景點簡介
南(nan)(nan)北(bei)朝北(bei)魏時曾在泌(mi)陽縣(xian)(xian)(xian)境設東荊(jing)州(zhou),《水經注》的作者曾任東荊(jing)州(zhou)刺史。酈(li)道元在《水經注》卷二十(shi)九描述泌(mi)陽縣(xian)(xian)(xian)水系時寫道:“余以延昌四年,蒙除東荊(jing)州(zhou)刺史,州(zhou)治比陽縣(xian)(xian)(xian)故城(cheng),城(cheng)南(nan)(nan)有蔡水,出南(nan)(nan)磐石山,故亦曰(yue)磐石川,西北(bei)流注于(yu)比,非泄水也”。清(qing)道光八年《泌(mi)陽縣(xian)(xian)(xian)志》山川志載:“盤古山,縣(xian)(xian)(xian)南(nan)(nan)三十(shi)里,蔡水出焉。本(ben)名盤瓠,后(hou)演為盤古,因立盤古廟于(yu)上”。
盤古山(shan)山(shan)草木競秀,奇(qi)石(shi)嵯峨。象(xiang)形石(shi)原景(jing)有(you)“石(shi)獅子”、“盤古場”、“盤古垛(duo)”、“盤古爺的石(shi)箱子”;山(shan)下不遠處還有(you)大(da)石(shi)磨一扇。漫山(shan)野花(hua)芳菲;并生長有(you)山(shan)楂、桔(jie)梗、金銀花(hua)、半枝蓮、山(shan)菊等十多種中草藥材。山(shan)上松(song)林蒼翠(cui),風起,便(bian)掀動松(song)濤(tao)陣陣,使人猶如置身狂(kuang)嘯的大(da)海。山(shan)麓更植有(you)片片桃梨林和塊(kuai)塊(kuai) 板栗樹參(can)差錯落,一到陽春,色(se)彩明麗如霞,煞(sha)是一派果鄉景(jing)象(xiang)。
早(zao)晨,你(ni)若(ruo)登上山(shan)頂(ding),瞬間,腳下云霧(wu)彌漫(man),一(yi)切(qie)處(chu)于(yu)迷蒙之(zhi)中。陽光初照,又涂金抹紅,霓裳羽衣(yi),直讓你(ni)有飄然欲先之(zhi)快。此即為泌陽八景之(zhi)一(yi)“盤嵐朝起”之(zhi)壯(zhuang)觀。
盤(pan)古山主峰西側的曉石(shi)縫(feng)中,有清沏甜綿(mian)的泉水(shui)溢 出,此即(ji)為蔡水(shui)河源頭——群眾(zhong)稱為甜水(shui)河。
據考證,山巔原(yuan)有(you)建于(yu)五代(dai)時(shi)期的盤古廟一(yi)(yi)座,及歷代(dai)石碑數通。于(yu)“文革”時(shi)統(tong)被損毀。近年來,民眾集資又在舊址新建大(da)(da)(da)廟一(yi)(yi)幢,仍(reng)為坐北(bei)朝(chao)南格局。又新添出門(men)一(yi)(yi)道,氣(qi)勢(shi)恢弘(hong)莊嚴(yan)。山門(men)內過道兩側(ce),有(you) 四大(da)(da)(da)天王(wang)塑(su)像(xiang)分立,魁梧雄健,威風凜(lin)凜(lin)。院(yuan)內大(da)(da)(da)殿(dian)高聳寬敞、黃(huang)瓦飛檐、紅(hong)柱畫棟、頗有(you)古樸(pu)軒昂之(zhi)勢(shi)。殿(dian)內有(you)丈余(yu)披(pi)發身(shen)著(zhu)槲葉的盤古彩塑(su)一(yi)(yi)尊,目(mu)光炯炯,氣(qi)度和善,令人(ren)肅(su)然起敬。東西(xi)廂房也為黃(huang)瓦紅(hong)墻,建造亦顯質(zhi)樸(pu)典雅,其內供奉道教諸神(shen)。院(yuan)中設有(you)大(da)(da)(da)型祭壇,不(bu)時(shi)有(you)朝(chao)拜者燃起裊裊香煙,鐘缽之(zhi)悠揚聲在廟內回蕩。
盤(pan)(pan)古(gu)山一(yi)(yi)隅歷史上(shang)植(zhi)被(bei)繁(fan)茂,山清水秀,形(xing)成了(le)一(yi)(yi)定(ding)的(de)“小(xiao)氣候(hou)”,因(yin)而常(chang)(chang)年雨(yu)水調潤,五谷(gu)豐登,人(ren)(ren)(ren)民(min)生(sheng)(sheng)(sheng)活安定(ding),素(su)有(you)”東西南北搬,不(bu)離盤(pan)(pan)古(gu)山“的(de)民(min)諺。特殊的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存環(huan)境,加上(shang)這里(li)勞動人(ren)(ren)(ren)民(min)勤勞、聰穎,富于(yu)(yu)對大(da)自然及人(ren)(ren)(ren)類由來的(de)幻想(xiang),因(yin)而便產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)有(you)關盤(pan)(pan)古(gu)兄(xiong)妹心底(di)善良(liang),石(shi)(shi)獅饑餓,盤(pan)(pan)古(gu)經(jing)常(chang)(chang)給其送食(shi),后在(zai)天崩(beng)地(di)裂(lie),萬物(wu)涂炭之時,被(bei)石(shi)(shi)獅拯救,渡過劫難,又重(zhong)造天地(di)的(de)故事(shi)。以及為(wei)了(le)繁(fan)衍(yan)人(ren)(ren)(ren)類在(zai)王母娘娘撮合(he)下,規定(ding)滾(gun)磨(mo)成親(qin):如(ru)兩扇磨(mo)合(he)在(zai)一(yi)(yi)起,便結為(wei)夫妻。于(yu)(yu)是,三(san)月三(san)日兄(xiong)妹便各執一(yi)(yi)扇磨(mo),從東西兩個山頭(tou)同時滾(gun)下,結果,競合(he)在(zai)一(yi)(yi)起。盤(pan)(pan)古(gu)大(da)怒,遂飛起一(yi)(yi)腳(jiao),將一(yi)(yi)扇磨(mo)踢出數里(li),但(dan)天命(ming)難違,兄(xiong)妹終于(yu)(yu)成親(qin)。因(yin)此,盤(pan)(pan)古(gu)爺又稱(cheng)為(wei)人(ren)(ren)(ren)根之祖。其它(ta)還有(you)《捏泥(ni)人(ren)(ren)(ren)繁(fan)衍(yan)后代》、《盤(pan)(pan)古(gu)爺的(de)石(shi)(shi)箱子》等等一(yi)(yi)系列優(you)美動人(ren)(ren)(ren)的(de)神話(hua)傳說,都(dou)給人(ren)(ren)(ren)以啟(qi)迪,給人(ren)(ren)(ren)以歡(huan)愉(yu)。
正(zheng)所(suo)謂“三月三,盤(pan)古山”,所(suo)以農歷三月初三是盤(pan)古山朝圣的日子。
在中國“盤古(gu)(gu)(gu)(gu)圣(sheng)(sheng)地(di)”不(bu)(bu)在少(shao)數,而在河南省,唯有泌陽縣(xian)盤古(gu)(gu)(gu)(gu)山被稱為(wei)“中原盤古(gu)(gu)(gu)(gu)圣(sheng)(sheng)地(di)”,此盤古(gu)(gu)(gu)(gu)山不(bu)(bu)以山高而名,因(yin)為(wei)盤古(gu)(gu)(gu)(gu)山主(zhu)峰海(hai)拔(ba)也(ye)才459米,在群(qun)山之(zhi)中可(ke)謂“嬌小”,但(dan)她卻在中原諸(zhu)多名山秀峰中奪得“盤古(gu)(gu)(gu)(gu)圣(sheng)(sheng)地(di)”之(zhi)美名,自是有其不(bu)(bu)凡之(zhi)處。
而(er)(er)盤(pan)古(gu)山(shan)山(shan)巔之(zhi)上(shang)立有(you)盤(pan)古(gu)神(shen)(shen)廟。 盤(pan)古(gu)廟始(shi)建于五代。傳言當(dang)年(nian)盤(pan)古(gu)山(shan)上(shang)時有(you)神(shen)(shen)光顯現,更有(you)蜃樓仙境為鄉民官士親見(jian)(jian)。每奇(qi)景(jing)臨世不過半日即(ji)沒,其中有(you)仙樓宮闕,井然(ran)杼(zhu)比;麒麟、彩鳳、青(qing)鸞(luan)、仙鶴、白螭(chi)、神(shen)(shen)龍戲于其間;瓊草玉(yu)樹,遍(bian)地可見(jian)(jian);靈果(guo)珍品,望而(er)(er)垂(chui)涎。仙人飛相(xiang)來往(wang)于瑤(yao)宮紫闕,且有(you)彩裳(shang)宮娥(e)、童子相(xiang)隨而(er)(er)行。仙氣氤氳,自在非(fei)凡。
其(qi)中有一(yi)大(da)殿(dian)(dian)其(qi)勢最偉,殿(dian)(dian)前正門上(shang)(shang)有一(yi)青(qing)玉大(da)匾,上(shang)(shang)書(shu)“盤(pan)古神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)”四大(da)鏨金(jin)字跡,氣勢恢宏,莊(zhuang)嚴非常。 殿(dian)(dian)外(wai)庭(ting)中有一(yi)高(gao)逾百(bai)丈的玉雕(diao),周身(shen)不(bu)見(jian)半點瑕疵,通體瑩光潤透,更不(bu)顯絲毫雕(diao)琢之(zhi)(zhi)工跡,純樸自然,渾然天成。此玉雕(diao)所繪乃一(yi)神(shen)(shen)(shen)人,但(dan)見(jian)此人,虬(qiu)髯(ran)濃眉,金(jin)剛(gang)怒目(mu),方口大(da)耳,上(shang)(shang)身(shen)赤膊,肌肉虬(qiu)結,下身(shen)槲葉圍裙,不(bu)失莊(zhuang)嚴。手執(zhi)一(yi)利刃巨斧,揮天斥地,懾泣鬼神(shen)(shen)(shen),正是有開天辟地之(zhi)(zhi)功的盤(pan)古大(da)神(shen)(shen)(shen)。
此事傳至(zhi)京都,明(ming)告圣(sheng)聽(ting)。帝命欽天(tian)監卜占,告之(zhi)乃神跡,瑞兆也。帝親身(shen)移駕,周車而至(zhi),恰逢蜃現。甚喜,凈(jing)身(shen)、齋戒、焚香(xiang),禱(dao)神祈天(tian)。望上達天(tian)聽(ting),永保社稷(ji)。后(hou),遣能(neng)匠巧工(gong)于(yu)山頂造殿立社,樹碑以(yi)傳。命僧道代(dai)帝世相(xiang)守司,以(yi)求國(guo)安。
世傳(chuan)盤(pan)古(gu)氏九(jiu)月初九(jiu)圣誕,三(san)月初三(san)升(sheng)天。于是在每年陽春三(san)月花開(kai)農閑(xian)時(shi),行起廟會,以念盤(pan)古(gu)開(kai)天之功善。
值此(ci)之(zhi)時,僧道(dao)凡夫,官宦平民,商賈小(xiao)販,鴻(hong)儒白丁(ding),盡皆云集于此(ci)。或(huo)(huo)論道(dao)說(shuo)法,或(huo)(huo)攀比奢(she)華,或(huo)(huo)藉(jie)此(ci)營(ying)生,或(huo)(huo)尋墨夢筆(bi),以生妙花(hua)。
三教九流,走卒藝(yi)人,不(bu)絕其(qi)間(jian),山上山下,人煙阜(fu)盛。叫賣(mai)聲,討(tao)價聲,歡(huan)笑聲,吟哦聲,祈禱聲,誦經(jing)聲,諸(zhu)般聲語不(bu)絕于耳。山下車馬(ma)、云轎、簡棚、華蓋,賃(lin)地而(er)臥(wo),占地而(er)居(ju)。山道側徑有(you)(you)(you)(you)林蔭歇腳者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)烹茶(cha)煮茗(ming)者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)沽酒獨酌者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)行(xing)令聚飲者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)沾(zhan)汗而(er)行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)搖扇拄(zhu)竹者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)踴躍(yue)跳(tiao)行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)裙帶相幫者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)步履匆匆者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)駐足(zu)而(er)望者(zhe)(zhe)(zhe),世(shi)間(jian)百態,不(bu)一而(er)足(zu)。 山頂之上,噴火(huo)、變(bian)(bian)臉、變(bian)(bian)戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞(wu)槍、打鞭、履纖、舞(wu)獅、舞(wu)龍(long)、斗(dou)雞、戲猴(hou)等(deng),更(geng)有(you)(you)(you)(you)燈謎、對聯(lian)、賦(fu)詩、作詞(ci)等(deng)文墨之巧,騷客鴻儒,盡(jin)來(lai)附足(zu),一展才華。其(qi)中更(geng)是成全了不(bu)少才子佳人之良緣!
碧玉名媛,自是鐘愛一些小巧(qiao)精奇的物什,珠釵、發卡、玉佩、束發絲結、開光護(hu)符,必不(bu)會少。
各地(di)之風(feng)味小(xiao)吃、冷飲(yin)、布偶(ou)、紙鳶、木質刀劍、竹簫短(duan)哨,皆為(wei)垂髫(tiao)小(xiao)兒之最好。
又(you)有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shu)畫、美玉,藉此(ci)易物(wu),換取黃白。 不少善男信女攜家中眷屬,虔誠朝拜,以求多福(fu)。
總之,盤古廟會乃一(yi)年一(yi)度之盛會,不往則定(ding)當抱憾遺恨終生!
2005年12月4日,中國民間(jian)文藝家協會正式(shi)命名泌陽縣為“中國盤古圣(sheng)地”。
歷史沿革
今贛之會昌(chang)有(you)盤古(gu)山(shan)(今于都縣盤古(gu)山(shan)鎮(zhen)、靖石鄉境內(nei)),本盤固名,其(qi)湘(xiang)鄉有(you)盤古(gu)保,而雩(yu)都有(you)盤古(gu)祠,盤固之謂也。按《地理坤鑒》云(yun):“龍(long)首人身(shen)。”而今成都、淮(huai)安、京兆皆有(you)廟(miao)祀。事具徐整《三(san)五歷紀》及《丹壺記》。至唐袁天(tian)綱推言之《真源賦》,謂元始應世,萬八千年為一甲子。荊湖(hu)南北今以(yi)十(shi)月十(shi)六日為盤古(gu)氏(shi)生(sheng)日,以(yi)候月之陰暗,云(yun)其(qi)顯化(hua)之所宜(yi),有(you)以(yi)也。《元豐九域志》:“廣陵有(you)盤古(gu)冢、廟(miao)”,殆亦神假者。
會昌歷史(shi)上是雩都之(zhi)地,雩都(今江西省于都縣)在歷史(shi)上數度屬吳(wu)又(you)數度屬楚,其沿革正合“吳(wu)楚間(jian)”的(de)地域特征。
據《于都(dou)縣(xian)志》記載:“春秋(qiu),于都(dou)地處楚(chu)(chu)吳(wu)邊域。楚(chu)(chu)若(ruo)敖(ao)二(er)十(shi)一年(nian)(前770年(nian))屬(shu)楚(chu)(chu)。吳(wu)闔(閭)十(shi)一年(nian)(前504年(nian)),屬(shu)吳(wu)。
戰國,周元王三(san)年(前(qian)473年)十月,越(yue)王勾踐滅吳,于都屬越(yue)。周顯王三(san)十五年(前(qian)334年),楚滅越(yue),復歸(gui)楚。
秦統一中(zhong)國,始皇二(er)十六年(nian)(前221年(nian)),分全國為36個郡,于都屬(shu)九(jiu)江郡。
西(xi)漢高(gao)祖元年(nian)(nian)(公元前206年(nian)(nian)),楚項羽立英布(即黔布)為九江王,于都(dou)(dou)屬(shu)(shu)楚。四(si)年(nian)(nian),九江郡(jun)改為淮(huai)(huai)南(nan)國。五(wu)年(nian)(nian),漢滅楚,仍為淮(huai)(huai)南(nan)國,于都(dou)(dou)始屬(shu)(shu)漢。六(liu)年(nian)(nian)(前201年(nian)(nian)),潁陰侯灌(guan)嬰平定江南(nan),析淮(huai)(huai)南(nan)設豫章郡(jun),郡(jun)治(zhi)南(nan)昌。于都(dou)(dou)始設縣,以(yi)北有雩(yu)山,取名雩(yu)都(dou)(dou)縣,治(zhi)所東溪的南(nan)面(今西(xi)郊鄉古田),屬(shu)(shu)豫章郡(jun)。……三國是(shi)屬(shu)(shu)吳(wu)。”
宋時“贛之(zhi)會(hui)昌(chang)(chang)”的盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)就(jiu)是(shi)今(jin)(jin)(jin)江(jiang)西省(sheng)贛州市于都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)鎮(zhen)的盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)。今(jin)(jin)(jin)江(jiang)西省(sheng)于都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)原(yuan)稱雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)(1957年(nian)(nian)改為于都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)),漢高祖六(liu)(liu)年(nian)(nian)(公(gong)元前201年(nian)(nian))設(she)(she)立縣(xian)(xian)治,管(guan)轄今(jin)(jin)(jin)于都(dou)(dou)(dou)(dou)、寧(ning)都(dou)(dou)(dou)(dou)、石(shi)城、安(an)遠、瑞金、會(hui)昌(chang)(chang)、尋烏七縣(xian)(xian) 。后七縣(xian)(xian)先后從(cong)(cong)雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)管(guan)轄的地(di)(di)域(yu)析(xi)(xi)出(chu)設(she)(she)立縣(xian)(xian)治。其(qi)中會(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)在(zai)雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)的東部(bu)緊(jin)鄰,于公(gong)元982年(nian)(nian)從(cong)(cong)雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)析(xi)(xi)出(chu)。《宋史(shi)》志第四十一(yi) 地(di)(di)理四載:“太(tai)平興國(guo)中(公(gong)元982年(nian)(nian)),析(xi)(xi)雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)六(liu)(liu)鄉(xiang)(xiang)于九州鎮(zhen)置”。析(xi)(xi)出(chu)的六(liu)(liu)鄉(xiang)(xiang)就(jiu)包括了今(jin)(jin)(jin)天于都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)的盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)鎮(zhen)、靖(jing)石(shi)鄉(xiang)(xiang)、鐵山(shan)龍鎮(zhen)、小溪鄉(xiang)(xiang)的一(yi)部(bu)分以(yi)及現在(zai)會(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)的其(qi)他地(di)(di)區(qu)(qu)。羅(luo)蘋(pin)(pin)是(shi)《路史(shi)》作者(zhe)羅(luo)泌的兒子(zi),羅(luo)蘋(pin)(pin)生活在(zai)公(gong)元1100年(nian)(nian)左(zuo)右,是(shi)當會(hui)昌(chang)(chang)設(she)(she)縣(xian)(xian)不久,所以(yi)羅(luo)蘋(pin)(pin)注《路史(shi)》說:“今(jin)(jin)(jin)贛之(zhi)會(hui)昌(chang)(chang)有(you)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan),本盤(pan)(pan)(pan)固名(ming),其(qi)湘鄉(xiang)(xiang)有(you)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)保,而雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)有(you)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)祠,盤(pan)(pan)(pan)固之(zhi)謂也。” 盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)在(zai)今(jin)(jin)(jin)于都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian)的盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)鎮(zhen)和靖(jing)石(shi)鄉(xiang)(xiang)境內,該地(di)(di)區(qu)(qu)982年(nian)(nian)以(yi)前屬(shu)于雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian),982年(nian)(nian)——1952年(nian)(nian)屬(shu)于會(hui)昌(chang)(chang),1952年(nian)(nian)又(you)從(cong)(cong)會(hui)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)靖(jing)石(shi)區(qu)(qu)劃回雩(yu)都(dou)(dou)(dou)(dou)縣(xian)(xian),仍稱靖(jing)石(shi)區(qu)(qu)。1957年(nian)(nian)6月從(cong)(cong)靖(jing)石(shi)區(qu)(qu)分設(she)(she)出(chu)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)山(shan)鎮(zhen)。
今(jin)盤(pan)古(gu)山(shan)地處現(xian)江(jiang)西省于(yu)都(dou)縣(xian)盤(pan)古(gu)山(shan)鎮(zhen)、靖石(shi)鄉(xiang)、 利村鄉(xiang)境內,屬于(yu) 九連(lian)山(shan)的(de)余脈,盤(pan)古(gu)山(shan)鎮(zhen)距于(yu)都(dou)縣(xian)城53公里(li),盤(pan)古(gu)山(shan)主(zhu)(zhu)峰屏坑山(shan)(原(yuan)稱龍(long)(long)(long)(long)(long)山(shan))距于(yu)都(dou)縣(xian)城29公里(li)。主(zhu)(zhu)峰龍(long)(long)(long)(long)(long)山(shan)與 龍(long)(long)(long)(long)(long)王(wang)山(shan)相(xiang)連(lian),龍(long)(long)(long)(long)(long)山(shan)海(hai)拔1312米(mi),龍(long)(long)(long)(long)(long)山(shan)為于(yu)都(dou)縣(xian)的(de)最(zui)高峰,龍(long)(long)(long)(long)(long)王(wang)山(shan)海(hai)拔1210米(mi),富含(han)鎢礦,盤(pan)古(gu)山(shan)東有 貢江(jiang)支(zhi)流靖石(shi)河(he)和濂江(jiang),東南有長龍(long)(long)(long)(long)(long)河(he),龍(long)(long)(long)(long)(long)山(shan)上有三森水(shui)庫,盤(pan)古(gu)山(shan)西接 祁山(shan)祿(lu)山(shan)(海(hai)拔1065米(mi))。
傳說,在 遠古時代,自從黃帝打敗蚩(chi)尤(you)之后(hou),一(yi)(yi)(yi)部分(fen)蚩(chi)尤(you)人(ren)向(xiang)南遷(qian)徙,一(yi)(yi)(yi)直(zhi)隱居(ju)在緬甸金三角一(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始深山野(ye)林中,于(yu)(yu)世封閉(bi)了幾千年,一(yi)(yi)(yi)直(zhi)是最(zui)原(yuan)(yuan)始、最(zui)古樸(pu)的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu),他(ta)們(men)居(ju)住在原(yuan)(yuan)始森林古樹上搭建的(de)(de)(de)(de)吊腳小木樓(lou)里,穿(chuan)著土法染制的(de)(de)(de)(de)衣裳(shang)或用獸皮(pi)、樹皮(pi)、飛鳥羽(yu)毛編織衣服,男人(ren)紋身,女(nv)人(ren) 紋臉,他(ta)們(men)善(shan)良淳樸(pu),粗(cu)狂豪(hao)放,長(chang)期生(sheng)活(huo)在樹上,爬(pa)樹比(bi)走路快,他(ta)們(men)崇(chong)拜(bai)樹神“生(sheng)于(yu)(yu)樹上,死于(yu)(yu)樹下”還保留著吃泥巴,吃生(sheng)肉,和生(sheng)血的(de)(de)(de)(de)風俗(su)。部落里的(de)(de)(de)(de)長(chang)老紋臉阿婆,是最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)紋臉人(ren),還有世界上最(zui)稀少的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)----長(chang)頸(jing)人(ren),千百年來,他(ta)們(men)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)尊奉盤古和蚩(chi)尤(you)為(wei)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)祖先。
美麗的(de)盤(pan)古山(shan)是(shi)大(da)自然的(de)絕作,這里(li)是(shi)休閑、療養、保健及(ji)舉行戶外拓展的(de)最佳場所(suo)。盡情享受大(da)自然的(de)饋贈吧!
景區地貌
盤(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)高約(yue)百米(mi),山(shan)(shan)(shan)腰(yao)有(you)盤(pan)古(gu)(gu)洞,洞中有(you)廟,即盤(pan)古(gu)(gu)廟。山(shan)(shan)(shan)對面有(you)貓獅(shi)山(shan)(shan)(shan)、大頭獅(shi)山(shan)(shan)(shan)、人仔山(shan)(shan)(shan)、馬鞍山(shan)(shan)(shan)、鐵炮(pao)山(shan)(shan)(shan)、八仙(xian)巖(yan),再遠一點有(you)龍(long)山(shan)(shan)(shan)、石牛山(shan)(shan)(shan)、威虎(hu)山(shan)(shan)(shan)、白虎(hu)山(shan)(shan)(shan)、筆架山(shan)(shan)(shan)、螺螄(si)山(shan)(shan)(shan)等(deng),形(xing)似(si)向著盤(pan)古(gu)(gu)廟朝拜。盤(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)腳下原來有(you)一個小(xiao)村(cun),叫盤(pan)古(gu)(gu)村(cun),因(yin)盤(pan)古(gu)(gu)山(shan)(shan)(shan)而得名,一百多(duo)年前,因(yin)兵荒馬亂,幾(ji)戶人家都搬到山(shan)(shan)(shan)后背(bei)的甘東村(cun)去住(zhu)了。