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景區介紹

禪林寺(si)(si)古銀杏風景園的(de)(de)規模很(hen)大，石(shi)(shi)碑有(you)(you)(you)(you)大有(you)(you)(you)(you)小，總(zong)共七塊，大多都粗俗，不可(ke)取。殿角左邊(bian)(bian)有(you)(you)(you)(you)一(yi)塊苔蘚剝落(luo)的(de)(de)石(shi)(shi)碑，字被腐蝕的(de)(de)沒(mei)剩多少，照樣子寫出來，原來是姚(yao)秦時期重修(xiu)寺(si)(si)廟的(de)(de)文(wen)章(zhang)。中峰西(xi)(xi)邊(bian)(bian)的(de)(de)山(shan)(shan)叫(jiao)(jiao)(jiao)“絡羽”，再(zai)西(xi)(xi)邊(bian)(bian)一(yi)點的(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)“虎(hu)(hu)巖”虎(hu)(hu)巖，是聽經老虎(hu)(hu)的(de)(de)舊窩在山(shan)(shan)巖上。山(shan)(shan)半腰有(you)(you)(you)(you)一(yi)塊突出來的(de)(de)懸祥棘寺(si)(si)記(ji)石(shi)(shi)叫(jiao)(jiao)(jiao)“雞鳴石(shi)(shi)”。用小石(shi)(shi)塊敲(qiao)擊它(ta)，就會發(fa)出群雞的(de)(de)咕(gu)咕(gu)叫(jiao)(jiao)(jiao)聲(sheng)(sheng)，過去還能聽到大聲(sheng)(sheng)地叫(jiao)(jiao)(jiao)，后來因被道(dao)士(shi)斜眼看了(le)(le)，好象沒(mei)有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)雄(xiong)雞的(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)聲(sheng)(sheng)，只剩下(xia)小雞的(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)聲(sheng)(sheng)了(le)(le)。山(shan)(shan)峰高(gao)高(gao)地向天空中伸去，不分高(gao)下(xia)。左邊(bian)(bian)的(de)(de)左側，外(wai)建(jian)了(le)(le)一(yi)個(ge)靜室，叫(jiao)(jiao)(jiao)東庵，客人來到后，可(ke)以散步，可(ke)以休息，可(ke)以住(zhu)宿。

地理氣候

禪林寺(si)古(gu)銀(yin)杏風景園(yuan)位于(yu)河(he)北省遵化市，北倚長(chang)城，西(xi)顧(gu)京城，南(nan)臨津唐，東通遼(liao)沈(shen)，屬(shu)京津唐承(cheng)秦腹地，西(xi)距(ju)北京158公(gong)(gong)里(li)(li)，西(xi)南(nan)距(ju)天(tian)津（濱(bin)海(hai)新區）175公(gong)(gong)里(li)(li)，南(nan)距(ju)唐山75公(gong)(gong)里(li)(li)（曹妃甸155公(gong)(gong)里(li)(li)），北距(ju)承(cheng)德175公(gong)(gong)里(li)(li)，東南(nan)距(ju)秦皇島(dao)150公(gong)(gong)里(li)(li)。禪林寺(si)古(gu)銀(yin)杏風景園(yuan)所在地屬(shu)溫帶(dai)半濕(shi)(shi)潤(run)大陸性季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)風氣(qi)候，背山臨海(hai)，地形(xing)復雜，地方氣(qi)候多樣，具有冬干(gan)、夏(xia)濕(shi)(shi)、降水集(ji)中、季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)風顯著、四季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)分明等特點。冬季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，盛行(xing)西(xi)北風，氣(qi)候干(gan)冷(leng)；夏(xia)季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，受海(hai)洋(yang)暖(nuan)濕(shi)(shi)氣(qi)團影響，盛吹偏南(nan)風，濕(shi)(shi)潤(run)多雨；春(chun)秋兩(liang)季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)是(shi)冬季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)風和夏(xia)季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)風的(de)過渡(du)季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)節，風向多變(bian)。此(ci)地氣(qi)候溫和，但春(chun)天(tian)常有風沙，冬季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)氣(qi)溫較低。夏(xia)季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)不算(suan)太熱，秋季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)涼爽宜人，是(shi)最佳旅(lv)游季(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)節。

著名三古

古山

即五峰(feng)(feng)山(shan)，禪(chan)林(lin)寺古(gu)銀杏風景園“三古(gu)”之一，這座屹立于(yu)燕山(shan)叢中的名(ming)山(shan)，東與名(ming)勝(sheng)舍身臺眺(tiao)望，西(xi)和邊關古(gu)隘羅文峪(yu)遙(yao)對，南臨(lin)沙河，北(bei)靠(kao)長(chang)城。五座并峙的峰(feng)(feng)巒自(zi)北(bei)向南延伸十數里，禪(chan)林(lin)寺便(bian)建于(yu)中峰(feng)(feng)下端(duan)。著(zhu)名(ming)的“五峰(feng)(feng)拱翠”一景，便(bian)來(lai)于(yu)此。“周(zhou)圍古(gu)松夾(jia)徑，林(lin)木陰(yin)翳，云影煙光(guang)，紅紫萬狀(zhuang)，映帶寺之左右(you)”，形成了(le)東、西(xi)“四(si)峰(feng)(feng)側(ce)立，如拱如傴，儼然左右(you)夾(jia)輔之象，真(zhen)奇(qi)觀哉(zai)。境內諸(zhu)山(shan)應以茲為(wei)(wei)(wei)冠(guan)”，故(gu)于(yu)清代(dai)列(lie)為(wei)(wei)(wei)一大名(ming)勝(sheng)（見《遵化州志》）。“五峰(feng)(feng)拱翠”之景，并非(fei)騷人(ren)墨(mo)客(ke)夸(kua)大渲染(ran)，事實上(shang)(shang)確實引(yin)人(ren)入勝(sheng)。滿(man)山(shan)上(shang)(shang)下怪石(shi)嶙(lin)峋，結構復雜，形態各異。翠柏青松漫坡遍壑，形狀(zhuang)更為(wei)(wei)(wei)奇(qi)特，有(you)的橫生于(yu)崖(ya)額，圓圓的樹冠(guan)，似一頂(ding)華蓋撐在半空，有(you)的樹干彎而(er)直立向上(shang)(shang)，形如世外仙人(ren)騰躍空中，有(you)的矗于(yu)亂壁、峰(feng)(feng)頂(ding)、怪石(shi)之上(shang)(shang)，迎霜(shuang)傲雪，挺拔峭立，千(qian)百年來(lai)吸引(yin)著(zhu)無數的游客(ke)。

古剎

即禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)，原名云昌寺(si)，禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)始(shi)建年代(dai)不詳，在遼代(dai)重修(xiu)時(shi)(shi)，得(de)到(dao)一(yi)塊古碑，考(kao)證(zheng)早在北(bei)朝后秦(qin)時(shi)(shi)就(jiu)有僧人(ren)在此居住(zhu)。而(er)在后秦(qin)時(shi)(shi)，禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)（當(dang)時(shi)(shi)名叫云昌寺(si)）也(ye)是重修(xiu)，則此寺(si)的(de)始(shi)建年代(dai)當(dang)早于南北(bei)朝。禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)在遼、金、元(yuan)，以及清(qing)朝時(shi)(shi)，都有重修(xiu)碑記。經東晉重修(xiu)、遼統復修(xiu)，更(geng)名為禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)，距今在1700年以上。禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)坐落于五峰(feng)(feng)山(shan)中峰(feng)(feng)，寺(si)的(de)匾額上大字(zi)寫(xie)著“五峰(feng)(feng)禪(chan)(chan)(chan)林(lin)”依(yi)從山(shan)名而(er)得(de)。《五峰(feng)(feng)山(shan)志》給它(ta)起名“五峰(feng)(feng)禪(chan)(chan)(chan)林(lin)”，匾額寫(xie)上了它(ta)的(de)名字(zi)。當(dang)地人(ren)省略(lve)去五峰(feng)(feng)稱(cheng)其為“禪(chan)(chan)(chan)林(lin)寺(si)”。該(gai)寺(si)毀于抗日戰爭時(shi)(shi)期，2000年重修(xiu)，頗具規模(mo)。

古樹

即千(qian)(qian)年銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)樹(shu)(shu)。在禪林(lin)(lin)古(gu)寺(si)周圍長著的(de)十三(san)株(zhu)（一(yi)雄十二雌）蔽天遮日的(de)古(gu)銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)樹(shu)(shu)，植于秦代，樹(shu)(shu)齡2000年以上。至(zhi)今仍枝(zhi)繁(fan)葉茂，果實(shi)(shi)累累。雄樹(shu)(shu)最(zui)為高大，被稱為“龍種(zhong)”，而其中一(yi)株(zhu)雌樹(shu)(shu)滋生三(san)代細樹(shu)(shu)，稱為“四世同堂”。樹(shu)(shu)心(xin)已腐(fu)朽(xiu)，又(you)在洞腹中生出(chu)一(yi)株(zhu)粗(cu)大的(de)銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)，母子合一(yi)共(gong)擎蒼天，給人以神(shen)秘莫測之感。寺(si)廟(miao)碑文(wen)曾記(ji)載：“先有(you)禪林(lin)(lin)后有(you)邊（邊，指(zhi)長城），銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)還在禪林(lin)(lin)前”。足以證明這十三(san)株(zhu)銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)歷(li)(li)盡蒼桑已兩千(qian)(qian)多年。清代遵化州進士史樸到(dao)(dao)禪林(lin)(lin)寺(si)巡視時亦(yi)留下贊頌詩(shi)句：“五峰高峙(zhi)瑞去深，秦寺(si)云昌歷(li)(li)宋金。代出(chu)名僧存梵塔，名殊(shu)常寺(si)號禪林(lin)(lin)。巖稱虎嘯馴何跡，石出(chu)雞鳴叩有(you)音。古(gu)柏高枝(zhi)銀(yin)杏(xing)(xing)(xing)實(shi)(shi)，幾千(qian)(qian)年物到(dao)(dao)而今。”

歷史背景

相傳從前有位(wei)年逾古(gu)稀的和(he)尚云游至此(ci)(ci)(ci)，見五峰山(shan)山(shan)清水秀、景色(se)迷人(ren)，便(bian)坐到一株老(lao)(lao)柏樹下(xia)詠誦經文。這時(shi)，一只斑斕猛(meng)虎覓食而來，甚覺奇怪，遂即環繞(rao)其周圍傾聽，那老(lao)(lao)和(he)尚卻視而不理。此(ci)(ci)(ci)情此(ci)(ci)(ci)景被幾個樵夫看(kan)得清清楚楚，認為老(lao)(lao)和(he)尚定是(shi)神仙下(xia)凡(fan)。于(yu)是(shi)，這個消(xiao)息(xi)迅速傳遍(bian)附近(jin)村莊，人(ren)們(men)把這個老(lao)(lao)和(he)尚稱作伏虎師，為他蓋(gai)了茅草房，由此(ci)(ci)(ci)漸漸地(di)建(jian)成了寺院。進山(shan)的路，沿(yan)著溪水，溪邊(bian)臥著一塊大(da)石頭，約(yue)一丈見方，黑色(se)質地(di)，上面有個足跡(ji)，似印上去的，相傳是(shi)制服毒(du)龍的僧人(ren)的足跡(ji)。

后(hou)抗(kang)戰開始，此(ci)地(di)成了(le)抗(kang)日(ri)根據地(di)。山洞(dong)中掩(yan)蔽(bi)著許多(duo)軍用物資，很(hen)多(duo)傷員在此(ci)養好傷后(hou)重返前線。因此(ci)敵人恨(hen)之(zhi)入骨(gu)。1942年(nian)冬，日(ri)寇不僅燒(shao)毀(hui)了(le)寺(si)院，又放(fang)火燒(shao)山，妄圖把抗(kang)日(ri)軍民斬(zhan)盡殺絕(jue)。然而，五峰(feng)山烽煙(yan)未逝，便又展現出了(le)新的(de)風姿。建國后(hou)，黨和政府(fu)(fu)積極發動群眾植樹造林，使五峰(feng)山再現了(le)如翡翠、似海濤的(de)迷人容貌。2000年(nian)政府(fu)(fu)重修禪林寺(si)，并(bing)建成禪林寺(si)古銀杏風景園(yuan)，成為一處風景名勝。

特產美食

紅消梨

紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li) 禪(chan)林寺古銀(yin)杏風(feng)景園所(suo)在地盛(sheng)產紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)，此梨(li)(li)又名(ming)“佛見喜”，個大端正，皮上似罩一層白霜，白里(li)透紅(hong)，顯得雍容(rong)華(hua)貴，吃起(qi)來(lai)皮薄香(xiang)脆，滿口(kou)蜜(mi)汁。紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)營養豐富(fu)，肉脆多汁，酸甜可(ke)口(kou)，風(feng)味芳香(xiang)優美。富(fu)含(han)糖、蛋白質(zhi)、脂(zhi)肪、碳水化合物(wu)及多種維生素(su)，對人體健康有重要作用(yong)(yong)。梨(li)(li)果還可(ke)以加工制作梨(li)(li)干、梨(li)(li)脯、梨(li)(li)膏、梨(li)(li)汁、梨(li)(li)罐頭等，也(ye)可(ke)用(yong)(yong)來(lai)釀(niang)酒、制醋。梨(li)(li)果還有醫用(yong)(yong)價值，可(ke)助消(xiao)(xiao)化、潤肺清心，消(xiao)(xiao)痰止咳、退熱、解毒的(de)功效。宋代邵(shao)雍有《食梨(li)(li)詩》：“愿(yuan)君莫(mo)愛(ai)金花(hua)梨(li)(li)，愿(yuan)君須愛(ai)紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)”，這是對紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)的(de)喜愛(ai)和贊美。

擱(ge)炸(zha)(zha)(zha) 是當地一道(dao)十(shi)分有(you)名的(de)民間風味小吃，其形似煎(jian)(jian)餅(bing)，以上等綠豆為主要原料，取(qu)汁文火(huo)攤煎(jian)(jian)而成(cheng)(cheng)。擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)薄似紙，光如鏡，半透明，提起不壞，折疊不裂，做成(cheng)(cheng)菜湯時不破(po)碎，不亂湯，略有(you)咬(yao)筋兒(er)。把(ba)擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)切成(cheng)(cheng)菱(ling)形小塊(kuai)，可做成(cheng)(cheng)焦溜擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)、醋溜擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)、玻璃擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)、擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)合、擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)湯等，味美色正，食后滿口(kou)余香(xiang)。相傳“擱(ge)炸(zha)(zha)(zha)”這名字來源于慈(ci)禧太后，現已成(cheng)(cheng)為當地人招(zhao)待賓朋(peng)、歡度節日不可缺(que)少的(de)美味佳(jia)肴。

交通指南

禪林寺古銀(yin)杏風景園座(zuo)落于河北省遵化市長城腳下的五(wu)峰山(shan)，由(you)北京(jing)駕車從京(jing)沈高速公路唐山(shan)北出口下道，南行至唐山(shan)市北立資格(ge)后，向東行至大慶(qing)路盡頭(tou)時(shi)沿河北路南行，即到。