園林 第一集 仙境在人間
本期節目主要內容： 自秦始皇建造了長(chang)城(cheng)，中(zhong)國就是墻內的(de)一個大(da)花園。兩千多(duo)年以來(lai)(lai)，中(zhong)國人(ren)從未停止造園。園林(lin)的(de)起源(yuan)來(lai)(lai)自“蓬萊”，再到“桃花源(yuan)”，夢想蜿蜒至今，中(zhong)國人(ren)始終追求的(de)是最佳人(ren)居環境和園林(lin)里的(de)生(sheng)活(huo)方式。園林(lin)，更(geng)是一種人(ren)生(sheng)態(tai)度
園林 第二集 村莊里的上林苑
本期(qi)節目(mu)主要內容： 借助鄉土畫家李小超的(de)視角(jiao)，從今天(tian)的(de)遺存丈量(liang)漢武帝(di)的(de)后花園——上林(lin)苑。李小超筆下的(de)《上林(lin)長卷》，是一路(lu)走(zou)來(lai)的(de)，從村莊(zhuang)到宮苑，再回歸為村莊(zhuang)，這里面發生的(de)就(jiu)像(xiang)花園里的(de)牡(mu)丹和(he)山野之花的(de)一次對話。
園林 第三集 桃花源有多遠
本期節目主要內容： 灰蒙之間，做了一(yi)(yi)個(ge)夢(meng)。一(yi)(yi)位老(lao)者(zhe)自稱陶淵明，來自魏晉。他說(shuo)，皇帝(di)建(jian)了芳林園(yuan)，上千歌伎(ji)歡笑其間，富豪為取悅愛妾造(zao)了金谷(gu)園(yuan)。但(dan)在(zai)遠離(li)鬧市的山水(shui)間，有(you)個(ge)仙境叫桃(tao)(tao)花(hua)源。夢(meng)醒了，王(wang)的園(yuan)林、美(mei)人(ren)的金閣(ge)，都沒了蹤影。只是(shi)忘了問老(lao)者(zhe)，那桃(tao)(tao)花(hua)源有(you)多遠。
園林 第四集 寫在大地上的詩
本期節(jie)目主要(yao)內容： 安(an)史之亂后，王維(wei)(wei)隱(yin)逸終南山(shan)，在輞(wang)川(chuan)別業中建立了人與自(zi)然、園林(lin)與城市的(de)相互關照，融匯了這三(san)者(zhe)的(de)關系。隱(yin)與仕不(bu)(bu)再成為矛盾(dun)，而是有機的(de)整體。繼王維(wei)(wei)之后，白居易(yi)提(ti)出(chu)了“中隱(yin)”的(de)理論，進不(bu)(bu)趨要(yao)路，退不(bu)(bu)入深(shen)山(shan)。這種不(bu)(bu)走極端，行于中道的(de)概(gai)念是劃時代(dai)的(de)。也是從他開(kai)始，園林(lin)具(ju)有了實用(yong)的(de)屬性。
園林 第五集 汴京艮岳夢
本期節(jie)目主要內容： 一(yi)(yi)(yi)千年前，開(kai)封曾是世界上最(zui)繁華的國(guo)際大都市；一(yi)(yi)(yi)千年前，這里(li)(li)也曾有一(yi)(yi)(yi)座空(kong)前絕后的超級園林(lin)(lin)(lin)，它們深埋在(zai)地下十米(mi)處(chu)，也深埋在(zai)人(ren)們的記憶里(li)(li)。如今東京夢華，已成追(zhui)憶。超級園林(lin)(lin)(lin)艮岳承載了一(yi)(yi)(yi)個君主所(suo)倡(chang)導的理想(xiang)化(hua)生活方式，在(zai)古都開(kai)封的記憶里(li)(li)，宋徽宗的園林(lin)(lin)(lin)艮岳改(gai)寫了這座城市和一(yi)(yi)(yi)個朝代(dai)的命運
園林 第六集 不朽的林泉
本期節目主要內容： 文徵明設計了(le)舉(ju)世聞名(ming)的拙(zhuo)政園，文震亨寫了(le)幾被湮(yin)沒(mei)的《長物志》，玩物亦能存志，物心轉換之(zhi)間(jian)，他們(men)的態(tai)度嵌(qian)入(ru)并(bing)滋養了(le)園林(lin)。精致生(sheng)活培(pei)養的是一(yi)(yi)(yi)顆高潔的心，花(hua)園之(zhi)內，林(lin)林(lin)總總的自我了(le)斷總是如同花(hua)開花(hua)落一(yi)(yi)(yi)般風淡(dan)云輕。一(yi)(yi)(yi)本《園冶》，一(yi)(yi)(yi)部(bu)《長物志》，記錄了(le)明代文人的審美生(sheng)活，林(lin)泉(quan)不朽，園林(lin)亦有風骨
園林 第七集 遙遠的歸處
本期節目(mu)主要(yao)內容： 生(sheng)于園(yuan)(yuan)林的(de)(de)(de)葉放(fang)，因為一(yi)(yi)次在古董(dong)店看(kan)到了祖先(xian)的(de)(de)(de)印章(zhang)，被封印的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)林記(ji)憶重新(xin)被喚醒。疊石世家(jia)的(de)(de)(de)韓良源(yuan)，多(duo)少(shao)年(nian)來畫著只有(you)自家(jia)人才(cai)能明白(bai)的(de)(de)(de)假山(shan)圖紙。千年(nian)的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)藝(yi)，百年(nian)的(de)(de)(de)家(jia)業，一(yi)(yi)座假山(shan)，一(yi)(yi)場雅集(ji)，這不是園(yuan)(yuan)林，這也是園(yuan)(yuan)林。古人的(de)(de)(de)生(sheng)活又有(you)多(duo)少(shao)還在影響和支配著今天的(de)(de)(de)我們，我們的(de)(de)(de)心將安(an)放(fang)于何(he)處。
園林 第八集 墻里的花園
本期節目主(zhu)要內(nei)容： 城市逐漸在吞噬自(zi)然(ran)(ran)，多元文(wen)化(hua)充斥城市空間。“沒(mei)(mei)有木(mu)(mu)香(xiang)花(hua)就(jiu)沒(mei)(mei)有木(mu)(mu)香(xiang)園(yuan)，更沒(mei)(mei)有木(mu)(mu)香(xiang)巷。”對徐鵬志來說，被偷(tou)走的(de)(de)花(hua)里有回不(bu)去的(de)(de)故(gu)園(yuan)；盆景匠(jiang)人(ren)王永康念念不(bu)忘的(de)(de)是(shi)帶上(shang)自(zi)己(ji)盆景去和玉(yu)山上(shang)的(de)(de)圓柏一較高下(xia)；遠在比利時的(de)(de)ERIC多年的(de)(de)夙愿就(jiu)是(shi)把中國的(de)(de)夢(meng)搬進現實；畫家蔡爾雅(ya)在父親的(de)(de)嶺南園(yuan)林候迎輾轉萬(wan)里的(de)(de)女(nv)人(ren)。鳥，花(hua)，盆景，橋，夢(meng)，物心(xin)傳遞的(de)(de)是(shi)：與自(zi)然(ran)(ran)和諧相處的(de)(de)方式——萬(wan)物歸心(xin)，天(tian)人(ren)合(he)一。
