山形俊秀,古木參天,山前碾河如帶,汾水似錦,天柱山聳立在汾碾交流之處。山間泉水清澈見底,風日清河柳帶煙,峻崛高處出龍泉(稱其天柱龍泉),銀河誰識源頭遠,疑是山中別有天。傳說王母娘娘赴南海時路經此山,見松柏蒼翠,殿閣巍峨,風光秀麗,便停留賞景,今山巔巖石平坦,傳為王母石炕,山上曾是春秋戰國時山右趙王建都之地,春秋(qiu)末期(qi),韓、趙、魏(wei)三家分(fen)晉,趙設都城(cheng)(cheng)于晉陽,后遷至(zhi)河(he)北邯鄲。為(wei)了開疆拓土,趙武靈王大(da)膽改革,實施胡服騎射以(yi)加強軍事建設,打敗了北方的(de)樓煩(fan)、林胡等國(guo)。為(wei)了防止(zhi)樓煩(fan)、林胡東山(shan)再(zai)起,也為(wei)了阻擋(dang)黃(huang)河(he)以(yi)西的(de)秦國(guo)來犯,他便在(zai)天柱山(shan)修筑城(cheng)(cheng)池(chi),遺(yi)址仍(reng)保存(cun)完整,具有很(hen)高(gao)的(de)歷(li)史研究價值(zhi)。歷(li)史上的政治家(jia)、軍(jun)事家(jia)把靜樂天(tian)柱(zhu)山視為戰(zhan)略要地(di),駐兵修(xiu)城。除爾朱榮曾在此駐兵外,北魏(wei)孝(xiao)文帝下(xia)馬的下(xia)馬城、隋(sui)煬(yang)帝的行宮——天(tian)池汾陽宮、趙武靈王(wang)的趙王(wang)城、唐朝開國戰(zhan)將尉遲(chi)恭(gong)練(lian)兵地(di)——造軍(jun)等地(di)均距天(tian)柱(zhu)山不遠(yuan)。許(xu)多(duo)文化(hua)名人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)慕名而(er)來(lai),唐代(dai)詩人李白(bai)、宋代(dai)丞(cheng)相(xiang)張商(shang)英、金代(dai)文學家(jia)元好問等都曾來(lai)過靜樂并留(liu)下(xia)了許(xu)多(duo)詩詞文賦。
山前碾(nian)河如(ru)帶,汾水(shui)(shui)似錦,山間泉(quan)(quan)水(shui)(shui)清澈(che)見底,“天(tian)柱(zhu)(zhu)龍(long)泉(quan)(quan)”為(wei)靜樂八景之一。古人題寫的龍(long)泉(quan)(quan),坐落于城南(nan)天(tian)柱(zhu)(zhu)山半山腰(yao),高山出泉(quan)(quan)已是奇觀,泉(quan)(quan)水(shui)(shui)清澈(che)見底,涼(liang)爽沁心,旱不涸、澇不盈,甘(gan)而冽、無(wu)盡(jin)意,更為(wei)罕見,難怪有(you)“天(tian)柱(zhu)(zhu)圣境啟心智,龍(long)泉(quan)(quan)奇觀令(ling)神(shen)怡”之頌,相傳泉(quan)(quan)中出龍(long),故名“龍(long)泉(quan)(quan)”。
文峰(feng)凌霄(xiao)是一處人(ren)文景觀。高聳的(de)文筆塔,屹立于(yu)縣(xian)城東(dong)北的(de)岑(cen)(cen)山(shan)(shan)之顛。始建于(yu)何(he)年、毀于(yu)何(he)時均無從考證,在傳說的(de)引(yin)領和令(ling)人(ren)期盼的(de)呼聲中,復建于(yu)2006年,成為(wei)靜樂城醒目的(de)一處亮點(dian)。如今,文峰(feng)塔在岑(cen)(cen)山(shan)(shan)頂(ding)上(shang)凌霄(xiao)突起,氣勢宏偉,與天柱名山(shan)(shan)、風神山(shan)(shan)遙相(xiang)呼應,同(tong)半山(shan)(shan)的(de)文廟古建容為(wei)一體(ti),自成一景。登(deng)岑(cen)(cen)山(shan)(shan)頂(ding),攀文筆塔,汾碾河(he)川盡(jin)收眼底(di)。吸引(yin)著(zhu)眾多文人(ren)墨客賦詩(shi)作文,以表心志:“綠影婆娑景色(se)妍,文峰(feng)塔立白云(yun)邊(bian)。風鈴伴讀吟佳句,雨韻(yun)彈(dan)琴誦好篇(pian)。雁塔題(ti)名驚四海,蟾宮折桂裕千年。人(ren)人(ren)都說岑(cen)(cen)山(shan)(shan)美,美在繁星(xing)燦爛天”。
神(shen)煙(yan)風洞(dong)“混沌誰人鑿竅(qiao)開,天風從此應時(shi)來。清(qing)朝(chao)識(shi)得神(shen)功秘(mi),三月年(nian)(nian)年(nian)(nian)設奠杯。”神(shen)秘(mi)的“神(shen)煙(yan)風洞(dong)”就在縣城(cheng)對面的風神(shen)山上,昔日的風神(shen)山蒼(cang)松翠柏(bo),郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥(cong)蔥(cong),煙(yan)雨朦朧。也是靜樂古“八(ba)景”之一(yi)。
懸(xuan)鐘(zhong)神韻懸(xuan)鐘(zhong)山(shan),又名饅(man)頭山(shan),地處(chu)靜樂東部康家會鎮境(jing)內,屬(shu)天(tian)然(ran)花崗(gang)巖(yan)山(shan)體(ti),形似倒(dao)扣(kou)古鐘(zhong),獨立于(yu)群山(shan)之(zhi)中(zhong),光禿圓凈,高約150余(yu)米,圍560余(yu)米,頂(ding)部平坦,上(shang)留古人類遺(yi)跡,有“上(shang)有石(shi)寨(zhai),名為馬寨(zhai)”的記載。其鐘(zhong)以西,石(shi)體(ti)裸露,形態各異,或(huo)如(ru)人、或(huo)如(ru)禽、或(huo)如(ru)獸,怪石(shi)林(lin)立,是(shi)中(zhong)國北方少有的石(shi)林(lin)景觀。飽含(han)著許(xu)多神話傳說,山(shan)澗請水常流(liu),極具(ju)神韻。鐘(zhong)山(shan)之(zhi)頂(ding),石(shi)鑿古井,洞窟石(shi)階保存完好,自古通頂(ding)一(yi)(yi)條道,人稱“中(zhong)國第一(yi)(yi)鐘(zhong)”,是(shi)集自然(ran)、人文景觀為一(yi)(yi)體(ti)的神奇景點(dian),魅(mei)力無限。
顯(xian)字(zi)(zi)佛(fo)崖(ya)(ya)顯(xian)字(zi)(zi)佛(fo)崖(ya)(ya),位于縣境(jing)東北堂爾上(shang)鄉(xiang)的(de)(de)(de)萬華山(shan)(shan)上(shang),山(shan)(shan)洼里依(yi)山(shan)(shan)而(er)建的(de)(de)(de)清涼寺,因(yin)廟宇無梁而(er)獨特,寺廟一(yi)角(jiao)更因(yin)山(shan)(shan)崖(ya)(ya)峭壁(bi)上(shang)奇(qi)(qi)妙的(de)(de)(de)“顯(xian)字(zi)(zi)崖(ya)(ya)”而(er)出名。萬華山(shan)(shan),以(yi)其奇(qi)(qi)跡般(ban)的(de)(de)(de)自然景(jing)觀和(he)美妙的(de)(de)(de)人文景(jing)觀錯落(luo)變(bian)換(huan),呈現出完美迷人的(de)(de)(de)景(jing)色,春(chun)翠秋(qiu)紅、綠陰蔽日(ri),夏(xia)天云(yun)霧繚繞(rao)、野花暗香、如(ru)真如(ru)幻(huan)、神(shen)(shen)秘(mi)莫測,如(ru)世外(wai)桃源的(de)(de)(de)空靈,使人身心清爽,賞心悅(yue)目。四周山(shan)(shan)水相應,森林密布(bu),怪石嶙峋(xun),雖古寺殘根(gen)斷(duan)碑,然神(shen)(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)“顯(xian)字(zi)(zi)佛(fo)崖(ya)(ya)”依(yi)然無損(sun),上(shang)書(shu)工整楷體“南無阿(a)彌陀佛(fo)”,晴天無蹤(zong),雨后顯(xian)影(ying)。吸(xi)引著世人駐足尋勝參(can)拜,探究奇(qi)(qi)妙,如(ru)此奇(qi)(qi)觀確(que)屬全國少(shao)有(you)。
銀(yin)橋臥波(bo)(bo)建于2005年的銀(yin)橋,橫(heng)跨汾河(he)(he)之水,連接(jie)著汾河(he)(he)兩岸,和(he)縣城十里(li)長(chang)街——汾河(he)(he)大街融為一(yi)體。遠(yuan)遠(yuan)望去,藍(lan)藍(lan)的汾水碧(bi)波(bo)(bo)蕩(dang)漾,與(yu)湛藍(lan)的天空渾然一(yi)色,銀(yin)色的大橋仿佛橫(heng)臥水波(bo)(bo),又(you)似凌空玉帶。
巾(jin)(jin)巖(yan)瀨雨在縣境(jing)東北50公里的(de)(de)娑婆鄉大神溝與大會村之間,有一處絕頂(ding)壯(zhuang)如(ru)巾(jin)(jin)字(zi),布(bu)石(shi)如(ru)云(yun)的(de)(de)奇山(shan),名曰“巾(jin)(jin)字(zi)山(shan)”。其山(shan)山(shan)勢(shi)奇特,巖(yan)山(shan)兀出,云(yun)霧繚繞,集水(shui)奇妙,山(shan)巖(yan)滴水(shui)如(ru)雨,清潔如(ru)瑩,空氣清新,濕潤(run)宜人(ren),為靜樂“古八景”之一。山(shan)下有泉一泓,天旱祈(qi)雨必(bi)應。
太(tai)(tai)子(zi)(zi)靈蛇太(tai)(tai)子(zi)(zi)寺(si)坐(zuo)落在距(ju)縣城北40里許的(de)黃華山上。相傳因(yin)阿育(yu)王(wang)太(tai)(tai)子(zi)(zi)在此修行涅(nie)磐(pan)而得(de)名,始建于金(jin)元時期,擴(kuo)建于明、清兩(liang)代(dai)。寺(si)廟建筑(zhu)規模宏大(da),結構(gou)嚴(yan)謹,群(qun)集于形如簸箕的(de)腹凹山巖中,面向萬輝(hui)河,背靠(kao)巖壁(bi),三(san)(san)壁(bi)陡峭(qiao),四(si)周松(song)柏長青,蒼(cang)翠滿(man)山。廟宇氣勢宏偉,由佛神聚(ju)集寺(si)院、太(tai)(tai)子(zi)(zi)殿(dian)(水閣涼(liang)亭)、玉帝廟、鐵佛寺(si)四(si)部分組成,入寺(si)六進(jin)院落,三(san)(san)層大(da)殿(dian),七星漫院,八大(da)金(jin)剛(松(song)樹),配(pei)殿(dian)、禪堂、僧舍(she)一(yi)應俱全。佛尊、神像、浮雕、壁(bi)畫(hua)、匾(bian)額樣樣工藝(yi)精湛,巧(qiao)奪天工。瞻仰之(zhi)間,令人目眩神寒。
玉(yu)石(shi)駝(tuo)(tuo)(tuo)峰(feng)縣(xian)城東南赤泥洼鄉松溝村的(de)玉(yu)石(shi)窟(ku)山(shan),海拔高2200米(mi),其山(shan)不僅(jin)礦(kuang)產豐(feng)富(有玉(yu)石(shi)、石(shi)英等礦(kuang)物),而且天柱山(shan)廟宇以(yi)(yi)山(shan)體獨(du)特、古洞神秘更(geng)為迷人(ren),整個山(shan)體就如巨大的(de)駱(luo)駝(tuo)(tuo)(tuo),首尾齊全。其中突(tu)現駝(tuo)(tuo)(tuo)背的(de)“駝(tuo)(tuo)(tuo)峰(feng)”,更(geng)為逼真,兩個巨大的(de)山(shan)峰(feng),清晰臥立于寬闊平緩的(de)山(shan)脊中央,在藍(lan)天的(de)映襯下,凝(ning)望飄(piao)游(you)的(de)白云,如同駱(luo)駝(tuo)(tuo)(tuo)漫步于天地之間(jian),相(xiang)傳在“駝(tuo)(tuo)(tuo)峰(feng)”以(yi)(yi)西的(de)山(shan)洼里,有一處神秘莫測(ce)的(de)石(shi)洞,洞內有多奇多險。
月潭映日在“懸鐘神韻”西部不遠處的石林里,有一處特別奇妙的景致,光禿圓(yuan)潤的山體上,頂部天(tian)然形(xing)(xing)成一個幾(ji)米見方的“月牙形(xing)(xing)”石潭(tan),里面四季積水,不(bu)滲(shen)不(bu)漏,更神奇的是常(chang)年不(bu)涸不(bu)溢(yi),清(qing)澈見底。每當夕陽西下(xia)余(yu)輝四射之(zhi)時,或日(ri)出東方,霞光萬丈之(zhi)晨,潭(tan)中映(ying)日(ri)格(ge)外晶(jing)瑩(ying),微風(feng)吹拂,波(bo)光粼(lin)(lin)粼(lin)(lin),金光燦(can)燦(can),在(zai)大自然中獨顯神韻,稱其為“月潭(tan)映(ying)日(ri)”。
在靜樂(le)有一處(chu)更(geng)為(wei)形象(xiang)、更(geng)為(wei)逼真的(de)大象(xiang)山(shan),那(nei)就是龍(long)家莊鄉昔湖洋(yang)邊(bian)的(de)“神象(xiang)”。其象(xiang)鼻深插河床(chuang),圓凈的(de)象(xiang)眼和碩大的(de)象(xiang)耳清晰(xi)到連孩(hai)童都能分辨。相傳,昔日的(de)昔湖洋(yang)一片汪洋(yang),水(shui)草豐(feng)盈(ying),那(nei)里是富(fu)水(shui)地區,水(shui)便來自龍(long)家莊的(de)龍(long)口里。
太佳高速(su)豐潤口下高速(su),沿景區指(zhi)示牌行車(che)北行8公里即到。