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環翠峪風(feng)景名勝區地處浮戲山的(de)中部，是嵩山北部的(de)余脈。在清朝乾隆(long)十八年的(de)《汜(si)水縣志》中曾今記載，這里“四周青山環繞；松(song)柏疊翠；諸山來朝；勢若星拱；林(lin)黛羅列；谷峪清幽。”，所以(yi)被叫做環翠峪。
環翠峪景區(qu)(qu)是一(yi)個以(yi)(yi)自然(ran)山(shan)水為(wei)(wei)主體(ti)，以(yi)(yi)古城堡為(wei)(wei)特色(se)，千年石花為(wei)(wei)一(yi)奇，紅色(se)文(wen)(wen)化(hua)、賢(xian)孝文(wen)(wen)化(hua)、嫘(lei)祖文(wen)(wen)化(hua)為(wei)(wei)襯托，集(ji)觀光旅游(you)、休閑度假、野營探險為(wei)(wei)一(yi)體(ti)的綜合性景區(qu)(qu)。環翠峪風景區(qu)(qu)以(yi)(yi)獨(du)有(you)的石怪、洞(dong)奇、林美、景幽(you)著稱(cheng)，以(yi)(yi)鄭漢長(chang)城、臥龍云花石，太行獼(mi)猴最為(wei)(wei)有(you)名。
主要景(jing)(jing)(jing)區(qu)有(you)：杏(xing)(xing)(xing)(xing)花村，臥(wo)龍(long)臺，花果(guo)(guo)山(shan)(shan)大峽(xia)谷，龍(long)溪宮，八路軍后方醫(yi)院(yuan)等(deng)。它就像是鑲嵌在(zai)(zai)浮(fu)戲山(shan)(shan)中的(de)一塊碧(bi)玉，四周山(shan)(shan)勢壯觀，樹(shu)木密(mi)集，云煙繚繞，四季皆可游玩。季節(jie)不(bu)同，景(jing)(jing)(jing)致各(ge)異(yi)。春季杏(xing)(xing)(xing)(xing)花爭艷(yan)，油菜花在(zai)(zai)陽光下閃爍(shuo)，滿(man)(man)山(shan)(shan)嫩(nen)綠惹(re)人(ren)心醉；夏日(ri)滿(man)(man)目青翠(cui)，飛瀑清泉；金(jin)秋碩果(guo)(guo)累累，滿(man)(man)山(shan)(shan)紅葉(xie)(xie)好似彩霞(xia)，美不(bu)勝(sheng)收。冬天松柏(bo)凝翠(cui)，冰掛銀條。三(san)月(yue)份的(de)杏(xing)(xing)(xing)(xing)花節(jie)，大家可以在(zai)(zai)十里杏(xing)(xing)(xing)(xing)林賞(shang)花飲酒；6月(yue)份摘杏(xing)(xing)(xing)(xing)節(jie)，大家可以盡(jin)情的(de)采摘、品嘗；10月(yue)份摘果(guo)(guo)節(jie)，可以到野果(guo)(guo)溝摘野棗、柿(shi)子、山(shan)(shan)楂、野板(ban)栗、核桃等(deng)，體驗豐收的(de)喜悅，也可以登山(shan)(shan)觀賞(shang)滿(man)(man)山(shan)(shan)的(de)紅葉(xie)(xie)，感受層林盡(jin)染的(de)美麗景(jing)(jing)(jing)色。
另外大家隨時都可以來感受環翠(cui)峪(yu)的文化(hua)氣息，享(xiang)受賢孝文化(hua)的魅(mei)力，品(pin)味嫘祖文化(hua)文化(hua)底蘊，學(xue)習紅(hong)色文化(hua)，繼承先烈遺(yi)志(zhi)。
龍(long)溪宮(gong)(gong)是環翠(cui)峪景(jing)(jing)(jing)區(qu)的(de)重(zhong)要(yao)代表景(jing)(jing)(jing)點之一。位(wei)于環翠(cui)峪景(jing)(jing)(jing)區(qu)內(nei)的(de)的(de)天(tian)堂山附近，龍(long)溪宮(gong)(gong)位(wei)于地(di)下100米(mi)，現已探明長度為5500余米(mi)，當下已經開(kai)發完善并能對外開(kai)放1600余米(mi)，可游(you)覽面(mian)積(ji)達12600平方米(mi).主要(yao)景(jing)(jing)(jing)點有(you)“東海龍(long)宮(gong)(gong)”“寶(bao)塔飛瀑”“龍(long)王聚(ju)會”“嫦娥奔月”“太白(bai)吟詠”“仙橋(qiao)寶(bao)塔”等(deng)。
龍溪宮宛若(ruo)一座地下龍宮寶(bao)殿，冬暖夏涼。洞(dong)內(nei)流光溢彩、玉壁幔幕層遮，飛瀑拋灑，猶如(ru)群仙臨凡，巧奪(duo)天(tian)工(gong)。穹頂(ding)鐘(zhong)乳倒(dao)懸(xuan)，虎居龍盤，洞(dong)底冰筍(sun)銀柱，碧波橫溢，似水(shui)晶(jing)世(shi)界璃臺玉閣。各種紋飾交(jiao)織(zhi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，似雕(diao)刻一般。步移(yi)景換，洞(dong)體(ti)時而(er)山窮水(shui)盡，時而(er)豁然開朗(lang)，柳暗花明(ming)，別有洞(dong)天(tian)。洞(dong)內(nei)遍(bian)布珊瑚玉樹(shu)，潔(jie)白如(ru)雪，晶(jing)瑩剔(ti)透；高過(guo)丈余，矮(ai)不(bu)盈尺(chi)，密(mi)密(mi)層層，縱(zong)橫交(jiao)織(zhi)，恍若(ruo)灌草叢中的雪景，又似珊瑚密(mi)布的海底，珍珠和(he)雪花形態各異，玉筍(sun)、玉柱、玉塔林立(li)，兩(liang)壁石幔疊置倒(dao)掛(gua)，洞(dong)頂(ding)鐘(zhong)乳串珠懸(xuan)垂(chui)，石筍(sun)脫拔于冰川之上，寶(bao)塔林立(li)在石幔之間。
更令人(ren)驚喜的(de)(de)(de)是(shi)，在洞內呈現出一條長達(da)5米左(zuo)右龍的(de)(de)(de)化身，實(shi)屬溶(rong)洞群中之所罕見(jian)，屏遮瓊(qiong)瑤(yao)仙閣，銀河一瀉(xie)千里，令人(ren)眩目，留連忘返。真可謂福(fu)地洞天，人(ren)間仙境，世外桃源。龍溪宮(gong)是(shi)鑲(xiang)嵌在中原大地上的(de)(de)(de)一顆新(xin)星，她已撩開朦朧(long)的(de)(de)(de)面(mian)紗，睜開惺忪的(de)(de)(de)睡眼，展現出迷(mi)人(ren)的(de)(de)(de)風采。
環翠峪的雙龍大峽谷因傳說(shuo)中的雙龍在此(ci)而得名，奇峰、青石、碧潭、幽峽、秀(xiu)瀑、山花、野(ye)果(guo)構成了秀(xiu)美的風景體系，曾被專(zhuan)家(jia)評價為“自(zi)然山水精品畫(hua)廊”。
這是雙龍(long)峽(xia)第一(yi)(yi)個景點(dian)，水(shui)是生(sheng)命(ming)之源(yuan)，有(you)水(shui)就有(you)生(sheng)命(ming)，這整(zheng)條峽(xia)谷常年(nian)水(shui)流(liu)不斷，一(yi)(yi)直生(sheng)長有(you)螃(pang)蟹(xie)、泥(ni)鰍、魚等各種生(sheng)靈。而這口潭(tan)水(shui)就以蛤蟆居多，所以它就被成為“蛤蟆潭(tan)”。
夏日的黃(huang)昏，坐(zuo)在這(zhe)里(li)你會(hui)聽(ting)到蛙(wa)聲一(yi)片(pian)。另(ling)外在夏秋季節，每到夜(ye)里(li)12點，所有大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)小(xiao)的青(qing)蛙(wa)聚在這(zhe)聽(ting)風賞月，它(ta)們(men)隊列整齊，蛙(wa)聲陣(zhen)陣(zhen)，場面(mian)十分壯觀，當地山(shan)民戲說它(ta)們(men)是在開家(jia)庭會(hui)議(yi)，十分有意思。
雙龍(long)峽谷里真的(de)(de)是(shi)山美(mei)、水美(mei)、花(hua)也美(mei)。走到了(le)玫瑰(gui)湖畔就猶如步入(ru)了(le)花(hua)的(de)(de)海洋，這里水邊盛開的(de)(de)便(bian)是(shi)野玫瑰(gui)，它(ta)們單(dan)薄俏麗的(de)(de)姿態更讓(rang)人想到“清(qing)山出芙蓉，天然去(qu)雕飾”情(qing)調。玫瑰(gui)是(shi)愛情(qing)的(de)(de)象征，您(nin)(nin)還可以在玫瑰(gui)叢中(zhong)、在清(qing)澈的(de)(de)潭水邊留張影，讓(rang)我們的(de)(de)愛情(qing)仙子來(lai)見證您(nin)(nin)愛情(qing)的(de)(de)甜蜜、永(yong)恒(heng)！
這個(ge)瀑(pu)布可真稱(cheng)的上(shang)是靈秀奇(qi)特了。它隨(sui)著山勢(shi)(shi)起伏形成三疊(die)，形態很是優美(mei)。在(zai)每疊(die)瀑(pu)布下(xia)面各(ge)有一(yi)口潭(tan)(tan)水(shui)，從上(shang)到(dao)下(xia)依次為日(ri)(ri)潭(tan)(tan)、月(yue)潭(tan)(tan)和星(xing)潭(tan)(tan)。上(shang)面兩潭(tan)(tan)地勢(shi)(shi)較高，可以吸(xi)納日(ri)(ri)月(yue)之光(guang)。下(xia)面潭(tan)(tan)里水(shui)質晶瑩清澈，在(zai)陽光(guang)的照(zhao)射下(xia)閃閃發光(guang)，像星(xing)光(guang)閃爍，景色十分(fen)奇(qi)妙(miao)。
這里的(de)石頭，都是(shi)(shi)五(wu)顏六(liu)色(se)，千姿百態的(de)。有的(de)在路(lu)旁，有的(de)在水(shui)中，在清(qing)澈透明的(de)溪水(shui)映(ying)照下更(geng)加美麗(li)，這些便是(shi)(shi)大家都喜愛(ai)的(de)五(wu)彩(cai)石，無論您是(shi)(shi)在哪塊石頭上拍照，都會構成(cheng)一(yi)幅很好的(de)畫面(mian)。據相傳五(wu)彩(cai)石是(shi)(shi)女媧(wa)煉石補天(tian)時(shi)遺落到人間(jian)的(de)，對(dui)于來此(ci)的(de)游(you)客來說那(nei)就是(shi)(shi)：誰撿到的(de)五(wu)彩(cai)石顏色(se)最(zui)(zui)多、造型最(zui)(zui)好，就預示著誰的(de)運氣越好了。
這里就是整個雙龍(long)峽的盡(jin)頭了，因為瀑水兩邊(bian)對峙的山峰(feng)很(hen)像兩條龍(long)在(zai)隔谷相望。它們正在(zai)蜿蜒盤旋，仿佛呼(hu)嘯著(zhu)有待起飛。飛瀉而下(xia)的瀑水水，同(tong)樣(yang)也是妙(miao)不可言(yan)的。有幸捧一掬(ju)天池(chi)水品嘗一下(xia)，頓感清甜舒暢，五臟六(liu)腑都在(zai)被(bei)著(zhu)甘甜的泉水滋潤著(zhu)。
花(hua)果(guo)山大峽谷(gu)(gu)是(shi)環翠峪(yu)景(jing)區的(de)主要游覽景(jing)點之一，整個大峽谷(gu)(gu)幽深(shen)險峻，以紅(hong)色的(de)石頭為主，兩面(mian)山勢險要，植被茂密。紅(hong)綠相間的(de)花(hua)果(guo)山大峽谷(gu)(gu)是(shi)觀猴(hou)捉蟹的(de)好去處。
在(zai)環翠峪景區的(de)(de)花果山大(da)峽谷里生(sheng)(sheng)長(chang)著(zhu)八十(shi)多(duo)只(zhi)野生(sheng)(sheng)獼猴，根據他們(men)(men)(men)在(zai)這(zhe)里的(de)(de)生(sheng)(sheng)活習(xi)性(xing)，可以(yi)把它們(men)(men)(men)歸為(wei)三種類型。一(yi)類是(shi)模范猴，長(chang)得十(shi)分乖巧，舉止文明，游(you)客可以(yi)隨意的(de)(de)跟它們(men)(men)(men)拍照留(liu)影玩耍；一(yi)類是(shi)流氓猴，舉止行(xing)為(wei)很不(bu)文明，常常挑逗欺負(fu)游(you)客；還有(you)一(yi)類是(shi)強盜猴，這(zhe)類猴子比前(qian)兩種猴子是(shi)厲害的(de)(de)多(duo)，如果您帶有(you)什(shen)么好吃的(de)(de)東西(xi)可得分它一(yi)點，否則它會纏住你不(bu)讓(rang)你離(li)開的(de)(de)。
環翠(cui)峪(yu)的(de)(de)野生獼猴不(bu)但會(hui)倒立、爬山上樹，還會(hui)喝游人(ren)送給它的(de)(de)飲料、啤酒，最為(wei)讓人(ren)吃(chi)驚的(de)(de)便(bian)是(shi)剝花(hua)生吃(chi)花(hua)生了，它們(men)剝皮的(de)(de)速度之(zhi)快不(bu)的(de)(de)不(bu)令人(ren)為(wei)之(zhi)稱贊。
今天，人們的(de)生活(huo)發(fa)生了日新月(yue)異(yi)的(de)變(bian)化，但是猴(hou)子(zi)還是過著比較原始的(de)氏族(zu)生活(huo)，這(zhe)八(ba)十(shi)多(duo)只猴(hou)子(zi)分四(si)(si)群，每群20多(duo)只。它們生活(huo)在一起(qi)，玩耍也是在一起(qi)，這(zhe)八(ba)十(shi)多(duo)只猴(hou)子(zi)由一個領導統(tong)領著。最為有趣的(de)是每四(si)(si)年要舉辦(ban)一次猴(hou)王(wang)爭霸賽，四(si)(si)個支隊各自推出一個體(ti)格強壯(zhuang)，勇(yong)敢的(de)獼猴(hou)，然后這(zhe)四(si)(si)個猴(hou)子(zi)進行爭霸，取得最后勝利的(de)那只猴(hou)子(zi)被推舉為猴(hou)王(wang)。
四年(nian)一選也是根據猴(hou)子(zi)的生長發育來決(jue)定的，一只猴(hou)子(zi)壽命大約(yue)20多歲，當它長到(dao)4歲的時候就(jiu)到(dao)了(le)壯年(nian)，無論(lun)體力、智(zhi)力都發育成(cheng)熟了(le)，可以在爭(zheng)霸賽上一爭(zheng)高下。
花果山大峽谷里面(mian)有兩個(ge)山峰，一個(ge)像跪在那(nei)里受罰的(de)孫悟(wu)空(kong)，特(te)別是它的(de)帽子和眼睛，看起(qi)來十分逼真。另一個(ge)是它對面(mian)的(de)唐僧(seng)師(shi)傅(fu)。傳說孫悟(wu)空(kong)打死了妖怪，被糊(hu)涂(tu)的(de)師(shi)傅(fu)以為誤(wu)打了百姓，所以念起(qi)了緊箍(gu)咒，游客可(ke)以看到(dao)的(de)景象就是悟(wu)空(kong)向師(shi)傅(fu)求饒。
這(zhe)里(li)有兩種說法了：一種是唐僧被(bei)妖怪挾(xie)持到(dao)這(zhe)里(li)，一種是唐僧老家是洛陽偃(yan)師，這(zhe)里(li)離(li)洛陽較近，唐僧在出(chu)游(you)之前先回家探(tan)望，師徒四人來到(dao)這(zhe)里(li)。
在花果山(shan)大峽谷中(zhong)，兩道山(shan)峰中(zhong)間就(jiu)夾(jia)著像一(yi)(yi)條(tiao)線(xian)的距離，每到上午九點(dian)到十(shi)點(dian)，陽光直對(dui)這(zhe)(zhe)里的時候，抬頭向上看，我(wo)們(men)可以看到一(yi)(yi)縷光線(xian)從這(zhe)(zhe)里劃(hua)過，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)線(xian)天了(le)(le) ，不過由于巖石(shi)風(feng)化，今天一(yi)(yi)線(xian)天成了(le)(le)“一(yi)(yi)片(pian)天”了(le)(le)。
環翠峪臥(wo)龍臺景(jing)(jing)區(qu)是自然景(jing)(jing)觀和(he)人(ren)文景(jing)(jing)觀的(de)薈(hui)萃之地。悠久(jiu)的(de)歷史，獨(du)特的(de)地質結構，為臥(wo)龍臺留下了(le)眾(zhong)多(duo)的(de)人(ren)文古(gu)跡和(he)風景(jing)(jing)名勝。
高(gao)而險峻的(de)臥(wo)龍(long)峰、奇特美麗的(de)千年石花(hua)、古(gu)老久遠的(de)鄭漢長城、雄偉的(de)明代古(gu)大炮(pao)、淵源(yuan)流傳(chuan)的(de)婆媳讓水、皮定均(jun)司令也曾在(zai)這里打得(de)日本鬼子落荒(huang)逃走。臥(wo)龍(long)臺是環翠峪風(feng)景區的(de)精髓(sui)所在(zai)，更(geng)是自(zi)然與文化的(de)完美結(jie)合(he)。
臥(wo)龍峰海(hai)拔681.7米，絕對(dui)高(gao)度400米，是環(huan)翠峪為景區主峰。在通往峰頂的上山步道旁(pang)生有(you)數萬棵橡子(zi)(zi)樹(shu)，又稱櫟樹(shu)，每到秋天(tian)它(ta)會結一種圓形(xing)的褐(he)色果(guo)實，果(guo)殼堅硬，有(you)點(dian)像(xiang)板(ban)栗，果(guo)殼可以染一種土褐(he)色的布，還可以制栲膠；另外果(guo)殼內含有(you)淀粉，可以做成橡子(zi)(zi)涼粉。
傳說中橡子涼粉具有唐代風味，李世民稱帝前被封為秦王，在一次被王世充追趕中，曾經過這里，當時可以說又餓又累，當地山民送給他一碗橡子涼粉，李世民吃完后，口齒生津，恢復了體力，從這里一直走到嵩山少林寺，打敗了王世充，今天我們走到嵩山少林寺，還能看到“十三棍僧救秦王”的碑記。話說李世民稱帝以后嘗(chang)遍了山珍海味，又想起(qi)了這(zhe)里的橡(xiang)子(zi)涼粉，就派(pai)人來取，并封為貢品，每年向(xiang)皇帝進貢。
秋天登上(shang)臥龍峰(feng)，會看到(dao)漫山(shan)(shan)遍(bian)野(ye)的(de)紅(hong)葉（一種落葉灌木(mu)，黃櫨(lu)），就可以欣(xin)賞(shang)“滿山(shan)(shan)紅(hong)遍(bian)，層林盡染”的(de)美麗景色，秋日(ri)的(de)紅(hong)葉比盛夏的(de)鮮花更有(you)寓意，它經受(shou)秋霜寒冬(dong)，在蕭條(tiao)的(de)秋天給人們展示出一種獨特的(de)美，給人帶來似火的(de)熱情。7、8月份(fen)，滿山(shan)(shan)遍(bian)野(ye)都是惹人喜愛的(de)紫葡(pu)萄和野(ye)棗。
在環翠(cui)峪的(de)大(da)(da)峽谷(gu)里面有(you)(you)一(yi)群橫行天下的(de)小霸王(wang)——螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)，這(zhe)里的(de)螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)有(you)(you)很多(duo)品種(zhong)，最有(you)(you)名(ming)的(de)要屬紅腿(tui)螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)了，因為這(zhe)種(zhong)蟹(xie)(xie)(xie)含有(you)(you)豐富的(de)蛋(dan)白質和鈣等多(duo)種(zhong)礦物(wu)質。這(zhe)種(zhong)蟹(xie)(xie)(xie)白天在水里，晚上爬到山坡(po)上，嘗遍百草(cao)，又叫做“百草(cao)蟹(xie)(xie)(xie)”，大(da)(da)家如果感興趣的(de)話(hua)，可(ke)以(yi)捉(zhuo)一(yi)些，熬一(yi)鍋鮮美百草(cao)蟹(xie)(xie)(xie)湯，新鮮的(de)蟹(xie)(xie)(xie)湯里會含有(you)(you)一(yi)種(zhong)濃濃的(de)中(zhong)草(cao)藥香。
八(ba)路軍(jun)后方醫院(yuan)是環翠峪紅色文化的主要體現。
皮(pi)(pi)定鈞將(jiang)軍(jun)在抗日戰爭(zheng)中做(zuo)出了突出貢獻，戰爭(zheng)勝利后被授少將(jiang)軍(jun)銜，他覺(jue)得不(bu)滿意，小聲嘟噥，被毛主席聽見，毛主席說了句(ju)“皮(pi)(pi)有(you)功，少改(gai)中”，改(gai)授為(wei)中將(jiang)軍(jun)銜，一時(shi)傳為(wei)佳話(hua)。
抗日(ri)(ri)戰(zhan)(zhan)爭時(shi)期，廟子鄉屬于豫西抗日(ri)(ri)根據地，1944年(nian)4月，皮(pi)(pi)定鈞司(si)令員和徐(xu)子榮政委率領八路軍(jun)豫西抗日(ri)(ri)先遣隊來到這(zhe)里(li)，與敵(di)人展開了激(ji)烈的(de)戰(zhan)(zhan)斗，并最(zui)終取(qu)得(de)(de)了勝(sheng)利(li)，但也有許多(duo)英勇的(de)戰(zhan)(zhan)士在戰(zhan)(zhan)斗中受傷(shang)。當(dang)(dang)時(shi)醫療條件十分艱苦，就(jiu)在這(zhe)里(li)臨時(shi)建(jian)起了一個(ge)抗日(ri)(ri)后方醫院(yuan)。以一個(ge)大(da)樹(shu)作為(wei)掩護(hu)，在大(da)樹(shu)的(de)下(xia)面建(jian)了三個(ge)窯洞(dong)，這(zhe)三個(ge)窯洞(dong)在當(dang)(dang)時(shi)分別住(zhu)有輕、重傷(shang)病員和院(yuan)部醫護(hu)人員。當(dang)(dang)年(nian)在這(zhe)里(li)治好(hao)了許多(duo)為(wei)國家流血負傷(shang)的(de)英雄，皮(pi)(pi)定鈞司(si)令員曾多(duo)次親臨病房(fang)探(tan)視慰(wei)問。無數英雄來過(guo)這(zhe)里(li)，無數英雄從這(zhe)里(li)走出，轉(zhuan)戰(zhan)(zhan)南北，直至全國取(qu)得(de)(de)勝(sheng)利(li)。
窯洞的(de)(de)(de)房頂上這棵(ke)生命力十分頑強的(de)(de)(de)古樹(shu)叫(jiao)古橿樹(shu)，這也是中原地區的(de)(de)(de)稀有(you)樹(shu)種之(zhi)一。《山海經》中曾有(you)記載，說浮戲山環翠峪(yu)橿樹(shu)生長茂盛(sheng)，橿樹(shu)的(de)(de)(de)木(mu)質(zhi)堅(jian)硬。在古代主要(yao)用來制造車輪，今天世界上的(de)(de)(de)古橿樹(shu)極少，而環翠峪(yu)就(jiu)有(you)三十多棵(ke)，最(zui)古老(lao)的(de)(de)(de)是有(you)著2萬年樹(shu)齡的(de)(de)(de)南峪(yu)古橿和王(wang)莊古橿。
這棵(ke)古樹(shu)也在(zai)這里歷經(jing)幾世(shi)滄桑仍樹(shu)木崢(zheng)嶸，枝繁葉茂，特別是它(ta)(ta)的(de)(de)樹(shu)冠(guan)就像一把雨傘覆蓋著整個院落。在(zai)抗日時期(qi)起到了巨大的(de)(de)作用，保護了一批(pi)又(you)一批(pi)傷員脫離險境，所以又(you)稱(cheng)這棵(ke)樹(shu)為“英雄(xiong)樹(shu)”，象征它(ta)(ta)的(de)(de)機智(zhi)勇敢(gan)和頑強的(de)(de)生命力。
相(xiang)傳北(bei)魏年(nian)間有婆媳二(er)(er)人(ren)，相(xiang)依(yi)為(wei)命(ming)，北(bei)魏末年(nian)遇戰(zhan)亂，加之氣候干旱又鬧(nao)災荒，村中(zhong)男子大(da)都向外鄉逃難(nan)而去，僅留(liu)婦孺(ru)不便行走留(liu)在村中(zhong)，話說有這張氏婆媳二(er)(er)人(ren)逃荒來到(dao)白(bai)水(shui)(shui)道(dao)下(xia)，饑渴難(nan)忍。此時，只見白(bai)水(shui)(shui)道(dao)一石縫里流出(chu)一股(gu)泉(quan)水(shui)(shui)，二(er)(er)人(ren)接(jie)到(dao)半碗清水(shui)(shui)，但(dan)二(er)(er)人(ren)相(xiang)讓，誰都不愿先喝一口(kou)。終(zhong)于(yu)，推讓之間，泉(quan)水(shui)(shui)干枯，半碗水(shui)(shui)更是早(zao)已蒸發得無影無終(zhong)，二(er)(er)人(ren)終(zhong)于(yu)渴死在這石崖下(xia)，她們(men)的魂魄凝(ning)冤不散，被天(tian)神(shen)張天(tian)師帶(dai)至玉(yu)帝(di)處，玉(yu)帝(di)為(wei)二(er)(er)人(ren)賢孝互敬(jing)之風所感動，命(ming)神(shen)工將其二(er)(er)人(ren)遺體化為(wei)石像，高懸(xuan)于(yu)石崖之上，便是這“婆媳石”，又命(ming)黃龍(long)鑿通黃龍(long)池水(shui)(shui)由石崖滲出(chu)，便是今天(tian)人(ren)稱(cheng)的“義泉(quan)”。
《史(shi)記》載：“黃(huang)帝(di)居軒轅之丘(qiu)，而娶于西陵之女，是為嫘祖(zu)。嫘祖(zu)為黃(huang)帝(di)正妃。”神話傳說中把她說成養蠶治絲(si)方法的創造(zao)者。
嫘(lei)祖文(wen)化苑此地(di)海拔371.2米，傳說人類(lei)初期嫘(lei)祖在這(zhe)里生產、生活，桑(sang)梓峪是人類(lei)始祖的故鄉，又因這(zhe)里有祖母廟、瑤池、紡績(ji)嶺、績(ji)線臺、滾磨河而得(de)名(ming)嫘(lei)祖文(wen)化苑。
嫘祖(zu)祠(ci)占地(di)900平方米。據《汜水縣志(zhi)》記載此(ci)原為(wei)紫(zi)云宮，后(hou)改為(wei)圣母(mu)祠(ci)、嫘祖(zu)廟，始建(jian)(jian)年代不(bu)詳，重(zhong)修多次。存有(you)(you)康熙(xi)、乾(qian)隆、嘉(jia)慶等重(zhong)修碑記。上殿坐(zuo)北(bei)(bei)向(xiang)南，南北(bei)(bei)長(chang)28米，東(dong)西寬18米。建(jian)(jian)有(you)(you)廟宇8所(suo)，上有(you)(you)磊(lei)殿，有(you)(you)東(dong)西廂房(fang)，祠(ci)前建(jian)(jian)有(you)(you)文(wen)昌閣，毀于文(wen)革，僅(jin)存古柏1株。臥龍臺游覽區北(bei)(bei)部有(you)(you)道山梁，古稱“紡(fang)績嶺(ling)”。后(hou)訛為(wei)“房(fang)脊嶺(ling)”。那是(shi)(shi)人祖(zu)“浮戲”與(yu)其妹“女(nv)蛙”在(zai)桑(sang)林(lin)里(li)發現“天蠶”繭，在(zai)此(ci)山嶺(ling)上抽絲(si)捻線，發明“網(wang)罟”所(suo)留下的頗(po)具紀(ji)念意義(yi)的嶺(ling)名，與(yu)之相關的有(you)(you)“績紡(fang)臺”和“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”。“績紡(fang)臺”即此(ci)嶺(ling)北(bei)(bei)端的小山頭；“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”是(shi)(shi)“浮戲”與(yu)“女(nv)蛙”發現大蛛(zhu)網(wang)并受(shou)其啟發后(hou)來創造(zao)出“網(wang)罟”的啟蒙地(di)。蜘(zhi)蛛(zhu)洞在(zai)今(jin)“浮戲山環翠峪”摹(mo)崖刻石的附近。
有一天(tian)，女媧在桑樹林里吃葚子，見有繭結于草叢(cong)間，不知那是啥東西。她好(hao)奇地摘了一個，用手捏捏，軟
軟地(di)，里頭好像還(huan)有什么東(dong)西。她想掰(bai)(bai)開(kai)看(kan)看(kan)，兩手用(yong)了(le)(le)很大勁也(ye)掰(bai)(bai)不開(kai)。她又用(yong)指甲掐住撕(si)(si)。這一(yi)(yi)撕(si)(si)不當緊，扯(che)下(xia)了(le)(le)細(xi)細(xi)的(de)一(yi)(yi)根東(dong)西，越扯(che)越長。她用(yong)兩手拽拽這東(dong)西還(huan)怪結實哩！她把它雙幾(ji)雙捻成長長的(de)細(xi)繩(sheng)。又摘了(le)(le)些繭(jian)，用(yong)那根細(xi)繩(sheng)把它們一(yi)(yi)個(ge)(ge)一(yi)(yi)個(ge)(ge)的(de)都綁到(dao)一(yi)(yi)起，形成一(yi)(yi)串，又把兩個(ge)(ge)繩(sheng)頭往一(yi)(yi)塊一(yi)(yi)系，戴(dai)到(dao)了(le)(le)脖子上。她感(gan)到(dao)很興奮(fen)，蹦(beng)蹦(beng)跳(tiao)跳(tiao)地(di)去找伏(fu)羲(xi)。伏(fu)羲(xi)見(jian)女媧(wa)脖子上掛的(de)那串東(dong)西，感(gan)到(dao)很是稀奇，他仔(zi)細(xi)地(di)端詳(xiang)著(zhu)。女媧(wa)嬉(xi)戲著(zhu)，叫伏(fu)羲(xi)給(gei)那串東(dong)西起個(ge)(ge)名子，伏(fu)羲(xi)詳(xiang)細(xi)問清那東(dong)西的(de)來(lai)龍(long)去脈，又叫女媧(wa)再試做(zuo)一(yi)(yi)遍。
女媧(wa)做完(wan)后(hou)伏(fu)羲想了(le)想說：“這圓長之(zhi)物(wu)(wu)，物(wu)(wu)內有(you)(you)物(wu)(wu)，物(wu)(wu)與物(wu)(wu)之(zhi)間(jian)(jian)有(you)(you)間(jian)(jian)，可稱之(zhi)謂(wei)‘間(jian)(jian)’，這細長之(zhi)物(wu)(wu)，因撕(si)(si)所得，可稱之(zhi)謂(wei)‘撕(si)(si)’”。從此，“間(jian)(jian)”與“撕(si)(si)”的(de)名(ming)稱就留(liu)(liu)傳(chuan)了(le)下來。不(bu)過我們(men)今(jin)天(tian)寫的(de)繭與絲字都是后(hou)世才造出來的(de)，又(you)包含了(le)后(hou)人(ren)的(de)認(ren)識與創造。浮戲山古時桑(sang)樹(shu)(shu)很(hen)多，由于種種原因今(jin)天(tian)雖然不(bu)多了(le)，但至今(jin)仍留(liu)(liu)有(you)(you)與桑(sang)樹(shu)(shu)有(you)(you)關的(de)地(di)名(ming)，如(ru)“桑(sang)梓峪”與“桑(sang)樹(shu)(shu)彎”等。
從龍脖(bo)入環翠(cui)峪（200米），路左有一(yi)山崖，崖下茂密的樹林中藏有一(yi)個溶(rong)洞(dong)，叫蜘蛛洞(dong)。洞(dong)之西南三(san)里(li)，有一(yi)山梁叫紡績(ji)(ji)嶺(ling)，嶺(ling)之北端(duan)有一(yi)石臺，世(shi)稱績(ji)(ji)紡臺。這洞(dong)、嶺(ling)與臺名稱之由(you)來，都和人祖(zu)伏羲、女(nv)媧有關。
伏羲投石擊(ji)鳥(niao)，鳥(niao)墮足(zu)行逃(tao)之。女媧追之崖(ya)下(xia)，那(nei)(nei)(nei)鳥(niao)撲(pu)進山(shan)(shan)洞(dong)(dong)。女媧近前窺視(shi)，驚得目(mu)瞪(deng)口呆。何(he)故使得女媧受驚？原來(lai)這山(shan)(shan)洞(dong)(dong)之中(zhong)(zhong)住了(le)一只千年大(da)(da)(da)蜘蛛，它在(zai)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)結了(le)一張大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)的(de)網(wang)，把個(ge)闊大(da)(da)(da)的(de)山(shan)(shan)洞(dong)(dong)攔腰隔成(cheng)內(nei)外兩節。那(nei)(nei)(nei)網(wang)絲(si)本(ben)是透明之物，從(cong)外向內(nei)看時不(bu)易發現。剛才(cai)那(nei)(nei)(nei)鳥(niao)撲(pu)進洞(dong)(dong)去，觸網(wang)被縛，撲(pu)撲(pu)愣愣不(bu)得脫身，躲(duo)在(zai)陰暗角(jiao)落里(li)的(de)蜘蛛一躍(yue)而起(qi)(qi)，向那(nei)(nei)(nei)鳥(niao)猛撲(pu)過去。那(nei)(nei)(nei)蜘蛛身大(da)(da)(da)如(ru)篩子，展足(zu)如(ru)碾盤！這時伏羲也(ye)已趕到(dao)，見那(nei)(nei)(nei)蜘蛛搶奪(duo)他(ta)的(de)獵物，就從(cong)地(di)上拾起(qi)(qi)一塊石頭(tou)狠(hen)狠(hen)地(di)向蜘蛛砸去。那(nei)(nei)(nei)蜘蛛挨了(le)一石，痛(tong)得疵(ci)牙咧嘴，瞪(deng)眼看看伏羲，自知不(bu)是對手慌忙逃(tao)遁，鉆進了(le)大(da)(da)(da)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)的(de)一個(ge)小洞(dong)(dong)里(li)。
伏(fu)(fu)羲走進(jin)洞，抓住(zhu)那鳥(niao)把它從網上拽(zhuai)了(le)下來，他把那網看(kan)了(le)又看(kan)才走出洞來。他想這(zhe)蜘(zhi)蛛咋恁(nen)能哩(li)，它啥時候就會抽絲(si)(si)(si)了(le)，還把絲(si)(si)(si)結(jie)成這(zhe)窟窟窿窿的(de)東西用它捕獵(lie)，觸(chu)之者亡！伏(fu)(fu)羲想起了(le)前幾天女(nv)媧發現繭與絲(si)(si)(si)的(de)事(shi)，他盤算著如果多積(ji)繭、多抽絲(si)(si)(si)，用絲(si)(si)(si)線結(jie)一張(zhang)網用于捕鳥(niao)逮兔(tu)，那肯(ken)定比投石(shi)擊鳥(niao)、漫山攆兔(tu)更省力(li)，說不定還能用它撈魚呢(ni)。伏(fu)(fu)羲把他的(de)想法(fa)告訴女(nv)媧，女(nv)媧非常歡喜。于是(shi)他倆就到桑林中去摘繭，坐在山嶺上的(de)石(shi)臺(tai)上抽絲(si)(si)(si)捻(nian)線。用手(shou)捻(nian)線是(shi)一件很費(fei)力(li)，功效也很低的(de)活(huo)。
有一(yi)天(tian)，女媧看(kan)到一(yi)只青(qing)蟲從樹(shu)枝上掉下(xia)，落之半空(kong)懸(xuan)(xuan)而不墜，懸(xuan)(xuan)在那里(li)滴溜溜轉，感到奇怪，走近一(yi)看(kan)原(yuan)來(lai)(lai)是被(bei)一(yi)根(gen)絲吊(diao)著。她(ta)(ta)看(kan)呀看(kan)呀，突然靈機一(yi)動(dong)，一(yi)種又(you)省力又(you)省時的捻(nian)線辦法被(bei)她(ta)(ta)創造了出來(lai)(lai)。她(ta)(ta)把幾根(gen)絲頭(tou)捆(kun)到一(yi)塊小石頭(tou)上，引而下(xia)垂，撥轉石頭(tou)利用其轉動(dong)的慣性捻(nian)線，稱這種方法叫“紡(fang)”。紡(fang)出的線又(you)勻又(you)光滑。伏(fu)羲和女媧一(yi)連干了十幾天(tian)，紡(fang)出來(lai)(lai)一(yi)堆絲線。他(ta)們用那絲線結成了人間第一(yi)張用以捕(bu)鳥、逮兔(tu)還能捕(bu)魚的網。
幾千年之后(hou)，中華第二名女科學家嫘祖(zu)誕生在桑梓(zi)峪(yu)，在那里開創(chuang)了人工飼養桑蠶技術。她(ta)仍到當年伏羲、女媧積繭紡線的(de)地方(fang)去紡線，并創(chuang)造了織(zhi)絹技術供人衣裳。后(hou)被尊為蠶桑鼻祖(zu)、敬之為神。現(xian)環翠峪(yu)仍有“蠶姑奶奶廟”。“蜘蛛洞(dong)”“績紡臺”“紡績嶺”既是(shi)伏羲、女媧之故地，也是(shi)嫘祖(zu)之故地。
云花(hua)石(shi)又叫千年石(shi)花(hua)，云花(hua)石(shi)實際上(shang)是一種(zhong)低等地(di)衣(yi)——藻(zao)類和菌類的(de)(de)(de)(de)附(fu)(fu)屬(shu)物，在一億年前這里曾是海(hai)(hai)底(di)，后經(jing)(jing)陸(lu)地(di)抬升、山體擠(ji)壓等各種(zhong)滄(cang)海(hai)(hai)桑田的(de)(de)(de)(de)變(bian)化，海(hai)(hai)底(di)上(shang)升為(wei)(wei)山頂(ding)，海(hai)(hai)底(di)暗礁暴露出(chu)來，附(fu)(fu)屬(shu)在玄武巖上(shang)的(de)(de)(de)(de)地(di)衣(yi)經(jing)(jing)過(guo)長(chang)時(shi)間的(de)(de)(de)(de)云蒸霞蔚，烙在了石(shi)頭上(shang)，形成(cheng)這種(zhong)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)圖案，好象(xiang)石(shi)頭開(kai)花(hua)一樣，因為(wei)(wei)這種(zhong)地(di)衣(yi)類植(zhi)(zhi)物能在高(gao)山裸(luo)巖上(shang)生長(chang)，所以又被稱為(wei)(wei)“植(zhi)(zhi)物界的(de)(de)(de)(de)拓荒者”。
這種(zhong)石(shi)(shi)花共有三個生長階(jie)(jie)段，黑色(se)的(de)是其幼(you)年時期，中(zhong)年呈(cheng)白色(se)，到了老年則是黃色(se)，一(yi)個階(jie)(jie)段為一(yi)千年，所以稱為千年石(shi)(shi)花。另(ling)外關于千年石(shi)(shi)花還有一(yi)種(zhong)說法就是：臥(wo)龍(long)臺(tai)上曾(ceng)臥(wo)過兩條龍(long)，當龍(long)起身(shen)的(de)時候，片(pian)片(pian)美麗的(de)祥云(yun)落在(zai)石(shi)(shi)頭上，叫(jiao)做“龍(long)起云(yun)落”，片(pian)片(pian)云(yun)花是一(yi)種(zhong)吉(ji)祥的(de)象征(zheng)。
上午：登(deng)臥龍臺沿途(tu)觀橡子(zi)林、地(di)質(zhi)變化石(shi)、峽谷翠峰、千(qian)年石(shi)花、明代古炮(pao)、鄭漢(han)長(chang)城、乘千(qian)米滑道。
中(zhong)午：品嘗美味農家飯，如手搟面條、野(ye)雞蛋炒山韭菜、環翠峪鹵(lu)肉等。
下午(wu)：花(hua)果山(shan)與獼猴(hou)游(you)樂，大峽谷觀(guan)石玫瑰、悟空尊師、仙童望月、摘(zhai)星峰(feng)、蟠桃谷、撿五彩(cai)石，山(shan)中(zhong)挖野菜、溪中(zhong)捉(zhuo)螃蟹。雙(shuang)龍峽觀(guan)雙(shuang)龍瀑(pu)布、三疊瀑(pu)布等。
D1：
上(shang)午：八路軍后方醫(yi)院(yuan)，婆媳(xi)讓水，落鶴(he)澗、落鶴(he)峰。
中午：美味(wei)農家飯（手(shou)搟面、野(ye)雞(ji)蛋炒山韭菜、環翠峪鹵肉等(deng)）
下午：花(hua)果山野生獼猴(hou)，大峽谷原始風貌，雙龍峽三疊瀑(pu)布
D2：
上午：登臥龍臺(tai)。觀千(qian)(qian)年石花、明代古炮(pao)、鄭韓長(chang)城、抗日指揮部、乘千(qian)(qian)米滑道（自費）。
下午：探(tan)龍宮（地下溶洞屬喀斯特地貌）。
橡子涼粉
環翠峪橡子(zi)涼粉是(shi)(shi)用環翠峪的(de)(de)橡子(zi)磨(mo)制而成。橡樹是(shi)(shi)野生的(de)(de)灌木，屬(shu)麻櫟(li)一類(lei)，橡子(zi)形圓而端(duan)尖，仁(ren)如老蓮肉(rou)。所以橡實(shi)也名(ming)櫪實(shi)；榛子(zi)也象(xiang)是(shi)(shi)同類(lei)。
《莊子(zi)》里(li)有(you)個狙公賦芋，朝(chao)三暮四(si)的寓言；芋就是橡(xiang)(xiang)子(zi)。此外，皮日休有(you)首《橡(xiang)(xiang)媼(ao)嘆》詩，京劇《紅(hong)燈記》有(you)鄰居(ju)贈(zeng)橡(xiang)(xiang)子(zi)面(mian)的戲，都(dou)說明從兩(liang)千年前(qian)到今天，人們都(dou)知(zhi)道橡(xiang)(xiang)子(zi)是可食的。
山(shan)韭(jiu)菜(cai)(cai)炒(chao)雞(ji)蛋(dan)(dan)看(kan)似(si)很家(jia)常的(de)一道(dao)菜(cai)(cai)，但(dan)在環翠峪卻是(shi)別有(you)一番風(feng)味，真正(zheng)家(jia)養(yang)小山(shan)雞(ji)雞(ji)蛋(dan)(dan)純(chun)天(tian)然，這種雞(ji)蛋(dan)(dan)個小但(dan)炒(chao)后顏(yan)色金(jin)黃(huang)，再佐以純(chun)正(zheng)的(de)山(shan)韭(jiu)菜(cai)(cai)味辣且鮮香，自有(you)一番質樸的(de)鮮香。環翠峪野韭(jiu)菜(cai)(cai)炒(chao)雞(ji)蛋(dan)(dan)，韭(jiu)菜(cai)(cai)是(shi)環翠峪山(shan)上的(de)野生韭(jiu)菜(cai)(cai)，雞(ji)蛋(dan)(dan)不是(shi)養(yang)殖雞(ji)蛋(dan)(dan)，而是(shi)柴雞(ji)蛋(dan)(dan)，這種雞(ji)蛋(dan)(dan)營養(yang)高。
廟(miao)(miao)子(zi)鹵(lu)(lu)肉(rou)，是環翠峪的特色小吃(chi)。據(ju)說鹵(lu)(lu)肉(rou)技術(shu)在環翠峪幾百年來一(yi)直沿襲下來，經(jing)久不變，味道(dao)香(xiang)美，肥而不膩，入口而酥(su)，可(ke)謂(wei)人間美食。吃(chi)廟(miao)(miao)子(zi)鹵(lu)(lu)肉(rou)是一(yi)定要搭配大蔥和當地(di)的發面燒(shao)餅的，三者搭配起來可(ke)謂(wei)相得益(yi)彰。
四季皆宜。 春季杏花爭(zheng)艷，油菜花在(zai)陽光下閃爍； 夏日(ri)的黃昏或夜(ye)晚在(zai)蛙泉聽取(qu)蛙聲一片； 秋天登上(shang)臥龍峰，會看(kan)到漫(man)山遍野的紅葉，可以(yi)欣賞(shang)“滿山紅遍，層林(lin)盡染”的美麗(li)景色； 冬天松柏凝翠(cui)，冰掛銀條。
在鄭州客運西站(zhan)，乘坐環翠(cui)峪旅游專線(xian)大(da)巴（滎陽、廟(miao)子）即到(dao)。
