歷史沿革
寺院(yuan)創建于(yu)隋(sui)代，唐代已頗具規模。唐昭宗李曄先賜(si)“龍泉(quan)禪(chan)院(yuan)”，后宋(song)太宗趙(zhao)光義又(you)“赦賜(si)海會寺為(wei)額(e)”。明清是寺院(yuan)的鼎盛時期。
景區內先存古建(jian)(jian)(jian)有(you)建(jian)(jian)(jian)于后梁(liang)龍(long)德二(er)年（公元(yuan)922年）的舍(she)利(li)塔；建(jian)(jian)(jian)于嘉靖、隆慶(qing)年間（公元(yuan)1565年——1568年）的如來塔。有(you)重建(jian)(jian)(jian)于明成化十(shi)五年（公元(yuan)1479年）的大(da)雄寶殿(dian)(dian)。另外(wai)還有(you)鐘鼓樓(lou)、四(si)大(da)天王殿(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)、毗盧閣(ge)、十(shi)閻王殿(dian)(dian)、臥(wo)佛殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、文(wen)武圣神殿(dian)(dian)。寺內先存古建(jian)(jian)(jian)體現(xian)了唐宋直到明清各個朝代的不(bu)同建(jian)(jian)(jian)筑風(feng)格，特別是被古建(jian)(jian)(jian)專家贊譽為“國之瑰寶”的琉璃懸閣(ge)寶塔，是中國樓(lou)閣(ge)式塔中的佳(jia)例。塔高五十(shi)多米高，八(ba)角十(shi)三層(ceng)(ceng)，在第十(shi)層(ceng)(ceng)向外(wai)在支出一圈琉璃懸閣(ge)，游人可(ke)登塔在此憑欄眺望，一覽太行(xing)美景。寺內著名的景觀有(you)“海會龍(long)湫”、“流觴(shang)曲水”、“龍(long)涎飛瀑”等。
寺內還有一(yi)處海會別院(yuan)(yuan)，為明(ming)代(dai)吏部尚(shang)書王國、張慎言讀書講(jiang)學之(zhi)所。明(ming)清這(zhe)里曾出(chu)現過一(yi)位(wei)大學士(shi)、三(san)位(wei)尚(shang)書、幾(ji)十名進士(shi)、幾(ji)百名舉人，是當(dang)時陽城(cheng)一(yi)所輝煌的書院(yuan)(yuan)。
寺內現(xian)存(cun)五(wu)代(dai)至清代(dai)的碑額近百塊，其(qi)中不少名人的詩文和手跡石刻。寺內文物具有極高的歷史文化(hua)價值。
海會寺(si)(si)既是古(gu)(gu)剎名寺(si)(si)，又是書院學府，也是風景名勝。曾專列(lie)條(tiao)目(mu)向海內(nei)外游人推薦 。海會寺(si)(si)景區(qu)(qu)(qu)位于華北(bei)(bei)最大的(de)火力(li)發(fa)電廠——陽城電廠所在地(di)北(bei)(bei)留鎮，北(bei)(bei)距皇(huang)城相府1公里，是一座唐宋帝王兩(liang)賜名額的(de)千年(nian)古(gu)(gu)剎。1965年(nian)被確定為(wei)山(shan)西(xi)省(sheng)首批重點文(wen)物保(bao)護單(dan)位，2003年(nian)對(dui)外開放，是太行山(shan)中的(de)名剎。景區(qu)(qu)(qu)分為(wei)寺(si)(si)廟區(qu)(qu)(qu)、雙塔區(qu)(qu)(qu)和古(gu)(gu)典園林(lin)區(qu)(qu)(qu)，有九(jiu)曲龍(long)泉(quan)、滴水(shui)觀(guan)音、大雄殿、藥(yao)師殿、白兔銜經等(deng)景觀(guan)48處。
寺院(yuan)依山(shan)傍水,寺內(nei)池(chi)沼成串(chuan)，綠水潺(chan)潺(chan)，熔佛教文化(hua)(hua)、書(shu)院(yuan)文化(hua)(hua)、 林園文化(hua)(hua)于一爐，風景秀麗(li)獨特，總占地面積3.48萬平方米，原名郭谷院(yuan)。據《陽(yang)城縣(xian)志》載(zai)，海(hai)會(hui)寺唐初(chu)已(yi)(yi)有(you)(you)僧人，創(chuang)建年(nian)代(dai)最遲在隋代(dai)。現存(cun)碑(bei)碣中有(you)(you)一個(ge)關于寺院(yuan)創(chuang)建的白兔銜經的神話傳說，但沒有(you)(you)準切(qie)的創(chuang)建年(nian)代(dai)記載(zai)。有(you)(you)確(que)切(qie)年(nian)代(dai)的，是乾寧元(yuan)年(nian)（894）十月(yue)二(er)十五日，唐昭(zhao)宗“遂(sui)降敕(chi)(chi)文，額(e)(e)為‘龍泉禪院(yuan)’”。太平興(xing)國七年(nian)（982）三月(yue)初(chu)三，宋太宗又(you)敕(chi)(chi)賜(si)(si)“海(hai)會(hui)寺名額(e)(e)”。所以海(hai)會(hui)寺，又(you)名龍泉寺，兩(liang)個(ge)寺名都是帝王所賜(si)(si)，就從唐昭(zhao)宗賜(si)(si)名算起，至今也已(yi)(yi)有(you)(you)1100多年(nian)的歷史。
寺院格局
海會寺亦(yi)名龍泉(quan)寺，位于山西省晉城(cheng)市陽城(cheng)縣城(cheng)東北15公里大橋(qiao)村西，為陽城(cheng)縣境(jing)內主(zhu)要寺院之一。
海會寺景區是(shi)一座唐宋帝(di)王兩賜(si)名額的(de)(de)千年古(gu)剎。整個景區依(yi)山傍水，風(feng)景秀麗；九曲龍泉(quan)，綠水潺潺；擎天雙塔，巍(wei)峨壯(zhuang)觀；殿(dian)宇佛(fo)閣，古(gu)建叢集；池沼湖瀑，景觀林立(li)。歷來(lai)為古(gu)澤州觀光(guang)旅游、休閑避(bi)暑、誦經拜佛(fo)、讀書講學的(de)(de)名勝地。
建筑結構
該寺(si)創建(jian)于唐，初名郭峪(yu)院，唐昭宗(zong)乾寧元年（894年）賴賜名額為(wei)(wei)“龍泉寺(si)”，后歷代(dai)重修(xiu)，增(zeng)修(xiu)，規模宏(hong)大，明清(qing)之(zhi)遐邇聞(wen)名。解放前后損壞嚴重，現(xian)存(cun)多為(wei)(wei)明清(qing)遺物(wu)。雙塔(ta)(ta)為(wei)(wei)現(xian)存(cun)的主要建(jian)筑，由宋(song)代(dai)磚塔(ta)(ta)和(he)明代(dai)舍(she)利塔(ta)(ta)構成(cheng)。明代(dai)舍(she)利塔(ta)(ta)，八(ba)角(jiao)十三級，高約(yue)40米(mi)。下部(bu)三層圍(wei)成(cheng)八(ba)角(jiao)城垛式，第十層支出平座(zuo)，
上置(zhi)八根(gen)擎檐(yan)柱(zhu)，成為高塔(ta)(ta)中(zhong)的一(yi)層(ceng)空(kong)中(zhong)樓(lou)閣(ge)，并在此層(ceng)重點使用琉(liu)(liu)璃構件，塔(ta)(ta)每層(ceng)各(ge)面(mian)均(jun)仿照宋(song)塔(ta)(ta)設置(zhi)佛龕，并局(ju)部使用琉(liu)(liu)璃。2006年(nian)05月25日，海會寺作為明至(zhi)清(qing)古(gu)建(jian)筑，被國(guo)務(wu)院(yuan)批準列入第六批全(quan)國(guo)重點文物保護單(dan)位名(ming)單(dan)。海會寺景區是一(yi)座唐宋(song)帝王(wang)兩賜名(ming)額的千年(nian)古(gu)剎(cha).整個景區依山傍水,風景秀麗(li);九曲龍泉(quan),綠(lv)水潺潺;擎天雙塔(ta)(ta),巍峨壯(zhuang)觀(guan);殿(dian)宇(yu)佛閣(ge),古(gu)建(jian)叢集;池沼湖(hu)瀑,景觀(guan)林立.歷來(lai)為古(gu)澤州觀(guan)光旅游、休閑避暑、誦經拜佛、讀書講學的名(ming)勝地。
主要景點
海會雙塔
海會寺塔(ta)院(yuan)(yuan)，兩進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內矗立著海會寺的(de)標志性(xing)建筑——被(bei)中(zhong)國建筑設計(ji)研究(jiu)院(yuan)(yuan)專家(jia)贊(zan)譽為“國之珍寶”的(de)海會雙塔(ta)。
這(zhe)座豐腴古樸的(de)磚(zhuan)塔(ta)，創建于(yu)唐末梁初，距今(jin)已有一千多年(nian)。塔(ta)為六(liu)角十(shi)級，高二十(shi)余米(mi)，塔(ta)內空闊，交叉辟有門洞，壁畫(hua)滿鑲三排規整的(de)小像，工藝精(jing)湛，造型(xing)古樸。塔(ta)外磚(zhuan)壁密布佛(fo)龕(kan)，龕(kan)內嵌(qian)滿坐佛(fo)，因此(ci)又(you)稱“千佛(fo)塔(ta)”。這(zhe)塔(ta)原(yuan)是順慜禪師圓寂后，他的(de)弟(di)子們為他建造的(de)“舍利塔(ta)”。
這(zhe)座(zuo)(zuo)瘦俏玲(ling)瓏的(de)琉璃(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)明代嘉(jia)靖、隆慶(qing)年間(jian)仿照西湖南面(mian)月輪山的(de)六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建造(zao)(zao)的(de)。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)八角十三(san)層，高五十多米，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)各層都設(she)有(you)內室，在(zai)(zai)內室之外(wai)厚厚的(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁中(zhong)辟有(you)螺旋形通道，通道中(zhong)有(you)磚砌(qi)臺階，盤旋而上(shang)可直達(da)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂，外(wai)觀(guan)八角形，層層向上(shang)遞減，各層斗拱、重檐和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)三(san)者(zhe)之間(jian)，在(zai)(zai)尺(chi)度投(tou)影設(she)計上(shang)非常適度。每層檐角還有(you)鐵鈴，每當微風吹拂，能聽到(dao)悅耳的(de)聲響，這(zhe)些都是(shi)西湖六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)之處。但此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)仿造(zao)(zao)的(de)同時又有(you)創新，這(zhe)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)更加(jia)精(jing)美、俏麗(li)，建造(zao)(zao)者(zhe)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)增施了(le)許(xu)多琉璃(li)(li)構件，使這(zhe)座(zuo)(zuo)琉璃(li)(li)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)更加(jia)流光溢彩。特別是(shi)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)第十層向外(wai)支(zhi)出一圈(quan)平座(zuo)(zuo)，并圍以琉璃(li)(li)欄(lan)桿，形成了(le)一座(zuo)(zuo)瑰(gui)麗(li)的(de)懸空樓閣。中(zhong)國古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)專家(jia)張馭(yu)寰教授在(zai)(zai)《中(zhong)國文物報》上(shang)撰文稱：“這(zhe)在(zai)(zai)北方的(de)樓閣式塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)也是(shi)唯一佳例。”
大雄殿
寺內(nei)有金、元(yuan)、明、清的(de)佛殿(dian)(dian)，是一組很有價值的(de)古建(jian)筑群。佛殿(dian)(dian)中軸線東西側(ce)有兩處古典園(yuan)林(lin)區，充分利用龍泉水為(wei)潭、為(wei)池(chi)、為(wei)沼(zhao)、為(wei)湖、為(wei)瀑、為(wei)流觴曲水，為(wei)黃河九灣，使寺院靈氣(qi)大(da)增。徜徉其間(jian)，不(bu)僅(jin)能受到佛教文化(hua)(hua)的(de)熏陶，也能感受到園(yuan)林(lin)文化(hua)(hua)的(de)氣(qi)息。而重建(jian)于明成化(hua)(hua)十五年(1479)的(de)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)。門(men)上(shang)殿(dian)(dian)額為(wei)明代 “天下(xia)第一清官”、僉(qian)都御史楊繼宗親筆(bi)書寫，字跡渾厚，遒勁有力。這座大(da)雄殿(dian)(dian)面(mian)闊五間(jian)，進深(shen)八椽，懸(xuan)山式屋頂，彩色(se)琉璃屋脊，斗拱出挑，翼角高翹，富麗堂(tang)皇。
海會龍湫
“海(hai)會(hui)(hui)龍(long)(long)湫(qiu)”：古為陽城八景(jing)之(zhi)一。在寺院北邊的(de)大雄殿(dian)后有一股泉水(shui)(shui)，水(shui)(shui)位很高，水(shui)(shui)量很大。泉水(shui)(shui)從地面流(liu)過來，在這(zhe)里從一個(ge)巨大的(de)龍(long)(long)口中噴(pen)涌而出，瀉(xie)入(ru)這(zhe)個(ge)十角深(shen)潭，形成(cheng)一道飛瀑，十分壯觀。清(qing)朝(chao)順治年間，陽城縣令陳國(guo)珍曾經寫過《海(hai)會(hui)(hui)龍(long)(long)湫(qiu)賦》。清(qing)朝(chao)雍(yong)正年間澤州知府朱樟到此(ci)游覽，也曾經發(fa)出過：“雁(yan)蕩曾勞山水(shui)(shui)夢(meng)，憂如身(shen)到大龍(long)(long)湫(qiu)“的(de)感嘆(tan)。朱樟是浙(zhe)江(jiang)錢(qian)塘人，他把(ba)這(zhe)里的(de)山水(shui)(shui)與浙(zhe)江(jiang)的(de)雁(yan)蕩山相提并論，把(ba)海(hai)會(hui)(hui)龍(long)(long)湫(qiu)比(bi)作雁(yan)蕩山的(de)名勝大龍(long)(long)湫(qiu)，可見當年海(hai)會(hui)(hui)龍(long)(long)湫(qiu)的(de)勝況。
龍泉
“海會龍(long)泉(quan)”：一千多年(nian)前(qian)在此建寺(si)，即(ji)因寺(si)中的池沼湖塘(tang)都由此泉(quan)而派(pai)生，所(suo)以唐昭宗李(li)曄賜額“龍(long)泉(quan)禪(chan)院”，海會寺(si)在唐代稱(cheng)龍(long)泉(quan)禪(chan)寺(si)。寺(si)院建在華陽(yang)山(shan)九(jiu)脈匯合(he)之處，古(gu)稱(cheng)九(jiu)龍(long)回頭。寺(si)中有龍(long)泉(quan)，當年(nian)“龍(long)泉(quan)”之水(shui)從(cong)地下“噴涌而出”，“其(qi)流湯湯”。泉(quan)水(shui)“夏(xia)寒疑冰，冬溫若沸，比鏡瑩澈(che)，同醴甘香”。
流觴曲水亭
“曲水流觴(shang)亭”。我國古(gu)代有一(yi)(yi)種修禊(xi)(xi)的(de)習(xi)俗(su)，流觴(shang)曲水就(jiu)是(shi)古(gu)人修禊(xi)(xi)活動(dong)的(de)一(yi)(yi)個場所。引清流為曲水，招(zhao)親朋列坐四周，在水中放置(zhi)酒杯(bei)，任其(qi)順(shun)流飄蕩。杯(bei)停(ting)在誰(shui)的(de)身(shen)邊，誰(shui)就(jiu)飲酒吟詩。一(yi)(yi)觴(shang)一(yi)(yi)詠，暢敘幽情。古(gu)人修禊(xi)(xi)的(de)盛況(kuang)，列坐水渠旁一(yi)(yi)觴(shang)一(yi)(yi)詠的(de)情趣，書(shu)圣王羲之在他的(de)《蘭亭集序》中作過淋漓盡致(zhi)的(de)描寫。
海會別院
海(hai)會(hui)寺(si)別院：在(zai)(zai)海(hai)會(hui)寺(si)中(zhong)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)處不起眼的(de)(de)院落。然而在(zai)(zai)明清(qing)兩代(dai)(dai)，這里卻是陽城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)所最輝煌的(de)(de)書院。陽城(cheng)(cheng)明清(qing)名(ming)列三(san)城(cheng)(cheng)，與韓城(cheng)(cheng)、桐(tong)城(cheng)(cheng)齊名(ming)，明清(qing)兩代(dai)(dai)，陽城(cheng)(cheng)出進士120多名(ming)，其中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)半以上集中(zhong)在(zai)(zai)海(hai)會(hui)寺(si)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)村(cun)莊。古代(dai)(dai)沁(qin)河兩岸(an)文(wen)人(ren)鼎盛，從(cong)這里走(zou)出的(de)(de)王國光(guang)、陳廷敬等為代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大(da)批官員先后在(zai)(zai)全(quan)國各地(di)任職(zhi)，他們(men)的(de)(de)成(cheng)名(ming)影響了(le)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)讀書人(ren)，他們(men)的(de)(de)蒞(li)臨又吸引(yin)了(le)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)文(wen)人(ren)。因此這里成(cheng)了(le)文(wen)人(ren)學子聚會(hui)的(de)(de)中(zhong)心，從(cong)明至清(qing)，這里先后有(you)(you)不少(shao)詩(shi)(shi)(shi)社活動。其中(zhong)影響較大(da)的(de)(de)，有(you)(you)“樊(fan)南詩(shi)(shi)(shi)社”、“梅花詩(shi)(shi)(shi)社”、“七逸老人(ren)詩(shi)(shi)(shi)社”，他們(men)都(dou)留有(you)(you)大(da)量的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇。
周邊景觀
皇城相府
皇城(cheng)相府（國(guo)家(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)），皇城(cheng)相府（又稱(cheng)午亭山(shan)(shan)村）總面(mian)積3.6萬平方米，位于山(shan)(shan)西(xi)省(sheng)晉城(cheng)市陽城(cheng)縣北留(liu)鎮。是國(guo)家(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)，皇城(cheng)相府自2007年起開始創(chuang)建國(guo)家(jia)5A景(jing)區(qu)，歷(li)經3年，投資(zi)2.8億元，從旅(lv)(lv)游(you)交(jiao)通(tong)游(you)覽、旅(lv)(lv)游(you)安(an)全、衛生(sheng)、郵電服(fu)務、旅(lv)(lv)游(you)購物(wu)、綜合管理、資(zi)源與環境保護等8個方面(mian)進(jin)行(xing)全面(mian)建設(she)和升級，順(shun)利通(tong)過國(guo)家(jia)級評審(shen)驗收(shou)，繼云岡石(shi)窟(ku)、五臺山(shan)(shan)之后，成為(wei)山(shan)(shan)西(xi)省(sheng)第3家(jia)AAAAA級景(jing)區(qu)。2011年1月14日(ri)，國(guo)家(jia)旅(lv)(lv)游(you)局在京為(wei)舉行(xing)AAAAA級景(jing)區(qu)授牌儀(yi)式(shi)，2011年2月22日(ri)皇城(cheng)相府生(sheng)態文化旅(lv)(lv)游(you)區(qu)5A級景(jing)區(qu)正(zheng)式(shi)掛牌。
皇(huang)(huang)城(cheng)相府是康(kang)熙朝(chao)經(jing)筵講(jiang)官、文淵閣大(da)學士、歷(li)任吏、戶、刑(xing)、工四(si)部尚書加(jia)三級，康(kang)熙大(da)帝的(de)老師，《康(kang)熙字典》總閱官，清代名(ming)相陳廷敬的(de)府邸(di)。位于山(shan)西省晉(jin)城(cheng)市(shi)北(bei)留鎮(zhen)皇(huang)(huang)城(cheng)村。
皇城相府景(jing)區(qu)游覽面積十萬(wan)多平方米(mi)。其建(jian)筑依山(shan)就(jiu)勢，隨形生變(bian)，層樓(lou)疊(die)院(yuan)，錯落有致(zhi)。御書樓(lou)金碧輝煌(huang)，河(he)山(shan)樓(lou)雄奇險峻，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院(yuan)連綿(mian)，藏兵(bing)洞奇妙無窮，南書院(yuan)曲(qu)徑(jing)通(tong)幽，西花園風景(jing)別致(zhi)，紫(zi)蕓阡(qian)御碑林立(li)。縱觀相府景(jing)區(qu)，歷史人文底(di)蘊厚重，造型獨特，氣象萬(wan)千。
明清兩(liang)代，陳(chen)氏(shi)(shi)一(yi)共出現了(le)41位貢(gong)生，19位舉(ju)人，并(bing)有(you)(you)9人中進士，6人入翰(han)林。康熙皇帝對陳(chen)廷敬(jing)有(you)(you)“房姚比雅韻，李杜并(bing)詩豪”的評價(jia)。乾隆(long)皇帝親書“德積一(yi)門(men)九(jiu)進士，恩榮(rong)三世(shi)六翰(han)林”的楹聯，對陳(chen)廷敬(jing)及陳(chen)氏(shi)(shi)家族(zu)予以褒獎。
九女仙湖
九(jiu)(jiu)女仙(xian)湖位(wei)于(yu)太行山沁河(he)峽谷(gu)中，東距(ju)晉(jin)城(cheng)市30公(gong)里(li)，地理位(wei)置優越，交通便(bian)利。是(shi)一處占地面積(ji)約(yue)13平方公(gong)里(li)，以水(shui)(shui)上游樂(le)為主(zhu)的自然風光(guang)旅游景區。主(zhu)體(ti)景觀(guan)為一回(hui)水(shui)(shui)長達20華里(li)的高峽平湖，擁(yong)有晉(jin)城(cheng)市境內最大的水(shui)(shui)域面積(ji)，并以湖中聳立的巨(ju)石奇觀(guan)——九(jiu)(jiu)女仙(xian)臺及九(jiu)(jiu)仙(xian)女的傳說而得名。
九(jiu)女仙湖的(de)(de)湖水源(yuan)自(zi)于(yu)山(shan)(shan)西(xi)第二大(da)河(he)——沁(qin)(qin)河(he)，發(fa)源(yuan)于(yu)山(shan)(shan)西(xi)省沁(qin)(qin)源(yuan)縣(xian)，往(wang)南(nan)(nan)經安澤(ze)、沁(qin)(qin)水、陽城、晉城，切穿(chuan)太行(xing)山(shan)(shan)，流(liu)入河(he)南(nan)(nan)，最后注(zhu)入黃河(he)。此外(wai)，延(yan)(yan)河(he)泉(quan)(quan)也是最主要的(de)(de)補(bu)充水源(yuan)，延(yan)(yan)河(he)泉(quan)(quan)是山(shan)(shan)西(xi)省最著名(ming)的(de)(de)泉(quan)(quan)水之一，素(su)有“山(shan)(shan)西(xi)第一大(da)泉(quan)(quan)”的(de)(de)美譽，是我國北(bei)方(fang)不可(ke)(ke)多(duo)得(de)的(de)(de)軟水之一，不僅水量大(da)，而且水質好，硬度低，適用于(yu)日常飲用和深加工(gong)，可(ke)(ke)謂得(de)天獨(du)厚(hou)。
景區內處處成景，步(bu)(bu)步(bu)(bu)生(sheng)幽，有(you)(you)屹立(li)于水中如中流(liu)砥柱的陽城古(gu)八景之一九女仙(xian)臺；有(you)(you)形如大甕，深(shen)不可(ke)測，被稱為“海眼”的黑龍(long)潭；有(you)(you)云蒸霞蔚，懸(xuan)崖垂掛的白云洞、娘娘廟； 有(you)(you)尖(jian)擔印、三(san)面鑼(luo)、三(san)圪堆(dui)、牛皮洞等文化(hua)遺址； 有(you)(you)皮艇漂(piao)流(liu)、顛(dian)簸驚(jing)險的小澗流(liu)泉；有(you)(you)自助攀(pan)巖，挑戰(zhan)極(ji)限的云嶺絕壁(bi)；
更有雪瀑(pu)飛(fei)(fei)泄的(de)杜河大(da)(da)壩、凌空飛(fei)(fei)架(jia)的(de)鐵路大(da)(da)橋等。 置身其(qi)中，眼前是晴波瀲滟，碧水萬頃，耳(er)中是神奇(qi)傳說，娓娓道來，腳(jiao)下則(ze)快艇輕捷，破浪而(er)前，身周則(ze)危崖對峙，柳暗花(hua)明，時而(er)靈洞幽秘，時而(er)芳洲情恬，時而(er)田舍儼然，時而(er)飛(fei)(fei)瀑(pu)流銀，紅葉簇簇如(ru)天(tian)工作(zuo)畫，垂釣悠(you)悠(you)如(ru)巨匠為(wei)(wei)詩，水上人(ren)家(jia)則(ze)怡然自樂，山(shan)問號歌則(ze)粗獷纏(chan)綿，加之(zhi)水氣清(qing)香，隨風(feng)徐來，使人(ren)心曠神清(qing)，抑(yi)郁(yu)得舒，不知而(er)沉醉，不覺而(er)忘(wang)俗。 “九(jiu)女(nv)仙湖(hu)(hu)”——北方之(zhi)小江南，真人(ren)間之(zhi)勝(sheng)(sheng)境(jing)位于江西省上饒市廣豐縣境(jing)內(nei)，被譽為(wei)(wei)“江南第一(yi)(yi)氧(yang)吧” 美麗的(de)九(jiu)仙湖(hu)(hu)，碧波萬頃，風(feng)光旖(yi)旎，似一(yi)(yi)幅天(tian)然的(de)山(shan)水畫卷。景區(qu)內(nei)島(dao)嶼星羅棋布，聚(ju)散有致(zhi)，有如(ru)大(da)(da) 珠(zhu)小珠(zhu)落玉盤，湖(hu)(hu)面(mian)開(kai)闊處(chu)煙波浩(hao)渺(miao)，猶如(ru)一(yi)(yi)張綠色(se)的(de)沙布鋪在湖(hu)(hu)面(mian)上，湖(hu)(hu)灣(wan)深處(chu)好像迷宮一(yi)(yi)樣曲折深邃(sui)，變(bian)幻莫測，景色(se)絢麗多(duo)彩.景區(qu)已經被評為(wei)(wei)國家(jia)AAA級風(feng)景名(ming)勝(sheng)(sheng)區(qu)，景區(qu)正積極(ji)申(shen)請國家(jia)AAAA級風(feng)景名(ming)勝(sheng)(sheng)區(qu)。
璐見不平 
