唐末農民起義軍“沖天大將軍”黃(huang)巢兵敗后的避難之地。此外，還有西蓮寺、東(dong)蓮寺、后晶宮、祖師頂(ding)，這(zhe)里的每一處地方都蘊含著大自(zi)然的獨特恩賜，流傳著美麗動人的傳說。

臥龍場

龍是皇權的象征，這里的龍就是指王莽。《王莽(mang)(mang)(mang)傳(chuan)》是(shi)(shi)《漢書》中最為精彩的(de)一篇，班固極為生(sheng)動地(di)描述了(le)王莽(mang)(mang)(mang)的(de)一生(sheng)。王莽(mang)(mang)(mang)年輕時(shi)勤奮好學，艱苦(ku)質樸，謙虛謹慎，禮(li)孝(xiao)仁(ren)德(de)，博(bo)得公認，登上(shang)高位后(hou)，關心(xin)下(xia)(xia)屬，愛(ai)惜百姓，制禮(li)作樂，大(da)義滅親，自古以來(lai)，凡周(zhou)公，文(wen)王，霍光等賢德(de)之(zhi)(zhi)人不(bu)過如(ru)(ru)此。而當王莽(mang)(mang)(mang)篡位后(hou)，則筆峰(feng)突然翻轉，論定他(ta)是(shi)(shi)漢代中期長出的(de)毒(du)瘡。罵(ma)他(ta)不(bu)仁(ren)而有(you)(you)佞邪之(zhi)(zhi)材，放縱邪惡(e)，而成篡盜禍，滔天虐民(min)，窮兇極惡(e)，毒(du)流諸夏，自書傳(chuan)載亂臣賊子(zi)無道之(zhi)(zhi)子(zi)，考其禍敗，未有(you)(you)如(ru)(ru)莽(mang)(mang)(mang)之(zhi)(zhi)甚者。后(hou)世有(you)(you)多(duo)少人讀了(le)班固的(de)文(wen)章而無限(xian)慨嘆，詩(shi)人白居易(yi)則用(yong)深沉(chen)的(de)詩(shi)句寫到周(zhou)公恐懼流言后(hou)，王莽(mang)(mang)(mang)謙恭(gong)未篡時(shi)，向使(shi)當初身(shen)便(bian)死，一生(sheng)真偽(wei)有(you)(you)誰(shui)知，就(jiu)如(ru)(ru)同(tong)將王莽(mang)(mang)(mang)駕上(shang)高山之(zhi)(zhi)巔(dian)又(you)推入萬丈深淵。也就(jiu)是(shi)(shi)說，只要王莽(mang)(mang)(mang)不(bu)稱帝(di)，他(ta)就(jiu)會象周(zhou)公，文(wen)王一樣(yang)流芳百世，但(dan)他(ta)卻做了(le)皇帝(di)，即便(bian)他(ta)勵精圖治，銳(rui)意改革，以利天下(xia)(xia)，也只落得個(ge)身(shen)后(hou)罵(ma)名滾(gun)滾(gun)來(lai)。

崖眼眼

站在王莽嶺能看到一(yi)列山——昆山，山下就是(shi)河南。山壁上(shang)(shang)(shang)一(yi)排一(yi)排的(de)(de)窟窿，老百姓叫崖(ya)眼(yan)(yan)眼(yan)(yan)，意思就是(shi)山崖(ya)的(de)(de)眼(yan)(yan)睛(jing)，這些眼(yan)(yan)睛(jing)是(shi)人給(gei)山鑿出來的(de)(de)，眼(yan)(yan)睛(jing)里(li)頭是(shi)路(lu)(lu)(lu)(lu)，是(shi)山西通往河南的(de)(de)路(lu)(lu)(lu)(lu)，河南人稱登天(tian)路(lu)(lu)(lu)(lu)，山西人叫下界路(lu)(lu)(lu)(lu)，叫它是(shi)掛(gua)壁路(lu)(lu)(lu)(lu)，在這里(li)還(huan)可以看到懸崖(ya)上(shang)(shang)(shang)掛(gua)的(de)(de)那一(yi)道豎梯路(lu)(lu)(lu)(lu)，每階長(chang)不(bu)過(guo)(guo)一(yi)尺，寬不(bu)過(guo)(guo)五寸(cun)，直上(shang)(shang)(shang)直下，長(chang)過(guo)(guo)800米，它是(shi)崖(ya)眼(yan)(yan)眼(yan)(yan)掛(gua)壁路(lu)(lu)(lu)(lu)開通往前當地百姓走(zou)的(de)(de)路(lu)(lu)(lu)(lu)。

不了情

王莽嶺景致宜人，氣象萬千，朝輝夕陰，萬物成精。一(yi)日天降大雨，一(yi)個采(cai)藥青(qing)年從(cong)山崖上摔下(xia)，被一(yi)只千(qian)年靈(ling)羊(yang)所救(jiu)，這只靈(ling)羊(yang)化成采(cai)靈(ling)女，每(mei)日集(ji)朝露為(wei)水，采(cai)靈(ling)芝為(wei)藥，精心(xin)呵護著采(cai)藥青(qing)年，經過九九八十(shi)一(yi)天，小(xiao)伙子醒(xing)了(le)，以后他(ta)們情(qing)投(tou)意合，兩(liang)情(qing)相悅，終日廝守，后來，被在此修煉的一(yi)位(wei)高(gao)僧宗(zong)(zong)臬(nie)發現(xian)，宗(zong)(zong)臬(nie)認靈(ling)羊(yang)為(wei)妖(yao)，執意拆散二人，二人誓死不從(cong)，宗(zong)(zong)臬(nie)終以法(fa)力將其變為(wei)眼前石(shi)峰，名曰“不了(le)情(qing)”。

宗臬面壁

宗臬(nie)將靈(ling)(ling)羊的(de)人間情(qing)緣化為不了情(qing)后(hou)，仍(reng)在此(ci)(ci)修煉，每日吸(xi)日月之(zhi)精華，納萬物之(zhi)靈(ling)(ling)氣，功在不舍(she)，卻終不得(de)圓(yuan)滿。后(hou)頓悟，只(zhi)因錯(cuo)毀了一(yi)段天地好合(he)之(zhi)情(qing)緣，于是終日在此(ci)(ci)面壁(bi)思(si)過。

龍脈龕

王莽(mang)于公元前(qian)八年(nian)(nian)任大司馬，輔政(zheng)(zheng)十六年(nian)(nian)，這(zhe)段時(shi)期是(shi)西(xi)漢末年(nian)(nian)極(ji)端腐(fu)敗，沒落(luo)，混(hun)亂的(de)(de)年(nian)(nian)代，他輔佐的(de)(de)四位(wei)皇帝，或昏(hun)庸無(wu)能，或荒淫(yin)無(wu)度，或年(nian)(nian)幼無(wu)知，加上(shang)天(tian)(tian)災不斷，使得政(zheng)(zheng)局動蕩，禮崩樂壞，民不聊生，戰事頻起(qi)。但王莽(mang)象(xiang)周公一般，制禮作樂，勵精圖治，雖無(wu)力回天(tian)(tian)，卻贏(ying)得了朝延上(shang)下的(de)(de)共(gong)識，王莽(mang)稱帝勢在必(bi)行，于是(shi)，力主(zhu)王莽(mang)登基(ji)的(de)(de)人大造王莽(mang)乃(nai)真命天(tian)(tian)子的(de)(de)輿論，宣稱在龜鴕(tuo)山發現(xian)一龍脈神像，天(tian)(tian)書四字：“王莽(mang)登基(ji)。

高僧布道

肖像石(shi)，乃天然之作，如(ru)精(jing)雕極品，觀之形態端莊(zhuang)，五官飽滿，眉(mei)宇(yu)傳神(shen)，嘴唇翕動，如(ru)佛使高(gao)僧(seng)向(xiang)眾生(sheng)萬物講(jiang)經(jing)說法。名曰高(gao)僧(seng)布(bu)(bu)道。要知其中奧(ao)秘，還得(de)從(cong)陵(ling)川的(de)(de)一句(ju)民(min)謠說起，先有(you)(you)崇安(an)營扎寨，后(hou)有(you)(you)陵(ling)川。崇安(an)指的(de)(de)就(jiu)是(shi)縣城西邊(bian)的(de)(de)崇安(an)寺(si)，這(zhe)座寺(si)院建于東晉(jin)十六國(guo)的(de)(de)后(hou)趙時(shi)期，距現在一千六百多年，后(hou)趙的(de)(de)開國(guo)皇(huang)帝叫石(shi)勒，是(shi)武鄉縣人，石(shi)勒死后(hou)，他(ta)的(de)(de)侄子石(shi)虎繼承了皇(huang)位，將石(shi)勒埋在這(zhe)里(li)，并建起寺(si)院守護(hu)陵(ling)墓，當(dang)時(shi)叫福慶院，僧(seng)人眾多，香火很旺(wang)，傳說一代高(gao)僧(seng)智元(yuan)和尚曾(ceng)在此做(zuo)主持(chi)，高(gao)僧(seng)頭(tou)戴僧(seng)帽(mao)身披迦裟(sha)，手持(chi)念珠(zhu)，菩提打坐，神(shen)態安(an)祥，金聲振(zhen)，正在向(xiang)眾生(sheng)講(jiang)經(jing)布(bu)(bu)道。

太行觀日臺

日(ri)(ri)(ri)(ri)出之(zhi)(zhi)象(xiang)，是最偉(wei)大的(de)天(tian)體(ti)運動，可以說天(tian)下遠(yuan)處(chu)不(bu)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)。由于地理環境的(de)不(bu)同，氣候變化的(de)差異，各處(chu)有各處(chu)的(de)觀(guan)(guan)(guan)法，各處(chu)有各處(chu)的(de)感受。海濱觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、泰山觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、黃山觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、峨眉觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，都會(hui)是氣象(xiang)萬千。惟有王莽嶺(ling)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，集各處(chu)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)最，呈多種奇(qi)(qi)異之(zhi)(zhi)象(xiang)，既(ji)有云霞(xia)捧日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)麗(li)，又有紅(hong)日(ri)(ri)(ri)(ri)噴薄之(zhi)(zhi)勢，尤其(qi)太(tai)陽初升時忽一忽二、忽扁忽圓形態的(de)變化，還有那無數奇(qi)(qi)峰(feng)怪石在(zai)朝陽中映現出的(de)恢宏雄偉(wei)之(zhi)(zhi)狀，是在(zai)其(qi)它觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)處(chu)不(bu)容易看到的(de)。曾經擔任(ren)過毛(mao)主席秘書的(de)李銳老人在(zai)這(zhe)里暢懷吟詠道：“不(bu)登王莽嶺(ling)，豈識太(tai)行山。天(tian)下奇(qi)(qi)峰(feng)聚，何須王岳攀(pan)。”其(qi)中就(jiu)包含(han)著(zhu)觀(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)出的(de)奇(qi)(qi)景。

散花臺

這里懸(xuan)崖峭(qiao)壁直陡(dou)而下三千尺，崖下經常由暖空氣(qi)形成(cheng)上升(sheng)氣(qi)流(liu)，遇峭(qiao)壁成(cheng)回旋氣(qi)流(liu),使得(de)飄落(luo)的(de)花瓣、樹(shu)葉落(luo)入(ru)氣(qi)流(liu)中，如蝶飛鳳舞，又似(si)仙女散花。

交通指南

自駕

1、北京（京珠(zhu)高速）－河(he)南輝縣（輝陵(ling)二(er)級公路）－陵(ling)川－景區。

2、北(bei)京(jing)（太舊高(gao)速）－太原（二廣高(gao)速）－高(gao)平（陵沁高(gao)速）－陵川－景(jing)區。

3、天津－保定－石家莊－邯鄲(dan)（高速(su)）－長（治）陵（川）二級公路－陵川－景區。

4、西安（一級(ji)(ji)公路(lu)、風(feng)運高速）－山西運城－陽(yang)(yang)城（陽(yang)(yang)晉高速）－晉城（晉陵一級(ji)(ji)公路(lu)）－陵川－景區(qu)。

5、鄭(zheng)州（京(jing)珠高速）－焦作(zuo)（焦晉高速）－晉城（晉陵(ling)一級公路）－陵(ling)川－景區。