伏羲大峽谷是國家AAAA級景區,是伏羲山的核心區域,伏羲大峽谷景區位于鄭州市西南,新密市尖山風景區轄區內,伏羲山的核心腹地,北接滎陽,西鄰鞏義,南依登封;景區規劃面積約6平方公里,距省會鄭州市56公里(北部有連霍高速,310國道,南部有鄭少洛高速,鄭登快速道路,交通十分便利)。這(zhe)里山(shan)巒疊嶂、峽谷深(shen)邃,平均海拔800米左(zuo)右(you),最高山(shan)峰五指嶺(ling)1084米,這(zhe)里空氣(qi)清(qing)新(xin)、四(si)季涼(liang)爽、靜謐宜人、樹(shu)茂花香(xiang),養(yang)生好去處,避暑勝天堂。伏羲(xi)大峽(xia)谷(gu)主要由(you)飛(fei)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)峽(xia)和逍遙(yao)谷(gu)兩(liang)大部(bu)分組成(cheng),飛(fei)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)峽(xia)由(you)潛龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、潛龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)潭(tan)(tan)、伏羲(xi)八卦臺、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)巖、現龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)飲、惕龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、惕龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)潭(tan)(tan)、躍龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、躍龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)潭(tan)(tan)、飛(fei)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、亢龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)瀑(pu)、合歡池等諸多瀑(pu)布深潭(tan)(tan)組成(cheng);逍遙(yao)谷(gu)由(you)伏羲(xi)閣、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)橋(qiao)、龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)鳳(feng)池、石板浴(yu)、三連潭(tan)(tan)、石牌坊、聞雞峰、逍遙(yao)瀑(pu)、女媧湖、伏羲(xi)湖等景(jing)點(dian)組成(cheng)。伏羲(xi)大峽(xia)谷是(shi)距鄭(zheng)州(zhou)最近、落差最大的紅(hong)石峽(xia)谷。沿谷口拾級(ji)而上,5公(gong)里旅游線(xian)路瀑潭(tan)相連、跌水潺(chan)潺(chan):行走于(yu)崖(ya)廊下、徜徉在山水間:蜿蜒曲折、步移景(jing)換。歡迎您來這(zhe)里欣賞美(mei)景(jing),也歡迎您來解讀距今十幾(ji)億前古海洋遺存于巖石中的各(ge)種謎團(tuan)。伏羲(xi)(xi)大峽(xia)(xia)谷原名鄭州伏羲(xi)(xi)山飛龍(long)峽(xia)(xia),2013年(nian)晉升(sheng)國(guo)家AAA級景區(qu)(qu),2014年(nian)晉升(sheng)國(guo)家AAAA級景區(qu)(qu),在旅游界(jie)內口碑良(liang)好,與洛陽龍(long)潭大峽(xia)(xia)谷堪稱(cheng)姊妹(mei)景區(qu)(qu)。2015年(nian)五一小長假三天(tian)共接待游(you)客3萬余人次。
由于這(zhe)里地處(chu)鞏義、滎陽的交界處(chu),過去來往(wang)的村民特別多,每當他(ta)們(men)走到這(zhe)里時,由于視線開闊,他(ta)們(men)都會回頭看(kan)看(kan)自己(ji)的家(jia)鄉,這(zhe)個石板(ban)也因此而得(de)名。
栗樹的一種,樹干胸徑近4米,遮陰面積達625平方米,真可謂獨木成林。栗樹(shu)(shu)的果實栗子(zi),是(shi)人(ren)們(men)喜愛的食(shi)物(wu),它含豐富的淀粉、蛋白(bai)質和涼粉,營養(yang)(yang)價(jia)值很高,無論(lun)生食(shi)、炒(chao)食(shi)、煮食(shi)、烹食(shi)調(diao)做菜都(dou)適宜,不僅味甜可(ke)口,又有治(zhi)脾補肝、強壯(zhuang)身體的藥(yao)用價(jia)值,在國際(ji)上享(xiang)有“東(dong)方珍珠”之美(mei)譽,傳(chuan)說伏(fu)羲(xi)在粗此活(huo)動時,就靠這(zhe)樹(shu)(shu)上的紅果為生;栗樹(shu)(shu)的花曬干后,引燃可(ke)起到(dao)驅蚊功(gong)效;栗樹(shu)(shu)葉可(ke)以養(yang)(yang)蠶,當地(di)居(ju)民多把坡(po)蠶放養(yang)(yang)到(dao)樹(shu)(shu)上,待結出(chu)繭后,再摘下,這(zhe)種(zhong)繭比一般家蠶的繭大2--3倍,抽出(chu)的絲呈黃色,質地(di)優(you)良(liang),深受人(ren)們(men)的喜愛。
伏羲大峽谷旁(pang)的(de)這棵古樹,距今已有(you)4--5千年(nian)的(de)歷史,是山中栗(li)樹之王,當地(di)人(ren)尊稱為(wei)(wei)“栗(li)仙”,歷經千年(nian)滄桑仍枝(zhi)繁葉茂,村民為(wei)(wei)了紀念它,在其(qi)旁(pang)邊建了這座“栗(li)仙神祠”。
西漢末年,王莽毒死漢平帝,建立新政,自稱皇帝,復辟了秦末統治。漢室子孫劉秀為復興漢業,招賢納士,決定奪回被王莽篡去的漢室江山。劉秀江山一天(tian)天(tian)大了(le)起來,震動了(le)新王的社稷,王莽率(lv)兵御駕親征,因寡不敵眾,劉秀大敗,棄甲而逃。王莽生(sheng)怕后(hou)患(huan),隨大(da)軍(jun)趕(gan)不(bu)放。劉秀單人獨(du)騎逃(tao)到密縣,不料坐騎久經征戰,又長途跋涉,倒地不起。大將軍丟失坐騎如斷雙(shuang)腿,無奈徒步跑(pao)了(le)一程,在溝上頭的葦子林躲了(le)起來。過了(le)好(hao)(hao)久,好(hao)(hao)沒有任(ren)何動(dong)靜,劉秀以為追兵早該走遠了(le),就松了(le)一(yi)口氣,隨手撤下一(yi)片葦子(zi)葉,放在嘴里,誰知(zhi)竟能吹出聲音(yin),并且(qie)聲音(yin)清脆(cui)嘹亮,可傳(chuan)千里,劉秀自知(zhi)暴露目標,情急之下,不(bu)知(zhi)所措,就在這時,一(yi)匹白(bai)馬從天而降,馱著(zhu)劉秀飛奔而去。王莽根據聲(sheng)音傳來的(de)方向(xiang),帶領大隊人馬(ma)如潮水般涌(yong)了過來,頓時(shi),千(qian)頭大馬(ma)的(de)鐵(tie)蹄聲(sheng)響徹山谷,而鐵(tie)蹄踏(ta)過的(de)痕跡(ji),深(shen)深(shen)在刻在了石板、石壁上,這條溝也以此命名“馬(ma)蹄溝”。
龜背石是一種地質遺跡,它記錄了地質歷史上發生的一次重大事件。關于龜背(bei)石的成(cheng)(cheng)因(yin)目前(qian)有兩(liang)種(zhong)看法:一種(zhong)認(ren)為:尚未完全固結成(cheng)(cheng)巖的粉(fen)砂(sha)巖沉(chen)積層,在干燥、炎(yan)熱氣候條件下暴露(lu),因(yin)失 水而干裂(lie),其裂(lie)縫又被(bei)后(hou)來(lai)的綠(lv)色(se)沉(chen)積物充填,形成(cheng)(cheng)狀如(ru)龜背(bei)的“龜裂(lie)狀網紋”。另(ling)一種(zhong)認為(wei):巖(yan)石在半塑性狀態下(xia),由于地震作(zuo)用產生垂直層面的裂隙,飽含水分的泥(ni)沙流充填裂隙,隨(sui)著震動的加(jia)劇,充填泥(ni)沙越(yue)來越(yue)多,使兩端巖(yan)層彎曲,在層面上表現(xian)為(wei)干裂的“龜裂狀網紋”。千(qian)層(ceng)巖(yan)千(qian)層(ceng)巖(yan),又(you)稱千(qian)層(ceng)石,也稱積層(ceng)巖(yan),屬于海相沉積結晶白(bai)云巖(yan),石質堅硬(ying)致密,相間。千層石(shi)屬于海(hai)相沉積(ji)的結晶白(bai)云巖(yan),石(shi)質堅硬(ying)致密。
伏羲為人(ren)類文明進步做出的(de)(de)巨大貢獻是(shi)始畫八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua),伏羲一(yi)畫開天,進而推演成八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua),八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)可(ke)以推演出許(xu)多事物(wu)的(de)(de)變化,預卜事物(wu)的(de)(de)發展。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)是(shi)人(ren)類文明的(de)(de)瑰寶,是(shi)宇宙間的(de)(de)一(yi)個高(gao)級“信(xin)息庫(ku)”。早在(zai)十七世紀,德國大數學(xue)家萊(lai)布尼茲創立(li)“中(zhong)(zhong)(zhong)國學(xue)院八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)“兩儀,四象,八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua),十六(liu)(liu),三十二,六(liu)(liu)十四卦(gua)(gua)”,發明了(le)二進位(wei)記數和當地歐(ou)洲先(xian)進的(de)(de)計(ji)算機(ji)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)中(zhong)(zhong)(zhong)包含的(de)(de)“二進法(fa)”,廣泛(fan)地應用(yong)于生物(wu)及電子學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)。公元一(yi)九八(ba)(ba)(ba)四年(nian),一(yi)位(wei)歐(ou)洲科學(xue)家在(zai)談到(dao)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)易理被(bei)現代廣泛(fan)應用(yong)時,嘆為“至為可(ke)驚(jing)”。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)許(xu)多奧妙神奇(qi)之(zhi)處,至今(jin)還(huan)正(zheng)在(zai)研究和探討之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。
三(san)生(sheng)”源于(yu)佛教(jiao)的因(yin)果(guo)輪(lun)回學(xue)說,后成為(wei)中(zhong)國(guo)歷(li)史上意(yi)涵(han)情定(ding)(ding)終身的象征物。三(san)生(sheng)石的“三(san)生(sheng)”分別代表“前(qian)生(sheng)”“今生(sheng)”“來生(sheng)”,很多人的愛情是從(cong)一種似(si)曾(ceng)相(xiang)識(shi)的感覺開始的,而相(xiang)愛之(zhi)后人們又一定(ding)(ding)會期待(dai)“緣定(ding)(ding)三(san)生(sheng)”。
相(xiang)傳(chuan)女(nv)媧在補天之后(hou),開始(shi)用泥造(zao)人(ren),每造(zao)一(yi)(yi)人(ren),取一(yi)(yi)粒沙作計,終而(er)成一(yi)(yi)碩石(shi)(shi),女(nv)媧將(jiang)(jiang)其(qi)立于(yu)(yu)西天靈(ling)河畔。此(ci)石(shi)(shi)因其(qi)始(shi)于(yu)(yu)天地(di)初(chu)開,受日(ri)月精(jing)華,靈(ling)性漸通。不(bu)知過了幾載春,只(zhi)聽(ting)天際一(yi)(yi)聲巨響,一(yi)(yi)石(shi)(shi)直(zhi)(zhi)插云(yun)霄,頂于(yu)(yu)天洞,似有破天而(er)出之意。女(nv)媧放眼(yan)望去,大(da)驚失(shi)色(se),只(zhi)見此(ci)石(shi)(shi)吸收日(ri)月精(jing)華以后(hou),頭重腳輕,直(zhi)(zhi)立不(bu)倒,大(da)可頂天,長相(xiang)奇幻,竟生(sheng)出兩條神(shen)紋,將(jiang)(jiang)石(shi)(shi)隔成三(san)(san)(san)段(duan),縱有吞(tun)噬天、地(di)、人(ren)三(san)(san)(san)界之意。女(nv)媧急(ji)施魄(po)靈(ling)符,將(jiang)(jiang)石(shi)(shi)封住,心想自造(zao)人(ren)后(hou),獨缺姻(yin)(yin)緣(yuan)輪回神(shen)位(wei),便封它為三(san)(san)(san)生(sheng)石(shi)(shi),賜它法(fa)力(li)三(san)(san)(san)生(sheng)訣,將(jiang)(jiang)其(qi)三(san)(san)(san)段(duan)命(ming)名為前世(shi)、今(jin)(jin)生(sheng)、來世(shi),并(bing)在其(qi)身(shen)添上一(yi)(yi)筆姻(yin)(yin)緣(yuan)線(xian),從今(jin)(jin)生(sheng)一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)延續到來世(shi)。為了更好(hao)的約束(shu)其(qi)魔性,女(nv)媧思(si)慮再三(san)(san)(san),最終將(jiang)(jiang)其(qi)放于(yu)(yu)鬼門關忘川河邊,掌管三(san)(san)(san)世(shi)姻(yin)(yin)緣(yuan)輪回。當此(ci)石(shi)(shi)直(zhi)(zhi)立后(hou),神(shen)力(li)大(da)照(zhao)天下,跪求姻(yin)(yin)緣(yuan)輪回者更是絡繹不(bu)絕。
鄭州(zhou)方向游客:鄭州(zhou)—鄭少高速—新(xin)密西出口—滎密路(lu)往北(bei)(一(yi)路(lu)皆有指示牌(pai))—杏花(hua)村—玫瑰嶺景區—中原豫西抗日紀念園—伏羲大峽谷(gu)景區
洛陽方向(xiang)游客:洛陽—鄭(zheng)少高速—新密西出口—滎密路(lu)往北(一(yi)路(lu)皆有指示牌)—杏花村—玫瑰嶺景區(qu)—中原豫西抗日紀(ji)念園—伏羲大峽谷(gu)景區(qu)
許昌方向游客:許昌—鄭堯高速—軒轅丘出口—新密市—滎密路往(wang)北(一路皆有指示牌)—杏花村—玫瑰嶺(ling)景區—中原(yuan)豫西(xi)抗日紀念(nian)園—伏羲大(da)峽谷景區
非自駕游:任意地方(fang)到(dao)達新(xin)密客(ke)運(yun)中心站(zhan)乘坐新(xin)密——尖山(shan)的客(ke)車,終點站(zhan)即為(wei)伏羲大峽(xia)谷景區(qu)。
伏羲山門(men)票 1.4M以上 80元/人(ren) 優惠票60元/人(ren) 電(dian)話預定
伏羲(xi)山玻璃吊橋(qiao) 1.4M以上(shang) 80元(yuan)(yuan)/人 優惠票50元(yuan)(yuan)/人 電話預定
伏羲山團體票 1.4M以上 80元/人 優惠(hui)票45元/人(ren) 十人(ren)以上
伏羲山大峽谷一日游 1.4M以上 優惠票168元/人(ren) 90元/人(ren) 電話預訂
注意:報(bao)團(tuan)及優(you)惠門票(piao)預約電話(hua):18603858631;以上門票(piao)需要提前一天預訂。伏羲山大峽谷官方(fang)電話(hua)0371-69226789
伏羲山(shan)屬于(yu)嵩山(shan)山(shan)脈向東(dong)延伸部分,主峰五指(zhi)嶺1108.5米,橫跨伏羲山(shan)全(quan)境(jing)。這(zhe)里的(de)氣(qi)候溫(wen)潤(run),四季分明(ming),年降水量600—900mm,年均溫(wen)11.6℃,比市區低2.7℃,景區植被(bei)茂密,物種繁多,綠樹掩映,花(hua)木(mu)扶疏,有千年以上(shang)的(de)的(de)古樹名木(mu)數十棵。
2003年7月,鄭州伏(fu)羲山飛龍峽(xia)景(jing)區正(zheng)式接(jie)待游客。
2008年,鄭(zheng)州(zhou)伏羲山飛龍峽(xia)經(jing)(jing)過幾年的(de)經(jing)(jing)營(ying),已經(jing)(jing)成為鄭(zheng)州(zhou)地區游客的(de)最佳旅游目的(de)地。
2012年,河南伏(fu)羲山(shan)旅(lv)游開(kai)發公司(si)掛牌(pai)。
2013年(nian),正(zheng)式更(geng)名為 伏羲大峽(xia)谷景(jing)區。
2013年3月, 伏羲大(da)峽谷景區(qu)晉(jin)升國家AAA級景區(qu)。
2013年清明小長假,伏羲大峽谷三(san)天接待游(you)客25000余人。
2013年(nian)十一黃金周七天,景區共接待(dai)游客7萬余人(ren)次。
2013年11月,國家旅游局對伏羲大峽谷景(jing)區(qu)(qu)進行AAAA級景(jing)區(qu)(qu)驗收。
2014年12月22日,經河南省旅(lv)游(you)景區(qu)質(zhi)量(liang)等(deng)級評定委員(yuan)會組織推薦(jian)、評定,鄭州新(xin)密伏(fu)羲(xi)大(da)峽谷達到國(guo)家(jia)4A級旅(lv)游(you)景區(qu)標準的要(yao)求(qiu),批準為國(guo)家(jia)4A級旅(lv)游(you)景區(qu)。
篝火晚會
自5月23日起,每逢周六(liu)景區將在臥龍臺停車(che)場舉行篝火晚會,同時(shi)還(huan)有(you)啤(pi)酒美(mei)食,伏羲(xi)山(shan)特色農家菜(cai)等邀您(nin)度過一個(ge)美(mei)好的夏夜(ye)。
杏花節
三月杏花節:每年三月伏羲山萬畝野生杏林杏花次第開放,花期為二十天。杏花節期間,景區將開展各類旅游活動。