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基本介紹

《眼兒媚·中元(yuan)夜有感》是清代詞(ci)(ci)(ci)(ci)人納(na)蘭性德(de)所寫(xie)的一首詞(ci)(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)之(zhi)上片．納(na)蘭想盡種(zhong)種(zhong)辦法，想讓自己(ji)的精誠感動(dong)神明。詞(ci)(ci)(ci)(ci)之(zhi)下片，從(cong)沉(chen)溺(ni)轉(zhuan)入惑溺(ni)，從(cong)內景轉(zhuan)人到外景。該(gai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)反(fan)映的是比生離更痛苦的死別，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人通過寫(xie)景及(ji)用典，生動(dong)形象地表達了自己(ji)對(dui)妻子盧氏的懷念之(zhi)情。

內容介紹

作品原文

眼兒媚·中元夜有感①

手寫香(xiang)臺金(jin)字經，惟愿結來(lai)生(sheng)②。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑒(jian)微(wei)誠③。

欲知奉(feng)倩神傷極，憑訴與秋擎④。西風(feng)不管(guan)，一池萍水(shui)，幾點荷燈。

注釋譯文

詞句注釋

①眼兒(er)媚：詞牌名，又(you)名《秋波媚》。雙調四(si)十八字，前片三平韻，后片兩(liang)平韻。中元：指農歷七月十五日(ri)。舊俗民(min)間于此日(ri)有祭祀亡故親人(ren)的活(huo)動，是日(ri)于水上放(fang)荷燈，以奠亡靈。

②香臺：佛(fo)殿之別(bie)稱，即燒香之臺。金字經：佛(fo)經。

③蓮(lian)花漏：古代一種(zhong)計時器;。鑒：審察(cha)、辨明。此三句意謂想默數(shu)著漏滴(di)、露(lu)滴(di)來表明我的心意是否真誠。

④“欲知(zhi)”二句(ju)：意謂想要知(zhi)道我(wo)供奉神明(ming)，又傷心至極的心情，惟有這秋(qiu)日里(li)的荷燈(deng)可(ke)以(yi)證(zheng)明(ming)了。憑(ping)訴：即(ji)憑(ping)說，辨明(ming)之證(zheng)據(ju)。秋(qiu)擎：指所(suo)放(fang)之荷燈(deng)。

白話譯文

我(wo)親(qin)手用金(jin)泥抄寫佛經，祈禱來生能再與你結(jie)緣。蓮花形的更漏轉動(dong)著，時間就這樣一點點過去，夜已將盡，楊柳枝(zhi)滴落冰涼‘的露水。我(wo)又抄寫了一夜的經文，佛祖應(ying)該知曉我(wo)的誠意了吧(ba)。

我為你傷心(xin)已極，而這些傷心(xin)，唯有說給自己聽。水面上孤(gu)單(dan)單(dan)漂著浮(fu)萍(ping)與(yu)幾盞荷花燈，西風卻毫(hao)不憐(lian)惜地吹(chui)了過(guo)去。

背景介紹

詞(ci)(ci)寫于康熙十六年（1677）七月(yue)十五日，納(na)蘭作此詞(ci)(ci)時(shi)盧(lu)氏(shi)剛亡故(gu)不久，又(you)恰逢(feng)農歷七月(yue)十五中元節，祭祀親人(ren)(ren)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)為了懷念妻子(zi)盧(lu)氏(shi)而寫下(xia)這首(shou)詞(ci)(ci)。

作者介紹

納蘭(lan)性(xing)(xing)德（1655年(nian)-1685年(nian)），葉赫那拉氏，字(zi)容若，滿(man)洲正黃旗人，原名成(cheng)德，避太子保成(cheng)諱改名為性(xing)(xing)德，一年(nian)后太子更名胤礽，于(yu)是納蘭(lan)又恢復(fu)本名納蘭(lan)成(cheng)德。號楞伽山人。清朝著(zhu)名詞人。他的詞以(yi)“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗(li)婉(wan)約，哀感頑艷，格高(gao)韻遠，獨(du)具(ju)特色“。著(zhu)有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

鑒賞評價

文學賞析

納蘭作此詞時盧氏(shi)剛(gang)亡故(gu)(gu)不(bu)久(jiu)，又正(zheng)值祭(ji)祀之(zhi)(zhi)(zhi)日，近(jin)年(nian)陪伴之(zhi)(zhi)(zhi)人，恍然(ran)竟成(cheng)吊唁之(zhi)(zhi)(zhi)人，怎能(neng)不(bu)淚零。傷懷處(chu)，親(qin)手用金泥(ni)抄(chao)寫金字經，即(ji)佛經，一(yi)遍(bian)一(yi)遍(bian)，虔(qian)誠寫那經文，絮絮地(di)祈(qi)求，唯愿來生(sheng)，還能(neng)與(yu)其再續今生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)緣，再結連(lian)理。要知自妻子盧氏(shi)亡故(gu)(gu)以(yi)后，納蘭對佛學(xue)的研究(jiu)愈加癡迷。也(ye)難怪，困于(yu)情(qing)傷，痛于(yu)生(sheng)死，自會萌生(sheng)了凈化、自慰之(zhi)(zhi)(zhi)心。癡情(qing)無奈，苦(ku)(ku)困相思，只能(neng)反復苦(ku)(ku)寫不(bu)停，企(qi)盼那來世之(zhi)(zhi)(zhi)緣，精(jing)誠所至。

“蓮花(hua)漏轉，楊(yang)(yang)枝(zhi)(zhi)露滴(di)，想鑒(jian)微誠”兩個典(dian)(dian)故(gu)，取(qu)自佛家之說，深(shen)刻(ke)了(le)心(xin)意實誠，讓人感動不已(yi)。蓮花(hua)漏是(shi)古時計時器之一，一點(dian)(dian)一滴(di)，日(ri)(ri)復一日(ri)(ri)，納蘭(lan)誠心(xin)的(de)(de)(de)祈望，正似這漏滴(di)點(dian)(dian)點(dian)(dian)，擲地有(you)聲的(de)(de)(de)不是(shi)他的(de)(de)(de)清(qing)淚，而是(shi)深(shen)情(qing)款(kuan)款(kuan)。楊(yang)(yang)枝(zhi)(zhi)水喻指的(de)(de)(de)則是(shi)能使萬物復蘇(su)的(de)(de)(de)甘露。《晉書》中流傳下的(de)(de)(de)典(dian)(dian)故(gu)說，石(shi)勒(le)之子石(shi)斌(bin)暴病而終(zhong)，石(shi)勒(le)請來的(de)(de)(de)高僧用(yong)楊(yang)(yang)枝(zhi)(zhi)蘸(zhan)水滴(di)在他兒子身上，這甘露竟真的(de)(de)(de)使石(shi)斌(bin)生(sheng)還。這里表達的(de)(de)(de)是(shi)深(shen)切的(de)(de)(de)愿望，即(ji)便是(shi)死生(sheng)之遙，癡心(xin)不改。

欲說還休，對(dui)那佛堂之中的(de)神(shen)明(ming)訴說：要知道我(wo)誠心(xin)供(gong)奉，傷痛之至，浮在秋水上(shang)(shang)的(de)荷(he)燈(deng)，自能證明(ming)我(wo)的(de)癡情我(wo)的(de)誠摯(zhi)。——言語之中，好似有萬千愁(chou)緒，不(bu)被理(li)解，只(zhi)能觀(guan)景尋找依托之物。想象那場景，渺小(xiao)的(de)荷(he)燈(deng)浮于蒼茫的(de)秋水上(shang)(shang)，微光寂寥，正似納蘭心(xin)中，此(ci)時百感交集，躊(chou)躇萬千。這(zhe)相思，這(zhe)離愁(chou)，這(zhe)回憶，又有何用(yong)，故人不(bu)再，天上(shang)(shang)人間，何似當年。

最后一(yi)句，更是(shi)讓人悲慟萬分。“不管”一(yi)詞(ci)，讀來備感(gan)西風無(wu)(wu)情。“一(yi)池(chi)萍(ping)(ping)(ping)水(shui)，幾點荷燈(deng)”，又(you)甚是(shi)孤寂(ji)。又(you)讓人想到“萍(ping)(ping)(ping)水(shui)相逢”，“萍(ping)(ping)(ping)”是(shi)水(shui)上漂浮不定的浮萍(ping)(ping)(ping)。看秋水(shui)為(wei)那(nei)一(yi)池(chi)“萍(ping)(ping)(ping)水(shui)”，納蘭又(you)暗比自己是(shi)無(wu)(wu)根之萍(ping)(ping)(ping)，只(zhi)得飄蕩于這無(wu)(wu)邊的惆悵中。愛人已故，自己惟似漂泊客。

全詞圍繞著中元節特有的(de)習(xi)俗(su)落筆，只在詞的(de)末(mo)尾摹景，用西風的(de)無情反襯(chen)出自(zi)己(ji)悼念亡妻的(de)深情，使自(zi)己(ji)所抒發的(de)悲痛之情更加厚(hou)重深濃。

名家點評

首都(dou)師范大(da)學東方古籍(ji)研究所研究員張秉戌《納蘭詞(ci)箋注》：“舊(jiu)俗(su)中元節是祭祀亡(wang)靈(ling)的時候，作者于(yu)此時又(you)痛苦地懷(huai)念起(qi)已(yi)故的妻子，于(yu)是發之(zhi)(zhi)為詞(ci)，不勝悲悼。詞(ci)圍繞著中元節特有之(zhi)(zhi)習俗(su)落(luo)筆，只在結處(chu)摹景，用(yong)西風之(zhi)(zhi)無(wu)情(qing)反(fan)襯自己悼念亡(wang)妻的深(shen)情(qing)，使所抒之(zhi)(zhi)悲痛情(qing)感更濃厚(hou)深(shen)重。”