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基本介紹

?“赫圖阿拉”是滿語，漢意為橫崗，即平頂山崗。赫圖阿拉城始建于明萬歷三十一年（公元1603年），明萬歷四十四年（公元1616年）正月初一，努爾哈赤于此黃衣稱朕，建國號大金，建元天命，史稱“后金”。龍興之地赫圖阿拉故城是清代關外三京之首(興京——赫圖阿拉故城、東京——遼陽、盛京——沈陽)，被御封為“啟運之地”。赫圖阿拉(la)歷史悠久，人文資(zi)源得天獨厚(hou)。康熙(xi)、乾(qian)隆、嘉慶、道光(guang)四帝曾11次(ci)東巡(xun)祭祖，8次(ci)駕(jia)臨興京(jing)（新賓）拜謁永陵祭祖，7次(ci)巡(xun)閱赫圖阿拉(la)城，謁顯佑宮(gong)、地藏(zang)寺(si)、關帝廟拈(nian)香祭拜，乾(qian)隆帝曾為顯佑宮(gong)、地藏(zang)寺(si)御賜扁額，并在顯佑宮(gong)用(yong)膳。赫圖阿拉(la)城(cheng)是(shi)一(yi)座山(shan)城(cheng)式都城(cheng)，也是(shi)迄今保存(cun)較(jiao)為(wei)完整的(de)女真人(ren)山(shan)城(cheng)。這里(li)不僅因清(qing)(qing)太祖努爾哈赤出生于此享譽神州(zhou)，更因這里(li)是(shi)清(qing)(qing)王(wang)朝的(de)發祥(xiang)地、滿族崛(jue)起的(de)地方(fang)而蜚聲(sheng)海內外。

景點景觀

汗宮大衙門

汗宮大衙門外形呈八角形，重檐攢尖式建筑，是當年努爾哈(ha)赤登(deng)基稱(cheng)汗、治理國(guo)政、研(yan)究軍機、接納使臣的地方。始建于1603年。1616年正月初一，努爾哈(ha)赤在這里登(deng)基稱(cheng)汗，定國(guo)號為“大金(jin)”，年號天命。

正白旗衙門

正(zheng)(zheng)白(bai)旗衙(ya)門，地處(chu)汗宮(gong)大衙(ya)門東側高(gao)臺之上，是(shi)一(yi)處(chu)青磚(zhuan)青瓦硬山式四合院建筑。正(zheng)(zheng)白(bai)旗是(shi)八旗中的(de)上三旗之一(yi)，正(zheng)(zheng)白(bai)旗衙(ya)門是(shi)正(zheng)(zheng)白(bai)旗旗主皇(huang)太極處(chu)理旗內軍政事務的(de)辦公場所。正(zheng)(zheng)白(bai)旗衙(ya)門內現存(cun)正(zheng)(zheng)房五間，是(shi)赫圖阿(a)拉城保存(cun)較好的(de)原(yuan)始(shi)建筑。

汗王寢宮

汗(han)(han)(han)王(wang)寢(qin)宮位于汗(han)(han)(han)宮大(da)衙門東側，四間建筑，東一間是汗(han)(han)(han)王(wang)和大(da)妃的(de)(de)寢(qin)室，西(xi)三間是汗(han)(han)(han)王(wang)舉行(xing)祭(ji)祀活動的(de)(de)場所。據(ju)史料(liao)記載，汗(han)(han)(han)王(wang)和大(da)妃冬天睡(shui)在南炕，夏天睡(shui)在北(bei)炕，對面(mian)炕擺有炕桌、火盆等是汗(han)(han)(han)王(wang)吸煙品茶(cha)的(de)(de)地方，西(xi)間有南北(bei)西(xi)三面(mian)相連的(de)(de)萬字(zi)炕，滿語稱為突瓦，其作用：一方面(mian)可(ke)以解決(jue)坐臥起居問題，另一方面(mian)又(you)可(ke)以通過炕面(mian)散熱來取暖。

罕王井

汗王(wang)(wang)井(jing)位(wei)于赫圖阿(a)拉城內城中部，是城內一口(kou)(kou)飲(yin)水井(jing)。井(jing)深丈余(yu)，井(jing)水充(chong)盈(ying)，俯身可取，清澈見底，清爽甘甜，嚴(yan)冬不(bu)封(feng)，酷暑(shu)清涼。這口(kou)(kou)井(jing)曾養育(yu)了八旗子(zi)弟(di)兵，被譽為(wei)“千軍萬馬飲(yin)不(bu)干”的(de)汗王(wang)(wang)井(jing)。

塔克世故居

塔克世（努(nu)爾哈(ha)赤(chi)父親）故(gu)居是努(nu)爾哈(ha)赤(chi)的(de)(de)出(chu)生地(di)，1559年努(nu)爾哈(ha)赤(chi)出(chu)生于此。整個建筑體現滿族(zu)民居的(de)(de)特點：“口袋房，萬字炕，煙(yan)囪豎在(zai)地(di)面(mian)上”。展示了昔日的(de)(de)滿族(zu)人日常生活(huo)用品(pin)，體現了“窗戶紙(zhi)糊在(zai)外(wai)，養活(huo)孩(hai)子吊起來，大姑娘叼煙(yan)袋”，“三大怪”這一純樸的(de)(de)東北特有(you)的(de)(de)風情。

文廟

文(wen)廟(miao)又(you)稱孔廟(miao)，赫(he)圖阿(a)拉(la)城內(nei)的文(wen)廟(miao)建于公(gong)元(yuan)1615年，其建筑既保留了(le)傳(chuan)統文(wen)廟(miao)的風格，又(you)具有女真人的建筑特色(se)，體現了(le)努爾哈赤對孔子的尊崇和吸收先(xian)進(jin)的漢文(wen)化。文(wen)廟(miao)的建成對加(jia)速(su)滿、漢民族的融合起到(dao)了(le)積極的促(cu)進(jin)作用。

啟運書院

后金時期，努爾哈赤(chi)在(zai)(zai)精通蒙、漢文化(hua)的(de)(de)基(ji)礎上，充分認識到文化(hua)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)重(zhong)要性，設堂聘請(qing)浙江紹興(xing)人(ren)龔正陸及他漢人(ren)教(jiao)(jiao)師方孝(xiao)忠、陳國用、陳忠等教(jiao)(jiao)其子侄讀書(shu)。后取名興(xing)京啟運書(shu)院(yuan)，啟運書(shu)院(yuan)的(de)(de)設立，為滿族的(de)(de)統一和清(qing)王朝的(de)(de)興(xing)起做(zuo)出過重(zhong)大貢獻(xian)。清(qing)太宗皇太極、攝政(zheng)王多(duo)袞及明末清(qing)初諸多(duo)的(de)(de)軍事(shi)家、政(zheng)治(zhi)家都是在(zai)(zai)這所學(xue)府(fu)里成長起來的(de)(de)

關帝廟

關帝(di)廟位于赫圖阿拉(la)城內，始建于明萬歷四十三年(nian)（1615年(nian)），是后金國初七大廟之(zhi)一(yi)，是清代第一(yi)座關帝(di)廟，是赫圖阿拉(la)城現存的(de)主要(yao)古建筑(zhu)群之(zhi)一(yi)。它反(fan)映了(le)滿族(zu)人(ren)的(de)宗教信仰與(yu)建筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)、繪(hui)畫藝(yi)(yi)術(shu)、雕塑藝(yi)(yi)術(shu)的(de)特(te)征與(yu)文(wen)化內涵(han)，有較高的(de)歷史、科學、藝(yi)(yi)術(shu)價值，是遼東佛教活動的(de)重要(yao)場所之(zhi)一(yi)。每(mei)年(nian)四月十八廟會，香火云蒸霞蔚，香客人(ren)山人(ren)海，絡繹(yi)不絕。

西大獄

在(zai)這所大(da)獄里，曾(ceng)經只關押過努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤的長子褚(chu)(chu)英(ying)，1583年(nian)努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤起兵之后，褚(chu)(chu)英(ying)跟隨父親度過了許多艱難的歲月，由于褚(chu)(chu)英(ying)是(shi)長子，又(you)屢立(li)(li)戰(zhan)功(gong)，所以努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤指(zhi)定褚(chu)(chu)英(ying)為(wei)汗(han)位繼(ji)承(cheng)人(ren)。立(li)(li)諸之后，褚(chu)(chu)英(ying)變得(de)居功(gong)自傲，目中無人(ren)，揚言自己繼(ji)位之后廢除四大(da)貝(bei)勒(le)。消(xiao)息(xi)被(bei)四大(da)貝(bei)勒(le)得(de)知(zhi)，聯名上(shang)書努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤，努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤認為(wei)這樣(yang)不(bu)是(shi)一個(ge)仁君所為(wei)，就(jiu)上(shang)他(ta)(ta)在(zai)城內(nei)悔過自新，但褚(chu)(chu)英(ying)卻在(zai)努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤出兵之即，焚香告天(tian)詛咒父親讓他(ta)(ta)戰(zhan)死于殺場，當(dang)這個(ge)消(xiao)息(xi)被(bei)努(nu)(nu)爾(er)哈(ha)(ha)(ha)赤得(de)知(zhi)之后，他(ta)(ta)對這個(ge)兒子失(shi)去信(xin)心，將他(ta)(ta)囚進在(zai)西大(da)獄中，1615年(nian)將他(ta)(ta)處死，葬于遼陽東京陵，決定不(bu)再立(li)(li)儲，而是(shi)實行(xing)八大(da)旗主共(gong)同(tong)治理(li)國(guo)政，就(jiu)是(shi)人(ren)們(men)常說(shuo)的“八王共(gong)治”。

顯佑宮

顯佑宮位于地藏寺西側，原稱為玉皇閣，是清代遼東地區著名的道教宮觀，建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建筑。當年(nian)(nian)努(nu)爾哈赤(chi)每遇戰(zhan)事或重大活動之(zhi)前(qian)，都(dou)要(yao)率(lv)貝勒大臣等(deng)人入宮進香，祈(qi)求神靈保佑。整(zheng)個建筑以道(dao)教獨特的龍(long)、虎圖案為飾(shi)，外形古樸典(dian)雅，氣勢(shi)輝煌。1658年(nian)(nian)，順治帝敕建碑坐落(luo)于三宮殿東(dong)側(ce)，宮內植有神樹(shu)株，今已400余年(nian)(nian)，仍生機盎然。郁郁蔥蔥。現在(zai)，這兩處建筑群與(yu)赫城(cheng)湖有機(ji)地融為一體，成為滿族(zu)風情園中最獨特的人文景觀。滿族(zu)風情園內湖光山色，游魚戲水(shui)，浮橋蕩漾，依山傍水(shui)的宗教活動(dong)區(qu)晨鐘暮鼓，悠遠綿長。

地藏寺

地藏寺堪稱大清第一佛寺，是清代遼東地區著名的佛教圣地。清末毀于日俄戰爭之兵火，1998年恢復原貌。地藏寺(si)是滿族人(ren)最早修(xiu)建的(de)(de)寺(si)院，紅火(huo)(huo)近三(san)百年。每年春天(tian)，地藏寺(si)上空成群的(de)(de)喜鵲(que)嘰嘰喳喳，歡快的(de)(de)唱著歌，很(hen)多慕(mu)名(ming)游覽赫圖阿拉城的(de)(de)游客都要先前(qian)往地藏寺(si)去祈福，以(yi)求(qiu)好(hao)運(yun)。至今，寺(si)內香火(huo)(huo)仍(reng)長年縈(ying)繞。鐘鼓之(zhi)聲不絕(jue)于(yu)耳，是遼東佛教名(ming)勝(sheng)之(zhi)地。

滿族民俗博物館

滿(man)族民俗(su)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)是中國第一家(jia)以展(zhan)示(shi)滿(man)族民俗(su)為主的博(bo)物(wu)館(guan)(guan)，座落于風光秀麗(li)的赫(he)城湖畔(pan)，與后金皇(huang)家(jia)寺廟顯佑宮和地藏寺相(xiang)毗鄰。館(guan)(guan)內主要展(zhan)示(shi)獨特(te)的滿(man)族歷史民俗(su)、文(wen)物(wu)資料等。且館(guan)(guan)內還展(zhan)有野生東(dong)北虎標本，讓人(ren)們聯(lian)想女真(zhen)人(ren)農(nong)耕狩獵的時代。

滿族歷史文化長廊

滿(man)(man)族歷(li)史文化長(chang)廊(lang)座落在風(feng)景秀(xiu)麗的(de)中(zhong)華滿(man)(man)族風(feng)情園(yuan)內，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)最長(chang)的(de)半(ban)封閉式壁畫長(chang)廊(lang)。長(chang)廊(lang)全長(chang)560延長(chang)米，占(zhan)地面積2600平方米，503幅畫面。包(bao)括滿(man)(man)族源流，女(nv)真各部統(tong)一，努爾(er)哈赤崛起，大(da)清(qing)帝國(guo)(guo)建立(li)，清(qing)軍入關，統(tong)一全國(guo)(guo)，清(qing)王朝的(de)終結。展示(shi)了努爾(er)哈赤一生中(zhong)的(de)豐(feng)功(gong)業(ye)績和滿(man)(man)族發展的(de)恢宏歷(li)史畫卷。

實用信息

開放時間

旺(wang)季（4月1日～10月31日）：8:00～17:00

淡季（11月(yue)1日～3月(yue)31日）：8:30～16:00

交通指南

從沈陽或(huo)撫順乘坐(zuo)大(da)客直(zhi)達(da)新賓永(yong)陵鎮下(xia)車，坐(zuo)小客約五公里即到。