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基本介紹

禪林寺北(bei)倚長城(cheng)(cheng)，西(xi)顧京城(cheng)(cheng)，南(nan)臨津(jin)(jin)唐(tang)，東通(tong)遼沈，屬京津(jin)(jin)唐(tang)承秦(qin)腹地，西(xi)距(ju)北(bei)京158公(gong)(gong)里，西(xi)南(nan)距(ju)天津(jin)(jin)（濱海(hai)新區）175公(gong)(gong)里，南(nan)距(ju)唐(tang)山(shan)75公(gong)(gong)里（曹妃甸155公(gong)(gong)里），北(bei)距(ju)承德175公(gong)(gong)里，東南(nan)距(ju)秦(qin)皇島150公(gong)(gong)里。該區群山(shan)環抱、古樹(shu)參天、寺廟(miao)莊嚴、長城(cheng)(cheng)巍(wei)峨,素(su)已“四古”著(zhu)稱，聞名(ming)遐邇。

禪林寺(si)(si)是(shi)在(zai)遵化(hua)市建(jian)(jian)立較(jiao)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座古寺(si)(si)，距(ju)今已有(you)1580多年。相傳在(zai)東(dong)晉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，由于封(feng)建(jian)(jian)王(wang)侯(hou)各(ge)霸(ba)一(yi)(yi)方(fang)(fang)，征伐(fa)頻繁，把這(zhe)一(yi)(yi)帶鬧得烽火連天(tian)，餓殍(piao)遍地(di)，方(fang)(fang)圓百里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒山中(zhong)沒有(you)一(yi)(yi)戶(hu)人(ren)(ren)家(jia)。就在(zai)這(zhe)個(ge)虎狼經(jing)常出沒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，僧人(ren)(ren)們(men)卻認為是(shi)塊“風(feng)水寶(bao)地(di)：”，于是(shi)大興土木，修建(jian)(jian)了這(zhe)座寺(si)(si)院(yuan)，取名(ming)“云昌寺(si)(si)”。當時(shi)，高大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱紅山門，面朝(chao)東(dong)南(nan)，迎(ying)同一(yi)(yi)層正(zheng)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，分為3大間(jian)(jian)，東(dong)、西兩間(jian)(jian)各(ge)立一(yi)(yi)尊木制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哼哈二將”，身高丈余，頭觸(chu)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)頂；中(zhong)間(jian)(jian)是(shi)通往(wang)正(zheng)殿過道(dao)；寺(si)(si)內亭(ting)臺(tai)殿閣，雕梁畫(hua)棟；院(yuan)內左(zuo)右各(ge)有(you)3間(jian)(jian)對(dui)面配(pei)(pei)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，是(shi)人(ren)(ren)們(men)燒香(xiang)許愿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)。房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)內墻壁(bi)繪滿彩色佛(fo)像(xiang)，東(dong)配(pei)(pei)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)稱為“眼(yan)神娘娘”，西配(pei)(pei)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)稱為“藥(yao)王(wang)娘娘”。配(pei)(pei)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)北(bei)(bei)面正(zheng)中(zhong)是(shi)10幾間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)殿，廊下八(ba)根(gen)筆直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大紅明柱輝煌耀眼(yan)。殿內正(zheng)中(zhong)香(xiang)案上鑲有(you)一(yi)(yi)塊長4尺、寬2尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石匾，鐫(juan)刻著(zhu)為修廟捐款人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓名(ming)。兩邊塑(su)有(you)8大金鋼、16羅漢。各(ge)個(ge)佛(fo)像(xiang)造型(xing)勻稱，姿勢各(ge)異，栩栩如生，較(jiao)引人(ren)(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)東(dong)北(bei)(bei)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌勒(le)佛(fo)像(xiang)，它大腹(fu)便便，笑容可(ke)掬(ju)。香(xiang)殿配(pei)(pei)有(you)鐘(zhong)鼓二樓(lou)，西側郊(jiao)門，另(ling)有(you)一(yi)(yi)跨院(yuan)。院(yuan)內各(ge)有(you)3間(jian)(jian)相向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，北(bei)(bei)面3間(jian)(jian)是(shi)兩位老(lao)方(fang)(fang)丈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寢室，南(nan)面3間(jian)(jian)是(shi)小禪師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住處，西面有(you)四(si)間(jian)(jian)朝(chao)東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，除去(qu)一(yi)(yi)間(jian)(jian)廚房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)外，其余3間(jian)(jian)盛滿了大小有(you)別、形態各(ge)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅制(zhi)佛(fo)像(xiang)。后來，幾經(jing)修葺，遼代乾統(tong)年間(jian)(jian)（1101年）復修后，更名(ming)“禪林寺(si)(si)”。

景點景觀

五峰山

山(shan)有五峰，中(zhong)(zhong)峰撐出云表，其(qi)它(ta)四峰側立。　這座屹立于(yu)(yu)(yu)燕(yan)山(shan)叢(cong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)名(ming)山(shan)，東(dong)與名(ming)勝(sheng)舍身臺眺望，西和邊關古(gu)(gu)隘羅(luo)文峪遙對，南臨沙河，北靠(kao)長城(cheng)。五座并峙的(de)(de)峰巒自北向(xiang)(xiang)南延(yan)伸十數里(li)，禪林(lin)寺便(bian)建于(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)峰下(xia)端。著名(ming)的(de)(de)“五峰拱(gong)翠(cui)”一景，便(bian)來于(yu)(yu)(yu)此。“周(zhou)圍古(gu)(gu)松夾(jia)徑，林(lin)木陰(yin)翳，云影煙光，紅紫萬狀，映帶寺之(zhi)(zhi)左右”，形(xing)(xing)成了(le)東(dong)、西“四峰側立，如拱(gong)如傴(yu)，儼然左右夾(jia)輔之(zhi)(zhi)象，真(zhen)奇觀哉。境(jing)內(nei)諸山(shan)應以(yi)茲為冠”，故于(yu)(yu)(yu)清代(dai)列(lie)為一大名(ming)勝(sheng)（見《遵化州志》）。“五峰拱(gong)翠(cui)”之(zhi)(zhi)景，并非(fei)騷(sao)人墨客(ke)夸大渲染，事實上確實引(yin)人入勝(sheng)。滿山(shan)上下(xia)怪石嶙峋，結構復雜(za)，形(xing)(xing)態各異(yi)。翠(cui)柏青松漫坡(po)遍壑，形(xing)(xing)狀更為奇特，有的(de)(de)橫生于(yu)(yu)(yu)崖額(e)，圓圓的(de)(de)樹(shu)冠，似(si)一頂華蓋撐在(zai)半空，有的(de)(de)樹(shu)干彎而(er)直(zhi)立向(xiang)(xiang)上，形(xing)(xing)如世外仙人騰躍(yue)空中(zhong)(zhong)，有的(de)(de)矗于(yu)(yu)(yu)亂壁(bi)、峰頂、怪石之(zhi)(zhi)上，迎(ying)霜(shuang)傲雪(xue)，挺拔峭立，千(qian)百年來吸(xi)引(yin)著無(wu)數的(de)(de)游客(ke)。

銀杏

即千年銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)(shu)。在禪(chan)林古(gu)寺(si)(si)周圍(wei)長著的十(shi)三株(zhu)（一(yi)雄(xiong)十(shi)二(er)雌(ci)）蔽天(tian)遮(zhe)日的古(gu)銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)(shu)，植于秦代(dai)，樹(shu)(shu)(shu)齡2000年以上。至今(jin)仍枝(zhi)繁葉茂(mao)，果實累(lei)累(lei)。雄(xiong)樹(shu)(shu)(shu)較為高(gao)大(da)，被稱為“龍種”，而(er)其中(zhong)(zhong)一(yi)株(zhu)雌(ci)樹(shu)(shu)(shu)滋(zi)生三代(dai)細樹(shu)(shu)(shu)，稱為“四世同堂”。樹(shu)(shu)(shu)心已腐朽，又在洞腹中(zhong)(zhong)生出一(yi)株(zhu)粗大(da)的銀(yin)杏(xing)，母(mu)子合一(yi)共擎蒼天(tian)，給人以神秘莫測之感。寺(si)(si)廟碑文曾(ceng)記載(zai)：“先(xian)有(you)禪(chan)林后有(you)邊（邊，指長城），銀(yin)杏(xing)還在禪(chan)林前”。足以證明(ming)這(zhe)十(shi)三株(zhu)銀(yin)杏(xing)歷盡蒼桑已兩千多年。清代(dai)遵化州(zhou)進士史樸(pu)到禪(chan)林寺(si)(si)巡(xun)視時亦留下贊頌詩句(ju)：“五峰高(gao)峙瑞去深(shen)，秦寺(si)(si)云昌(chang)歷宋金。代(dai)出名僧存梵(fan)塔，名殊常寺(si)(si)號禪(chan)林。巖稱虎(hu)嘯馴(xun)何跡，石出雞鳴叩有(you)音。古(gu)柏高(gao)枝(zhi)銀(yin)杏(xing)實，幾千年物(wu)到而(er)今(jin)。”

禪林寺

原名(ming)(ming)云昌寺(si)(si)(si)，禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)始建年(nian)代(dai)(dai)不詳，在(zai)(zai)遼(liao)代(dai)(dai)重(zhong)(zhong)修(xiu)時(shi)，得到一塊古碑，考證早(zao)在(zai)(zai)北(bei)(bei)朝后秦時(shi)就有僧人在(zai)(zai)此居住。而在(zai)(zai)后秦時(shi)，禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)（當(dang)時(shi)名(ming)(ming)叫云昌寺(si)(si)(si)）也是重(zhong)(zhong)修(xiu)，則此寺(si)(si)(si)的始建年(nian)代(dai)(dai)當(dang)早(zao)于(yu)南北(bei)(bei)朝。禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)在(zai)(zai)遼(liao)、金、元(yuan)，以及清朝時(shi)，都(dou)有重(zhong)(zhong)修(xiu)碑記(ji)。經東晉重(zhong)(zhong)修(xiu)、遼(liao)統(tong)復修(xiu)，更名(ming)(ming)為(wei)禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)，距今(jin)在(zai)(zai)1700年(nian)以上。禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)坐落于(yu)五(wu)峰(feng)(feng)山(shan)中(zhong)峰(feng)(feng)，寺(si)(si)(si)的匾(bian)額上大字寫(xie)著“五(wu)峰(feng)(feng)禪林(lin)(lin)(lin)”依(yi)從山(shan)名(ming)(ming)而得。《五(wu)峰(feng)(feng)山(shan)志》給(gei)它(ta)起名(ming)(ming)“五(wu)峰(feng)(feng)禪林(lin)(lin)(lin)”，匾(bian)額寫(xie)上了(le)它(ta)的名(ming)(ming)字。當(dang)地人省略去(qu)五(wu)峰(feng)(feng)稱其(qi)為(wei)“禪林(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)(si)”。該(gai)寺(si)(si)(si)毀于(yu)抗日(ri)戰爭時(shi)期(qi)，2000年(nian)重(zhong)(zhong)修(xiu)，頗具規模。