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東岳廟位于蒲(pu)縣城(cheng)東二公里的柏山之巔。這里環山十多里皆(jie)為(wei)松柏叢(cong)林，鳥語柏香，峰巒聳(song)翠，景色宜(yi)人(ren)。

來到(dao)東岳廟所在地，首先(xian)映入人們眼簾的(de)(de)是(shi)(shi)影壁上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“蒲縣勝景”四個(ge)(ge)大(da)字。東岳廟創建年代不詳，金泰和五(wu)年（1325）已有(you)(you)，歷(li)代修葺。由此(ci)北上(shang)(shang)(shang)，沿(yan)長虹磴道(dao)，經土地祠(ci)、將軍祠(ci)、“御馬廳”、“蓮云廳”，便可遠遠望見山(shan)門(men)。穿(chuan)山(shan)門(men)往(wang)上(shang)(shang)(shang)望，可見登仙(xian)橋，它(ta)是(shi)(shi)凌霄殿通(tong)往(wang)天堂(tang)樓(lou)(lou)的(de)(de)唯一通(tong)道(dao)。凌霄殿的(de)(de)神龕塑像是(shi)(shi)黃滾夫(fu)婦(fu)，即黃飛虎的(de)(de)父(fu)母雙(shuang)親。在樂樓(lou)(lou)背后的(de)(de)通(tong)道(dao)口有(you)(you)一幅醒目的(de)(de)對(dui)聯，它(ta)是(shi)(shi)蒲縣的(de)(de)一個(ge)(ge)知(zhi)縣寫的(de)(de)，上(shang)(shang)(shang)聯是(shi)(shi)“伐(fa)吾山(shan)林吾勿語(yu)”，下(xia)聯是(shi)(shi)“傷(shang)汝(ru)性命汝(ru)難(nan)逃”。大(da)概是(shi)(shi)因為(wei)有(you)(you)這(zhe)幅對(dui)聯的(de)(de)原(yuan)因，柏(bo)山(shan)的(de)(de)樹木保護(hu)得(de)很好。從樂樓(lou)(lou)下(xia)到(dao)看亭里(li)(li)，南望是(shi)(shi)正面樂樓(lou)(lou)，再看東、西兩側(ce)還(huan)各(ge)有(you)(you)一樂樓(lou)(lou)。顯然這(zhe)里(li)(li)過(guo)去可以同時演出(chu)三臺戲，其熱鬧景象可想(xiang)而知(zhi)。正面樂樓(lou)(lou)橫楣有(you)(you)精致(zhi)的(de)(de)木雕，其內(nei)容為(wei)人物故事，左為(wei)“漁樵”，右為(wei)“耕(geng)讀”，中(zhong)間(jian)是(shi)(shi)“八仙(xian)慶壽”，并有(you)(you)花卉穿(chuan)插陪襯。工藝細致(zhi)精巧，深受游人贊賞。

從看(kan)亭過金水(shui)橋是(shi)(shi)獻亭，是(shi)(shi)為東(dong)(dong)岳(yue)(yue)大(da)(da)帝供獻祭品(pin)(pin)、進行(xing)祭祀活動(dong)的(de)(de)地方(fang)。該亭建于(yu)金泰和六年（1206），四周(zhou)敞朗(lang)，頂蓋(gai)為歇山(shan)式；四角(jiao)均為蟠龍石柱，造型精湛，或(huo)拱(gong)軀待發，或(huo)回(hui)首怒(nu)視，或(huo)騰于(yu)云霧之(zhi)(zhi)中(zhong)，或(huo)游于(yu)波(bo)濤之(zhi)(zhi)上(shang)，或(huo)追魚(yu)，或(huo)捕龜，生(sheng)動(dong)逼真，是(shi)(shi)我國宋、金石雕藝術中(zhong)的(de)(de)珍品(pin)(pin)。獻亭的(de)(de)正北是(shi)(shi)東(dong)(dong)岳(yue)(yue)行(xing)宮(gong)大(da)(da)殿，宮(gong)門額書(shu)“東(dong)(dong)岳(yue)(yue)齊(qi)天(tian)(tian)”。殿內木(mu)制暖閣內塑著東(dong)(dong)岳(yue)(yue)廟(miao)之(zhi)(zhi)主(zhu)神(shen)——東(dong)(dong)岳(yue)(yue)大(da)(da)帝黃飛虎(hu)的(de)(de)坐像(xiang)，神(shen)態(tai)肅(su)穆，長須垂胸。傳說，黃飛虎(hu)是(shi)(shi)商(shang)朝大(da)(da)臣(chen)，因紂王暴虐無道，遂反殷(yin)投周(zhou)，跟周(zhou)武王一起伐紂，屢建大(da)(da)功，直至戰死(si)沙場(chang)。為了表(biao)彰其伐紂功績，道教祖師封其“東(dong)(dong)岳(yue)(yue)泰山(shan)天(tian)(tian)齊(qi)仁圣大(da)(da)帝”，為五(wu)岳(yue)(yue)之(zhi)(zhi)尊，總(zong)管(guan)天(tian)(tian)地人間(jian)吉兇禍(huo)福，并執掌幽冥地府(fu)十八(ba)重(zhong)地獄(yu)。傳說凡一應生(sheng)死(si)轉化人神(shen)仙(xian)鬼，俱從東(dong)(dong)岳(yue)(yue)勘(kan)對，方(fang)許(xu)施行(xing)。所以這座廟(miao)里還設置了一座規模龐大(da)(da)的(de)(de)地獄(yu)。

東岳行(xing)宮(gong)后面(mian)是(shi)寢宮(gong)。寢宮(gong)神龕(kan)(kan)里的塑像是(shi)黃飛(fei)虎夫(fu)人。寢宮(gong)背后是(shi)昌衍宮(gong)，又(you)名“子孫圣(sheng)母祠”。殿內木制神龕(kan)(kan)、泥(ni)塑主像三尊，為(wei)三霄娘娘。傳說(shuo)其執掌人間生育。最后是(shi)地(di)獄。從地(di)獄入口下去(qu)，第一層是(shi)陰曹，分(fen)東曹、西(xi)曹。周圍廊(lang)下面(mian)的梁上繪著(zhu)《封神演義》的故事。

從陰曹(cao)再下(xia)18個臺階，便是地(di)獄(yu)。地(di)獄(yu)山由(you)三(san)面(mian)合圍(wei)的(de)15孔窯(yao)洞組成，是東岳(yue)廟中(zhong)泥塑藝術之(zhi)集(ji)錦。正北五孔窯(yao)內(nei)設五岳(yue)大(da)帝(di)，東西兩(liang)邊(bian)是十殿閻君(jun)。十八(ba)地(di)獄(yu)在各殿案(an)前交(jiao)錯羅列(lie)，各獄(yu)鬼(gui)卒，都(dou)在歷行(xing)職(zhi)守，施行(xing)冥罰：有(you)(you)的(de)推磨，有(you)(you)的(de)拉鋸，有(you)(you)的(de)挖眼(yan)，有(you)(you)的(de)刮面(mian)，有(you)(you)的(de)攪油鍋，有(you)(you)的(de)燒火坑……或(huo)突眼(yan)怒視，或(huo)切(qie)齒鼓力，無不逼真傳神，給人以生(sheng)動之(zhi)感。在地(di)獄(yu)塑像(xiang)(xiang)中(zhong)，還穿插有(you)(you)“目連救母”、“龍王告狀”、“唐王游(you)地(di)獄(yu)”、“劉(liu)全進瓜”、“胡(hu)迪罵殿”等人物造(zao)型。整座地(di)獄(yu)，從第一(yi)殿“陰陽界”始，到第十殿“輪回轉生(sheng)”止，各類塑像(xiang)(xiang)140余軀，尺度(du)約同真人相等。像(xiang)(xiang)這樣龐大(da)完(wan)整地(di)獄(yu)造(zao)型，是我國(guo)現(xian)存寺廟中(zhong)稀有(you)(you)的(de)一(yi)組明代(dai)泥塑佳作。盡(jin)管其表現(xian)內(nei)容(rong)荒(huang)誕無稽，但塑像(xiang)(xiang)本身卻是研究(jiu)我國(guo)古(gu)代(dai)塑造(zao)藝術的(de)寶貴資料，因而受到國(guo)內(nei)外專家及游(you)客的(de)贊賞(shang)。

交通(tong)信息駕車出堯都區，沿(yan)臨（臨汾）大（大寧）線公路西北行(xing)70公里經劉村(cun)鎮(zhen)、土門(men)鎮(zhen)、黑龍關鎮(zhen)即到東(dong)岳廟，行(xing)駛1.2小時。乘臨汾至(zhi)蒲縣方向(每25分(fen)鐘一班)班車10～14元，需1.5小時，再步(bu)行(xing)15分(fen)鐘。