山形俊秀,古木參天,山前碾河如帶,汾水似錦,天柱山聳立在汾碾交流之處。山間泉水清澈見底,風日清河柳帶煙,峻崛高處出龍泉(稱其天柱龍泉),銀河誰識源頭遠,疑是山中別有天。傳說王母娘娘赴南海時路經此山,見松柏蒼翠,殿閣巍峨,風光秀麗,便停留賞景,今山巔巖石平坦,傳為王母石炕,山上曾是春秋戰國時山右趙王建都之地,春秋末期(qi),韓、趙、魏(wei)三家分(fen)晉,趙設都城于晉陽(yang),后遷至河(he)北邯鄲。為(wei)(wei)了開疆拓土(tu),趙武靈王大膽(dan)改革(ge),實施胡(hu)服騎射以加強軍事建設,打敗了北方(fang)的(de)樓(lou)煩(fan)(fan)、林胡(hu)等國(guo)。為(wei)(wei)了防止樓(lou)煩(fan)(fan)、林胡(hu)東(dong)山再起,也為(wei)(wei)了阻(zu)擋黃河(he)以西的(de)秦國(guo)來犯(fan),他便(bian)在天(tian)柱山修筑(zhu)城池,遺址仍保存完整,具(ju)有很高的(de)歷史(shi)研究(jiu)價值。歷史上的政治(zhi)家、軍(jun)事家把(ba)靜樂(le)(le)天柱山(shan)視為戰(zhan)略(lve)要地,駐(zhu)兵修城(cheng)。除爾朱榮曾在此駐(zhu)兵外(wai),北(bei)魏孝文(wen)帝(di)下(xia)馬(ma)的下(xia)馬(ma)城(cheng)、隋(sui)煬帝(di)的行宮——天池汾陽宮、趙(zhao)武(wu)靈王的趙(zhao)王城(cheng)、唐朝開國戰(zhan)將尉遲恭練兵地——造軍(jun)等(deng)地均距天柱山(shan)不遠。許多文(wen)化名(ming)人(ren)紛紛慕名(ming)而來,唐代(dai)詩(shi)人(ren)李白、宋代(dai)丞相(xiang)張商英、金代(dai)文(wen)學家元好問(wen)等(deng)都曾來過靜樂(le)(le)并留下(xia)了許多詩(shi)詞文(wen)賦。
山(shan)前碾(nian)河(he)如帶,汾水(shui)似錦,山(shan)間泉(quan)水(shui)清澈見底,“天(tian)柱龍泉(quan)”為(wei)(wei)靜樂八景之一。古人題(ti)寫(xie)的龍泉(quan),坐落于城南(nan)天(tian)柱山(shan)半山(shan)腰(yao),高山(shan)出(chu)泉(quan)已是奇觀,泉(quan)水(shui)清澈見底,涼爽沁心,旱不涸、澇不盈,甘(gan)而(er)冽、無盡意,更為(wei)(wei)罕見,難怪有“天(tian)柱圣境啟(qi)心智,龍泉(quan)奇觀令(ling)神(shen)怡”之頌,相傳泉(quan)中出(chu)龍,故名“龍泉(quan)”。
文(wen)峰凌霄(xiao)是一(yi)(yi)處人(ren)文(wen)景(jing)觀。高聳的(de)文(wen)筆塔(ta),屹(yi)立(li)于(yu)縣城(cheng)東北的(de)岑(cen)山(shan)之顛。始建于(yu)何年、毀于(yu)何時均無(wu)從考證,在(zai)傳說的(de)引(yin)領和令人(ren)期盼的(de)呼聲中,復建于(yu)2006年,成為靜樂城(cheng)醒(xing)目(mu)的(de)一(yi)(yi)處亮點(dian)。如今,文(wen)峰塔(ta)在(zai)岑(cen)山(shan)頂(ding)上凌霄(xiao)突(tu)起,氣(qi)勢(shi)宏偉(wei),與天柱名山(shan)、風神山(shan)遙相呼應,同半山(shan)的(de)文(wen)廟古(gu)建容為一(yi)(yi)體,自成一(yi)(yi)景(jing)。登岑(cen)山(shan)頂(ding),攀文(wen)筆塔(ta),汾(fen)碾河川盡收眼底。吸引(yin)著眾多文(wen)人(ren)墨客(ke)賦(fu)詩(shi)作文(wen),以表心志:“綠影婆娑景(jing)色妍,文(wen)峰塔(ta)立(li)白云邊。風鈴伴(ban)讀(du)吟佳句,雨(yu)韻彈琴誦好篇。雁(yan)塔(ta)題名驚(jing)四海,蟾(chan)宮折桂裕千年。人(ren)人(ren)都說岑(cen)山(shan)美,美在(zai)繁星燦爛(lan)天”。
神(shen)(shen)煙風(feng)(feng)洞(dong)“混(hun)沌(dun)誰人鑿竅(qiao)開,天風(feng)(feng)從此應時來。清朝(chao)識得(de)神(shen)(shen)功(gong)秘(mi),三月(yue)年年設奠杯。”神(shen)(shen)秘(mi)的(de)“神(shen)(shen)煙風(feng)(feng)洞(dong)”就在縣(xian)城(cheng)對面的(de)風(feng)(feng)神(shen)(shen)山(shan)上,昔日的(de)風(feng)(feng)神(shen)(shen)山(shan)蒼松翠柏(bo),郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong),煙雨朦朧。也是靜樂古“八景”之(zhi)一。
懸(xuan)(xuan)鐘(zhong)神韻(yun)懸(xuan)(xuan)鐘(zhong)山(shan)(shan),又名饅(man)頭山(shan)(shan),地處靜樂東部(bu)康家會鎮(zhen)境內,屬天然花崗巖山(shan)(shan)體,形(xing)似倒扣古(gu)(gu)(gu)鐘(zhong),獨立(li)于群山(shan)(shan)之中,光禿圓凈,高約150余(yu)米,圍(wei)560余(yu)米,頂部(bu)平坦,上(shang)留古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)類(lei)遺跡,有(you)“上(shang)有(you)石(shi)寨(zhai)(zhai),名為(wei)馬寨(zhai)(zhai)”的(de)記(ji)載。其(qi)鐘(zhong)以西,石(shi)體裸(luo)露,形(xing)態各異,或如人(ren)(ren)、或如禽、或如獸,怪石(shi)林立(li),是(shi)(shi)中國北方少有(you)的(de)石(shi)林景觀(guan)。飽(bao)含著(zhu)許多神話傳說,山(shan)(shan)澗請水常流,極具神韻(yun)。鐘(zhong)山(shan)(shan)之頂,石(shi)鑿古(gu)(gu)(gu)井,洞窟石(shi)階保存(cun)完好,自古(gu)(gu)(gu)通頂一(yi)(yi)條道,人(ren)(ren)稱“中國第一(yi)(yi)鐘(zhong)”,是(shi)(shi)集自然、人(ren)(ren)文景觀(guan)為(wei)一(yi)(yi)體的(de)神奇景點,魅力(li)無限。
顯字(zi)佛崖(ya)顯字(zi)佛崖(ya),位于縣(xian)境東北堂爾上(shang)鄉(xiang)的(de)萬(wan)華(hua)山(shan)上(shang),山(shan)洼里(li)依(yi)山(shan)而(er)建的(de)清涼寺,因(yin)廟(miao)宇無梁而(er)獨(du)特,寺廟(miao)一角(jiao)更因(yin)山(shan)崖(ya)峭(qiao)壁上(shang)奇(qi)(qi)(qi)妙(miao)的(de)“顯字(zi)崖(ya)”而(er)出(chu)名。萬(wan)華(hua)山(shan),以其奇(qi)(qi)(qi)跡般(ban)的(de)自然景觀(guan)和(he)美(mei)妙(miao)的(de)人文景觀(guan)錯(cuo)落變(bian)換,呈現出(chu)完美(mei)迷人的(de)景色,春翠秋紅、綠(lv)陰蔽日,夏天云霧繚繞(rao)、野花(hua)暗香、如(ru)(ru)(ru)真如(ru)(ru)(ru)幻、神秘莫測,如(ru)(ru)(ru)世外桃(tao)源的(de)空靈,使人身心(xin)清爽,賞(shang)心(xin)悅目。四周(zhou)山(shan)水相(xiang)應(ying),森林(lin)密(mi)布,怪(guai)石嶙峋,雖古寺殘根斷(duan)碑(bei),然神奇(qi)(qi)(qi)的(de)“顯字(zi)佛崖(ya)”依(yi)然無損,上(shang)書工整楷體“南無阿彌陀佛”,晴天無蹤(zong),雨(yu)后顯影(ying)。吸引著(zhu)世人駐足尋勝(sheng)參(can)拜,探(tan)究奇(qi)(qi)(qi)妙(miao),如(ru)(ru)(ru)此奇(qi)(qi)(qi)觀(guan)確(que)屬全國少有。
銀(yin)橋(qiao)(qiao)臥(wo)波建于2005年的(de)銀(yin)橋(qiao)(qiao),橫(heng)(heng)跨汾(fen)河(he)之水(shui),連接著(zhu)汾(fen)河(he)兩岸,和縣城十里長街(jie)(jie)——汾(fen)河(he)大(da)街(jie)(jie)融為一體(ti)。遠遠望去(qu),藍藍的(de)汾(fen)水(shui)碧(bi)波蕩漾(yang),與湛藍的(de)天空(kong)渾(hun)然一色(se),銀(yin)色(se)的(de)大(da)橋(qiao)(qiao)仿佛橫(heng)(heng)臥(wo)水(shui)波,又似凌空(kong)玉帶。
巾巖(yan)瀨雨(yu)在(zai)縣境(jing)東北50公里的娑婆鄉(xiang)大神溝與大會村(cun)之(zhi)間,有(you)一(yi)處絕頂壯如巾字,布石如云的奇山(shan),名曰“巾字山(shan)”。其山(shan)山(shan)勢奇特,巖(yan)山(shan)兀出,云霧(wu)繚繞,集水奇妙,山(shan)巖(yan)滴水如雨(yu),清潔(jie)如瑩,空氣清新,濕潤(run)宜人,為靜樂“古八景”之(zhi)一(yi)。山(shan)下(xia)有(you)泉(quan)一(yi)泓(hong),天旱(han)祈雨(yu)必應(ying)。
太子(zi)(zi)靈蛇太子(zi)(zi)寺(si)坐落(luo)在(zai)距縣城(cheng)北40里(li)許的黃華山(shan)上。相(xiang)傳因阿育王太子(zi)(zi)在(zai)此(ci)修行涅磐(pan)而得名,始建于金元時期,擴建于明、清兩代。寺(si)廟(miao)(miao)建筑規模宏(hong)大,結構嚴謹,群(qun)集于形如(ru)簸箕的腹凹山(shan)巖中,面向萬輝河,背靠(kao)巖壁,三(san)壁陡峭,四周松(song)柏長(chang)青,蒼翠(cui)滿山(shan)。廟(miao)(miao)宇(yu)氣勢宏(hong)偉,由(you)佛(fo)(fo)神(shen)聚(ju)集寺(si)院、太子(zi)(zi)殿(水閣涼亭)、玉帝廟(miao)(miao)、鐵佛(fo)(fo)寺(si)四部(bu)分組成(cheng),入寺(si)六(liu)進院落(luo),三(san)層大殿,七星漫院,八大金剛(松(song)樹),配殿、禪堂、僧(seng)舍一應(ying)俱全。佛(fo)(fo)尊、神(shen)像(xiang)、浮雕、壁畫(hua)、匾額樣樣工(gong)(gong)藝精湛,巧奪(duo)天工(gong)(gong)。瞻仰之間,令人(ren)目眩神(shen)寒。
玉石(shi)(shi)駝(tuo)峰(feng)(feng)(feng)縣城東南赤(chi)泥洼鄉松溝村的(de)玉石(shi)(shi)窟山,海拔高2200米(mi),其(qi)山不僅礦產豐富(有玉石(shi)(shi)、石(shi)(shi)英等礦物),而(er)且天(tian)柱(zhu)山廟宇以山體獨特(te)、古(gu)洞(dong)神(shen)(shen)秘更為迷(mi)人,整個山體就如(ru)(ru)巨大的(de)駱駝(tuo),首尾(wei)齊(qi)全。其(qi)中(zhong)突現駝(tuo)背的(de)“駝(tuo)峰(feng)(feng)(feng)”,更為逼真,兩(liang)個巨大的(de)山峰(feng)(feng)(feng),清晰臥立(li)于(yu)(yu)寬(kuan)闊(kuo)平(ping)緩(huan)的(de)山脊中(zhong)央(yang),在藍天(tian)的(de)映襯下(xia),凝(ning)望飄(piao)游的(de)白云,如(ru)(ru)同駱駝(tuo)漫步于(yu)(yu)天(tian)地之(zhi)間,相(xiang)傳(chuan)在“駝(tuo)峰(feng)(feng)(feng)”以西的(de)山洼里,有一處(chu)神(shen)(shen)秘莫測的(de)石(shi)(shi)洞(dong),洞(dong)內有多(duo)奇多(duo)險。
月潭映日在“懸鐘神韻”西部不遠處的石林里,有一處特別奇妙的景致,光(guang)禿圓潤(run)的山體上(shang),頂部天然形成一個幾米見方(fang)的“月牙形”石潭,里面四(si)季積水(shui),不滲不漏,更神(shen)奇的是常年不涸(he)不溢,清澈見底。每當夕陽西(xi)下余(yu)輝四(si)射(she)之時,或日(ri)出東方(fang),霞(xia)光(guang)萬丈之晨(chen),潭中(zhong)映日(ri)格外晶瑩,微風吹拂,波光(guang)粼粼,金光(guang)燦燦,在(zai)大自然中(zhong)獨顯神(shen)韻,稱其為(wei)“月潭映日(ri)”。
在(zai)靜(jing)樂(le)有一處更為形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、更為逼真的(de)大象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)山,那(nei)就是龍家(jia)莊鄉(xiang)昔湖洋(yang)邊的(de)“神(shen)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。其象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)深插河床(chuang),圓凈的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼和(he)碩大的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)耳清晰到連(lian)孩(hai)童(tong)都能分辨。相傳,昔日的(de)昔湖洋(yang)一片汪洋(yang),水草豐盈,那(nei)里是富水地區,水便來自龍家(jia)莊的(de)龍口里。
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