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環翠峪風景(jing)名勝區地處浮戲(xi)山(shan)的中(zhong)部(bu)，是嵩(song)山(shan)北部(bu)的余脈。在(zai)清朝乾(qian)隆十八年的《汜水縣志》中(zhong)曾今記(ji)載，這(zhe)里“四周青山(shan)環繞；松柏疊翠；諸山(shan)來朝；勢(shi)若星(xing)拱(gong)；林黛羅列；谷峪清幽。”，所(suo)以(yi)被叫做環翠峪。
環(huan)翠(cui)峪景區(qu)是一個以自(zi)然山水為(wei)主體(ti)，以古城堡為(wei)特色(se)，千年石花為(wei)一奇，紅(hong)色(se)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、賢孝文(wen)化(hua)(hua)(hua)、嫘祖文(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)襯托，集觀光旅游、休閑度假、野營探險為(wei)一體(ti)的綜合性景區(qu)。環(huan)翠(cui)峪風景區(qu)以獨有(you)的石怪、洞奇、林美、景幽著稱，以鄭漢(han)長城、臥龍云花石，太行獼(mi)猴最(zui)為(wei)有(you)名。
主要景區有：杏(xing)花(hua)(hua)(hua)村，臥龍(long)臺，花(hua)(hua)(hua)果(guo)(guo)山大(da)(da)峽谷，龍(long)溪(xi)宮(gong)，八(ba)路軍后(hou)方醫院(yuan)等。它就(jiu)像是(shi)鑲嵌在(zai)浮(fu)戲山中的(de)一塊碧玉，四(si)周(zhou)山勢壯觀，樹木密集(ji)，云煙繚(liao)繞，四(si)季(ji)(ji)皆可(ke)游玩。季(ji)(ji)節(jie)不同，景致各異(yi)。春季(ji)(ji)杏(xing)花(hua)(hua)(hua)爭(zheng)艷(yan)，油(you)菜花(hua)(hua)(hua)在(zai)陽(yang)光下閃(shan)爍，滿(man)(man)山嫩綠惹(re)人心醉；夏日滿(man)(man)目青翠(cui)，飛瀑(pu)清泉；金秋(qiu)碩(shuo)果(guo)(guo)累累，滿(man)(man)山紅(hong)葉(xie)好似彩霞，美不勝收。冬天(tian)松柏(bo)凝翠(cui)，冰(bing)掛銀(yin)條(tiao)。三月(yue)份(fen)的(de)杏(xing)花(hua)(hua)(hua)節(jie)，大(da)(da)家可(ke)以在(zai)十里杏(xing)林賞花(hua)(hua)(hua)飲酒；6月(yue)份(fen)摘杏(xing)節(jie)，大(da)(da)家可(ke)以盡情的(de)采摘、品嘗；10月(yue)份(fen)摘果(guo)(guo)節(jie)，可(ke)以到(dao)野(ye)果(guo)(guo)溝摘野(ye)棗、柿子、山楂、野(ye)板栗、核桃等，體驗豐收的(de)喜(xi)悅，也可(ke)以登山觀賞滿(man)(man)山的(de)紅(hong)葉(xie)，感受(shou)層林盡染(ran)的(de)美麗(li)景色。
另(ling)外(wai)大(da)家(jia)隨時都可以來感受環(huan)翠峪(yu)的文化(hua)(hua)氣息，享受賢孝文化(hua)(hua)的魅力，品味嫘祖文化(hua)(hua)文化(hua)(hua)底蘊，學習紅(hong)色文化(hua)(hua)，繼承先烈遺志(zhi)。
龍(long)(long)溪宮(gong)(gong)是環(huan)翠峪(yu)景區的(de)(de)重要(yao)(yao)代表(biao)景點(dian)之一。位于環(huan)翠峪(yu)景區內的(de)(de)的(de)(de)天堂山附近，龍(long)(long)溪宮(gong)(gong)位于地(di)下(xia)(xia)100米(mi)，現已探明長(chang)度為5500余米(mi)，當下(xia)(xia)已經開發完善并能對外開放1600余米(mi)，可游覽面積達(da)12600平方(fang)米(mi).主要(yao)(yao)景點(dian)有“東(dong)海龍(long)(long)宮(gong)(gong)”“寶塔(ta)(ta)飛瀑(pu)”“龍(long)(long)王聚會”“嫦(chang)娥奔月”“太白吟詠(yong)”“仙橋寶塔(ta)(ta)”等。
龍(long)溪宮(gong)宛若一(yi)座地下龍(long)宮(gong)寶(bao)殿，冬暖夏涼。洞內(nei)流光溢彩(cai)、玉(yu)壁幔幕層遮(zhe)，飛(fei)瀑拋灑，猶如群仙(xian)臨凡，巧奪(duo)天工。穹頂鐘乳(ru)倒(dao)懸，虎(hu)居龍(long)盤，洞底冰筍銀柱(zhu)，碧波橫溢，似水晶世界璃臺玉(yu)閣。各種(zhong)紋飾交織，栩栩如生，似雕刻一(yi)般。步(bu)移(yi)景換，洞體時而(er)山窮水盡，時而(er)豁(huo)然開朗，柳暗花明，別有洞天。洞內(nei)遍布珊瑚玉(yu)樹(shu)，潔白如雪，晶瑩剔(ti)透；高(gao)過丈余，矮(ai)不盈尺，密密層層，縱(zong)橫交織，恍(huang)若灌草叢(cong)中的雪景，又似珊瑚密布的海底，珍珠(zhu)和雪花形態各異，玉(yu)筍、玉(yu)柱(zhu)、玉(yu)塔(ta)林立(li)，兩壁石幔疊置倒(dao)掛，洞頂鐘乳(ru)串珠(zhu)懸垂，石筍脫拔于冰川之(zhi)上(shang)，寶(bao)塔(ta)林立(li)在石幔之(zhi)間。
更令人驚(jing)喜(xi)的(de)是(shi)，在洞(dong)內呈(cheng)現出一條(tiao)長達(da)5米左右龍的(de)化身，實(shi)屬溶洞(dong)群中(zhong)之(zhi)所罕見，屏遮瓊(qiong)瑤仙閣，銀(yin)河一瀉千里，令人眩目(mu)，留連忘返。真可謂福地洞(dong)天，人間仙境(jing)，世外(wai)桃源。龍溪宮是(shi)鑲(xiang)嵌在中(zhong)原大地上的(de)一顆新(xin)星，她(ta)已撩開(kai)朦朧的(de)面紗，睜開(kai)惺忪的(de)睡眼，展現出迷(mi)人的(de)風采(cai)。
環翠峪的雙龍(long)大峽谷因傳說中的雙龍(long)在此而得名，奇峰、青石、碧潭、幽(you)峽、秀(xiu)瀑、山花、野果構成了秀(xiu)美的風景體系，曾被專家(jia)評價為(wei)“自然(ran)山水(shui)精品畫廊”。
這(zhe)是雙龍峽第一(yi)個景點，水(shui)(shui)是生命之源，有(you)(you)水(shui)(shui)就(jiu)有(you)(you)生命，這(zhe)整條(tiao)峽谷常年水(shui)(shui)流不斷，一(yi)直生長有(you)(you)螃蟹(xie)、泥鰍、魚(yu)等各種生靈(ling)。而這(zhe)口(kou)潭水(shui)(shui)就(jiu)以(yi)蛤(ha)蟆居多，所以(yi)它就(jiu)被成(cheng)為“蛤(ha)蟆潭”。
夏日的(de)黃昏，坐在(zai)(zai)這(zhe)里你會(hui)聽(ting)到蛙(wa)(wa)聲一片。另外在(zai)(zai)夏秋季節，每到夜里12點，所有大大小小的(de)青(qing)蛙(wa)(wa)聚在(zai)(zai)這(zhe)聽(ting)風(feng)賞月(yue)，它(ta)們隊列(lie)整齊，蛙(wa)(wa)聲陣(zhen)陣(zhen)，場面十(shi)分(fen)壯(zhuang)觀，當地山(shan)民戲說它(ta)們是在(zai)(zai)開家庭(ting)會(hui)議(yi)，十(shi)分(fen)有意思。
雙(shuang)龍峽谷里真的(de)(de)是山(shan)美、水美、花也美。走(zou)到(dao)(dao)了(le)玫瑰(gui)湖畔就猶如步入了(le)花的(de)(de)海洋，這里水邊(bian)盛開的(de)(de)便是野玫瑰(gui)，它們單薄俏麗(li)的(de)(de)姿態更讓人想到(dao)(dao)“清(qing)山(shan)出芙蓉，天然去雕(diao)飾”情調。玫瑰(gui)是愛情的(de)(de)象(xiang)征，您還可以在(zai)玫瑰(gui)叢中、在(zai)清(qing)澈的(de)(de)潭水邊(bian)留張影，讓我們的(de)(de)愛情仙子來見(jian)證您愛情的(de)(de)甜蜜、永恒！
這個瀑布可真(zhen)稱的上是靈(ling)秀奇(qi)特了(le)。它隨著山勢(shi)(shi)起伏形成三疊，形態很(hen)是優美。在每疊瀑布下(xia)面各有一口潭(tan)(tan)水，從上到下(xia)依(yi)次(ci)為日潭(tan)(tan)、月(yue)潭(tan)(tan)和星潭(tan)(tan)。上面兩(liang)潭(tan)(tan)地勢(shi)(shi)較高，可以吸(xi)納日月(yue)之光(guang)(guang)。下(xia)面潭(tan)(tan)里水質(zhi)晶(jing)瑩(ying)清澈，在陽(yang)光(guang)(guang)的照射下(xia)閃(shan)閃(shan)發(fa)光(guang)(guang)，像(xiang)星光(guang)(guang)閃(shan)爍，景色十分(fen)奇(qi)妙(miao)。
這里(li)的(de)(de)石頭，都(dou)是五(wu)顏六色，千姿百(bai)態的(de)(de)。有的(de)(de)在路旁，有的(de)(de)在水中，在清澈透明的(de)(de)溪水映照(zhao)下(xia)更加美麗，這些便是大家都(dou)喜愛(ai)的(de)(de)五(wu)彩(cai)石，無論您是在哪塊石頭上(shang)拍照(zhao)，都(dou)會(hui)構成一幅很(hen)好(hao)的(de)(de)畫(hua)面。據相傳(chuan)五(wu)彩(cai)石是女媧煉石補天時遺落到人間的(de)(de)，對于來此的(de)(de)游客(ke)來說(shuo)那就是：誰撿到的(de)(de)五(wu)彩(cai)石顏色最多、造型最好(hao)，就預(yu)示著誰的(de)(de)運氣越(yue)好(hao)了。
這里就(jiu)是整個(ge)雙龍峽的盡頭了，因為瀑(pu)(pu)水兩(liang)邊對(dui)峙(zhi)的山峰很像(xiang)兩(liang)條龍在(zai)隔谷相望。它們正在(zai)蜿蜒(yan)盤旋，仿(fang)佛(fo)呼(hu)嘯著有待起飛。飛瀉而(er)下(xia)的瀑(pu)(pu)水水，同樣也是妙不可(ke)言的。有幸捧一(yi)掬天池水品嘗(chang)一(yi)下(xia)，頓感(gan)清(qing)甜舒暢(chang)，五(wu)臟六(liu)腑都在(zai)被著甘甜的泉水滋(zi)潤著。
花(hua)果山(shan)(shan)大(da)(da)(da)峽(xia)(xia)谷是環(huan)翠(cui)峪景(jing)區的(de)主要游覽景(jing)點之一，整個大(da)(da)(da)峽(xia)(xia)谷幽深險峻，以紅(hong)色的(de)石頭(tou)為主，兩(liang)面山(shan)(shan)勢險要，植被茂(mao)密。紅(hong)綠相間的(de)花(hua)果山(shan)(shan)大(da)(da)(da)峽(xia)(xia)谷是觀(guan)猴捉(zhuo)蟹的(de)好去處。
在環翠(cui)峪景(jing)區的(de)花果(guo)(guo)山大(da)峽谷里生(sheng)(sheng)長著八十(shi)多只(zhi)野(ye)生(sheng)(sheng)獼猴(hou)(hou)，根據他們(men)在這里的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)習性，可(ke)(ke)以把它們(men)歸為三種類(lei)型(xing)。一類(lei)是(shi)模(mo)范猴(hou)(hou)，長得十(shi)分乖巧，舉止(zhi)文(wen)明(ming)，游客可(ke)(ke)以隨意的(de)跟它們(men)拍照留影玩耍；一類(lei)是(shi)流(liu)氓猴(hou)(hou)，舉止(zhi)行為很不文(wen)明(ming)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)挑(tiao)逗欺負游客；還有(you)一類(lei)是(shi)強盜猴(hou)(hou)，這類(lei)猴(hou)(hou)子比前(qian)兩種猴(hou)(hou)子是(shi)厲害的(de)多，如(ru)果(guo)(guo)您帶有(you)什么好吃的(de)東西可(ke)(ke)得分它一點，否則它會纏住你不讓你離開的(de)。
環(huan)翠峪的野生獼猴不(bu)(bu)但會(hui)倒立、爬山上樹，還會(hui)喝游人(ren)送給(gei)它(ta)的飲料、啤(pi)酒，最為讓(rang)人(ren)吃(chi)驚的便是剝(bo)花生吃(chi)花生了，它(ta)們剝(bo)皮的速度之(zhi)快不(bu)(bu)的不(bu)(bu)令人(ren)為之(zhi)稱贊。
今天，人們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)發生(sheng)(sheng)了(le)日(ri)新月異的(de)(de)變(bian)化，但是猴(hou)子(zi)還是過著比較原始的(de)(de)氏族生(sheng)(sheng)活(huo)，這八十多(duo)只(zhi)猴(hou)子(zi)分四(si)群，每(mei)(mei)群20多(duo)只(zhi)。它們生(sheng)(sheng)活(huo)在一起(qi)，玩耍(shua)也是在一起(qi)，這八十多(duo)只(zhi)猴(hou)子(zi)由一個領導(dao)統領著。最(zui)為有趣(qu)的(de)(de)是每(mei)(mei)四(si)年要(yao)舉辦一次猴(hou)王爭霸賽，四(si)個支隊(dui)各自(zi)推出一個體格強壯，勇敢的(de)(de)獼猴(hou)，然后這四(si)個猴(hou)子(zi)進行爭霸，取得最(zui)后勝利的(de)(de)那只(zhi)猴(hou)子(zi)被推舉為猴(hou)王。
四年(nian)一(yi)選也是根據猴子(zi)的(de)生(sheng)長(chang)發(fa)(fa)育(yu)(yu)來決定的(de)，一(yi)只猴子(zi)壽命大約20多歲(sui)，當它長(chang)到4歲(sui)的(de)時候(hou)就(jiu)到了壯年(nian)，無論體(ti)力、智(zhi)力都發(fa)(fa)育(yu)(yu)成熟了，可以在爭霸賽(sai)上一(yi)爭高(gao)下。
花果山大峽谷里面(mian)有兩(liang)個山峰，一(yi)個像跪在那(nei)里受(shou)罰的孫(sun)悟空(kong)，特別(bie)是它(ta)的帽子和眼睛，看起來十分逼真(zhen)。另一(yi)個是它(ta)對面(mian)的唐(tang)僧師傅(fu)。傳說孫(sun)悟空(kong)打(da)死了(le)妖怪，被糊(hu)涂的師傅(fu)以(yi)為誤打(da)了(le)百姓(xing)，所以(yi)念起了(le)緊箍咒，游客(ke)可以(yi)看到的景象就是悟空(kong)向師傅(fu)求饒。
這里有兩種說法了：一種是(shi)唐(tang)僧(seng)被妖怪挾持(chi)到這里，一種是(shi)唐(tang)僧(seng)老家(jia)是(shi)洛陽偃師，這里離洛陽較(jiao)近，唐(tang)僧(seng)在出(chu)游之前先回(hui)家(jia)探望，師徒(tu)四人來(lai)到這里。
在花果山(shan)大峽谷(gu)中，兩道山(shan)峰中間就(jiu)夾著像(xiang)一(yi)條線(xian)的(de)距(ju)離，每(mei)到上午九點(dian)到十點(dian)，陽光(guang)直對這里(li)的(de)時候，抬(tai)頭向(xiang)上看(kan)，我(wo)們可以看(kan)到一(yi)縷光(guang)線(xian)從這里(li)劃過，這就(jiu)是一(yi)線(xian)天(tian)(tian)了 ，不過由于巖(yan)石(shi)風化，今天(tian)(tian)一(yi)線(xian)天(tian)(tian)成了“一(yi)片天(tian)(tian)”了。
環翠峪臥龍臺景(jing)區是自然景(jing)觀和人文景(jing)觀的(de)薈萃之地(di)。悠(you)久(jiu)的(de)歷(li)史，獨特的(de)地(di)質結構，為(wei)臥龍臺留下了(le)眾多的(de)人文古跡和風(feng)景(jing)名勝。
高而險峻的臥(wo)(wo)龍峰、奇特美麗的千年石花、古老久遠(yuan)的鄭漢長(chang)城、雄偉(wei)的明(ming)代古大炮、淵(yuan)源流傳的婆媳(xi)讓水、皮定均司令也曾在(zai)這(zhe)里打得日(ri)本鬼子落荒逃(tao)走。臥(wo)(wo)龍臺是環翠峪風景區(qu)的精髓所在(zai)，更是自然與文化(hua)的完美結(jie)合。
臥龍峰(feng)(feng)海拔(ba)681.7米(mi)(mi)，絕對高度400米(mi)(mi)，是環翠峪為(wei)景(jing)區主峰(feng)(feng)。在通往峰(feng)(feng)頂的上山步(bu)道旁生有數萬棵橡(xiang)子樹(shu)，又稱(cheng)櫟樹(shu)，每(mei)到秋天它(ta)會結一種(zhong)圓(yuan)形的褐色果實，果殼堅(jian)硬，有點像板栗，果殼可以(yi)染一種(zhong)土褐色的布，還(huan)可以(yi)制(zhi)栲膠；另外果殼內含有淀粉(fen)，可以(yi)做成橡(xiang)子涼粉(fen)。
傳說中橡子涼粉具有唐代風味，李世民稱帝前被封為秦王，在一次被王世充追趕中，曾經過這里，當時可以說又餓又累，當地山民送給他一碗橡子涼粉，李世民吃完后，口齒生津，恢復了體力，從這里一直走到嵩山少林寺，打敗了王世充，今天我們走到嵩山少林寺，還能看到“十三棍僧救秦王”的碑記。話說李世民稱(cheng)帝(di)以后(hou)嘗(chang)遍了山珍海味，又想起(qi)了這里(li)的橡(xiang)子涼粉，就派人(ren)來(lai)取，并(bing)封為貢(gong)品，每年向皇帝(di)進貢(gong)。
秋天登(deng)上(shang)臥龍峰，會(hui)看到(dao)漫山遍野的(de)(de)紅(hong)(hong)葉(xie)(xie)（一種落葉(xie)(xie)灌木，黃櫨），就可(ke)以欣賞“滿山紅(hong)(hong)遍，層(ceng)林盡(jin)染”的(de)(de)美(mei)麗景色，秋日的(de)(de)紅(hong)(hong)葉(xie)(xie)比盛夏的(de)(de)鮮花更有寓意，它經受秋霜寒(han)冬，在蕭條的(de)(de)秋天給人(ren)們展示(shi)出一種獨特的(de)(de)美(mei)，給人(ren)帶(dai)來似(si)火的(de)(de)熱情。7、8月份，滿山遍野都是惹人(ren)喜愛的(de)(de)紫葡萄和(he)野棗。
在環翠峪的(de)大峽(xia)谷(gu)里面(mian)有(you)一(yi)(yi)群橫行天(tian)下的(de)小(xiao)霸王(wang)——螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)，這(zhe)里的(de)螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)有(you)很(hen)多品種(zhong)，最(zui)有(you)名的(de)要屬(shu)紅腿螃(pang)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)了，因為這(zhe)種(zhong)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)含(han)有(you)豐富的(de)蛋白(bai)質和(he)鈣等多種(zhong)礦物質。這(zhe)種(zhong)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)白(bai)天(tian)在水里，晚上(shang)爬到山(shan)坡上(shang)，嘗遍百草(cao)，又叫做(zuo)“百草(cao)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)”，大家如果感興趣的(de)話，可以捉一(yi)(yi)些(xie)，熬一(yi)(yi)鍋鮮美(mei)百草(cao)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)湯，新(xin)鮮的(de)蟹(xie)(xie)(xie)(xie)湯里會含(han)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)濃濃的(de)中草(cao)藥香。
八(ba)路軍后(hou)方醫院是環翠(cui)峪(yu)紅色文(wen)化的主要體現。
皮定鈞將軍在抗日戰(zhan)爭中做出(chu)了突(tu)出(chu)貢獻，戰(zhan)爭勝利(li)后被授少(shao)將軍銜，他(ta)覺得不滿意，小(xiao)聲嘟噥(nong)，被毛(mao)主(zhu)席聽見，毛(mao)主(zhu)席說了句“皮有功，少(shao)改中”，改授為中將軍銜，一時傳為佳話。
抗日(ri)戰(zhan)爭時(shi)期，廟(miao)子(zi)(zi)鄉屬于豫西抗日(ri)根據(ju)地，1944年(nian)(nian)4月，皮定鈞(jun)司(si)令員和徐(xu)子(zi)(zi)榮政委(wei)率領八路(lu)軍豫西抗日(ri)先遣隊來(lai)(lai)到這里(li)(li)，與敵人展(zhan)開了激(ji)烈的(de)戰(zhan)斗，并最終取(qu)得了勝利(li)，但也有(you)許(xu)多英勇的(de)戰(zhan)士在戰(zhan)斗中受傷(shang)。當時(shi)醫療條件十分艱苦，就在這里(li)(li)臨(lin)時(shi)建起了一(yi)個抗日(ri)后方醫院。以一(yi)個大樹作為掩護，在大樹的(de)下(xia)面建了三(san)個窯(yao)(yao)洞(dong)，這三(san)個窯(yao)(yao)洞(dong)在當時(shi)分別住有(you)輕、重(zhong)傷(shang)病員和院部醫護人員。當年(nian)(nian)在這里(li)(li)治好(hao)了許(xu)多為國(guo)家流血負(fu)傷(shang)的(de)英雄(xiong)(xiong)，皮定鈞(jun)司(si)令員曾多次親(qin)臨(lin)病房(fang)探視慰問。無數英雄(xiong)(xiong)來(lai)(lai)過這里(li)(li)，無數英雄(xiong)(xiong)從這里(li)(li)走出(chu)，轉(zhuan)戰(zhan)南北，直至全(quan)國(guo)取(qu)得勝利(li)。
窯洞的房頂上這棵(ke)生命力十分頑(wan)強的古(gu)樹(shu)叫古(gu)橿(jiang)樹(shu)，這也是中原地區(qu)的稀有樹(shu)種之(zhi)一。《山(shan)(shan)海經》中曾有記(ji)載，說(shuo)浮戲山(shan)(shan)環翠(cui)峪(yu)橿(jiang)樹(shu)生長茂盛(sheng)，橿(jiang)樹(shu)的木質堅硬。在古(gu)代主要用來制造車輪，今天世界上的古(gu)橿(jiang)樹(shu)極少，而環翠(cui)峪(yu)就有三十多棵(ke)，最古(gu)老(lao)的是有著2萬年(nian)樹(shu)齡的南峪(yu)古(gu)橿(jiang)和王莊古(gu)橿(jiang)。
這棵(ke)古樹也(ye)在這里歷經幾世滄(cang)桑仍樹木崢(zheng)嶸(rong)，枝繁葉茂，特別是它的樹冠就像(xiang)一把雨傘覆蓋著整個院落。在抗(kang)日時期起到(dao)了巨大的作用，保護了一批(pi)又一批(pi)傷員脫離(li)險境，所以(yi)又稱這棵(ke)樹為(wei)“英雄樹”，象征它的機(ji)智勇敢(gan)和(he)頑強的生命力。
相(xiang)傳北魏年(nian)間(jian)有婆媳(xi)二人(ren)(ren)(ren)，相(xiang)依為(wei)命，北魏末年(nian)遇戰(zhan)亂，加之氣(qi)候(hou)干旱又鬧災(zai)荒(huang)，村(cun)(cun)中男子(zi)大都向外(wai)鄉(xiang)逃難(nan)(nan)而去(qu)，僅留(liu)婦孺不(bu)(bu)便(bian)行走留(liu)在村(cun)(cun)中，話說(shuo)有這(zhe)張氏婆媳(xi)二人(ren)(ren)(ren)逃荒(huang)來(lai)到(dao)白水(shui)道下(xia)(xia)，饑渴難(nan)(nan)忍。此時(shi)，只(zhi)見白水(shui)道一(yi)石縫里流出一(yi)股泉(quan)(quan)水(shui)，二人(ren)(ren)(ren)接到(dao)半碗清水(shui)，但二人(ren)(ren)(ren)相(xiang)讓(rang)，誰都不(bu)(bu)愿先喝一(yi)口(kou)。終于，推讓(rang)之間(jian)，泉(quan)(quan)水(shui)干枯(ku)，半碗水(shui)更(geng)是(shi)早已蒸發(fa)得(de)無(wu)影無(wu)終，二人(ren)(ren)(ren)終于渴死在這(zhe)石崖下(xia)(xia)，她(ta)們的(de)魂(hun)魄凝冤不(bu)(bu)散(san)，被天(tian)神張天(tian)師帶至(zhi)玉(yu)帝(di)處，玉(yu)帝(di)為(wei)二人(ren)(ren)(ren)賢(xian)孝互敬之風所感(gan)動，命神工將其(qi)二人(ren)(ren)(ren)遺(yi)體化為(wei)石像(xiang)，高懸于石崖之上，便(bian)是(shi)這(zhe)“婆媳(xi)石”，又命黃龍(long)鑿通黃龍(long)池水(shui)由石崖滲出，便(bian)是(shi)今天(tian)人(ren)(ren)(ren)稱的(de)“義泉(quan)(quan)”。
《史記》載：“黃帝(di)居軒轅之丘，而(er)娶于西(xi)陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝(di)正妃。”神話傳說中把(ba)她說成養(yang)蠶治絲方(fang)法的創造者(zhe)。
嫘(lei)祖文化苑(yuan)此(ci)地海拔371.2米，傳說(shuo)人類初(chu)期嫘(lei)祖在(zai)這里生(sheng)產(chan)、生(sheng)活，桑梓峪是人類始(shi)祖的(de)故(gu)鄉，又因這里有祖母(mu)廟、瑤池(chi)、紡(fang)績嶺、績線臺、滾磨河而(er)得名嫘(lei)祖文化苑(yuan)。
嫘祖(zu)(zu)祠(ci)占地900平方米(mi)(mi)。據(ju)《汜水縣(xian)志(zhi)》記載此原為紫云宮，后改為圣母祠(ci)、嫘祖(zu)(zu)廟，始建年代不詳，重修多次(ci)。存(cun)(cun)有(you)(you)康熙(xi)、乾隆(long)、嘉(jia)慶等重修碑記。上殿(dian)坐北(bei)向南，南北(bei)長28米(mi)(mi)，東西(xi)寬18米(mi)(mi)。建有(you)(you)廟宇(yu)8所，上有(you)(you)磊殿(dian)，有(you)(you)東西(xi)廂房，祠(ci)前建有(you)(you)文昌閣，毀于(yu)文革(ge)，僅存(cun)(cun)古柏1株。臥龍臺游覽區(qu)北(bei)部有(you)(you)道山梁(liang)，古稱“紡(fang)績嶺”。后訛為“房脊嶺”。那是人(ren)祖(zu)(zu)“浮(fu)戲(xi)(xi)”與其妹“女蛙(wa)”在(zai)桑林里發(fa)(fa)現“天蠶(can)”繭，在(zai)此山嶺上抽絲捻線，發(fa)(fa)明“網(wang)(wang)罟(gu)(gu)”所留下的(de)(de)頗具紀念意(yi)義(yi)的(de)(de)嶺名，與之相關的(de)(de)有(you)(you)“績紡(fang)臺”和“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”。“績紡(fang)臺”即(ji)此嶺北(bei)端的(de)(de)小山頭；“蜘(zhi)蛛(zhu)洞”是“浮(fu)戲(xi)(xi)”與“女蛙(wa)”發(fa)(fa)現大蛛(zhu)網(wang)(wang)并受其啟發(fa)(fa)后來創造出“網(wang)(wang)罟(gu)(gu)”的(de)(de)啟蒙地。蜘(zhi)蛛(zhu)洞在(zai)今“浮(fu)戲(xi)(xi)山環翠峪”摹崖刻石的(de)(de)附近。
有一天，女(nv)媧在桑樹林里吃葚子，見有繭結于草叢間，不知那是啥東西。她好奇地摘了一個，用手捏捏，軟
軟地，里頭(tou)好像還有什么(me)東(dong)(dong)西(xi)。她想掰(bai)開看看，兩(liang)手用了很(hen)(hen)大勁也掰(bai)不開。她又用指甲掐住撕。這一(yi)(yi)(yi)撕不當(dang)緊，扯(che)下了細(xi)(xi)細(xi)(xi)的一(yi)(yi)(yi)根(gen)東(dong)(dong)西(xi)，越(yue)扯(che)越(yue)長。她用兩(liang)手拽(zhuai)拽(zhuai)這東(dong)(dong)西(xi)還怪結實哩(li)！她把它(ta)雙幾(ji)雙捻成(cheng)長長的細(xi)(xi)繩(sheng)。又摘了些(xie)繭，用那(nei)根(gen)細(xi)(xi)繩(sheng)把它(ta)們一(yi)(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)(yi)個(ge)的都綁(bang)到(dao)一(yi)(yi)(yi)起，形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)串，又把兩(liang)個(ge)繩(sheng)頭(tou)往一(yi)(yi)(yi)塊一(yi)(yi)(yi)系，戴到(dao)了脖(bo)子上。她感到(dao)很(hen)(hen)興奮，蹦(beng)蹦(beng)跳(tiao)跳(tiao)地去(qu)找伏羲。伏羲見女媧(wa)脖(bo)子上掛(gua)的那(nei)串東(dong)(dong)西(xi)，感到(dao)很(hen)(hen)是(shi)稀奇(qi)，他仔細(xi)(xi)地端(duan)詳(xiang)(xiang)著。女媧(wa)嬉戲著，叫(jiao)伏羲給(gei)那(nei)串東(dong)(dong)西(xi)起個(ge)名子，伏羲詳(xiang)(xiang)細(xi)(xi)問清那(nei)東(dong)(dong)西(xi)的來龍去(qu)脈，又叫(jiao)女媧(wa)再試(shi)做一(yi)(yi)(yi)遍。
女媧做完后伏羲(xi)想了(le)想說：“這圓長(chang)之物，物內有(you)物，物與(yu)物之間有(you)間，可稱之謂‘間’，這細(xi)長(chang)之物，因撕(si)所得，可稱之謂‘撕(si)’”。從此(ci)，“間”與(yu)“撕(si)”的(de)名稱就留(liu)傳了(le)下來(lai)。不過我(wo)們今天寫的(de)繭與(yu)絲字都是后世才造出來(lai)的(de)，又包含了(le)后人(ren)的(de)認識與(yu)創(chuang)造。浮戲山古時桑樹很多，由于種種原因今天雖然(ran)不多了(le)，但至今仍留(liu)有(you)與(yu)桑樹有(you)關的(de)地名，如“桑梓(zi)峪”與(yu)“桑樹彎”等。
從龍脖入(ru)環翠峪（200米），路左有一(yi)山崖(ya)，崖(ya)下茂密的(de)樹(shu)林中藏有一(yi)個溶洞，叫蜘蛛洞。洞之(zhi)西南三里，有一(yi)山梁叫紡績(ji)嶺(ling)(ling)，嶺(ling)(ling)之(zhi)北(bei)端有一(yi)石臺，世稱(cheng)績(ji)紡臺。這(zhe)洞、嶺(ling)(ling)與臺名稱(cheng)之(zhi)由來，都和(he)人祖(zu)伏羲、女媧有關。
伏羲(xi)投石擊鳥(niao)，鳥(niao)墮足(zu)行逃(tao)之(zhi)。女媧(wa)追之(zhi)崖下，那鳥(niao)撲進山(shan)(shan)洞(dong)。女媧(wa)近(jin)前窺視，驚(jing)得(de)(de)目瞪口呆。何故使得(de)(de)女媧(wa)受(shou)驚(jing)？原來這山(shan)(shan)洞(dong)之(zhi)中住了(le)一(yi)(yi)只千年大(da)(da)蜘蛛，它(ta)在(zai)洞(dong)中結了(le)一(yi)(yi)張大(da)(da)大(da)(da)的(de)網，把個闊(kuo)大(da)(da)的(de)山(shan)(shan)洞(dong)攔腰隔成內外兩節。那網絲(si)本是透(tou)明之(zhi)物，從外向內看(kan)時(shi)不易發現。剛才那鳥(niao)撲進洞(dong)去，觸(chu)網被(bei)縛(fu)，撲撲愣愣不得(de)(de)脫身(shen)，躲在(zai)陰暗角落里的(de)蜘蛛一(yi)(yi)躍而起，向那鳥(niao)猛(meng)撲過去。那蜘蛛身(shen)大(da)(da)如(ru)篩子，展足(zu)如(ru)碾盤！這時(shi)伏羲(xi)也已趕(gan)到，見那蜘蛛搶奪他的(de)獵物，就(jiu)從地上拾起一(yi)(yi)塊石頭狠狠地向蜘蛛砸去。那蜘蛛挨了(le)一(yi)(yi)石，痛得(de)(de)疵(ci)牙咧(lie)嘴，瞪眼看(kan)看(kan)伏羲(xi)，自知不是對(dui)手慌(huang)忙(mang)逃(tao)遁，鉆進了(le)大(da)(da)洞(dong)中的(de)一(yi)(yi)個小洞(dong)里。
伏(fu)羲(xi)走(zou)進洞，抓(zhua)住那(nei)鳥把它(ta)從網上拽了(le)下來，他(ta)把那(nei)網看(kan)了(le)又看(kan)才走(zou)出洞來。他(ta)想(xiang)這(zhe)蜘蛛咋(za)恁能(neng)哩，它(ta)啥(sha)時候就會抽(chou)(chou)絲(si)了(le)，還把絲(si)結(jie)成這(zhe)窟(ku)窟(ku)窿窿的東西用(yong)它(ta)捕獵，觸之者亡！伏(fu)羲(xi)想(xiang)起了(le)前幾(ji)天女(nv)媧(wa)(wa)發(fa)現(xian)繭(jian)(jian)與(yu)絲(si)的事，他(ta)盤算著如果多(duo)積繭(jian)(jian)、多(duo)抽(chou)(chou)絲(si)，用(yong)絲(si)線結(jie)一張網用(yong)于(yu)捕鳥逮(dai)兔(tu)，那(nei)肯定(ding)比投(tou)石(shi)擊鳥、漫山攆兔(tu)更省(sheng)力，說不定(ding)還能(neng)用(yong)它(ta)撈魚呢(ni)。伏(fu)羲(xi)把他(ta)的想(xiang)法(fa)告訴女(nv)媧(wa)(wa)，女(nv)媧(wa)(wa)非(fei)常歡喜(xi)。于(yu)是他(ta)倆就到桑(sang)林中去摘繭(jian)(jian)，坐在(zai)山嶺上的石(shi)臺上抽(chou)(chou)絲(si)捻線。用(yong)手(shou)捻線是一件(jian)很費(fei)力，功(gong)效(xiao)也很低的活(huo)。
有一(yi)天(tian)，女媧看(kan)(kan)到一(yi)只青蟲從樹枝上(shang)掉下(xia)，落(luo)之半空懸而不墜，懸在那里滴溜溜轉，感到奇(qi)怪(guai)，走近(jin)一(yi)看(kan)(kan)原來(lai)是被一(yi)根絲(si)吊著。她看(kan)(kan)呀(ya)看(kan)(kan)呀(ya)，突(tu)然靈(ling)機一(yi)動，一(yi)種(zhong)又(you)(you)省力(li)又(you)(you)省時(shi)的(de)(de)捻(nian)線(xian)(xian)(xian)(xian)辦法(fa)被她創造了出(chu)來(lai)。她把幾根絲(si)頭(tou)(tou)捆(kun)到一(yi)塊小(xiao)石(shi)頭(tou)(tou)上(shang)，引而下(xia)垂，撥轉石(shi)頭(tou)(tou)利用其轉動的(de)(de)慣性捻(nian)線(xian)(xian)(xian)(xian)，稱這種(zhong)方法(fa)叫“紡”。紡出(chu)的(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)又(you)(you)勻又(you)(you)光滑。伏(fu)羲和女媧一(yi)連干了十幾天(tian)，紡出(chu)來(lai)一(yi)堆絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)。他們用那絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)結成了人(ren)間第(di)一(yi)張用以(yi)捕鳥(niao)、逮兔還能捕魚(yu)的(de)(de)網。
幾千年之后，中華第二名女科學(xue)家嫘祖誕生在(zai)桑梓峪(yu)，在(zai)那里開創了(le)人工飼養桑蠶技術(shu)。她仍到當年伏(fu)羲、女媧積(ji)繭(jian)紡(fang)線的(de)地方去紡(fang)線，并創造了(le)織(zhi)絹技術(shu)供人衣裳。后被尊(zun)為蠶桑鼻祖、敬之為神。現環翠峪(yu)仍有“蠶姑奶(nai)奶(nai)廟”。“蜘蛛(zhu)洞”“績紡(fang)臺”“紡(fang)績嶺”既是(shi)伏(fu)羲、女媧之故(gu)地，也(ye)是(shi)嫘祖之故(gu)地。
云(yun)花(hua)石(shi)(shi)又叫千年石(shi)(shi)花(hua)，云(yun)花(hua)石(shi)(shi)實際上(shang)是一(yi)種(zhong)低等(deng)地(di)(di)(di)(di)衣(yi)(yi)——藻類(lei)和菌類(lei)的(de)附屬物，在(zai)一(yi)億年前這(zhe)里曾是海(hai)底(di)(di)，后經(jing)陸(lu)地(di)(di)(di)(di)抬升(sheng)、山體擠壓等(deng)各種(zhong)滄海(hai)桑田的(de)變(bian)化(hua)，海(hai)底(di)(di)上(shang)升(sheng)為山頂(ding)，海(hai)底(di)(di)暗礁暴(bao)露(lu)出來(lai)，附屬在(zai)玄武巖(yan)上(shang)的(de)地(di)(di)(di)(di)衣(yi)(yi)經(jing)過長時(shi)間的(de)云(yun)蒸霞蔚，烙在(zai)了石(shi)(shi)頭上(shang)，形成這(zhe)種(zhong)美麗的(de)圖案，好象(xiang)石(shi)(shi)頭開花(hua)一(yi)樣，因為這(zhe)種(zhong)地(di)(di)(di)(di)衣(yi)(yi)類(lei)植(zhi)物能在(zai)高山裸巖(yan)上(shang)生長，所以又被稱為“植(zhi)物界的(de)拓荒者”。
這種石(shi)花共(gong)有(you)(you)三個生長階(jie)段(duan)，黑色(se)的(de)(de)是(shi)其幼(you)年(nian)時期，中(zhong)年(nian)呈白(bai)色(se)，到了(le)老年(nian)則是(shi)黃色(se)，一個階(jie)段(duan)為一千(qian)年(nian)，所以稱為千(qian)年(nian)石(shi)花。另外關(guan)于千(qian)年(nian)石(shi)花還有(you)(you)一種說法就是(shi)：臥(wo)龍臺上(shang)曾臥(wo)過(guo)兩條(tiao)龍，當龍起身的(de)(de)時候，片(pian)(pian)(pian)片(pian)(pian)(pian)美(mei)麗的(de)(de)祥(xiang)云落(luo)在石(shi)頭上(shang)，叫(jiao)做“龍起云落(luo)”，片(pian)(pian)(pian)片(pian)(pian)(pian)云花是(shi)一種吉祥(xiang)的(de)(de)象征。
上午：登臥(wo)龍臺沿途(tu)觀橡(xiang)子林、地質(zhi)變化石、峽谷翠峰、千年石花、明(ming)代古炮、鄭漢長城、乘千米滑道(dao)。
中(zhong)午：品嘗美(mei)味農家飯，如手搟(xian)面條、野雞蛋炒山韭菜、環翠峪鹵肉(rou)等。
下午(wu)：花果山(shan)與獼猴游樂，大峽(xia)谷觀(guan)石玫(mei)瑰(gui)、悟空尊師(shi)、仙童望月(yue)、摘星峰、蟠桃谷、撿五(wu)彩(cai)石，山(shan)中挖野菜(cai)、溪中捉螃蟹。雙龍峽(xia)觀(guan)雙龍瀑布(bu)、三疊瀑布(bu)等(deng)。
D1：
上午：八路軍(jun)后(hou)方醫院，婆媳讓水，落鶴(he)澗、落鶴(he)峰。
中午(wu)：美味農家飯(fan)（手搟(xian)面、野雞蛋(dan)炒山(shan)韭(jiu)菜(cai)、環翠峪鹵肉(rou)等(deng)）
下午：花果山野生獼猴(hou)，大峽(xia)谷原(yuan)始風貌，雙龍峽(xia)三疊瀑布(bu)
D2：
上午：登臥(wo)龍臺。觀千(qian)年石花、明代(dai)古炮、鄭韓長城、抗日(ri)指(zhi)揮部(bu)、乘千(qian)米滑道（自費）。
下午：探龍宮（地(di)下溶洞屬喀斯特地(di)貌）。
橡子涼粉
環翠峪橡子(zi)(zi)涼粉是用環翠峪的橡子(zi)(zi)磨制而成。橡樹(shu)是野生的灌木，屬麻櫟一類，橡子(zi)(zi)形圓而端尖，仁(ren)如老(lao)蓮肉(rou)。所以(yi)橡實也名櫪實；榛子(zi)(zi)也象是同(tong)類。
《莊子(zi)(zi)》里有個狙公賦芋，朝三暮四的寓(yu)言(yan)；芋就是橡子(zi)(zi)。此外，皮日休有首《橡媼嘆(tan)》詩，京劇《紅燈(deng)記》有鄰居贈橡子(zi)(zi)面的戲，都說明從兩千年(nian)前到今天，人們都知(zhi)道橡子(zi)(zi)是可食的。
山(shan)韭菜(cai)(cai)炒雞(ji)蛋看(kan)似很家(jia)常的(de)一(yi)(yi)道菜(cai)(cai)，但在環(huan)翠峪(yu)卻(que)是別有(you)一(yi)(yi)番風味，真(zhen)正家(jia)養(yang)小山(shan)雞(ji)雞(ji)蛋純天然，這(zhe)種雞(ji)蛋個小但炒后顏色金(jin)黃，再佐以純正的(de)山(shan)韭菜(cai)(cai)味辣且鮮(xian)香(xiang)，自有(you)一(yi)(yi)番質樸的(de)鮮(xian)香(xiang)。環(huan)翠峪(yu)野韭菜(cai)(cai)炒雞(ji)蛋，韭菜(cai)(cai)是環(huan)翠峪(yu)山(shan)上的(de)野生韭菜(cai)(cai)，雞(ji)蛋不是養(yang)殖雞(ji)蛋，而是柴雞(ji)蛋，這(zhe)種雞(ji)蛋營養(yang)高。
廟子(zi)(zi)鹵肉，是(shi)環(huan)翠峪(yu)的(de)特色(se)小吃(chi)。據(ju)說鹵肉技術在環(huan)翠峪(yu)幾百年來一(yi)直沿(yan)襲下來，經久不變(bian)，味道(dao)香(xiang)美(mei)，肥而不膩，入(ru)口而酥，可謂人(ren)間美(mei)食。吃(chi)廟子(zi)(zi)鹵肉是(shi)一(yi)定要搭配(pei)大蔥和(he)當地的(de)發面燒餅的(de)，三者(zhe)搭配(pei)起(qi)來可謂相得益彰(zhang)。
四季(ji)(ji)皆宜。 春季(ji)(ji)杏花(hua)爭艷，油菜花(hua)在(zai)陽光(guang)下閃爍； 夏(xia)日的(de)黃昏(hun)或(huo)夜晚在(zai)蛙泉聽取蛙聲一片； 秋天(tian)登上臥龍峰，會(hui)看(kan)到漫(man)山(shan)遍野的(de)紅(hong)葉，可以欣賞“滿山(shan)紅(hong)遍，層林盡染”的(de)美(mei)麗景色(se)； 冬(dong)天(tian)松柏(bo)凝翠，冰(bing)掛銀條。
在(zai)鄭州客(ke)運西站，乘(cheng)坐環翠峪旅(lv)游專(zhuan)線大巴（滎陽、廟子）即到。
