羑( yǒu)里城(cheng)是(shi)(shi)(shi)一處(chu)(chu)蘊含豐富的龍山(shan)至商(shang)周(zhou)時期(qi)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址,位(wei)于安陽湯(tang)陰縣(xian)城(cheng)北八(ba)華里羑、湯(tang)兩河之(zhi)(zhi)間的空曠原(yuan)野(ye)上,厚達7米(mi)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)層斷面清晰,依稀(xi)可見遠古時期(qi)人們居住、生活的情景。羑里城(cheng)又稱文(wen)(wen)王(wang)廟,屬國家重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護單位(wei),其處(chu)(chu)有(you)7米(mi)厚的龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和商(shang)周(zhou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)存,是(shi)(shi)(shi)3000年前殷(yin)紂王(wang)關押周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)姬昌7年之(zhi)(zhi)處(chu)(chu),是(shi)(shi)(shi)有(you)史(shi)可據、有(you)址可考(kao)的中國歷史(shi)上一座監獄。此處(chu)(chu)也(ye)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)王(wang)據伏羲八(ba)卦(gua)推演(yan)(yan)出64卦(gua)384爻(yao),即(ji)“文(wen)(wen)王(wang)拘(ju)而演(yan)(yan)《周(zhou)易(yi)》 ”之(zhi)(zhi)圣(sheng)地。
據《史(shi)記(ji)》記(ji)載(zai),商(shang)代末期(qi),國(guo)君紂荒淫(yin)殘暴,上(shang)下怨(yuan)恨(hen)。而西部的(de)(de)諸侯(hou)國(guo)在(zai)(zai)西伯(bo)(bo)姬(ji)昌(chang)的(de)(de)治理(li)下,日益強(qiang)大(da)。這引起了(le)殷紂王的(de)(de)疑慮。恰在(zai)(zai)此時,“九侯(hou)有(you)(you)好女,入之(zhi)(zhi)紂。九侯(hou)女不熹(xi)淫(yin),紂怒(nu),殺之(zhi)(zhi),而醢(hai)九侯(hou)。鄂侯(hou)爭(zheng)之(zhi)(zhi)強(qiang),辯之(zhi)(zhi)疾,并脯鄂侯(hou)。西伯(bo)(bo)聞(wen)之(zhi)(zhi)竊(qie)嘆。崇侯(hou)虎知之(zhi)(zhi),以(yi)告(gao)紂,紂囚西伯(bo)(bo)羑(you)里(li)”。姬(ji)昌(chang)在(zai)(zai)羑(you)里(li)被囚的(de)(de)漫長,歲月里(li),發憤(fen)治學,潛心(xin)研究,將伏(fu)羲(xi)八卦(gua)(gua)演(yan)為(wei)(wei)16卦(gua)(gua)、384爻,并提出“剛(gang)柔(rou)相對,變在(zai)(zai)其中“的(de)(de)富(fu)有(you)(you)樸素(su)辯證法的(de)(de)觀點,用了(le)整整七(qi)年的(de)(de)時間,著成《周(zhou)易(yi)(yi)》一(yi)書,后被列為(wei)(wei)五經之(zhi)(zhi)首。這便是歷史(shi)上(shang)的(de)(de)“文(wen)王拘而演(yan)周(zhou)易(yi)(yi)”的(de)(de)故事(shi)。后人為(wei)(wei)紀念西伯(bo)(bo)姬(ji)昌(chang),在(zai)(zai)羑(you)里(li)城遺(yi)(yi)址上(shang)建起文(wen)王廟。現存羑(you)里(li)城遺(yi)(yi)址,為(wei)(wei)一(yi)片高出地面(mian)約丈(zhang)余(yu)(yu)的(de)(de)土(tu)臺,南(nan)北長105米,東西寬103米,面(mian)積達萬余(yu)(yu)平方米。臺上(shang)有(you)(you)文(wen)王廟,坐(zuo)北向南(nan),古柏蒼翠。現存建筑(zhu)有(you)(you)演(yan)易(yi)(yi)坊、山門(men)、周(zhou)文(wen)王演(yan)易(yi)(yi)臺、古殿基址,還(huan)有(you)(you)《周(zhou)文(wen)王羑(you)里(li)城》、《禹碑(bei)》、《文(wen)王易(yi)(yi)》等碑(bei)刻十余(yu)(yu)通(tong),對于研究《周(zhou)易(yi)(yi)》和歷史(shi)、書法,都具(ju)有(you)(you)重要的(de)(de)史(shi)料價值(zhi)。
遺(yi)址(zhi)文(wen)化(hua)層(ceng)厚約7米,是一處內涵豐(feng)富的河南龍山文(wen)化(hua)和商代晚期以(yi)至東周文(wen)化(hua)遺(yi)址(zhi)。
明(ming)《河南通(tong)志(zhi)》載:“文王廟在(zai)湯陰縣北八里(li)(li)羑里(li)(li)城(cheng)中,昔文王演易之所,后(hou)(hou)人因建(jian)廟焉。歲時有司致祭,3歲一遣使祭享。“清(qing)乾隆《湯陰縣志(zhi)》載:”文王廟在(zai)湯陰縣羑里(li)(li)城(cheng)。元大德(公(gong)元1927-公(gong)元1307年(nian)) 年(nian)間,邑人許儀(yi)重修。“之后(hou)(hou)明(ming)成化(hua)四年(nian)(1468年(nian))知縣尚璣、嘉靖二十(shi)四年(nian)(1545年(nian))巡(xun)撫(fu)魏有本、天啟三年(nian)(1623年(nian))知縣楊樸、清(qing)順治八年(nian)(1651年(nian))知縣楊藻鳳、雍正九年(nian)(1731年(nian))知縣楊世達均有修葺。如今大殿及塑像、觀景臺、玩占亭、洗心亭和刻有”文王之聲“的大鐘(zhong)等均無(wu)存(cun)。
羑(you)里城遺址(含文(wen)王廟(miao))對研究我國(guo)歷(li)史文(wen)化有(you)重要價(jia)值,中外學者專家十分關(guan)注,慕名前來(lai)參觀的(de)游客(ke)也日漸增多。1996年被頌為全國(guo)第四批(pi)重點文(wen)物保護單位。
八卦源于中國(guo)古代(dai)對(dui)基本的(de)宇宙(zhou)生(sheng)成、相(xiang)應日(ri)月的(de)地球自轉(zhuan)(陰(yin)(yin)(yin)陽(yang))關系、農業社(she)會和人生(sheng)哲學(xue)互相(xiang)結(jie)合(he)的(de)觀念。原始資料來源為(wei)西周的(de)易經,內容有(you)六(liu)十四(si)(si)(si)卦,但(dan)沒有(you)圖像。《易傳(chuan)》記錄“易有(you)太極,始生(sheng)兩儀(yi)。兩儀(yi)生(sheng)四(si)(si)(si)象(xiang),四(si)(si)(si)象(xiang)生(sheng)八卦。”兩儀(yi)即陰(yin)(yin)(yin)陽(yang),可在不(bu)同時(shi)候引申為(wei)天地、晝夜(ye)、男女等(deng)等(deng)。四(si)(si)(si)象(xiang),即少(shao)陰(yin)(yin)(yin)、少(shao)陽(yang)、太陰(yin)(yin)(yin)、太陽(yang)。在不(bu)同時(shi)候,可分別(bie)對(dui)應四(si)(si)(si)方、四(si)(si)(si)季、四(si)(si)(si)象(xiang)。青龍(long)居(ju)東,春(chun)之(zhi)氣,少(shao)陽(yang)主之(zhi);朱(zhu)雀居(ju)南,夏之(zhi)氣,太陽(yang)主之(zhi);白虎居(ju)西,秋之(zhi)氣,少(shao)陰(yin)(yin)(yin)主之(zhi);玄武居(ju)北,冬之(zhi)氣,太陰(yin)(yin)(yin)主之(zhi)。四(si)(si)(si)季養生(sheng)液分別(bie)對(dui)應為(wei):生(sheng)、長、收、藏。八卦,即乾、坤(kun)、巽、兌、艮(gen)、震、離、坎。分別(bie)代(dai)表天地等(deng)諸(zhu)意,下(xia)有(you)詳解。
及(ji)至(zhi)宋朝,有學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)四(si)象演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(方位(wei)),八(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)生(sheng)成(cheng)六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),此為(wei)(wei)(wei)伏(fu)羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),也叫先天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua);亦有學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)應該出(chu)自(zi)周文(wen)王的乾坤(kun)學(xue)說,他認為(wei)(wei)(wei)先有天(tian)地,天(tian)地相交而生(sheng)成(cheng)萬物,天(tian)即乾,地即坤(kun),八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)其余(yu)六卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)皆為(wei)(wei)(wei)其子女:震為(wei)(wei)(wei)長(chang)男(nan),坎為(wei)(wei)(wei)中男(nan),艮(gen)(普通(tong)話(hua)(hua)讀音:gèn;粵(yue)音:gan3,同(tong)“靳”)為(wei)(wei)(wei)少男(nan);巽(普通(tong)話(hua)(hua)讀音:xùn;粵(yue)音:seon3,同(tong)“信”)為(wei)(wei)(wei)長(chang)女,離為(wei)(wei)(wei)中女,兌為(wei)(wei)(wei)少女,是為(wei)(wei)(wei)文(wen)王八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),又稱后天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)符號通(tong)常與太極圖搭(da)配出(chu)現,代(dai)表中國傳統(tong)信仰(儒,道)的終極真理:“道”。
門票價格
門票:50元
交通提示
交通(tong):乘10路公交車可達。