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簡介

羑(you)（ yǒu）里城是(shi)(shi)(shi)一處(chu)蘊含豐(feng)富的(de)(de)龍山至商(shang)周(zhou)時期的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)遺址，位(wei)于安陽湯陰縣城北(bei)八華里羑(you)、湯兩河(he)之間的(de)(de)空曠原野上，厚達7米的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)層(ceng)斷面(mian)清晰，依稀(xi)可見遠古時期人們居住、生活(huo)的(de)(de)情景(jing)。羑(you)里城又稱文(wen)王廟，屬國家重點文(wen)物保(bao)護單位(wei)，其處(chu)有7米厚的(de)(de)龍山文(wen)化(hua)(hua)和商(shang)周(zhou)文(wen)化(hua)(hua)遺存(cun)，是(shi)(shi)(shi)3000年前(qian)殷紂王關押周(zhou)文(wen)王姬昌7年之處(chu)，是(shi)(shi)(shi)有史(shi)可據、有址可考的(de)(de)中國歷史(shi)上一座監獄。此處(chu)也是(shi)(shi)(shi)文(wen)王據伏羲八卦推演出(chu)64卦384爻，即“文(wen)王拘而演《周(zhou)易》 ”之圣地。

據《史(shi)(shi)記》記載，商(shang)代末期，國君(jun)紂荒(huang)淫殘暴，上(shang)(shang)下怨恨。而(er)西(xi)(xi)(xi)(xi)部的(de)(de)(de)諸侯國在西(xi)(xi)(xi)(xi)伯姬昌的(de)(de)(de)治理下，日(ri)益強(qiang)大。這引起了(le)殷(yin)紂王(wang)的(de)(de)(de)疑慮。恰在此時，“九(jiu)侯有(you)好女(nv)，入之(zhi)(zhi)紂。九(jiu)侯女(nv)不熹淫，紂怒，殺之(zhi)(zhi)，而(er)醢(hai)九(jiu)侯。鄂侯爭之(zhi)(zhi)強(qiang)，辯之(zhi)(zhi)疾，并(bing)脯鄂侯。西(xi)(xi)(xi)(xi)伯聞之(zhi)(zhi)竊(qie)嘆。崇侯虎(hu)知之(zhi)(zhi)，以告紂，紂囚西(xi)(xi)(xi)(xi)伯羑(you)(you)里”。姬昌在羑(you)(you)里被(bei)囚的(de)(de)(de)漫長，歲月里，發(fa)憤治學，潛心研究，將伏羲八卦(gua)演(yan)為(wei)(wei)16卦(gua)、384爻，并(bing)提出(chu)“剛柔相對，變在其中“的(de)(de)(de)富有(you)樸素辯證法的(de)(de)(de)觀點，用了(le)整整七年的(de)(de)(de)時間，著成《周易(yi)(yi)(yi)(yi)》一(yi)書，后(hou)被(bei)列為(wei)(wei)五經之(zhi)(zhi)首。這便是歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)“文(wen)(wen)王(wang)拘而(er)演(yan)周易(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)故事。后(hou)人為(wei)(wei)紀念西(xi)(xi)(xi)(xi)伯姬昌，在羑(you)(you)里城遺址上(shang)(shang)建(jian)起文(wen)(wen)王(wang)廟。現存羑(you)(you)里城遺址，為(wei)(wei)一(yi)片高出(chu)地面約丈余的(de)(de)(de)土臺，南北(bei)長105米(mi)，東西(xi)(xi)(xi)(xi)寬103米(mi)，面積達萬(wan)余平方米(mi)。臺上(shang)(shang)有(you)文(wen)(wen)王(wang)廟，坐北(bei)向(xiang)南，古柏(bo)蒼翠。現存建(jian)筑有(you)演(yan)易(yi)(yi)(yi)(yi)坊、山門(men)、周文(wen)(wen)王(wang)演(yan)易(yi)(yi)(yi)(yi)臺、古殿基址，還有(you)《周文(wen)(wen)王(wang)羑(you)(you)里城》、《禹碑》、《文(wen)(wen)王(wang)易(yi)(yi)(yi)(yi)》等(deng)碑刻(ke)十余通，對于研究《周易(yi)(yi)(yi)(yi)》和歷史(shi)(shi)、書法，都具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)料價值。

歷史

遺(yi)址文化層厚約7米(mi)，是一(yi)處內涵豐(feng)富的河南(nan)龍山文化和商代(dai)晚(wan)期以至(zhi)東周文化遺(yi)址。

明《河南通志》載(zai)：“文王(wang)廟(miao)在湯陰(yin)縣(xian)(xian)北(bei)八里(li)羑(you)(you)里(li)城中(zhong)，昔文王(wang)演易之所，后(hou)人(ren)因(yin)建廟(miao)焉。歲時有(you)(you)司(si)致祭，3歲一遣使祭享。“清乾隆《湯陰(yin)縣(xian)(xian)志》載(zai)：”文王(wang)廟(miao)在湯陰(yin)縣(xian)(xian)羑(you)(you)里(li)城。元大(da)德（公元1927-公元1307年(nian)(nian)(nian)） 年(nian)(nian)(nian)間(jian)，邑人(ren)許儀(yi)重修(xiu)。“之后(hou)明成化(hua)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1468年(nian)(nian)(nian)）知縣(xian)(xian)尚璣、嘉靖二十四(si)年(nian)(nian)(nian)（1545年(nian)(nian)(nian)）巡撫魏有(you)(you)本、天(tian)啟三(san)年(nian)(nian)(nian)（1623年(nian)(nian)(nian)）知縣(xian)(xian)楊(yang)樸、清順治八年(nian)(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)(nian)）知縣(xian)(xian)楊(yang)藻鳳、雍正(zheng)九年(nian)(nian)(nian)（1731年(nian)(nian)(nian)）知縣(xian)(xian)楊(yang)世(shi)達(da)均有(you)(you)修(xiu)葺。如今大(da)殿及塑像、觀(guan)景臺、玩占亭、洗心(xin)亭和(he)刻有(you)(you)”文王(wang)之聲“的大(da)鐘等均無(wu)存。

羑里城遺(yi)址（含文王(wang)廟(miao)）對研究(jiu)我國歷史文化(hua)有重要價值，中外(wai)學者專(zhuan)家十(shi)分(fen)關(guan)注(zhu)，慕名(ming)前(qian)來參觀(guan)的游客(ke)也日(ri)漸增多。1996年被頌為全國第四批(pi)重點文物保(bao)護單位(wei)。

周易八卦

八卦(gua)源(yuan)于(yu)中國古代對(dui)基本的宇宙生(sheng)成、相應日月的地球自轉(陰(yin)陽(yang))關(guan)系、農業社(she)會和(he)人生(sheng)哲學互相結合的觀(guan)念。原(yuan)始資料來源(yuan)為西周的易(yi)經(jing)，內容有六十四(si)(si)卦(gua)，但沒有圖像。《易(yi)傳(chuan)》記(ji)錄“易(yi)有太(tai)極，始生(sheng)兩(liang)儀(yi)。兩(liang)儀(yi)生(sheng)四(si)(si)象(xiang)，四(si)(si)象(xiang)生(sheng)八卦(gua)。”兩(liang)儀(yi)即(ji)陰(yin)陽(yang)，可在(zai)不(bu)同(tong)時候引申為天(tian)地、晝(zhou)夜、男(nan)女等等。四(si)(si)象(xiang)，即(ji)少(shao)(shao)(shao)陰(yin)、少(shao)(shao)(shao)陽(yang)、太(tai)陰(yin)、太(tai)陽(yang)。在(zai)不(bu)同(tong)時候，可分(fen)(fen)別(bie)(bie)對(dui)應四(si)(si)方、四(si)(si)季、四(si)(si)象(xiang)。青龍居(ju)(ju)東，春之(zhi)(zhi)(zhi)氣，少(shao)(shao)(shao)陽(yang)主之(zhi)(zhi)(zhi)；朱雀居(ju)(ju)南，夏之(zhi)(zhi)(zhi)氣，太(tai)陽(yang)主之(zhi)(zhi)(zhi)；白虎(hu)居(ju)(ju)西，秋之(zhi)(zhi)(zhi)氣，少(shao)(shao)(shao)陰(yin)主之(zhi)(zhi)(zhi)；玄(xuan)武(wu)居(ju)(ju)北，冬之(zhi)(zhi)(zhi)氣，太(tai)陰(yin)主之(zhi)(zhi)(zhi)。四(si)(si)季養生(sheng)液分(fen)(fen)別(bie)(bie)對(dui)應為：生(sheng)、長、收、藏。八卦(gua)，即(ji)乾(qian)、坤、巽、兌(dui)、艮、震、離、坎。分(fen)(fen)別(bie)(bie)代表(biao)天(tian)地等諸意，下有詳(xiang)解(jie)。

及至宋(song)朝，有(you)(you)學(xue)者認為(wei)(wei)(wei)四象(xiang)演八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(方位)，八(ba)八(ba)生(sheng)成(cheng)六十四卦(gua)(gua)(gua)，此為(wei)(wei)(wei)伏羲八(ba)卦(gua)(gua)(gua)，也叫先天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)；亦有(you)(you)學(xue)者認為(wei)(wei)(wei)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)應該出自(zi)周文王的(de)乾坤學(xue)說，他(ta)認為(wei)(wei)(wei)先有(you)(you)天地(di)，天地(di)相交而生(sheng)成(cheng)萬物，天即乾，地(di)即坤，八(ba)卦(gua)(gua)(gua)其余六卦(gua)(gua)(gua)皆為(wei)(wei)(wei)其子女(nv)：震(zhen)為(wei)(wei)(wei)長(chang)男，坎為(wei)(wei)(wei)中男，艮（普(pu)(pu)通話讀音(yin)(yin)：gèn；粵音(yin)(yin)：gan3，同(tong)“靳”）為(wei)(wei)(wei)少男；巽（普(pu)(pu)通話讀音(yin)(yin)：xùn；粵音(yin)(yin)：seon3，同(tong)“信”）為(wei)(wei)(wei)長(chang)女(nv)，離為(wei)(wei)(wei)中女(nv)，兌為(wei)(wei)(wei)少女(nv)，是(shi)為(wei)(wei)(wei)文王八(ba)卦(gua)(gua)(gua)，又稱后天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)。八(ba)卦(gua)(gua)(gua)符號通常(chang)與太極圖搭配(pei)出現，代表(biao)中國傳統信仰（儒，道）的(de)終極真(zhen)理：“道”。

相關信息

門票價格

門票：50元

交通提示

交(jiao)通：乘10路公交(jiao)車(che)可達。