芒果视频下载

景點簡介

南(nan)(nan)北(bei)朝北(bei)魏時曾在泌(mi)陽(yang)(yang)縣(xian)境設東荊州(zhou)，《水經注》的作者曾任東荊州(zhou)刺史。酈道(dao)元在《水經注》卷二(er)十九描述泌(mi)陽(yang)(yang)縣(xian)水系時寫道(dao)：“余以延(yan)昌四年，蒙除東荊州(zhou)刺史，州(zhou)治比陽(yang)(yang)縣(xian)故城，城南(nan)(nan)有蔡水，出南(nan)(nan)磐石山，故亦(yi)曰磐石川，西北(bei)流(liu)注于(yu)(yu)比，非泄水也”。清道(dao)光八年《泌(mi)陽(yang)(yang)縣(xian)志》山川志載：“盤古(gu)山，縣(xian)南(nan)(nan)三十里，蔡水出焉。本名盤瓠，后演為盤古(gu)，因立盤古(gu)廟(miao)于(yu)(yu)上”。

盤(pan)古(gu)(gu)山山草木競秀，奇石嵯峨。象形石原景(jing)(jing)有“石獅子”、“盤(pan)古(gu)(gu)場”、“盤(pan)古(gu)(gu)垛”、“盤(pan)古(gu)(gu)爺的石箱子”；山下不遠處還(huan)有大石磨(mo)一(yi)(yi)扇(shan)。漫(man)山野花芳菲；并生(sheng)長有山楂、桔梗、金銀花、半枝蓮、山菊(ju)等(deng)十(shi)多(duo)種中草藥材。山上(shang)松林蒼翠，風起，便掀(xian)動松濤陣陣，使(shi)人猶如(ru)置(zhi)身狂嘯的大海(hai)。山麓(lu)更植(zhi)有片(pian)片(pian)桃梨(li)林和塊塊 板栗樹參差錯(cuo)落(luo)，一(yi)(yi)到陽春(chun)，色(se)彩明(ming)麗如(ru)霞(xia)，煞是一(yi)(yi)派果鄉景(jing)(jing)象。

早(zao)晨，你若登上山頂(ding)，瞬間，腳下(xia)云霧彌漫，一切處于迷蒙之(zhi)中。陽光初照，又涂金(jin)抹紅，霓(ni)裳羽衣，直讓你有飄(piao)然欲先之(zhi)快。此即(ji)為泌陽八(ba)景之(zhi)一“盤嵐朝起”之(zhi)壯(zhuang)觀。

盤古山(shan)主峰西側的曉(xiao)石縫中，有清沏甜綿的泉水(shui)溢 出，此即為蔡水(shui)河源頭(tou)——群眾稱為甜水(shui)河。

據考證，山巔原有建于(yu)五代(dai)時(shi)期的(de)盤古(gu)廟一(yi)(yi)座(zuo)，及歷代(dai)石(shi)碑數通。于(yu)“文革”時(shi)統被損(sun)毀。近年來，民(min)眾集資(zi)又在(zai)舊址新(xin)建大(da)廟一(yi)(yi)幢，仍(reng)為坐北朝南格(ge)局。又新(xin)添(tian)出門(men)(men)一(yi)(yi)道(dao)，氣(qi)勢恢弘莊嚴。山門(men)(men)內(nei)過道(dao)兩側，有 四大(da)天王塑(su)像分立，魁梧雄(xiong)健，威(wei)風凜(lin)凜(lin)。院內(nei)大(da)殿(dian)高聳(song)寬敞、黃瓦飛檐、紅柱畫棟、頗有古(gu)樸(pu)軒昂之勢。殿(dian)內(nei)有丈余披發身著槲葉的(de)盤古(gu)彩塑(su)一(yi)(yi)尊，目光(guang)炯炯，氣(qi)度(du)和(he)善，令人肅(su)然起敬。東西廂房也為黃瓦紅墻(qiang)，建造亦顯質樸(pu)典雅(ya)，其內(nei)供奉道(dao)教諸神(shen)。院中設有大(da)型祭(ji)壇，不時(shi)有朝拜者燃起裊(niao)裊(niao)香煙，鐘缽(bo)之悠揚聲(sheng)在(zai)廟內(nei)回蕩(dang)。

盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)山一(yi)(yi)隅(yu)歷史上植(zhi)被繁茂，山清水秀，形成(cheng)了(le)一(yi)(yi)定的(de)(de)“小氣候”，因(yin)而(er)常年(nian)雨水調潤，五谷豐(feng)登，人(ren)民生(sheng)活安定，素有”東西(xi)南北搬，不離盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)山“的(de)(de)民諺。特(te)殊(shu)的(de)(de)生(sheng)存環境，加上這里(li)勞(lao)動人(ren)民勤(qin)勞(lao)、聰穎，富于(yu)對大(da)自然及人(ren)類由來的(de)(de)幻想，因(yin)而(er)便(bian)產生(sheng)了(le)有關盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)兄妹(mei)心底(di)善良(liang)，石(shi)獅(shi)饑餓，盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)經(jing)常給其送(song)食(shi)，后(hou)在(zai)天(tian)崩地(di)裂，萬物涂(tu)炭之(zhi)時，被石(shi)獅(shi)拯救(jiu)，渡過劫難，又重造天(tian)地(di)的(de)(de)故事。以(yi)及為了(le)繁衍人(ren)類在(zai)王母娘娘撮合(he)下，規定滾磨成(cheng)親：如兩扇磨合(he)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，便(bian)結(jie)為夫妻。于(yu)是(shi)，三月三日兄妹(mei)便(bian)各(ge)執一(yi)(yi)扇磨，從(cong)東西(xi)兩個山頭(tou)同(tong)時滾下，結(jie)果(guo)，競合(he)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)。盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)大(da)怒，遂(sui)飛起(qi)一(yi)(yi)腳，將一(yi)(yi)扇磨踢(ti)出數里(li)，但天(tian)命難違，兄妹(mei)終于(yu)成(cheng)親。因(yin)此，盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)爺又稱(cheng)為人(ren)根之(zhi)祖。其它還有《捏泥人(ren)繁衍后(hou)代》、《盤(pan)(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)(gu)爺的(de)(de)石(shi)箱子》等等一(yi)(yi)系(xi)列優美動人(ren)的(de)(de)神(shen)話傳說，都給人(ren)以(yi)啟迪，給人(ren)以(yi)歡愉。

正所謂“三(san)月三(san)，盤古山”，所以農歷(li)三(san)月初三(san)是盤古山朝(chao)圣的日子。

在中國(guo)“盤(pan)(pan)古(gu)(gu)圣(sheng)地”不(bu)在少數，而在河南(nan)省，唯(wei)有泌陽縣(xian)盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)被稱為“中原(yuan)(yuan)盤(pan)(pan)古(gu)(gu)圣(sheng)地”，此盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)不(bu)以山(shan)高而名(ming)，因為盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)主(zhu)峰(feng)海(hai)拔(ba)也才(cai)459米，在群山(shan)之中可(ke)謂“嬌小”，但她卻在中原(yuan)(yuan)諸多名(ming)山(shan)秀峰(feng)中奪(duo)得“盤(pan)(pan)古(gu)(gu)圣(sheng)地”之美名(ming)，自是有其(qi)不(bu)凡之處。

而盤古山山巔之(zhi)上立有(you)盤古神廟。 盤古廟始建于五代。傳言當年盤古山上時有(you)神光顯現，更有(you)蜃樓仙境為鄉民(min)官(guan)士親見(jian)。每(mei)奇景臨世不過半(ban)日(ri)即沒，其中有(you)仙樓宮(gong)闕，井然杼比；麒麟、彩鳳(feng)、青(qing)鸞(luan)、仙鶴、白螭、神龍戲于其間(jian)；瓊草(cao)玉樹，遍地可見(jian)；靈(ling)果珍品，望而垂涎。仙人飛相來往于瑤宮(gong)紫闕，且有(you)彩裳宮(gong)娥、童子相隨而行。仙氣氤氳，自在非凡。

其(qi)中(zhong)有(you)一(yi)大(da)(da)殿(dian)(dian)其(qi)勢最偉，殿(dian)(dian)前正門上有(you)一(yi)青玉(yu)大(da)(da)匾，上書“盤(pan)古(gu)神(shen)殿(dian)(dian)”四大(da)(da)鏨金字跡，氣勢恢宏，莊嚴(yan)非常(chang)。 殿(dian)(dian)外庭中(zhong)有(you)一(yi)高逾百丈的玉(yu)雕(diao)，周身不(bu)見半點瑕疵(ci)，通體瑩光(guang)潤透，更不(bu)顯絲毫雕(diao)琢之工跡，純樸自(zi)然，渾然天成。此玉(yu)雕(diao)所繪乃一(yi)神(shen)人，但(dan)見此人，虬髯濃眉，金剛怒(nu)目，方口大(da)(da)耳(er)，上身赤膊，肌(ji)肉(rou)虬結，下身槲葉圍(wei)裙，不(bu)失莊嚴(yan)。手執一(yi)利刃巨斧，揮天斥地(di)，懾泣鬼神(shen)，正是有(you)開(kai)天辟(pi)地(di)之功(gong)的盤(pan)古(gu)大(da)(da)神(shen)。

此事傳至京都，明告(gao)圣聽。帝(di)命(ming)欽天監(jian)卜占，告(gao)之乃神(shen)跡，瑞兆也(ye)。帝(di)親身移駕(jia)，周(zhou)車而至，恰逢蜃現。甚喜，凈身、齋戒(jie)、焚香(xiang)，禱神(shen)祈(qi)天。望上達(da)天聽，永保(bao)社稷。后，遣能匠巧工于山頂(ding)造殿立社，樹碑以(yi)傳。命(ming)僧道代帝(di)世相守司，以(yi)求(qiu)國安(an)。

世(shi)傳盤(pan)古(gu)氏九月初(chu)九圣誕，三月初(chu)三升(sheng)天(tian)(tian)。于是在每年(nian)陽春三月花(hua)開農閑時，行起廟會，以念盤(pan)古(gu)開天(tian)(tian)之功善。

值(zhi)此之時，僧道凡夫，官宦平民(min)，商(shang)賈小販，鴻儒(ru)白丁，盡皆云集于此。或(huo)論道說法(fa)，或(huo)攀(pan)比奢華(hua)，或(huo)藉此營生，或(huo)尋墨(mo)夢(meng)筆，以生妙花。

三教(jiao)九流，走(zou)卒(zu)藝人，不(bu)絕其(qi)間，山(shan)上山(shan)下，人煙(yan)阜盛。叫賣聲(sheng)(sheng)(sheng)，討(tao)價聲(sheng)(sheng)(sheng)，歡笑聲(sheng)(sheng)(sheng)，吟哦聲(sheng)(sheng)(sheng)，祈禱聲(sheng)(sheng)(sheng)，誦經聲(sheng)(sheng)(sheng)，諸般聲(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)不(bu)絕于耳。山(shan)下車馬、云轎、簡棚(peng)、華(hua)(hua)蓋(gai)，賃地而臥，占地而居。山(shan)道側徑有(you)林蔭歇(xie)腳者，有(you)烹茶煮茗者，有(you)沽酒獨酌者，有(you)行(xing)令聚(ju)飲(yin)者，有(you)沾汗而行(xing)者，有(you)搖扇(shan)拄竹(zhu)者，有(you)踴躍(yue)跳行(xing)者，有(you)裙(qun)帶相(xiang)幫者，有(you)步履(lv)匆匆者，有(you)駐足而望者，世間百態(tai)，不(bu)一而足。 山(shan)頂(ding)之上，噴火、變臉、變戲法兒(er)、吞(tun)劍、碎(sui)石、耍(shua)刀、舞(wu)槍(qiang)、打鞭、履(lv)纖、舞(wu)獅、舞(wu)龍(long)、斗雞、戲猴等，更有(you)燈謎(mi)、對(dui)聯(lian)、賦詩、作詞等文(wen)墨之巧，騷客(ke)鴻(hong)儒，盡來附足，一展才華(hua)(hua)。其(qi)中更是成全了不(bu)少才子佳人之良緣！

碧(bi)玉名媛，自是鐘愛一些(xie)小巧精奇(qi)的物什，珠(zhu)釵(chai)、發(fa)卡、玉佩、束發(fa)絲結(jie)、開(kai)光護(hu)符，必不會少。

各地之(zhi)風味小吃、冷飲(yin)、布偶(ou)、紙鳶、木質刀劍、竹(zhu)簫(xiao)短哨，皆為垂髫小兒之(zhi)最好。

又有外地客商攜錦帛、霧茗(ming)、書(shu)畫、美玉，藉此易(yi)物(wu)，換取(qu)黃白。 不少善男信女攜家中眷(juan)屬，虔誠朝拜，以求多福(fu)。

總之，盤古廟會乃一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度之盛會，不(bu)往則定當抱(bao)憾遺恨終生(sheng)！

2005年12月4日，中國(guo)民間文藝(yi)家協(xie)會正(zheng)式命名(ming)泌陽縣為“中國(guo)盤(pan)古圣(sheng)地”。

歷史沿革

今(jin)贛(gan)之(zhi)會昌有(you)(you)盤(pan)古(gu)山（今(jin)于都縣(xian)盤(pan)古(gu)山鎮、靖石(shi)鄉境內），本盤(pan)固名，其湘鄉有(you)(you)盤(pan)古(gu)保，而雩都有(you)(you)盤(pan)古(gu)祠，盤(pan)固之(zhi)謂也(ye)。按《地理坤(kun)鑒》云：“龍首(shou)人(ren)身。”而今(jin)成都、淮安、京兆皆有(you)(you)廟祀。事具徐整《三五(wu)歷(li)紀》及《丹壺記(ji)》。至唐袁(yuan)天綱推言之(zhi)《真源賦》，謂元始應世，萬八千(qian)年為一甲子。荊湖南北今(jin)以(yi)(yi)十(shi)月十(shi)六日(ri)為盤(pan)古(gu)氏生日(ri)，以(yi)(yi)候(hou)月之(zhi)陰(yin)暗，云其顯化之(zhi)所宜(yi)，有(you)(you)以(yi)(yi)也(ye)。《元豐九(jiu)域(yu)志(zhi)》：“廣陵有(you)(you)盤(pan)古(gu)冢、廟”，殆亦神假者。

會(hui)昌(chang)歷史上是雩(yu)都(dou)之地，雩(yu)都(dou)（今江西省(sheng)于都(dou)縣）在歷史上數度屬吳(wu)又數度屬楚，其沿革(ge)正合“吳(wu)楚間”的地域特征。

據《于都縣志》記載：“春(chun)秋，于都地處楚吳邊(bian)域。楚若敖二十一(yi)年(nian)（前770年(nian)）屬楚。吳闔（閭(lv)）十一(yi)年(nian)（前504年(nian)），屬吳。

戰國，周(zhou)元王(wang)(wang)三(san)年(nian)（前473年(nian)）十月，越王(wang)(wang)勾踐滅(mie)(mie)吳，于都屬(shu)越。周(zhou)顯王(wang)(wang)三(san)十五年(nian)（前334年(nian)），楚(chu)滅(mie)(mie)越，復歸楚(chu)。

秦統一中(zhong)國，始(shi)皇二(er)十六年(nian)（前221年(nian)），分全國為36個(ge)郡，于都屬九江郡。

西漢(han)高(gao)祖元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)前206年(nian)），楚(chu)項(xiang)羽(yu)立英布（即黔布）為(wei)(wei)九江(jiang)王，于都(dou)(dou)(dou)屬(shu)楚(chu)。四年(nian)，九江(jiang)郡(jun)(jun)(jun)改(gai)為(wei)(wei)淮南國(guo)。五年(nian)，漢(han)滅楚(chu)，仍為(wei)(wei)淮南國(guo)，于都(dou)(dou)(dou)始屬(shu)漢(han)。六年(nian)（前201年(nian)），潁陰侯灌(guan)嬰(ying)平定江(jiang)南，析淮南設豫(yu)章郡(jun)(jun)(jun)，郡(jun)(jun)(jun)治(zhi)南昌(chang)。于都(dou)(dou)(dou)始設縣，以北有(you)雩(yu)山，取名雩(yu)都(dou)(dou)(dou)縣，治(zhi)所東溪(xi)的南面（今西郊鄉(xiang)古(gu)田(tian)），屬(shu)豫(yu)章郡(jun)(jun)(jun)。……三國(guo)是屬(shu)吳。”

宋時“贛(gan)(gan)之(zhi)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)”的(de)(de)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)就是(shi)今(jin)江(jiang)西省贛(gan)(gan)州市于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)鎮的(de)(de)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)。今(jin)江(jiang)西省于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)原稱(cheng)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)（1957年(nian)(nian)改為于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)），漢高祖六年(nian)(nian)（公(gong)元前201年(nian)(nian)）設立縣(xian)(xian)(xian)治(zhi)，管(guan)轄(xia)今(jin)于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)、寧都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)、石(shi)城(cheng)、安遠、瑞金、會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)、尋烏七(qi)縣(xian)(xian)(xian) 。后七(qi)縣(xian)(xian)(xian)先后從(cong)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)管(guan)轄(xia)的(de)(de)地域(yu)析(xi)(xi)出(chu)設立縣(xian)(xian)(xian)治(zhi)。其中會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)在雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)的(de)(de)東部緊鄰(lin)，于(yu)(yu)(yu)(yu)公(gong)元982年(nian)(nian)從(cong)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)析(xi)(xi)出(chu)。《宋史(shi)》志第(di)四十(shi)一(yi) 地理四載：“太平興國中（公(gong)元982年(nian)(nian)），析(xi)(xi)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)六鄉于(yu)(yu)(yu)(yu)九州鎮置”。析(xi)(xi)出(chu)的(de)(de)六鄉就包(bao)括(kuo)了(le)今(jin)天于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)的(de)(de)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)鎮、靖石(shi)鄉、鐵山(shan)(shan)龍鎮、小溪鄉的(de)(de)一(yi)部分以及現(xian)在會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)的(de)(de)其他地區(qu)(qu)。羅蘋是(shi)《路(lu)史(shi)》作(zuo)者羅泌的(de)(de)兒子，羅蘋生活在公(gong)元1100年(nian)(nian)左右，是(shi)當會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)設縣(xian)(xian)(xian)不久，所(suo)以羅蘋注《路(lu)史(shi)》說：“今(jin)贛(gan)(gan)之(zhi)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)有盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)，本盤(pan)固名，其湘(xiang)鄉有盤(pan)古(gu)(gu)(gu)保，而(er)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)有盤(pan)古(gu)(gu)(gu)祠，盤(pan)固之(zhi)謂也(ye)。” 盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)在今(jin)于(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)的(de)(de)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)鎮和靖石(shi)鄉境內，該地區(qu)(qu)982年(nian)(nian)以前屬于(yu)(yu)(yu)(yu)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)，982年(nian)(nian)——1952年(nian)(nian)屬于(yu)(yu)(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)，1952年(nian)(nian)又從(cong)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)靖石(shi)區(qu)(qu)劃(hua)回(hui)雩(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(xian)，仍稱(cheng)靖石(shi)區(qu)(qu)。1957年(nian)(nian)6月從(cong)靖石(shi)區(qu)(qu)分設出(chu)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)山(shan)(shan)鎮。

今盤古(gu)山地處現(xian)江西(xi)省于都縣(xian)盤古(gu)山鎮、靖石鄉、 利村(cun)鄉境內，屬于 九(jiu)連山的(de)余脈，盤古(gu)山鎮距于都縣(xian)城(cheng)(cheng)53公里，盤古(gu)山主峰屏(ping)坑山（原稱(cheng)龍(long)(long)(long)山）距于都縣(xian)城(cheng)(cheng)29公里。主峰龍(long)(long)(long)山與(yu) 龍(long)(long)(long)王山相連，龍(long)(long)(long)山海拔1312米，龍(long)(long)(long)山為于都縣(xian)的(de)最(zui)高峰，龍(long)(long)(long)王山海拔1210米，富含(han)鎢礦，盤古(gu)山東有(you) 貢江支流靖石河和(he)濂江，東南(nan)有(you)長龍(long)(long)(long)河，龍(long)(long)(long)山上有(you)三森水(shui)庫，盤古(gu)山西(xi)接 祁山祿(lu)山（海拔1065米）。

傳說，在 遠古(gu)時代，自從黃帝(di)打敗蚩(chi)(chi)尤(you)之后(hou)，一(yi)(yi)部(bu)分蚩(chi)(chi)尤(you)人(ren)向南遷徙，一(yi)(yi)直隱居在緬甸金三角一(yi)(yi)帶的(de)(de)原(yuan)始深山野林中，于世封閉了幾千年，一(yi)(yi)直是(shi)最原(yuan)始、最古(gu)樸(pu)的(de)(de)民(min)族(zu)，他(ta)(ta)(ta)們居住(zhu)在原(yuan)始森(sen)林古(gu)樹上(shang)(shang)搭建的(de)(de)吊腳(jiao)小木(mu)樓里(li)，穿(chuan)著(zhu)(zhu)土法染制(zhi)的(de)(de)衣裳或用獸皮、樹皮、飛鳥羽(yu)毛編織(zhi)衣服，男人(ren)紋身，女(nv)人(ren) 紋臉(lian)，他(ta)(ta)(ta)們善良淳樸(pu)，粗狂豪放，長(chang)期生活在樹上(shang)(shang)，爬(pa)樹比走路快，他(ta)(ta)(ta)們崇拜(bai)樹神“生于樹上(shang)(shang)，死(si)于樹下(xia)”還保留著(zhu)(zhu)吃(chi)泥巴，吃(chi)生肉，和生血的(de)(de)風俗。部(bu)落(luo)里(li)的(de)(de)長(chang)老紋臉(lian)阿婆，是(shi)最后(hou)一(yi)(yi)代的(de)(de)紋臉(lian)人(ren)，還有世界上(shang)(shang)最稀少的(de)(de)民(min)族(zu)----長(chang)頸(jing)人(ren)，千百年來，他(ta)(ta)(ta)們一(yi)(yi)直尊(zun)奉盤古(gu)和蚩(chi)(chi)尤(you)為他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)祖先。

美麗的(de)(de)盤古山是大自然(ran)的(de)(de)絕作，這(zhe)里(li)是休閑、療養、保(bao)健及舉行戶(hu)外拓展的(de)(de)最佳(jia)場所。盡情享受大自然(ran)的(de)(de)饋贈(zeng)吧！

景區地貌

盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)高約百米，山(shan)(shan)腰有(you)盤(pan)(pan)古(gu)(gu)洞，洞中有(you)廟(miao)，即(ji)盤(pan)(pan)古(gu)(gu)廟(miao)。山(shan)(shan)對面有(you)貓獅(shi)山(shan)(shan)、大頭(tou)獅(shi)山(shan)(shan)、人(ren)仔山(shan)(shan)、馬鞍山(shan)(shan)、鐵炮(pao)山(shan)(shan)、八仙(xian)巖，再遠一(yi)點(dian)有(you)龍山(shan)(shan)、石牛山(shan)(shan)、威(wei)虎山(shan)(shan)、白虎山(shan)(shan)、筆架山(shan)(shan)、螺螄(si)山(shan)(shan)等，形似向著盤(pan)(pan)古(gu)(gu)廟(miao)朝拜。盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)腳下(xia)原(yuan)來有(you)一(yi)個小(xiao)村(cun)，叫盤(pan)(pan)古(gu)(gu)村(cun)，因盤(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)而(er)得名，一(yi)百多(duo)年前，因兵荒(huang)馬亂(luan)，幾戶人(ren)家都搬到山(shan)(shan)后背的甘東(dong)村(cun)去住(zhu)了。