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簡介

羑（ yǒu）里(li)城是(shi)一處蘊含豐富的(de)(de)龍山至商周(zhou)(zhou)時(shi)期的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺址(zhi)，位(wei)(wei)于安陽湯陰縣城北八華里(li)羑、湯兩河(he)之(zhi)間的(de)(de)空曠原野上(shang)，厚達7米的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)層斷面清晰，依(yi)稀可見(jian)遠古時(shi)期人們居住(zhu)、生活的(de)(de)情(qing)景。羑里(li)城又稱文(wen)(wen)王廟，屬國家(jia)重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位(wei)(wei)，其處有(you)7米厚的(de)(de)龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和商周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺存，是(shi)3000年前殷(yin)紂(zhou)王關押周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王姬(ji)昌7年之(zhi)處，是(shi)有(you)史可據、有(you)址(zhi)可考的(de)(de)中國歷史上(shang)第一座監獄。此處也是(shi)文(wen)(wen)王據伏(fu)羲八卦(gua)推演出(chu)64卦(gua)384爻，即(ji)“文(wen)(wen)王拘而演《周(zhou)(zhou)易》 ”之(zhi)圣(sheng)地。

起源地

據《史(shi)記》記載(zai)，商代末(mo)期(qi)，國君紂(zhou)(zhou)荒淫殘暴，上下(xia)怨恨。而西部的(de)諸侯(hou)國在西伯(bo)姬昌(chang)的(de)治理(li)下(xia)，日益強(qiang)大。這引起(qi)了殷紂(zhou)(zhou)王(wang)的(de)疑慮。恰在此時，“九(jiu)侯(hou)有好(hao)女(nv)，入(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)紂(zhou)(zhou)。九(jiu)侯(hou)女(nv)不熹(xi)淫，紂(zhou)(zhou)怒，殺之(zhi)(zhi)(zhi)，而醢九(jiu)侯(hou)。鄂侯(hou)爭之(zhi)(zhi)(zhi)強(qiang)，辯之(zhi)(zhi)(zhi)疾(ji)，并(bing)脯(fu)鄂侯(hou)。西伯(bo)聞(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)竊嘆。崇侯(hou)虎知之(zhi)(zhi)(zhi)，以告紂(zhou)(zhou)，紂(zhou)(zhou)囚西伯(bo)羑里”。

姬昌在(zai)羑(you)里被(bei)囚的(de)(de)(de)漫長歲月里，發憤治學，潛心研(yan)究，將伏羲(xi)八卦演為64卦、384爻，并提出“剛柔相對(dui)，變(bian)在(zai)其中“的(de)(de)(de)富有樸素辯證法的(de)(de)(de)觀(guan)點，用了整整七(qi)年(nian)的(de)(de)(de)時間，著成《周(zhou)易》一書，后(hou)被(bei)列為五經(jing)之首。這(zhe)便(bian)是(shi)歷史(shi)上著名的(de)(de)(de)“文王拘而演周(zhou)易”的(de)(de)(de)故事。后(hou)人為紀念西(xi)伯姬昌，在(zai)羑(you)里城(cheng)遺址(zhi)上建起文王廟。

明《河南通志》載(zai)(zai)：“文(wen)(wen)王(wang)廟在湯陰縣(xian)北八(ba)里(li)(li)羑里(li)(li)城中，昔文(wen)(wen)王(wang)演(yan)易之所，后(hou)人(ren)因建廟焉。歲(sui)時有司致(zhi)祭(ji)，3歲(sui)一遣使祭(ji)享。“清(qing)乾隆《湯陰縣(xian)志》載(zai)(zai)：”文(wen)(wen)王(wang)廟在湯陰縣(xian)羑里(li)(li)城。元大(da)德（1297-307年(nian)）年(nian)間(jian)，邑人(ren)許儀重修。“之后(hou)明成化四年(nian)（1468年(nian)）知縣(xian)尚璣、嘉靖二十(shi)四年(nian)（1545年(nian)）巡撫(fu)魏有本、天啟三年(nian)（1623年(nian)）知縣(xian)楊(yang)(yang)樸、清(qing)順治八(ba)年(nian)（1651年(nian)）知縣(xian)楊(yang)(yang)藻鳳、雍(yong)正九(jiu)年(nian)（1731年(nian)）知縣(xian)楊(yang)(yang)世達均有修葺(qi)。如今大(da)殿(dian)及塑像、觀(guan)景臺、玩占(zhan)亭、洗心亭和刻有”文(wen)(wen)王(wang)之聲“的大(da)鐘等均無存。

周易八卦

八(ba)(ba)卦(gua)源(yuan)(yuan)于中(zhong)國古(gu)代(dai)對基(ji)本的(de)宇宙生成、相應日月的(de)地球(qiu)自(zi)轉(陰(yin)(yin)陽(yang)(yang))關系、農業(ye)社(she)會和人(ren)生哲學(xue)互相結合(he)的(de)觀念(nian)。最原始(shi)資料來(lai)源(yuan)(yuan)為西周(zhou)的(de)易(yi)經，內(nei)容有(you)六十四(si)(si)(si)卦(gua)，但(dan)沒有(you)圖像。《易(yi)傳(chuan)》記(ji)錄“易(yi)有(you)太(tai)(tai)(tai)極，始(shi)生兩儀。兩儀生四(si)(si)(si)象(xiang)(xiang)，四(si)(si)(si)象(xiang)(xiang)生八(ba)(ba)卦(gua)。”兩儀即陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，可(ke)在不同時候引(yin)申為天(tian)(tian)地、晝夜、男(nan)女等等。四(si)(si)(si)象(xiang)(xiang)，即少陰(yin)(yin)、少陽(yang)(yang)、太(tai)(tai)(tai)陰(yin)(yin)、太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)。在不同時候，可(ke)分(fen)別對應四(si)(si)(si)方(fang)、四(si)(si)(si)季(ji)、四(si)(si)(si)象(xiang)(xiang)。青(qing)龍居(ju)(ju)東，春之(zhi)氣(qi)，少陽(yang)(yang)主之(zhi)；朱雀居(ju)(ju)南，夏之(zhi)氣(qi)，太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)主之(zhi)；白虎居(ju)(ju)西，秋之(zhi)氣(qi)，少陰(yin)(yin)主之(zhi)；玄武居(ju)(ju)北，冬之(zhi)氣(qi)，太(tai)(tai)(tai)陰(yin)(yin)主之(zhi)。四(si)(si)(si)季(ji)養生也(ye)分(fen)別對應為：生、長、收、藏。八(ba)(ba)卦(gua)，即乾(qian)、坤、巽、兌、艮、震、離、坎(kan)。分(fen)別代(dai)表(biao)天(tian)(tian)地等諸(zhu)意，下有(you)詳解。

及至宋(song)朝，有(you)(you)學者認為(wei)(wei)四象演(yan)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(方位)，八(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)生成六十四卦(gua)(gua)，此為(wei)(wei)伏羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)，也(ye)叫先天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)；亦有(you)(you)學者認為(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)應該出(chu)自周(zhou)文(wen)王(wang)的(de)乾坤學說(shuo)，他(ta)認為(wei)(wei)先有(you)(you)天地(di)(di)，天地(di)(di)相交而生成萬物(wu)，天即乾，地(di)(di)即坤，八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)其(qi)余六卦(gua)(gua)皆為(wei)(wei)其(qi)子女：震(zhen)為(wei)(wei)長(chang)男，坎(kan)為(wei)(wei)中男，艮(gen)（普(pu)通(tong)話(hua)讀音：gèn；粵音：gan3，同(tong)“靳”）為(wei)(wei)少男；巽（普(pu)通(tong)話(hua)讀音：xùn；粵音：seon3，同(tong)“信(xin)”）為(wei)(wei)長(chang)女，離為(wei)(wei)中女，兌為(wei)(wei)少女，是為(wei)(wei)文(wen)王(wang)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)，又稱(cheng)后天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)符號通(tong)常與太極圖搭(da)配出(chu)現，代表中國(guo)傳統(tong)信(xin)仰（儒，道）的(de)終極真理(li)：“道”。

歷史價值

現存(cun)羑里城遺址，為一片高出(chu)地面約(yue)丈余的土臺(tai)，南北(bei)長105米(mi)，東西(xi)寬(kuan)103米(mi)，面積達(da)萬余平(ping)方(fang)米(mi)。臺(tai)上(shang)有(you)(you)文王(wang)廟，座北(bei)向南，古柏(bo)蒼翠。現存(cun)建筑有(you)(you)演(yan)(yan)易(yi)坊(fang)、山門、周(zhou)(zhou)文王(wang)演(yan)(yan)易(yi)臺(tai)、古殿基址，還有(you)(you)《周(zhou)(zhou)文王(wang)羑城》、《禹碑(bei)》、《文王(wang)易(yi)》等碑(bei)刻十(shi)(shi)余通(tong)，對(dui)于研(yan)究《周(zhou)(zhou)易(yi)》和歷(li)史(shi)、書法，都具有(you)(you)重(zhong)要的史(shi)料價(jia)值(zhi)(zhi)。羑里城遺址（含文王(wang)廟）對(dui)研(yan)究我國歷(li)史(shi)文化有(you)(you)重(zhong)要價(jia)值(zhi)(zhi)，中外學者(zhe)專家(jia)十(shi)(shi)分關注，慕(mu)名前來參觀的游客也日漸增多(duo)。1996年(nian)被頌(song)為全國第四批(pi)重(zhong)點(dian)文物保護單(dan)位(wei)。

景區(qu)內有八(ba)卦陣迷(mi)宮，完全按照八(ba)卦陣圖所建(jian)。還有二期工程 太公封神館，伏(fu)羲先天館，儒學(xue)館，道(dao)學(xue)館。

羑里城(cheng)景區分前、后兩個部(bu)分。前景區有周(zhou)文王演易處、大(da)殿、洗心亭(ting)(ting)、玩占亭(ting)(ting)、御碑亭(ting)(ting)、易碑亭(ting)(ting)、演易臺等(deng)；后景區有伏(fu)羲祠、吐兒(er)冢、太公(gong)祠、老子祠、孔子祠、十二(er)生肖石雕及(ji)八卦陣等(deng)。

主要景點

文王廟

文(wen)王廟建(jian)在(zai)羑(you)里城(cheng)遺址之上(shang)(shang)(shang)(shang)，座北朝(chao)南，現存建(jian)筑系明嘉(jia)靖二(er)十一年(nian)（1542年(nian)）重建(jian)。在(zai)城(cheng)臺的(de)(de)(de)南下(xia)端，建(jian)有青石牌坊一座，上(shang)(shang)(shang)(shang)鐫楷書(shu)大字(zi)(zi)“演易(yi)(yi)坊”。山門前兩(liang)側，各有碑(bei)(bei)石一通。西側巨碑(bei)(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)刻“周(zhou)文(wen)王羑(you)里城(cheng)” 6個如斗大字(zi)(zi)。東(dong)側方(fang)碑(bei)(bei)，則是著名(ming)的(de)(de)(de)“禹碑(bei)(bei)”（又(you)作《岣嶁(lou)碑(bei)(bei)》），凡77字(zi)(zi)，其書(shu)法(fa)非符(fu)篆，又(you)非繆篆，頗為奇特。拾(shi)級而(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)，山門巍峨屹立。參天的(de)(de)(de)古柏布滿了廟院(yuan)(yuan)。院(yuan)(yuan)內西側便是演易(yi)(yi)臺，相(xiang)傳這里是西伯姬昌被(bei)囚演易(yi)(yi)之所。上(shang)(shang)(shang)(shang)下(xia)兩(liang)層，均是3間，樓高13米，建(jian)在(zai)1米多高的(de)(de)(de)磚石臺基上(shang)(shang)(shang)(shang)。門額上(shang)(shang)(shang)(shang)陽鐫“演易(yi)(yi)臺”三字(zi)(zi)。林(lin)立在(zai)廟院(yuan)(yuan)中的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)刻，均是明清以來的(de)(de)(de)帝(di)王、文(wen)武官員以及文(wen)人學士頌揚(yang)文(wen)王的(de)(de)(de)詩、賦(fu)、篇(pian)章。其中最為引(yin)人矚目的(de)(de)(de)是《文(wen)王易(yi)(yi)》碑(bei)(bei)，上(shang)(shang)(shang)(shang)鐫《周(zhou)易(yi)(yi)》64卦(gua)及其釋卦(gua)辭文(wen)，是研究《周(zhou)易(yi)(yi)》的(de)(de)(de)重要實(shi)物資(zi)料。

文王銅塑

位于羑里城正(zheng)中，重建(jian)于1993年，歇山重檐式建(jian)筑，規模恢(hui)宏，氣勢雄偉，是文王廟的(de)主殿(dian)堂。大(da)殿(dian)正(zheng)中為(wei)文王鍛銅塑像，像貌(mao)魁奇，神態肅(su)穆，圣哲(zhe)的(de)內(nei)心世界溢于形表。瞻仰之際，令人(ren)肅(su)然起敬(jing)。

大殿（含拜殿）

位于(yu)羑里(li)城正(zheng)中，重建于(yu)1993年，歇山重檐(yan)式建筑，規模恢宏，氣勢雄偉，是文王廟的主殿堂。

吐兒冢

相傳周文(wen)王在羑(you)里演(yan)易時，被殷紂(zhou)王得知，為(wei)試其真偽(wei)，竟殘(can)忍地將其長子伯邑考殺害(hai)做成肉湯(tang)逼其吞食。周文(wen)王明知是親(qin)生(sheng)骨(gu)肉，卻強忍悲(bei)痛將其咽(yan)下(xia)，爾后(hou)再到演(yan)易臺后(hou)吐出(chu)。后(hou)人在此堆起一個土(tu)冢，取名吐兒冢。

演易臺

位于大殿(dian)右后(hou)側，重(zhong)建于1994年，是文(wen)王(wang)被(bei)囚期(qi)間，推(tui)演“六十(shi)四卦”和(he)創作《周(zhou)易》的地方。臺上有文(wen)王(wang)正在推(tui)演《周(zhou)易》的塑(su)(su)像(xiang)。塑(su)(su)像(xiang)形象地反映了文(wen)王(wang)當年被(bei)囚時(shi)精(jing)心推(tui)演《周(zhou)易》的情形。

此外，還有(you)洗(xi)心亭(ting)、玩占亭(ting)、文王易碑(bei)、岣嶁(lou)碑(bei)等明、清碑(bei)碣(jie)十余通，古柏約40株。

八卦陣迷宮

羑里(li)城的八(ba)(ba)(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)按文王后天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)乾、坎、艮、震、巽、離(li)(li)、坤、兌方位分(fen)別布有群英陣(zhen)(zhen)(zhen)、連(lian)環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)、誘敵陣(zhen)(zhen)(zhen)、將軍陣(zhen)(zhen)(zhen)、臥龍陣(zhen)(zhen)(zhen)、長蛇陣(zhen)(zhen)(zhen)、迷(mi)魂陣(zhen)(zhen)(zhen)、十面埋(mai)伏陣(zhen)(zhen)(zhen)八(ba)(ba)(ba)個陣(zhen)(zhen)(zhen)勢。每(mei)陣(zhen)(zhen)(zhen)又各有特(te)點(dian)。如(ru)群英陣(zhen)(zhen)(zhen)曲折多變(bian)，連(lian)環(huan)陣(zhen)(zhen)(zhen)環(huan)環(huan)相套，長蛇陣(zhen)(zhen)(zhen)長驅直入，迷(mi)魂陣(zhen)(zhen)(zhen)撲朔迷(mi)離(li)(li)。游客(ke)(ke)從(cong)離(li)(li)位左拐入陣(zhen)(zhen)(zhen)，穿過八(ba)(ba)(ba)個陣(zhen)(zhen)(zhen)勢后，再從(cong)離(li)(li)位出來(lai)，就(jiu)算勝(sheng)利(li)。作(zuo)為(wei)旅游景點(dian)的八(ba)(ba)(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)雖不似古(gu)代(dai)作(zuo)戰的八(ba)(ba)(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)那樣(yang)陰森可(ke)怖，但也神(shen)秘莫測(ce)，妙趣橫(heng)生。陣(zhen)(zhen)(zhen)內“流連(lian)忘返”、“啼(ti)笑(xiao)皆(jie)非”、“左右為(wei)難”、“權宜之計”等(deng)詞語的應用更增加了八(ba)(ba)(ba)卦(gua)陣(zhen)(zhen)(zhen)的神(shen)秘感，而(er)“一(yi)如(ru)即往”、“勇(yong)往直前(qian)”、“乘勝(sheng)進(jin)軍”、“凱旋而(er)歸”等(deng)詞語又鼓勵游客(ke)(ke)不畏(wei)艱險，積極克(ke)服(fu)困難，取(qu)得最后的勝(sheng)利(li)。

相關典故

中(zhong)國(guo)(guo)商(shang)(shang)代末年西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)方諸(zhu)侯之(zhi)長。姬(ji)姓 ，名(ming)昌。古公(gong)亶(dan)父之(zhi)孫(sun)，季歷之(zhi)子。商(shang)(shang)紂時為(wei)(wei)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)伯(bo)(bo)，即西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)部諸(zhu)侯（方國(guo)(guo)）之(zhi)長。亦稱西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)伯(bo)(bo)昌。相傳(chuan)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)伯(bo)(bo)在(zai)(zai)(zai)位五十年，已為(wei)(wei)翦(jian)商(shang)(shang)大業作好充分(fen)(fen)準(zhun)備(bei)，但(dan)未及出(chu)師便先期(qi)死去。周(zhou)(zhou)人(ren)謚西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)伯(bo)(bo)為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)王。其(qi)子姬(ji)發繼位，是(shi)(shi)為(wei)(wei)周(zhou)(zhou)武王。季歷死后(hou)，其(qi)子姬(ji)昌繼位，他(ta)就是(shi)(shi)日后(hou)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)王。他(ta)在(zai)(zai)(zai)位50年，主(zhu)要功績是(shi)(shi)為(wei)(wei)滅商(shang)(shang)做好了(le)充分(fen)(fen)準(zhun)備(bei)。他(ta)是(shi)(shi)很有(you)作為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創業主(zhu)，勤于政事，重(zhong)視發展農業生(sheng)產，禮賢下(xia)士，廣(guang)羅人(ren)才，拜姜尚(shang)為(wei)(wei)軍師，問以(yi)軍國(guo)(guo)大計，使“天下(xia)三分(fen)(fen)，其(qi)二歸周(zhou)(zhou)”。文(wen)(wen)(wen)王在(zai)(zai)(zai)位，以(yi)商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個“方伯(bo)(bo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目出(chu)現，表面上臣服(fu)于商(shang)(shang)朝(chao)，暗地里卻積極進行滅商(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備(bei)。他(ta)分(fen)(fen)化瓦(wa)解商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)庸，爭取與國(guo)(guo)，成(cheng)功地調解了(le)虞、芮(rui)兩國(guo)(guo)爭田(tian)糾(jiu)紛，使河東(dong)小國(guo)(guo)紛紛前來歸附(fu)，諸(zhu)侯都把文(wen)(wen)(wen)王看成(cheng)是(shi)(shi)以(yi)取代商(shang)(shang)紂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“受(shou)命(ming)之(zhi)君(jun)”。在(zai)(zai)(zai)虞、芮(rui)歸附(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二年，文(wen)(wen)(wen)王向西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)北、西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)南用(yong)兵(bing)，為(wei)(wei)滅商(shang)(shang)建(jian)立了(le)鞏固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)方。接著(zhu)向東(dong)發展，過黃(huang)河進攻(gong)耆、邗等國(guo)(guo)。沿渭(wei)水(shui)東(dong)進，攻(gong)占(zhan)了(le)商(shang)(shang)朝(chao)在(zai)(zai)(zai)渭(wei)水(shui)中(zhong)游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要據(ju)點(dian)崇，掃(sao)除了(le)周(zhou)(zhou)在(zai)(zai)(zai)東(dong)進道路(lu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個障礙，并且據(ju)有(you)關中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膏腴之(zhi)地。在(zai)(zai)(zai)伐崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二年，文(wen)(wen)(wen)王在(zai)(zai)(zai)灃水(shui)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)岸營建(jian)豐邑(yi)，把政治中(zhong)心遷(qian)于豐（今(jin)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)安市西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)南）。至此(ci)，文(wen)(wen)(wen)王已完成(cheng)了(le)對(dui)商(shang)(shang)都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉗形(xing)包圍，周(zhou)(zhou)人(ren)對(dui)商(shang)(shang)朝(chao)已經形(xing)成(cheng)咄咄逼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)勢。課本上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)武王、周(zhou)(zhou)公(gong)旦(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像，都來自漢代-山(shan)東(dong)武氏祠畫(hua)像石(shi)。