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歷史沿革

初建

始建(jian)于(yu)明永(yong)樂二年(nian)（公元1404年(nian)）。

修繕重建

明嘉(jia)靖（1521年(nian)-1567年(nian)）、萬歷年(nian)間（1572年(nian)-1620年(nian)）重修(xiu)(xiu)，特別是在崇(chong)禎年(nian)間進行了擴建，清嘉(jia)慶、咸豐、光緒及民國均有不同程度(du)的修(xiu)(xiu)繕。據傳(chuan)，明朝末(mo)年(nian)，崇(chong)禎皇帝為(wei)修(xiu)(xiu)繕金鑾殿，從南方伐(fa)來大批大料經運(yun)河北(bei)上，船經泊頭馮家口(kou)時，李自成已(yi)率農民起義軍攻下北(bei)京城。當時，泊頭在朝的回(hui)族官員御史石三畏(wei)、禮部沿書余(yu)繼登，用這批木料修(xiu)(xiu)繕了清真寺(si)。

規模建制

泊頭清真寺占(zhan)地面積11200平方米(mi)，房屋(wu)近200間，建筑(zhu)面積2919.78平方米(mi)。

建筑特點

風格特點

泊頭清(qing)真寺規模龐(pang)大(da)且配置齊全，除具有清(qing)真寺的(de)(de)功能外，還強調了結構和(he)藝術的(de)(de)協調統一，是(shi)典型的(de)(de)民族化(hua)了的(de)(de)伊斯(si)蘭教建筑(zhu)群。該寺在明萬歷(li)、嘉(jia)靖年(nian)間進行了擴建，清(qing)代康熙、嘉(jia)慶、咸(xian)豐、光緒，以(yi)至民國時期(qi)均(jun)有不同程度的(de)(de)修繕(shan)。寺內現存有康熙四十(shi)一年(nian)重修時的(de)(de)匾(bian)額，另有光緒三十(shi)四年(nian),民國19年(nian)重修的(de)(de)磚刻。寺內還存有一個乾隆(long)四十(shi)九年(nian)的(de)(de)“清(qing)真寺恩功記”碑等(deng)。

泊(bo)頭清(qing)真寺坐西朝東，正門(men)(men)門(men)(men)樓闊三間，高十(shi)米，單檐歇山(shan)，古棚(peng)出廈，琉璃瓦(wa)頂，朱(zhu)門(men)(men)銅飾，門(men)(men)媚楷書“化肇(zhao)無(wu)極”，“清(qing)真寺”黑(hei)地金字懸于上方。另兩側各有便門(men)(men)一個，繼之青磚布(bu)瓦(wa)，雕花圍墻，門(men)(men)臉建筑頗有氣勢。

主要建筑

前庭(ting)院寺內院落分(fen)為前庭(ting)、中庭(ting)和大殿(dian)。

前庭院左右(you)有南北義學(xue)各(ge)三間，正面是一座高(gao)約20米的(de)二層三蒙(meng)班克樓(lou)，灰墻紅柱，石雕(diao)斗拱，攢尖綠頂，飛(fei)檐高(gao)翹。樓(lou)內下為閣，上為廳，四周裝有祀(si)字形花梭(suo)欄(lan)桿，頂部有木質遺雕(diao)裙腰板、垂花柱，木作(zuo)精(jing)致。樓(lou)兩側各(ge)有便門一個，各(ge)建筑(zhu)為重檐頂，相互映(ying)輝，華麗堂(tang)皇(huang)。

中(zhong)殿由望月樓(lou)(lou)、南北便(bian)門、南北配(pei)殿、東(dong)耳房(fang)組成(cheng)。望月樓(lou)(lou)為(wei)(wei)中(zhong)院起點，下(xia)(xia)層(ceng)為(wei)(wei)閣，磚砌石墻，飾圓(yuan)窗，四周(zhou)以(yi)12根方柱筑成(cheng)圍廊，上起四面飛(fei)檐(yan)，廊柱間(jian)加棱形(xing)花欄桿(gan)；上層(ceng)為(wei)(wei)廳，全木結構，外(wai)有窄(zhai)廊，可過人，四周(zhou)圍卐(wan)形(xing)花欄桿(gan)，頂部(bu)有木質浮雕腰板，垂花柱。此(ci)樓(lou)(lou)二層(ceng)三蒙，重檐(yan)轎子頂（上層(ceng)為(wei)(wei)重檐(yan)，下(xia)(xia)層(ceng)為(wei)(wei)單檐(yan)），綠(lv)琉璃瓦罩頂。三層(ceng)飛(fei)檐(yan)的飾物均(jun)為(wei)(wei)綠(lv)琉璃瓦制(zhi)。

望(wang)月(yue)樓(lou)又稱班克樓(lou)、邦克樓(lou)、宣禮(li)(li)(li)樓(lou)。望(wang)月(yue)樓(lou)：取望(wang)月(yue)確定時間(jian)之(zhi)意(yi)，逢(feng)伊斯蘭教歷9月(yue)1日，登樓(lou)望(wang)月(yue)，見(jian)新(xin)月(yue)進入齋(zhai)月(yue)。班克樓(lou)：清(qing)晨(chen)由宣禮(li)(li)(li)員(yuan)叫(jiao)穆(mu)民禮(li)(li)(li)拜（邦答，即晨(chen)禮(li)(li)(li)，俗稱喊“班克”），現(xian)有鐘表，按(an)時間(jian)禮(li)(li)(li)拜，不再宣禮(li)(li)(li)。

中庭(ting)院兩(liang)則(ze)南(nan)北陪殿各六間，且與(yu)義學石在一線，面(mian)向(xiang)后坐進數(shu)尺，留(liu)下(xia)較大(da)(da)空間以突出(chu)大(da)(da)殿。正面(mian)則(ze)為三(san)四(si)米(mi)高的彩畫(hua)透雕(diao)三(san)屏門(men)—衣殿閣，出(chu)四(si)跳斗拱層數(shu)多，出(chu)檐深(shen)度大(da)(da)，薄威(wei)華貴。

大(da)殿庭院（丹埠）兩邊各有漢白(bai)玉石橋通(tong)向南北講堂(tang)(tang)，南講堂(tang)(tang)為阿文小學(xue)，北講堂(tang)(tang)為阿文大(da)學(xue)。北講堂(tang)(tang)東(dong)側(ce)有北跨(kua)院，設(she)有沐浴室、燒水間十(shi)六間。

丹擇上(shang)為(wei)(wei)清真寺的主要建筑(zhu)——禮拜大(da)(da)(da)殿(dian)。大(da)(da)(da)殿(dian)由前(qian)抱廈、前(qian)殿(dian)、中殿(dian)和后(hou)窯殿(dian)四部分組成，南北寬29米(mi)(mi)，東西(xi)長55米(mi)(mi)，呈凸形，號稱“九九八十一間(jian)”，面積為(wei)(wei)1159平方米(mi)(mi)。大(da)(da)(da)殿(dian)建筑(zhu)分前(qian)文后(hou)武(wu)。前(qian)廈與前(qian)殿(dian)較(jiao)高(gao)，中殿(dian)較(jiao)低，后(hou)窯殿(dian)則以(yi)六角(jiao)瑣(suo)尖頂拔起，使之有所起伏(fu)。內部巨柱(zhu)(zhu)方梁，落架高(gao)大(da)(da)(da)，且木質咬合，懸(xuan)(xuan)梁吊柱(zhu)(zhu)，雕(diao)(diao)花(hua)刻(ke)棱。后(hou)窯殿(dian)呈方形，墻壁飾有磚雕(diao)(diao)、花(hua)池。窯殿(dian)上(shang)起六角(jiao)亭子，用(yong)木蕩成藻井形，正中懸(xuan)(xuan)下一木雕(diao)(diao)蓮(lian)花(hua)垂柱(zhu)(zhu)，六邊(bian)(bian)扶欄(lan)，全(quan)部透雕(diao)(diao)彩(cai)畫。大(da)(da)(da)殿(dian)地面為(wei)(wei)800多(duo)塊柏木長方板鋪就，可容1200多(duo)人做禮拜。大(da)(da)(da)殿(dian)兩(liang)廊稍(shao)低，并(bing)有便門通向外邊(bian)(bian)，節日期間(jian)兩(liang)廊有幾百名婦女聽阿(a)旬講“臥爾足”。

歷史記載

大殿(dian)正門(men)兩側有楹聯一副(fu)；原(yuan)有明(ming)(ming)(ming)清(qing)兩代(dai)皇(huang)帝、太(tai)子(zi)太(tai)保衍圣公(gong)等達官顯貴的題匾(bian)(bian)18塊，現(xian)僅存“清(qing)真光明(ming)(ming)(ming)”匾(bian)(bian)一塊，藏于(yu)班克樓內，其(qi)他(ta)均為1982年(nian)以后(hou)(hou)所書(shu)(shu)(shu)。其(qi)中(zhong)“圣旨”系(xi)(xi)康熙帝于(yu)康熙三(san)(san)十(shi)三(san)(san)年(nian)（1694年(nian)）為北京牛(niu)街(jie)禮(li)拜寺所頒，文(wen)革(ge)中(zhong)丟失，1982年(nian)后(hou)(hou)修寺時又到北京牛(niu)街(jie)禮(li)拜寺抄錄了原(yuan)文(wen)，刻制(zhi)成匾(bian)(bian)；“清(qing)真光明(ming)(ming)(ming)”匾(bian)(bian)系(xi)(xi)孔(kong)子(zi)75代(dai)孫孔(kong)祥珂(ke)所書(shu)(shu)(shu)；“清(qing)真垂教”匾(bian)(bian)系(xi)(xi)清(qing)朝重臣張(zhang)之(zhi)(zhi)洞之(zhi)(zhi)兄張(zhang)之(zhi)(zhi)萬所書(shu)(shu)(shu)；“清(qing)真”匾(bian)(bian)系(xi)(xi)康熙或(huo)乾隆的七(qi)皇(huang)子(zi)所書(shu)(shu)(shu)；“清(qing)真寺”匾(bian)(bian)系(xi)(xi)著名書(shu)(shu)(shu)法家陳叔(shu)亮1984年(nian)所書(shu)(shu)(shu)；“萬古長青(qing)”匾(bian)(bian)系(xi)(xi)全國(guo)政協(xie)六屆委員會(hui)副(fu)秘書(shu)(shu)(shu)長、中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)法家協(xie)會(hui)理(li)事孫軼青(qing)1992年(nian)所書(shu)(shu)(shu)；其(qi)余(yu)題匾(bian)(bian)者(zhe)有：張(zhang)之(zhi)(zhi)洞、紀(ji)曉嵐、民國(guo)總統黎元洪（一說(shuo)北洋軍(jun)閥吳(wu)佩(pei)孚），交河(he)縣(xian)的四任知縣(xian)及滄州人劉(liu)佩(pei)臣等。

大(da)殿(dian)南側有女(nv)寺(si)宅院一(yi)(yi)(yi)座，坐(zuo)北朝南，大(da)殿(dian)3間居中，東西(xi)兩側為(wei)水(shui)房和宿(su)舍、大(da)殿(dian)北側為(wei)阿(a)訇院，設計精巧(qiao)，建筑別(bie)致，為(wei)阿(a)訇誦經、食宿(su)及“海(hai)立幾”學習的地方，環(huan)境甚是幽雅安(an)靜。易(yi)州(zhou)清真(zhen)寺(si)不(bu)僅以其歷史悠久、建筑別(bie)致而(er)著稱，更以教(jiao)民重教(jiao)愛(ai)國、團結友善而(er)為(wei)人(ren)(ren)稱頌(song)。老阿(a)訇馬(ma)(ma)世元(yuan)（1875一(yi)(yi)(yi)1949年），人(ren)(ren)稱京西(xi)馬(ma)(ma)三爺(ye)，為(wei)人(ren)(ren)正直，深(shen)明(ming)大(da)義，曾于(yu)“八國聯軍”入(ru)侵易(yi)州(zhou)地界(jie)時(shi)，將(jiang)清真(zhen)寺(si)當作避難所，不(bu)分回漢，廣收鄉民，為(wei)人(ren)(ren)稱頌(song)時(shi)有漢族紳士(shi)朱兆豐為(wei)表謝意，曾撰(zhuan)刻(ke)抱(bao)柱匾懸于(yu)寺(si)內(nei)，上書“淬來五國雄兵，嘆浩(hao)劫(jie)*人(ren)(ren)，孰克拯(zheng)難水(shui)火”；“幸托一(yi)(yi)(yi)方福地，樂善懷無我(wo)，同欽誼薄(bo)云天”。在兩豎聯之(zhi)間題(ti)“洞(dong)天福地”匾文1篇(pian)；

“庚子(zi)之(zhi)(zhi)變，洋兵來易，其(qi)(qi)(qi)不守(shou)約束者(zhe)，不免肆(si)擾，婦孺(ru)無所逃避，幸清真(zhen)寺內有隙(xi)地一方，經執事結廬覆(fu)庇，贍以糜(mi)粥，夜則支更，晝則環衛(wei)，訇余無稍懈。其(qi)(qi)(qi)尤難者(zhe)，人聲鼎沸(fei)，恐被(bei)知覺一墻之(zhi)(zhi)蔽，掌教諸君苦心勸(quan)止，甚(shen)至環拜跪泣(qi)，俾數千(qian)眾保命全節，其(qi)(qi)(qi)德(de)甚(shen)莫大焉，不僅身受者(zhe)眷結圖報(bao)，即局外人亦(yi)感德(de)無極矣。豐寄居茲(zi)之(zhi)(zhi)，眷口亦(yi)得庇其(qi)(qi)(qi)間，故(gu)謹記其(qi)(qi)(qi)事，亦(yi)酬其(qi)(qi)(qi)德(de)於萬(wan)一云爾”。

書畫

泊頭(tou)(tou)清真寺收到書(shu)畫(hua)作品多件(jian)，擇(ze)其(qi)要者有：著(zhu)名畫(hua)家(jia)(jia)(jia)徐(xu)悲(bei)鴻夫人廖靜文書(shu)法(fa)一(yi)(yi)幅，隨贈徐(xu)悲(bei)鴻所(suo)做國(guo)(guo)畫(hua)（馬）一(yi)(yi)幅，畫(hua)上附(fu)詩(shi)：靜文愛(ai)妻存 伏櫪(li)寧終古 窮追破(po)寂寥 風塵動(dong)廣漠 霜草識秋(qiu)高(gao) 定溯河源住 馬夷會(hui)(hui)見招(zhao) 微(wei)能奔走耳 未死未辭(ci)勞 廿八年五月星海客中；著(zhu)名回族畫(hua)家(jia)(jia)(jia)梁崎（泊頭(tou)(tou)西南曹莊人，曾(ceng)(ceng)任天津市畫(hua)院畫(hua)師，天津市美協(xie)(xie)會(hui)(hui)員(yuan)，天津市文史館(guan)館(guan)員(yuan)）贈該寺對聯一(yi)(yi)副(fu)，另作國(guo)(guo)畫(hua)（山水(shui)、花卉）四幅；孫軼青（曾(ceng)(ceng)任國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)文物局長，全國(guo)(guo)政協(xie)(xie)六協(xie)(xie)委員(yuan)會(hui)(hui)副(fu)秘書(shu)長，中國(guo)(guo)書(shu)法(fa)家(jia)(jia)(jia)協(xie)(xie)會(hui)(hui)理事(shi)）書(shu)法(fa)二幅；紅楓（中國(guo)(guo)書(shu)法(fa)研究院研究員(yuan)）書(shu)法(fa)二幅；沈鵬（中國(guo)(guo)書(shu)法(fa)家(jia)(jia)(jia)協(xie)(xie)會(hui)(hui)副(fu)主席）書(shu)法(fa)一(yi)(yi)幅等。

楹聯、對聯

大(da)殿正門兩側抱柱楹聯：

上聯：遠(yuan)無極開太(tai)極化人化物無息止

下(xia)聯：含理世定妙世遣天造物有本原

系書法家劉東聲于1995年所(suo)書。（劉東聲，北(bei)京(jing)人，回族）

沐浴(yu)室內西墻懸掛對聯：

上聯：清水一瓶沖(chong)去酒色財氣

下(xia)聯(lian)：古(gu)蘭卅部講盡禮(li)義廉恥(chi)

敬錄長官清真(zhen)寺張之(zhi)洞楹聯，丙子年仲(zhong)秋（1966年9月）王(wang)守訓書(shu)（泊頭人，文化館(guan)干部，回族）

（注：長官鎮系(xi)山東省寧津縣回族聚居地）

置北講堂內的：

書法家劉奎印于1993年（癸(gui)酉）為(wei)泊頭清真寺撰聯：

上(shang)聯(lian)：古寺煥新姿月(yue)朗風清歌盛世

下(xia)聯：小城(cheng)留勝(sheng)跡蘭(lan)香菊馥誦真經

聲譽

泊(bo)頭(tou)(tou)清(qing)真寺(si)(si)無論是占地面積、建筑規(gui)模,還是歷史年代、藝(yi)術價(jia)值，在整(zheng)個華北地區來(lai)說(shuo),都堪稱是清(qing)真第一寺(si)(si)。1982年7月，泊(bo)頭(tou)(tou)清(qing)真寺(si)(si)被列為(wei)河(he)北省重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。2001年成為(wei)全國第五批重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。泊(bo)頭(tou)(tou)清(qing)真寺(si)(si)也是2A級景區。

泊(bo)頭清(qing)真寺不(bu)僅馳(chi)名國內，且在國外伊斯蘭教(jiao)(jiao)界亦享有(you)一定的聲譽。1935年(nian)，土耳(er)其一中(zhong)學校長麥(mai)爾穌穆(mu)曾來(lai)傳教(jiao)(jiao)考察。解放前，清(qing)真寺還是中(zhong)共地(di)下黨(dang)組(zu)織(zhi)的活(huo)動場(chang)所，先后建立過“貧民夜(ye)校”、“工(gong)人夜(ye)校”等(deng)黨(dang)的外圍組(zu)織(zhi)。“文化(hua)大革(ge)命”中(zhong)，該寺遭(zao)到(dao)破(po)壞。自1982年(nian)起(qi)，國務院宗教(jiao)(jiao)局(ju)、省文化(hua)局(ju)及泊(bo)頭市政府(fu)共撥(bo)款30多(duo)萬(wan)元，對該寺進行修(xiu)繕，現主要建筑(zhu)已按(an)原(yuan)樣修(xiu)葺一新。2005年(nian)，國家將投資700多(duo)萬(wan)元維修(xiu)這座有(you)600多(duo)年(nian)歷(li)史的國家重點文物保護單位，工(gong)期將歷(li)時(shi)三年(nian)。