?“赫圖阿拉”是滿語,漢意為橫崗,即平頂山崗。赫圖阿拉城始建于明萬歷三十一年(公元1603年),明萬歷四十四年(公元1616年)正月初一,努爾哈赤于此黃衣稱朕,建國號大金,建元天命,史稱“后金”。龍興之地赫圖阿拉故城是清代關外三京之首(興京——赫圖阿拉故城、東京——遼陽、盛京——沈陽),被御封為“啟運之地”。赫(he)圖阿(a)(a)拉(la)歷史悠久,人文資源得天(tian)獨厚(hou)。康熙、乾隆(long)、嘉慶、道(dao)光四(si)帝曾(ceng)11次(ci)東巡(xun)祭(ji)祖(zu),8次(ci)駕(jia)臨興京(新賓)拜(bai)謁永陵祭(ji)祖(zu),7次(ci)巡(xun)閱赫(he)圖阿(a)(a)拉(la)城(cheng),謁顯佑(you)(you)宮(gong)(gong)(gong)、地藏寺、關帝廟(miao)拈香祭(ji)拜(bai),乾隆(long)帝曾(ceng)為顯佑(you)(you)宮(gong)(gong)(gong)、地藏寺御賜扁(bian)額,并在顯佑(you)(you)宮(gong)(gong)(gong)用膳。赫圖阿拉城(cheng)是(shi)一座山城(cheng)式都城(cheng),也(ye)是(shi)迄今保存較為完整的女真(zhen)人山城(cheng)。這(zhe)里不僅因(yin)清太祖努爾哈赤出生于此享譽神州(zhou),更因(yin)這(zhe)里是(shi)清王朝的發祥地(di)、滿族崛起的地(di)方而蜚聲(sheng)海(hai)內外(wai)。
汗(han)宮大衙門外形(xing)呈八(ba)角形(xing),重檐攢尖式建筑,是當年(nian)(nian)努(nu)爾哈(ha)赤登基(ji)稱(cheng)汗(han)、治理國政、研究軍機、接納使臣的地方。始建于1603年(nian)(nian)。1616年(nian)(nian)正月(yue)初(chu)一(yi),努(nu)爾哈(ha)赤在這里登基(ji)稱(cheng)汗(han),定國號為“大金”,年(nian)(nian)號天命(ming)。
正(zheng)白(bai)旗(qi)衙(ya)門,地處汗宮大衙(ya)門東(dong)側(ce)高臺之(zhi)上,是(shi)一處青磚青瓦硬山式四合(he)院建筑。正(zheng)白(bai)旗(qi)是(shi)八(ba)旗(qi)中的(de)上三旗(qi)之(zhi)一,正(zheng)白(bai)旗(qi)衙(ya)門是(shi)正(zheng)白(bai)旗(qi)旗(qi)主皇太(tai)極處理旗(qi)內軍政(zheng)事務(wu)的(de)辦公場所。正(zheng)白(bai)旗(qi)衙(ya)門內現存(cun)(cun)正(zheng)房五間,是(shi)赫圖阿拉城保存(cun)(cun)較(jiao)好的(de)原始建筑。
汗(han)(han)王寢(qin)宮位(wei)于汗(han)(han)宮大衙門東側,四間(jian)(jian)(jian)建(jian)筑(zhu),東一間(jian)(jian)(jian)是(shi)汗(han)(han)王和(he)大妃的(de)寢(qin)室,西(xi)三間(jian)(jian)(jian)是(shi)汗(han)(han)王舉行祭祀活(huo)動的(de)場所(suo)。據史料記載,汗(han)(han)王和(he)大妃冬天睡(shui)在南炕(kang)(kang),夏天睡(shui)在北炕(kang)(kang),對面炕(kang)(kang)擺有炕(kang)(kang)桌(zhuo)、火盆等是(shi)汗(han)(han)王吸煙品茶的(de)地(di)方,西(xi)間(jian)(jian)(jian)有南北西(xi)三面相連的(de)萬字炕(kang)(kang),滿語稱為(wei)突瓦,其作(zuo)用:一方面可以(yi)解(jie)決(jue)坐臥起居問(wen)題,另(ling)一方面又可以(yi)通過炕(kang)(kang)面散熱來取暖(nuan)。
汗王(wang)井(jing)位(wei)于赫圖(tu)阿拉城(cheng)內城(cheng)中(zhong)部,是城(cheng)內一口飲(yin)水(shui)井(jing)。井(jing)深丈(zhang)余,井(jing)水(shui)充(chong)盈,俯身可取,清澈(che)見底(di),清爽甘(gan)甜,嚴冬不封,酷暑清涼。這口井(jing)曾養育(yu)了八旗(qi)子弟兵(bing),被譽為“千軍萬馬飲(yin)不干”的(de)汗王(wang)井(jing)。
塔克世(努爾哈(ha)赤父親)故(gu)居(ju)是努爾哈(ha)赤的出(chu)生(sheng)地,1559年努爾哈(ha)赤出(chu)生(sheng)于此。整(zheng)個(ge)建筑體現滿族(zu)(zu)民居(ju)的特(te)點:“口袋(dai)房,萬字炕,煙囪豎在地面(mian)上”。展示了昔日(ri)的滿族(zu)(zu)人日(ri)常(chang)生(sheng)活用品,體現了“窗戶紙糊在外(wai),養(yang)活孩子吊起(qi)來,大姑娘叼煙袋(dai)”,“三大怪”這(zhe)一純樸的東北特(te)有的風情。
文廟又稱孔(kong)廟,赫圖阿拉(la)城內的(de)文廟建于公元1615年,其建筑(zhu)既保留(liu)了(le)傳統(tong)文廟的(de)風格,又具有女真人的(de)建筑(zhu)特色(se),體(ti)現了(le)努(nu)爾哈赤(chi)對(dui)孔(kong)子(zi)的(de)尊崇和(he)吸(xi)收先進的(de)漢(han)文化(hua)。文廟的(de)建成對(dui)加(jia)速滿、漢(han)民(min)族的(de)融合起(qi)到了(le)積極的(de)促進作用。
后金時(shi)期,努爾哈赤在精通蒙、漢文化(hua)的(de)基礎上,充分認識到文化(hua)教(jiao)育的(de)重要性,設堂聘請浙(zhe)江紹興(xing)人(ren)龔(gong)正陸及(ji)他漢人(ren)教(jiao)師方孝(xiao)忠(zhong)、陳國用、陳忠(zhong)等(deng)教(jiao)其子侄讀書。后取(qu)名興(xing)京啟運書院,啟運書院的(de)設立,為(wei)滿族的(de)統一和清王朝的(de)興(xing)起(qi)做出(chu)過重大貢(gong)獻。清太(tai)宗皇太(tai)極(ji)、攝政(zheng)王多袞及(ji)明末清初諸多的(de)軍事家(jia)、政(zheng)治家(jia)都是在這所學府里成長起(qi)來的(de)
關帝廟位于赫圖阿拉(la)城內,始(shi)建(jian)(jian)于明萬歷(li)四十三年(nian)(1615年(nian)),是后金國初七大廟之(zhi)一(yi),是清代第一(yi)座關帝廟,是赫圖阿拉(la)城現存的(de)主要古建(jian)(jian)筑群之(zhi)一(yi)。它反映了滿(man)族人的(de)宗教信仰(yang)與建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)、繪畫藝(yi)術(shu)(shu)、雕塑(su)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)特征與文化內涵,有較高(gao)的(de)歷(li)史(shi)、科學、藝(yi)術(shu)(shu)價值,是遼東(dong)佛教活動(dong)的(de)重(zhong)要場所(suo)之(zhi)一(yi)。每年(nian)四月十八廟會,香(xiang)(xiang)火云蒸霞(xia)蔚(yu),香(xiang)(xiang)客人山人海(hai),絡繹(yi)不絕。
在(zai)這所(suo)大獄里,曾經(jing)只關押過(guo)努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)的(de)長(chang)子褚(chu)英,1583年努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)起兵(bing)之后,褚(chu)英跟隨(sui)父親度過(guo)了許多艱難的(de)歲月(yue),由(you)于褚(chu)英是長(chang)子,又屢立(li)戰(zhan)功,所(suo)以努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)指定褚(chu)英為汗位繼承人。立(li)諸(zhu)之后,褚(chu)英變得(de)居功自(zi)(zi)傲(ao),目中無人,揚言自(zi)(zi)己繼位之后廢除四(si)大貝勒。消息被四(si)大貝勒得(de)知,聯名上書(shu)努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi),努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)認(ren)為這樣不(bu)是一個仁君(jun)所(suo)為,就上他在(zai)城內悔過(guo)自(zi)(zi)新,但褚(chu)英卻在(zai)努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)出兵(bing)之即,焚(fen)香告天(tian)詛咒(zhou)父親讓他戰(zhan)死(si)于殺場,當這個消息被努(nu)(nu)爾(er)(er)哈(ha)(ha)(ha)赤(chi)得(de)知之后,他對這個兒(er)子失去信心(xin),將(jiang)他囚(qiu)進在(zai)西大獄中,1615年將(jiang)他處死(si),葬于遼(liao)陽(yang)東京(jing)陵,決定不(bu)再立(li)儲,而是實行(xing)八(ba)大旗主共同治理國政,就是人們常說的(de)“八(ba)王共治”。
顯佑宮位于地藏寺西側,原稱為玉皇閣,是清代遼東地區著名的道教宮觀,建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建筑。當年努爾哈赤每遇戰事或(huo)重(zhong)大(da)活動(dong)之前,都要率貝勒大(da)臣(chen)等人入宮(gong)進(jin)香,祈求神(shen)靈保佑。整個建(jian)筑以道教獨特的龍、虎圖案為(wei)飾,外形(xing)古樸(pu)典(dian)雅,氣勢輝煌。1658年,順治(zhi)帝敕(chi)建(jian)碑坐落(luo)于三宮(gong)殿(dian)東側(ce),宮(gong)內植有神(shen)樹株,今已(yi)400余(yu)年,仍生機盎然。郁郁蔥蔥。現(xian)在,這兩處建筑(zhu)群與赫(he)城湖(hu)有(you)機(ji)地融為一體,成為滿(man)族(zu)(zu)風情園(yuan)(yuan)中最獨特的(de)人(ren)文(wen)景觀(guan)。滿(man)族(zu)(zu)風情園(yuan)(yuan)內湖(hu)光山色(se),游魚戲水,浮橋蕩漾(yang),依山傍水的(de)宗(zong)教活(huo)動區晨鐘暮鼓,悠(you)遠綿長。
地藏寺堪稱大清第一佛寺,是清代遼東地區著名的佛教圣地。清末毀于日俄戰爭之兵火,1998年恢復原貌。地(di)藏(zang)寺(si)(si)是(shi)滿(man)族人(ren)最(zui)早修建(jian)的寺(si)(si)院,紅火(huo)近三百年。每年春天,地(di)藏(zang)寺(si)(si)上(shang)空成群的喜鵲嘰嘰喳喳,歡快的唱著歌(ge),很多慕名游(you)覽赫圖阿拉城(cheng)的游(you)客都要(yao)先前(qian)往地(di)藏(zang)寺(si)(si)去祈福,以(yi)求好運。至(zhi)今,寺(si)(si)內香火(huo)仍長年縈繞。鐘鼓之聲不絕于(yu)耳(er),是(shi)遼東佛教名勝之地(di)。
滿族(zu)(zu)民(min)俗(su)博物(wu)(wu)館(guan)是中國第(di)一家以(yi)展示滿族(zu)(zu)民(min)俗(su)為主(zhu)的(de)博物(wu)(wu)館(guan),座落于風光秀麗(li)的(de)赫城湖畔,與后(hou)金皇家寺(si)廟顯佑宮和地藏寺(si)相毗鄰。館(guan)內主(zhu)要(yao)展示獨特的(de)滿族(zu)(zu)歷(li)史民(min)俗(su)、文物(wu)(wu)資(zi)料(liao)等。且(qie)館(guan)內還(huan)展有野生(sheng)東北虎標本,讓人們聯想女真人農耕(geng)狩獵的(de)時代。
滿(man)(man)族(zu)(zu)歷史(shi)文化長(chang)(chang)廊座落(luo)在風(feng)景秀麗(li)的(de)中華滿(man)(man)族(zu)(zu)風(feng)情園內,是中國最長(chang)(chang)的(de)半封閉式(shi)壁畫(hua)長(chang)(chang)廊。長(chang)(chang)廊全長(chang)(chang)560延長(chang)(chang)米(mi),占地面積(ji)2600平方米(mi),503幅畫(hua)面。包(bao)括滿(man)(man)族(zu)(zu)源流(liu),女真各部統(tong)一(yi)(yi),努爾(er)哈赤崛起,大清(qing)帝國建立,清(qing)軍入關,統(tong)一(yi)(yi)全國,清(qing)王朝的(de)終結(jie)。展示了(le)努爾(er)哈赤一(yi)(yi)生中的(de)豐功(gong)業績和滿(man)(man)族(zu)(zu)發展的(de)恢宏歷史(shi)畫(hua)卷(juan)。
旺季(ji)(4月(yue)1日~10月(yue)31日):8:00~17:00
淡季(ji)(11月(yue)1日~3月(yue)31日):8:30~16:00
從沈陽或(huo)撫順乘坐(zuo)大(da)客直達新(xin)賓(bin)永陵鎮下車,坐(zuo)小客約五(wu)公里即到。