園林 第一集 仙境在人間
本期(qi)節目主(zhu)要內(nei)容(rong)： 自秦始皇(huang)建造了長城，中國(guo)(guo)就是(shi)墻內(nei)的一個大花(hua)園。兩(liang)千多(duo)年以來，中國(guo)(guo)人從未(wei)停止造園。園林的起源(yuan)來自“蓬萊”，再到(dao)“桃花(hua)源(yuan)”，夢(meng)想蜿蜒至今，中國(guo)(guo)人始終追求的是(shi)最佳(jia)人居環境和園林里的生活方式。園林，更是(shi)一種人生態(tai)度(du)
園林 第二集 村莊里的上林苑
本期節目主要內容(rong)： 借(jie)助鄉土(tu)畫家李小超的(de)(de)視角，從今天的(de)(de)遺(yi)存丈量漢(han)武帝的(de)(de)后花(hua)(hua)園——上(shang)林(lin)苑。李小超筆下的(de)(de)《上(shang)林(lin)長卷》，是一(yi)(yi)路走(zou)來的(de)(de)，從村(cun)莊到宮苑，再回歸為(wei)村(cun)莊，這里(li)面發(fa)生的(de)(de)就像(xiang)花(hua)(hua)園里(li)的(de)(de)牡丹和山(shan)野(ye)之花(hua)(hua)的(de)(de)一(yi)(yi)次對話。
園林 第三集 桃花源有多遠
本期節目(mu)主(zhu)要(yao)內容： 灰(hui)蒙之間(jian)，做了(le)(le)一個(ge)夢。一位老者自(zi)稱(cheng)陶淵(yuan)明，來自(zi)魏(wei)晉。他說，皇帝建了(le)(le)芳林園(yuan)，上千歌伎歡笑其間(jian)，富豪為取悅愛妾(qie)造了(le)(le)金(jin)谷園(yuan)。但在遠(yuan)離鬧市的山(shan)水間(jian)，有個(ge)仙境叫桃(tao)花(hua)(hua)源。夢醒了(le)(le)，王(wang)的園(yuan)林、美人(ren)的金(jin)閣，都沒了(le)(le)蹤影(ying)。只是忘了(le)(le)問老者，那桃(tao)花(hua)(hua)源有多遠(yuan)。
園林 第四集 寫在大地上的詩
本(ben)期節目主要(yao)內容： 安史(shi)之亂后，王(wang)維隱逸(yi)終南山，在輞川(chuan)別業中建(jian)立了人(ren)與(yu)自然、園林與(yu)城(cheng)市的(de)(de)相(xiang)互關照，融匯了這三者的(de)(de)關系。隱與(yu)仕不再成為矛盾，而是有機的(de)(de)整體。繼王(wang)維之后，白居易提出了“中隱”的(de)(de)理論，進(jin)不趨要(yao)路，退不入深山。這種不走極端，行(xing)于中道的(de)(de)概念(nian)是劃(hua)時代的(de)(de)。也是從他開始(shi)，園林具有了實用的(de)(de)屬性。
園林 第五集 汴京艮岳夢
本(ben)期節目主(zhu)要(yao)內容(rong)： 一(yi)千年前，開封(feng)曾是(shi)世界上最(zui)繁華(hua)的(de)國際(ji)大都市；一(yi)千年前，這里(li)也曾有一(yi)座(zuo)空前絕后的(de)超級園(yuan)林，它們(men)深(shen)埋(mai)在(zai)地下十米處(chu)，也深(shen)埋(mai)在(zai)人(ren)們(men)的(de)記憶里(li)。如今東京夢華(hua)，已(yi)成追憶。超級園(yuan)林艮岳(yue)承載了一(yi)個君主(zhu)所倡導的(de)理想化生活方式，在(zai)古都開封(feng)的(de)記憶里(li)，宋(song)徽(hui)宗的(de)園(yuan)林艮岳(yue)改寫(xie)了這座(zuo)城市和一(yi)個朝(chao)代(dai)的(de)命運
園林 第六集 不朽的林泉
本(ben)期節目主要內容： 文(wen)徵明設計了(le)舉世聞名的(de)拙政(zheng)園(yuan)，文(wen)震(zhen)亨寫(xie)了(le)幾被湮沒的(de)《長物志(zhi)》，玩物亦能(neng)存志(zhi)，物心(xin)轉換之間，他們的(de)態度嵌入并滋養了(le)園(yuan)林(lin)(lin)。精(jing)致生活培養的(de)是(shi)一顆高(gao)潔的(de)心(xin)，花(hua)園(yuan)之內，林(lin)(lin)林(lin)(lin)總總的(de)自我了(le)斷總是(shi)如同(tong)花(hua)開(kai)花(hua)落一般風(feng)淡云輕(qing)。一本(ben)《園(yuan)冶》，一部《長物志(zhi)》，記錄了(le)明代文(wen)人(ren)的(de)審美生活，林(lin)(lin)泉不(bu)朽(xiu)，園(yuan)林(lin)(lin)亦有風(feng)骨(gu)
園林 第七集 遙遠的歸處
本期節目(mu)主要(yao)內(nei)容(rong)： 生于園(yuan)林(lin)的(de)(de)葉放(fang)，因為一次在古(gu)董店看到了祖先的(de)(de)印章，被(bei)封印的(de)(de)園(yuan)林(lin)記憶(yi)重新被(bei)喚(huan)醒。疊石(shi)世家的(de)(de)韓(han)良源，多少年來畫(hua)著只有自家人(ren)才能明白的(de)(de)假山圖紙。千年的(de)(de)園(yuan)藝(yi)，百(bai)年的(de)(de)家業(ye)，一座假山，一場(chang)雅集，這(zhe)不(bu)是(shi)園(yuan)林(lin)，這(zhe)也是(shi)園(yuan)林(lin)。古(gu)人(ren)的(de)(de)生活(huo)又有多少還在影(ying)響和支配(pei)著今天(tian)的(de)(de)我們(men)，我們(men)的(de)(de)心將安放(fang)于何(he)處。
園林 第八集 墻里的花園
本期節目(mu)主要內容： 城(cheng)市逐漸在吞噬自然，多元文化充斥城(cheng)市空(kong)間。“沒(mei)有木(mu)香花(hua)就沒(mei)有木(mu)香園(yuan)，更沒(mei)有木(mu)香巷。”對(dui)徐鵬(peng)志來說(shuo)，被偷(tou)走的(de)(de)(de)(de)花(hua)里(li)有回不去的(de)(de)(de)(de)故園(yuan)；盆(pen)景匠(jiang)人王(wang)永康念念不忘的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)帶上(shang)自己盆(pen)景去和(he)玉(yu)山上(shang)的(de)(de)(de)(de)圓柏(bo)一較高(gao)下；遠在比利時的(de)(de)(de)(de)ERIC多年的(de)(de)(de)(de)夙愿就是(shi)(shi)把中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)夢搬進(jin)現實；畫家蔡爾雅(ya)在父親的(de)(de)(de)(de)嶺南園(yuan)林(lin)候迎(ying)輾(zhan)轉萬(wan)里(li)的(de)(de)(de)(de)女人。鳥，花(hua)，盆(pen)景，橋，夢，物(wu)心傳遞的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)：與(yu)自然和(he)諧相(xiang)處的(de)(de)(de)(de)方式(shi)——萬(wan)物(wu)歸心，天人合一。
