山形俊秀,古木參天,山前碾河如帶,汾水似錦,天柱山聳立在汾碾交流之處。山間泉水清澈見底,風日清河柳帶煙,峻崛高處出龍泉(稱其天柱龍泉),銀河誰識源頭遠,疑是山中別有天。傳說王母娘娘赴南海時路經此山,見松柏蒼翠,殿閣巍峨,風光秀麗,便停留賞景,今山巔巖石平坦,傳為王母石炕,山上曾是春秋戰國時山右趙王建都之地,春秋(qiu)末期,韓、趙、魏三(san)家(jia)分晉,趙設都城(cheng)于晉陽(yang),后遷(qian)至河北邯鄲(dan)。為(wei)(wei)了(le)開疆拓土,趙武靈王(wang)大膽改革,實施胡服(fu)騎射以加強軍事建(jian)設,打(da)敗了(le)北方的(de)樓煩(fan)、林(lin)胡等國。為(wei)(wei)了(le)防止樓煩(fan)、林(lin)胡東(dong)山再起,也為(wei)(wei)了(le)阻擋黃河以西(xi)的(de)秦(qin)國來犯,他便(bian)在天柱山修筑(zhu)城(cheng)池,遺(yi)址仍(reng)保存(cun)完整(zheng),具有很高(gao)的(de)歷史研究(jiu)價值。歷史上(shang)的(de)(de)政治家(jia)、軍事家(jia)把靜樂天(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)視為(wei)戰略要地,駐(zhu)(zhu)兵修城。除爾朱榮曾在此駐(zhu)(zhu)兵外,北(bei)魏孝文(wen)帝下馬的(de)(de)下馬城、隋(sui)煬帝的(de)(de)行宮——天(tian)池(chi)汾(fen)陽宮、趙(zhao)武靈(ling)王(wang)的(de)(de)趙(zhao)王(wang)城、唐(tang)朝開國戰將尉遲恭練兵地——造軍等地均距天(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)不遠(yuan)。許多(duo)文(wen)化名人紛紛慕(mu)名而來(lai),唐(tang)代(dai)詩人李白、宋代(dai)丞相張商英、金代(dai)文(wen)學家(jia)元好問等都曾來(lai)過靜樂并留下了許多(duo)詩詞文(wen)賦。
山(shan)前碾河如帶,汾水似錦,山(shan)間(jian)泉(quan)水清澈(che)見底,“天柱龍(long)(long)(long)(long)泉(quan)”為(wei)靜樂八景之(zhi)一。古人題寫的龍(long)(long)(long)(long)泉(quan),坐落于城南天柱山(shan)半山(shan)腰,高(gao)山(shan)出泉(quan)已是奇觀,泉(quan)水清澈(che)見底,涼爽(shuang)沁(qin)心,旱不(bu)涸(he)、澇不(bu)盈(ying),甘而冽、無盡意,更(geng)為(wei)罕見,難怪有“天柱圣(sheng)境(jing)啟心智(zhi),龍(long)(long)(long)(long)泉(quan)奇觀令神(shen)怡(yi)”之(zhi)頌,相傳(chuan)泉(quan)中出龍(long)(long)(long)(long),故名“龍(long)(long)(long)(long)泉(quan)”。
文(wen)峰(feng)凌(ling)(ling)霄是一(yi)(yi)處人(ren)(ren)(ren)文(wen)景觀。高(gao)聳的文(wen)筆塔,屹立(li)于(yu)(yu)(yu)縣城東北的岑山(shan)(shan)之顛(dian)。始建(jian)于(yu)(yu)(yu)何(he)年、毀(hui)于(yu)(yu)(yu)何(he)時均無從考證,在傳說的引領(ling)和令人(ren)(ren)(ren)期(qi)盼的呼(hu)聲中,復建(jian)于(yu)(yu)(yu)2006年,成(cheng)為(wei)靜樂城醒目(mu)的一(yi)(yi)處亮點。如今,文(wen)峰(feng)塔在岑山(shan)(shan)頂上凌(ling)(ling)霄突起(qi),氣勢宏偉,與天柱名山(shan)(shan)、風(feng)神山(shan)(shan)遙相呼(hu)應,同半山(shan)(shan)的文(wen)廟古(gu)建(jian)容(rong)為(wei)一(yi)(yi)體,自(zi)成(cheng)一(yi)(yi)景。登岑山(shan)(shan)頂,攀文(wen)筆塔,汾碾(nian)河川盡收(shou)眼底。吸引著眾多文(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客(ke)賦詩作文(wen),以(yi)表心志(zhi):“綠影婆(po)娑景色妍,文(wen)峰(feng)塔立(li)白云邊(bian)。風(feng)鈴伴(ban)讀吟佳句(ju),雨韻彈琴(qin)誦好篇。雁塔題名驚四海,蟾(chan)宮折桂裕(yu)千年。人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都說岑山(shan)(shan)美,美在繁星燦爛天”。
神煙(yan)風(feng)(feng)洞“混沌誰人(ren)鑿竅開,天風(feng)(feng)從此應時(shi)來。清朝識得神功(gong)秘,三月(yue)年(nian)年(nian)設奠(dian)杯(bei)。”神秘的“神煙(yan)風(feng)(feng)洞”就(jiu)在縣城對面(mian)的風(feng)(feng)神山(shan)上,昔日的風(feng)(feng)神山(shan)蒼松翠(cui)柏,郁郁蔥蔥,煙(yan)雨朦朧(long)。也(ye)是靜樂(le)古“八(ba)景”之一。
懸鐘(zhong)(zhong)神(shen)韻懸鐘(zhong)(zhong)山(shan)(shan),又名饅頭山(shan)(shan),地(di)處(chu)靜樂東部康家會鎮境內,屬(shu)天然(ran)花崗巖山(shan)(shan)體(ti),形似(si)倒扣古鐘(zhong)(zhong),獨立于群(qun)山(shan)(shan)之中,光禿圓凈(jing),高約150余米(mi),圍560余米(mi),頂部平坦,上(shang)留古人類遺跡,有“上(shang)有石(shi)寨,名為(wei)馬寨”的記載。其鐘(zhong)(zhong)以西,石(shi)體(ti)裸露,形態各異,或(huo)如(ru)(ru)(ru)人、或(huo)如(ru)(ru)(ru)禽、或(huo)如(ru)(ru)(ru)獸,怪石(shi)林立,是(shi)中國北(bei)方少(shao)有的石(shi)林景(jing)(jing)觀。飽含著許多神(shen)話傳說,山(shan)(shan)澗(jian)請水常(chang)流(liu),極(ji)具神(shen)韻。鐘(zhong)(zhong)山(shan)(shan)之頂,石(shi)鑿(zao)古井(jing),洞窟石(shi)階保存完(wan)好,自(zi)古通(tong)頂一條道,人稱“中國第一鐘(zhong)(zhong)”,是(shi)集(ji)自(zi)然(ran)、人文景(jing)(jing)觀為(wei)一體(ti)的神(shen)奇(qi)景(jing)(jing)點(dian),魅力無限。
顯(xian)字(zi)佛崖顯(xian)字(zi)佛崖,位于縣境東北(bei)堂(tang)爾上鄉的(de)(de)萬華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上,山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)洼里依山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)(er)建的(de)(de)清(qing)涼(liang)寺(si),因(yin)廟(miao)宇無梁(liang)而(er)(er)獨特,寺(si)廟(miao)一(yi)角更因(yin)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)崖峭壁上奇(qi)妙的(de)(de)“顯(xian)字(zi)崖”而(er)(er)出名。萬華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),以其奇(qi)跡般的(de)(de)自然(ran)(ran)景(jing)觀和(he)美(mei)妙的(de)(de)人(ren)文景(jing)觀錯落(luo)變換,呈現出完美(mei)迷人(ren)的(de)(de)景(jing)色,春翠秋紅、綠陰蔽日,夏天云霧繚繞、野花暗香、如真如幻、神秘莫測,如世(shi)外桃(tao)源的(de)(de)空靈(ling),使(shi)人(ren)身心清(qing)爽,賞心悅目。四周山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水相(xiang)應,森林密布,怪石(shi)嶙(lin)峋(xun),雖古寺(si)殘根斷碑(bei),然(ran)(ran)神奇(qi)的(de)(de)“顯(xian)字(zi)佛崖”依然(ran)(ran)無損,上書工整楷體“南無阿(a)彌陀佛”,晴天無蹤,雨后顯(xian)影。吸引著世(shi)人(ren)駐足尋勝參拜,探究奇(qi)妙,如此奇(qi)觀確屬全國(guo)少有(you)。
銀(yin)橋(qiao)臥波建(jian)于2005年的(de)銀(yin)橋(qiao),橫跨(kua)汾(fen)(fen)河(he)之水,連接著汾(fen)(fen)河(he)兩(liang)岸,和縣(xian)城十里(li)長街(jie)——汾(fen)(fen)河(he)大(da)街(jie)融為一體。遠遠望去,藍(lan)藍(lan)的(de)汾(fen)(fen)水碧波蕩漾,與湛藍(lan)的(de)天(tian)空渾然一色(se),銀(yin)色(se)的(de)大(da)橋(qiao)仿佛橫臥水波,又似凌(ling)空玉(yu)帶(dai)。
巾巖瀨雨在縣境東(dong)北50公(gong)里的娑婆鄉大(da)(da)神溝與大(da)(da)會村之間,有一(yi)處(chu)絕頂壯如巾字(zi),布石如云的奇山(shan)(shan)(shan),名曰(yue)“巾字(zi)山(shan)(shan)(shan)”。其山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)勢奇特,巖山(shan)(shan)(shan)兀出,云霧(wu)繚(liao)繞,集(ji)水奇妙,山(shan)(shan)(shan)巖滴水如雨,清潔如瑩,空氣清新,濕潤(run)宜(yi)人,為靜樂“古八景”之一(yi)。山(shan)(shan)(shan)下有泉一(yi)泓(hong),天旱(han)祈雨必應(ying)。
太(tai)子(zi)(zi)靈蛇太(tai)子(zi)(zi)寺(si)坐落在(zai)(zai)距縣(xian)城北40里許的(de)黃華山(shan)上。相傳因阿育王太(tai)子(zi)(zi)在(zai)(zai)此修行涅(nie)磐而得名,始建(jian)于金(jin)元(yuan)時期,擴建(jian)于明、清兩代。寺(si)廟建(jian)筑規模宏(hong)大(da),結構嚴(yan)謹,群集(ji)于形如(ru)簸箕的(de)腹凹山(shan)巖(yan)中,面向(xiang)萬輝河(he),背靠巖(yan)壁,三壁陡峭,四周松柏長(chang)青,蒼翠滿山(shan)。廟宇氣勢(shi)宏(hong)偉,由佛神聚集(ji)寺(si)院、太(tai)子(zi)(zi)殿(水閣涼亭)、玉帝廟、鐵佛寺(si)四部分組成,入(ru)寺(si)六進院落,三層大(da)殿,七(qi)星(xing)漫(man)院,八大(da)金(jin)剛(松樹),配殿、禪(chan)堂、僧舍一應俱全(quan)。佛尊、神像、浮雕(diao)、壁畫、匾額樣樣工(gong)藝精湛,巧奪天(tian)工(gong)。瞻仰(yang)之間,令人目眩神寒。
玉(yu)(yu)石(shi)(shi)駝峰(feng)縣城東南赤(chi)泥洼鄉松(song)溝村(cun)的(de)玉(yu)(yu)石(shi)(shi)窟山(shan)(shan)(shan),海拔(ba)高(gao)2200米,其山(shan)(shan)(shan)不(bu)僅礦產豐富(fu)(有(you)玉(yu)(yu)石(shi)(shi)、石(shi)(shi)英等(deng)礦物),而且天(tian)柱山(shan)(shan)(shan)廟宇以山(shan)(shan)(shan)體(ti)獨特、古洞(dong)神(shen)秘更(geng)(geng)為迷人,整(zheng)個(ge)山(shan)(shan)(shan)體(ti)就如巨(ju)(ju)大的(de)駱駝,首(shou)尾齊全。其中突現駝背的(de)“駝峰(feng)”,更(geng)(geng)為逼(bi)真(zhen),兩個(ge)巨(ju)(ju)大的(de)山(shan)(shan)(shan)峰(feng),清晰臥(wo)立于(yu)寬闊平緩的(de)山(shan)(shan)(shan)脊(ji)中央(yang),在藍天(tian)的(de)映(ying)襯下,凝(ning)望飄游的(de)白云,如同駱駝漫步(bu)于(yu)天(tian)地之間(jian),相(xiang)傳在“駝峰(feng)”以西的(de)山(shan)(shan)(shan)洼里(li),有(you)一處神(shen)秘莫測的(de)石(shi)(shi)洞(dong),洞(dong)內有(you)多(duo)(duo)奇多(duo)(duo)險。
月潭映日在“懸鐘神韻”西部不遠處的石林里,有一處特別奇妙的景致,光(guang)禿圓潤(run)的山體(ti)上,頂部(bu)天(tian)然(ran)(ran)形(xing)成(cheng)一個幾米見(jian)方的“月牙形(xing)”石潭(tan),里面四(si)季(ji)積水,不(bu)滲不(bu)漏,更神(shen)奇(qi)的是常年不(bu)涸不(bu)溢,清澈見(jian)底。每當(dang)夕陽西下(xia)余輝四(si)射(she)之時,或日(ri)出東(dong)方,霞光(guang)萬丈之晨,潭(tan)中映日(ri)格外(wai)晶瑩,微(wei)風吹拂,波光(guang)粼粼,金光(guang)燦(can)燦(can),在大自然(ran)(ran)中獨顯神(shen)韻(yun),稱其為“月潭(tan)映日(ri)”。
在靜(jing)樂有一(yi)處更為形(xing)象(xiang)、更為逼真的(de)(de)大象(xiang)山(shan),那(nei)就是龍(long)(long)(long)家莊(zhuang)鄉昔(xi)湖(hu)洋邊的(de)(de)“神象(xiang)”。其象(xiang)鼻深插河床,圓(yuan)凈的(de)(de)象(xiang)眼和碩大的(de)(de)象(xiang)耳清晰(xi)到連孩童都能分辨。相傳(chuan),昔(xi)日的(de)(de)昔(xi)湖(hu)洋一(yi)片汪洋,水草豐盈,那(nei)里是富水地區,水便來自龍(long)(long)(long)家莊(zhuang)的(de)(de)龍(long)(long)(long)口里。
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