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基本介紹

莫高窟(ku)(ku)開鑿于敦煌城東南25公(gong)里的(de)(de)(de)(de)鳴沙山東麓的(de)(de)(de)(de)崖(ya)壁(bi)(bi)上，前臨宕泉，東向祁(qi)連山支(zhi)脈三危(wei)山。南北全長1680米，現存歷代(dai)營(ying)建的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)共735個(ge)(ge)，分(fen)布于高15～30多米高的(de)(de)(de)(de)斷崖(ya)上，上下(xia)分(fen)布1～4層(ceng)(ceng)不等。分(fen)為(wei)南、北兩(liang)區(qu)，其中(zhong)南區(qu)是禮佛活動的(de)(de)(de)(de)場所(suo)，各個(ge)(ge)朝(chao)代(dai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)和彩塑(su)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)492個(ge)(ge)，彩塑(su)2400多身，壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)4.5萬多平方米，唐宋時代(dai)木構(gou)窟(ku)(ku)檐(yan)五座，還有(you)民國(guo)初重修(xiu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)莫高窟(ku)(ku)標志的(de)(de)(de)(de)九層(ceng)(ceng)樓。蓮花(hua)柱石和舍利塔20余座，鋪地花(hua)磚2萬多塊。北區(qu)的(de)(de)(de)(de)243個(ge)(ge)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)（另(ling)有(you)5個(ge)(ge)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)已編入北區(qu)492個(ge)(ge)號(hao)中(zhong)），是僧侶修(xiu)行(xing)、居住、瘞埋的(de)(de)(de)(de)場所(suo)，內有(you)修(xiu)行(xing)和生活設施土炕、灶坑(keng)、煙道、壁(bi)(bi)龕、燈臺等，但多無彩塑(su)和壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)。

莫高窟(ku)(ku)(ku)各窟(ku)(ku)(ku)均(jun)是洞窟(ku)(ku)(ku)建筑、彩(cai)塑、繪畫三位(wei)一體的(de)綜合(he)性(xing)藝術。洞窟(ku)(ku)(ku)最(zui)(zui)(zui)大(da)者200多平(ping)方米(mi)，最(zui)(zui)(zui)小者不(bu)足1平(ping)方米(mi)。洞窟(ku)(ku)(ku)形制主要(yao)有禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)、中心塔柱窟(ku)(ku)(ku)、佛(fo)龕窟(ku)(ku)(ku)、佛(fo)壇窟(ku)(ku)(ku)、涅(nie)槃(pan)窟(ku)(ku)(ku)、七佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)、大(da)像(xiang)窟(ku)(ku)(ku)等。塑繪結合(he)的(de)彩(cai)塑內容主要(yao)有佛(fo)、菩薩、弟子(zi)、天(tian)王、力士像(xiang)等。彩(cai)塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善(shan)業泥等。圓雕、浮雕除(chu)第(di)(di)96、130窟(ku)(ku)(ku)兩(liang)尊大(da)佛(fo)，第(di)(di)148、158兩(liang)大(da)臥佛(fo)為(wei)(wei)石(shi)胎泥塑外，其余均(jun)為(wei)(wei)木骨泥塑。佛(fo)像(xiang)居(ju)中心，兩(liang)側侍立弟子(zi)、菩薩、天(tian)王、力士，少(shao)則(ze)(ze)3身(shen)，多則(ze)(ze)11身(shen)。以(yi)第(di)(di)96窟(ku)(ku)(ku)35.6米(mi)的(de)彌勒坐像(xiang)為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)高，小則(ze)(ze)10余厘米(mi)。

主要景物

九層樓

洞窟(ku)編號(hao)(hao)第96號(hao)(hao)，初唐(tang)（618～705）。 此窟(ku)開鑿于初唐(tang)，窟(ku)內(nei)的大(da)佛高35.5米，兩(liang)膝間寬度為12米，是莫(mo)高窟(ku)的第一大(da)佛。

根據敦煌遺書《莫(mo)高窟記》記載，這尊大佛為(wei)唐(tang)代(dai)武周證圣(sheng)元(yuan)年（695年）由禪師靈隱和居士(shi)陰祖所(suo)建(jian)。是(shi)佛國三世(shi)中的(de)(de)“未來佛”彌勒佛，即釋(shi)迦牟尼(ni)的(de)(de)“接班人”。大佛的(de)(de)制(zhi)作方法(fa)為(wei)石(shi)胎(tai)泥(ni)塑(su)(su)，即在崖壁的(de)(de)石(shi)沙巖體上鑿出佛像的(de)(de)大體形狀，再用草(cao)泥(ni)壘塑(su)(su)、用麻泥(ni)細塑(su)(su)，最后著色而成(cheng)。這尊大佛因多次重修(xiu)，已非唐(tang)塑(su)(su)原(yuan)貌(mao)，但仍不失雄偉壯觀的(de)(de)氣勢。

窟前的建(jian)(jian)筑為(wei)九層(ceng)樓，因其共有九層(ceng)而得(de)名，原為(wei)四(si)層(ceng)，晚唐（874～879）年(nian)間建(jian)(jian)成五層(ceng)，宋初(chu)（966年(nian)）重修，九層(ceng)樓是1935年(nian)建(jian)(jian)造(zao)，它(ta)攢尖(jian)高聳，檐牙錯落，鐵(tie)馬叮咚，已(yi)成為(wei)莫高窟的標志之一。

三層樓

洞窟編(bian)號第(di)16～17號，16窟建于唐(tang)大中五(wu)年至咸通(tong)（851～867）間。窟前(qian)倚崖統建三層(ceng)木構窟檐，故(gu)俗(su)稱(cheng)“三層(ceng)樓(lou)”，為清光緒三十二年（1906年）王道士(shi)主(zhu)持修建，王道士(shi)于16窟甬道北側(ce)發(fa)現藏經洞，后編(bian)號為第(di)17窟。因(yin)此三層(ceng)樓(lou)也是為數不(bu)多的窟中窟。

其中，第十(shi)七(qi)窟（晚(wan)(wan)唐，848～906）又名藏經洞，位于第16窟甬(yong)道(dao)北(bei)壁，建于晚(wan)(wan)唐。原為晚(wan)(wan)唐河西(xi)釋門(men)都僧統(tong)洪(hong)bian（去(qu)聲(sheng)，上"鞏"下"言(yan)"）的(de)影窟。十(shi)一(yi)世紀初葉(xie)，由于戰亂等原因，將(jiang)大量佛經、佛畫、法器以及(ji)其它宗(zong)教(jiao)、社會文書等五萬多(duo)件(jian)秘藏于此，砌墻(qiang)封(feng)門(men)，表層飾以壁畫，隨著時間的(de)流失，封(feng)門(men)之(zhi)事漸漸被人遺(yi)忘……

1900年(nian)（清光緒二十六(liu)年(nian)五月二十六(liu)日(ri)），這一秘(mi)室被道(dao)士王圓簶在清理積(ji)沙時，偶(ou)然發現。但令人(ren)痛心的(de)是，自1905年(nian)至(zhi)1915年(nian)期間，先后(hou)有英國人(ren)斯坦(tan)因(yin)、法國人(ren)伯(bo)希和及(ji)日(ri)本人(ren)桔瑞超、吉川小一郎(lang)、俄國人(ren)鄂登堡(bao)等(deng)紛(fen)至(zhi)沓來(lai)，他們用(yong)低廉的(de)價格從王道(dao)士手(shou)中(zhong)騙購古文(wen)獻資料近四萬件。

敦煌遺書，包(bao)羅萬象，內容涉(she)及到(dao)了四世紀(ji)到(dao)十一世紀(ji)中國古代的政治、經(jing)濟(ji)、軍(jun)事、文學(xue)、史(shi)地、醫藥、科技、民族、宗(zong)教、藝術(shu)等各(ge)領(ling)域。

藏經洞

1900年，在莫高(gao)(gao)窟(ku)(ku)居住的(de)道(dao)士王圓箓為了將已被遺棄許久的(de)部分洞窟(ku)(ku)改建為道(dao)觀，而進行大規模的(de)清(qing)掃。當他(ta)在為第16窟(ku)(ku)（現編號(hao)）清(qing)除(chu)淤沙時，偶然發現了北(bei)側甬道(dao)壁上的(de)一(yi)(yi)個小門，打開(kai)后，出現一(yi)(yi)個長寬各2.6米、高(gao)(gao)3米的(de)方形窟(ku)(ku)室（現編號(hao)為第17窟(ku)(ku)），內有從4世紀到(dao)11世紀（即十六國到(dao)北(bei)宋）的(de)歷代文(wen)書和紙畫(hua)、絹畫(hua)、刺(ci)繡等文(wen)物(wu)5萬(wan)多(duo)件，這就是著名的(de)“藏(zang)經洞”。

藏(zang)經(jing)洞(dong)的(de)(de)內壁繪菩提(ti)樹(shu)、比丘尼等圖像(xiang)，中有(you)一(yi)座禪床式(shi)低壇(tan)，上塑一(yi)位高(gao)僧(seng)洪辨的(de)(de)坐相(xiang)，另有(you)一(yi)通石碑(bei)，似未(wei)完(wan)工。從洞(dong)中出土的(de)(de)文書來(lai)看，最晚的(de)(de)寫(xie)于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏(zang)經(jing)洞(dong)是公元11世(shi)紀時，莫高(gao)窟的(de)(de)僧(seng)人們為(wei)躲避(bi)西夏軍隊(dui)，在(zai)準備逃(tao)難時所(suo)封閉的(de)(de)。

莫高窟藏經洞(dong)是(shi)中國考古史(shi)上的(de)一次非常重大的(de)發現，其出土文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)多為(wei)寫本(ben)(ben)，少量為(wei)刻(ke)本(ben)(ben)，漢(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)寫的(de)約占(zhan)六分之五(wu)，其它則為(wei)古代藏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、梵文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、齊(qi)盧文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、粟特文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、和(he)闐文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、回鶻文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龜茲文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、希伯來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)內(nei)容(rong)主(zhu)要是(shi)佛(fo)經，此(ci)外(wai)還有道經、儒家經典(dian)、小說(shuo)、詩賦、史(shi)籍、地籍、帳冊(ce)、歷本(ben)(ben)、契據、信札、狀牒等，其中不(bu)少是(shi)孤本(ben)(ben)和(he)絕本(ben)(ben)。這些(xie)對(dui)研究中國和(he)中亞地區的(de)歷史(shi)，都具有重要的(de)史(shi)料和(he)科學價值，并由此(ci)形成了(le)一門以研究藏經洞(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)和(he)敦煌石窟藝術(shu)為(wei)主(zhu)的(de)學科——敦煌學。

藏經洞陳列館

利(li)用原莫高窟下寺改建而(er)成，陳列著(zhu)跟藏經洞(dong)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)文物，包括流失到國外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)遺書和(he)繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)制品，以及藏經洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)發現和(he)被劫掠的(de)(de)(de)(de)(de)歷史回顧，并(bing)且有(you)敦(dun)煌(huang)學的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)現狀介紹。

莫高窟的畫師

創造了(le)(le)莫高(gao)窟壁畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)古代畫(hua)(hua)師，大(da)(da)致分為三類：一(yi)(yi)種是僧官，有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)社會地位，但為數不(bu)多(duo)。再就是畫(hua)(hua)僧，他們是僧侶也會作(zuo)畫(hua)(hua)，人數較(jiao)前者略(lve)多(duo)。最后便是純粹的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)工了(le)(le)，他們游走(zou)四方(fang)居無定所(suo)，在洞(dong)(dong)窟里作(zuo)畫(hua)(hua)，便在洞(dong)(dong)窟里起居，一(yi)(yi)旦完工，就再也看不(bu)到他們的(de)(de)(de)(de)身影(ying)了(le)(le)。可想(xiang)而(er)知這(zhe)(zhe)個巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)繪制(zhi)工程，一(yi)(yi)定是令許許多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)工，耗盡了(le)(le)畢生(sheng)的(de)(de)(de)(de)精(jing)力，他們走(zou)進了(le)(le)這(zhe)(zhe)狀如蜂(feng)巢(chao)的(de)(de)(de)(de)石洞(dong)(dong)，恐怕就再也沒有走(zou)出莫高(gao)窟了(le)(le)，正是這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)批(pi)優秀而(er)又偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)無名者，為后世留下了(le)(le)，人類輝煌的(de)(de)(de)(de)絲路文明的(de)(de)(de)(de)影(ying)像。

價值

歷史價值

敦(dun)(dun)煌石窟營(ying)造及其歷史(shi)(shi)過程，敦(dun)(dun)煌的(de)悠久歷史(shi)(shi)，當地有影響的(de)世族與(yu)(yu)大姓，以(yi)及敦(dun)(dun)煌同周圍(wei)民(min)族與(yu)(yu)西域的(de)關(guan)系(xi)，在歷史(shi)(shi)中(zhong)沒有或很(hen)少記載(zai)。敦(dun)(dun)煌石窟有成千上萬個供養人畫像(xiang)，其中(zhong)有一千多條(tiao)還保(bao)存題名結銜(xian)。能夠了解許多歷史(shi)(shi)狀(zhuang)況和(he)歷史(shi)(shi)線索。

本生、佛傳(chuan)、福田經變(bian)、彌勒(le)經變(bian)、寶雨(yu)經變(bian)、楞伽經變(bian)及供養人(ren)題記，可幫助了解古代經濟生活的狀(zhuang)況。

法華經變、涅槃經變提(ti)供了古(gu)代軍隊操(cao)練、出(chu)征(zheng)(zheng)、征(zheng)(zheng)伐、攻守的(de)(de)作戰(zhan)圖，及兵器裝(zhuang)備(bei)的(de)(de)寶貴(gui)形(xing)象資料。

敦煌壁畫中保存有(you)屬于(yu)體育屬性的(de)資(zi)料，如騎射、射靶、馬技、躍馬、相撲(pu)、角力、舉重(zhong)（舉象、舉鐘）、奕棋、投壺、武術、游泳(yong)、馬球(qiu)、蹴踘等(deng)。

敦(dun)煌(huang)(huang)石窟(ku)的彩(cai)塑(su)和壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)，大都是佛(fo)教(jiao)內容：如彩(cai)塑(su)和壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的尊像(xiang)，釋迦牟尼的本(ben)生、因緣、佛(fo)傳故事(shi)(shi)畫(hua)(hua)，各類經變畫(hua)(hua)，眾多的佛(fo)教(jiao)東傳故事(shi)(shi)畫(hua)(hua)，神話人(ren)物畫(hua)(hua)等，每一類都有大量、豐(feng)富、系統(tong)的材料。還涉及到印度、西(xi)(xi)亞(ya)、中亞(ya)、新疆等地區，可(ke)幫助了解古(gu)代敦(dun)煌(huang)(huang)以及河西(xi)(xi)走廊的佛(fo)教(jiao)思想、宗派、信仰(yang)、傳播，佛(fo)教(jiao)與中國(guo)傳統(tong)文化的融(rong)合，佛(fo)教(jiao)中國(guo)化的過程等等。

藝術價值

敦煌(huang)石窟營建(jian)的(de)一千年歷程(cheng)，時(shi)(shi)值(zhi)中(zhong)國(guo)歷中(zhong)上兩漢以后長(chang)期(qi)分裂割據，走向(xiang)民(min)族融合、南北統(tong)一，臻(zhen)于大唐(tang)之鼎盛，又由顛峰而式微的(de)重(zhong)要發展(zhan)時(shi)(shi)期(qi)。在此期(qi)間，正(zheng)是(shi)中(zhong)國(guo)藝術(shu)的(de)程(cheng)序、流派、門類(lei)(lei)、理(li)論的(de)形成與(yu)發展(zhan)時(shi)(shi)期(qi)，也(ye)是(shi)佛(fo)教(jiao)與(yu)佛(fo)教(jiao)藝術(shu)傳入后，建(jian)立和發展(zhan)了中(zhong)國(guo)的(de)佛(fo)教(jiao)理(li)論與(yu)佛(fo)教(jiao)宗(zong)派，佛(fo)教(jiao)美(mei)(mei)術(shu)藝術(shu)成為中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)藝術(shu)的(de)重(zhong)要門類(lei)(lei)，最(zui)終完(wan)成了中(zhong)國(guo)化的(de)時(shi)(shi)期(qi)。

從(cong)中(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)術的(de)門類角度看，敦(dun)煌石窟壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、山水畫(hua)(hua)(hua)(hua)、動(dong)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、裝飾(shi)(shi)(shi)圖(tu)案畫(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)有千年歷史，自成(cheng)體(ti)系，數(shu)量眾多的(de)特(te)點，都(dou)可成(cheng)為獨立的(de)人(ren)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)史、山水畫(hua)(hua)(hua)(hua)史、動(dong)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)史、裝飾(shi)(shi)(shi)圖(tu)案畫(hua)(hua)(hua)(hua)史。特(te)別是保存了(le)中(zhong)國(guo)宋代(dai)以前即10世紀以前如此(ci)豐富的(de)人(ren)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、山水畫(hua)(hua)(hua)(hua)、動(dong)物(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、裝飾(shi)(shi)(shi)圖(tu)案的(de)實例，這是世界(jie)各國(guo)博物(wu)館藏品所未見的(de)。

敦(dun)煌壁畫中有音(yin)樂(le)(le)(le)題材洞窟達200多(duo)個，繪(hui)有眾(zhong)多(duo)樂(le)(le)(le)隊(dui)、樂(le)(le)(le)伎及樂(le)(le)(le)器，據(ju)統計(ji)不(bu)同類(lei)(lei)型樂(le)(le)(le)隊(dui)有500多(duo)組，吹、打、拉(la)、彈各類(lei)(lei)樂(le)(le)(le)器40余(yu)種，共4500多(duo)件。敦(dun)煌藏經洞文(wen)獻中也有曲譜(pu)和其它音(yin)樂(le)(le)(le)資(zi)料。豐(feng)富(fu)的音(yin)樂(le)(le)(le)圖像(xiang)數據(ju)，展現了(le)近千年連續不(bu)斷的中國音(yin)樂(le)(le)(le)文(wen)化(hua)發展變化(hua)的面貌(mao)。為研究中國音(yin)樂(le)(le)(le)史，中西音(yin)樂(le)(le)(le)交流(liu)提供了(le)珍貴(gui)資(zi)料。

敦(dun)(dun)煌石窟大(da)多(duo)數(shu)洞窟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫中幾乎都有(you)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象。有(you)反映(ying)人間(jian)社會生活、風俗習尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)樂(le)(le)場面和(he)(he)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象，如(ru)西(xi)域樂(le)(le)舞(wu)(wu)、民間(jian)宴飲和(he)(he)嫁娶舞(wu)(wu)樂(le)(le)；有(you)經變中反映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷和(he)(he)貴族燕(yan)樂(le)(le)歌舞(wu)(wu)場景；有(you)天(tian)宮(gong)仙界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象，如(ru)飛天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象，供(gong)養伎樂(le)(le)等。還有(you)藏(zang)經洞保存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)譜及相(xiang)關(guan)資料。舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)藝(yi)術是無法保留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空藝(yi)術，古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象，現代(dai)人已知之甚(shen)少，就敦(dun)(dun)煌石窟舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)藏(zang)而言(yan)，堪稱舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館，保存了(le)無數(shu)高超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)技巧和(he)(he)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)藝(yi)術形象，代(dai)表了(le)各時代(dai)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌及其發展歷程。

敦煌石窟藝術中(zhong)(zhong)有(you)十(shi)(shi)分豐(feng)(feng)富的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)資(zi)(zi)(zi)料(liao)。敦煌壁畫(hua)自(zi)十(shi)(shi)六(liu)國(guo)至(zhi)西夏(xia)描繪了(le)成(cheng)千成(cheng)萬座(zuo)計的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同類型的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)畫(hua)，有(you)佛寺、城垣、宮殿(dian)、闕、草(cao)庵、穹廬(lu)、帳、帷(wei)、客棧、酒店、屠房、烽(feng)火臺、橋梁、監獄(yu)、墳瑩(ying)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)以成(cheng)院落布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)組群建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，有(you)單體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。壁畫(hua)中(zhong)(zhong)還留(liu)下了(le)豐(feng)(feng)富的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)部件和(he)裝飾，如斗拱、柱坊、門窗(chuang)、以及建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)施工圖等(deng)(deng)。長(chang)達千年(nian)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形象(xiang)資(zi)(zi)(zi)料(liao)，展示了(le)一部中(zhong)(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)。可貴的(de)(de)(de)是(shi)，敦煌建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)資(zi)(zi)(zi)料(liao)的(de)(de)(de)精華，反映了(le)北(bei)朝(chao)至(zhi)隋唐四百年(nian)間建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)，填補(bu)了(le)南北(bei)朝(chao)至(zhi)盛唐建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)資(zi)(zi)(zi)料(liao)缺乏(fa)的(de)(de)(de)空白。此外，不(bu)(bu)同時(shi)期，不(bu)(bu)同形制的(de)(de)(de)800余座(zuo)洞窟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，五座(zuo)唐宋木構窟檐，以及石窟寺的(de)(de)(de)舍利(li)塔群，都是(shi)古代(dai)留(liu)存至(zhi)今的(de)(de)(de)寶貴建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)實物資(zi)(zi)(zi)料(liao)。

科技價值

敦煌作為中西交(jiao)通的(de)(de)(de)樞紐，在壁畫(hua)上(shang)不僅留下了商旅(lv)交(jiao)往的(de)(de)(de)活動情景，還留下了寶貴的(de)(de)(de)交(jiao)通工具的(de)(de)(de)形象資(zi)料。他(ta)們(men)有(you)牛(niu)、馬(ma)(ma)、駝、騾(luo)、驢、象、舟、船、車(che)(che)(che)(che)、轎、輿、輦(nian)等。常(chang)用的(de)(de)(de)交(jiao)通工具車(che)(che)(che)(che)輛類型各異，牛(niu)車(che)(che)(che)(che)有(you)“通幰牛(niu)車(che)(che)(che)(che)”、“偏(pian)幰牛(niu)車(che)(che)(che)(che)”、敞棚(peng)牛(niu)車(che)(che)(che)(che)，馬(ma)(ma)車(che)(che)(che)(che)有(you)駟(si)車(che)(che)(che)(che)、駱車(che)(che)(che)(che)，還有(you)駱駝車(che)(che)(che)(che)、童車(che)(che)(che)(che)、獨(du)輪(lun)車(che)(che)(che)(che)等，特別是(shi)保存(cun)了中國為世界交(jiao)通工具做(zuo)出獨(du)有(you)貢獻的(de)(de)(de)獨(du)輪(lun)車(che)(che)(che)(che)、馬(ma)(ma)套(tao)挽具（胸帶挽具和(he)肩套(tao)挽具）、馬(ma)(ma)蹬(deng)、馬(ma)(ma)蹄(ti)釘掌(zhang)等珍貴的(de)(de)(de)圖像(xiang)數據(ju)。

隋至西夏的(de)(de)尊(zun)像畫、藥師經變中的(de)(de)佛、菩薩、弟(di)子手(shou)中及供桌上繪(hui)畫了(le)玻(bo)璃器(qi)(qi)皿，有碗、杯、缽、瓶、盤(pan)等器(qi)(qi)型(xing)，它們(men)呈透明、淺藍(lan)、淺綠、淺棕色，器(qi)(qi)型(xing)、顏(yan)色與紋(wen)飾表現出(chu)西亞薩珊風(feng)格或(huo)羅馬風(feng)格，說(shuo)明了(le)這些玻(bo)璃器(qi)(qi)皿是從西亞進口的(de)(de)。壁(bi)畫不(bu)僅(jin)反映了(le)古代玻(bo)璃工藝的(de)(de)特點(dian)，還反映了(le)中西的(de)(de)玻(bo)璃貿易(yi)。