珍惜時光"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與河南環翠峪風景名勝區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
環(huan)翠峪(yu)風景名勝區地處浮戲山(shan)的(de)中部，是嵩(song)山(shan)北部的(de)余脈。在清朝乾隆十八年(nian)的(de)《汜水(shui)縣志(zhi)》中曾今(jin)記載，這里“四周青山(shan)環(huan)繞；松柏疊翠；諸山(shan)來朝；勢若(ruo)星拱；林黛(dai)羅列(lie)；谷峪(yu)清幽。”，所以(yi)被叫做(zuo)環(huan)翠峪(yu)。
環(huan)翠峪景(jing)區是一個以(yi)自然(ran)山水為(wei)(wei)(wei)主體，以(yi)古城堡為(wei)(wei)(wei)特色(se)，千年石(shi)花為(wei)(wei)(wei)一奇(qi)，紅色(se)文化(hua)(hua)、賢(xian)孝(xiao)文化(hua)(hua)、嫘祖文化(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)襯(chen)托(tuo)，集觀(guan)光旅(lv)游、休閑(xian)度假、野營探險(xian)為(wei)(wei)(wei)一體的(de)綜合性景(jing)區。環(huan)翠峪風景(jing)區以(yi)獨有的(de)石(shi)怪、洞奇(qi)、林美、景(jing)幽著稱，以(yi)鄭漢長城、臥龍云花石(shi)，太行獼猴(hou)最為(wei)(wei)(wei)有名(ming)。
主(zhu)要景區有：杏(xing)花(hua)村，臥龍(long)臺，花(hua)果(guo)(guo)山(shan)(shan)大峽谷，龍(long)溪(xi)宮(gong)，八路軍后方醫院(yuan)等(deng)。它就像是鑲嵌在浮(fu)戲山(shan)(shan)中的一(yi)塊碧(bi)玉，四周山(shan)(shan)勢(shi)壯(zhuang)觀，樹(shu)木密集，云煙繚(liao)繞(rao)，四季(ji)皆可游(you)玩。季(ji)節不同，景致各異。春季(ji)杏(xing)花(hua)爭艷(yan)，油菜(cai)花(hua)在陽光下閃爍，滿(man)(man)(man)山(shan)(shan)嫩(nen)綠惹人心醉(zui)；夏(xia)日滿(man)(man)(man)目青翠(cui)，飛瀑清泉；金秋碩果(guo)(guo)累累，滿(man)(man)(man)山(shan)(shan)紅葉(xie)好似彩霞，美不勝收。冬天松(song)柏凝翠(cui)，冰掛銀條。三月份的杏(xing)花(hua)節，大家(jia)(jia)可以(yi)在十里杏(xing)林賞花(hua)飲酒；6月份摘(zhai)杏(xing)節，大家(jia)(jia)可以(yi)盡情的采摘(zhai)、品嘗(chang)；10月份摘(zhai)果(guo)(guo)節，可以(yi)到野果(guo)(guo)溝摘(zhai)野棗、柿子、山(shan)(shan)楂、野板栗(li)、核桃等(deng)，體驗豐收的喜悅，也可以(yi)登山(shan)(shan)觀賞滿(man)(man)(man)山(shan)(shan)的紅葉(xie)，感受層林盡染的美麗景色。
另外(wai)大家(jia)隨時(shi)都(dou)可以來感受環(huan)翠峪(yu)的(de)文(wen)化氣(qi)息，享受賢孝文(wen)化的(de)魅力(li)，品味嫘祖文(wen)化文(wen)化底蘊，學習紅色文(wen)化，繼承先烈遺(yi)志。
龍(long)溪宮是環翠峪(yu)景區的重要(yao)代表景點之一。位(wei)于環翠峪(yu)景區內的的天(tian)堂山(shan)附近，龍(long)溪宮位(wei)于地下100米(mi)，現已(yi)探明長度為5500余米(mi)，當下已(yi)經開發完(wan)善并能對(dui)外開放1600余米(mi)，可游覽面(mian)積達12600平方(fang)米(mi).主要(yao)景點有“東海龍(long)宮”“寶塔飛(fei)瀑”“龍(long)王聚會”“嫦(chang)娥奔月”“太(tai)白吟(yin)詠”“仙橋寶塔”等。
龍(long)溪宮宛若一座地下龍(long)宮寶殿(dian)，冬(dong)暖夏涼。洞(dong)內流光(guang)溢彩、玉(yu)(yu)(yu)壁(bi)(bi)幔幕層(ceng)遮(zhe)，飛瀑(pu)拋(pao)灑，猶如(ru)群仙臨凡(fan)，巧(qiao)奪天工。穹頂(ding)鐘乳倒懸(xuan)，虎居龍(long)盤，洞(dong)底(di)冰筍銀柱(zhu)，碧波橫溢，似(si)(si)水晶(jing)世界璃(li)臺玉(yu)(yu)(yu)閣(ge)。各(ge)種紋飾交織，栩栩如(ru)生(sheng)，似(si)(si)雕刻(ke)一般(ban)。步移景換，洞(dong)體時而山(shan)窮(qiong)水盡，時而豁然開朗，柳暗花(hua)明，別有洞(dong)天。洞(dong)內遍布珊瑚玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)，潔白如(ru)雪(xue)，晶(jing)瑩剔透(tou)；高過丈(zhang)余，矮不盈尺，密(mi)密(mi)層(ceng)層(ceng)，縱橫交織，恍(huang)若灌草叢中的雪(xue)景，又似(si)(si)珊瑚密(mi)布的海(hai)底(di)，珍珠(zhu)和雪(xue)花(hua)形態各(ge)異，玉(yu)(yu)(yu)筍、玉(yu)(yu)(yu)柱(zhu)、玉(yu)(yu)(yu)塔(ta)林立，兩壁(bi)(bi)石幔疊置倒掛(gua)，洞(dong)頂(ding)鐘乳串珠(zhu)懸(xuan)垂，石筍脫拔于(yu)冰川之(zhi)(zhi)上，寶塔(ta)林立在石幔之(zhi)(zhi)間。
更(geng)令人驚喜(xi)的(de)是，在(zai)洞(dong)內(nei)呈現出一條長達5米左右龍的(de)化身(shen)，實屬溶(rong)洞(dong)群中之所罕見(jian)，屏遮瓊瑤(yao)仙閣(ge)，銀河一瀉(xie)千里(li)，令人眩目，留連忘返。真可謂福地洞(dong)天(tian)，人間仙境，世(shi)外(wai)桃源。龍溪宮(gong)是鑲嵌在(zai)中原大地上的(de)一顆(ke)新星(xing)，她已撩開朦朧的(de)面紗，睜開惺忪的(de)睡眼(yan)，展現出迷人的(de)風采。
環翠峪(yu)的雙龍(long)大峽谷因傳說中的雙龍(long)在此而得名(ming)，奇峰(feng)、青石、碧潭、幽(you)峽、秀瀑、山花(hua)、野果構(gou)成了(le)秀美的風景(jing)體(ti)系，曾被專家(jia)評(ping)價為“自然(ran)山水精品畫廊”。
這(zhe)是雙龍(long)峽第(di)一(yi)個(ge)景點，水是生(sheng)命之(zhi)源，有(you)(you)水就有(you)(you)生(sheng)命，這(zhe)整條峽谷常(chang)年水流不斷，一(yi)直生(sheng)長有(you)(you)螃蟹、泥鰍、魚等各(ge)種生(sheng)靈。而這(zhe)口潭水就以蛤蟆居多，所以它(ta)就被成為“蛤蟆潭”。
夏(xia)日(ri)的(de)黃昏，坐在這(zhe)里你會聽到蛙聲(sheng)一片。另(ling)外(wai)在夏(xia)秋季節，每到夜里12點(dian)，所有(you)大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)青蛙聚在這(zhe)聽風(feng)賞月，它們隊列整齊，蛙聲(sheng)陣陣，場面十分壯觀，當地山民戲說它們是在開家庭會議，十分有(you)意思(si)。
雙龍峽(xia)谷里(li)真的(de)(de)是山美(mei)、水美(mei)、花也(ye)美(mei)。走(zou)到了玫瑰(gui)湖畔就猶如步入了花的(de)(de)海洋，這里(li)水邊盛開的(de)(de)便是野玫瑰(gui)，它們單薄俏麗的(de)(de)姿態更讓人想(xiang)到“清山出(chu)芙蓉，天然去雕飾(shi)”情調。玫瑰(gui)是愛情的(de)(de)象征(zheng)，您還可(ke)以在玫瑰(gui)叢(cong)中、在清澈的(de)(de)潭水邊留張影，讓我們的(de)(de)愛情仙子來見證(zheng)您愛情的(de)(de)甜(tian)蜜、永恒！
這個瀑布(bu)(bu)可(ke)真稱(cheng)的上是靈秀奇(qi)特了。它(ta)隨著山勢(shi)起伏(fu)形成三疊(die)，形態很(hen)是優美。在每疊(die)瀑布(bu)(bu)下面各有一口潭(tan)(tan)水，從(cong)上到下依(yi)次為日(ri)潭(tan)(tan)、月(yue)潭(tan)(tan)和星(xing)潭(tan)(tan)。上面兩潭(tan)(tan)地勢(shi)較高，可(ke)以吸納(na)日(ri)月(yue)之(zhi)光。下面潭(tan)(tan)里(li)水質晶(jing)瑩(ying)清(qing)澈，在陽光的照射(she)下閃(shan)閃(shan)發光，像星(xing)光閃(shan)爍(shuo)，景色十(shi)分(fen)奇(qi)妙。
這(zhe)里的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭，都是(shi)五顏六色，千姿百態(tai)的(de)(de)(de)。有的(de)(de)(de)在路旁(pang)，有的(de)(de)(de)在水中，在清(qing)澈(che)透(tou)明的(de)(de)(de)溪水映照(zhao)下更加美(mei)麗(li)，這(zhe)些便是(shi)大家都喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)五彩(cai)石(shi)(shi)，無(wu)論您是(shi)在哪塊石(shi)(shi)頭上拍照(zhao)，都會構(gou)成(cheng)一幅很好的(de)(de)(de)畫(hua)面。據(ju)相傳(chuan)五彩(cai)石(shi)(shi)是(shi)女媧(wa)煉石(shi)(shi)補天時遺落到(dao)(dao)人間的(de)(de)(de)，對(dui)于來此的(de)(de)(de)游客來說那就(jiu)是(shi)：誰(shui)撿到(dao)(dao)的(de)(de)(de)五彩(cai)石(shi)(shi)顏色最(zui)多、造型最(zui)好，就(jiu)預(yu)示著(zhu)誰(shui)的(de)(de)(de)運(yun)氣越好了。
這里就(jiu)是(shi)整個雙龍峽的(de)(de)盡頭了，因(yin)為瀑(pu)水(shui)(shui)兩邊對(dui)峙的(de)(de)山峰很(hen)像兩條龍在(zai)隔谷相望。它們正在(zai)蜿(wan)蜒盤旋，仿佛呼嘯著(zhu)有(you)待(dai)起(qi)飛。飛瀉而下的(de)(de)瀑(pu)水(shui)(shui)水(shui)(shui)，同樣(yang)也是(shi)妙不可言的(de)(de)。有(you)幸捧一(yi)掬(ju)天池水(shui)(shui)品嘗(chang)一(yi)下，頓感清甜舒暢，五臟六腑都在(zai)被著(zhu)甘甜的(de)(de)泉水(shui)(shui)滋潤著(zhu)。
花(hua)果山大(da)峽谷是環翠峪景區(qu)的(de)主要(yao)游覽景點(dian)之一，整(zheng)個大(da)峽谷幽深險峻(jun)，以(yi)紅色的(de)石頭(tou)為主，兩面山勢(shi)險要(yao)，植被茂密。紅綠相間(jian)的(de)花(hua)果山大(da)峽谷是觀猴捉(zhuo)蟹的(de)好(hao)去處。
在(zai)環翠峪景(jing)區的(de)(de)花果(guo)山大(da)峽谷里(li)生長著八十多只野(ye)生獼(mi)猴(hou)(hou)(hou)，根(gen)據他們(men)在(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)生活習性，可(ke)以(yi)把(ba)它(ta)(ta)們(men)歸為三種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)型(xing)。一類(lei)(lei)是(shi)模范猴(hou)(hou)(hou)，長得(de)十分乖巧，舉(ju)(ju)止(zhi)文(wen)明，游客(ke)可(ke)以(yi)隨意的(de)(de)跟它(ta)(ta)們(men)拍照留(liu)影玩耍(shua)；一類(lei)(lei)是(shi)流氓猴(hou)(hou)(hou)，舉(ju)(ju)止(zhi)行為很不(bu)(bu)文(wen)明，常(chang)(chang)常(chang)(chang)挑逗欺(qi)負游客(ke)；還有(you)(you)一類(lei)(lei)是(shi)強盜猴(hou)(hou)(hou)，這(zhe)類(lei)(lei)猴(hou)(hou)(hou)子比前兩種(zhong)(zhong)猴(hou)(hou)(hou)子是(shi)厲害的(de)(de)多，如果(guo)您帶有(you)(you)什么好吃的(de)(de)東(dong)西可(ke)得(de)分它(ta)(ta)一點(dian)，否則它(ta)(ta)會纏住你(ni)不(bu)(bu)讓你(ni)離(li)開的(de)(de)。
環翠峪的(de)(de)(de)野生(sheng)獼(mi)猴不但會倒(dao)立、爬山(shan)上樹，還會喝(he)游人(ren)送給(gei)它的(de)(de)(de)飲料、啤(pi)酒，最為讓人(ren)吃驚的(de)(de)(de)便(bian)是剝(bo)花(hua)生(sheng)吃花(hua)生(sheng)了，它們剝(bo)皮的(de)(de)(de)速度之快不的(de)(de)(de)不令人(ren)為之稱贊(zan)。
今天，人(ren)們的生(sheng)活(huo)發生(sheng)了(le)日新月異的變化(hua)，但是(shi)(shi)猴(hou)子(zi)還是(shi)(shi)過著比(bi)較原始的氏族生(sheng)活(huo)，這八十多只(zhi)猴(hou)子(zi)分四群(qun)，每群(qun)20多只(zhi)。它們生(sheng)活(huo)在一起(qi)，玩耍也是(shi)(shi)在一起(qi)，這八十多只(zhi)猴(hou)子(zi)由一個(ge)(ge)領導(dao)統領著。最為有趣的是(shi)(shi)每四年要(yao)舉辦一次猴(hou)王(wang)爭霸賽，四個(ge)(ge)支隊(dui)各自推(tui)出一個(ge)(ge)體格強壯，勇敢的獼猴(hou)，然后這四個(ge)(ge)猴(hou)子(zi)進(jin)行(xing)爭霸，取(qu)得最后勝(sheng)利的那只(zhi)猴(hou)子(zi)被(bei)推(tui)舉為猴(hou)王(wang)。
四年一(yi)選也是根據猴子的生長(chang)發育來決定的，一(yi)只猴子壽命大約20多歲，當它長(chang)到4歲的時候就到了壯年，無(wu)論(lun)體力、智力都發育成熟了，可以(yi)在爭霸賽上一(yi)爭高(gao)下。
花果山大(da)峽谷里面(mian)有兩個(ge)山峰(feng)，一個(ge)像跪在那(nei)里受罰的(de)孫悟(wu)(wu)(wu)空，特別是它的(de)帽(mao)子和(he)眼睛，看(kan)起(qi)來十(shi)分逼真(zhen)。另一個(ge)是它對面(mian)的(de)唐僧師傅(fu)。傳說孫悟(wu)(wu)(wu)空打死(si)了妖怪，被糊涂(tu)的(de)師傅(fu)以為誤打了百姓，所以念起(qi)了緊箍咒，游客(ke)可(ke)以看(kan)到的(de)景象就是悟(wu)(wu)(wu)空向(xiang)師傅(fu)求饒。
這里(li)有兩種說法(fa)了：一種是(shi)唐(tang)僧被妖怪挾持到(dao)這里(li)，一種是(shi)唐(tang)僧老家是(shi)洛陽偃師，這里(li)離洛陽較近，唐(tang)僧在出游(you)之前先回家探望，師徒(tu)四人來(lai)到(dao)這里(li)。
在(zai)花果山(shan)大峽谷中，兩(liang)道山(shan)峰(feng)中間就夾著像一條線(xian)的(de)距(ju)離(li)，每到(dao)上午九點到(dao)十點，陽光(guang)直對這里的(de)時候，抬頭向上看，我們可以看到(dao)一縷光(guang)線(xian)從這里劃過，這就是一線(xian)天了(le)(le) ，不過由(you)于(yu)巖石風(feng)化，今天一線(xian)天成了(le)(le)“一片天”了(le)(le)。
環(huan)翠峪臥(wo)(wo)龍臺景區是自然景觀和人文(wen)景觀的(de)薈(hui)萃之地(di)。悠(you)久的(de)歷(li)史，獨特(te)的(de)地(di)質(zhi)結構，為臥(wo)(wo)龍臺留下了眾多的(de)人文(wen)古跡(ji)和風景名勝。
高而險(xian)峻的(de)(de)臥(wo)龍峰、奇特美麗的(de)(de)千年(nian)石花、古(gu)(gu)老久遠的(de)(de)鄭漢長城、雄偉的(de)(de)明(ming)代古(gu)(gu)大炮、淵源流傳的(de)(de)婆媳讓水(shui)、皮定(ding)均司令也曾在(zai)這里打(da)得日本鬼子落荒逃走(zou)。臥(wo)龍臺是環翠峪風景區(qu)的(de)(de)精髓所在(zai)，更是自然與文(wen)化的(de)(de)完美結合。
臥龍峰(feng)海(hai)拔681.7米，絕對高度400米，是環翠(cui)峪為景區主峰(feng)。在通往峰(feng)頂的上(shang)山(shan)步道旁(pang)生有(you)(you)數萬棵橡(xiang)子樹(shu)，又(you)稱櫟樹(shu)，每(mei)到秋天(tian)它會結(jie)一(yi)種(zhong)圓形的褐(he)(he)色果實，果殼堅硬，有(you)(you)點像板栗，果殼可以染一(yi)種(zhong)土褐(he)(he)色的布，還可以制栲膠(jiao)；另外果殼內(nei)含有(you)(you)淀(dian)粉(fen)，可以做成橡(xiang)子涼粉(fen)。
傳說中橡子涼粉具有唐代風味，李世民稱帝前被封為秦王，在一次被王世充追趕中，曾經過這里，當時可以說又餓又累，當地山民送給他一碗橡子涼粉，李世民吃完后，口齒生津，恢復了體力，從這里一直走到嵩山少林寺，打敗了王世充，今天我們走到嵩山少林寺，還能看到“十三棍僧救秦王”的碑記。話說李世民稱帝以(yi)后(hou)嘗遍了山珍海味，又(you)想(xiang)起(qi)了這里的(de)橡子涼(liang)粉，就(jiu)派人來取，并(bing)封為(wei)貢品，每年向皇帝進貢。
秋(qiu)天登上臥龍(long)峰，會看到(dao)漫山(shan)(shan)遍野(ye)(ye)的(de)(de)(de)紅(hong)葉（一種落葉灌木(mu)，黃櫨），就可以欣賞“滿(man)山(shan)(shan)紅(hong)遍，層林(lin)盡染”的(de)(de)(de)美(mei)麗景色，秋(qiu)日的(de)(de)(de)紅(hong)葉比盛(sheng)夏的(de)(de)(de)鮮花更有寓意，它(ta)經受秋(qiu)霜(shuang)寒冬，在蕭條的(de)(de)(de)秋(qiu)天給人(ren)們展示出一種獨特的(de)(de)(de)美(mei)，給人(ren)帶(dai)來似火的(de)(de)(de)熱情。7、8月份，滿(man)山(shan)(shan)遍野(ye)(ye)都是惹人(ren)喜(xi)愛的(de)(de)(de)紫葡萄(tao)和野(ye)(ye)棗。
在環(huan)翠峪的大(da)(da)峽谷里(li)面有一(yi)群橫行(xing)天下的小(xiao)霸王——螃(pang)(pang)蟹(xie)(xie)，這(zhe)(zhe)里(li)的螃(pang)(pang)蟹(xie)(xie)有很(hen)多品種，最有名的要屬紅(hong)腿螃(pang)(pang)蟹(xie)(xie)了(le)，因為這(zhe)(zhe)種蟹(xie)(xie)含(han)有豐(feng)富的蛋(dan)白(bai)質和鈣等多種礦(kuang)物質。這(zhe)(zhe)種蟹(xie)(xie)白(bai)天在水里(li)，晚(wan)上爬(pa)到山坡上，嘗遍(bian)百(bai)草(cao)，又叫做“百(bai)草(cao)蟹(xie)(xie)”，大(da)(da)家(jia)如果感(gan)興趣的話(hua)，可以(yi)捉(zhuo)一(yi)些，熬一(yi)鍋(guo)鮮美百(bai)草(cao)蟹(xie)(xie)湯，新鮮的蟹(xie)(xie)湯里(li)會含(han)有一(yi)種濃濃的中(zhong)草(cao)藥(yao)香。
八路軍后方醫(yi)院是環翠峪紅色文化的主要體(ti)現。
皮(pi)定鈞將(jiang)軍(jun)在抗(kang)日戰爭中(zhong)做出了突出貢獻，戰爭勝利后(hou)被授(shou)少(shao)將(jiang)軍(jun)銜，他覺(jue)得不滿意，小聲嘟噥，被毛(mao)主席聽見，毛(mao)主席說(shuo)了句(ju)“皮(pi)有功，少(shao)改(gai)中(zhong)”，改(gai)授(shou)為中(zhong)將(jiang)軍(jun)銜，一時傳為佳話(hua)。
抗日戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)期，廟子鄉(xiang)屬于豫西抗日根據(ju)地，1944年4月，皮定鈞(jun)司令員(yuan)和(he)徐子榮政(zheng)委率(lv)領八(ba)路軍豫西抗日先遣(qian)隊來(lai)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，與敵人(ren)展(zhan)開了激烈的(de)(de)戰(zhan)斗，并最終取得了勝(sheng)利，但也有許多(duo)英勇的(de)(de)戰(zhan)士在(zai)戰(zhan)斗中受傷(shang)(shang)。當時(shi)(shi)醫(yi)療條件十(shi)分艱苦(ku)，就在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)臨時(shi)(shi)建起(qi)了一個(ge)抗日后方醫(yi)院(yuan)。以(yi)一個(ge)大樹作(zuo)為掩(yan)護，在(zai)大樹的(de)(de)下面建了三(san)個(ge)窯(yao)洞(dong)，這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)個(ge)窯(yao)洞(dong)在(zai)當時(shi)(shi)分別住(zhu)有輕、重傷(shang)(shang)病(bing)員(yuan)和(he)院(yuan)部醫(yi)護人(ren)員(yuan)。當年在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)治好了許多(duo)為國家(jia)流血負傷(shang)(shang)的(de)(de)英雄，皮定鈞(jun)司令員(yuan)曾(ceng)多(duo)次親臨病(bing)房探視慰問。無數(shu)英雄來(lai)過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，無數(shu)英雄從這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)走(zou)出，轉戰(zhan)南北(bei)，直至全國取得勝(sheng)利。
窯洞(dong)的(de)(de)房頂(ding)上這棵生命(ming)力十(shi)分頑強的(de)(de)古(gu)樹(shu)(shu)叫古(gu)橿(jiang)樹(shu)(shu)，這也是中原地(di)區的(de)(de)稀有(you)樹(shu)(shu)種之一。《山(shan)海經》中曾有(you)記載，說浮戲(xi)山(shan)環翠(cui)峪橿(jiang)樹(shu)(shu)生長茂盛，橿(jiang)樹(shu)(shu)的(de)(de)木質堅硬。在古(gu)代主要用來制造車輪，今天世界上的(de)(de)古(gu)橿(jiang)樹(shu)(shu)極少，而(er)環翠(cui)峪就有(you)三十(shi)多棵，最古(gu)老的(de)(de)是有(you)著2萬年樹(shu)(shu)齡的(de)(de)南(nan)峪古(gu)橿(jiang)和王莊古(gu)橿(jiang)。
這棵(ke)古樹也在這里(li)歷(li)經幾世(shi)滄桑仍樹木崢嶸(rong)，枝繁葉(xie)茂(mao)，特別(bie)是它的(de)樹冠就像一(yi)把雨傘覆蓋著整個院落。在抗(kang)日時期(qi)起到了(le)巨大的(de)作用，保護了(le)一(yi)批(pi)(pi)又(you)一(yi)批(pi)(pi)傷員脫離險(xian)境，所以又(you)稱這棵(ke)樹為“英雄(xiong)樹”，象征它的(de)機智(zhi)勇敢和頑強的(de)生命力(li)。
相(xiang)傳北魏年間(jian)有(you)(you)婆(po)媳(xi)二(er)(er)人(ren)，相(xiang)依(yi)為命，北魏末年遇戰亂(luan)，加之氣候干旱又(you)鬧災(zai)荒，村(cun)中男(nan)子大都向外(wai)鄉逃難(nan)而去(qu)，僅(jin)留婦孺不(bu)(bu)便行走(zou)留在村(cun)中，話說(shuo)有(you)(you)這(zhe)(zhe)張(zhang)氏婆(po)媳(xi)二(er)(er)人(ren)逃荒來到(dao)白水道下(xia)(xia)，饑渴難(nan)忍。此時，只見白水道一石(shi)(shi)(shi)縫里(li)流出一股泉(quan)水，二(er)(er)人(ren)接到(dao)半碗清水，但(dan)二(er)(er)人(ren)相(xiang)讓(rang)，誰都不(bu)(bu)愿(yuan)先喝(he)一口。終于，推讓(rang)之間(jian)，泉(quan)水干枯，半碗水更是(shi)(shi)早已(yi)蒸(zheng)發(fa)得無(wu)影無(wu)終，二(er)(er)人(ren)終于渴死(si)在這(zhe)(zhe)石(shi)(shi)(shi)崖下(xia)(xia)，她們(men)的魂魄凝冤不(bu)(bu)散，被天神張(zhang)天師帶至玉帝(di)處，玉帝(di)為二(er)(er)人(ren)賢孝互(hu)敬之風所感動，命神工將其二(er)(er)人(ren)遺體化(hua)為石(shi)(shi)(shi)像，高(gao)懸于石(shi)(shi)(shi)崖之上，便是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)“婆(po)媳(xi)石(shi)(shi)(shi)”，又(you)命黃龍鑿通黃龍池水由石(shi)(shi)(shi)崖滲(shen)出，便是(shi)(shi)今天人(ren)稱的“義泉(quan)”。
《史(shi)記》載：“黃帝居軒轅之丘(qiu)，而娶于西陵之女，是為嫘(lei)祖(zu)。嫘(lei)祖(zu)為黃帝正妃。”神(shen)話傳說中把(ba)她(ta)說成養蠶治(zhi)絲方法的創造者(zhe)。
嫘(lei)祖文(wen)化(hua)苑此地海拔371.2米，傳(chuan)說(shuo)人類(lei)初期嫘(lei)祖在這里生產、生活，桑梓峪是人類(lei)始祖的故鄉(xiang)，又(you)因這里有祖母(mu)廟(miao)、瑤池、紡(fang)績(ji)嶺、績(ji)線臺、滾(gun)磨河而得名嫘(lei)祖文(wen)化(hua)苑。
嫘(lei)祖(zu)祠占地900平方米。據(ju)《汜水縣志》記(ji)載此(ci)原(yuan)為紫云宮，后改為圣母祠、嫘(lei)祖(zu)廟(miao)，始建年代不詳(xiang)，重(zhong)修(xiu)(xiu)多次。存有(you)(you)康熙、乾隆、嘉慶等重(zhong)修(xiu)(xiu)碑記(ji)。上殿(dian)坐北(bei)向南(nan)，南(nan)北(bei)長28米，東西寬18米。建有(you)(you)廟(miao)宇8所(suo)，上有(you)(you)磊殿(dian)，有(you)(you)東西廂房，祠前(qian)建有(you)(you)文昌閣，毀于文革，僅(jin)存古柏(bo)1株。臥龍臺(tai)(tai)游(you)覽區(qu)北(bei)部有(you)(you)道山(shan)(shan)梁，古稱“紡(fang)績(ji)嶺(ling)”。后訛為“房脊嶺(ling)”。那是(shi)人祖(zu)“浮(fu)戲(xi)(xi)(xi)”與(yu)(yu)(yu)其妹“女蛙”在桑林里發(fa)(fa)現“天(tian)蠶”繭(jian)，在此(ci)山(shan)(shan)嶺(ling)上抽絲捻線，發(fa)(fa)明“網罟(gu)(gu)”所(suo)留(liu)下的(de)(de)頗具紀念意(yi)義(yi)的(de)(de)嶺(ling)名，與(yu)(yu)(yu)之相關的(de)(de)有(you)(you)“績(ji)紡(fang)臺(tai)(tai)”和“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”。“績(ji)紡(fang)臺(tai)(tai)”即(ji)此(ci)嶺(ling)北(bei)端的(de)(de)小山(shan)(shan)頭；“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”是(shi)“浮(fu)戲(xi)(xi)(xi)”與(yu)(yu)(yu)“女蛙”發(fa)(fa)現大蛛(zhu)網并(bing)受(shou)其啟發(fa)(fa)后來創造出“網罟(gu)(gu)”的(de)(de)啟蒙地。蜘(zhi)蛛(zhu)洞在今“浮(fu)戲(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)環(huan)翠(cui)峪(yu)”摹(mo)崖刻石的(de)(de)附近。
有一(yi)天，女媧在桑樹林里(li)吃葚子(zi)，見有繭(jian)結(jie)于草叢間，不(bu)知那(nei)是啥東西。她好(hao)奇地摘(zhai)了一(yi)個，用手捏捏，軟
軟地(di)，里頭(tou)好像(xiang)還有什么東(dong)(dong)西(xi)(xi)。她想(xiang)掰開看看，兩(liang)手用了(le)很(hen)大勁也掰不(bu)開。她又(you)用指甲掐住撕(si)。這一(yi)撕(si)不(bu)當緊，扯下了(le)細細的一(yi)根東(dong)(dong)西(xi)(xi)，越扯越長。她用兩(liang)手拽拽這東(dong)(dong)西(xi)(xi)還怪結實哩！她把它雙幾(ji)雙捻(nian)成長長的細繩。又(you)摘了(le)些(xie)繭，用那(nei)根細繩把它們一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)的都(dou)綁到一(yi)起，形成一(yi)串，又(you)把兩(liang)個(ge)繩頭(tou)往一(yi)塊(kuai)一(yi)系，戴到了(le)脖子上。她感到很(hen)興奮，蹦(beng)蹦(beng)跳跳地(di)去(qu)找伏(fu)羲。伏(fu)羲見(jian)女媧脖子上掛的那(nei)串東(dong)(dong)西(xi)(xi)，感到很(hen)是稀(xi)奇，他仔細地(di)端詳著(zhu)。女媧嬉戲(xi)著(zhu)，叫伏(fu)羲給(gei)那(nei)串東(dong)(dong)西(xi)(xi)起個(ge)名(ming)子，伏(fu)羲詳細問(wen)清那(nei)東(dong)(dong)西(xi)(xi)的來龍去(qu)脈(mo)，又(you)叫女媧再試做一(yi)遍(bian)。
女媧做完后(hou)伏羲想了(le)想說(shuo)：“這圓長之物，物內有(you)物，物與(yu)物之間有(you)間，可(ke)稱之謂‘間’，這細長之物，因撕所(suo)得(de)，可(ke)稱之謂‘撕’”。從此，“間”與(yu)“撕”的名稱就留(liu)傳了(le)下來。不過我們(men)今(jin)天寫(xie)的繭與(yu)絲(si)字都是后(hou)世才造出(chu)來的，又包含了(le)后(hou)人(ren)的認識與(yu)創造。浮(fu)戲山古時桑(sang)樹(shu)很多(duo)，由(you)于種種原因今(jin)天雖然不多(duo)了(le)，但至今(jin)仍留(liu)有(you)與(yu)桑(sang)樹(shu)有(you)關的地名，如“桑(sang)梓(zi)峪”與(yu)“桑(sang)樹(shu)彎”等。
從龍脖(bo)入環翠峪(yu)（200米），路(lu)左有(you)一(yi)山(shan)崖，崖下茂密的(de)樹林中藏有(you)一(yi)個溶洞(dong)，叫(jiao)蜘蛛(zhu)洞(dong)。洞(dong)之西南(nan)三(san)里，有(you)一(yi)山(shan)梁叫(jiao)紡(fang)績嶺(ling)，嶺(ling)之北端有(you)一(yi)石臺(tai)，世稱績紡(fang)臺(tai)。這洞(dong)、嶺(ling)與(yu)臺(tai)名稱之由來，都和人祖伏羲、女媧有(you)關。
伏(fu)羲投(tou)石(shi)(shi)擊鳥(niao)，鳥(niao)墮足行逃(tao)(tao)之。女(nv)媧追之崖下，那(nei)鳥(niao)撲進(jin)(jin)山(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)。女(nv)媧近(jin)前窺視，驚(jing)得目瞪(deng)口呆。何故使得女(nv)媧受驚(jing)？原來這山(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)之中(zhong)住了(le)一(yi)(yi)只千年大(da)蜘(zhi)蛛(zhu)，它在(zai)洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)結了(le)一(yi)(yi)張大(da)大(da)的(de)(de)(de)網(wang)(wang)，把個闊大(da)的(de)(de)(de)山(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)攔腰隔(ge)成內(nei)外(wai)兩節。那(nei)網(wang)(wang)絲(si)本是(shi)透明之物(wu)(wu)，從外(wai)向內(nei)看(kan)時(shi)(shi)不(bu)易(yi)發(fa)現。剛(gang)才(cai)那(nei)鳥(niao)撲進(jin)(jin)洞(dong)(dong)(dong)(dong)去(qu)(qu)，觸網(wang)(wang)被縛(fu)，撲撲愣愣不(bu)得脫身，躲在(zai)陰暗角落里的(de)(de)(de)蜘(zhi)蛛(zhu)一(yi)(yi)躍而起，向那(nei)鳥(niao)猛(meng)撲過(guo)去(qu)(qu)。那(nei)蜘(zhi)蛛(zhu)身大(da)如(ru)(ru)篩子，展足如(ru)(ru)碾盤(pan)！這時(shi)(shi)伏(fu)羲也已趕到(dao)，見那(nei)蜘(zhi)蛛(zhu)搶奪他的(de)(de)(de)獵物(wu)(wu)，就從地上拾起一(yi)(yi)塊石(shi)(shi)頭狠狠地向蜘(zhi)蛛(zhu)砸去(qu)(qu)。那(nei)蜘(zhi)蛛(zhu)挨(ai)了(le)一(yi)(yi)石(shi)(shi)，痛得疵牙咧嘴，瞪(deng)眼看(kan)看(kan)伏(fu)羲，自知不(bu)是(shi)對手(shou)慌忙逃(tao)(tao)遁，鉆進(jin)(jin)了(le)大(da)洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個小洞(dong)(dong)(dong)(dong)里。
伏(fu)(fu)羲走(zou)進洞，抓住那(nei)鳥把(ba)它從(cong)網(wang)上(shang)(shang)拽了(le)下(xia)來(lai)，他(ta)把(ba)那(nei)網(wang)看了(le)又看才走(zou)出(chu)洞來(lai)。他(ta)想(xiang)這(zhe)蜘(zhi)蛛咋(za)恁能哩，它啥時(shi)候(hou)就(jiu)會抽(chou)絲(si)了(le)，還把(ba)絲(si)結(jie)成(cheng)這(zhe)窟窟窿窿的(de)東西(xi)用(yong)(yong)它捕獵(lie)，觸之(zhi)者(zhe)亡！伏(fu)(fu)羲想(xiang)起了(le)前幾天女媧(wa)(wa)發現繭與絲(si)的(de)事，他(ta)盤算著(zhu)如果多積繭、多抽(chou)絲(si)，用(yong)(yong)絲(si)線結(jie)一張網(wang)用(yong)(yong)于捕鳥逮兔(tu)，那(nei)肯定比(bi)投石(shi)擊鳥、漫山攆兔(tu)更省力，說不定還能用(yong)(yong)它撈魚呢。伏(fu)(fu)羲把(ba)他(ta)的(de)想(xiang)法告訴女媧(wa)(wa)，女媧(wa)(wa)非常歡喜。于是(shi)他(ta)倆就(jiu)到桑林(lin)中(zhong)去摘繭，坐在(zai)山嶺(ling)上(shang)(shang)的(de)石(shi)臺(tai)上(shang)(shang)抽(chou)絲(si)捻(nian)線。用(yong)(yong)手捻(nian)線是(shi)一件很費(fei)力，功效也很低的(de)活。
有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)天，女媧看到一(yi)(yi)(yi)(yi)只青蟲從樹枝(zhi)上掉下(xia)，落(luo)之(zhi)半空懸而不墜(zhui)，懸在那里滴溜(liu)(liu)溜(liu)(liu)轉，感到奇怪，走(zou)近一(yi)(yi)(yi)(yi)看原(yuan)來是被一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)絲(si)(si)吊著(zhu)。她看呀看呀，突然(ran)靈機一(yi)(yi)(yi)(yi)動，一(yi)(yi)(yi)(yi)種又(you)省力又(you)省時的(de)捻(nian)線(xian)(xian)辦法(fa)被她創造了出(chu)(chu)來。她把幾根(gen)絲(si)(si)頭(tou)捆到一(yi)(yi)(yi)(yi)塊小石頭(tou)上，引而下(xia)垂，撥轉石頭(tou)利(li)用(yong)(yong)(yong)其轉動的(de)慣性捻(nian)線(xian)(xian)，稱這種方法(fa)叫“紡”。紡出(chu)(chu)的(de)線(xian)(xian)又(you)勻又(you)光(guang)滑。伏羲和女媧一(yi)(yi)(yi)(yi)連干了十幾天，紡出(chu)(chu)來一(yi)(yi)(yi)(yi)堆(dui)絲(si)(si)線(xian)(xian)。他們用(yong)(yong)(yong)那絲(si)(si)線(xian)(xian)結成(cheng)了人間(jian)第一(yi)(yi)(yi)(yi)張用(yong)(yong)(yong)以捕鳥、逮兔還能捕魚的(de)網。
幾千年之(zhi)后(hou)，中華第二名女科學(xue)家嫘祖(zu)誕生(sheng)在桑(sang)梓峪(yu)(yu)，在那里開創了人工飼養桑(sang)蠶(can)技(ji)術。她仍到當(dang)年伏(fu)羲、女媧積繭紡(fang)(fang)(fang)線的(de)地(di)方去(qu)紡(fang)(fang)(fang)線，并創造了織絹(juan)技(ji)術供人衣(yi)裳(shang)。后(hou)被尊(zun)為(wei)蠶(can)桑(sang)鼻(bi)祖(zu)、敬之(zhi)為(wei)神。現環(huan)翠峪(yu)(yu)仍有“蠶(can)姑奶(nai)奶(nai)廟”。“蜘(zhi)蛛洞(dong)”“績紡(fang)(fang)(fang)臺”“紡(fang)(fang)(fang)績嶺”既是伏(fu)羲、女媧之(zhi)故(gu)地(di)，也是嫘祖(zu)之(zhi)故(gu)地(di)。
云(yun)花石(shi)又(you)叫千年石(shi)花，云(yun)花石(shi)實(shi)際(ji)上是(shi)一(yi)種低等地(di)衣——藻類(lei)和菌類(lei)的(de)附屬物，在(zai)一(yi)億年前這里曾(ceng)是(shi)海底，后經陸地(di)抬升、山(shan)體擠壓等各(ge)種滄海桑田的(de)變(bian)化，海底上升為山(shan)頂，海底暗礁暴(bao)露出來(lai)，附屬在(zai)玄武巖上的(de)地(di)衣經過(guo)長時間的(de)云(yun)蒸霞蔚，烙在(zai)了石(shi)頭上，形成這種美麗的(de)圖案，好象(xiang)石(shi)頭開花一(yi)樣，因(yin)為這種地(di)衣類(lei)植(zhi)(zhi)物能在(zai)高山(shan)裸巖上生長，所以又(you)被稱為“植(zhi)(zhi)物界的(de)拓荒者(zhe)”。
這種(zhong)石(shi)花(hua)共有(you)三個(ge)(ge)生長階段，黑色(se)的(de)是其幼年(nian)(nian)時期，中年(nian)(nian)呈白色(se)，到(dao)了老年(nian)(nian)則是黃色(se)，一(yi)個(ge)(ge)階段為一(yi)千年(nian)(nian)，所以稱為千年(nian)(nian)石(shi)花(hua)。另外關于千年(nian)(nian)石(shi)花(hua)還有(you)一(yi)種(zhong)說法就是：臥龍(long)臺上(shang)曾臥過兩條龍(long)，當龍(long)起(qi)身的(de)時候(hou)，片片美麗的(de)祥云(yun)(yun)落在石(shi)頭(tou)上(shang)，叫做“龍(long)起(qi)云(yun)(yun)落”，片片云(yun)(yun)花(hua)是一(yi)種(zhong)吉祥的(de)象(xiang)征。
上(shang)午：登臥龍臺(tai)沿途(tu)觀橡子林(lin)、地質變(bian)化石、峽谷翠(cui)峰、千年(nian)石花(hua)、明(ming)代古炮、鄭(zheng)漢長城、乘(cheng)千米滑道。
中(zhong)午：品(pin)嘗(chang)美味農(nong)家飯，如手(shou)搟(xian)面條(tiao)、野雞蛋炒山韭菜、環翠峪鹵肉等。
下午：花果山與獼(mi)猴(hou)游樂，大峽(xia)谷(gu)觀石玫瑰、悟空尊師、仙(xian)童望月、摘星峰、蟠桃谷(gu)、撿五彩(cai)石，山中(zhong)挖野菜(cai)、溪中(zhong)捉螃(pang)蟹。雙龍峽(xia)觀雙龍瀑布、三疊瀑布等(deng)。
D1：
上午：八(ba)路軍后方(fang)醫(yi)院，婆媳(xi)讓水(shui)，落鶴澗、落鶴峰(feng)。
中午：美味農家飯（手搟面、野雞蛋炒山(shan)韭(jiu)菜、環(huan)翠峪鹵(lu)肉(rou)等）
下午：花果(guo)山(shan)野生獼(mi)猴，大(da)峽谷原始風貌，雙龍峽三(san)疊瀑布
D2：
上午(wu)：登(deng)臥龍臺。觀千(qian)年(nian)石花(hua)、明代古炮、鄭(zheng)韓長城、抗日(ri)指揮(hui)部、乘千(qian)米滑道(dao)（自費）。
下午：探龍(long)宮(gong)（地(di)下溶洞屬(shu)喀斯特(te)地(di)貌）。
橡子涼粉
環翠峪橡(xiang)(xiang)子涼粉是(shi)用環翠峪的(de)橡(xiang)(xiang)子磨制而成。橡(xiang)(xiang)樹是(shi)野生(sheng)的(de)灌(guan)木，屬麻櫟一類，橡(xiang)(xiang)子形(xing)圓而端尖，仁如老蓮(lian)肉(rou)。所(suo)以橡(xiang)(xiang)實也名櫪(li)實；榛子也象是(shi)同類。
《莊子》里有(you)個狙公賦芋，朝三暮四的寓言；芋就是橡子。此外(wai)，皮日休有(you)首《橡媼嘆》詩，京劇(ju)《紅(hong)燈記》有(you)鄰(lin)居贈(zeng)橡子面(mian)的戲(xi)，都說明從兩千年前到今天，人們都知道橡子是可(ke)食(shi)的。
山(shan)韭(jiu)菜炒(chao)雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)看似很家常的一(yi)(yi)道菜，但在環翠(cui)峪卻是(shi)別(bie)有(you)一(yi)(yi)番(fan)風味，真正家養小(xiao)山(shan)雞(ji)(ji)(ji)雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)純天(tian)然，這種雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)個小(xiao)但炒(chao)后顏(yan)色金黃，再(zai)佐以(yi)純正的山(shan)韭(jiu)菜味辣且鮮香，自有(you)一(yi)(yi)番(fan)質樸的鮮香。環翠(cui)峪野韭(jiu)菜炒(chao)雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)，韭(jiu)菜是(shi)環翠(cui)峪山(shan)上(shang)的野生韭(jiu)菜，雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)不是(shi)養殖雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)，而(er)是(shi)柴雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)，這種雞(ji)(ji)(ji)蛋(dan)營養高。
廟(miao)子鹵(lu)肉(rou)，是(shi)環(huan)翠峪(yu)的特色小(xiao)吃。據(ju)說鹵(lu)肉(rou)技(ji)術在環(huan)翠峪(yu)幾百年(nian)來一直沿襲下來，經久不(bu)變(bian)，味道香美，肥而不(bu)膩，入口(kou)而酥，可(ke)謂人間美食(shi)。吃廟(miao)子鹵(lu)肉(rou)是(shi)一定要搭(da)(da)配大(da)蔥和(he)當地的發(fa)面燒(shao)餅的，三者搭(da)(da)配起來可(ke)謂相得益彰。
四季皆宜。 春季杏(xing)花爭艷，油菜花在(zai)陽(yang)光(guang)下閃爍； 夏日的(de)黃昏或(huo)夜晚在(zai)蛙泉聽(ting)取(qu)蛙聲一片； 秋天登上臥(wo)龍峰(feng)，會(hui)看(kan)到漫山(shan)遍野的(de)紅葉，可(ke)以欣(xin)賞“滿山(shan)紅遍，層林(lin)盡(jin)染(ran)”的(de)美(mei)麗景色； 冬天松柏凝翠(cui)，冰(bing)掛銀條。
在鄭州客運西站(zhan)，乘坐環翠(cui)峪旅游(you)專線大巴（滎(ying)陽、廟子）即到。
