歷史沿革
寺院(yuan)創建(jian)于隋(sui)代，唐(tang)(tang)代已頗(po)具規模。唐(tang)(tang)昭(zhao)宗李曄(ye)先賜“龍泉禪(chan)院(yuan)”，后宋太宗趙光義(yi)又(you)“赦賜海(hai)會寺為額(e)”。明清是寺院(yuan)的(de)鼎盛時期。
景區內先存古(gu)建(jian)有建(jian)于(yu)后梁龍(long)德二年(nian)（公(gong)元(yuan)922年(nian)）的(de)舍利塔(ta)(ta)(ta)；建(jian)于(yu)嘉(jia)靖、隆慶年(nian)間(jian)（公(gong)元(yuan)1565年(nian)——1568年(nian)）的(de)如來(lai)塔(ta)(ta)(ta)。有重建(jian)于(yu)明成化十(shi)(shi)五(wu)年(nian)（公(gong)元(yuan)1479年(nian)）的(de)大雄寶殿(dian)(dian)(dian)。另(ling)外(wai)還(huan)有鐘鼓樓(lou)、四大天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、藥師(shi)殿(dian)(dian)(dian)、毗盧閣、十(shi)(shi)閻王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)、文武(wu)圣神(shen)殿(dian)(dian)(dian)。寺內先存古(gu)建(jian)體現(xian)了唐宋直到明清各個朝代的(de)不(bu)同建(jian)筑風格，特別是(shi)(shi)被古(gu)建(jian)專家(jia)贊譽為“國之瑰(gui)寶”的(de)琉璃懸(xuan)閣寶塔(ta)(ta)(ta)，是(shi)(shi)中(zhong)國樓(lou)閣式塔(ta)(ta)(ta)中(zhong)的(de)佳(jia)例。塔(ta)(ta)(ta)高五(wu)十(shi)(shi)多米高，八(ba)角十(shi)(shi)三層，在(zai)第十(shi)(shi)層向外(wai)在(zai)支出(chu)一(yi)圈(quan)琉璃懸(xuan)閣，游人可登塔(ta)(ta)(ta)在(zai)此憑欄眺望，一(yi)覽(lan)太行美景。寺內著名的(de)景觀有“海會龍(long)湫(qiu)”、“流(liu)觴曲(qu)水”、“龍(long)涎飛瀑”等。
寺內(nei)還有一處海會(hui)別院，為明代吏部(bu)尚書王(wang)國、張慎言讀書講學之所。明清(qing)這里(li)曾出現過一位(wei)大學士(shi)、三位(wei)尚書、幾十名(ming)進(jin)士(shi)、幾百名(ming)舉人，是(shi)當時陽城一所輝煌的書院。
寺(si)內現存五代(dai)至(zhi)清代(dai)的(de)碑額近百塊(kuai)，其(qi)中不少名人的(de)詩文和手(shou)跡(ji)石刻。寺(si)內文物具有極高的(de)歷(li)史文化價(jia)值。
海會寺既是古剎名(ming)(ming)寺，又是書院(yuan)學(xue)府，也是風景(jing)名(ming)(ming)勝。曾專列條目向海內外游人推(tui)薦 。海會寺景(jing)區(qu)位(wei)于華北(bei)(bei)最(zui)大的(de)火(huo)力發電廠——陽城電廠所在地(di)北(bei)(bei)留鎮，北(bei)(bei)距皇城相(xiang)府1公里，是一座唐宋帝王兩賜名(ming)(ming)額的(de)千年古剎。1965年被確定為山西省首批(pi)重點文(wen)物保護單位(wei)，2003年對外開放(fang)，是太行山中的(de)名(ming)(ming)剎。景(jing)區(qu)分為寺廟(miao)區(qu)、雙塔區(qu)和古典園林區(qu)，有九曲龍泉(quan)、滴水(shui)觀音、大雄殿、藥師殿、白兔銜經等景(jing)觀48處。
寺(si)(si)院(yuan)依山(shan)傍水,寺(si)(si)內池沼成串，綠水潺潺，熔佛教文化(hua)、書院(yuan)文化(hua)、 林園文化(hua)于一爐，風景秀麗獨特，總占地面積(ji)3.48萬平方米(mi)，原(yuan)名郭谷院(yuan)。據《陽城縣志》載，海會(hui)寺(si)(si)唐初已有(you)僧人，創(chuang)建年代最遲在隋代。現存碑碣中有(you)一個關(guan)于寺(si)(si)院(yuan)創(chuang)建的(de)(de)白兔銜經(jing)的(de)(de)神話傳說，但(dan)沒有(you)準切(qie)的(de)(de)創(chuang)建年代記載。有(you)確切(qie)年代的(de)(de)，是乾寧元年（894）十(shi)(shi)月二十(shi)(shi)五(wu)日，唐昭宗(zong)(zong)“遂降敕文，額為‘龍泉禪院(yuan)’”。太平興國七(qi)年（982）三月初三，宋太宗(zong)(zong)又敕賜“海會(hui)寺(si)(si)名額”。所(suo)以海會(hui)寺(si)(si)，又名龍泉寺(si)(si)，兩(liang)個寺(si)(si)名都(dou)是帝王所(suo)賜，就從唐昭宗(zong)(zong)賜名算起(qi)，至(zhi)今也已有(you)1100多年的(de)(de)歷史。
寺院格局
海(hai)會寺亦名(ming)龍泉寺，位于山(shan)西省晉城(cheng)市陽城(cheng)縣(xian)城(cheng)東(dong)北15公里大橋村西，為陽城(cheng)縣(xian)境內主(zhu)要寺院之一(yi)。
海會寺(si)景區(qu)是一(yi)座唐(tang)宋帝王兩賜名(ming)額(e)的千年古(gu)剎(cha)。整個景區(qu)依山傍(bang)水，風景秀麗；九(jiu)曲龍泉，綠水潺潺；擎天雙塔，巍峨壯(zhuang)觀(guan)；殿宇佛(fo)閣，古(gu)建叢集；池沼湖瀑，景觀(guan)林立。歷來為古(gu)澤州觀(guan)光(guang)旅游、休閑避暑、誦經拜佛(fo)、讀書講學的名(ming)勝地。
建筑結構
該(gai)寺創建(jian)于唐，初(chu)名(ming)郭峪院，唐昭宗乾寧元年(nian)（894年(nian)）賴賜名(ming)額為(wei)“龍泉寺”，后歷代(dai)(dai)(dai)重修，增修，規模宏大(da)，明清之(zhi)遐邇聞(wen)名(ming)。解放前后損壞嚴重，現存(cun)多為(wei)明清遺物。雙塔為(wei)現存(cun)的主(zhu)要(yao)建(jian)筑，由宋代(dai)(dai)(dai)磚塔和明代(dai)(dai)(dai)舍利(li)塔構成。明代(dai)(dai)(dai)舍利(li)塔，八(ba)角(jiao)十三(san)級，高約40米。下(xia)部三(san)層(ceng)圍成八(ba)角(jiao)城垛式，第十層(ceng)支(zhi)出平座(zuo)，
上置八根擎檐(yan)柱，成為高塔(ta)中的一層空(kong)中樓閣，并在此層重點(dian)使用琉璃構(gou)件，塔(ta)每層各面均仿照宋塔(ta)設(she)置佛(fo)龕，并局部使用琉璃。2006年05月25日，海會(hui)寺(si)作為明至清古(gu)建筑，被國務院(yuan)批(pi)準(zhun)列入(ru)第六(liu)批(pi)全國重點(dian)文物保護單位名(ming)單。海會(hui)寺(si)景(jing)區(qu)是一座唐宋帝王(wang)兩賜名(ming)額的千年古(gu)剎.整個景(jing)區(qu)依山傍水,風(feng)景(jing)秀麗;九曲龍泉,綠水潺潺;擎天雙(shuang)塔(ta),巍(wei)峨壯觀(guan);殿宇佛(fo)閣,古(gu)建叢集(ji);池(chi)沼湖瀑,景(jing)觀(guan)林立.歷來為古(gu)澤州(zhou)觀(guan)光旅游、休閑(xian)避暑、誦經(jing)拜佛(fo)、讀書講學的名(ming)勝地。
主要景點
海會雙塔
海(hai)會(hui)寺(si)塔院，兩進(jin)院落(luo)，院內矗立著海(hai)會(hui)寺(si)的標志性(xing)建筑——被中國(guo)建筑設計(ji)研究院專家贊譽(yu)為“國(guo)之珍寶”的海(hai)會(hui)雙塔。
這(zhe)座豐腴(yu)古樸(pu)的(de)(de)磚塔(ta)(ta)(ta)，創建于唐末梁初，距今已(yi)有(you)一千多年。塔(ta)(ta)(ta)為六角十(shi)級，高(gao)二十(shi)余米，塔(ta)(ta)(ta)內空(kong)闊，交(jiao)叉辟有(you)門(men)洞，壁畫滿(man)鑲三排規整的(de)(de)小像，工藝精湛，造型古樸(pu)。塔(ta)(ta)(ta)外磚壁密布佛龕，龕內嵌滿(man)坐佛，因此(ci)又稱(cheng)“千佛塔(ta)(ta)(ta)”。這(zhe)塔(ta)(ta)(ta)原是順慜(min)禪師圓寂后，他(ta)的(de)(de)弟子們為他(ta)建造的(de)(de)“舍利塔(ta)(ta)(ta)”。
這(zhe)座瘦俏(qiao)玲瓏的(de)琉(liu)璃(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)是明代嘉(jia)靖、隆慶年間仿照西湖南面月輪山的(de)六和(he)塔(ta)(ta)(ta)建(jian)造的(de)。此塔(ta)(ta)(ta)為八(ba)角(jiao)十(shi)三層(ceng)(ceng)，高五(wu)十(shi)多(duo)米(mi)，塔(ta)(ta)(ta)的(de)各層(ceng)(ceng)都設(she)有(you)內室(shi)，在(zai)內室(shi)之外厚厚的(de)塔(ta)(ta)(ta)壁中(zhong)(zhong)辟有(you)螺旋形通(tong)道，通(tong)道中(zhong)(zhong)有(you)磚砌臺階，盤旋而上(shang)可直達塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)，外觀八(ba)角(jiao)形，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)向上(shang)遞減，各層(ceng)(ceng)斗拱、重檐和(he)塔(ta)(ta)(ta)身三者之間，在(zai)尺度投影(ying)設(she)計上(shang)非常適度。每(mei)層(ceng)(ceng)檐角(jiao)還有(you)鐵(tie)鈴，每(mei)當(dang)微風吹拂(fu)，能聽(ting)到悅耳(er)的(de)聲響，這(zhe)些(xie)都是西湖六和(he)塔(ta)(ta)(ta)之處。但此塔(ta)(ta)(ta)在(zai)仿造的(de)同時又有(you)創(chuang)新，這(zhe)座塔(ta)(ta)(ta)比六和(he)塔(ta)(ta)(ta)更(geng)加精美、俏(qiao)麗(li)，建(jian)造者在(zai)塔(ta)(ta)(ta)身增施了(le)許多(duo)琉(liu)璃(li)(li)構件(jian)，使這(zhe)座琉(liu)璃(li)(li)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)更(geng)加流光溢彩。特別(bie)是在(zai)塔(ta)(ta)(ta)的(de)第十(shi)層(ceng)(ceng)向外支出一圈(quan)平座，并圍以琉(liu)璃(li)(li)欄(lan)桿(gan)，形成(cheng)了(le)一座瑰麗(li)的(de)懸空樓閣(ge)。中(zhong)(zhong)國古塔(ta)(ta)(ta)專(zhuan)家張馭寰教授在(zai)《中(zhong)(zhong)國文物報》上(shang)撰文稱(cheng)：“這(zhe)在(zai)北方(fang)的(de)樓閣(ge)式塔(ta)(ta)(ta)中(zhong)(zhong)也是唯(wei)一佳例。”
大雄殿
寺內有(you)金、元、明(ming)、清(qing)的(de)(de)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)，是一(yi)組很有(you)價值的(de)(de)古建筑(zhu)群。佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)中軸線東西側有(you)兩處古典園林區，充分利用龍(long)泉(quan)水(shui)為(wei)潭(tan)、為(wei)池、為(wei)沼、為(wei)湖、為(wei)瀑、為(wei)流觴曲(qu)水(shui)，為(wei)黃(huang)河(he)九灣(wan)，使寺院靈氣大增。徜(chang)徉其間，不僅能受到佛(fo)教文化的(de)(de)熏陶，也能感受到園林文化的(de)(de)氣息。而重建于明(ming)成(cheng)化十五年(1479)的(de)(de)大雄寶殿(dian)(dian)(dian)。門上殿(dian)(dian)(dian)額為(wei)明(ming)代 “天下第一(yi)清(qing)官”、僉都御史楊繼宗親(qin)筆書寫，字跡渾(hun)厚，遒勁(jing)有(you)力(li)。這座(zuo)大雄殿(dian)(dian)(dian)面闊五間，進深八(ba)椽，懸山(shan)式屋頂，彩色琉璃(li)屋脊，斗拱出(chu)挑，翼角高翹，富麗堂皇。
海會龍湫
“海(hai)會(hui)龍(long)湫(qiu)(qiu)”：古為陽城八景之(zhi)一。在(zai)寺院北邊的(de)大(da)雄殿后有一股泉水，水位(wei)很高，水量很大(da)。泉水從地面(mian)流過來(lai)，在(zai)這里(li)從一個巨大(da)的(de)龍(long)口中噴涌而出，瀉入這個十角深(shen)潭，形成一道飛瀑，十分(fen)壯觀(guan)。清朝(chao)順治年間，陽城縣令陳國珍曾經寫過《海(hai)會(hui)龍(long)湫(qiu)(qiu)賦》。清朝(chao)雍正年間澤州知(zhi)府朱樟到此游覽，也(ye)曾經發(fa)出過：“雁(yan)蕩曾勞山(shan)(shan)(shan)水夢，憂如身(shen)到大(da)龍(long)湫(qiu)(qiu)“的(de)感嘆(tan)。朱樟是浙江(jiang)錢塘人，他把這里(li)的(de)山(shan)(shan)(shan)水與浙江(jiang)的(de)雁(yan)蕩山(shan)(shan)(shan)相提并論，把海(hai)會(hui)龍(long)湫(qiu)(qiu)比作雁(yan)蕩山(shan)(shan)(shan)的(de)名勝(sheng)大(da)龍(long)湫(qiu)(qiu)，可見當年海(hai)會(hui)龍(long)湫(qiu)(qiu)的(de)勝(sheng)況。
龍泉
“海會(hui)龍泉(quan)”：一千多年前在(zai)此建寺，即(ji)因寺中(zhong)的池沼湖塘(tang)都(dou)由此泉(quan)而派生，所以(yi)唐昭宗李(li)曄賜額“龍泉(quan)禪院(yuan)”，海會(hui)寺在(zai)唐代稱(cheng)龍泉(quan)禪寺。寺院(yuan)建在(zai)華陽山九脈匯合之(zhi)處，古稱(cheng)九龍回頭。寺中(zhong)有龍泉(quan)，當年“龍泉(quan)”之(zhi)水從地下“噴涌而出”，“其流(liu)湯(tang)湯(tang)”。泉(quan)水“夏寒(han)疑冰，冬溫若(ruo)沸(fei)，比鏡瑩(ying)澈，同醴甘香”。
流觴曲水亭
“曲水(shui)流(liu)觴(shang)(shang)亭(ting)”。我國(guo)古代有一種修(xiu)禊的(de)(de)習俗(su)，流(liu)觴(shang)(shang)曲水(shui)就(jiu)是古人修(xiu)禊活動的(de)(de)一個場所。引(yin)清(qing)流(liu)為曲水(shui)，招親朋(peng)列坐四周，在(zai)水(shui)中(zhong)放置酒(jiu)杯，任(ren)其順(shun)流(liu)飄蕩(dang)。杯停在(zai)誰(shui)的(de)(de)身(shen)邊，誰(shui)就(jiu)飲酒(jiu)吟詩。一觴(shang)(shang)一詠，暢敘幽情(qing)。古人修(xiu)禊的(de)(de)盛況，列坐水(shui)渠旁一觴(shang)(shang)一詠的(de)(de)情(qing)趣，書圣王羲之在(zai)他的(de)(de)《蘭亭(ting)集序》中(zhong)作過淋漓盡(jin)致的(de)(de)描寫。
海會別院
海(hai)會(hui)寺別(bie)院：在(zai)海(hai)會(hui)寺中(zhong)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)處不起眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)院落。然而在(zai)明清(qing)兩(liang)代，這(zhe)里(li)卻是(shi)陽城(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)所最輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)院。陽城(cheng)(cheng)(cheng)明清(qing)名列(lie)三(san)城(cheng)(cheng)(cheng)，與韓(han)城(cheng)(cheng)(cheng)、桐城(cheng)(cheng)(cheng)齊名，明清(qing)兩(liang)代，陽城(cheng)(cheng)(cheng)出(chu)進士120多名，其中(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)半以上集中(zhong)在(zai)海(hai)會(hui)寺周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)村莊。古代沁河兩(liang)岸(an)文人鼎盛，從這(zhe)里(li)走出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)王國光、陳廷敬等(deng)為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大批官員(yuan)先(xian)后(hou)在(zai)全國各地(di)任職，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)成名影(ying)(ying)響(xiang)了周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)人，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)蒞臨又吸引了周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)文人。因此這(zhe)里(li)成了文人學子聚會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，從明至清(qing)，這(zhe)里(li)先(xian)后(hou)有(you)(you)(you)不少詩(shi)社(she)活動。其中(zhong)影(ying)(ying)響(xiang)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)“樊南詩(shi)社(she)”、“梅花詩(shi)社(she)”、“七逸老(lao)人詩(shi)社(she)”，他們(men)都(dou)留有(you)(you)(you)大量的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇。
周邊景觀
皇城相府
皇(huang)(huang)城(cheng)相府（國家(jia)(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)），皇(huang)(huang)城(cheng)相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方(fang)米，位于山西省晉城(cheng)市(shi)陽(yang)城(cheng)縣北留鎮。是國家(jia)(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)，皇(huang)(huang)城(cheng)相府自2007年(nian)起(qi)開始創建(jian)國家(jia)(jia)5A景(jing)區(qu)，歷經(jing)3年(nian)，投資2.8億元，從旅(lv)游交(jiao)通(tong)游覽、旅(lv)游安全(quan)、衛生、郵電服務、旅(lv)游購物(wu)、綜合管理(li)、資源與(yu)環境(jing)保護等8個方(fang)面進行(xing)全(quan)面建(jian)設和升級，順利(li)通(tong)過(guo)國家(jia)(jia)級評審驗收，繼(ji)云岡石(shi)窟、五臺山之后，成為山西省第3家(jia)(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)。2011年(nian)1月14日，國家(jia)(jia)旅(lv)游局在京為舉(ju)行(xing)AAAAA級景(jing)區(qu)授牌儀式，2011年(nian)2月22日皇(huang)(huang)城(cheng)相府生態文化旅(lv)游區(qu)5A級景(jing)區(qu)正式掛牌。
皇城(cheng)相府是康熙朝經筵講官、文淵閣大(da)學士、歷任(ren)吏、戶、刑(xing)、工四部尚(shang)書加(jia)三級，康熙大(da)帝的(de)老師，《康熙字典》總閱官，清(qing)代名相陳(chen)廷(ting)敬(jing)的(de)府邸。位于山西省晉(jin)城(cheng)市北(bei)留(liu)鎮(zhen)皇城(cheng)村。
皇(huang)城相府(fu)景區(qu)游覽(lan)面積十萬(wan)多平方米(mi)。其建筑依山就勢，隨形生變，層樓疊(die)院，錯落有致(zhi)。御書樓金碧(bi)輝煌，河山樓雄奇(qi)險(xian)峻，中道莊巍峨壯觀，斗筑居(ju)府(fu)院連綿，藏兵洞奇(qi)妙無(wu)窮，南書院曲徑(jing)通幽，西花園風(feng)景別(bie)致(zhi)，紫蕓阡御碑林立(li)。縱觀相府(fu)景區(qu)，歷史人文底蘊厚重(zhong)，造型獨(du)特，氣象萬(wan)千(qian)。
明清兩代，陳(chen)氏(shi)一(yi)共出現(xian)了41位貢生，19位舉人，并有(you)9人中(zhong)進士，6人入(ru)翰(han)林(lin)。康(kang)熙(xi)皇帝對(dui)陳(chen)廷敬(jing)有(you)“房(fang)姚(yao)比(bi)雅韻，李杜并詩豪”的評(ping)價。乾(qian)隆皇帝親書“德(de)積一(yi)門(men)九進士，恩榮三世六(liu)翰(han)林(lin)”的楹聯，對(dui)陳(chen)廷敬(jing)及(ji)陳(chen)氏(shi)家族予(yu)以褒(bao)獎。
九女仙湖
九女仙(xian)湖位(wei)于太行山沁(qin)河峽谷中，東距晉城(cheng)市30公里(li)(li)，地(di)理位(wei)置優越，交通便利。是一處占地(di)面積(ji)約13平方公里(li)(li)，以(yi)水上(shang)游樂為(wei)(wei)主的(de)自然風光旅游景(jing)(jing)區。主體景(jing)(jing)觀(guan)為(wei)(wei)一回(hui)水長達(da)20華里(li)(li)的(de)高峽平湖，擁有晉城(cheng)市境內(nei)最大的(de)水域面積(ji)，并以(yi)湖中聳立的(de)巨石奇(qi)觀(guan)——九女仙(xian)臺及九仙(xian)女的(de)傳(chuan)說而得名。
九(jiu)女仙湖的(de)湖水(shui)(shui)源(yuan)自于山西(xi)(xi)第二大(da)河(he)——沁河(he)，發(fa)源(yuan)于山西(xi)(xi)省沁源(yuan)縣，往南(nan)經安澤、沁水(shui)(shui)、陽城、晉城，切穿太行山，流入(ru)河(he)南(nan)，最后注入(ru)黃河(he)。此外，延河(he)泉也是最主(zhu)要的(de)補充水(shui)(shui)源(yuan)，延河(he)泉是山西(xi)(xi)省最著名的(de)泉水(shui)(shui)之一(yi)，素(su)有“山西(xi)(xi)第一(yi)大(da)泉”的(de)美(mei)譽，是我國北方不可(ke)多得(de)的(de)軟(ruan)水(shui)(shui)之一(yi)，不僅(jin)水(shui)(shui)量(liang)大(da)，而且水(shui)(shui)質好，硬度低，適(shi)用(yong)于日常飲用(yong)和深(shen)加(jia)工，可(ke)謂得(de)天獨厚。
景區(qu)內處處成(cheng)景，步(bu)步(bu)生幽，有(you)屹立于水(shui)中如中流砥柱的陽城古(gu)八景之(zhi)一(yi)九女(nv)仙臺(tai)；有(you)形(xing)如大甕，深(shen)不可測(ce)，被稱為“海眼”的黑(hei)龍潭；有(you)云蒸霞蔚，懸崖垂掛(gua)的白(bai)云洞、娘娘廟； 有(you)尖擔印、三(san)面鑼、三(san)圪(ge)堆、牛皮(pi)(pi)洞等文(wen)化遺址(zhi)； 有(you)皮(pi)(pi)艇漂流、顛簸驚險的小澗(jian)流泉；有(you)自助(zhu)攀(pan)巖，挑戰(zhan)極(ji)限(xian)的云嶺絕(jue)壁；
更有雪瀑飛(fei)泄的杜河(he)大(da)壩、凌空飛(fei)架(jia)的鐵路大(da)橋等。 置(zhi)身其中，眼前是晴波瀲滟，碧水萬(wan)頃(qing)，耳中是神奇(qi)傳說，娓(wei)娓(wei)道來，腳下(xia)則(ze)快艇輕捷，破浪而(er)前，身周(zhou)則(ze)危(wei)崖對峙，柳暗花明，時(shi)而(er)靈洞幽秘，時(shi)而(er)芳洲情恬，時(shi)而(er)田舍儼然，時(shi)而(er)飛(fei)瀑流銀，紅葉簇(cu)簇(cu)如天(tian)工作畫，垂釣悠(you)悠(you)如巨匠(jiang)為詩，水上人(ren)(ren)家(jia)(jia)則(ze)怡然自樂，山(shan)問(wen)號(hao)歌則(ze)粗獷(guang)纏綿，加之(zhi)水氣清香，隨風徐(xu)來，使人(ren)(ren)心曠神清，抑郁得舒，不知而(er)沉醉，不覺而(er)忘俗。 “九(jiu)(jiu)女仙(xian)湖(hu)”——北方之(zhi)小江南，真人(ren)(ren)間之(zhi)勝境位于江西省上饒(rao)市(shi)廣豐縣境內，被譽(yu)為“江南第一氧吧(ba)” 美麗的九(jiu)(jiu)仙(xian)湖(hu)，碧波萬(wan)頃(qing)，風光(guang)旖旎(ni)，似(si)一幅(fu)天(tian)然的山(shan)水畫卷。景(jing)(jing)區內島嶼(yu)星羅棋(qi)布(bu)，聚(ju)散有致(zhi)，有如大(da) 珠小珠落玉盤，湖(hu)面(mian)開闊處(chu)煙(yan)波浩(hao)渺，猶如一張綠色的沙布(bu)鋪在湖(hu)面(mian)上，湖(hu)灣深處(chu)好像迷宮(gong)一樣曲折深邃，變幻莫測，景(jing)(jing)色絢麗多(duo)彩.景(jing)(jing)區已經被評為國家(jia)(jia)AAA級(ji)風景(jing)(jing)名勝區，景(jing)(jing)區正積(ji)極申(shen)請國家(jia)(jia)AAAA級(ji)風景(jing)(jing)名勝區。
璐見不平 
