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簡介

羑（ yǒu）里(li)城是(shi)(shi)一處(chu)(chu)蘊含豐富的(de)(de)龍(long)山至商(shang)周(zhou)時(shi)期的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺址，位于安陽湯(tang)陰縣城北八華里(li)羑、湯(tang)兩河之間的(de)(de)空曠(kuang)原野上，厚達7米的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)層斷面(mian)清(qing)晰，依稀可(ke)(ke)見遠古(gu)時(shi)期人們居(ju)住、生活(huo)的(de)(de)情景。羑里(li)城又稱文(wen)(wen)王(wang)(wang)廟(miao)，屬國(guo)家重點文(wen)(wen)物保護單位，其(qi)處(chu)(chu)有7米厚的(de)(de)龍(long)山文(wen)(wen)化(hua)和商(shang)周(zhou)文(wen)(wen)化(hua)遺存(cun)，是(shi)(shi)3000年前殷紂(zhou)王(wang)(wang)關押(ya)周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)姬昌7年之處(chu)(chu)，是(shi)(shi)有史(shi)可(ke)(ke)據、有址可(ke)(ke)考的(de)(de)中國(guo)歷(li)史(shi)上第一座監獄。此處(chu)(chu)也是(shi)(shi)文(wen)(wen)王(wang)(wang)據伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文(wen)(wen)王(wang)(wang)拘而(er)演《周(zhou)易(yi)》 ”之圣地。

起源地

據《史記(ji)》記(ji)載，商代末期，國(guo)君(jun)紂(zhou)(zhou)荒(huang)淫殘暴，上下(xia)怨(yuan)恨。而(er)西(xi)部(bu)的諸侯(hou)(hou)國(guo)在(zai)西(xi)伯(bo)(bo)姬昌的治理下(xia)，日益強(qiang)大。這(zhe)引起(qi)了殷紂(zhou)(zhou)王的疑慮(lv)。恰在(zai)此時，“九(jiu)侯(hou)(hou)有好女(nv)，入之紂(zhou)(zhou)。九(jiu)侯(hou)(hou)女(nv)不熹淫，紂(zhou)(zhou)怒，殺之，而(er)醢九(jiu)侯(hou)(hou)。鄂侯(hou)(hou)爭之強(qiang)，辯之疾，并脯鄂侯(hou)(hou)。西(xi)伯(bo)(bo)聞之竊嘆。崇(chong)侯(hou)(hou)虎知之，以告紂(zhou)(zhou)，紂(zhou)(zhou)囚西(xi)伯(bo)(bo)羑(you)里”。

姬(ji)昌在羑里被囚(qiu)的漫(man)長(chang)歲月里，發憤治學，潛心研究，將伏羲(xi)八卦(gua)(gua)演為64卦(gua)(gua)、384爻，并(bing)提(ti)出“剛(gang)柔(rou)相對，變在其中“的富有樸(pu)素辯證法的觀點(dian)，用了整(zheng)整(zheng)七年的時間，著成《周易(yi)》一書，后被列(lie)為五經之首(shou)。這(zhe)便是歷(li)史上著名的“文王拘而演周易(yi)”的故事。后人為紀念西伯姬(ji)昌，在羑里城遺址上建(jian)起(qi)文王廟。

明《河南通志》載：“文(wen)王(wang)廟(miao)在(zai)湯(tang)陰縣(xian)北八(ba)里羑里城(cheng)中，昔文(wen)王(wang)演(yan)易之(zhi)所(suo)，后(hou)人(ren)因建廟(miao)焉。歲(sui)(sui)時有(you)司致祭，3歲(sui)(sui)一遣使(shi)祭享。“清乾隆《湯(tang)陰縣(xian)志》載：”文(wen)王(wang)廟(miao)在(zai)湯(tang)陰縣(xian)羑里城(cheng)。元(yuan)大(da)德（1297-307年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，邑人(ren)許儀(yi)重修(xiu)。“之(zhi)后(hou)明成化四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1468年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）知(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)尚璣、嘉靖二十四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1545年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）巡撫(fu)魏有(you)本(ben)、天啟三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1623年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）知(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)楊(yang)樸、清順治八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）知(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)楊(yang)藻鳳、雍正九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1731年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）知(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)楊(yang)世達均(jun)有(you)修(xiu)葺。如今大(da)殿(dian)及(ji)塑像、觀(guan)景臺、玩占(zhan)亭、洗心亭和刻(ke)有(you)”文(wen)王(wang)之(zhi)聲“的大(da)鐘等均(jun)無(wu)存。

周易八卦

八卦(gua)源于中國古(gu)代對(dui)基本的(de)宇宙生(sheng)(sheng)(sheng)成、相(xiang)應日月的(de)地(di)球自(zi)轉(陰(yin)陽)關(guan)系、農業社(she)會和人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)哲學互相(xiang)結合的(de)觀(guan)念(nian)。最原始(shi)(shi)資料來源為西周的(de)易(yi)經，內容(rong)有(you)六十四卦(gua)，但沒有(you)圖像(xiang)。《易(yi)傳》記(ji)錄“易(yi)有(you)太(tai)(tai)(tai)極，始(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)兩儀(yi)。兩儀(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)四象，四象生(sheng)(sheng)(sheng)八卦(gua)。”兩儀(yi)即陰(yin)陽，可在不(bu)同時(shi)候(hou)引申為天地(di)、晝夜、男女等等。四象，即少(shao)陰(yin)、少(shao)陽、太(tai)(tai)(tai)陰(yin)、太(tai)(tai)(tai)陽。在不(bu)同時(shi)候(hou)，可分別對(dui)應四方、四季、四象。青(qing)龍居(ju)東，春之(zhi)氣(qi)，少(shao)陽主之(zhi)；朱雀居(ju)南(nan)，夏之(zhi)氣(qi)，太(tai)(tai)(tai)陽主之(zhi)；白虎居(ju)西，秋之(zhi)氣(qi)，少(shao)陰(yin)主之(zhi)；玄武居(ju)北，冬(dong)之(zhi)氣(qi)，太(tai)(tai)(tai)陰(yin)主之(zhi)。四季養生(sheng)(sheng)(sheng)也分別對(dui)應為：生(sheng)(sheng)(sheng)、長、收、藏。八卦(gua)，即乾(qian)、坤(kun)、巽、兌、艮、震、離、坎(kan)。分別代表天地(di)等諸意，下有(you)詳解。

及至宋(song)朝(chao)，有(you)學(xue)者認(ren)為(wei)(wei)(wei)四象(xiang)演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(方位)，八(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)生成(cheng)六(liu)十四卦(gua)，此為(wei)(wei)(wei)伏羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua)，也叫先(xian)天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)；亦有(you)學(xue)者認(ren)為(wei)(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)應該(gai)出自周文王(wang)的(de)乾坤學(xue)說，他(ta)認(ren)為(wei)(wei)(wei)先(xian)有(you)天(tian)地，天(tian)地相交而生成(cheng)萬(wan)物，天(tian)即乾，地即坤，八(ba)(ba)(ba)卦(gua)其(qi)余六(liu)卦(gua)皆為(wei)(wei)(wei)其(qi)子女(nv)：震(zhen)為(wei)(wei)(wei)長(chang)男(nan)，坎為(wei)(wei)(wei)中男(nan)，艮（普通話讀(du)音(yin)：gèn；粵(yue)音(yin)：gan3，同(tong)“靳(jin)”）為(wei)(wei)(wei)少男(nan)；巽（普通話讀(du)音(yin)：xùn；粵(yue)音(yin)：seon3，同(tong)“信”）為(wei)(wei)(wei)長(chang)女(nv)，離為(wei)(wei)(wei)中女(nv)，兌為(wei)(wei)(wei)少女(nv)，是(shi)為(wei)(wei)(wei)文王(wang)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)，又稱后天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)符(fu)號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳(chuan)統信仰(yang)（儒，道）的(de)終極真理：“道”。

歷史價值

現存羑(you)里城遺(yi)址，為一片高出地面約(yue)丈余(yu)的(de)(de)土臺，南北長105米，東(dong)西寬(kuan)103米，面積達萬余(yu)平方米。臺上有文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)廟，座北向(xiang)南，古柏(bo)蒼翠。現存建筑有演易(yi)(yi)(yi)坊、山門、周文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)演易(yi)(yi)(yi)臺、古殿基址，還有《周文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)羑(you)城》、《禹碑》、《文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)易(yi)(yi)(yi)》等碑刻(ke)十余(yu)通，對于(yu)研究《周易(yi)(yi)(yi)》和(he)歷史、書法，都具有重(zhong)要(yao)的(de)(de)史料價值。羑(you)里城遺(yi)址（含文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)廟）對研究我國(guo)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)有重(zhong)要(yao)價值，中外學者專家(jia)十分(fen)關注，慕名前來參觀(guan)的(de)(de)游客也日漸(jian)增多。1996年被頌為全國(guo)第四批重(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保護單(dan)位。

景區(qu)內有八卦陣迷宮(gong)，完全按照八卦陣圖所(suo)建(jian)。還有二期工程 太公封神(shen)館(guan)，伏羲(xi)先(xian)天館(guan)，儒(ru)學館(guan)，道學館(guan)。

羑里城景區分前、后兩個部分。前景區有(you)周文(wen)王(wang)演(yan)易(yi)處、大殿、洗心亭(ting)、玩(wan)占亭(ting)、御碑亭(ting)、易(yi)碑亭(ting)、演(yan)易(yi)臺等(deng)；后景區有(you)伏羲祠、吐兒(er)冢、太公祠、老(lao)子(zi)祠、孔子(zi)祠、十(shi)二生(sheng)肖石雕及(ji)八(ba)卦陣等(deng)。

主要景點

文王廟

文(wen)王(wang)廟(miao)建在羑里(li)城遺址之上(shang)，座(zuo)北朝南(nan)，現存(cun)建筑系明(ming)嘉靖二十一年（1542年）重建。在城臺(tai)的(de)南(nan)下(xia)(xia)端，建有青(qing)石(shi)牌坊一座(zuo)，上(shang)鐫楷書(shu)大字(zi)(zi)“演易(yi)(yi)坊”。山(shan)門前兩側(ce)，各(ge)有碑(bei)石(shi)一通。西側(ce)巨碑(bei)上(shang)刻“周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)羑里(li)城” 6個(ge)如斗大字(zi)(zi)。東側(ce)方碑(bei)，則是(shi)著名(ming)的(de)“禹碑(bei)”（又(you)作《岣嶁碑(bei)》），凡77字(zi)(zi)，其(qi)(qi)書(shu)法非符篆(zhuan)，又(you)非繆(mou)篆(zhuan)，頗為奇特。拾級(ji)而上(shang)，山(shan)門巍(wei)峨屹(yi)立。參天(tian)的(de)古(gu)柏布滿了(le)廟(miao)院。院內西側(ce)便是(shi)演易(yi)(yi)臺(tai)，相傳這(zhe)里(li)是(shi)西伯姬(ji)昌(chang)被囚演易(yi)(yi)之所。上(shang)下(xia)(xia)兩層(ceng)，均(jun)是(shi)3間，樓(lou)高13米，建在1米多高的(de)磚石(shi)臺(tai)基上(shang)。門額上(shang)陽(yang)鐫“演易(yi)(yi)臺(tai)”三字(zi)(zi)。林立在廟(miao)院中的(de)碑(bei)刻，均(jun)是(shi)明(ming)清(qing)以(yi)來的(de)帝王(wang)、文(wen)武官(guan)員(yuan)以(yi)及文(wen)人(ren)學士頌揚(yang)文(wen)王(wang)的(de)詩、賦、篇章。其(qi)(qi)中最為引人(ren)矚目的(de)是(shi)《文(wen)王(wang)易(yi)(yi)》碑(bei)，上(shang)鐫《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》64卦及其(qi)(qi)釋卦辭文(wen)，是(shi)研究(jiu)《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》的(de)重要(yao)實物資料。

文王銅塑

位于羑里城(cheng)正中(zhong)，重建于1993年，歇山重檐式建筑，規模(mo)恢宏，氣勢雄偉(wei)，是文(wen)王廟的(de)主殿堂(tang)。大殿正中(zhong)為文(wen)王鍛銅(tong)塑像，像貌魁(kui)奇，神態肅穆，圣哲的(de)內心世界(jie)溢(yi)于形(xing)表。瞻仰(yang)之際，令人(ren)肅然起敬。

大殿（含拜殿）

位于羑里城正中，重(zhong)(zhong)建于1993年，歇山重(zhong)(zhong)檐式建筑(zhu)，規(gui)模恢(hui)宏，氣勢雄偉，是文王廟的(de)主殿堂。

吐兒冢

相傳周文王在羑里演(yan)易時，被殷紂王得知(zhi)，為試其(qi)(qi)(qi)真偽，竟殘忍地將(jiang)其(qi)(qi)(qi)長子伯邑考殺(sha)害做(zuo)成(cheng)肉湯逼其(qi)(qi)(qi)吞(tun)食。周文王明(ming)知(zhi)是親(qin)生骨肉，卻強忍悲痛(tong)將(jiang)其(qi)(qi)(qi)咽下，爾后(hou)再到(dao)演(yan)易臺后(hou)吐(tu)出。后(hou)人在此堆起一個土冢(zhong)，取名吐(tu)兒(er)冢(zhong)。

演易臺

位于大殿右后側，重建于1994年，是文王(wang)被(bei)囚期(qi)間，推演(yan)“六十四(si)卦”和創作《周易(yi)》的(de)地方。臺上有文王(wang)正在推演(yan)《周易(yi)》的(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。塑(su)像(xiang)(xiang)形象地反映了文王(wang)當年被(bei)囚時精心推演(yan)《周易(yi)》的(de)情形。

此外，還(huan)有洗心亭(ting)、玩占(zhan)亭(ting)、文王易碑(bei)、岣嶁碑(bei)等明、清碑(bei)碣十(shi)余通(tong)，古柏約40株(zhu)。

八卦陣迷宮

羑里城的(de)八卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)按文王后天八卦(gua)乾、坎、艮、震、巽、離(li)、坤、兌(dui)方(fang)位分(fen)別(bie)布(bu)有群(qun)英(ying)陣(zhen)(zhen)(zhen)、連環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)、誘敵陣(zhen)(zhen)(zhen)、將軍陣(zhen)(zhen)(zhen)、臥龍陣(zhen)(zhen)(zhen)、長(chang)蛇(she)陣(zhen)(zhen)(zhen)、迷(mi)魂(hun)陣(zhen)(zhen)(zhen)、十(shi)面(mian)埋伏(fu)陣(zhen)(zhen)(zhen)八個陣(zhen)(zhen)(zhen)勢。每陣(zhen)(zhen)(zhen)又各(ge)有特點。如(ru)群(qun)英(ying)陣(zhen)(zhen)(zhen)曲折多變，連環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)環(huan)環(huan)相(xiang)套，長(chang)蛇(she)陣(zhen)(zhen)(zhen)長(chang)驅(qu)直入(ru)(ru)，迷(mi)魂(hun)陣(zhen)(zhen)(zhen)撲朔(shuo)迷(mi)離(li)。游客從離(li)位左(zuo)(zuo)拐入(ru)(ru)陣(zhen)(zhen)(zhen)，穿過八個陣(zhen)(zhen)(zhen)勢后，再(zai)從離(li)位出來，就算勝利。作(zuo)為旅游景(jing)點的(de)八卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)雖不似古(gu)代作(zuo)戰的(de)八卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)那樣陰森可怖，但(dan)也神(shen)秘莫測，妙(miao)趣橫生。陣(zhen)(zhen)(zhen)內“流連忘(wang)返”、“啼笑皆非(fei)”、“左(zuo)(zuo)右為難”、“權宜(yi)之計”等詞(ci)語(yu)的(de)應用更增(zeng)加了八卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)的(de)神(shen)秘感，而“一(yi)如(ru)即往(wang)”、“勇往(wang)直前”、“乘勝進軍”、“凱旋而歸”等詞(ci)語(yu)又鼓勵游客不畏艱險，積極(ji)克服困難，取(qu)得最(zui)后的(de)勝利。

相關典故

中國(guo)商(shang)(shang)代(dai)末年西(xi)(xi)方(fang)(fang)諸侯(hou)之(zhi)長。姬(ji)(ji)姓 ，名昌。古公(gong)亶父之(zhi)孫，季歷之(zhi)子(zi)。商(shang)(shang)紂(zhou)時為(wei)西(xi)(xi)伯(bo)，即西(xi)(xi)部諸侯(hou)（方(fang)(fang)國(guo)）之(zhi)長。亦稱西(xi)(xi)伯(bo)昌。相傳西(xi)(xi)伯(bo)在(zai)(zai)位(wei)(wei)五十年，已為(wei)翦商(shang)(shang)大(da)業作(zuo)好充分準(zhun)備(bei)(bei)，但未及出師便先期死(si)去。周(zhou)(zhou)人(ren)謚西(xi)(xi)伯(bo)為(wei)文(wen)王(wang)(wang)(wang)。其子(zi)姬(ji)(ji)發繼位(wei)(wei)，是(shi)(shi)為(wei)周(zhou)(zhou)武王(wang)(wang)(wang)。季歷死(si)后，其子(zi)姬(ji)(ji)昌繼位(wei)(wei)，他就是(shi)(shi)日后著名的(de)(de)周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)(wang)(wang)。他在(zai)(zai)位(wei)(wei)50年，主(zhu)要(yao)功績是(shi)(shi)為(wei)滅(mie)商(shang)(shang)做(zuo)好了(le)充分準(zhun)備(bei)(bei)。他是(shi)(shi)很有作(zuo)為(wei)的(de)(de)創業主(zhu)，勤于政事，重視(shi)發展(zhan)農業生(sheng)產(chan)，禮賢下士，廣羅人(ren)才，拜姜尚為(wei)軍師，問以軍國(guo)大(da)計，使“天下三(san)分，其二(er)歸周(zhou)(zhou)”。文(wen)王(wang)(wang)(wang)在(zai)(zai)位(wei)(wei)，以商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)一個“方(fang)(fang)伯(bo)”的(de)(de)面目出現(xian)，表面上(shang)臣服于商(shang)(shang)朝(chao)，暗(an)地(di)里卻積極(ji)進(jin)(jin)行滅(mie)商(shang)(shang)的(de)(de)準(zhun)備(bei)(bei)。他分化瓦解(jie)(jie)商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)附庸，爭(zheng)取與國(guo)，成功地(di)調解(jie)(jie)了(le)虞、芮(rui)兩(liang)國(guo)爭(zheng)田糾紛(fen)(fen)，使河(he)東(dong)(dong)(dong)小國(guo)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)前來歸附，諸侯(hou)都(dou)把文(wen)王(wang)(wang)(wang)看成是(shi)(shi)以取代(dai)商(shang)(shang)紂(zhou)的(de)(de)“受命之(zhi)君”。在(zai)(zai)虞、芮(rui)歸附的(de)(de)第二(er)年，文(wen)王(wang)(wang)(wang)向西(xi)(xi)北(bei)、西(xi)(xi)南用兵，為(wei)滅(mie)商(shang)(shang)建立了(le)鞏固的(de)(de)后方(fang)(fang)。接(jie)著向東(dong)(dong)(dong)發展(zhan)，過黃河(he)進(jin)(jin)攻耆(qi)、邗等國(guo)。沿渭水(shui)東(dong)(dong)(dong)進(jin)(jin)，攻占了(le)商(shang)(shang)朝(chao)在(zai)(zai)渭水(shui)中游(you)的(de)(de)重要(yao)據點崇(chong)，掃除了(le)周(zhou)(zhou)在(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)進(jin)(jin)道路上(shang)的(de)(de)一個障礙，并且據有關中的(de)(de)膏腴之(zhi)地(di)。在(zai)(zai)伐(fa)崇(chong)的(de)(de)第二(er)年，文(wen)王(wang)(wang)(wang)在(zai)(zai)灃水(shui)西(xi)(xi)岸營建豐邑，把政治中心遷于豐（今西(xi)(xi)安市西(xi)(xi)南）。至此，文(wen)王(wang)(wang)(wang)已完成了(le)對(dui)商(shang)(shang)都(dou)的(de)(de)鉗(qian)形包圍，周(zhou)(zhou)人(ren)對(dui)商(shang)(shang)朝(chao)已經形成咄(duo)(duo)咄(duo)(duo)逼人(ren)的(de)(de)攻勢。課本上(shang)的(de)(de)周(zhou)(zhou)武王(wang)(wang)(wang)、周(zhou)(zhou)公(gong)旦的(de)(de)畫(hua)像，都(dou)來自漢代(dai)-山(shan)東(dong)(dong)(dong)武氏祠畫(hua)像石。